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    Libro del caballero y del escudero
    Libro del caballero y del escudero
    Libro del caballero y del escudero
    Libro electrónico109 páginas1 hora

    Libro del caballero y del escudero

    Por Infante don Juan Manuel

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    Información de este libro electrónico

    El Libro del caballero y del escudero (1326-1327) es una obra de la literatura medieval española, escrita en prosa por don Juan Manuel. Desafortunadamente se ha perdido gran parte de su contenido. Originalmente se componía de un prólogo y de cincuenta y un capítulos, de los que se han extraviado desde el final del tercero hasta el decimosexto.
    El libro narra la historia de un escudero mancebo, aspirante a cortesano que ha de ir a unas cortes convocadas por el rey. Durante la trama recibe las más diversas enseñanzas por parte de un ermitaño que ha sido caballero.
    Juan Manuel basa el marco narrativo de su obra en el Llibre de l'orde de cavalleria de Ramon Llull, que es un tratado teórico sobre la caballería enmarcado en un relato ficticio.
    El Libro del caballero y del escudero pertenece al tipo de literatura de carácter didáctico-moralizante de la época medieval. Mediante sus escritos, don Juan Manuel pretende moralizar y enseñar al lector sobre diversos asuntos de una forma entretenida, esto es, mediante lo que se ha llamado comúnmente «enseñar deleitando». Con esta obra se inicia una segunda etapa en su trayectoria literaria donde el didactismo, expresado a través de una estructura dialogada, es la característica más destacable.
    El proyecto literario y, de alguna manera, la difícil apuesta de Juan Manuel en el Libro del caballero y del escudero, y en las obras siguientes es conseguir transmitir el saber y la ciencia, recurriendo a la narración ante un público cortesano y, para más señas, noble.
    IdiomaEspañol
    EditorialLinkgua
    Fecha de lanzamiento31 ago 2010
    ISBN9788498978407
    Libro del caballero y del escudero

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      Libro del caballero y del escudero - Infante don Juan Manuel

      Créditos

      Título original: Libro del cauallero et del escudero.

      © 2024, Red ediciones S.L.

      e-mail: info@linkgua.com

      Diseño de cubierta: Michel Mallard.

      ISBN rústica ilustrada: 978-84-9897-300-6.

      ISBN tapa dura: 978-84-1126-073-2.

      ISBN ebook: 978-84-9897-840-7.

      Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.

      Sumario

      Créditos 4

      Brevísima presentación 11

      La vida 11

      Libro del cauallero et del escudero 13

      Prólogo 15

      Capítulo III. Commo vn escudero salio de su tierra et yva a las cortes del buen rey por seer cauallero, et commo se adormeçio en el palafren que yua, por el trabajo del camino 19

      Capítulo XVII. Commo el cauallero responde al escudero qual es el mas onrado estado en este mundo 21

      Capítulo XVIII. Commo el cauallero ançiano responde al scudero qual es el mayor et masonrado estado entre los legos 23

      Capítulo XIX. Commo el cauallero ançiano responde al escudero que cosa es la caualleria 25

      Capítulo XX. Commo el cauallero anciano responde al escudero qual es el mayor pesar 29

      Capítulo XXI. Commo el cauallero anciano responde al escudero qual es el mayor plazer 31

      Capítulo XXII. Commo el cauallero, desque ovo respondido a las preguntas del escudero, le dio por ofiçio que non dexasse su camino para las cortes del rey 33

      Capítulo XXIII. Commo el escudero gradeçio mucho al cauallero anciano lo quel mostro, et le rogo que tomase del lo que quisiesse 35

      Capítulo XXIV. Commo el escudero se fue para las cortes et le recebio el rey muy bienet lo echo a su tierra muy rico et muy onrado 37

      Capítulo XXV. Commo el cauallero nouel se partio de las cortes et torno por la hermita del cauallero ançiano; et quisiera aver respuesta de las otras preguntas, et el cauallero ançiano se escuso con razon 39

      Capítulo XXVI. Commo el cauallero nouel se partio del cauallero ançiano et se fue para su tierra, et depues commo dexo su tierra con grant deseo de veer al cauallero ançiano 41

      Capítulo XXVII. Commo el cauallero ançiano se marabillo de la venida del cauallero nouelet le pregunto la razon de su venida 43

      Capítulo XXVIII. Commo el cauallero nouel mostro al cauallero ançiano la razon de su venida 45

      Capítulo XXIX. Commo el cauallero ançiano se marabillo mucho del afincamientoque el cauallero nouel le fazia por la respuesta de las preguntas 47

      Capítulo XXX. Commo el cauallero nouel mostro por razon al cauallero ançianoque deuia responder a las otras preguntas 49

      Capítulo XXXI. Commo el cauallero ançiano touo por bien de respondera las otras preguntas del cauallero nouel 51

      Capítulo XXXII. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son los angeles 55

      Capítulo XXXIII. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa es el Parayso 57

      Capítulo XXXIV. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa es el Infierno 59

      Capítulo XXXV. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son los ciellos 61

      Capítulo XXXVI. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son los alementos 67

      Capítulo XXXVII. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son las planetas 71

