1 (OCANA SORDE)

Rezo: ocana sorde, iya nsolode, moru nila, buruku, equire ona
Refrn: ocana sobo, obitele, ofotele
Por uno empez el mundo y por uno se destruye
Si no hay bueno no hay malo
Cuando esta letra sale se dice:
Ocana sodde soddeoke, soddeona, soddeoguo, batiesodde, ariku baba gua
HABLAN: elegguachangoaggalluobbatalayegualos muertos
Preste atencin y oiga lo que se le est diciendo, si no est haciendo nada malo
no le faltan intenciones, y no lo puede hacer pues se le va a descubrir.
Usted es desconfiado y temerario y aunque le gusta la discusin no le gusta
perder. Su carcter es variable, es inconforme y adems burln, tampoco le gusta
le digan la verdad, no sea curioso
No se levante a ver qu sucede cuando sienta barullo de algn problema,
escndalo o algaraba ya que puede ser funesto. Mediante la averiguacin puede
hacer sufrir a otra persona un bochorno con resultados graves. Usted es
increblemente incrdulo no cree mucho en el santo ni le gusta que le digan nada
si le dicen algo es como si no se lo dijeran.
Esta muy atrasado y atravesando una situacin mala, no tiene ropa que ponerse,
la ropa se le cae del cuerpo y sus proyectos van al suelo, las personas a las que
sirvi ni siquiera le saludan pues le han vuelto las espaldas, hasta su propia familia
por esta razn y por otras se desea la muerte, no tiene tranquilidad, siente deseo
de caminar hasta cansarse y algunas veces desea estar tranquilo y solo porque a
veces el mundo le molesta,
Le estn haciendo dao ya que hay una persona que con la lengua lo perjudica, el
enemigo de hoy en el pasado fue su amigo, ahora se encuentra sin que nadie lo
ayude. Evite las discusiones es preferible que este callado digan lo que digan para
evitar enredos, no debe porfiar con nadie en estos das aunque oiga algo malo de
su persona. Si tiene que hacer un viaje tome precaucin pues puede pasar un
susto
Dele de comer a su espritu, si en su casa no hay un enfermo pronto lo habr,
debe llevarlo al mdico pues se puede agravar si no se atiene y morir, se le
aconseja cuando vengan a contarle un chisme eche tres poquitos de agua en el
piso y tome de ella, cuidado la prdida de un nio hace ebbo. Cuidado con la

candela. No use jaranas pesadas con nadie. No echar maldiciones. No usar armas
encima. No est hasta muy tarde en la calle, ya que lo pueden llevar preso por
equivocacin o le pueden herir. Le faltara algo en su casa cuidado un robo de
alguien cercano a usted. Cuidado con deberle algo al anima sola. Cuidado los
perros, no maltratarlos. Evite comer y beber fuera de su casa. Cuidado con ver
cosas de otro mundo. Hacer misa a los muertos familiares o gua. Rogar la puerta
de su casa con pescado fresco una jcara de maz, eco, un pollito, para echu y
pltanos para chango
1-1
Hablan: eleggua, shango, aggallu, obbatala, yewa, cualquier santo que se haga
responsable de la situacin y hablan los muertos tambin pueden ser familiares o
guas
Recibir yewa
Por uno empieza el mundo y por uno se acaba. Anuncia la muerte de 3 personas.
El monte tiene un palo malo y uno bueno. Usted tiene enemigos gratuitos pero
estos no lo lograran destruir. Es variable en sentimientos unas veces llora y
algunas veces re. Se siente aburrido y no sale a la calle. Esta mal por su modo de
ser. Tener paciencia para que todo le salga bien. No apresurarse para que
entonces las cosas le salgan bien. No guardar objetos de nadie en su casa.
Principio y fin de todo. Signo caliente, contrariedades, mala suerte, recibir
jimaguas. Anuncia muerte de tres personas. Eleggua habla de un disgusto que se
le presento o se le presentara en su casa y puede terminar en mano de la justicia,
por eso se le dice a la persona que sea respetuoso y no sea violento. Evite tener
guardado en su casa algo dudoso sea de quien sea. Echu est dentro de su casa
haciendo maldad. Hacer ebbo a la carrera. Cuidado con la mordida de un animal.
No viaje por mar si no hace ebbo antes ya que peligra su vida. Hasta que pasen
16 das no visitar enfermos ni velorios. Cuidado con accidentes. No se disguste en
el seno familiar. Evite discutir. Cuando sale este oddun se hace todo al revs para
que llegue a su vida lo que desea. Lo pedido por echu se le da a chango y lo de
chango a echu. Sea desconfiado con todo el mundo. Evite levantar la mano a
alguien. Sea consiente con su pareja. Evite desgracia
EBBOSES DEL SIGNO
Delante de eleggua: 1 pollo prieto, ecu, ella, aguardo moro, manteca de corojo, 1
vela, miel de abejas, aguardiente, un platico y preguntar para donde va el ebbo
Ewe: llantn
1-2
Maferefun olokun. Obbatala. Oshun

No decir mentiras, la candela la apaga el agua, conformarse con lo que dios da.
No desearse la muerte. Mientras tu ngel de la guarda te quiera no te hace dao
nadie. Va a tener una revolucin en su vida, donde va a perder tres cosas y la
primera es su casa. Cuidado la perdida de tres personas. Le vienen tres suertes, si
sabe aprovecharlas le ir bien. Cuidado un nio en su casa que puede verse con
un mal de ojos mal. Le desean la muerte. Cuidado falsos testimonios. No mojarse
con agua de lluvia. No vengarse de las cosas que le hacen esperar que pase el
tiempo dios cobrara. No comer frutas a menudo. Cuidado de las traiciones porque
le afectan. No decir sus secretos. El santo re reclama. Si tiene mujer puede estar
embarazada. En este oddun obbatala cambio la ropa negra por la blanca. Su
suerte es mala. Sea desconfiada. Evite ser mordido por un perro. Cuidarse de
accidentes.
EBBOSES DEL SIGNO
1 gallo, dos palomas, 3 pauelos, jutia ahumada, 2 cuchillos
SEGUNDO EBBO
2 gallinas, ame, un gallo. Si es mujer lleva zapatos y un camisn, una gallina
para ochun, una gallina para obbatala
En este signo se eliminan los garbanzos, y cuidado con las frutas que se comen
1-3
Cuidarse la sangre por la boca, nariz e intestinos. Si cortas hierba afila el cuchillo.
Suerte mala. Sea desconfiada. No se enamore de personas comprometidas.
Controle su genio. No se incomode. No beba bebidas alcohlicas. No porfiar con
nadie que tenga la razn. Cuidado brujeras. No ayudar a ninguna mujer ah
abortar. Cuide de los que visiten su casa. No haga nada que alguien le induzca.
No pegarle a su pareja. No usar armas. Cuidado dolor en la espalda y los riones.
Lo que empiece termnelo. Recibir herencia. No cruzar el mar sin hacer ebbo.
Cuidado la candela. Respete los trenes. Cuidarse el cerebro y el estomago.
1-4 (OCANA IROSO)
No dejar de creer como es en los santos, el que es de paz engaa al enemigo. A
la tierra que vayas haz lo que veas. Por donde comenz el mundo
HABLAN: orumila, ochun. Maferefun yewa
Cuando sale este signo se debe hablar con 5 personas presentes. En este signo la
persona no puede ser curiosa, no mirar huecos ya que puede perder el ojo. Por
eso los ebboses se hacen con gallo tuerto para cortar la medida del ojo. Muerto en
la familia. Debe mirar por dnde camina ya que los enemigos lo estn vigilando
para hacerle mal, por una palabra mal dicha suya le puede venir un mal. Cuidado

no le quieran trastornar su cabeza y se quiera dar candela. Ha sido maldecido. No

hacer nada fuera de la orden. Su mujer puede caer enferma
EBBO:
1 chivo, 1 gallo tuerto, ecu, ella
2 cocos para chango 2 para el que se consulta y plvora, esto se besa para evitar
una explosin en la cara
SEGUNDO EBBO
1 gallo tuerto, cascabeles, 9 tiras, ecu, ella, manteca, miel, todo para olokun
TERCER EBBO:
Aguo, gallo, aunco, se pone en una loma
1-5 (OCANA OCHE)
Chismes alrededor, peleas de matrimonio
Maferefun yewa comida a ella en este signo, oddun malo de revolucin. Cuidado
echar sangre por la boca, por la nariz, el ano. Chismes, peleas de matrimonio,
polvos de muerto. El pez que muere por la boca. El rio no atrasa, adelanta.
1-6 (OCANA OBARA)
No pierdas la cabeza por dar para alante y para atrs, muerto parado, la mentira
destruye, no subestime al pequeo, atender los muertos. El que mucho abarca
poco aprieta. Cuidarse la cabeza. Eggun parado averiguar que quiere el muerto.
1-7 (OCANA ODDI)
Maferefun yewa , recibir tambin a bromu
Los regidos de este oddun son verdaderos caracoleros, porque en el nace el
diloggun. Habla de mujer que no soporta los hombres, ni tampoco tener relacin
estable a no ser por su bienestar empieza y termina sola. De tener hijos esta mujer
se sentara a llorar su muerte. Habla de violacin de personas en la misma familia
esa persona debe hacerse santo ir preguntndole al caracol nombre por nombre.
Hacer misa a los muertos de vez en cuando. Si se le pierde algo no reniegue, lo
encontrara. Una persona en la familia que debe hacerse santo
Cuidado con un viaje, no cruzar huecos, la fosa est abierta, lo de uno es de uno,
cuidado con la lengua, sigue tu destino no lo quieras cambiar. Cuidado mordida de
un animal. No disgustarse, no ser violento para no ir preso. Ser condescendiente

con su pareja. Yemaya es su madre aunque deja que otros santos manden ella
siempre le cuida y le protege. Siempre hacer el bien no cansarse de ello. Todo el
mal que le hagan djeselo a yemaya. Cuidado colitis o estreimiento. Ser madre
o padre de hijo natural o de piedra. Est atravesando poca muy dura. Debe
refrescar su cabeza con rogacin. Ser calumniado por un hermano de santo o de
sangre no haga caso a tal calumnia. El hermano ms pequeo deber hacerse
santo. Cuidarse la vista. Mirar bien por dnde camina para evitar una cada.
Cuidarse y protegerse para evitar enfermedades venreas. Un familiar suyo puede
caer preso. Es santero de nacimiento. Siempre que le prometa a yemaya u otro
santo pagar la promesa no dejarla en pie
1-8
REFRAN: Lo que se sabe no se pregunta
Padecimiento de la cabeza, hay que asentar el muerto, mira oye y calla, si no hay
bueno no hay malo. Lo que usted ve lo sabe pero no se quiere dar cuenta usted
misma que est pasando en su vida. Hay personas peleando por usted por lo bajo.
Debe tener un perro ya que este algn da lo puede salvar de la muerte. Recibir
orula. Est pasando por apuros. Darle dos gallinas blancas a obbatala. Dice
obbatala que la cabeza es la que lleva el cuerpo. Cuidarse el estomago. No
burlarse de personas imperfectas ni de nadie. Este es un signo de aventura, saldr
del pas. Cuidado con lo que coma porque muchas comidas le pueden hacer dao.
Vestirse lo ms que pueda de blanco. No llore miseria ni deje que nadie venga a
llorarlas en usted porque esto lo atrasara ms. No beber mucho. Trate de rer as
este pasando trabajo para que su ngel de la guarda lo acompae. Tenga
paciencia y resignacin.
1-9
Atenderse con el muerto, hacer limpieza, ebbo para quitar muerto, la muerte de
uno es la vida de otros, el viento que te lleva te trae. La persona de este signo casi
seguro es hijo de oya y las rogaciones deben llevar 9 cosas
1-10 (OCANA OFUN)
El que mucho abarca poco aprieta, no porfiar, la astucia vence la sabidura, mira tu
casa y despus las dems. El hueco est abierto. Si sale mucho a la calle evite,
debe estar ms tranquilo. No beber. Le echan maldiciones. Hacer rogacin al pie
de yemaya. Tener cuidado al reganar a su hijo. Poner encima de los guerreros una
jcara de agua con miel, eco.
Procure no tener disgustos. Evite ser celoso. Habla de operaciones de vientre.
Cuidarse la vista y el cerebro. Debe ir al medico
1-11 (OCANA OJUANI)

