Masones y rotarios

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Emilio Garca Gmez

Masones y rotarios

Ricardo Gutirrez acaba de cumplir 43 aos. Pertenece a la Masonera desde hace nueve. Su logia celebra dos tenidas -reuniones- dos viernes al mes, de 8 a 10 de la noche, y regresa a casa a medianoche, tras el gape o cena-. Su esposa no est invitada slo puede asistir a las tenidas blancas -asambleas o gapes abiertos a los familiares y amigos ntimos-. En los pases nrdicos y anglosajones es normal que se consuma bastante alcohol; al fin y al cabo es como estar en una pea de amigos y adems hay que cumplir con los brindis obligatorios. Para Ricardo, la cultura y la conciencia poltica -no tanto el dinero- son absolutamente necesarias, sobre todo en los pases latinos. Las tenidas de instruccin, cuando tienen lugar, pueden acabar con su paciencia, ya que ha de memorizar su papel. Las otras tenidas -en especial las que acogen una ceremonia de iniciacin o de elevacin a un grado superior (en esta ltima se le sube el salario al que ya fue iniciado en su da)- son ms entretenidas: hay que vestirse formalmente, portar un mandil de su propio grado, cubrirse las manos con guantes blancos y seguir atentamente y en silencio las diversas fases del ritual. Hoy le toca a un fontanero, maana a un economista, otro da a un funcionario de justicia.

Mandil del Rito Escocs

En los pases anglosajones y latinoamericanos, pertenecer a una logia masnica o a un club rotario, o a ambos, es imprescindible para quien desea progresar en su profesin. En Espaa, ser rotario es un privilegio; ser masn, en cambio, ms bien una inconveniencia: la represin franquista, la iglesia catlica y la ignorancia general le han creado muy mala fama. En la Masonera, a diferencia de un club rotario, hay ceremonias rituales con esqueletos y tremendos juramentos. Todo est cerrado al escrutinio pblico. A la esposa de Ricardo no le hace ninguna gracia que su marido se rena en secreto con no se sabe quin y vuelva a casa con los ojos saltarines. En la tenida del solsticio de verano o del invierno ella puede lucir su vestido nuevo, pero el ambiente es un poco raro; los hombres hablan entre s de sus cosas y las mujeres tratan de seguir como pueden los brindis de ritual: al Jefe del Estado, a todos los Jefes de Estado que protegen a la Masonera (o Rotary Internacional), al Gran Maestro (o al Gobernador del Distrito), a los masones y rotarios ausentes. Ricardo recibi una invitacin para integrarse en un club rotario, en virtud de su cualificacin personal y profesional; pero no as para entrar en el templo masnico: l mismo tuvo que cursar una solicitud de iniciacin a la Gran Logia Provincial, cuya direccin le ha proporcionado un amigo. Tras dos meses de espera, sin que nadie se haya puesto en contacto con l, recibe una llamada telefnica anuncindole la visita de un miembro de la logia local. Ricardo est un poco nervioso, Qu podran preguntarle? Por si acaso improvisa un cuestionario sobre su opinin acerca de la Masonera, la Iglesia Catlica, la familia, el trabajo, la nacin. Cuando suena el timbre de la puerta de su casa, a Ricardo se le acelera un poco el pulso. Delante de l aparece un hombre trajeado, moreno, con entradas prominentes, y una sonrisa corts. La conversacin es cualquier cosa menos un interrogatorio; Ricardo esperaba mayor agresividad por parte de aquel hombre, que se presenta como Juan Orts. Por qu quiere ser masn? Cree en Dios? Tiene un trabajo estable? El intercambio es suave, informal, sin direccin por parte del visitante. Ha sido un placer conocerte; pronto recibirs la visita de otro miembro de la logia. Algn problema? He dicho algo que no debiera? No, de ningn modo. T tranquilo. De nuevo el silencio durante otras cuatro o cinco semanas, o varios meses, y hasta aos. Ricardo est pasando la etapa conocida como aplomacin, es decir, va a ser entrevistado por tres miembros designados por el Venerable -el presidentepara informar a la logia sobre el candidato. Transcurrido el tiempo de costumbre, su nombre es sometido a una votacin. Si las bolas salen blancas, se proceder inmediatamente a su iniciacin. Ricardo acudir a un lugar fijado de antemano, vestido con traje oscuro, camisa blanca, zapatos negros y corbata negra y se le invitar a entrar en la logia.

