El Sutra Del Corazón

EL SUTRA DEL CORAZN
Sutra del corazn para copiar sutra, parte 1
HAN NYA HA RA MIT TA SHIN
Praj na Pensilvania ra mi ta corazn
GYO
sutra
Prajnaparamita Sutra del Corazn y el Sutra del Corazn de la Perfeccin de la Sabidura
KAN JI ZAI BO Satsu GYO JIN
Ava lokite shvara Bodhi sattva va profundo
HAN
PRAJ
El Bodhisattva Avalokitesvara,
NYA HA RA MIT TA JI SHO
na Pensilvania ra mi ta mientras que claramente
KEN
ve
mientras que moraba en la Perfeccin de la Sabidura profunda, se ve claramente
GO Naciones Unidas KAI Ku DO ES EFS KU
cinco skandha, montn todos vaco libre de todos todos sufrimiento
YAKU
infelicidad
que los cinco skandhas son vacos y por lo tanto libre de todo sufrimiento.
SHA Rhode Island SHI SHIKI FU Yo Ku
Sha Rhode Island putra forma no diferente de la vaco
Ku
vaco
Oh Shariputra! La forma no es diferente del vaco, el vaco
Yo FU SHIKI SHIKI SOKU ZE Ku
diferente de la no forma forma en realidad es vaco
Ku
vaco
no es diferente de la forma. La forma es de hecho el vaco, el vaco
SOKU ZE SHIKI JU S GYO SHIKI
en realidad es forma sentimiento percepcin formaciones mentales conocimiento
YAKU
tambin
es de hecho la forma. Sensacin, percepcin, formaciones mentales y la conciencia son tambin
BU NYO ZE SHA Rhode Island SHI ZE
son como este Sha Rhode Island putra son
SHO
todos
de esta manera. Oh Shariputra, todos los
Ho Ku S FU SHO FU Metsu
dharmas vaco naturaleza de la ni surgir ni perecer
FU
ni
dharmas tienen la naturaleza de la vacuidad. Ellos no nacen ni perecen, sino que no son ni
KU FU Jo FU Zo FU GEN
impuro ni puro ni aumento ni disminucin
ZE
es
impuro ni puro, que no aumentan ni disminuyen. As
KO Ku CHU | MU SHIKI | MU JU S GYO
as vaco en | no formulario | no sentimiento percepcin formaciones mentales
SHIKI
conocimiento
en el vaco no hay forma, ni sensacin, ni percepcin, ni formaciones mentales, no hay conciencia.
MU GEN NI BI Zetsu SHIN Yo
no ojo odo nariz lengua cuerpo mente
MU
no
No hay ojo, odo, ni nariz, no, no la lengua, ni cuerpo, ni mente;
SHIKI SHO Ko MI SOKU Ho MU
forma sonido olor sabor contacto objetos de la mente no
GEN
sensorial
no hay forma, ni sonido, ni olor, ni sabor, no, no toquis, no objetos de la mente. No sensorial
KAI NAI SHI MU Yo SHIKI KAI
reinos entonces tambin no mente conocimiento reino
MU
no
reinos o reino conciencia mental. No hay
MU MYO YAKU MU MU MYO JIN
no sabidura tambin no no sabidura final
NAI
entonces
la ignorancia, y no hay fin a la ignorancia.
SHI MU R SHI YAKU MU R
tambin no vejez muerte tambin no vejez
SHI
muerte
No hay una edad avanzada y muerte, y no hay fin a la vejez y la muerte.
JIN MU KU Unidad Especial de Seguridad Metsu No MU
final no sufrimiento derivados cese camino no
CHI
sabidura
No hay sufrimiento, ni derivados, no cese, y la ruta no. No hay sabidura,
YAKU MU Toku Yo MU SHO Toku | KO
tambin no logro porque no nada alcanzar | por lo tanto,
BO
bo
y no logro. Como no hay nada que se deben alcanzar,
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DAI Sb TA E HAN NYA HA
dhi satt va acatar PRAJ na Pensilvania
RA
ra
el Bodhisattva permanece en la Perfeccin de la Sabidura,
MIT TA KO SHIN MU KEI GEI
mi ta por lo tanto mente no obstculo obstculo
MU
no
y tiene una mente libre de obstculos.
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KEI GEI KO MU U KU FU
obstculo obstculo por lo tanto no tener miedo miedo
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Debido a que la mente est libre de obstculos, que no tiene miedo.
RI | ES EFS | DIEZ No MU S KU GYO
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Nir
Despus de haber superado todas las ilusiones, el Bodhisattva finalmente trasciende Nirvana.
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HAN SAN ZE SHO Butsu E HAN
vana tres mundos todos Budas seguir PRAJ
NYA
na
Todos los Budas del pasado, presente y futuro siguen la perfeccin
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HA RA MIT TA KO Toku A
Pensilvania ra mi ta por lo tanto darse cuenta de un
NoKu
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de la Sabidura, y as darse cuenta de la insuperable
TA RA SAN Myaku SAN BO DAI
ta ra sam yak sam bo dhi
KO
as
Ilustracin perfecta. As
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CHI HAN NYA HA RA MIT TA
saber PRAJ na Pensilvania ra mi ta
ZE
es
sabemos que la perfeccin de la sabidura es
DAI JIN SHU ZE DAI MYO SHU
gran santo mantra es gran conocimiento mantra
ZE
es
el mantra sagrado grandes. Es el mantra del gran conocimiento,
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MU Jo SHU ZE MU Para No
no mayor mantra es no igual igual
SHU
mantra
el mantra insuperable, el mantra incomparable
N JO ES EFS KU SHIN JITSU
puede eliminar todos todos sufrimiento verdadero verdadero
FU
no
que elimina todo sufrimiento. Es cierto, no
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KO KO Setsu HAN NYA HA RA
ilusorio por lo tanto decir PRAJ na Pensilvania ra
MIT
mi
ilusoria. Por lo tanto, decir que el mantra de la Perfeccin de la Sabidura.
TA SHU SOKU Setsu SHU
ta mantra entonces decir mantra
Watsu
decir
Por lo tanto, recitar el mantra:
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GYA TEI GYA TEI HA RA GYA
Georgia te Georgia te Pensilvania ra Georgia
TEI
te
puerta de entrada paragate (ido, ido, ido ms all,)
HA RA S GYA TEI BO JI SO Washington KA
Pensilvania ra sam Georgia te bo dhi s va ha
parasamgate bodhi svaha (desaparecido por completo ms all, la Ilustracin, el granizo).
Mi traduccin al Ingls de la sutra del corazn entero
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Prajnaparamita Sutra del Corazn El Sutra del Corazn de la Perfeccin de la Sabidura