Disgusto por violento, le estn siendo mal agradecido, hacer ebbo con eleggua, el
mal comienzo tiene mal fin, donde se ve la verdad se descubre la mentira. Evite
hacer cosas mal hechas. No se meta en revoluciones. Esta en constantes
problemas su vida es un desbarajuste. Tenga cuidado de una denuncia que le van
hacer. Le gusta hacerse temer. Es violento. Cuidado con la crcel mediante un
problema. Reflexionar sobre sus asuntos. Va haber un enfermo en la familia si no
lo hay ya. Hay que hacerle ebbo para evitar una enfermedad peligrosa. Si viene
ano el ebbo hay que hacerlo al pie de san lzaro. No empuje ni levante la mano a
nadie.
1-12 (OCANA EYILA)
Guerra de los muertos, el revoltoso siempre es el que comienza, entre mas tienes
ms quieres. Aqu habla el aj picante. Se hace bao con sangre. Dice chango que
usted tiene plvora encima. Hacer ebbo para quitar la amargura de encima. Dele
tambor y de comer a chango, para que cambie su suerte. Cuidado con la candela.
Oiga consejos. Evite levantar la mano a otra persona. Tiene enemigos en donde
vive. Este signo es de tragedia, revolucin, enredos, contrariedades, en los
negocios y su suerte. En este signo se debe poner y usar siempre collar de
obbatala.
1-13 (OCANA METANLA)
La enfermedad es la que destruye, se bautiza arriba y se respeta abajo, el que mal
hace mal acaba, lo mismo se pudre la carne de elefante que la del leopardo
1-14 (OCANA MERINLA)
Hacerse el muerto para ver, de arriba viene lo bueno y lo malo, si dios no quiere
nada comienza.
1-15 (OCANA MANOLA)
El hombre propone y dios dispone, la comida entra con buen olor y sale con malo,
el hombre no deshace lo que dios compone
1-16 (OCANA MERIDILOGGUN)
La venganza es la justicia del hombre, la justicia de dios es la verdadera justicia,
La enfermedad no conoce ni bueno ni malo

(2) EYIOCO

REZO: eyioco kini, mo obi omofaco nkan burucu eggun oka temitan temi ochiche
to leri kole mimo ngbaleco
REFRAN: lucha entre hermanos.
Hablan: los ibellys, oshosi, eleggua, chango, obbatala, oggun.
El que se est consultando esta en mala situacin. Sus males provienen de su
carcter caprichoso y de no atender a los consejos. No hacer mal a nadie. Si es
una persona maldiciente no hacerlo cuando se encabrone, ni tire cosas cuando se
incomode. Cuidarse de fogaje en el cuerpo y de dolores de cabeza. Vienen
intereses en el campo, pero debe hacer ebbo cuando esto llegue para evitar
problemas de justicia y pueda disfrutar de su suerte. Si tiene alguna reliquia
santoral o algo entregado de religin se debe investigar que es lo que quiere. No
amenazar a nadie ni levantar las manos a nadie, pues si se cree fuerte el enemigo
lo puede vencer. Su organismo es dbil aunque no lo parezca. Debe cuidarse de
un aire puede quedar baldada. Lo reclama el ngel de su guarda. Su felicidad
depende de su propia administracin. No entrar a stanos, cuevas o
excavaciones. Cuidado con lo que coma o beba. No decir lo que sabe porque
tiene enemigos. Cuidado la envidia le perjudica. Cuidado con parlisis y
dislocacin en los pies y la cintura, esto le puede provocar parlisis total. Si tiene
ropa prestada o empeada no lo haga ms pues la puede perder. No contar sus
sueos a nadie. No tenga objetos de yeso en su casa. Si tiene collares
refrsquelos, si no recbalos y dele de comer a los santos para que su suerte
cambie. Dale pollo a eleggua, para que se le habrn los caminos. Cuando pueda
eche un poco de lo que coma para la calle para echu. Calumnia entre familias.
Rogacin de cabeza. Frutas a los jimaguas. La persona que tiene este signo a
medida que haga ebbo y pase el tiempo mejorara.
2-1 (EYIOCO OCANA)
REFRAN: donde se mata un rey a flechazos.
De la nada nace todo, lo que haga con poco hoy maana le costara mucho, la
suerte llegara aprovecharla. No prestar nada suyo, no vaya a tener problemas
para reclamarlo. No reniegue ni permita que en su casa maldigan. Letra de viaje.
El muerto esta parado en la puerta de su casa. Debe mudarse. Reservarse sus
cosas no se las cuente a nadie. No recoger a nadie en su casa. En su familia
puede haber alguien enfermo de las piernas. No diga nunca lo que no sabe. Su
suerte est por venir. Cuidarse las piernas.
Ebbo con 2 palomas para oshosi
2-2 (EYIOCO MELLE)
Revolucin por dinero, santo o familia.

Lucha entre hermanos, no hay confianza entre la misma familia, el que porfa no
oye consejos, la curiosidad trae desgracias. No subestimar a nadie. Tus enemigos
estn intentando hacerle trampas. Tiene un amigo que te va a engaar. Cuidado
cortada de navaja. Nace la menstruacin de la mujer. Recibir jimaguas. Los santos
dicen que eres dichoso de nacimiento pero tienes obstculos que impiden que
progreses. Limpie su camino para que le llegue lo destinado por dios. Vaya al
campo. Una persona de su familia ara un viaje pronto por enfermedad de una
criatura, hay que hacer ebbo para salvarlo. Poner plaza a los jimaguas. Dar un
tambor. Cuidado con la prisin. No viva con personas renegadas. No prestar nada
suyo. En este signo es cuando orumila baila con la cabeza de todos despus de
vencerlos. Orumila mando hacer ebbo al barco.
2-3 (EYIOCO OGGUNADA)
HABLAN: oggun, orumila, yemaya, inle, olofi, obbatala
La guerra trae muerte, el que oye otra lengua se trastorna la cabeza. Uno
construye y otro destruye. Se prohbe comer frutas muy seguido. No guarde, no
vaya a ser robado y le traiga problemas. No use armas le pueden prender por eso.
Cuidado con los hierros y las maquinas si las usa en el trabajo. Lo que empiece
termnelo. No se incomode. Su mejor amigo es usted mismo. No confi en nadie,
ni diga sus secretos. Recibir jimaguas. No tomar bebidas. No porfiar. No
enamorarse de persona que tenga pareja. Cuidado con las visitas que lleguen a su
casa pues le pueden robar. Dolor de espalda y riones. No arrastrar sacos en su
casa. No pegarle a su relacin.
SECRETO DEL SIGNO
Si el consultado le sale este signo 3 veces el santero puede espantar la mala
suerte con hojas y semillas de granada, aunque no est dems sacrificar una
paloma.
Si la persona es aleyo se le pintan los brazos de cascarilla, de ser santero se le
pinta la cara y a todos los presentes.
2-4
El que duda no tiene seguridad. El mal engendra mal. La noche no deja descanso
al da. Dele gracia a chango y a yemaya. Tiene mucho asiento para todo pero le
falta osain. Olofin le mandara una suerte. Haga ebbo con dos palomas, obo,la
manu, un gallo y tiras de lista. Si hay un santero en su casa ocuparse de el.
Cuidado con uno de la familia que vive lejos de usted. Le pasara algo que la va
hacer llorar mucho donde le pondrn la mano en la cabeza. Tendr hijos gemelos
y prenda de osan.
HISTORIA DEL SIGNO

Aqu fue don (ico) estaba siempre en los concilios de oguoses y un da olofin
presidio un registro donde ico fue el nico que adivino con tan buen acierto que
desde ese da aguo tiene osun, es por eso que al consultado se le dice aguo.
Fue donde olofin llevo a los muchachos, para el cielo porque la gente los
maltrataba y cerro las aguas de beber y puso a eshu para que las cuidara es por
eso que el consultante se le dice todos sus hijos mueren a los 7 aos y para lograr
uno debe hacer ebbo con aunco y acuco.
2-5 (EYIOCO OCHE)
HABLAN: ochun y eshu
Perturbacin por el santo. Si confas en dios ganaras. El que duda no recibe lo que
desea. Respetar a los mayores. Si es una mujer se le dice que un viejo le tocara
las nalgas no debe molestarse pues es obbatala. Recibir algn. Hgase el cojo
cuando salga a la calle. Si le invitan a un lugar acptelo. Cuando sale este signo
se le ponen hierbas a eleggua y despus se botan para la calle. Quien llegue a su
casa que no se vaya sin comer. Su enemigo en vez de hacerle un mal le est
haciendo un bien. Tiene mucho ojo y lengua encima. Le hiso una promesa a
ochun debe cumplirla.
HISTORIA
Habla de la controversia entre el algodn, el corojo y olomina, donde gano el
algodn y esa es la razn por la que al que le sale este signo debe vestirse de
blanco.
2- 6 (EYIOCO OBBARA)
El que paga queda libre, no dar para alante y para atrs, la justicia est cerca, se
le avecina un bien debe hacer ebbo.
HABLAN: oshosi, ibellys, oshun.
Recibir jimaguas. Usted es porfiado. Esta como un isleo que no se puede ir de
donde este pero tampoco quedarse. Habla de muerte familiar haga ebbo con, 2
etu, 2 eyele, aguardo, bollitos, oguo. Si tienes palomas echadas mate a los
pichones y de la sangre en las esquinas de su casa, el cuerpo se le asa a baba y
se riega ecu por los rincones. Si se encontr una piedra en el mar dele de comer
all y luego de gracias y diga, no le he hecho mal a nadie, el que me lo haga a mi
ay esta eshu para cobrar. Recibir orishaoko. Pintar un coco con 4 colores y
ponrselo a chango
2-7 (EYIOCO ODDI)

Tiene mala suerte, atraso. Si quiere ver resultado debe hacer ebbo, no prestar
nada suyo. No renegar ni permita que maldigan en su casa. Mudarse de casa.
Recibir los jimaguas. Dele calor a su casa. El muerto esta parado en su casa.
Alguien quiere que usted desaparezca de donde vive. Se reservado. No decir lo
que no sabe. Con el tiempo dios le dar lo que tiene destinado. Su suerte vendr
pronto. No recoger a nadie en su casa que entra de criado y despus se puede
convertir en dueo. Cudese los pies. En su casa puede haber alguien enfermo de
los pies. Si hay ir viene un viaje con absorbo no. Es dichoso de nacimiento pero
tiene obstculos que hay que quitar referente a la suerte. Si esta en cosas fuera
de la ley debe cuidarse le puede prender la justicia. Debe viajar por una persona
enferma.
2-8 (EYIOCO EYEUNLE)
Un rey al que queran destronar por la violencia. El que naci para cabeza no
puede ser cola.
El que nace para rey se corono, coronarse santo, cabeza hueca territorio de
maldad, cuidado hacer amistad con personas que no tengan personalidad definida
ni trastornos de personalidad ya que le puede traer confusiones y problemas.
Cuidado el territorio donde ests pisando pues puede haber mucha maldad. Te
quieren quitar tu posicin con violencia. Negociante nato, recibir una buena
cantidad de dinero y se volver rico. Si en su casa vive una mujer y tiene
problemas al dormir debe hacer ebbo para que este bien. Poner a su hijo si lo
tiene IDE de orula. Si hay embarazada en su casa debe hacer ebbo con 6 flechas
y un chivito.
HISTORIA
A un oluo le iban a quitar la cabeza fue donde eshu hiso ebbo con 1 gallo y este se
salvo.
2-9 (EYIOCO OSA)
No maldecirse, los tropiezos que tiene se lo estn dando los muertos atenderlos.
No burlarse de las cosas negativas que te suceden. Revolucin en la casa y en la
calle. Orula te persigue. Si es mujer la que se consulta debe tener cuidado con la
amenaza de un hombre. Cuidarse de no caer en un precipicio. Buscar una cadena
si no la tiene para hacer ebbo para su casa con, 1 acuco no sea que debido a algo
inesperado en su casa haya presidio. No ejercer oficio que no estudio. Hacer ebbo
con distintas cosas para evitar una traicin vergonzosa de sus amigos. No tener
muchas cosas a la vez, en la mente ya que se puede enfermar de los nervios.
Habla de persona enferma espiritualmente, hacer ebbo con cosas para alejar
espritus, si sale obsorbo elese eggun es un espritu que quiere destruir. Si en su
familia hay algn par de jimaguas hacerles ebbo. Ser con el tiempo babalawo, si
es mujer llegara a recibir cosas de orula. Hay cosas que ni el babalocha puede
decir es mejor que queden ocultas