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Ricardo recordar esa noche el resto de su vida. Alguien le har pasar a una cmara de reflexin, donde se le pedir que elabore su testamento. Frente a l cuelga un letrero con el acrnimo V.I.T.R.I.O.L. (al parecer, una locucin latina equivalente a Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem, es decir, Visita el Interior de la Tierra y Rectificando Hallars la Oculta Lpida - en ingls, Visit the Interior of the Earth and Rectifying you will Find the Hidden Stone).

Ms adelante sabr que en el rito de emulacin no hay cmara de reflexin, pero s en el rito escocs, que es el que se practica en la logia a cuyas puertas ha llamado.

"Cmara de reflexin" de la logia Constante Alona de Alicante

A continuacin se le despojar de todo objeto de metal, de sus gafas doradas, de su chaqueta y del zapato de su pie derecho, donde le ser colocada una zapatilla. Por ltimo le pedirn que se suba la pernera del pantaln izquierdo hasta la rodilla, que se desabroche la camisa mostrando el pecho por el lado izquierdo, y le cubrirn los ojos con un pauelo rojo. Ves algo? No. Bien, dame la mano y, a partir de ahora, sigue las instrucciones que te den. No sueltes mi mano hasta que lo haga yo." Ricardo ha ledo algo sobre las pruebas a las que va a ser sometido. Pero estar a ciegas en un lugar desconocido, guiado por una persona que le habla con voz firme y le oprime la mano y el antebrazo, cambia un poco su actitud abierta y amigable y le transforma en un ser indefenso. Ricardo Gutirrez ha solicitado, pues, la iniciacin en la logia local, que acaba de ser instalada. No hay aqu un "principio de clasificaciones", como entre los rotarios, que impide el predominio de un grupo profesional en particular; por el contrario, la logia acoge prcticamente a todas las ocupaciones laborales provechosas y Ricardo, que trabaja para la industria del aluminio, es el nico empresario del grupo y se tendr que codear con un mdico pediatra, un cirujano, dos abogados (un laboralista y un penalista), varios funcionarios, un fotgrafo y un economista. Estando obligado a asistir a todas las tenidas, su falta injustificada a cuatro consecutivas puede significar, al menos tericamente, la prdida de su condicin de miembro, aunque la norma no es muy estricta. Cuando tenga que realizar un viaje, podr consultar el directorio oficial, que le informar de la fecha, hora y lugar de reunin de todas las logias del mundo. Basta presentar la tarjeta de miembro (denominado pasaporte), el ltimo recibo de afiliacin y someterse a un breve examen de reconocimiento para asistir a la reunin de cualquier logia que se encuentre a su paso. Portar un emblema en la solapa de su chaqueta, con arreglo a su grado, puede ser suficiente.

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Cruz de San Jorge, emblema de la masonera nrdica

Esmalte con la escuadra y el comps (3o)

Placa conmemorativa en la Biblioteca Ars de Barcelona

Algo parecido le ocurrir cuando salga de su ciudad y visite un club rotario a la hora del almuerzo o la cena; all podr dar un triple abrazo a sus colegas y sentarse a comer un codillo con verduras del pas, a la vez que fija sus contactos profesionales si as lo desea. Ricardo no conoce el perfil-caricatura del rotario trazado por el escritor norteamericano Sinclair Lewis. El protagonista de su novela Babbit (1922) es un espritu agresivo, entusiasta, optimista, con sentimientos poco pulidos. Ganar dinero y triunfar en el negocio es objetivo esencial de su trnsito por el mundo. La vida intelectual es para l una excrecencia superflua. El nico control que admite es el de la censura social. Babbit se mueve entre la superficialidad, la vulgaridad, el esnobismo y la complacencia. Pero el Babbit de Lewis, contra el que se alzaron en airada protesta los rotarios de todo el mundo (los masones no suelen airear sus trapos sucios) no responde en absoluto a las manifestaciones de Rotary Internacional ni a las de cualquier Gran Logia. El prototipo del masn-rotario se ha expresado, por ejemplo, en la atencin prestada a los refugiados de los dos ltimas guerras mundiales y a los de la Guerra Civil espaola, acogidos en Mjico y en otros pases hispnicos como hermanos. El contenido filantrpico y humanitario de la Francmasonera y de Rotary Internacional ha llevado a la creacin de hospitales, residencias de ancianos y diversas fundaciones cuyos programas de financiacin de diferentes proyectos erradicacin de la polio, becas de formacin de investigadores - absorben presupuestos gigantescos. El valor patrimonial y de los servicios que prestan las logias masnicas y los clubes rotarios es incalculable, pero supera fcilmente 6.000 millones de euros, minuciosamente contabilizado por los departamentos correspondientes. Las cuotas de los millones de socios, puntuales y disciplinados, auguran una vida prolongada y vigorosa para la Francmasonera y para Rotary Internacional. Cada masn y cada rotario paga cuotas mensuales o trimestrales para sufragar los gastos de su organizacin -preparacin de las logias provinciales y nacionales, los gobernadores de distrito, las actividades de la junta directiva, el desarrollo de programas y publicaciones, sueldos de funcionarios, la misma administracin-. Los fondos de inversiones, hbilmente custodiados por expertos en finanzas masones y rotarios que actan como voluntarios- aseguran el equilibrio entre los ingresos y los gastos.

