-1-

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OGBE YEKUN

+
OI
OI
OI
OI
REZO
OGBE YEKU BABA OMOLU ABAKAKA BABA O AN ADIFAFUN AWANO IKIBE AKORA KEKE AWANO TIO PITO
BIYE LEKE ERANKO ANDOBELASHI GBOGBO ERANKO LORUBO KEKE MEDILOGUN ERAN MALU, EKU, EYA,
AWADO, O*I, OPOLOPO OWO.

SUYERE
EDAFON SHURO MI ORE, EDA EWE EDA EFUN AGAYU RAUN OSOMOBO MOBO SODOROMI YARE IYA LODE
ABA.

REZO
OGBE YEKUN NI BABA OMILU AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO
OTENU DUNDUN NI PARASIDI OTENU BATA JAD YEKUN ADIFAFUN OZAIN LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN
OJUANI MEYI.

REZO
AKUENO OLORI ASHUBO AWO KAKA ADO ADIFAFUN ORI KAFEREFUN ORUNMILA.

REZO
OGBE YEKUN KUKUTU ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOGBU ORUNGAN.

REZO
OGBE YEKUN BABA OMOLU ABAKAKA BARA ADAN ADIFAFUN KENE UN TIO PIO BIYE LOKE ERANKO
ALUBODE LANSHI LORUBO.

REZO
OGBE YEKUN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHORO KOKO EPASIDA IKIBO OKARA KOKO ROKO OKO
KOBERU OGBE.

REZO
OGBE YEKUN OMOLU OBA KAKA EDAN ADIFAFUN YEBEKA OKA APEINDA IKIBO OSHOSI KAKARAKA OKO
KOBORUN OGBE LOLA OGBE TEKE OUN KOYE KOBIN ADIFAFUN KENKUN TIO PIO EYELE LOWO ERANKO
OLUBEBE GBOGBO ERANKO ETU LORUBO.

REZO
OGBE YEKUN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHERE KEKE EPISANDA IKIBO SHERU KEKE OKO KOBORU
OGBE YEKU LO TOKE OUN KOSHE KOTIN ADIFAFUN OWUNKO ITA FIRE IYE REWE OLUBAMBA TOLI LEBO
ETU KORUBO MEDILOGUN ERAN MALU, OI, MEDILOGUN OWO ELEBO.

EN ESTE ODDUN NACE

LOS EDANES DE OSHUN. LA VIRTUD DE LA ORINA. ORUNGAN. LOS TRES ITA DE IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN

-2-

OGBE YEKUN PADRE DE COMBINACIONES, EL VIVE HASTA EDAD MADURA. ES EL ADIVINO DE VARILLA,
FUE EL QUE LANZO IFA PARA VARILLA, DESPUES VARILLA MURIO. EL MAS VIEJO DE LOS IWOROS. ESTE
ODDUN NO SE ESCRIBE EN EL TABLERO, SE SUSTITUYE POR OKANA YEKUN. EL IYEFA DE ESTE ODDUN
NO SE UNTA EN LA FRENTE. MAFEREFUN OSHUN. HABLA DE UN ORISHA U OSHA AL QUE ADORABAN Y
POR UNA CAUSA O POR OTRA LO HAN DEJADO DE HACER Y TIENEN QUE VOLVER A ADORARLO Y
HACERLE LO QUE ERA COSTUMBRE, PARA QUE DEJE DE DAR ONA, Y USTEDES PUEDAN SALIR ADELANTE.
ESTE ODDUN MARCA DESQUITES, OGBE YEKU LLEGARA A SER IMPORTANTE POR LAS BUENAS O POR
LAS MALAS. TAMBIEN MARCA DESPOJO DE CARGOS, POR LO QUE HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO EN
EL TRABAJO O EN EL NEGOCIO. MARCA PERSONA QUE ESTA EN UN RINCON OLVIDADA Y OBTENDRA UN
CARGO