2-10 (EYIOCO OFUN)

Donde nace la maldicin del maja, la enfermedad y la muerte llegan a su vida por
maldiciones. La guerra viene por debajo, lentamente. Estn diciendo ser su amigo
y no es verdad, te estn matando poco a poco.
2-11 (EYIOCO OJUANI)
El que no agradece hoy no recibe maana, lo que dejas hoy maana lo buscaras.
En este signo hay mucho mal agradecimiento.
2-12 (EYIOCO EYILA)
Para recibir el bienestar hacer ebbo con chango, el que busca fuego se quema, el
revoltoso est creando su fin. Se anuncia un bien.
2-13
Los contagios se pueden evitar la muerte no, dios mira si estn haciendo mal,
ningn enemigo es dbil, cuando no razonas el capricho te engaa
2-14
Pagan justos por pecadores, la muerte y la vida son de dios l es el que dispone,
ms vale comer poco que mucho una sola vez
2-15
Reparte todos tus conocimientos, recibirs consejos de todos as aprenders
2-16
Aunque seas un rey tienes que considerar al prjimo, casa porfiada casa prdida,
si estas libre de pecado tira la primera piedra
3 (OGGUNDA)
REZO: oggunda ita ofera yeosun iba nsun eleme
REFRAN: altercado familiar. El muerto de pie.
HABLAN: oggun, oshosi, obbatala
Si tiene idea de atacar a otra persona con un arma, pero esa persona est
amenazada por oggun no lo haga pues no va a tener tiempo de defenderse. Evite
discusiones y altercados. Hay peleas en su casa con las dems personas. Esta

asustado y le duelen los pies, los riones y la cintura. Su casa la visitara alguien
que viste uniforme aunque no lo sepa. Tiene 3 enemigos que le quieren hacer
dao y cul de los 3 es ms fuerte. No reniegue para que obbatala no se disguste.
Una persona allegada habla muy mal de usted y quiere indisponerlo con sus
amistades. Si vienen con chisme no les preste atencin. Hay una persona que
vigila sus movimientos y no quiere que usted adelante le tiene odio, todo se lo
envidia. El peligro si no se cuida le puede acechar por todas partes y debe
cuidarse para evitar ser herido. Cuidado no lo hieran por equivocacin.
Derramamiento de sangre. Si es mujer tendr problemas con su marido por celos.
A su compaero le quieren poner de tal manera que lo quieren alejar de su casa y
que la desatienda y que todo le importe poco. Cuidado si piensa hacer algo malo
puede quedar marcado por la justicia. Cuidarse el estomago por descomposicin.
Si se le perdi algo va aparecer. Evite subir y bajar lugares de peligro o exponerse
a maquinarias peligrosas para no accidentarse. Deje los enamoramientos para no
verse en asuntos de celos. Si se inca timar precauciones para evitar que se
pasme. No montar tren antes hacer ebbo. Se siente cargada. Si le invitan a una
fiesta y su corazn le dice no, no vaya. No amarrar a nadie. Cuidado le roben algo.
No cerrar ningn negocio que tiene entre manos hasta que no haga ebbo.
Ocpese si tiene algn negocio con alguien de verificar bien los papeles pues no
est siendo legal con usted. No pararse en las esquinas. No se siente en la puerta
de su casa, ni de espaldas a la calle. No brinque zanjas, ni hoyos, ni monte
caballos. No ande en grupos, ni lleve armas encima. No beba en todas partes.
Cuide sus prendas no vayas amarrarlo a usted mismo.
3-1 (OGGUNDA OCANA)
Por una falta interviene la justicia, ver para creer, corres y no sabes para donde,
no usar armas, cuidado con la bebida.
Vas a recibir un cargo grande y de mucha importancia. No cree en las cosas hasta
que no le suceden y el mal va caminando con usted. Hacer ebbo con una gallina
echada y con un machete suyo. Si se haya aburrido no se desee la muerte. Darle
gracias a obbatala y chango pero cumpla siempre con ellos. Si tiene algo
pendiente por resolver pngale un racimo de pltano a chango y despus llvelo
para una ceiba. Si es mujer cuidado con un embarazo ya que puede ocurrir una
desgracia. Haga ebbo. Si piensa irse a otro punto pues donde esta no produce
hacer ebbo primero. Su casa no est segura.
No puede discutir sin razn, no tener indecisiones, la muerte est presente ante
una discusin
3-2 (OGGUNDA EYIOCO)
Con la lengua de hace fuego,
Maferefun: oggun, recibir eleggua

No puedes discutir. Hay indecisiones en su vida. Or consejos, la muerte presente

en una discusin. No discutas mas lo mismo con la lengua es que se hace fuego.
No deje dormir a nadie por gusto en 7 das y en 3 no habr la puerta por gusto
pues puede entrar una mala corriente y haber problemas de justicia. Si en su casa
hay una seorita cudela por un trastorno que se avecina, limpiarla con un pedazo
de carne para su salvacin. Hay personas que quieren chocar de manera mala
con usted.
Hacer ebbo delante de oggun. No se incomode le puede pasar algo malo, no
coma boniato. Si hay alguien enfermo en su casa el mal est en la barriga.
Cuidado la envidia entre familia.
3-3 (OGGUNDA MELLE)
De una discusin de 3 pierde 1, la guerra crea guerra, cuidado con la bebida no
conduzca a la violencia con armas. 3 en tragedia por una misma cosa. Le viene
dinero por muchos caminos. Si va algn lugar hacer ebbo. Cuando vea gente
corriendo cierre la puerta. En este signo habla oggun directamente y despus
eleggua , oshosi, yemaya, oya, arggallu y obbatala, los bellys. En este signo hay
que darle pollo pinto a eleggua. En cualquier oggunda se hace ebbo pero en este
ms por ser melle. Recibir caracol de oggun y los bellys. Violencia que termina en
manos de la justicia. Refrescar la cabeza y vestirse de blanco. Es del ltimo que
llega. Se prende en este signo a los babalawos.
3-4 (OGGUNDA IROSO)
REFRAN: no se duerma donde quiera. Camarn que se duerme se lo lleva la
corriente.
Viene hablando yemaya.
Con ir embarazo, con obsorbo palabra cierta. No pagues lo que no hagas. Aqu
surge el disgusto entre obbatala y oggun. Se manda a la persona a coger
cuchillos. Aqu es donde oggun le meti la comida en la boca a osun. Poner osun
en lo ms alto de la casa. Hasta no hacer ebbo la persona no puede ver el maz.
3-5 (OGGUNDA OCHE)
REFRAN: tigre que traga hueso, satisfaccin para su garganta
HABLAN: palabra sagrada de olofin, ( DIOS ). Habla el mismo olofin, ( DIOS ).
Orumila. Eshu. Chango. Babalu aye
El muerto esta parado, sospecha que le echaron brujera es verdad la tiene. El
cuchillo corta y la sangre corre. Discusin entre familiares. No confiar en todo el
mundo. El cuchillo es el nico que conoce el secreto del ame. Persona que llega
como alumno y quiere salir como maestro. Se recibe ochun. Recibir oggun y orula.

Este oddun es el secreto de la cabeza, la sangre y la tierra. Es muy profundo es

camino arara. Habla de disgusto violento, derramamiento de sangre. La sangre
corre. Muerto parado. Cuidado con instrumentos perfilo cortantes. Discusin entre
familia. Cuidado personas curiosas y mal agradecidas. Cuidado algn apuro o
disgusto que puede acontecer pronto. Su situacin se volver mala se puede mal
de dinero y sin ropa hacer ebbo. Marcar 3 ebboses a la persona para que no se
vea envuelto en trastornos. Si es mujer cuidado suspensin de la menstruacin o
desarreglos fuertes. Signo de descubrir en verdad quien est alrededor de la vida
de uno para lograr cualquier tipo de inters.
3-6 (OGGUNDA OBBARA)
REFRAN: uno toma purgante y a otro le hacen la operacin
Hablan oya y osain
Hacer rogacin para refrescar el eleri. Recibir oya y osain.
No maldecir a nadie, ponte de acuerdo, para arriba o para abajo, hacer rogacin
de cabeza, lo mismo vale el grande que el chico.
HISTORIA
En una laguna haba un hombre pescando con una pita, llevaba muchas horas all
y no pescaba nada, llego otro con un jamo y agarro un pez grande, comenz una
disputa por el pez, pero cada uno deca que era suyo, y en eso llego el dueo del
lugar donde estaba la laguna y dijo que el pez era suyo, olofin oy el ruido bajo y
pidi que le contaran lo que suceda y cuando lo supo imparti justicia dividiendo
el pez en tres partes iguales
3-7 (OGGUNDA ODDI)
REFRAN: si no quieres hacer ruido no arranques penca de guano
Lo que se sabe no se pregunta, cuidado hay traicin, lo que no puedas comer
djaselo a otro. Chivo que rompe tambor con su pellejo paga. Lo propio pierde
quien lo ajeno busca. Es aqu donde ocurre la historia de la perra recin parida y el
reflejo de la gandinga.
3-8 (OGGUNDA EYEUNLE)
REFRAN: enemigo peligroso aunque parezca ser ingenuo.
Lucha del bien y el mal, el perro descubre al amo, con dios todo se vence.
Cuidarse de infidelidades
POR CAUSA DEL TARRO SE HABRE LA SEPULTURA

Le han echado brujera fuerte para que se marche de su casa. Cuide le provoque
nervios esta situacin y llegue a derramar lagrimas por gusto. Dolor en los pies.
Hacer misa a un difunto familiar. Cuidado la justicia. Hacer cosas con IFA antes de
morir. Hacer cosas religiosas a su relacin para evitar que se le aproxime algn
espritu y pueda indisponer la relacin. Tome represaras con ese espritu para
que no te veas afectada por la misma accin. En cuestiones de amarre se lo
pueden hacer y esto puede provocar tragedias. Si no est rayado debe hacerlo y
tambin recibir prenda. En su trabajo o negocio tiene 3 enemigos que le pueden
trastornar. Darle de comer a su cabeza. No empujar a nadie. A su relacin la
quieren desaparecer de su lado con brujeras. Poner ofrenda de camarones
hervidos a orula
HISTORIA
En este oddun el mono era la confianza de obbatala. Le violo la hija llamada oru
alle por eso a quien se consulta si le sale este signo que si tiene hijos no debe ser
confiado con nadie con respecto a sus hijos
3-9 (OCANA OSA)
MAFEREFUN: Olofin. Oggun. Oya.
Es el nacimiento del santo. Donde se hace la ceremonia de bodu ifa. Marca
muchos chismes alrededor de la persona que se consulta. Donde habla tambin
del traficante de cochinos. Darle gracias a oggun. Oggun defender su casa. No
levantar la mano a nadie. Trate de mejorar su genio y estar bien con su relacin de
pareja. Pues en este signo puede ser que la otra persona sea ms violenta que
usted, aunque no se vea a simple vista. Cuidado chismes que tengan que ver con
su relacin de pareja. Si esta en alguna guerra djela tranquila que oya y oggun se
encargan
Recibir oggun, oya, osain. Olofi paga la diferencia. Hablar son discutir aclara
muchas cosas.
ARICHA ARICHA NITE OGGUN: la tiosa sabe donde amanece, pero no donde
anochece, pero donde quiera encuentra comida y as mismo yo tengo que
encontrar la ma. Si al consultar esta letra esta con iku la persona no puede viajar
en 8 das. No salir hasta hacer ebbo de muerto.
3-10 (OCANA OFUN)
CAFEREFUN: Obbatala. Oggun.
No porfe ponga los pies sobre la tierra. Puede correr la sangre por una maldicin.
No por madrugar amanece ms temprano. Signo de mucha porfa y tragedia.
Problemas de justicia, la sangre puede correr por una maldicin. Si el consultante