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Rotary Internacional naci a principios de siglo en Estados Unidos. Paul Harris, abogado de Chicago, fund un club de hombres de negocios, algunos de ellos masones, con representacin de diversas profesiones, capaz de llevar al grupo ms all de la amistad interesada. La primera reunin formal tuvo lugar el 23 de febrero de 1905, dndosele inicialmente al club el nombre de "rotario" por la costumbre de celebrar las reuniones de forma rotativa en los locales de los socios. Al ampliarse el nmero de stos, hubo que hacer las reuniones ms funcionales, trasladndolas a un lugar fijo a la hora del almuerzo.

Paul Harris, fundador de Rotary International (23 de febrero de 1905)

En los aos sucesivos se fueron creando derivaciones del club fundador. En julio de 1910 (el ao rotario comienza el 1 de julio y termina el 30 de junio del ao siguiente) tuvo lugar el primer congreso nacional, en el que se formularon los principios del rotarismo. La apertura de nuevos clubes en Europa les llev a adoptar el nombre de Rotary Internacional. Rotary ha sido la precursora de otros movimientos asociativos, como Kiwanis o Leones. El primer club rotario de Espaa se form en Madrid en 1920, siendo disuelto al trmino de la Guerra Civil. En 1977, con la nueva Ley de Asociaciones, reanud sus actividades aprobando, entre otras, una resolucin sobre los derechos humanos: "Donde la libertad, la justicia, la verdad, la santidad de la palabra empeada y el respeto a los derechos humanos no existen, Rotary no puede vivir ni sus ideales prevalecer." Rotary International ha sido acusada reiteradamente de consanguinidad con la Francmasonera, vnculo siempre desmentido por sus dirigentes, sin que ello haya sido obstculo para que algunos de sus miembros lo sean tambin de una logia masnica. El propio Paul Harris declar expresamente en 1937, en una carta dirigida al entonces gobernador del distrito 84 de R.I. de Rumana, no haber formado parte de ningn taller masnico:

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La carta dice as:

Paul P. Harris, President Emeritus, Rotary International, 10854 Longwood Drive, Chicago, Illinois, U.S.A. Mr. Agripa Popescu*, governor 84th District. R.I. My Dear Mr. Governor: Thanking you for your kind letter. I will answer by irrevocably stating that I have never been a freemason nor have I ever either directly or indirectly had any dealings or relationships with them. I might go so far as to say that I don't even know anything about them other than what is common knowledge to you and to me and to all other outsiders. I can even say that I have never been solicited to join them except once when I was about twenty years of age and I did not give the matter any particular thought even then. In addition to all this, I can say that Rotary has never been in any manner associated with masonry and I have never heard of Masons having influence or attempted to influence Rotary. With kind regards Sincerely Paul P Harris Sept. 19, 1937 Traduccin Querido Sr. Gobernador: Muchas gracias por su amable carta. Voy a responder de manera irrevocable afirmando que nunca he sido masn ni he tenido, ni directa ni indirectamente, trato alguno o relacin con ellos. Podra incluso aadir que yo ni siquiera saba nada de ellos, aparte de lo que es conocimiento comn de Vd., mo y de todos los dems profanos. Es ms, nunca he sido solicitado unirme a ellos, excepto una vez, cuando tena unos veinte aos de edad, sin prestar al asunto mayor atencin, ni siquiera entonces. Adems de todo esto, puedo decir que Rotary no ha estado nunca vinculado a la francmasonera y jams he odo hablar de que los masones influyan o intenten influir en Rotary. Reciba un cordial saludo Paul P Harris 19 de septiembre de 1937 * Nota sobre Agripa Popescu. Rumana perteneci al Distrito 84 de Rotary International de 1936 a 1940, siendo sus gobernadores, adems de Agripa Popescu, Christian Penescu Kertsch y el Prncipe Constantin Brancoveanu. Popescu dirigi Rotary International de 1938 a 1939. Fue en este ao cuando el movimiento rotario fue suspendido por un decreto del rey Carol II, por el cual se prohiban las actividades de cualquier tipo de asociaciones.

