Enrique Susn

Heinrich Seuse O.P. (tambin llamado Amandus, nombre que adopt en sus escritos), o en su forma latinizada
Suso o castellanizada Susn, mstico alemn nacido en
berlingen (lago Constanza) el 21 de marzo de alrededor
de 1300 y muerto en Ulm el 25 de enero de 1366.
Fue beaticado en 1831 por el Papa Gregorio XVI siendo
su festividad el 25 de enero, aunque en la orden dominica
se traslada al 2 de marzo.

Perspectiva

Suso y su amigo Juan Taulero fueron discpulos de

Meister Eckhart. Los tres forman el ncleo de la escuela
de misticismo de Renania. Como poeta lrico y trovador
de la sabidura divina, Suso explor con intensidad psicolgica las verdades espirituales de la losofa mstica de
Eckhart. Sus devotas obras fueron sumamente populares
a nales de la Edad Media.
Heinrich Suso adopt el nombre de su madre, su padre se
llamaba Herr von Berg. En su libro El Libro de la Eterna Sabidura (Das Bchleln der ewigen Weisheit), escri- Claustro de la orden dominica en Constanza, reconstruccin.
to alrededor de 1327-34 en Constanza, aborda los aspectos prcticos del misticismo. La ltima obra, que tambin
tradujo al latn con el ttulo de Horologium sapientiae (El
y, probablemente, junto a Taulero, ambos renombrados
Reloj de la Sabidura) ha sido considerada la mejor obra
msticos.
del misticismo alemn.
Al morir el Maestro en 1328, fueron condenadas por Juan
Es el poeta del movimiento mstico precoz, el
XXII veintisis de sus tesis entresacadas y descontextuaMinnesnger de Gottesminne. Pero su fe es puramente
lizadas con mala intencin por sus enemigos. Suso defenmedieval, inspirada por el romanticismo de la poca
dera su ortodoxia escribiendo El Libro de la Verdad (Das
de la caballera; el individualismo, la introspeccin
Bchlein der Wahrheit). Las consecuencias fueron inmelosca y las tendencias anti-catlicas que hicieron este
diatas: fue convocado al captulo general de 1330 acusado
movimiento mstico en sus ltimas manifestaciones tan
de hereja, aunque no se le conden.
importantes y precursoras de la Reforma estn ausentes
De regreso a Constanza, fue destinado en la sala de lectuen Suso.
ra, de la cual, al parecer, fue trasladado en algn momento
entre 1329 y 1334. En 1334 comenz su labor apostlica.
Fue admirado como predicador y escuchado en ciudades
2 Vida
y pueblos de Suabia, Suiza, Alsacia y los Pases Bajos.
Sin embargo su apostolado no fue entre las masas, sino
Su padre perteneca a la noble familia de los Berg; su ma- ms bien entre los individuos de todas clases que eran
dre, una santa mujer de quien tom el apellido, a la fami- atrados hacia l por su singular y atractiva personalidad
lia de Sus (o Ss). En 1308, a la edad de 13 aos entr en y para quienes se converta en director espiritual de sus
el convento dominico de Constanza, donde realiz sus es- vidas.
tudios preparatorios, loscos y teolgicos hasta 1322. Se convirti en el primero, entre los Amigos de Dios, en
De 1324 a 1327 hizo un curso complementario de teolo- la labor de restaurar la observancia religiosa en los clausga en el Studium generale dominico de Colonia, donde se tros. Su inuencia fue especialmente marcada en muchos
sentaba a los pies de Eckhart von Hochheim, el Maestro conventos femeninos, en especial en el convento domini1

3 OBRAS

co de Katherinenthal, una famosa escuela de misticismo

durante los siglos XIII y XIV, y en el de Toss, donde viva
la mstica Elsbeth Stagel, que tradujo del latn al alemn
algunas de sus obras, recopil y preserv la mayora de
sus cartas y esboz la historia de su vida, la cual l mismo desarrollara y publicara posteriormente con el ttulo
Vita (Leben).

propone la conmemoracin de la Pasin de Jesucristo con

cien postraciones, que daran lugar a las cien meditaciones, que son la tercera parte del libro, y el ncleo ms
antiguo. Las dos primeras partes estn escritas en forma
de dilogo entre la Sabidura y el Siervo, adoptando este
ltimo diversos papeles (pecador, perfecto, principiante,
prociente...)

Alrededor de 1343 fue nombrado prior de un convento,

probablemente en Diessenhofen. Una prueba dolorosa le
sobrevino en 1347 cuando fue denunciado por una mujer
que lo acusaba de ser el padre de su hijo, lo que llev a
su deposicin como prior, y traslado a Ulm, donde vivira
hasta su muerte. Su inocencia fue reconocida en 1354.