trae ANO, se le pregunta a la persona si est padeciendo de la cintura de ser as

dice oggun que haga ebbo con carne, ecu ella, y un cordn torcido, si no lo hace
se ver postrado. ( si marca IKU )el consultante debe torcerse la cabeza y el
santero darle de comer a su eleri, pues puede peligrar dada a la mala
conversacin del signo, esto es por tantas maldiciones echadas encima de la
persona, despus de dicha obra el santero debe limpiarse con el ebbo del signo ya
que es un signo de mucho trastorno. Se manda a la persona a lavarse la cabeza
con agua bendita de 7 iglesias distintas y hacer ebbo con un gallo, 2 palomas, y se
debe echar ache y una flor morada al agua y lo que quede del bao echarlo en la
cloaca. Cuando limpie su casa no rodar muebles de un lado hacia el otro.
Cuidarse los riones y su aparato genital. Sus asuntos deben llevarlos despacio y
no hablar tanto de ellos. Si suena con un difunto hacerle misa tanto en la iglesia
como espiritual. Hacerle obras a ochun para su prosperidad y tranquilidad. Le han
hecho brujera a sus espaldas para que tenga mal genio y todo le salga mal.
ADORAR A: eleggua, oggun. Oshosi.
Darle de comida a oggun, alimentarse bien para no estar malo del estomago. No
comer a altas horas de la noche. No eche maldiciones porque obbatala le virara la
espalda por esto. Cuidado una explosin de la cual pueda salir quemado o
daado.
3-11 (OGGUNDA OJUANI _
Tiene la justicia por maldiciones y traicin. El que usa la lengua como espada
pierde la lengua y la guerra. rbol que podas no retoa. Cuando no le paguen bien
no tome la justicia por sus manos.
3-12 (OGGUNDA EYILA)
Guerra que vencers
LORDAFUN: olokun
HABLAN: oggun, chango.
RECIBIR: obba
Eres ms fuerte que tu enemigo. Hacer rogacin de cabeza. No amenazar puedes
provocar guerra. Quemaduras. Cuidado con la sangre. No andar por la calle
borracho. Este signo es muy delicado tiene muchos trastornos que se pueden
formar de pronto.
3-13 (OGGUNDA METANLA)
La culpa de otro la cargas t, el cazador no se enoja porque su lanza hace ms
que su clera, saber demasiado es malo

3-14 (OGGUNDA MANOLA)

En casa de herrero cuchillo de palo. El clavo bien puesto cuesta trabajo sacarlo.
Cuente con oggun y yemaya. En la casa la paz en la calle la guerra. rbol que se
poda retoa. Su suerte ser buena pero cuidado con sus enemigos. Si va a visitar
alguien fuera hacer ebbo antes. San lzaro le piensa hacer una visita y mandara a
oggun para formar problemas. Cuidado si en 7 das lo visita una mujer colorada.
Cuidado confusin en la calle, le puedan dar un golpe. Cuando vaya a cerrar
papeles o negocios revisar antes para que todo est bien claro. Ayudar siempre a
su mama. No or consejos a sus amigos solo preguntarle al santo. Cuidado
disgustos con nios. No maltratar nios y mucho menos que no sean suyos pues
le puede provocar trastornos y disgustos.
3-15
Dios aprieta pero no ahoga, conformarse con lo que se tiene no ambicionar
3-16
El que imita fracasa, el que cofia un secreto se convierte en esclavo, no recoger lo
de otro, el que sabe se sienta a esperar
(4) IROSO- EYOROSUN
REZO: eyerosun iyalocha ita abebe kin kin enu, agbo aina, ofo kosi aro iku, ofoiya
opa omo leri omo olorun aina nio ire ache lenu
REFRAN: nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
HABLAN: olokun, chango, oshosi, orula, ibellys, obbatala
Cuidarse la vista no vaya a enfermarse de ella. No mirar lo que no le importa. Es
una persona curiosa y muy confiada, noble aunque le gusta formar su revolucin.
Es curioso por naturaleza. Pueden venir etapas muy malas debe hacer ebbo. Le
quieren hacer dao y que no tenga tranquilidad porque usted hablo de una
persona que se entero de su conversacin y se call y no est siendo legal con
usted. No quejarse si no tiene dinero le llegara la suerte mediante dios. Este signo
es de tener un da y otro no.
No caminar por la manigua. Cuando por necesidad lo tenga que hacer haga ebbo
antes. No comer granos ni tripas. No chupar cabezas de animales ni huesos. No
hablar mal de quien lo ayuda. No salte zanjas ni sogas. No meterse en hoyos.
Tener siempre la casa limpia y no tener ropas colgadas. Vestirse de blanco y
jams deberle nada a san lzaro. Si hay un enfermo en su familia o si pronto cae
en cama alguien debe hacerse bebo pues se puede perder. Dale de comer a la
tierra y hacer misa a los desamparados y comida a los jimaguas paloma. Olokun,

san lzaro y ibellys lo amparan. Querer mucho a obbatala. No entrar a ningn

cuarto ni apartamento que este vaco siempre que entre alguien antes de usted.
Cuidarse de la candela o cualquier forma de quemadura. Adorar a yemaya,
eleggua y yewa. Cuidado con personas religiosas de visita en su casa que le
quieran probar solo hable hasta donde estime conveniente que debe hacerlo. Le
vendr una herencia de algo.
4-1 (IROSO OCANA)
Eres maldecido, traicin por una mujer. Familiar enfermo. Si te maldices tienes
perturbaciones solo eso lograras. Limpiarse con hierbas.
4-2 (IROSO EYIOCO)
HABLAN: Obbatala. Ochun. Echu y Olofin
Malos ojos encima. Endulzar a ochosi y a olofin. Aqu fue donde ochun rajo la
riqueza. Santiguar con un gallo, ecu, ella y 4 estacas. No ir al campo sin hacer
ebbo por una trampa que le puede costar la vida. Puede que tenga algo de salud
malo si esta as aunque parezca leve debe coronar santo solo en la salvara.
Tendr un hijo que debe pasar a babalawo, lo es de nacimiento cudelo mucho.
Recibir jimaguas. Gracias a oggun, ochosi, eleggua, obbatala.
4-3 (IROSO OGGUNDA)
Letra de prisin. Algn santero visitara su casa con dos caras y es hijo de santo
guerrero, hacer ebbo al pie de los guerreros si esto pasa en 7 das. Poner bandera
blanca con una roja o de retazos. Derecho y torcido, el ir destruye el obsorbo,
cuidado con prisin, letra de derramamiento de sangre de tragedia, dejar la bebida
puede verse muerto por ella, limpiarse con distintas cosas para quitar cosas
malas, cuidado la presin y la sangre que sube, cuidado los problemas y aprender
a vivir segn las costumbtres de esta vida, ser educado y no beberr.
4-4 (IROSO MELLE)
Un solo hombre salva un pueblo. Persona que puede tener santo.
HISTORIA DE (EYEROSUN MELLE)
Era un tiempo en que el dinero eran los caracoles y haba un awo que se llamaba
obe y estaba muy mal de situacin, llegaba el da y por donde quiera que se meta
todo le sala mal. Llegaba la noche y tambin todo le sala mal, entonces fue
donde orula y le sali eyrosun melle (maferefun chango) y orula le dijo que l era
hijo de chango y que padeca de la barriga que estaba muy mal y que la muerte lo
persegua. Tambin le dijo que tena un amigo que siempre andaba junto con l
como si fueran hermanos y que se vestan iguales, que no lo hiciera ms porque la

muerte estaba buscando a ese amigo suyo y poda tropezar con l.

Obe le contesto que s, que todos sus asuntos estaban mal y orula le dijo que
tena que hacer ebbo con una lata de epo, ecu-ella, addie , acuco para santa
barbar y la ropa que tenia puesta y 6 pesos en cada mano y que ese ebbo tena
que ponerlo donde haya un palacio en ruinas y donde hubiera un rbol seco, que
vaciara la lata de epo al pie de ese rbol que as encontrara su suerte, que el
tena que pasar un susto muy grande, y que cuando esto sucediera viera que fue
lo que le asusto.
Obe tena dinero para el ebbo, pero cogi todo lo suyo y lo vendi, e hiso el ebbo y
se puso a buscar el palacio en ruinas, hasta que despus de tanto andar lo
encontr. En este palacio vivi un rey muy rico que a su muerte no se encontr el
dinero que tenia, miro y vio detrs del palacio un rbol seco que haba fue y vacio
la lata de epo al pie del rbol pero cuando estaba acabando vio que el palo se
movi y le vena encima, sali corriendo muy asustado, pero en eso se recuerda
que cuando se asustara viera que lo haba asustado, retrocedi y se encontr
debajo del agujero que haba formado la cada del rbol, muchsimo dinero , lo
recoge va y se lo dice a orula, este va y coge tambin , fue y se lo dijo a sus
amigos y tambin se hicieron ricos, pero cuando le llego la mala de nuevo se
quedo sin nada y sus amigos continuaron ricos y nadie se acord de l.
4-5 (IROSO OCHE)
REFRAN: Por inters baila el mono
HABLAN: Ochun. Orula. Eleggua. Yewa.
Un muerto lo perturba, por causa de una enbiacin. No guardar nada de otra
persona. Un muerto dando vuelta para ver a quien coge. Las mujeres de este
signo deben coger cofa de orula. Hacer ebbo al pie de ochun para una herencia
que puede llegar y si llega que no se pierda. Romper 2 huevos a eleggua despus
de limpiarse en las esquinas. En caso de marcar ANO hay que andar rpido pues
se puede perder y si habla de alguien que est preso es ms fuerte aun.
4-6 (IROSO OBBARA)
REFRAN: Cuando de orgullo te vistes en pobreza te quedas.
No confiar en las personas que van a su casa. El dinero saca tragedia. Existe una
persona que lo persigue. Conversacin en contra de usted. Le estn vigilando
para robar asegure todas las puertas de su casa. Si no trae ire dale comida a
osun. Hueco abierto por eso hay que darle comida a osun para que pueda dar
riqueza, pues quien le salga este signo naci para vivir en la opulencia, y es su
propia cabeza quien lo destruye, sobre todo si marca ire. Abrir los ojos, mire a
todos lados cuando camina sobre todo. Trastornos eventuales.

Recibir osun del tamao del santero ya que en ese signo la persona necesita estar
siempre haciendo rogaciones a osun para su propia prosperidad.
4-7 (IROSO ODDI)
REFRAN: Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.
MAFEREFUN: Yema ya. Eleggua. Inle. Yewa. Olokun.
Llevar siempre encima pluma de loro. Hacer ebbo con name , cascarilla ya que 4-7
machucaba en el mortero sobre la serpiente que era su estera. Los hijos de 4-7
son oriates. Cuidado con cambio de cabeza. Si viene obsorbo se le debe dar
comida a la tierra con lo que coja. No le dan el crdito que se merece. Habla de
robo. Perdida de un menor. No comer pescado grande. Consulta con orula. Poner
eleggua de dos caras y osun de extensin.
SECRETO DEL SIGNO 1935
Cuando sale este signo en ebbo de entrada: 2 palomas, 4 agujas, hueso de
carnero, un pollito, algodn, ropa puesta, ori, ofun, manteca sin sal, aguado, ecuella, codorniz para la cabeza y gallina para eggun.
Mal mirado por una mujer que te maldice, cuidarse la vista y los ojos, el amor
ciego se pierde cuando se abren los ojos
4-8 (IROSO EYEUNLE)
HABLAN: Orula, Obbatala. Eleggua. Yewa. Olokun.
HIERBA: Cucaracha
El que nace para cabeza no puede ser cola, que se corone santo. El hoyo est
abierto. Cuidarse el cerebro. Dale de comida a la tierra. Persona mal agradecida.
La persona consultada bajo este signo pierde a la madre. Se le da comida a
eleggua. Cuidado con lo que se dice, su boca ser la perdicin de su vida. El
enemigo est cerca de su casa. Si piensa cambiar de casa mire bien primero.
4-9 (IROSO OSA)
REFRAN: Quien no quiere ruido que no arrastre guano seco. Un mal con un bien
se paga.
Ofrecimiento a eleggua y olokun para salir adelante. Cuidado no lo destronen.
Letra casi desconocida de misterios muy profundos. Es la nada. Aire, hueco, es
abismo. Aqu tembl la tierra por primera vez. Recibir olokun. Los hijos de este
signo ponerle ancla a yemaya. Son personas con problemas para salir del atraso.
Constantemente tienen que vivir recostado a su muerto y haciendo evoluciones

una tras otras para salir adelante.