Rotary Internacional no puede evitar que el espritu de camaradera y el altruismo a que apelan sus principios sean puerta vulnerable al acceso de personas egostas que utilizan al grupo por su inmediata utilidad para medrar en los negocios. La "Gua del Distrito" proporciona una conveniente lista de clubes asociados, lugar y fecha de sus reuniones, y los nombres, profesiones, direcciones y telfonos de todos los miembros y dirigentes de cada club; un libro peligroso para algunos rotarios importantes como Atutxa, el ex-Consejero de Interior del Pas Vasco. El nmero de socios en Espaa supera la cifra de 2500, con predominio de empresarios, abogados, notarios y mdicos, figurando aislados representantes del clero, algunos militares y diplomticos. El Rey Juan Carlos I acept la nominacin de Rotary Internacional; por su parte, Don Juan de Borbn asisti regularmente a las tenidas de una logia lisboeta. Rotary est organizado en 400 distritos (Espaa ocupa los nmeros 220 y 221), agrupados en seis regiones geogrficas identificadas por las siglas CENAEM (Europa continental, Africa septentrional y Mediterrneo oriental), GBI (Gran Bretaa e Irlanda), ASIA, SACAMA (Sudamrica, Centroamrica, Mjico y las Antillas), USCB (Estados Unidos, Canad, Bermudas y Puerto Rico) y ANZAO (Australia, Nueva Zelanda y Africa no mediterrnea). Algunos clubes son autnomos (caso de Gibraltar) y dependen directamente de la central de R.I. Por razones obvias, no existan clubes rotarios en pases socialistas antes de la cada del muro de Berln. El primer club rotario de Mosc comenz su actividad en fechas relativamente recientes. Cada distrito es administrado por un gobernador, elegido por un ao, que se encarga de supervisar y visitar cada club, actuando al mismo tiempo de animador de los socios, dentro de la filosofa de Rotary. Desde la secretara general se mueven las finanzas de la organizacin bajo el control de la junta directiva. Cada tres aos se rene el consejo de legislacin, con representantes de todos los distritos. El presidente, los quince directores de cada junta y los gobernadores de distrito son elegidos en el congreso anual, que se celebra en una ciudad distinta. Los proyectos particulares de cada club giran en torno a la idea fundacional de Rotary, expresada en las llamadas "avenidas de servicio" - servicio en el club, servicio en la profesin, servicio en la comunidad y servicio internacional-. Los actos filantrpicos de los rotarios, al ser compartidos y aceptados por todos, refuerzan la cohesin del grupo y confirman el sentido de solidaridad de los unos para con los otros.

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Condecoracin "Paul Harris" recibida por el autor

La Fundacin Rotaria organiza en todo el mundo frecuentes visitas de estudio a distintos pases para grupos de profesionales no relacionados con Rotary Internacional, guiados por un miembro del club que los apadrina. Durante su estancia en el pas anfitrin, los becarios reciben informacin y se les proporcionan contactos que puedan serles tiles en su vida laboral.