IMPORTANTE. NACIO LA VIRTUD DE LA ORINA. ASI COMO EL ORGANISMO ELIMINA LAS

IMPUREZAS, UD. TIENE QUE DESPOJARSE DE TODO LO MALO. SIEMPRE LO CONSIDERAN EN LA FAMILIA
COMO MALA CABEZA. ESTE ODDUN HABLA DE PERSONA VICIOSA. DEBE CONTROLAR EL DESENFRENO
SEXUAL. EN ESTE ODDUN HAY QUE TOCARSE TODOS LOS DIAS DELANTE DE OSHUN LA FRENTE CON SUS
EDANES. HAY SITUACIONES DE ENGAO ENTRE FAMILIA O ENTRE UD. Y LA FAMILIA DE SU CONYUGE.
PUEDE SER QUE A UD. LO (LA) HAYAN TRABAJADO PARA QUE SE CASARA CON SU CONYUGE, PUES A UD.
ESA PERSONA NO LE INTERESABA. LA MADRE, NO DESEA QUE EL HIJO (A) SE CASE, DESEA TENERLO(A)
SIEMPRE BAJO SU ABRIGO PORQUE QUE NADIE LO(A) VA A CUIDAR COMO ELLA. TAMBIEN PUEDE SER
EGOISMO DE DINERO. ES POSIBLE QUE A LA PERSONA NO LA HAYA CRIADO SU PADRE. CUANDO SE VE
ESTE ODDUN SI EL PADRE DEL INTERESADO NO ES DIFUNTO, MORIRA MUY PRONTO. EL DUEO DE ESTE
ODDUN MUERE VIEJO. NO LEVANTE LA MANO A NADIE PORQUE PUEDE MATARLO. PARA QUE TODAS LAS
COSAS LE SALGAN BIEN, ATIENDA A LOS SANTOS Y A SUS FAMILIARES DIFUNTOS. CUIDADO CON LAS
TRAMPAS EN PAPELES, DOCUMENTOS, ETC. NO DISCUTA CON NADIE. PROCURE QUE EN SU CASA REINE
LA TRANQUILIDAD. EN ESTE IFA HABLA EL OWUNKO. ANIMAL QUE VIVE A LA INTEMPERIE, NO SE BAA,
POR LO CUAL APESTA, COME YERBAS, VEGETALES, VERDURAS Y TIENE DIGESTIONES LENTAS. ASI
MISMO: LA PERSONA NO TIENE CASA, TIENE EL SUDOR MUY FUERTE, DIGESTIONES LENTAS. NO PUEDE
TOMAR MUCHA AGUA EN LAS COMIDAS, COME MUCHAS ENSALADAS, ATACA CON LA CABEZA, DUERME
POCO, ES NERVIOSA, SIEMPRE ESTA PROTESTANDO. EN ESTE ODDUN LAS MUJERES MADURAS VIVEN
CON JOVENCITOS. PUEDE ESTAR EMBARAZADA Y LA GENTE LE DICE QUE ES UN DAO. AQUI EL CAMELLO
(EBIN) NO QUISO HACER EBBO Y OSHOSI LO MATO. A ELEGBA SE LE PONE EKU Y EWO (ISHU
DESBARATADO) PARA RESOLVER SITUACIONES. A OSHUN SE LE PONEN CINCO ZAPOTES PARA RESLVER,
ESTOS ZAPOTES SE LE ENGANCHAN EN LOS EDANES. UD. NO TIENE ASIENTO Y SU ANGEL DESEA QUE
UD. LO TENGA. SE VIVE ENTRE PERSONAS QUE NO LO CONSIDERAN, NI LO RESPETAN NI LO QUIEREN
BIEN, POR LO QUE NO DEBE FIARSE DE NADIE. LE ESTAN HACIENDO DAO, PARA DESTRUIRLE LO SUYO.
TENGA PACIENCIA Y HAGA EBBO PARA QUE GANE LA GUERRA A TODOS SUS ENEMIGOS. SU CUERPO ESTA
POR UN LADO Y SU CABEZA POR OTRO. HAGA EBBO PARA QUE SU CABEZA SE UNA AL CUERPO, O SEA SU
CABEZA TOME ASIENTO, PARA QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE ESTA BUSCANDO. NO PUEDE USAR ROPA
DE LISTA Y MENOS AUN PARA SALIR A LA CALLE A BEBER PORQUE SE PUEDE MORIR. UD. ESTA
BUSCANDO UN CONYUGE BUENO Y NO LO ENCUENTRA. ESTE IFA MARCA: VISITAS DE ALEVOS Y DE IKU.
ESTE ES UN IFA DE TRANSFORMACION. NO DEJE A SUS HIJOS JUGAR CON HIERROS, YA QUE SE PUEDEN
HERIR O DARSE UN MAL GOLPE. TIENE QUE CUIDARSE EL ESTOMAGO, PORQUE LE PUEDEN ECHAR
BRUJERIA. MANTENGA LA HIGIENE DE LOS DIENTES, PARA QUE NO SE ENFERME DEL ESTOMAGO AQUI
HABLA UN HOMBRE GUAPO. ESTE ODDUN DEBE ATENDER MUCHO A OGGUN, ELEGBA Y OSHUN. EL AWO

-3-

POR ESTE IFA SE TIENE QUE PONER LOS EDANES DE OSHUN EN SU LERI. EL PAQUETE DEL EBBO NO
LLEVA HOJA DE MALANGA SINO HOJA DE ZAPOTES. EWE DEL ODDUN: EL ZAPOTE. AQUI TODOS LOS
PALOS Y TODOS LOS SANTOS HICIERON EBBO. TAMBIEN LOS HUMANOS APRENDIERON A LIMPIARSE LOS
DIENTES Y SE LO LLEVABAN A LA BOCA DESPUES DE COMER, PARA CONSERVAR LA HIGIENE DE LA
MISMA Y EL BUEN ESTADO DE LA DENTADURA.
OBRAS DE OGBE YEKUN

OBRA PARA ELIMINAR BRUJERIA TOMADA

PARA SACAR LAS BRUJERIAS DEL ESTOMAGO, DURANTE SIETE DIAS SE TOMA COCIMIENTO DE PEREJIL
CON FLORES DE ROMERILLO Y SACUSACU LIGADO CON LECHE CRUDA Y OTI. SI SE DIFICULTA
CONSEGUIR LA RAIZ DE PEREJIL Y EL SACUSACU, SE UTILIZAN LAS HOJAS QUE SE MACHACAN BIEN PARA
SACARLE EL ZUMO.

OBRA PARA LA SALUD

SE HACE EBBO CON OWUNKO Y ASHO FUNFUN. DESPUES SE LE DA A ELEGBA.

OBRA PARA CUANDO OSHUN ESTA BRAVA. DEUDA CON OSHUN

SE HACE EBBO CON UN OWUNKO, AKUKO, ERAN MALU, UNA IKOKO, INSO DE TIGRE, ADIE MEYI, OTA
META, UNA TUZA DE MAIZ, OI, EKU, EYA, EPO, OMI, AARI, OPOLOPO OWO. EL OWUNKO A OSHUN, SE
ADORNA CON CINTAS DE COLORES Y SE CASTRA FUERA DEL CUARTO, LA TUZA DE MAIZ SE CORTA EN
TRES PARTES, SE TRAZA CON EFUN UNA RAYA ATRAVESADA EN EL PISO. LA TUZA CORTADA DENTRO DE
LA OTA Y EL OI. DELANTE DE LA IKOKO SE PONE A ESHU, SE LE DA UNA OSIADIE Y TAMBIEN EYERBALE A
LA IKOKO. A OSHUN EL OWUNKO Y ADIE MEYI APERI. LA IKOKO SE LE ECHA IYEFA Y SE LLEVA A LA
ESQUINA MAS PROXIMA DE LA CASA.

EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OKUNI)

AKUKO, EYELE MEYI, CEPILLO DE DIENTES, 16 COCHINOS, RAIZ DE CHINA, OWUNKO, UN LAZO, EKU, EYA
Y EL SECRETO DE LOS ADANES.

EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OBINI)

OWUNKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, UN LAZO, OI Y DEMAS INGREDIENTE, OPOLOPO OWO.

SECRETO DEL ZAPOTE PARA RERSOLVER SITUACIONES

SE LE AN EYELE MEYI PINTADA A OZAIN, 9 EYA TUTU KEKE, LAS LERI, ELESE Y OKOKANES DE LAS EYELE,
LOS 9 EY TUTU KEKE, HOJAS Y SEMILLAS DE ZAPOTE, IYEFA REZADO Y UN PITIRRE SECO ENIYE, OBI
MOTIWAO, IKINES META. SE FORRAN EN CUENTAS Y CARACOLES.

OBRA PARA RESOLVER

SE LE PONEN A OSHUN CINCO ZAPOTES ENGANCHADOS EN LOS EDANES.

EBBO
AKUKO, ADIE MEYI, ETU MEYI, ERAN MALU, OI, AWADO, UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, TEWEWE,
VARETA DE OBI MEDILOGUN, IGBA, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO
LERI DE MALU, LERI DE ELEDE, AKUKO, GBOGBO AWADO, GBOGBO EPO, UNA CACHIMBA (PARA QUE FUME
POR LA NOCHE Y ECHE BASTANTE HUMO, PARA QUE ASI VENZA A LA MUERTE Y A SUS ENEMIGOS).
DESPUES DE DARLE EL AKUKO A ELEGBA SE LLEVA LA LERI DE ELEDE AL RIO Y LA DE MALU A UNA LOMA.
SI ES PARA OBINI LLEVA ADIE MEYI, EYELE MEYI, OI, 16 PEDAZOS DE ERAN MALU Y A CADA UNO SE LE

-4-

ENCAJA UNA VARETA DE MARIWO Y SE ECHAN EN LA IGBA, SE LE ECHA OI Y SE LE PONE DELANTE A

OSHUN.

EBBO
AKUKO, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUNDUN, UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO
TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI, UNA DE OI, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO
AKUKO, IGBA OKAN, OMI TUTU, CENIZAS, TRES GARABATOS, EWE IFA, LAUREL, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

EBBO
AKUKO DUNDUN, ABEBOARDIE MEYI, JIOJIO META, OSIADIE OKAN, UN COFRECITO, OBI, ASHO QUE TIENE
GUARDADA, EKO, UNA CORONA, UNA CALABACITA, EIGAN, MALAGUIDI, ITANA, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: AKUKO DUNDUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN. OSIADIE OKAN CON
SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA. JIOJIO META CON SUS INGREDIENTES PARA ESHU.

EBBO
AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSILLOS, CARETA, IGBA, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DICE IFA
QUE DONDE UD. VIVE, TIENE UN AMIGO QUE LO QUIERE VER SUCUMBIR, DELE LAS GRACIAS A SU ANGEL
DE LA GUARDA. UD. ESTA EMBARAZADA Y LA GENTE DICE QUE ES UN DAO Y NO LO ES, ESO ES COSA
DE OSHUN (CON QUIEN UD. TIENE TRAGEDIA NO TENGA MIEDO, QUE NO LE VA A PASAR NADA, LA
GENTE SE VA A QUEDAR AZORADA). NO SALGA A LA CALLE DURANTE SIETE DIAS POR LA NOCHE. UD. NO
HACE CASO A LO QUE SE LE DICE. UD. TIENE UN ENEMIGO OCULTO, QUE SI UD. SE DESCUIDA LO METERA
EN LIOS DE JUSTICIA. TENGA CUIDADO CON UNA COSA MALA QUE LE VAN A PONER PARA MATARLO. NO LE
LEVANTE LA MANO A NADIE, PORQUE ES POSIBLE QUE LO MATE SU CONTRARIO, NI TAMPOCO LE FALTE
EL RESPETO A NADIE. EN SU CASA HAY UN ENFERMO, TENGA CUIDADO SE LE MUERA. USTED TENDRA
QUE ASENTAR A OSHUN Y TENDRA CASA PROPIA. TOQUESE TODOS LOS DIAS LA FRENTE CON LOS
EDANES DE OSHUN, QUE ASI VERA LO QUE DESEA. UD. ESTA ESCAZO DE ROPAS, TIENE QUE HACER
ROGACION CON TELAS PARA MANTENER ROPAS (TODOS LOS PALOS Y LOS VIENTOS HICIERON EBBO).
UD. HA DE SER DICHOSA EN SU VEJEZ,

PORQUE SALDRA BIEN DE TODAS SUS DIFICULTADES Y

EVOLUCIONES Y HA DE TENER MUCHOS AOS DE VIDA. TENGA CUIDADO CON UN CHISME QUE LE HA DE
TRAER UN AMIGO. EN LA CASA DONDE UD. VIVE NO LO PUEDEN VER. TENGA CUIDADO CON UN DOLOR
DE MUELAS. SI UD. VA A ALGUNA FIESTA O COMIDA, PROCURE NO COMER NI BEBER, Y SI ES POSIBLE
LLEGUE TARDE. UD. VA A RECIBIR BUENAS NOTICIAS; DELE GRACIAS A LOS JIMAGUAS. SUJETESE UN
POCO POR LA BOCA Y CUIDADO CON LOCURAS. HABLA DE PERSONA VICIOSA. HAY SITUACIONES ENTRE
FAMILIAS. Y QUE TOCARSE LA FRENTE TODOS LOS DIAS CON LOS EDANES DE OSHUN. UD. ESTA
EMBARAZADA Y LA GENTE DICE QUE ES UN DAO Y CUANDO DE A LUZ SE VAN A QUEDAR ASOMBRADOS.
UD. VA A MORIR DE VIEJO. CUIDADO CON LA JUSTICIA. SI QUIERE QUE LAS COSAS LE SALGAN BIEN,
ATIENDA A LOS SANTOS, PRINCIPALMENTE A ELEGBA, OGGUN Y OSHUN. LLEVESE CARIOSAMENTE CON
SU CONYUGE Y SUS MAYORES.