Karl Bihlmeyer acepta el criterio de Denie que lo considera como el ms bello fruto del misticismo alemn
y lo coloca junto a las Homilas de San Bernardo y a la
Imitacin de Cristo de Toms de Kempis. Durante la segunda mitad de los siglos XIV y XV no hubo otro libro
de meditacin ms extenso en alemn.

La vida mstica de Suso comenz a los diechiocho aos,

cuando abandon sus descuidadas costumbres de los cinco aos precedentes y se convirti en el Siervo de la
Eterna Sabidura, identicando la Sabidura Eterna con
Jesucristo. A partir de entonces, un apasionado amor por
la Eterna Sabidura domin sus pensamientos y control
sus acciones. Tena frecuentes visiones y xtasis, practicaba rigurosos ascetismos (que prudentemente moder en
sus aos maduros) y soportaba con excepcional paciencia los dolores corporales, las amargas persecuciones y
las penosas calumnias.

En 1334 Suso tradujo este trabajo al latn y en el proceso ampli su contenido considerablemente convirtindolo
casi por entero en un nuevo libro, al cual dio el nombre de
Horologium sapientiae. Ms elevado incluso que el original, renado en el lenguaje, rico en la forma, rtmico en el
movimiento, se convirti en el libro favorito de los claustros de la Edad Media, no slo en Alemania, sino tambin
en los Pases Bajos, Francia, Italia e Inglaterra.

Ambos tuvieron una gran demanda a juzgar por los ejemplares que se han conservado. Existen ms de cien manuscritos completos y ochocientos fragmentos de El Libro de
Se ha dicho a menudo, incorrectamente, que fund una la Eterna Sabidura; y ms de trescientos del Horologium
sociedad entre los Amigos de Dios a la cual llam la Her- sapientiae.
mandad de la Eterna Sabidura. La as llamada Regla de Tras retirarse a Ulm, Suso escribi la historia de su vida
la Hermandad de la Eterna Sabidura no es sino una tra- interior (Vita o Leben). El origen del escrito es, en parte,
duccin libre de un captulo de su Horologium Sapientiae las transcripciones hechas por su discpula Elsbeth Stay no hizo su aparicin hasta nales del siglo XV.
gel, sobre la base de las condencias que el propio Suso
le haca. Posteriormente estas transcripciones fueron aumentadas con algunos textos ms por el propio Suso. La
3 Obras
nalidad de la obra es edicante y hay que considerarlo en el marco de las hagiografas medievales, en las que
El primer escrito de Suso fue el El Libro de la Ver- se preere el sentido de la vida antes que narrar hechos
dad (Das Bchlein der Wahrheit), que public cuando cronolgicamente organizados.
era estudiante en Colonia. La nalidad del escrito fue Durante esta poca tambin revis el El Libro de la Verexponer la doctrina de Eckhart, diferencindola de la dad y el Libro de la Eterna Sabidura, todos los cuales,
de los Hermanos del Libre Espritu y de las enseanzas junto con la Vita, once de sus cartas (las Briefbchlein)
pantestas de los Begardos. En la obra sustituy algunos y un prlogo, se convirti en un libro conocido como el
trminos de Eckhart para evitar errores y malinterpreta- Exemplar Seuses.
ciones.
Adems de los ya mencionados escritos existen cinco serSu doctrina fue desfavorablemente criticada en algunos mones atribuidos a Suso, aunque solo uno o dos tienen vicrculos y Suso acab por ser citado para explicar ciertas sos de autenticidad. Se trata de pequeas conferencias de
proposiciones al captulo general de 1330 pero se com- carcter espiritual impartidas a monjas y transcritas por
prob que era totalmente ortodoxo. Henry Denie lo con- ellas.
sidera el libro ms difcil de las obras de los msticos aleTambin existe una coleccin de veintiocho de sus cartas
manes.
(Grosses Briefbuch), que se pueden encontrar en la ediMientras que en este libro Suso habla como intelectual cin de Bihlmeyer.
y al intelecto, en el siguiente, Libro de la Eterna Sabidura (Bchlein der ewigen Weisheit), publicado a principios Wolfgang Wackernagel y otros llaman a Enrique Suso un
de 1328, es eminentemente espiritual y prctico, y tiene Minnesnger de la prosa y del orden espiritual. El amor
como meta el amor a Dios, que en los ltimos tiempos mutuo de Dios y hombre que es su principal tema, da caempieza a extinguirse. En el prlogo se explica el ori- lidez y color a su estilo. Utiliz el pletrico y exible idiogen del libro, debido a un xtasis de Suso y su deseo de ma alemnico con excepcional habilidad y contribuy en
participar a otros su experiencia. Durante el xtasis se le gran medida a la formacin de la buena prosa alemana,

4.2

Adicional

especialmente dando nuevos matices de signicado a las

palabras empleadas para describir sensaciones interiores.
Su bagaje intelectual era caracterstico de los eruditos de
su poca y en su doctrina no hubo nunca el ms leve rastro
de tendencias heterodoxas.
Durante siglos ejerci su inuencia en los escritores espirituales. Entre sus lectores y admiradores estuvieron
Toms de Kempis, Pedro Canisio, Jan van Ruysbroeck
y Nicols de Cusa.