Fenmenos de perturbacin en el cabeza, cuidado con el viento, el viento nace en
el ocano y destruye la tierra
4-10 (IROSO OFUN)
Peligro de muerte o enfermedad, hay trampas ocultas, no porfiar poner los pies en
la tierra
4-11 (IROSO OJUANI)
Nadie le agradece lo que hace, no confiar en casi nadie preguntar a su ngel de la
guarda si tiene que hacer algn sacrificio o favor por alguien l le dir.
4-12 (IROSO EYILA)
HABLA: Chango
Tiene 4 enemigos, guerra en la cabeza, ebbo y rogacin para salir adelante. La
candela se aproxima, puedes evitarla haciendo la voluntad del santo. No comer de
manos de otra persona pues le pueden ser hipcrita y hablar mal de usted, como
mismo no puede hablar mal de quien le ayuda. No coger lo ajeno le traer
desgracias. Debe tener cuidado con falta de estabilidad en la tierra. Dele comida a
eleggua pescado frito y gofio y dele coco en la puerta. Mudarse aunque no quiera.
Enfermedad de la barriga
4-13
HABLAN: Iroko
REFRAN: Cuando la caldera est rota se sale el agua y se apaga la candela.
Entre ms miras menos vez, el que no se cuida pierde, el esfuerzo conquista
montanas
4-14
No coja lo que no es suyo, el que roba no disfruta, el rico se puede convertir en
pobre por descuido, el pobre puede ser rico con esfuerzo
4-15
No hacer lo que no sepa hacer, lo que haga por la fuerza se destruye
4-16

Hay amarre, cuide lo suyo, los consejos no le sirven al sordo

5 (OCHE)
REZO: Oche pele, pele, oche kale enu, tulechu oko, maleku maleku, enu koda fun
igba aye degba kodide.
REFRAN: Sangre que corre por la venas.
HABLAN: Oshun. Orula. Eleggua.
Ha tenido mucha suerte y la ha ido perdiendo. Usted puede ser hijo de ochun y los
trabajos que pase pueden ser sus mejores consejeros. Lo que est sucediendo
tena que suceder. Ochun lo tiene atrasado pero ella misma lo va a sacar de sus
problemas. Cuidar y atender a ochun. Su lengua es su suerte y su desgracia. A
veces est descontenta y otras contenta. Letra de santo. Cuidarse de personas
coloradas. Si es hombre cuidado con problemas genitales. No comer calabaza,
huevos o comida recalentada. No guardar rencor. Antes de viajar hacer ebbo.
Hacer misa a muerto familiar para que no le cause problemas a la familia. Recibir
orula. Mudarse 3 veces y en la ltima hacerle fiesta a ochun. Yemaya lo saco y lo
sacara siempre de los apuros. Si est enfermo debe recibir ochun. Cuidado las
piernas. Descomposicin de estomago. No guarde cosas. Si la persona no tiene
nada de religin debe lavarse la cabeza primero para adquirir suerte. Vaya a verse
el estomago con el mdico. No tomar medicinas ni por gusto ni si no se la han
recetado. No dejar la llave del escaparate puesta. Vestirse mucho de blanco y
rogarle a ochun. Enterrar en su casa un cuchillo o un clavo de lnea. Limpiar la
casa siempre con agua clara 5 claras de huevo y miel.
5-1 (OCHE OCANA)
REFRANES: Sangre que corre por las venas. Hormiga que se quiere perder cra
alas. Habla de destruccin de familia.
Su lengua es su suerte pero tambin su desgracia, el trabajo que pasa es su
experiencia, atender los muertos.
5-2 (OCHE EYIOCO)
El dinero saca tragedia, la codicia vence la buena fe. Tragedia y rectificacin en la
familia. Si no hay corazn no hay fe. Alguien de la familia debe coronar santo.
Tragedia de familia por dinero. Llega un dinero grande por el mar. Hacer ebbo con
5 calabazas a ochun. El dinero viene por una mujer. Vestir de blanco lo ms que
pueda. No ir a velorios. No gritar en la casa por gusto y menos si tiene santo

recibido o echo. Respetar los mayores. No presumir de saber mucho. Si vive del
negocio haga ebbo con: bibijagua, eyele, owo. Le estn haciendo guerra baja por
eso se siente como un esclavo.
5-3 (OCHE OGGUNDA)
El cuchillo mismo no se puede hacer cabo. No buscar lo que abandonaste que el
desprecio no tiene derecho.
Hacer ebbo. El que coge el diloggun.
En este signo debe enterrar cuchillo detrs de la puerta. No guardar nada de
nadie. Lavatorio de cabeza y santo. Habla de dolores en las piernas, impotencia y
sangre descompuesta. Cuidarse el estomago. Recibir inle y babalu aye. Rencor,
brujera en el cuerpo. Hay suerte que viene caminando refrescar la cabeza. Marca
tragedia en la sangre o en la familia. Diabetes, colesterol. Es repugnancia en la
sangre. Aqu naci el rio.
5-4 (OCHE IROSO)
REFRAN: Si agua no cae maz no crece.
Si agua no cae maz no crece, sin esfuerzo no hay recompensa. El pez de agua
dulce no puede ir al agua salada. Cuidado el cerebro. Alguien de su familia le debe
algo a ochun. Cumplir con ella para prosperar. No mentir. Por una vez se perdona
por 2 no. No preste ni pida nada prestado. En este signo se juega
HIERBA DEL SIGNO: Verdolaga francesa
5-5 (OCHE MELLE)
REFRAN: La aguja es la que lleva el hilo. Sangre que corre por las venas. Aguja
sabe lo que cose y dedal lo que rempuja
Signo de esclavitud no puede estar atado a nada ni nadie, la aguja es la que lleva
el hilo, sangre que corre por las venas. Por donde pasan los padres pasan los
hijos. Gato con guante. La persona con este signo no tira caracol, ni hace santo es
espiritista de pura naturaleza. No sentarse en mesa con muchas personas, ni
tener amistades profundas con hijas de ochun. Embarazo. Use faja amarilla en la
cintura.
Cuidado la hipocresa. Hacer rogacin de vientre. No abrir ni comer calabaza.
Hacer misa siempre a los muertos familiares. Abanico de loro a ochun. No puede
parir dos veces. Signo de prisin. Registro dentro de la casa. A veces se gana a
veces se pierde. La persona tiene el don de consultar. No andar con hijos de yema
ya. Colgar cascabeles detrs de la puerta para s la accin de la muerte lo visita ay
se quede.

5-6 (OCHE OBBARA)

Una cosa piensa el borracho y otra el bodeguero.
Mala noticia de muerto. Desbarate lo de arriba para abajo y lo de bajo para arriba.
Cuidado contaminacin en la sangre. Cuidado robo en la casa. No abandonar
hijos si tiene alguno atenderlo bien. Visitar el mdico. Hacerse chequeo general.
La gallina pisa los huevos y no los mata porque son sus hijos. La lengua es el
azote del cuerpo. No hacer comentarios de nadie por gusto. Barrer la casa para
afuera. Cuidado las maldiciones. No or malos consejos. En este signo se le
agradece mucho a chango.
5-7
REFRAN: El que debe y paga queda franco
Se pierde con conocimiento. Rio que va al mar. Esta letra es buena. San lzaro
advierte de problema en la sangre. Hacer ebbo con huevos.
5-8 (OCHE EYEUNLE)
REFRAN: Nadie sabe lo que tiene hasta que no lo pierde. El que re ltimo re
mejor. No buscar lo que abandonaste.
En este signo nace el adulterio. La infidelidad y las traiciones. Marca separacin.
No hacer caso a chismes ya que le quieren meter en problemas con su relacin.
Nace y muere en este signo el hijo predilecto de la caridad del cobre. Habla de
tumores malignos. Hacer rogacin a ochun. Hacer lmparas a ochun. Y llevrselas
al rio a la carrera. Rogacin siempre de cabeza.
5-9 (OCHE OSA)
REFRAN: Hijo bueno alcanza la bendicin. Una mano lava la otra y las dos la
cara. Solo dios quita la vida. Quien no conoce las leyes en este mundo las
aprende en el otro
Si tiene promesa pguela. Habla de viaje. Hacer misa a los muertos de la familia.
Con ANO debe cambiar los muebles de la casa a cada rato. Darle comida a ochun
y fiesta grande para salir del atraso. Si marca IKU baldear la casa con hojas de
belicola, amoniaco y sahumerio de minas. Si marca OFO hacer rogacin de
cabeza con siempre viva.
5-10 (OCHE OFUN)
HISTORIA DE (OCHE OFUN)

En esta letra ver usted que hay un oddun mayor ofun.

Un hombre tena una cra de cochinos muy grandes y se dedicaba nada ms que
a esto. Todos los das les llevaba una vez comida, y cada vez que les llevaba
comida coga uno de los ms gordos que haba en el corral para matarlo, pero
entre esos haba uno que se dio cuenta que todos los das faltaba uno y el ms
gordo de todos, entonces como vio que era porque todos coman y engordaban,
pens que en vez de comer a partir de ese momento la comida que el dueo traa
decidi comer tallos de pltanos machos y ristras de ajo para no engordar y todos
los das se arrimaba a un lugar en la cerca para rascarse y con el hocico abri un
hoyo en la misma cerca hay acerco a toda su familia y escapo por el hueco.
ROGACION: Tallos de pltano y ristras de ajo, oche ofun, cuando se dice que la
aguja es la que gua el hilo, el uno preparo el agujero y los dems salieron por el
mismo agujero que el preparo.
Donde se pregunta cul de los antecesores tenia santo El y toda su familia tiene
que hacerlo, esta es la parte de oche por ofun
El dueo dijo y maldijo a esos cochinos que escaparon.
El muerto aparta el santo. Quien puede crear puede destruir
Sangre enferma, tambin enferma a los dems. Aqu nace ochun. El que tenga
este signo no puede tener ahijados. La persona tambin es espiritista de
nacimiento. Signo que seala atraso. Mdese o cambie los muebles de lugar.
Fiesta grande a ochun.
HIERBAS DEL SIGNO: Hojas de pltano y ristras de ajo.
5-11 (OCHE OJUANI)
REFRAN: Un da para la paloma y otra para el cazador. Si no vez no sientes.
Quien engaa se engaa a s mismo.
HIERBA DEL SIGNO: Algarrobo
HACER UN OSAIN CON: El ojo de un carnero, 29 atare, el de gallo. Eyele, chivo y
ewe tete.
La soga trae al cordero. Pleito judicial. Problemas de papeles por una herencia o
dinero. Recibir guerreros a la carrera por asuntos de justicia. Hacer rogacin al pie
de ochun. Si le invitan a un lugar pblico en 7 das no vaya lo trataran de
desmoralizar. Con IRE se pone una cabeza de jutia arriba de eleggua y se le pide.
Vestir de blanco. Atender a ochun
5-12 (OCHE EYILA)