El Bodhisattva Avalokitesvara, mientras viven en la profunda Perfeccin de la Sabidura, se ve claramente que los cinco skandhas son vacos y por lo tanto libre de todo sufrimiento. Oh Shariputra! La forma no es diferente del vaco, el vaco no es diferente de la forma. La forma es de hecho el vaco, el vaco es en realidad la forma.Sensacin, percepcin, formaciones mentales y la conciencia tambin son as. Oh Shariputra, todos los dharmas tienen la naturaleza de la vacuidad. Ellos no nacen ni perecen, sino que no son ni impuro ni puro, que no aumentan ni disminuyen. As, en el vaco no hay forma, ni sensacin, la percepcin no, no las formaciones mentales, ni conciencia; los ojos no, el odo, ni nariz, ni lengua, ni cuerpo que no, la mente no, no forman, ni sonido, ni olor, ni ninguna el gusto, no tocar, no objetos de la mente. No hay reinos sensoriales o reino conciencia mental. No hay ignorancia, y no hay fin a la ignorancia. No hay una edad avanzada y muerte, y no hay fin a la vejez y la muerte. No hay sufrimiento, ni derivados, no cese, y la ruta no. No hay sabidura, y el logro no. Como no hay nada que alcanzar, el Bodhisattva permanece en la Perfeccin de la Sabidura, y tiene una mente libre de obstculos. Debido a que la mente est libre de obstculos, que no tiene miedo. Despus de haber superado todas las ilusiones, el Bodhisattva finalmente trasciende Nirvana. Todos los Budas del pasado, presente y futuro siguen la Perfeccin de la Sabidura y por lo tanto darse cuenta de iluminacin perfecta insuperable. Por lo tanto, sabemos que la perfeccin de la sabidura es el mantra sagrado grandes. Es el mantra del gran conocimiento, el mantra insuperable, el mantra incomparable que elimina todo sufrimiento. Es cierto, no ilusorio. Por lo tanto, decir que el mantra de la Perfeccin de la Sabidura. Por lo tanto, recitar el mantra: puerta de entrada paragate parasamgate bodhi svaha! Ido, ido, ido ms all, ido totalmente fuera, la Ilustracin, el granizo!
Lectura fontica del kanji del sutra del corazn en japons
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Hannya HARAMITTA Shingyo Kanjizai Bosatsu GYO JIN JI Hannya HARAMITTA SHKENGO de la ONU Kai Ku DO ISSAI KUYAKU. SHARISHI. SHIKI FU FU Ku Ku me he SHIKI. SHIKI SOKU ZE ZE KUKU SOKU SHIKI. JU S GYO SHIKI YAKUBU NYO ZE. SHARISHI. ZE Shoho KUSO. FU FU SHO Metsu FU kufu Jo FU FU Zo GEN. Zeko Ku Chu MU SHIKI Muju S GYO SHIKI. MU GEN NI BI Zetsu SHIN I. MU SHIKI SHOKO MI SOKU Ho. MU GEN KAI NAISHI MU Ishiki KAI. MU MU MUMYYAKU MUMY JIN.NAISHI MU R SHI YAKU MU R SHI JIN. MU KUSH Metsu Do. MU CHI YAKU MU MU Toku I SHO Toku KO. BODAISATTA E Hannya HARAMITTA KO SHIN MU MU KEIGEI KEIGEI KO MU U kufu ONRI ISSAI TENDO MU S KUGY Nehan.Sanze SHO Butsu E Hannya HARAMITTA KO Toku ANOKUTARA SANMYAKU SANBODAI. KO CHI Hannya HARAMITTA ZE Dai Jin SHU ZE DAI MYO SHU ZE ZE MUTD mujo SHU SHU N JO ISSAI KU. Shinjitsu FU KO. KO Setsu Hannya HARAMITTA SHU SOKU Setsu SHU Watsu: GYATEI GYATEI HARAGYATEI HARASGYATEI Boji SOWAKA.
Hannya SHIN kyo.
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Sutra del corazn para copiar sutra, parte 1