REFRANES

-5-

DESCIENDE SOBRE LA MUERTE. EL ARCO IRIS SOLO OCUPA EL TRAMO QUE DIOS LE MANDE. EL QUE
DESEE QUE NO LO ENGAEN, QUE NO ENGAE. PARA HACER EL MAL, NO HAY HOMBRE PEQUEO.
CUANDO LA BOCA NO HABLA, LAS PALABRAS NO OFENDEN.

ELEGBA DE OGBE YEKUN

ESHU EMERE: ESTE ES EL ESHU QUE VIVE FORRADO DE CUENTAS Y CARACOLES. OGBE YEKUN BAJO A
LA TIERRA ACOMPAADO DE OSHUMARE. CARGA: ILEKAN, TIERRA DE CEMENTERIO, DE NIGBE, 7 ABERE,
AFOSHE DE LERI DE AKUKO Y DE AYAPA, OBI MOTIWAO, IKINES META. SE FORRA EN CUENTAS Y
CARACOLES.
HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE YEKUN

EL LEON SE HIZO REY DE LA SELVA

EBBO: IGBA OKAN, OMI TUTTO, CENIZAS, TRES GARROTES, EWE IFA, LAUREL, OPOLOPO OWO. AQUI
NACIERON LOS ADANES DE OSHUN.
PATAKIN: LOS ADANES DE OSHUN QUERIAN TENER UNA POSICION IMPORTANTE EN LA VIDA Y ELLOS
FUERON A VER A AWO OGBE ATE, QUE ERA EL ADIVINO DE LA TIERRA DE EDAN NILE Y LE SALIO EN EL
OSORDE DE OGBE YEKUN, EL PADRE DE TODOS LOS OMOLU QUIEN LES DIJO: "ANTES QUE LOS ADANES
MUERAN, EL MAYOR DE LOS IWOROS MORIRA". Y LE ENCARGARON A LOS ADANES SER LA PROTECCION
DE OSHUN Y DE LOS OGBONI. EL LEON QUE ERA AMIGO DE LOS ADANES, ERA CRITICADO POR SU
FAMILIA, LA CUAL DECIA QUE TENIA MALA CABEZA POR LO QUE EL TENIA COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
ENTONCES LOS ADANES LLEVARON AL LEON A CASA DE OGBE ATE, AWO QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
QUE EN EL FUTURO TODOS LO RESPETARIAN SI EL SE HACIA EL EBBO INDICADO Y SE TOMARA EL
BREBAJE INDICADO. PERO EL TENIA QUE ORINAR ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE DORMIA. EL LEON
HIZO EL EBBO, DESPUES ORINO ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE IBA A DORMIR. CUANDO TODOS LOS
ANIMALES FUERON A SUBIR DONDE EL ESTABA ELLOS SINTIERON EL OLOR DE SU ORINA Y SE MURIERON.
ENTONCES EL LEON RUGIO CON SU NUEVA VOZ Y TODOS LOS ANIMALES LE DIJERON: NO ES UN
HOMBRE, NO SOY YO, NO VIENE DEL CIELO, QUE ES ESTO QUE ESTA AQUI? SOY YO, KINIUN, EL OBA
IGBO BIRI. Y TODOS LOS ANIMALES RECONOCIERON AL LEON COMO REY DE LA SELVA. DESDE
ENTONCES CADA VEZ QUE EL LEON RUGE, TODO EL MUNDO TIEMBLA. NOTA: EN ESTE SIGNO SE LE PONE
ADAN A ORUNMILA Y UN INSHE OZAIN FORRADO EN PIEL DE LEON. SE LE PONE UNA JICARA CON AGUA Y
HOJAS DE LAUREL ESTRUJADAS. SE LE ECHAN LAS CENIZAS Y SE LE REZAN LOS 16 MEJIS Y SE BEBE.
ESTO ES PARA EL PODER. HABLA DE UN ORISHA QUE SE LE ADORABA EN ESE LUGAR O POR ESA
PERSONA Y SE HA ECHADO AL OLVIDO. TIENE QUE VOLVER A ADORNARLO.

LA PERSUACION
REZO: OGBE YEKUN NI BABA OMULO AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO NLA SHENU GBAGBA LONI NI
PARIKOKO OTENU DUNDUN NA LORI NI PARA OTENU BATA JAD OGBA YEKUN ADIFAFUN OZAIN, LODAFUN
ORUNMILA. OJUANI MEYI.
EBBO: AKUKO OKAN, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUNDUN, UN TAMBORCITO BATA,
GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI, UNA DE OYIN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: OGBE YEKUN ERA EL PADRE DE LOS OMOLU. EL ERA UN HOMBRE PODEROSO Y TEMIDO POR
TODOS POR UN GRAN PODER. TODOS LE TENIAN MIEDO. Y EL DECIA QUE AQUEL QUE PISARA SU TIERRA,
LO PAGARIA CON SU VIDA. EN SU TERRENO EL TENIA GRANDES

PLANTACIONES DE RBOLES

-6-

MADERABLES DONDE EL COLGABA LOS CRANEOS DE SUS ENEMIGOS Y DE AQUELLOS DESDICHADOS

QUE EQUIVOCADAMENTE ENTRABAN EN SU TIERRA Y NO HABIA NADIE SE ATREVIERA A ACERCARSELE.
UN DIA TODOS LOS HABITANTES DE ISALAYA ACUDIERON A VER A OLOFIN BUSCANDO SOLUCION A ESTO Y
ESTE LOS MANDO A