      Capítulo XXXVIII. Commo el cauallero anciano responde al cauallero nouel que cosa es el omne 75

      Capítulo XXXIX. Commo el cauallero ançiano reprehendio sotil mente al cauallero nouelen manera del preguntar 85

      Capítulo XL. Commo el cauallero anciano responde al cauallero nouel que cosa son las vestias 87

      Capítulo XLI. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son las aves 91

      Capítulo XLII. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son los pescados 99

      Capítulo XLIII. Commo el cauallero anciano responde al cauallero nouel que cosa son las yerbas 101

      Capítulo XLIV. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son los arboles 103

      Capítulo XLV. Commo el cauallero anciano responde al cauallero nouel que cosa son las piedras 107

      Capítulo XLVI. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero nouel que cosa son los metales 113

      Capítulo XLVII. Commo el cauallero anciano responde al cauallero nouel que cosa es la mar 117

      Capítulo XLVIII. Commo el cauallero ançiano responde al cauallero novel que cosa es la tierra 119

      Capítulo XLIX. Commo el cauallero ançiano, depues que ovo respondido a todas las preguntas, fizo una pregunta al cauallero nouel 123

      Capítulo L. Commo el cauallero nouel respondio a la pregunta quel fizo el cauallero ançiano 125

      Capítulo LI. Commo el cauallero ançiano rogo al cauallero nouel que se non partiessedel ante de su finamiento, et desque fino el cauallero ançiano, commo se fueel cauallero nouel para su tierra et bisco muy bien andante et ovo buena fin 127

      Libros a la carta 129

      Brevísima presentación

      La vida

      Juan Manuel (Escalona, Toledo, 1282-1348). España.

      Era sobrino de Alfonso X el Sabio y nieto de Fernando III y pertenecía a la nobleza. Su padre era el Infante don Manuel, nieto, a su vez, del rey Fernando III de Castilla el Santo.

      Juan Manuel era muy rico y se dice que podía cabalgar durante todo un día sin alcanzar el límite de sus propiedades. Había heredado de su padre el título de Duque de Villena, donde pasaba temporadas dedicado a la caza reflejadas en su Libro de la caza.

      Desde muy joven combatió con destreza y se destacó, junto al rey Sancho IV (su primo), contra los musulmanes en la Batalla del Salado.

      En 1299 se casó con doña Isabel, infanta de Mallorca. Poco después ella murió y Juan Manuel se casó con doña Constanza de Aragón, hija del rey Jaime II. Algunos años más tarde, otra vez viudo, se casó con doña Blanca Núñez. Fue regente de Castilla durante la minoría de Alfonso XI (1321-1325), y combatió junto a éste contra los musulmanes en la Batalla de Algeciras (1343). Su hija Constanza estuvo casada con Pedro de Portugal, episodio reflejado en Reinar después de morir, de Luis Vélez de Guevara (obra publicada por Linkgua).

      Hacia 1345 abandonó la política y se dedicó a la literatura y la meditación religiosa, murió en 1348 en Córdoba. Muchos de sus escritos se han perdido, como el Libro de los Cantares, colección de poesías y Reglas cómo se debe trovar, el más antiguo tratado castellano de versificación.

      Escribió asimismo el Libro de los Estados, varios textos históricos y el Libro infinito, llamado también de los castigos.

      En el Libro del cauallero et del escudero, don Juan Manuel refiere la historia de un joven y futuro cortesano que aprende religión, filosofía y códigos de caballería. Se trata de un texto influido por el Llibre del ordre de la cavayleria de Ramón Llull.

      Libro del cauallero et del escudero

      Prólogo

      Hermano sennor don Iohan, por la gracia de Dios arçobispo de Toledo, primado de las Espannas et chançeller de Castiella, yo, don Iohan, fijo del infante don Manuel, adelantado mayor de la frontera et del reyno de Murçia, me encomiendo en la vuestra gracia et en las vuestras sanctas oraciones.

      Hermano sennor, el cuydado es vna de las cosas que mas faze al omne perder el dormir, et esto acaesçe a mi tantas vezes que me enbarga mucho a la salud del cuerpo; et por ende cada que so en algun cuydado, fago que me lean algunos libros o algunas estorias por sacar aquel cuydado del coraçon. Et acaeciome oganno, seyendo en Seuilla, que muchas vezes non podia dormir pensando en algunas cosas en que yo cuydaua que serviria a Dios muy granada mente; mas por mis peccados non quiso el tomar de mi tan grant seruiçio, ca si en algun comienço auia mostrado para se seruir de mi, fue todo por la su merçed et su piadat, et non por ningun mi mereçimiento. Et lo que se agora alongo, tengo que non fue si non por mi peccado. ¡Bendito sea el por quanto fizo et por quanto faze et por quanto fara! Ca çierto es que todas las cosas son en el su poder et en la su uoluntad, et todo lo que el faze es lo mejor. Et seyendo en aquel cuydado, por lo perder, començe este libro que vos envio, et acabelo depues que me parti dende, et non lo fiz por que yo cuydo que sopiesse conponer ninguna obra muy sotil

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