REFRANES: La cabeza caliente hierve la sangre. Cabeza fresca y corazn

bondadoso. Hace que se cumplan sus deseos.
El cielo confirma todo lo que haces en la religin. Orula y olofi son los que saben.
La gente se alegra de su desgracia. Si tiene hijo varn debe hacerlo IFA, Naci
para adivino. Cuidado la enfermedad entre a su casa y se enfermen todos.
EBBO: 16 piedras chicas, 1 gallo, 2 eyele, olofi le har ganar la lotera. Darse
baos con clara de huevo. Cumplir con ochun siempre. Cuidado un robo.
EBBO DEL SIGNO: 2 eyele, 2 addie, 1 gallo.
5-13
Cuidarse de una enfermedad
5-14 (OCHE MANOLA)
El gato es ladrn por naturaleza.
Aqu tuvo lugar el nacimiento del coco.
No llevar el corazn en las manos, lo que usted hace el cielo lo confirma, todo en
la vida tiene lmites
5-15 (OCHE MERINLA)
Fue el signo que pidi a olofi el ache mientras los otros signos melles pidieron ser
reyes cuando se unieron con l.
El respeto es para grandes y para chicos. El espejismo no es realidad. Nadie
puede ser juez y acusado a la vez. Se aproxima una guerra. Se puede engaar
una vez pero no siempre.
5-16
No pierdas lo que tienes, cuando se elige el camino del bien se llega a la meta, la
enfermedad llega a la sangre, las guerras con mujeres son malas, el mal se puede
convertir en bien. Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza. Respeta para
ser respetado. Cuando dios habla no se oye. Pero cuando dicta sentencia se
conoce.
(6) OBARA
REZO: Obbara onibara, eyebara, alabara, kikate, keti larofun, echu kokoro kokoro
yori yori labi obi longba ileto ba mi

REFRAN: El rey no miente

HABLAN: chango, obbatala, eleggua, Orula.
La persona est muy atrasada, escasa de ropas y es amiga de decir mentiras.
Cuando la suerte este presente aprovchela para que no escasee maana. La
bebida es su peor enemigo. Dice chango que el que tiene un tesoro y no lo cuida
lo pierde. No ayudar a levantar nada del suelo. Cuidar a ochun. Lo que vea no lo
hable. De lo que se entere por casualidad no lo hable pues a lo mejor le conviene
saberlo solo a usted. Vestir de blanco. Ir a Orula. Si es hombre atender los
consejos de su mujer. Siempre esta creyendo que lo estn engaando. Debe
definir su fe porque si tiene falta de creencia puede ser que por este motivo este
pasando tanto trabajo. No fijarse en relaciones ajenas. Cuando sale este signo hay
que decir por obligacin alguna mentira. Recibir osun por trastornos. Darle de
comer a chango. No hablar para adelante y para atrs porque esto lo atrasa. Si
piensa engaar al santero o a otra persona no lo haga le saldr mal. No ponerse
ropa ajena. Ni prestar ropas tampoco. Su corazn es bueno pero controle sus
prontos. No hablar tanto ni discutir por gusto, no faltar respeto. No hacer favores
porque tiene muy mala cabeza. No puede tener amigos porque se creen
superiores a usted. Si tiene negocios en mano hacerlos pronto. Puede intervenir la
justicia en sus negocios as que si los tiene amrrelos bien. No acostarse
fumando. No negar la comida a nadie. No contar sus sueos. Vaya al mdico.
Obbara fue el primer santero, es piedra de santo a recibir. Habla de que la lengua
siempre esta puesta encima de usted. Fue donde olofi hiso que la mentira se
convirtiera en verdad y viceversa por eso se les dice a los hijos de Obbara que no
digan mentiras. Obbara fue quien recibi las calabazas de la mano de olofi. Sin ir
hay traicin y brujera. Atender muerto de prenda. Dichoso en el amor, si en estos
momentos no tiene suerte en lo mismo es porque le han hecho brujera.
6-1 (OBBARA OCANA)
Vives entre maldiciones y discusiones. Le tienen mucha envidia pero no lo
vencern. Le van a dar un cargo grande y todos quedaran azorados. Oiga los
consejos dados por su pareja. Darle de comer a su santo. Vestirse mucho de
blanco. No mojarse con agua de lluvia. No pararse en las esquinas. Cuidarse la
espalda le pueden dar un golpe a traicin. Hay una persona cercana a usted que
puede estar por morir preguntarle al santo quien puede ser para hacer ebbo. Or el
consejo del santo para evitar ir preso. Letra de coronacin de santo. Le van a
buscar para atender una persona muy enferma tenga cuidado lo quieren probar. El
rey no miente, tiene atraso, a la naturaleza nadie la vence, vive entre guerras, el
capricho es perdicin, muerte por traicin
6-2 (OBBARA EYIOCO)
Lo quieren destronar a base de engaos, personas a su alrededor con dos caras,

hay imposiciones, la muerte le toca a todos. 2 reyes no gobiernan una misma

tierra. Haga ebbo si piensa ir algn lugar del cual lo van a votar por haber
desacreditado a otra persona. Por el camino le viene una suerte, dele gracias a
ochun y a orumila.
6-3 (OBBARA OGGUNDA)
El que no quiere una le dan 3, entre ms alto vuelas ms duro caes. Cuidado los
problemas que creas hayan quedado atrs quizs no estn olvidado. Cuidado la
justicia. No discutir tener medida para no le des mal golpe a nadie. Comer a su
hora. No dormir acabado de comer. No tener vicios. No fumar. No beber. Guardar
dinero. Tener eleggua con dos caras. No estar en grupos de mucha gente. Donde
nace la duda y los afeminados. Comida a la tierra todo con 9.
6-4 (OBBARA IROSO)
Padecimiento del estomago, reclamacin por el santo, el rey pierde, puede pasar
una vergenza. No hay cura. El rey pierde. Con ir es dinero grande. Con obsorbo
bochorno mayor. Orula le reclama. Estomago malo a lo mejor no hay salvacin.

6-5 (OBBARA OCHE)

Para afuera para el patio, lo que no sirve se desecha, la lengua callada hace sabia
la cabeza, primero pulla y despus injurias
HISTORIA DE OBBARA OCHE.
Obbara oche eran muy pobres y tuvieron que ir a vivir al campo. Un da fueron a
casa de olofi y como olofi se acord que por all haban tres alaguo, los mando a
buscar y le dijo que le hicieran un ebbo a Obbara y oche, que estaban en las
ltimas porque verdaderamente estaban la miseria. Cuando salieron los tres
alagaos fueron a casa de Obbara y oche, cuando llegaron y le preguntaron a
Obbara y oche si no tenan que comer ellos, Obbara y oche le dijeron que no
tenan nada, entonces los alaguos vieron una chiva y le dijeron a Obbara que la
matara para comer ellos, Obbara y oche le dijeron que si, pero oche se puso muy
bravo porque Obbara mato la chiva, as que despus que comieron los alaguos
oche se puso a pelear por esto. Deca oche: si tuviramos la chiva la hubisemos
vendido y tendramos dinero para comprar carne y entonces le pidi Obbara que le
sancochara algunas de las calabazas para el comer y oche le pregunto que si
comera calabaza nada ms que si era as ella no la cocinaba y le dijo Obbara: yo
voy a salir para ver si encuentro algo mas para traerlo.
Pero apenas sali Obbara, oche que estaba muy bravo cogi un hacha y le dio un
hachazo a una de las calabazas y vio que estaban llenas de prendas finas y sali
a llamar a Obbara y cuando este llego le enseno todo lo que haba adentro.

Obbara se puso muy contento. Cuando rompieron la segunda calabaza se

encontraron ms prendas dentro y muchsimo dinero. Cuando oche fue a romper
la tercera Obbara le dijo que no, que hasta que no pasaran los 3 das. Al tercer da
la rompieron y se formo entonces un pueblo ms grande.
6-6 (OBBARA MELLE)
REFRAN: A rey muerto prncipe coronado
El que sabe no muere como el que no sabe, el rey no miente, la mentira se
convierte en verdad, secreto es secreto, el pez muere por la boca. Este signo es la
rueda de la vida un da bien y otros mal.
6-7 OBBARA ODDI)
El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino, el mal se convierte en bien, el
ratn no mata al gato. No dejar tu camino. Signo de indecisin de la persona.
Peonia no sabe si quedarse negra o roja. Lengua chisme, en los negocios. No
hacer negocios a lo loco pensar bien antes de hacerlos, y menos con personas
habladoras porque por una conversacin se puede perder todo.
6-8 (OBBARA EYEUNLE)
El que nace para rey su corona, no porfes para no fracasar, el comercio rene a
los pueblos pero divide a los hombres. Hacer ebbo. Oreja no pasa cabeza.
Respetar a los mayores. Si no aprendes en este mundo aprenders en el otro.
6-9 (OBBARA OSA)
Ests loco o te haces el loco. Perturbacin por los nervios. La mentira sale a flote.
Un muerto lo perturba.
6-10 (OBBARA OFUN)
La cabeza en el aire. Las maldiciones con bendicin se quitan. Puede padecer de
los nervios o volverse loco. Tiene que mudarse. Cabeza en el aire.
6-11 (OBBARA OJUANI)
Donde nace el mal agradecimiento. Hacer por llegar pero por mal agradecimiento
no lo logras. El que le dio una prenda esta ms seguro que usted.
6-12 (OBBARA EYILA)
De fracaso en fracaso por porfiado. Destino que se pierde jams se recupera.
Nacimiento con guerra en la cabeza. La candela pasa pero se queda la ceniza. Y
la ceniza el viento se la lleva.

6-13 (OBBARA METANLA)

Las marcas de la viruela no se borran. La mentira de hoy es su verdad del
maana. El mal del pobre es el mal del rico.
6-14 (OBBARA MANOLA)
El sol nace para todos. No ambiciones lo que no mereces. Lo que dios te da
tambin te lo quita. Se gana y se pierde.
6-15 (OBBARA MERINLA)
Los espejismos no son realidad, no puedes ser juez y partir diferencias, se
aproxima una guerra, se puede engaar una vez pero no siempre
6-16 (OBBARA MERIDILIGGUN)
Cuando la verdad llega la mentira baja la cabeza, respeta para que seas
respetado, dios no se oye pero su sentencia si se conoce
(7) ODDI
HABLAN: yemaya, ochun, oggun, eleggua y obbatala
REZO: Oddi ocha omako eledibo, ocha omo, eru omo, iya omo, iya aro omoba iku
omo balla, iyin gbogbo aribo iku kodima ofo kodima eyo kodima.
DONDE SE CABO LA FOSA POR PRIMERA VEZ
HABLAN: Yemaya. Ochun. Oggun. Eleggua.
Es envidiado por su familia. Aprenda a vivir con mucho cuidado. La mayora de las
personas que la rodean tienen deseos que usted desaparezca. Deje el sobre salto.
Su pareja debe tener cuidado puede caer preso. Si se siente mal vaya al mdico
que lo que puede ser bueno hoy maana ser peor si no se atiende. Si aborto una
barriga haga ebbo. Hacer ebbo con ropa azul cualquiera que tenga. Si se ve
mesclado en chismes no los averige. Cuidado la vista, los ojos. Tener claro todos
los asuntos de papeles. Debe ser reservado con asuntos de papeles que est
llevando. Cuidado los testculos y los odos. La persona hija de Oddi lo acompaa
yemaya y san lzaro. Ebbo con carnero chico. No tener falta con tus mayores y
mucho menos con el santo. Cuidado a quien le cuenta sus cosas intimas porque
en el maana lo pueden chantajear con eso que un da conto de buena fe.
Cuidado una persona que trate de indisponerlo con su pareja no haga caso
referente a eso. Si se le hace caso al signo estar bien de dinero. No hacer
disparates con la menstruacin. Una persona que llega de viaje le traer un
dinero. No cargar cosas pesadas ni pisar huecos. ODDI: Seala adulterio, vicio,