VER A IFA. DONDE SALIO OJUANI MEYI, QUE LE MANDO HACER EBBO CON

INSTRUMENTOS MUSICALES Y LLEVARSELOS A LA TIERRA DE OGBE YEKUN. PERO NO HABIA NADIE QUE
QUISIERA HACERLO. A LO QUE DIJO LA HIJA DE OJUANI MEYI: YO VOY Y LO DOMINARE. LA DONCELLA
LLEGO Y ENTRO EN AQUELLA TIERRA TOCANDO LA MUSICA Y AL VERLA OGBE YEKUN DIJO: PARATE BELLA
OBINI, QUE ERES MUY BONITA Y NO QUIERO HACERTE DAO. A LO QUE ELLA RESPONDIO, VENGO POR TI
Y TE LLEVARE. EL SE QUEDO MARAVILLADO POR LA VALENTIA, BELLEZA Y MUSICALIDAD DE LA HIJA DE
OJUANI MEYI. ELLA DOMINO CONDUCIENDOLO DELANTE DE OLOFIN, A LO QUE OLOFIN DIJO: TO IBAN
ESHU. Y LO RESTITUYO A SU TIERRA Y CADA VEZ QUE LO NECESITABA HABIA QUE IR A OJUANI MEYI PARA
QUE LO TRAJERA.

EL CHIVO, EL LEON Y EL TIGRE

REZO: KUKUTO KUKO ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOUGBU ORUNGO.
EBBO: AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSILLOS, CARETAS, OBI MEDILOGUN,
IGBA OKAN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN: OWUNKO TENIA UN TERRENO Y LO FABRICO, Y POR ESE LUGAR KENKU ERA EL OBA. TODOS
LOS ANIMALES SE METIAN EN CASA DE KENKU, HASTA EL MISMO OWUNKO. UN DIA OWUNKO FUE A
RECLAMAR SU POSICION Y TODOS LOS ANIMALES SE REVIRARON CONTRA EL Y ACORDARON OTOKU EN
UNA JUNTA. OWUNKO, AL DARSE CUENTA QUE TODOS ERAN ARAYES, FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN
LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO (EL INDICADO ARRIBA). DESPUES DE HECHO EL EBBO, ORUNMILA LE
DIJO QUE FUERA A LA JUNTA QUE IBAN A CELEBRAR CON UNA IGBA DE ERAN ETU Y COMIDA Y QUE NO LE
DIERA NADA MAS QUE A EKUN, QUE ERA SU AMIGO Y QUE LO DEFENDERIA. CUANDO OWUNKO LLEGO A
LA JUNTA, SE ARRIMO AL LADO DE EKUN Y CUANDO ESTE VIO LA IGBA, LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE
EL COMIA: OWUNKO LE DIJO LO QUE ERA Y AGREGO: PRUEBA SI DESEAS, EKUN PROBO Y LE PREGUNTO
Y LE DIJO A OWUNKO QUE EL LE COCINABA DE ESA ERAN, EL LO SALVARIA. OWUNKO LE DIJO SI Y EKUN
SE FUE ARRIMANDO AL LADO DE KENKU, QUIEN LE PREGUNTO QUE PASABA Y EKUN LE CONTESTO QUE
NO PASABA NADA QUE EL SE ARRIMABA A SU LADO PARA VER Y OIR MEJOR, PERO EN UN DESCUIDO DE
KENKU SE LE TIRO Y LO DESPEDAZO. AL VER LOS DEMAS ANIMALES LO QUE HABIA HECHO EKUN,
HUYERON DE ALLI Y EKUN LE ENTREGO LOS PAPELES A OWUNKO Y ENTONCES LE EXIGIO QUE LE
COCINARA DE AQUELLA ERAN, PERO OWUNKO A LA VEZ LE EXIGIO QUE LE DIJERA A LOS DEMAS
ANIMALES QUE NO DEBIAN MOLESTARLO MAS. EKUN ASI LO HIZO SABER A LOS DEMAS ANIMALES
DICIENDOLES: AQUI MANDO YO Y CUIDADO CON MOLESTAR A OWUNKO. ESTOS OBEDECIERON Y SE
RETIRARON DE AQUELLOS LUGARES. NOTA: OWUNKO (CHIVO), KENKU (LEON), EKUN (TIGRE).

CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OLOFIN

PATAKIN: CUANDO ODUDUWA FUE A BAJAR A LA TIERRA, ORUNMILA LE RECONDENDO HACER EBBO CON
DOS CHIVOS, 4 ASHE KOLA, ASHO FUNFUN, EYELE MERIN Y ADIE MEYI FUNFUN. MAS ODUDUWA NO HIZO
EL EBBO Y DESCENDIO SOBRE LA TIERRA, PERO EL LO HIZO SOBRE LAS ESPALDAS DE OLOFIN. CUANDO
LLOVIA EL AGUA CAIA SOBRE EL Y EL SOL LO CASTIGABA DESDE LA AURORA. EL NO PODIA APLACAR SU
HAMBRE. EL RETORNA DE IMPREVISTO A ODE ORUN PARA VER A ORUNMILA. EL LE PIDIO PERMISO UN
POCO TARDE, LA AUTORIZACION DE HACER EBBO DEL PRIMER OSODE, Y ORUNMILA LE DIJO: TIENES QUE

