Little draft

étrange, je vois des articles qui font du génie kantien un artiste, mais on dirait que c 'est un artiste d'aujourdhui.le mot artiste me pose problème.
car en fait on ne retient  du génie de kant que son caractère exemplaire et original.ça nous parle davantage dans notre époque où le consensuel et le politiquement correct se prend pour etre la norme de l originalité, et ce qui entretient le relativisme des valeurs.
mais on ne retient que cela du génie chez kant, qu il soit original.

il me semblait dans mon intuition que le genie kantien avait surtout quelquechose à voir avec la morale, comme le poète ou l'orateur.
et puis c 'est quelqu un qui communique , un intermédiaire entre la nature et les hommes.
On ne peut pas dire  qu'un bon orateur qui manie bien la rhétorique soit un artiste comme on entend artiste aujourdhui avec cet aura évanescente qui plane et sous  laquelle on met un peu n importe quoi pourvu qu 'il creait.aujourdhui on fait de l 'Art.ce qui ne veut pas dire grand chose.
L orateur à sa tribune n 'a rien d un artiste, enfin lorateur de kant fait de beaux discours mais de préférence pas pour les tribunaux.faut pas mettre de la seduction je suppose dans les affaires du droit;
et puis c 'est surtout une histoire d 'âme le génie de kant.avoir du génie, avoir de l âme, c 'est une condition sine qua non;mais qu 'est ce que c 'est qu'avoir de lâme?faudrait s y interesser de plus près.

un des enjeux pourrait etre la question de la  personne par exemple.autant la personne est séparée de son individualité sacrifiée dans la morale kantienne, autant la figure du poète pourrait bien en tant que génie dépositaire de qualité exceptionnelle, réunir alors ces deux instances là.

-pbl de régression dans l 'état de stress, pendant l exam

-pbl d introversion, ou d autocensure pendnat l exam.s interdire par le subconscient  de parler de cela ou de cela, alors qu 'il aurait fallu.

-pbl d anxiété  en conséquence d une problématique ancienne" se convaincre que l on est "normal" conforme aux normes quand il n ya pas lieu, à une époque donnée  dans un contexte donné, dans une société donnée."

faire comme si.

La consciousness produit le self, la personne en tant qu 'elle est capable de s'attribuer en première personne des états mentaux.
Elle sait qu 'elle perçoit, cette capacité c 'est la consciousness.
La consciousness est ce qui fait que chacun appelle le soi, le self qui est production de la consciousness.

Descartes dit au commencement il ya le moi-je puis des états mentaux conscients d 'eux mêmes , cette conscience est produite par le moi-je (moi, je suis, moi j 'existe.)
Sans moi-je pas de cogito, pas de substance pensante celle dont les états mentaux doutent veulent ne veulent pas, imaginent , nie, désirent....La conscience est produite par le soi.

Chez lockes le self est produit par la consciousness.
Il ya l état mental et l 'état conscient de cet état mental, donc se sont deux états mentaux.
Pour qu il y est conscience de soi, il faut un état mental, "je perçois cet homme" et un second état mental de conscience de cette perception, "je sais que ce que je perçois est un homme"

Qu 'est ce qui fait que je suis la meme personne hier et aujourdhui?

C 'est que je me souviens de ce que j 'ai fait hier.je me souiviens ce dont j 'ai fait hier.
C 'est la memoire qui assure la continuité de mon identité personnelle.
Je me souviens du contenu du souvenir, ce bateau sur le port, et je me souviens de moi , de ma perception de ce bâteau, et l impression d 'étonnement qu'il a suscité en moi par exemple.
je me souviens à la première personne au présent  d une expérience vécue à la première personne il ya deux jours.
L 'action présente de conscience et l 'action passée de conscience sont réunies en un même self.
Par conséquent c 'est bien moi.je suis le même avant hier et aujourdhui.il ya bien continuité de mon identité à travers le temps.

pbl pour moi, qu on soit avec descartes ou avec Lockes, le corps reste séparé de la conscience et de la mémoire.
comment comprendre que l 'année dernière lors de mon dernier job, j 'avais une douleur "psychosomatique" dans les hanches.
et qu 'une fois changé d environnement, je n 'ai plus du tout mal aux hanches, mais que la douleur se soit déplacée dans le milieu du dos à droite de la colonne vertébrale?

comment comprendre que lorsqu il pleut, j 'ai mal aux doigts que je me suis cassés il ya quelques années.

I want you (she 's so heavy) from Abbey Road

blocnote:

qu 'est ce qu 'une ombre?dans quelle "catégorie" la classer?

pour un observateur extérieur qui place l ombre en dehors de l esprit, il la met sur le meme plan que la chose observée .
Et demandera: elle est l ombre de quel objet?
l observateur met l ombre en relation à l objet.elle est chose dans une  relation à 'autre chose.elle est "ombre de"

puis il remonte à  la cause première responsable de ce phénomène, à savoir la source de lumière.c 'est à dire qu il reconstruit le processus de relation de lombre à l objet puis de l objet dans sa relation à la source lumineuse.

