За эти годы мы выпустили сотни курсов, десятки подкастов и тысячи самых разных материалов об истории культуры. Если хотите порадовать нас, себя или даже кого-то еще, вы знаете, что делать
P. S. Кстати, вы нажали на изображение средневекового хрониста. Он преподносит рукопись Филиппу Смелому, но мы считаем, что у него в руках летопись Arzamas.
Доктор филологических наук, директор учебно-научного Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ, профессор учебно-научного Центра социальной антропологии РГГУ, ведущий научный сотрудник Лаборатории теоретической фольклористики Школы актуальных гуманитарных исследований (ШАГИ) РАНХиГС. Научные интересы: фольклористика, социокультурная антропология, устная несказочная проза и демонология.
Автор более 200 научных публикаций, в том числе книг «Логика толкований. Фольклор и моделирование поведения в архаических культурах» (1998), «Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России» (2010); «Икота: мифологический персонаж в локальной традиции» (2013); «Одержимость в русской деревне» (2016).
Фольклорист Ольга Христофорова — о том, как ей предсказал будущее бес, вселившийся в женщину из общины старообрядцев, и почему этому бесу там доверяют больше, чем полиции