corrupcin, enfermedad, chismes, muerte, curiosidad. Por eso cuando sale este
signo no se debe prescindir de los igbos. Cuando trae ir es muy buena letra.
7-1 (ODDI OCANA)
Los enfermos al mdico. Reclamacin del muerto. Cuidado la fosa est abierta.
Sabes cundo naces pero no cuando mueres. Con ir dinero seguro. Con obsorbo
es guerra.
7-2 (ODDI EYIOCO)
No discutir que pierdes. No muere cuando le toca. El fin del comienzo. Cuidado
con lo que dice.
7-3 (ODDI OGGUNDA)
Santo bravo puedes ir a un saln de operaciones. Las ofensas crean guerra.
Estomago ocupado operacin de vientre.
7-4 (ODDI IROSO)
Libre de culpa. Camino limpio. Con tu esfuerzo sers rey. Ayuda recibe el que se
ayuda a s mismo. Lo que se ve no se dice
HISTORIA DE ODDI IROSO:
Olofi tena tres hijos, uno se llamaba achama, el otro acharuma y el mas chiquito
eyoquile y como los tres eran bastante crecidos y podan trabajar un da olofi, los
mando a llamar y les dijo, como ya pueden trabajar y a cada uno se les entrego un
machete, lo nico que saban hacer esos muchachos era cortar guano de palma,
eran mochadores. Pero eyoquile con su machete hiso ebbo as que el primer da
que vinieron del trabajo eyoquile se demoro porque no tena machete, haba
hecho ebbo como mofa le haba indicado, al llegar los otros a casa de olofi este le
pregunto por el menor, ellos como le tenan envidia le dijeron: Tu hijo el vago ese
haya lo dejamos durmiendo
Eyoquile llego despus y olofi lo interrogo y este como haba hecho ebbo en casa
de mofa tema decirle la verdad al padre, su papa le regano. El segundo da paso
igual, pero el tercero desde hacia tiempo olofi buscaba pluma de loro que no haba
en ninguna parte y como eyoquile no tenia machete, arrancaba las pencas de
guano con la mano cuando arranco la ultima se encontr con olofi que buscaba,
ya sus hermanos se haban retirado para su casa , cuando llegaron le pregunto
nuevamente por su hermano menor y ellos dijeron , tu sabes que ese vago anda
haya durmiendo, y en ese mismo momento se presento eyoquile que acababa de
llegar con un bulto en la mano. Entonces dijo no papa yo no soy vago. Lo que
paso fue que el da que nos diste los machetes yo fui a casa de mofa y me dijo
que tena que hacer ebbo con l, pero al no tener Ada yo tena que trabajar con mi

mano, arrancaba las pencas con mi mano y arrancndolas encontr lo que

buscabas. Esto fue una sorpresa para olofi le fue de gran regocijo tener lo que
haca tiempo estaba buscando esto era precisamente la virtud para eyoquile, olofi
comprendi que los hermanos mayores lo envidiaban agarro al menor por la mano
y le dijo: sale para la calle y grita a toda voz: tani loba loguomo-ada ologuo, Ada
oricha
Que quiere decir: Con mi mano me hice rey
7-5 ( ODDI OCHE )
El santo te libera de toda culpa. Absuelto por falta de prueba. Si no te quieren
busca a otro. Cambia tu mismo se otro. Todas las comidas son buenas de comer
pero no todas las cosas son buenas de decir.
7-6 (ODDI OBBARA)
No se puede desobedecer. No se pueden tener dos cosas. Nacimiento de una
relacin. El camino ms rpido es el camino ms recto. Peonia no sabes si se
queda con el ojo rojo o negro.
7-7 (ODDI MELLE)
Secreto entre dos no es secreto. Donde nace la tentacin, maldicin, traicin. No
salirse de sus costumbres. Fosa abierta por primera vez, adulterio, traicin, vicio,
confusin en la plaza
HISTORIA DE ODDI MELLE
Era el tiempo en que no se enterraban los muertos, en Oddi nunca se haba
abierto un hoyo. Los cadveres se amortajaban y despus se llevaban al pie de la
ceiba. Aconteca que mofa tena su esposa y esta deca que lo quera mucho no
saba que iba hacer sin el que l era todo para ella en la vida ( esto no era verdad
de la mujer de mofa ) ellos tenan un hijo pero a ella no le gustaban mucho los
muchachos, maltrataba a su nico hijo mientras mofa lo acariciaba y le daba buen
trato, todo esto lo hacia la mujer de mofa porque tena otro hombre el cual no le
daba nada en muchas ocasiones le deca al hombre que estaba aburrida de mofa,
y este un buen da le dijo: tu quieres deshacerte de mofa? Y le dijo si. De qu
manera? Y l le dijo: bueno te haces la muerta esta noche y entonces vendrn a
ver tu muerte y creern que estas muerta de verdad te amarraran y te llevaran al
pie de la ceiba, yo ir de madrugada a ese lugar y te llevare para mi casa.
As lo hiso la mujer de mofa, fingi estar muerta la amarraron y la llevaron para el
pie de la ceiba de donde el otro hombre vino y se la llevo para su casa. Pasaron
varios das el hombre venda quimbomb en la plaza y pens que teniendo una
mujer en la casa l iba a recibir ayuda en las labores domesticas teniendo una
mujer en la casa. Pero emprendi la idea de que esta mujer lo ayudara en la plaza

en los asuntos del comercio as fue que se la llevo para la plaza. Como mofa ya no
tena mujer y este tena que hacer las cosas para l y su hijo, mando a su hijo a
comprar quimbomb y como el nico que se dedicaba a este comercio era el
hombre que estaba con mofa fue un asombro para el muchacho ver que la
persona que le iba a despachar lo que buscaba era su madre, ella le contesto: Yo
no soy tu mama. Al llegar el muchacho donde su papa le conto lo que haba
pasado y el padre no le crey, al da siguiente el padre mando nuevamente al
muchacho y este no le dijo nada a la madre, pero cuando llego a la casa le dijo al
padre esta seora que vende en la plaza es mi madre y el padre le contesto:
muchacho tu madre est muerta. Y el nio le dijo si no me crees ve tu mismo y
comprubalo.
Al tercer da el padre se dirigi a la plaza a ver si era cierto, la mujer de mofa que
estaba entretenida arreglando algo no vio la llegada de este mofa aunque estaba
de espalda reconoci a su mujer este al momento la agarro y la mujer gritaba y
mofa tambin y todo el que por all transitaba se fue acercando y cuando hubo
bastante publico grito que la matara y el propuso una muerte distinta al publico
temiendo de una segunda traicin, le preguntaron que cual sera esa muerte, y el
propuso, que abrira un hoyo bien profundo y enterrara viva a su mujer, y el
pueblo lo acepto, ya que no era acostumbrado que una mujer traicionara a su
marido.
Despus de decir esta historia a quien se est consultando hay que decirle que
quiera mucho a su pareja, que nunca tenga dos relaciones y que quiera a los
muchachos, que no sea viciosa, que no averig chismes, ni permitan que se lo
traigan, no ser curioso, Oddi melle es susto, enfermedad, muerte, tragedia y
traicin.
En este signo se quita el ile olo oya (plaza)
7-8 (ODDI EYEUNLE)
Buen hijo bendito de sus padres y de dios.
Los sueos se convierten en pesadilla. Llamamiento de los tambores de Congo.
La comunicacin de una tierra a otra mediante el sonido de los tambores. Cuando
salga este signo en el santo que salga esa persona no puede vivir con hijos de ese
santo. No andar de madrugada en la calle.
7-9 (ODDI OSA)
Estire los pies hasta donde le lleguen las sabanas. Lo que se fue regresa.
Bibijagua carga lo que puede. No botar dinero. No ser esclavo ni de nada ni de
nadie. Poner fuelle arriba de oggun. Puede verse preso por alguien que le pida un
favor. Con el dinero te hacen brujera no prestar dinero. Cuidado prdida de la
mente y los nervios.

7-10 (ODDI OFUN)

Si malo es llegar ms malo es pasarse. Asegurarse la cabeza. Cuando la mente
se oscurece se pierde el destino. No porfiar.
CUIDADO EL AHIJADO PUEDE MATAR AL PADRINO
7-11 (ODDI OJUANI)
Nace el mal agradecimiento. No se acuerde del santo cuando truena. Sabes para
los dems pero no para ti. Es un signo de mal agradecimiento.
7-12 (ODDI EYILA)
Peligro de quemarse. No confi en nadie. Guerra en la cabeza y traicin a sus
espaldas. El que por su gusto muere la muerte le sabe a gloria. Dios fiscaliza la
tierra.
7-13 (ODDI METANLA)
El cuerpo se pudre la tierra no. Maldecido. Hay enfermedad.
7-14 (ODDI MANOLA)
El que vive de ilusiones muere de desengao. No hay peor ciego que el que no
quiere ver. Madre aunque sea de vinagre.
7-15 (ODDI MERINLA)
La bendicin de la madre es bienestar, la mano que no puedes cortar bsala
7-16 (ODDI MERIDILOGGUN)
Seala amarre, cuidado hay cambio de cabeza, si no tienes que hablar no hables
(8) EYEUNLE
REZO:
Eyeunle teri omo sunkundende labolu dende labalosa oli koleri odafun lefi obitere
okoro, dubule valle ofun aro aro toru alabi sunu
La persona que le salga este oddun hay que rayarle la cabeza con cascarilla.
HABLAN: Obbatala y todos los santos
No le dan el merito que se merece. Es noble. Debe cambiar. Quien se mira
obbatala as no hable con l lo ampara. Cuando mas mal se vea no se ponga mal

ni reniegue porque est pasando tantos trabajos que le faltan aun unos cuantos
ms. Cuidado la vista y el vientre. Cumplir con el ngel de la guarda para
prosperar. Cuidado calambres en las piernas. No debe quitarse lo suyo para
drselo a otros porque no le agradecen, esto lo ha hecho hasta con los que hoy
son sus enemigos. Preguntar siempre las cosas a su ngel de la guarda para no
fracasar. Cuidado enfermedades venreas. No comer mondongo ni tomar bebidas
blancas. . No comer boniato, ni maz ni nada que sea de un da para otro. No
coger nada de muerto. Vestir de blanco ir al santsimo. No coger mucho sol ni
mojarse con agua de lluvia. Respetar los mayores sobre todo los que tengan
canas. No burlarse de personas con defecto porque este problema puede verse
reflejado en usted. Hay un difunto que quiere algo de usted preguntar por rango la
familia primero. Hasta el gua espiritual. No acumular basura en los rincones. Las
guerras grandes las ganara. No matar ratones. No contar los sueos. No comer
frijoles blancos. No maldecir. Aunque sea en su vejes debe hacer santo. . No suba
escaleras de caracol ni baje a stanos. No ver enfermos. Si siente que lo llaman
no mire se eche perfume en la cabeza, no andar con ropas remendadas, tapar los
agujeros de la casa, su suerte est en un punto de campo. Si tiene hijo ver si es
abiku si es hombre no debe hacer vida extramatrimonial. Seleccione bien sus
amistades porque alguien de su crculo de amigos le har brujera fuerte
HISTORIA DE EYEUNLE
Unle y Eyeunle es cabeza 8 dice: Si mi cabeza no me vende no hay quien me
compre.
Unle se crey que era el todo el orgullo y la superioridad engaaron a Unle, cosa
de olofi.
Olofi viendo que Unle no era el hombre que l haba creado un da envi una
tormenta y destruyo parte de su palacio por lo tanto Unle empez a pasar trabajos,
dado que l era un hombre muy inteligente pero ya un hombre de edad y le faltaba
agilidad para hacer ciertas cosas en los trabajos del derrumbe de su palacio.
Haba en esa tribu por necesidad fue donde estaba mofa y este le marco ebbo y
este lo hiso tal y como le indicaron y mofa le dijo: su situacin era desesperada
pero ya usted hiso ebbo pronto le vendrn a buscar para trabajar.
Resulto que un da Unle trajo a los sabios para la reedificacin del palacio y estos
empezaron el trabajo, pero cuando empezaron tenan el conocimiento pero no la
prctica, y en la liga del material olvidaron la arena y cuando ponan los ladrillos al
no tener arena los ladrillos no quedaban firmes y por eso sali discusin entre
ellos y tuvieron que parar el trabajo entonces Unle le reclamaba la terminacin
pero ellos decan que le faltaba un albail, donde Unle tuvo que buscar el albail
que era el nico que haba en el pueblo y era precisamente el ahijado de mofa,
que haba hecho ebbo y esperaba, pero cuando fueron a buscarlo l se niega
alegando que haba sido maltratado, que de la nica forma que iba era
garantizndole que mas nunca se quedara sin trabajo, donde Unle tiene que
firmar que lo dejaba de jefe de los albailes del palacio, y con trabajo mientras

