300 mensajes del papa Francisco

La colección Emaús ofrece libros de lectura

asequible para ayudar a vivir el camino cristiano

en el momento actual.

Por eso lleva el nombre de aquella aldea hacia

la que se dirigían dos discípulos desesperanzados

cuando se encontraron con Jesús,

que se puso a caminar junto a ellos,

y les hizo entender y vivir

la novedad de su Evangelio.

300 mensajes del papa Francisco

Selección: Luis Benavides

Colección Emaús 137

Centre de Pastoral Litúrgica

Director de la colección Emaús: Josep Lligadas

Diseño de la cubierta: Mercè Solé

© Edita: CENTRE DE PASTORAL LITÚRGICA

Nàpols 346, 1 – 08025 Barcelona

Tel. (+34) 933 022 235 – Fax (+34) 933 184 218

cpl@cpl.es – www.cpl.es

Edición digital enero de 2017

ISBN: 978-84-9805-957-1

Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra (www.conlicencia.com; 91 702 19 70 / 93 272 04 47).

Presentación

Durante sus tres primeros años de pontificado, el papa Francisco ha ofrecido múltiples mensajes que constituyen un material valioso de reflexión y estímulo para todo cristiano.

Aquí, en este libro, seleccionados por Luis Benavides, ofrecemos 300 de estos mensajes, divididos en tres partes de 100 mensajes cada una, que llevan los siguientes títulos:

El Evangelio de la misericordia

El Evangelio del perdón

Mensajes a los obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas, novicios y novicias

Sin duda, una gran aportación al servicio de todos aquellos que queremos seguir a Jesucristo en la Iglesia.

Primera parte: El Evangelio de la misericordia

Introducción a la primera parte

El papa Francisco, desde el comienzo de su pontificado, se ha caracterizado por un lenguaje profundo, sencillo y asequible a la vez. Muchos tenemos la sensación de que nos habla a cada uno personalmente y que, como un párroco solícito, llega al corazón de la gente con sus palabras valientes y comprometidas.

Por otra parte, el papa Francisco, sostiene con su vida lo que predica; cuestión que hace que sus palabras tomen la fuerza de un testimonio veraz y auténtico, tanto para creyentes como no creyentes. No en vano es reconocido como uno de los líderes mundiales con más predicamento en el mundo actual; hecho cimentado en su grandeza moral, su coherencia y su valentía en denunciar lo que es contrario a los valores evangélicos.

Nos pareció oportuno compilar en primer lugar los 100 mensajes que nos han parecido más significativos de su magisterio en torno a un tema central: la misericordia. Los que tuvimos la gracia de trabajar pastoralmente junto a él, por muchos años, cuando Bergoglio fuera arzobispo de Buenos Aires, conocimos cuáles eran sus prioridades y líneas de acción pastoral. Con esos criterios, refrendados durante su pontificado, nos animamos a realizar esta selección.

Los mensajes están agrupados por temas que consideramos centrales y que Francisco ha venido enfatizando desde el inicio. Los temas aglutinadores son: Misericordiosos como el Padre, Recomenzar desde Cristo, Una Iglesia en salida, Pastoral de la ternura y la cercanía, Salir a las periferias, Ecología integral o el Cuidado de la casa común, La familia, Los jóvenes, Discípulos Misioneros y La Virgen María.

Ahí van los textos. Están para ser rumiados, tanto en el ámbito personal como en el comunitario. Cada uno de ellos da para seguir reflexionando y profundizando; pero, sobre todo, como le gusta decir al papa Francisco, para llevarlos a la práctica, para ponerlos al servicio de los hermanos y así convertirnos en auténticos discípulos-misioneros.

Recemos por nuestro papa Francisco y para que toda la Iglesia pueda hacer que ha hecho Jesús: abrir de par en par su corazón a la miseria del hombre. Y como suele repetir el Papa: «Desde que el Verbo se hizo carne es, por lo tanto, posible ver el cielo abierto... Y es posible también para cada uno de nosotros, si nos dejamos invadir por el amor de Dios, que nos es donado por primera vez en el Bautismo. ¡Dejémonos invadir por el amor de Dios! ¡Éste es el gran tiempo de la misericordia! No lo olvidéis: ¡éste es el gran tiempo de la misericordia!».

Luis Benavides

www.luis-benavides.com

Misericordiosos como el Padre

1. ¿Qué significa Misericordia?

Todo vuestro servicio cobra sentido y forma de esta palabra latina: «misericordia», cuyo significado etimológico es «miseris cor dare», «dar el corazón a los míseros», a los que tienen necesidad, a los que sufren... Es lo que ha hecho Jesús: ha abierto de par en par su corazón a la miseria del hombre. El Evangelio es rico en episodios que presentan la misericordia de Jesús, la gratuidad de su amor a los que sufren y a los débiles…

A la Confederación Nacional de las Misericordias de Italia

Plaza de San Pedro, 14 de junio de 2014

2. Éste es el gran tiempo de la misericordia

Hoy es la fiesta del Bautismo del Señor... Y en el día del bautismo de Cristo contemplamos aún el cielo abierto... Con el nacimiento de Jesús, el cielo se abre. Dios nos da en Cristo la garantía de un amor indestructible. Desde que el Verbo se hizo carne es, por lo tanto, posible ver el cielo abierto... Y es posible también para cada uno de nosotros, si nos dejamos invadir por el amor de Dios, que nos es donado por primera vez en el Bautismo. ¡Dejémonos invadir por el amor de Dios! ¡Éste es el gran tiempo de la misericordia! No lo olvidéis: ¡éste es el gran tiempo de la misericordia!

