Los Tres Libros de la Pintura

The House of Wisdom

LEON BAUTISTA ALBERTI

LOS TRES LIBROS

DE LA PINTURA

CON VIDA DE LEON BAUTISTA ALBERTI

ESCRITA POR RAFAEL DU FRESNE

Edizioni Aurora Boreale

Título: Los Tres Libros de la Pintura

Autor: Leon Bautista Alberti

Colección: The House of Wisdom

Con Vida de Leon Bautista Alberti escrita por Rafael Du Fresne

ISBN: 979-12-80130-98-3

Edizioni Aurora Boreale

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INTRODUCCIÓN DEL EDITOR

Leon Bautista Alberti, nacido en Génova el 14 de Febrero de 1404, fue uno de los humanistas más polifacéticos e importantes del Renacimiento. Durante su larga e interesante vida fue un arquitecto, secretario personal (abreviador apostólico) de tres Papas (Eugenio IV, Nicolás V y Pío II), tratadista, matemático y poeta. Además de estas actividades principales, también fue criptógrafo, lingüista, filósofo, músico y arqueólogo. Pero pocos saben que también fue miembro de la Academia Platónica Florentina y un iniciado del ultra secreto Orden Pitagórico, una de las organizaciones que más influyeron en la historia de la Edad Media y la Edad Moderna.

Aquella temporada extraordinaria conocida como el Renacimiento rezuma a pleno no solo el Humanismo y el progreso social e intelectual, sino también y sobre todo el antiguo misterio precristiano y la tradición iniciática de todas las diversas expresiones que la caracterizaron: del Arte a la Literatura, de la Filosofía a la Arquitectura, de la Geografía a la Ciencia: desde las pinturas de Piero Della Francesca, Rafael Sanzio, Masolino da Panicale, hasta las grandiosas creaciones arquitectónicas diseñadas por Leon Bautista Alberti; desde los tratados de Giorgios Gemistos Plethon, Marsilio Ficino, Giovanni Pico Della Mirandola, Matteo Palmieri, Tommaso Campanella y Giordano Bruno, hasta los poemas y obras de Michele Marullo, Torquato Tasso, Celio Calcagnini y Ludovico Ariosto; desde el genio universal de Leonardo Da Vinci hasta la ciencia revolucionaria de Galileo Galilei.

Sus primeros estudios Leon Bautista Alberti los dedicó a las Letras, primero en Venecia y luego en Padua, pero los abandonó al trasladarse a la Universidad de Bolonia, donde empezó a estudiar Derecho (y tal vez griego), a la vez que desarrollaba otras disciplinas artísticas, entre las que hay que señalar la música, la pintura, la escultura, las ciencias físicas y matemáticas, y la filosofía.

Alberti se dedicó a la literatura desde muy joven, incluso antes de iniciar sus estudios. En Bolonia escribió una comedia autobiográfica en latín, una lengua que dominaba con gran maestría, la Philodoxeos fabula (Amante de la Gloria), con la que consiguió engañar a todos los expertos de su época, que la consideraron original y la atribuyeron a Lépido, el nombre que usó para firmar Alberti. También en latín compuso diálogos, los Intercœnales, que algunos atribuyeron a Luciano de Samosata a causa de su circulación anónima y su carácter satírico, y en 1428, una obra titulada Deifira, en la que explicaba el modo de escapar de un amor que se hubiera iniciado con mal pie, inspirado con toda probabilidad en vivencias personales.

Tras la muerte de su padre en 1421, Alberti tuvo fuertes diferencias con la familia, a lo que se unieron problemas de tipo económico. En esta época Alberti fue ordenado sacerdote, y comenzó una exitosa carrera eclesiástica en la diplomacia de la Santa Sede. En 1431 se convirtió en secretario del patriarca de Grado, en 1432 se trasladó a Roma, en donde fue nombrado abreviador apostólico (su cargo eclesiástico era el de rubricar los breves apostólicos, las disposiciones papales enviadas a los obispos). Durante treinta y cuatro años trabajó como abreviador, viviendo entre Roma, Ferrara, Bolonia, Florencia, Mantua y Rímini.

En 1433 Alberti empieza a redactar cuatro libros en lengua vulgar, en el dialecto italiano de la época hablado en la región toscana, una importante elección, los Libros de la Familia, que están considerados como su obra maestra, y que finaliza en 1441. Se trata también en esta ocasión de un tratado que reproduce un diálogo apócrifo desarrollado en Padua, en 1421. En el debate participan varios componentes de la familia Alberti, personajes reales. En el diálogo se enfrentan dos visiones opuestas: por una parte aparece la mentalidad emergente, burguesa y moderna, por otra la tradición, una mentalidad clásica unida al pasado. El análisis del libro es una visión de los principales aspec-tos de la vida social de la época, el matrimonio, la familia, la educación, la gestión económica de la familia, las relaciones sociales.

Dexó Alberti varias obras escritas en Latín y en Toscano. Entre las obras Latinas la mas excelente y digna de compararse con las de la antigüedad es la que intituló el Momo, la qual por su particular mérito fue impresa el mismo año de 1520 por dos veces en Roma.

A pesar de haber escrito numerosos textos en Latín, lengua a la que reconocía un gran valor cultural y unas cualidades expresivas superiores, Alberti fue un ferviente preconizador de la lengua vulgar, a la que consideraba más adecuada a las exigencias de una sociedad naciente en permanente transformación. La experiencia del Certame coronario, una competición de poesía dedicada al tema de la amistad, desarrollada en Florencia en 1441, sirvió como afirmación de la importancia y valor de la lengua vulgar. A la idea de este concurso hay que atribuir las pruebas de diversas líricas desarrolladas por Alberti, recogidas y publicadas sucesivamente con el título de Rimas, casi todas de tema amoroso, pero muy originales e innovadoras tanto en su estilo como en la métrica. Se trata de uno de los primeros ejemplos en la literatura italiana del recurso a una métrica bárbara.

Alberti fue el primer teórico artístico del Renacimiento, una figura emblemática, por su dedicación a las más variadas disciplinas. Se mostró constantemente interesado por la búsqueda de reglas, tanto teóricas como prácticas, capaces de orientar el trabajo de los artistas; en sus obras menciona algunos cánones. Por ejemplo, en De Statua expone las proporciones del cuerpo humano, en De Pictura proporciona la primera definición de la perspectiva científica y proporciona una definición sobre el reconocimiento especial a las mezclas entre los colores y las formas, especialmente en lo respectivo a los fluidos y sus tipos y por último en De Re Aedificatoria (obra que termina en 1452) describe toda la casuística relativa a la arquitectura moderna, subrayando la importancia del proyecto, los diversos tipos de edificios siguiendo las funciones que deben desempeñar.

El aspecto más innovador de sus propuestas consiste en mezclar lo antiguo y lo moderno propugnando de ese modo la praxis antigua y la moderna, que había iniciado Filippo Brunelleschi. Además, según Alberti: «...el artista en este contexto social no debe ser un simple artesano, sino un intelectual preparado en todas las disciplinas y en todos los terrenos». Una idea heredera del enciclopedismo medieval de los doctos, pero adaptada a la vanguardia humanista.

Fue autor de numerosos tratados sobre temas artísticos, arquitectónicos y matemáticos, de obras filosóficas, literarias y poéticas, incluyendo numerosos diálogos. Como arquitecto creó algunas de las obras monumentales más importantes del Renacimiento italiano, entre las que no podemos dejar de mencionar la iglesia de San Sebastián en Mantua, la