-7-

HACER DOBLE EL EBBO. ODUDUWA ACEPTO. DESPUES DE HACERLO VOLVIO A ISALALAIYE Y CAYO DE
NUEVO EN LA ESPALDA DE OLOFIN. EN ESE TIEMPO LA TIERRA FUE ARIDA. LA LLUVIA DEJABA DE CAER.
LAS MUJERES ENCINTAS MAL PARIAN, NINGUN FRUTO DEL CAMPO MADURABA. VIENDO ESTA SERIE DE
CALAMIDADES, OLOFIN MANDO A BUSCAR A UN AWO LLAMADO GBORI JOBI OGULENO AWO (DIOS
UNIVERSAL DEL DESTINO Y LA MEDICINA). ESTE LLEGO Y COGIO LA AWAFAKA QUE TENIA OLOFIN EN SU
CASA Y UN TEFA OSOSDE NILE OLOFIN Y LE VE OGBE YEKUN Y LE DICE A OLOFIN: QUIEN ES ESE
EXTRANJERO QUE DEJAS VIVIR SOBRE TUS ESPALDAS? CONSTRUYELE UNA CASA E INSTALALO
DECENTEMENTE. LA CASA FUE HECHA POR EL MISMO ODUDUWA. CUANDO TERMINO LA CONSTRUCCION
OGULENU LE DIJO A OLOFIN: PARA MANTENER ESTO HAY QUE DARLE A ODUDUWA DOS CHIVAS,
OPOLOPO FUNFUN, UNA CESTA CON 101 IGBIN, 101 AKARA, OYIN EFUN, EPO, OPOLOPO OWO. ESTO SE LE
DIO A ODUDUWA Y ASI TODA LA VIDA SE HIZO CADA VEZ QUE ODUDUWA VISITABA ISALAIYE.
DESPUESEMPEZARON A PARIR LAS MUJERES, LLOVIO Y LOS FRUTOS MADURARON, LA TRANQUILIDAD Y
LA PAZ REINARON EN LA TIERRA.

LA CAIDA DEL REY DE OFA

EBBO: OWUKO DUNDUN, ABEBOARDIE MEYI, JIOJIO META, OSIARDIE OKAN, UN COFRECITO, OBI, TELA
QUE TIENE GUARDADA, EKO, UNA CORONA, CALABACITA OKAN, EIGAN, MALAGUIDI, ITANA, EKU, EYA,
OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: OWUKO DUNDUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN. OSIARDIE OKAN
CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA. JIOJIO META CON SUS INGREDIENTE PARA ESHU. NOTA: ESTE
CAMINO SE APLICA PARA ASCENSOS EN EL TRABAJO O EN POSICION QUE SE TIENE.
PATAKIN: HABIA UN REY EN LA TIERRA DE OFA, QUE ESTABA SUMIDO EN UN AMBIENTE DE TRAICION POR
PARTE DEL PERSONAL QUE COMPONIA LA CORTE. A MEDIDA QUE EL TIEMPO PASABA, LA SITUACION DEL
REY ERA MAS TENSA, POR LO QUE LLEGO A ENFERMARSE. EN ESTE PUEBLO VIVIA UN HOMBRE MAYOR
DE APARIENCIA POBRE Y DE CREENCIAS RELIGIOSAS. ESTE HOMBRE PRESINTIO QUE DEBIA IR EN BUSCA
DE UN ADIVINO, PARA QUE LO ORIENTARA EN ARREGLAR SU SITUACION. SE DIRIGIO A CASA DE
ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTE IFA, DICIENDOLE QUE HACIA VENIA UNA GRAN
SUERTE, ALGO QUE IBA A CAMBIAR COMPLETAMENTE SU VIDA Y QUE SE CONVERTIRIA EN UN HOMBRE
IMPORTANTE Y RICO, PERO QUE PARA QUE ESA SUERTE LLEGARA, TENIA QUE HACER EBBO. EL HOMBRE
LO HIZO Y POCO TIEMPO DESPUES DE REALIZADA LA CEREMONIA EL REY DE OFA MURIO. EL PUEBLO SE
REUNIO PARA ELEGIR A UN NUEVO MONARCA Y DECIDIERON NOMBRAR REY A AQUEL VIEJO QUE TENIA
IDEAS RELIGIOSAS. LOSQUE LO ELIGIERON PENSARON QUE COMO EN NUEVO REY TENIAMUCHOS AOS
NO VIVIRIA MUCHO TIEMPO, PERO DESPUES DE OCUPAR EL CARGO, EL VIEJO GOZO DE BUENA SALUD Y
SU GOBIERNO LE FUE MUY BENEFICIOSO AL PUEBLO DE OFA Y

EL SE SINTIO MUY ORGULLOSO Y

COMODO EN SU ACTIVIDAD DE MANDO.

CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN. (LAS TRES MADRINAS)

EBBO: AKUKO, OSARDIE META, MALAGUIDI META, UNA IGBA, GBOGBO EWE, ABITI, AKOFA, EKU, EYA,
AWADO, OYIN, OBI, EFUN, OPOLOPO OWO.
EBBO MISI DE QUITA MALDICION: ALAMO, CAIMITO, SHEREKUEKUE, ABERINKULO, EWE AIL. DESPUES
DEL EBBO LA JICARA SE USA PARA EL BAO. DESPUES TODOS LOS INGREDIENTES DEL BAO SE
ENTIERRAN EN UNA MATA DE CEIBA.
PATAKIN: CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN, ESTA ULTIMA QUEDO ENCINTA Y RESULTO QUE OGBE
SU HERMANO Y ESPOSO SE INDISPUSO CON ODUDUWA, POR CAUSA DE SU PODER, DANDOLE A TOMAR

-8-

UN VENENO, A CONSECUENCIA DEL CUAL SE MURIO. PERO AL MORIR NACIO LA CRIATURA, PERO BAJO
LA ACCION DEL VENENO RESULTANDO QUE TOCO LO QUE TOCABA MORIA. POR ESTA CAUSA FUE
SEPARADO DE TODOS. LLEGO EL DIA DE SU CONSAGRACION Y NADIE RESPONDIA POR EL. POR LO QUE
OLOFIN VIENDO ESTO, ORDENO A TODOS LOS MEJIS, PARA UNA PRUEBA, CONSISTENTE EN TOMARSE
CADA UN DE ELLOS, UNA JICARA CON EL OMLIERO DE LOS EWE DE OGBE YEKUN, PARA SABER, QUIEN
RESISTIA EL PODER. LOS MEYIS LO TOMARON Y SE ENFERMARON CASI TODOS, MENOS ODI MEYI, OJUANI
MEYI Y ORAGUN. LAS TRES HERMANAS GRACIAS AL ASHE, QUE PUSIERON EN LA JICARA, SALIERON
AIROSAS. DESDE ENTONCES FUERON LAS MADRINA DE OGBE YEKUN. POR TANTO LAS ENCARGADAS DE
TODO LO SUYO, HASTA DE SU EBBO POR MANDATO DE OLOFIN.