Bibliografa

4.1

Fuentes

Beato Enrique Susn (2001). Autobiografa Espiritual (Vita). Salamanca: Editorial San Esteban. ISBN
84-8260-082-6.
Beato Enrique Susn (2002). Dilogo de la Eterna
Sabidura. Salamanca: Editorial San Esteban. ISBN
84-8260-107-5.
Otros idiomas
Suso, Henry (c.1295-1366) Works, ed. K. Bihlmeyer, Heinrich Seuse. Deutsche Schriften, 1907; trans.
F. Tobin, The Exemplar, with Two German Sermons,
New York: Paulist Press, 1989.
Suso, Henry (1328) Das Bchlein der Wahrheit (The
Little Book of Truth) , ed. K. Bihlmeyer, Heinrich
Seuse. Deutsche Schriften, 1907; trans. F. Tobin, The
Exemplar, with Two German Sermons, New York:
Paulist Press, 1989.
Suso, Henry (1327-34) Das Bchlein der ewigen
Weisheit (The Little Book of Eternal Wisdom) , ed.
K. Bihlmeyer, Heinrich Seuse. Deutsche Schriften,
1907; trans. F. Tobin, The Exemplar, with Two German Sermons, New York: Paulist Press, 1989.
Suso, Henry (1327-34) Horologium sapientiae
(Clock of Wisdom) , ed. P. Knzle, Heinrich Seuses
Horologium sapientiae, Freiburg: Universitatsverlag,
1977.
Suso, Henry (1362) Das Briefbchlein (The Little
Book of Letters) , ed. K. Bihlmeyer, Heinrich Seuse. Deutsche Schriften, 1907; trans. F. Tobin, The
Exemplar, with Two German Sermons, New York:
Paulist Press, 1989.
Suso, Henry (1362) Das Buch von dem Diener (The
Life of the Servant) , ed. K. Bihlmeyer, Heinrich Seuse. Deutsche Schriften, 1907; trans. F. Tobin, The
Exemplar, with Two German Sermons, New York:
Paulist Press, 1989.

3
Seuse, Heinrich Horologio di sapienza, Italia, (15001525). Manuscrito digitalizado disponible a travs
de Somni en su coleccin del duque de Calabria.

4.2 Adicional
Haas, A. (1971) Nim din selbes war. Studien zur
Lehre von der Selbsterkenntnis bei Meister Eckhart,
Johannes Tauler und Heinrich Seuse, Freiburg: Universitatsverlag.
Kieckhefer, R. (1984) Unquiet Souls: FourteenthCentury Saints and Their Religious Milieu, Chicago,
IL: University of Chicago Press.
Filthaut, E.M. (ed.) (1966) Seuse-Studien: Heinrich
Seuse. Studien zum 600. Todestag, 1366-1966, Cologne: Albertus Magnus Verlag
Newman, B. (2003) God and the Goddesses, Philadelphia: University of Pennsylvania Press

5 Enlaces externos
Testamento del Amor, Benecio de meditar la Pasin de Cristo y La Lucha contra la tibieza de Enrique Susn en Dominicos.org.
Artculo en la enciclopedia catlica(en ingls)
Este artculo contiene texto de la Enciclopedia Catlica en dominio pblico

6 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

6.1

Texto

Enrique Susn Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Enrique_Sus%C3%B3n?oldid=82841542 Colaboradores: Gmagno, Cookie, LadyInGrey, RobotQuistnix, BOT-Superzerocool, CEM-bot, Salvador alc, Pacostein, Subitosera, Martnhache, TXiKiBoT, VolkovBot, Irus,
Muro Bot, BotMultichill, SieBot, PaintBot, Copydays, Javierito92, Leonpolanco, Pesadillaeterna, Alecs.bot, Williamsongate, Abajo estaba
el pez, Luckas-bot, MystBot, FariBOT, Xqbot, FrescoBot, MauritsBot, TjBot, Frayangelico, KLBot2, Elvisor, Lizzyxiqita, Legobot, Netwt,
Altenmaeren y Annimos: 3

6.2

Imgenes

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of_the_Holy_Roman_Empire_%281200-1350%29.svg Licencia: Public domain Colaboradores: Trabajo propio (simple geometric design
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6.3

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