Ángelus

Plaza de San Pedro, 12 de enero de 2014

3. Nunca se canse la Iglesia de ofrecer misericordia

La Iglesia siente la urgencia de anunciar la misericordia de Dios. Su vida es auténtica y creíble cuando con convicción hace de la misericordia su anuncio... La Iglesia está llamada a ser el primer testigo veraz de la misericordia, profesándola y viviéndola como el centro de la revelación de Jesucristo… Nunca se canse la Iglesia de ofrecer misericordia y sea siempre paciente en el confortar y perdonar.

Misericordiae Vultus, 25

4. La misericordia es la mayor de todas las virtudes

Santo Tomás de Aquino enseñaba que en el mensaje moral de la Iglesia también hay una jerarquía, en las virtudes y en los actos que de ellas proceden… Por ello explica que, en cuanto al obrar exterior, la misericordia es la mayor de todas las virtudes: «En sí misma la misericordia es la más grande de las virtudes, ya que a ella pertenece volcarse en otros y, más aún, socorrer sus deficiencias».

Evangelii Gaudium, 37

5. Contemplar el misterio de la misericordia

Siempre tenemos necesidad de contemplar el misterio de la misericordia. Es fuente de alegría, de serenidad y de paz. Es condición para nuestra salvación. Misericordia: es la palabra que revela el misterio de la Santísima Trinidad. Misericordia: es el acto último y supremo con el cual Dios viene a nuestro encuentro. Misericordia: es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona cuando mira con ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida. Misericordia: es la vía que une Dios y el hombre, porque abre el corazón a la esperanza de ser amados no obstante el límite de nuestro pecado.

Misericordiae Vultus, 2

6. Dios tiene un corazón misericordioso y nos espera siempre

He aquí la experiencia de la misericordia, del perdón de Dios en Jesucristo: ésta es la Buena Noticia, el Evangelio que Pedro y Pablo experimentaron en ellos mismos y por el cual dieron la vida. ¡Misericordia, perdón! El Señor siempre nos perdona, el Señor tiene misericordia, es misericordioso, tiene un corazón misericordioso y nos espera siempre.

Ángelus

Solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo

Plaza de San Pedro, 29 de junio de 2013

7. Dios manifiesta su omnipotencia en su misericordia

«Es propio de Dios usar misericordia y especialmente en esto se manifiesta su omnipotencia». Las palabras de santo Tomás de Aquino muestran cuánto la misericordia divina no sea en absoluto un signo de debilidad, sino más bien la cualidad de la omnipotencia de Dios… «Paciente y misericordioso» es el binomio que a menudo aparece en el Antiguo Testamento para describir la naturaleza de Dios… Así pues, la misericordia de Dios no es una idea abstracta, sino una realidad concreta con la cual él revela su amor… Proviene desde lo más íntimo como un sentimiento profundo, natural, hecho de ternura y compasión, de indulgencia y de perdón.

Misericordiae Vultus, 6

8. Dios no se cansa nunca de perdonar

Insisto una vez más: Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia. Aquel que nos invitó a perdonar «setenta veces siete» (Mt 18,22) nos da ejemplo: él perdona setenta veces siete. Nos vuelve a cargar sobre sus hombros una y otra vez… Él nos permite levantar la cabeza y volver a empezar, con una ternura que nunca nos desilusiona y que siempre puede devolvernos la alegría. No huyamos de la resurrección de Jesús, nunca nos declaremos muertos, pase lo que pase. ¡Que nada pueda más que su vida que nos lanza hacia adelante!

Evangelii Gaudium, 3

9. La misericordia cambia la historia de la personas

La misericordia cambia la historia de las personas e, incluso, de los pueblos. Como dice el apóstol Santiago: «La misericordia triunfa sobre el juicio» (St 2, 13). La invitación que se le hizo a Jonás, hoy se os dirige a vosotros. Y esto es importante. Cada generación está llamada a ser misionera... Salir significa superar la tentación de hablar entre nosotros, olvidando a las numerosas personas que esperan de nosotros una palabra de misericordia, de consuelo, de esperanza.

Discurso a los participantes en el IV Congreso Misionero Nacional de Italia

Aula Pablo VI, 22 de noviembre de 2014

10. La misericordia es el modo como perdona Dios

«La misericordia es algo difícil de comprender: no borra los pecados», porque para borrar los pecados está el perdón de Dios. Pero la misericordia es el modo como perdona Dios. Porque Jesús podía decir: yo te perdono, anda. Como dijo al paralítico: tus pecados están perdonados. En esta situación (Jn 8, 1-11) Jesús va más allá y aconseja a la mujer que no