d 'autre lui reproche de vouloir en fait expliquer le processus de projection et  pour cela de confondre l ombre avec un objet, alors qu'elle n ' a rien d une chose, dans la mesure où elle n 'est pas substance mais abscence de substance.elle est négative

mais on peut rétorquer qu'en même temps vouloir expliquer la présence d une ombre par la projection d un objet sur le sol, ce n'est pas prendre l ombre pour un objet ou une chose mais comme un phénomène tout comme tous les objets qui se trouvent faire obstacle au faisceau de lumière.
Tout est envisager alors comme phénomène, car l on se situe au niveau du processus de perception, du côté du sujet et non de l objet.

on dira que la seule chose qui est projetée c 'est de la lumière, et que cela n aurait pas plus de sens de parler de projeter une ombre ou de projeter du silence

donc voilà , si la seule chose qui est projetée c 'est de la lumière, alors cela sous entend:

"et dieu a dit que la lumière soit et la lumière fut."

l ombre n 'est pas, mais dieu est

est ce que la lumière est, indépendemment de l ombre?

et la lumière dans quelle catégorie la classer?

un peintre se demandera si l ombre est opaque ou transparente, de quelle couleur elle est?

où l ombre commence sur l objet, où l ombre portée sur le sol vient projeter son ombre sur l objet, c'est l ombre réfléchie....etc

une ombre n 'est pas qu une histoire d ombre projetée d un objet sur le sol, une entitée passive .
une ombre a une mobilité de réfraction propre qui influence réciproquement les faisceaux du soleil.

l ombre pour moi est comme le recto verso  dune même feuille de papier ou dune pièce de monaie.elle a son support pour mener son jeu indissociable de celui de la lumière.

soit l énoncé :"J 'ai acheté un Vuitton,un jeff Koons, un damien Hirst"

manque plus que d'écouter Malher en sirotant un coktail fluo devant les ripples de ma piscine à miami

outre le fait que j 'ai très mauvais goût en matière d"art", et je vous le concède volontiers,

quel est la valeur de ces Noms Propres?

il dénotent, il réfèrent , ils connotent, ils signifient?

un petit poussin  est un être si et seulement si il est un être

l ontologie formelle de base est un domaine neutre utilisé par les biologistes et autres pour fournir une ontologie de haut niveau qui peut servir comme point de départ connu pour la création de domaines d ontologie dans les différents champs de la science.

BFO fournit une architecture ontologique formelle et un ensemble de termes très généraux et de relations qui sont en cours d utilisation par plus de 100 groupes de développement de l ontologie en biologie et d autres champs.

BFO est , selon les normes prédominantes en ontologie contemporaine, très petite, constituée de  seulement 34 termes incluant à la fois des termes familiers tels que "processus", "objet"," fonction"," rôle" et "disposition", et moins familier tels que "continuant générique dépendant" (substance générique dépendante ???)et "continuant limite de fiat"(accident limite de l être???)

i don't know i don t know

what is it la loi de clintonisation? qu 'est ce donc? qu 'est ce donc? que ce clinton de l ontologie???

les continuants peut etre correspondent aux entités à trois dimensions et les occurrents aux entités à quatre dimensions,entités constitutives des processus

on dirait qu 'il ya conflits entre les 4 dimentionnalistes pour qui tout est en 4 dimensions et les défenseurs 3 dimentionsionnalistes,

d un côté le temps pour les 4Distes de l'autre l espace pour les 3Distes.
La 4D épanouit bien le classement des processus.alors que la 3D permet de mieux classer les structures,les substances

mais le pbl c'est que les performances de chacune ne permet pas de les utiliser ensemble on est obligé de choisir soit l une soit l autre.

mais voilà qu 'arrive la BFO qui va tout intégrer en mêm temps, les 4D et les 3D pour classifier le réel.
mais comment s y prend elle, alors?

seung mo park

sculpture

Dimanche.

L homme a le cheveux noir jouasse comme ceux de la  petite fille qui s'avance vers lui afin qu 'il saccroupisse à sa hauteur.Elle est de 3ans maintenant haute comme trois pommes lui a dit le facteur hier matin .
La rue est vide, à demi vide à demi pleine, ivre de solitude,mais rien ne perturbe l or des rues ni même rien sur les joues des enfants.

Il lui prend le visage entre ses paumes qu il a jointes comme pour boire une première fois dans le puit de ses grands yeux noirs.Sa main semble soucieuse de cette soif qu 'il passe sans ménagement sur sa frimousse.
C est alors que d un coup, il brandit entre ses doigts le stick magique.Elle est ravie, il a compris.
Dans le colis du facteur,l enseigne de cosmétique de vente par correspondance avait glissé les échantillons de rouge à lèvres aussi petits que ses doigts tout potelés de petite fille.

Il lui dit de faire comme lui.Alors elle fait comme lui.Il lui montre une mimique.Elle lui en remontre son interprétation.
Elle s'exécute avec hardiesse,comme maman devant sa glace. Elle lui présente grande ouverte sa moue et plaque ses lèvres rouges sur ses quenottes blanches.
Il maintient ferme le bas du visage entre son index et son pouce et commence à lui tapoter les lèvres avec le stick.
Il passe et repasse le stick sur sa lèvre inférieure avec cette impression que chaque passage a encore effacé le précédent.

La poupée enfin parée, elle se regarde dans le visage radieux de son père.
Il l embrasse sur la bouche et d un seul geste la glisse sur la plage arrière de la voiture, tandis qu 'il s en va finir de charger le coffre avant le départ.