La Cultura Del Pobrecitico - Claudet, P.
La Cultura Del Pobrecitico - Claudet, P.
La Cultura Del Pobrecitico - Claudet, P.
NDICE
PRESENTACIN ................................................................................................. 7
PRLOGO ........................................................................................................ 13
INTRODUCCIN ............................................................................................... 18
EL CONCEPTO DEL POBRECITO SALADO ...................................................... 28
HBITOS CONDUCTUALES .............................................................................. 41
ORDEN Y DISCIPLINA ORGANIZACIONALES..................................................... 66
CONDUCTA VIAL Y SOCIAL .............................................................................. 88
EL CONCEPTO DEL TRABAJO ......................................................................... 109
LA EDUCACIN INSTITUCIONALIZADA ......................................................... 141
LA ACADEMIA UNIVERSITARIA ...................................................................... 169
LA EDUCACIN SOCIO-FAMILIAR .................................................................. 181
ANECDOTAS CONDUCTUALES ....................................................................... 198
REFERENCIAS ................................................................................................. 223
5
7
9
11
13
*
Semanario Universidad Nos. 848 a 850, noviembre 1988.
15
17
19
21
23
25
27
29
31
33
35
37
39
41
43
45
47
*
Al investigar ms con respecto a esta costumbre, muy arraigada, de la hora tica, descubr
un hecho muy significativo que comparto con mis lectores: dando por sentado el que la gente
siempre se atrasa, muchas personas acostumbraran a tomar la hora fijada para una cita,
reunin o inicio de una fiesta, como el momento oportuno para prepararse a fin de dirigirse al
lugar adonde se llevar a cabo la correspondencia actividad. Con razn, a menudo el tiempo
de espera (para los puntuales) puede ser de 45 o ms minutos (particularmente en las fiestas),
con lo que el crculo vicioso se estrecha ms.
49
51
53
55
57
59
61
63
*
Este artculo fue comentado por Don Alberto F. Caas, en su columna Chisporroteos del 22 de abril de
1975, en los siguientes trminos: En esta misma pgina de comentarios aparecieron el sbado 19 dos
que habramos querido suscribir. Como eso est prohibido por la ley, no podremos hacerlo. Pero si
referirnos a ellos.
Uno lo firma el profesor Pierre Thomas Claudet, y se titula Honestidad y Respeto. Y es una comparacin
entre respeto y la honestidad que predominan en las costumbres europeas, y el vandalismo que se ha
convertido en caracterstica de la vida costarricense.
En ancdotas contrastadas, el profesor Thomas nos relata experiencias, suyas y de sus nios, aqu y en
Europa, con pulperos que se dejan los vueltos, con la destruccin que aqu, por puro gusto, hicieron de
algunos adhesivos que uno de sus hijos fij en el automvil familiar; y lo que les pas en Suiza con una
ropa que dejaron tendida al aire libre.
En artculo del Profesor Thomas es una leccin de algo que hemos olvidado y que se llama civilizacin.
(Gracias, Don Beto)
65
67
69
71
73
75
77
79
*
Con el transcurrir del tiempo, esta situacin descrita en 1975 ha empeorado, ya que ahora se
le sobrepone el problema que el cliente afronta cuando se le ocurre querer cancelar la
factura mediante un cheque. Adems de un incremento en la hostilidad de los vendedores y
cajeros, usted enfrenta la exigencia de que, para poder llevarse lo que adquiri debe, primero,
pasar por el banco a fin de hacer efectivo su cheque; esto as para proteccin del comerciante,
por si acaso usted sea uno de los tantos estafadores que campean en nuestra ciudad. A veces,
se le acepta el cheque pero luego de un extenso cuestionario cuyas respuestas deben ser
suficientemente convincentes con respecto a su honradez, cuando no se le pide entregar su
chequera a fin de revisar los talonarios para comprobar su crdito y verificar su orden en el
manejo de su cuenta.
81
83
*
Ayer, muy apenado, los acompa al aeropuerto. En el momento de separarnos, ella me tom aparte y
me dijo: Te agradezco haber insistido para que viniese a verlos a todos ustedes. Fue una visita muy grata
de la que guardar un recuerdo maravilloso hasta el da de mi muerte. No te resientas porque no
queramos quedarnos a vivir en tu tierra. Este podra ser un pas maravilloso, incluso mejor que Suiza, si los
ticos aprendieran a respetar las leyes que son orgullo de esta nacin y si, en lugar de pretender tirarse
los unos a los otros, se comportaran con mayor civismo.
85
*
Lo anterior, escrito en 1975, sigue siempre vigente y, no obstante algunas sugerencias, la cvica como
parte del currculum escolar y colegial sigue brillando por su ausencia. Adems, las conductas presentes,
de jvenes y mayores, denotan una incivilidad cada vez mayor.
87
89
91
*
Este fenmeno ha experimentado en los ltimos aos un cambio interesante en el sentido de que
tampoco la luz roja en este tipo de semforos es respetada por el automovilista, con lo que el peatn
cruza siempre por su cuenta y riesgo. esto es en particular el caso para ciertos semforos peatonales
ubicados en la carretera de circunvalacin (caso tpico el que se halla frente a los edificios administrativos
de la Universidad de Costa Rica) los cuales, segn algunos comentarios son considerados por muchos
automovilistas como adornos, non como reguladores del trnsito (segn algunos por daltonismo crnico
de los conductores).
*
En aras de la verdad luego de algunos intentos fallidos, parece que sea ilusin est por convertirse en
una realidad con la fraccin de la avenida central destinada para uso exclusivo de los peatones, aunque es
cada vez ms frecuente observar vehculos que circulan por ella, desplazando a los primeros.
93
*
Aunque no se adopt el procedimiento sugerido, en los dos ltimos aos las autoridades finalmente se
decidieron a establecer multas (por varios colones devaluados) para quienes tiran la basura en la calle. El
nico pero es que, luego de la euforia original, con el tiempo la medida dej de ser aplicada.
95
97
99
101
*
Como era de suponer, la idea de dicho estudio se asumi en el olvido, y todava en el presente (1990), no
contamos con ningn diagnstico al respecto, no obstante el que la situacin en cuanto a la incidencia de
accidentes no slo se ha mantenido sino que se ha incluso incrementado gracias a la construccin de
mejores carreteras que ofrecen al conductor la alegre oportunidad de ir ms rpido que lo que las viejas
carreteras le permitan.
103
105
107
109
111
113
*
Ver en el captulo 7: Ancdotas, un relato sobre este aspecto con el ttulo de Hay que hacerlo, el cual
no fue aceptado por la censura de El Seguro.
115
117
119
121
123
125
127
129
*
Asfixia burocrtica, Excelsior, Comentarios, 20/03/75
*
Burocratilitis, Excelsior, Comentarios, 20/07/1975
131
*
Pequeo Larousse Ilustrado, 12. Edicin, primera reimpresin, Ediciones Larousse, Mxico, 1988.
133
135
137
139
141
143
145
*
Se reprodujo enteramente este trabajo por considerar que, 15 aos despus de su publicacin, no slo
conserva actualidad sino que se vuelve ms imperativo en el tanto en que durante estos aos el proceso
escolar lejos de prosperar ha experimentado un continuo desmejoramiento, a extremo de que adems de
los pleitos por un uniforme nico, se ha reducido considerablemente el calendario escolar (164 das en
1990) y simplificado el contenido curricular.
147
*
Servicio de Psicologa, Hospital Nacional de Nios Dr. Carlos Senz Herrera.