HAN NYA HA RA MIT TA SHIN

Praj na Pensilvania ra mi ta corazn

Prajnaparamita Sutra del Corazn y el Sutra del Corazn de la Perfeccin de la Sabidura

KAN JI ZAI BO Satsu GYO JIN

Ava lokite shvara Bodhi sattva va profundo

NYA HA RA MIT TA JI SHO

na Pensilvania ra mi ta mientras que claramente

mientras que moraba en la Perfeccin de la Sabidura profunda, se ve claramente

GO Naciones Unidas KAI Ku DO ES EFS KU

cinco skandha, montn todos vaco libre de todos todos sufrimiento

SHA Rhode Island SHI SHIKI FU Yo Ku

Sha Rhode Island putra forma no diferente de la vaco

Oh Shariputra! La forma no es diferente del vaco, el vaco

Yo FU SHIKI SHIKI SOKU ZE Ku

diferente de la no forma forma en realidad es vaco

no es diferente de la forma. La forma es de hecho el vaco, el vaco

SOKU ZE SHIKI JU S GYO SHIKI

en realidad es forma sentimiento percepcin formaciones mentales conocimiento

es de hecho la forma. Sensacin, percepcin, formaciones mentales y la conciencia son tambin

BU NYO ZE SHA Rhode Island SHI ZE

son como este Sha Rhode Island putra son

de esta manera. Oh Shariputra, todos los

dharmas vaco naturaleza de la ni surgir ni perecer

impuro ni puro ni aumento ni disminucin

impuro ni puro, que no aumentan ni disminuyen. As

KO Ku CHU | MU SHIKI | MU JU S GYO

as vaco en | no formulario | no sentimiento percepcin formaciones mentales

en el vaco no hay forma, ni sensacin, ni percepcin, ni formaciones mentales, no hay conciencia.

Sutra del corazn para copiar sutra, parte 2

MU GEN NI BI Zetsu SHIN Yo

no ojo odo nariz lengua cuerpo mente

No hay ojo, odo, ni nariz, no, no la lengua, ni cuerpo, ni mente;

SHIKI SHO Ko MI SOKU Ho MU

forma sonido olor sabor contacto objetos de la mente no

KAI NAI SHI MU Yo SHIKI KAI

reinos entonces tambin no mente conocimiento reino

reinos o reino conciencia mental. No hay

MU MYO YAKU MU MU MYO JIN

no sabidura tambin no no sabidura final

la ignorancia, y no hay fin a la ignorancia.

SHI MU R SHI YAKU MU R

tambin no vejez muerte tambin no vejez

No hay una edad avanzada y muerte, y no hay fin a la vejez y la muerte.

JIN MU KU Unidad Especial de Seguridad Metsu No MU

final no sufrimiento derivados cese camino no

No hay sufrimiento, ni derivados, no cese, y la ruta no. No hay sabidura,

YAKU MU Toku Yo MU SHO Toku | KO

tambin no logro porque no nada alcanzar | por lo tanto,

y no logro. Como no hay nada que se deben alcanzar,

DAI Sb TA E HAN NYA HA

dhi satt va acatar PRAJ na Pensilvania

el Bodhisattva permanece en la Perfeccin de la Sabidura,

MIT TA KO SHIN MU KEI GEI

mi ta por lo tanto mente no obstculo obstculo

y tiene una mente libre de obstculos.

obstculo obstculo por lo tanto no tener miedo miedo

Debido a que la mente est libre de obstculos, que no tiene miedo.