EL CHIVO Y LA MADRE
PATAKIN: EL CHIVO VIVIA EN COMPAIA DE SU MADRE, FUE CRECIENDO Y LLEGO EL MOMENTO EN QUE
NECESITO UNA MUJER Y UNA MAANA ANTES DE IR PARA EL TRABAJO LE DIJO A SU MADRE QUE PARA LA
NOCHE LE TUVIERA UNA MUJER Y LE DEJO UN DINERO. POR LA NOCHE CUANDO LLEGO, LE PREGUNTO A
SU MADRE POR EL ENCARGO Y LA MADRE LE CONTESTO QUE YA TODO ESTABA ARREGLADO. A LA HORA
DE ACOSTARSE SE LE PRESENTO LA MADRE DICIENDOLE QUE MAS MUJER QUE ELLA Y DESDE
ENTONCES EL CHIVO MONTA A LA MADRE.

EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION
PATAKIN: ERA UNA EPOCA EN LA QUE HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y NIFOMOLEKE TENIA UNA
PARTE DE SUS TIERRAS SEMBRADAS DE ISHU (AME). ORUNMILA AL PASAR POR ALLI, SACO UNOS
AMES Y LOS ECHO DENTRO DE SU APO, PERO NIFEMOLEKE LO VIO Y LO ACUSO DE LADRON. CUANDO
LA JUSTICIA LLEGO, TAMBIEN LLEGO ELEGBA QUE ENTERADO DEL PROBLEMA, LE DIJO A ORUNMILA:
DEMUESTRALE A LA JUSTICIA EL CONTENIDO DE TU APO. CUANDO LA JUSTICIA MIRO SOLO VIO EKUTELES
Y NIFOMOLEKE DIJO: SI YO VI CUANDO EL ECHABA LOS ISHU DENTRO DE SU APO, AHORA COMO SON
RATONES? ERA QUE ELEGBA CON SU VIRTUD HABIA TRANSFORMADO LOS ISHU EN EKUTELES. ELEGBA
DIJO: COMO NIFOMOLEKE HA ACUSADO A ORUNMILA DE LADRON

SIENDO INOCENTE, TIENE QUE

INDERNIZARLO POR LA DIFAMACION. ELLOS SIGUIERON EL PLEITO HASTA QUE LO ARRUINARON.

CUANDO QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN

PATAKIN: EN ESTE ODDUN FUE CUANDO AL PRINCIPIO DEL MUNDO, QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN Y SE
LE PUSO ADE (CORONA) Y SE LE DIO ADIE MEYI, PARA QUE SE SOSTUVIERA EN EL PUESTO Y FUERA
COMO HABIA SIDO SIEMPRE, ORI DE TODOS LOS OSHAS, Y RESPETADO POR TODOS HASTA EL FIN DEL
MUNDO.

NACIERON LOS TRES ITA DE IFA

EBBO: EURE META DUNDUN, ADIE MEFA DUNDUN, EI, EWEFA, IRE GLOMERA, EKU, EYA, AWADO, EPO,
OI, EFUN, OBI, ITANA, OTI Y OWO.
PATAKIN: CUANDO OGBE YEKU VINO AL MUNDO, YA VENIA ENVENENADO, ENTONCES LE DIERON POR
REINO LA ORILLA DEL RIO, PERO RESULTO QUE EN VIRTUD DEL VENENO DE OGBE YEKU, PRONTO
EMPEZARON A MORIR HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS Y AQUELLO SE IBA CONVIRTIENDO EN UN GRAN
DESIERTO. LOS SUPERVIVIENTES SE FUERON A VER A ORUNMILA, QUIEN LE VIO EL SIGNO DEL REY
(OGBE YEKU) Y LE DIJO QUE EL REY ESTABA ENVENENADO DESDE EL VIENTRE DE SU MADRE, QUE
SALVANDOLE A EL SE SALVARIA EL PUEBLO. LOS VIEJOS DEL PUEBLO PIDIERON AUDIENCIA AL OBA, EL
CUAL LA CONCEDIO Y ELLOS LE EXPLICARON A EL RECADO DE ORUNMILA, ENTONCES EL FUE A CASA DE

-9-

ORUNMILA QUE AL VERLO RECONOCIO AL GRAN REY DE LOS OMOLUS DE IFA. ORUNMILA LE EXPLICO EL
IFA DE SU PUEBLO Y LE DIJO: PARA QUE TU NO DES MAS A LOS TUYOS TIENES QUE HACER EBBO META
EURE DUNDUN, ADIE MEFA DUNDUN, EPO, EI EWEFA, DEMAS INGREDIENTES Y OWO. ANTES DE ESO
TENIA QUE HACER EBBO MISI CON EWEFA (EWE IRE O GLOMERA). EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A
SU IFA E HIZO ITA LAS TRES VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS (ODI MEYI, OJUANI MEYI Y
ORAGUN) EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DIJO QUE TENIA QUE IR A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES
QUE ES EL MAS IDONEO A SU SER. OGBE YEKU LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRAPEROANTES DE
RETIRARSE SE REUNIO CON TODO SU PUEBLO Y LES DIJO: YO ME RETIROA MI REINO PARA QUE
USTEDES PUEDAN SER MASFELICES, PERO ANTES LES DARE LA ULTIMA ORDEN: CADA VEZ QUE SE
CONSAGRE UN AWO DE ORUNMILA, EN RECUERDO DE ESTE EBBO QUE EL ME HIZO SE REALIZARA TRES
ITA. Y ASI SE HA CUMPLIDO HASTA NUESTROS DIAS PUES EL BABALAWO TIENE TRES ITA: EL DIA DE ITA NI
OLOFIN, ITA NI IFA ORUNMILA E ITA NI IYOYE. NOTA: EN OGBE YEKU, EN CASO DE ENFERMEDAD DEL AWO
HAY QUE DARLE TRES CHIVAS A IFA ESPACIADAS EN TRES MESES Y BAARSE CON EWE IRE PARA ASI
SALVARSE DE IKU.