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Arriba, imgenes recogidas por la prensa local sobre la visita de un grupo de espaoles a ml, Lilla Edet y Stenungsund (Suecia). Abril 1993

El club se rige por los "estatutos prescritos" de 1922 en lo que se refiere a las reuniones semanales, normas de aceptacin de socios, cuotas de admisin, cuotas per capita, frmulas de nombramiento y composicin de cargos, suscripcin de revistas oficiales y recomendaciones o disposiciones para establecer el sistema de votacin, estructura de los distintos comits y relaciones con otros clubes. En cada club hay un presidente, un vicepresidente, secretario, tesorero y macero -versin blanda de determinados cargos de las logias masnicas-. Este ltimo se encarga de preparar fsicamente las reuniones (disposicin de los asientos, supervisin del servicio de comidas, organizacin de altavoces, etc.) y de mantener el orden golpeando un mazo sobre la mesa para imponer silencio, asegurndose de que nadie eleva la voz, de que no se interrumpe a un interlocutor ni se habla de religin o de poltica -temas proscritos tericamente, aunque irresistibles en la prctica para algunos miembros espaoles-. El secretario lleva el registro de socios presentes, convoca las reuniones y remite al gobernador los informes mensuales de asistencia. Estas reuniones suelen tener el mismo formato: lectura del acta de la semana anterior, lectura de la correspondencia, informes de los distintos comits, pase del limosnero (el tronco de la viuda masnico) presentacin de un tema de actualidad y debate en la mesa del almuerzo o de la cena. La actuacin colegiada de los socios de un club o de todo un distrito suena a veces a trompetera faranica, teniendo en cuenta las insuperables distancias sociales que de facto separan a los rotarios del resto de los ciudadanos. El optimismo que genera el verse rodeado de seres con los mismos ideales de compaerismo y elevadas normas de conducta, organizndose para resolver complejos problemas caritativos, ambientales, urbano-rurales, sanitarios o educativos queda a veces minorado por la utopa de transformar el mundo

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mediante la prctica tangencial de la fraternidad. Con demasiada frecuencia, en las reuniones de algunos clubes rotarios y en los gapes masnicos la mesa est presidida por la gastronoma y la etiqueta, reservando muy poco espacio para el fomento de la solidaridad asinfnica, sin estridencias ni resonancias cnicas. Rotary crece en el mundo como un autntico estado de la beneficencia: ofrece alegra a los menesterosos y a los lisiados, trabaja con la juventud, otorga becas y auxilia a las vctimas de catstrofes. Su emblema es una rueda dentada, con 24 dientes (nmero interesante para los masones) y seis radios, con una ranura de chaveta "para mostrar que la rueda es trabajadora, no transmisora." Pero hay ruedas melladas y aun cuadradas, incapaces de movimiento. Rotary corre el riesgo de dejar de ser "una fuerza motivadora, de servicio a travs del compaerismo entre hombres de buena voluntad" ("dar de s antes de pensar en s", como dicta su lema para 2005-2006), y de transformarse en una autntica compaa multinacional, con una burocracia empresarial, poderosa y eficaz de la que salen programas diseados por ordenador, ediciones millonarias de libros, manuales, folletos y publicaciones peridicas, o concesiones a fabricantes de bisutera, con excesivas, o escuetas, segn se mire, normas protocolarias e increbles llamadas al samaritanismo rotario ("se beneficia ms el que mejor sirve"), en una sociedad en la que cada obra de caridad suele ir acompaada de un repique de campanas. Puede consultarse la pgina oficial de Rotary International aqu (en espaol) o aqu (en ingls). Puede igualmente descargarse un ejemplar de la Revista Rotaria de Espaa n 51, Marzo-Abril 2011 (PDF-4,64MB) o Revista Rotaria de Espaa n 57, Marzo-Abril 2012 (PDF4,71MB). Sobre la relacin de Rotary International y el Vaticano, lase este documento (PDF610KB). Una interesante pgina de temas masnicos en espaol se publica aqu. La pgina oficial de la Gran Logia de Espaa es sta. La Gran Logia Simblica de Espaa se expresa oficialmente a travs de esta pgina. La Gran Logia Femenina de Espaa se manifiesta a travs de esta pgina. La del Grand Orient de France es sta. La pgina oficial de la Gran Logia Unida de Inglaterra se encuentra aqu. El rgano oficial de la Grand Lodge North Carolina es ste. La Grand Lodge British Columbia and Yukon ofrece enorme documentacin sobre sus actividades en este sitio. Las Grandes Logias Unidas de Alemania aparecen aqu. La Francmasonera irlandesa tiene el siguiente rgano de expresin. La masonera rusa tiene este medio de expresin (en ingls). Wikipedia ofrece una lista de Grandes Logias en este sitio. __________________ Actualizado 3 diciembre 2012
2005 http://www.etnografo.com

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