CUANDO EL LEON VENCIO A SUS ENEMIGOS

EBBO: OSIADIE MEYI, AKOFA, UNA TRAMPITA, INSU KONSUN (LEON), ASHO FUNFUN, ASHO DUNDUN,
MALAGUIDI, EKU, EYA, EPO, GBOGBO EWE, OI, OTI, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION: UN
POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO, UN POLLO PARA ELEGBA CON SUS INGREDIENTES. SE
PREGUNTA SI HAY QUE HACER INSHE OZAIN.
PATAKIN: EN ESTE CAMINO AL COMIENZO DE LOS TIEMPOS TODOS LOS ANIMALES LE SACABAN VENTAJA
AL LEON. SI SE ECHABA A DORMIR EN LA HIERBA ELLOS SE SUBIAN SOBRE EL SIN OBSERVAR EL MENOR
RESPETO. DEBIDO A ESTA SITUACION EL LEON ERA OBJETO DE BURLAS Y MALTRATOS Y EN ESE
ENTONCES ERA UN ANIMAL NOBLE E INDEFENSO. YA CANSADO DE TANTAS MOLESTIAS Y
MORTIFICACIONES OPTO POR DIRIGIRSE

A CASA DE ORUNMILA PARA ARREGLAR ESA SITUACION.

CUANDO LLEGO ALLI LE PREGUNTO A QUE SE DEBIA SU SITUACION Y QUE DEBIA HACER PARA
ARREGLARLA Y PARA GANARSE EL HONOR Y EL RESPETO DE SUS SEMEJANTES; ORUNMILA LE DIJO QUE
HACIENDO OSODE, EL LO HIZO Y LE SALIO ESTE IFA, POR LO QUE ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA
ROGACION CON: UNA CALABAZA, CENIZAS, TRES CLAVOS,

EWEFA (HOJAS DE BORER) Y QUE

MACHACARA LAS HOJAS EN AGUA Y LE AADIERA LAS CENIZAS, TOMARLO Y QUE CUANDO SE FUERA A
ACOSTAR DEBIA HACER UN CIRCULO CON ORINE ALREDEDOR DEL LUGAR. DESPUES QUE EL LEON HIZO
ESTE SACRIFICIO CADA VEZ QUE EL QUERIA ECHARSE A DORMIR ORINABA ALREDEDOR DEL SITIO DONDE
SE ECHARIA. LOS ANIMALES QUE INTENTABAN MONTARSELE ENCIMA COMO EN OTROS TIEMPOS, AL
PASAR POR LOS ORINES CAIAN MUERTOS SOBRE LA TIERRA. ASI FUE COMO EL LEON LLEGO A SER
TEMIDO Y CUANDO LOS ANIMALES OIAN SU RUGIDO ESTO QUERIA DECIR, A PARTE DEL HOMBRE, A PARTE
DEL MISMO, A PARTE DEL DIOS DE LOS CIELOS. NOTA: OGBE YEKU ES CONSIDERADO COMO EL MAS
VIEJO Y PODEROSO DE LAS MARCAS EN LAS CUALES AMBAS MIRADAS SON DIFERENTES Y PUEDE
SOBREVIVIR AL MAS VIEJO ARO O DE WARO.

VERSICULO 2-3
REZO: ORI TIKOBA NIRIN YOKO ALASHE SIGBA TI OJA BATE ADIFAFUN OLEBA ATA APETI ERAN ESNO
AWUKU BIRI BIRI ORIA FON EWE AFIFEKO WAN ILEKE FUN ALEWERE EWE AJE.
EBBO: OWUNKO NEGRO, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

- 10 -

LA CABEZA QUE NO DEBE IR DESNUDA ENCONTRARA UN VENDEDOR DE PAOS CUANDO EL MERCADO

ABRA (1), FUE EL QUIEN LANZO IFA PARA EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNA EYA LLENA DE TERCIOPELOS
(2), HIJO DE TESLIO GBIRIA (3) CON EL TROMPETEAR DE UN ELEFANTE HIJO DE UNO QUE USA LA
CUBIERTA DE UNA CALABAZA PARA MEDIR CUENTAS PARA SU SEORA (4); HIJO DE AQUEL QUE DISFRUTA
EL MUNDO MOJADO Y EMPAPADO EN AGUA, COMO ALGUIEN QUE LLAMA LA MIEL (5). IFA DICE QUE UNO
QUE ESTA EN UN RINCON SALDRA A LA

PUERTA; EL QUE OCUPARA UNA IMPORTANTE POSICION Y

PERMANECERA EN ELCARGO POR LARGO TIEMPO. EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNACAJA LLENA DE
TERCIOPELOSFUE UN ANCIANO NI UNPLATO NI UNA CALABAZA; PERO EL TENIA UNA ANCHA TELA
ESCONDIDA. EL NUNCA USO ESA TELA PARA SI MISMO; PERO TODOS SE LA PIDIERON PRESTADA PARA
VESTIRSE Y SALIR CON ELLA. EL REY DE OFA SE APRESURO Y FUE EN BUSCA DE LOS ADIVINOS, EL LES
PREGUNTO QUE DEBIA HACER PARA GANAR IMPORTANCIA. ELLOS DIJERON QUE EL DEBIA OFRENDAR UN
CHIVO NEGRO; 10000 CONCHAS Y PAOS ANCHOS QUE TENIA ESCONDIDOS. EL ESCUCHO Y EL OFRECIO.
PERO DESPUES EL REY DE OFA MURIO Y EL PUEBLO DE OFA TOMA COMO EL REY DE OFA (6) AL QUE
VENDIO UNA CAJA LLENA DE TERCIOPELOS NEGROS Y LO HIZO REY, ESPERANDO QUE ESTE NO VIVIERA
MUCHO TIEMPO.