viva. Cuando sale esta letra aunque la persona est pasando trabajo que haga lo
que se le est diciendo al pie de la letra despus tendr su recompensa pero que
nunca se crea que sea ms que los dems que ante los ojos de dios todos somos
iguales. Pues si uno tiene inteligencia, otro tiene practica y el otro la habilidad.
8-1 (EYEUNLE OCANA)
La cabeza es la que gua el cuerpo. Tu cabeza es tu propia consejera. Quien te
trata no reconoce tus meritos. No se maldiga. El color no va en la ropa. Quien te
trata no reconoce el merito que tienes
8-2 (EYEUNLE EYIOCO)
Lucha entre amigos. Lo tratan con dos caras. El arcoris ocupa el espacio que dios
manda.
8-3 (EYEUNLE OGGUNDA)
Peligro de accidentes cuide su cabeza. El ojo no mata pero las armas si. Amenaza
peligro de accidente. Peleas fuertes. El que da siempre recibe.
HISTORIA DE (EYEUNLE OGGUNDA)
Eyeunle era una persona muy buena, era un rey, pero siempre resulta igual esto
es por ser demasiado bueno, la gente abusaba de l, hasta el colmo que queran
destronarlo y ese era omo lucon. Entonces Unle viendo esta situacin, de que
como omo lucon le estaba revirando hasta el mismo pueblo en su contra se fue a
ver a mofa, este le marco rogacin que este hiso con un aunco y un Asia grande
bien blanca. Entonces fue y se escondi en su barco con la cabeza del aunco,
entonces omo lucon viendo que tenia la mitad del pueblo, y que Unle no lo vea en
ninguna parte dijo: tenemos que celebrar fiesta para celebrar el triunfo entonces
compraron tambin un aunco y lo mataron , despus que lo mataron cogieron la
cabeza y la botaron para el mar y comenzaron la fiesta y dado a los fuertes
agasajos que tenan, a olofi le llamo la atencin y dijo. Que pasa haya que hay
tanta bulla? Y olofi bajo diciendo: que hay aqu? Y le respondieron, nada olofi que
Unle se fue y estamos celebrando fiesta para poner a otro, dijo olofi: si, y donde
est el animal que ustedes sacrificaron para celebrar fiesta, lo hemos matado aqu
est la carne y dijo olofi: en, ensnemelo y entonces le fueron ensenando parte
por parte de la carne del chivo a olofi.
Dijeron as:
Elese melle, las dos patas dijo olofi, est bien
Aqua melle, las dos manos
Ican nican nigarte, aguene, es decir las costillas, las 4 partes de las costillas.

Guengueres oya , la aguja

Guengueres oloni
Farda otun, farda osi oguonu
Oco melle, la farda derecha la izquierda y los testculos
Adolf adofo ocun, bofe, hgado, corazn
Ayaguala, el collar, tambin
Abareo, el cuero
Y olofi dijo y la cabeza donde esta: y ellos le dijeron bueno la botamos. Entonces
dijo olofi: han visto ustedes algn cuerpo que camine sin cabeza? Y dijo, la cabeza
en el barco, iya moille iya moiye bona oni cua cua
Dijo olofi: La cabeza es la que gua el cuerpo.
Quiere decir que ellos no pensaron que esa cabeza en la hora inesperada iba a
ser reclamada y la botaron. Con que cabeza iban a gobernarse?
Entonces hay Unle que haba hecho ebbo con la cabeza sali se preparo y sigui
gobernando.
8-4 (EYEUNLE IROSO)
Si no vendes tu cabeza no hay quien la compre. La cabeza conduce a los pies. El
que nace para rey se corona. Todo lo que brilla no es oro. No tener confianza de
nadie. Tener tranquilidad espiritual. Dar a quien se merezca. Ir al mdico. No
comer cabeza ni cola. No hacer colas en comercios. No comer tarde en la noche.
8-5 (EYEUNLE OCHE)
Discusin entre amigos por mujeres. La carreta va detrs de los bueyes. Las
casas vacas no son hogares. Guacamayo canta en el campo la cotorra en la
ciudad. Cuidado brujera de prenda. Usar pluma de loro.
8-6 (EYEUNLE OBBARA)
El que traga hueso satisfaccin para su garganta. A rey muerto prncipe coronado.
Carnero a chango. No hacer caso a quien quiera confundirlo. Rogacin de cabeza
con cosas frescas.
8-7 (EYEUNLE ODDI)

Por mucho que vuele el aura siempre el pitirre la alcanza. Si el juez no es justo
pagan justos por pecadores. No haga igual atienda a su hijo. No hacer cosas
indebidas delante de los nios. Donde naci la bagatela.
RECIBIR: Orichaoko
8-8 (EYEUNLE MELLE)
Amigos inseparables que se separan y se pelean. Divisin de cosas. Divide con
justicia y vencers. El que le debe al mono no siembra maz en el rio. El rabo es
quien amarra al mono
8-9 (EYEUNLE OSA)
Lo malo que hiso no lo repitas. No desear la muerte a nadie. Donde chango comi
carnero por primera vez. Bese para que sude frio

8-10 (EYEUNLE OFUN)

Cuidado con la lengua, no porfes con tu propia cabeza. Los menores reemplazan
a los mayores. Lo que uno encuentra de otro se le pierde. La manzana es muy
linda por fuera pero podrida por dentro. Cuidarse lo que habla.
8-11 (EYEUNLE OJUANI)
Sacas agua de rio en canasta. Candil de la calle oscuridad de la casa.
Enfermedad de la cabeza. Hay remedio ebbo con dos palomas.
8-12 (EYEUNLE EYILA)
No jugar con la candela. El rey no miente. El fuego destruye lo que est a su
alcance. Debes dar antes de recibir. Del cielo le viene un bien para su vida.
8-13 (EYEUNLE METANLA)
Ayuda al prjimo. Para sentenciar hay que or las dos partes. Cuidado con las
enfermedades
8-14 (EYEUNLE MANOLA)
Cada cual en su lugar. Cuando creas estas solo dios est contigo
8-15 (EYEUNLE MERINLA)

La cabeza no tiene que ser grande pero si su capacidad. El que ensena todo lo
que sabe fabrica su reemplazo.
8-16 (EYEUNLE MERIDILOGGUN)
En la unin esta la fuerza. Mientras que no est la comida no se baja del fogn. El
que trabaja no mendiga
9 (OSA)
REZO: osa gbogbo, aro agborigbo, oteni ofo iku, agbo, inbatin, ile iya ofun
REFRAN: Su mejor amigo es su peor enemigo
HABLAN: oya, argallu, obbatala, oggun, oshun, obba
En su casa hay una revolucin que aunque este aplacada puede ser cosa grande.
Hay una persona peleada con su familia que traer problemas. Asentar cabeza
para que no se le olviden las cosas. No ser porfiado ni duro. Si siente que se le
sube la sangre a la cabeza no se incomode tome las cosas despacio ya que
puede perder. Sus contratiempos son por la cantidad de ojos encima de usted.
Entre sus espiritus hay uno que le quiero mucho y no la quiere ver sufrir ni
lamentarse hacer algo a este espritu para darle elevacin ya que se la quiere
llevar. Brujera de congo o de muerto encima. Oya le acompaa mucho. Mudarse
si lo esta pensando hgalo. cuidado con el fuego. No deje dormir a nadie enfermo
en su casa, puede morir y ocasionar trastornos. No ayudar a levantar cosas
pesadas. Si se enferma acto seguido haga ebbo que la muerte lo esta siguiendo.
Cuidado con la candela y el aniz. Mal de ojo encima de usted grande preparar
resguardo para evitar que esto lo perjudique. No comer carnero, ni galleta ni nada
que tenga 2 caras. No usar ropa estampada puesta ni en la cama. Cuidar siempre
lo que como, no sea que le echen algo. No mirar pronto la oscuridad ni dormir
totalmente a oscuras. No usar armas encima. Dele de comer a su cabeza. Cuide
sus hijos pues sus enemigos se quieren vengar mediante ellos. Cuando sienta que
lo llamen no responda puede ser del otro mundo. No tener espejos rotos en la
casa. No guardar cosas de muerto que no conosca en su casa. Use peine solo
para usted. Darle comida a la tierra. Si hay obsorbo en 9 osa investigar pues la
fosa puede estar abierta. Hacer ebbo porque la persona en osa con iku puede
atentar contra su vida. En este signo come chango y obbatala.
9-1 ( OSA OCANA )
No dejes dormir ajenos en su casa. No guarde nada de nadie. Entre mas miras
menos vez. El muerto esta ante ti. El suicidio es un desafo de dios. Su mejor
amigo es su peor enemigo. No guardar paquetes. Un muerto te perturba. No
dormir con nios ajenos. No comer ms con los ojos que con la boca.
9-2 ( OSA EYIOCO )

Disgusto entre matrimonio. Lo mismo te detienes que andas. El viento que da vida
da muerte. Puede haber traicin de pareja, hay una tercera persona. Revolucin
de la familia con otra persona.
9-3 ( OSA OGGUNDA )
Amarra el barco para que no se vaya a pique. Donde nace el chantaje. El que
siembra viento recoje tempestad.
9-4 ( OSA IROSO )
Mire para el frente pero mire para atrs. En la confianza esta el peligro. El que
mucho bebe mucho pierde. Lo que se escribe no se borra.
9-5 ( OSA OCHE )
Si no sabes las leyes de este mundo la aprenderas en el otro. Toda persona es
digna de respeto. Cuidarse de los alborotos y problemas en la calle. Investigacin
espiritual para su adelanto. Aqu hay guerra de familia de sangre y de piedra.
9-6 ( OSA OBBARA )
Dos carneros no beben agua de la misma fuente. Una retirada a tiempo es una
victoria. Donde manda capitn no manda marinero. Fracasa por porfiado.
9-7 ( OSA ODDI )
Dos narizones no pueden besarse. La cadena convierte al libre en esclavo
9-8 ( OSA EYEUNLE )
Despus de frita la manteca los chicharrones que quedan. Donde nace la
tentacin. Aunque te digan bien no es verdad.
HISTORIA DE OSA UNLE
Significado principal de este signo es la traicin entre dos amigos.
Personajes de esta historia.
Iku.. la muerte
Igui.. el palo
Oga.. la soga

Abo.. el carnero
Oni bode.. el portero
Olofi.. dios
Olofi tenia una hija y la muerte se enamoro de ella. Iku se lo comento a olofi y olofi
se asombro de que la muerte pidiera casarse con ella y este le dijo: esta bien. (
olofi no poda tener distincin entre ninguno de sus hijos ). Si te comprometes a
traerme 100 cabezas ( estas cabezas eran fenmenos de otro mundo ) entonces
podras casarte con mi hija, pero como iku era de pensamiento ligero, dijo: te hare
una proposicin que es mas ventajosa, hay quien vale mas que las 100 cabezas y
olofi pregunto quien es? Y este contesto es iqui, y como olofi sabia que iqui
siempre hacia todas las rogaciones que le mandaban, olofi accedi a la
proposicin que le dijo iku.
Iku sali en busca de iqui y se encontr con abo y le conto de la entrevista con
olofi y le dijo ah abo: si me ayudas con esto te aseguro que nunca morirs y abo
acepto, y llamo a oga y le dijo: oga yo necesito que como tu eres amigo mio me
hagas un favor, oga como era intimo amigo accedi. Abo le dijo: ve a casa de iqui
y como eres su amigo traelo aqu y asi no trabajaras mas, porque si logramos
llevrselo a olofi estamos a salvo, entonces oga fue a casa de iqui que estaba
acostado , toco las tres veces pero como iqui haba hecho rogacin, en esa
rogacin le advirtieron que no le abriera la puerta a nadie despus que se
acostara, donde iqui le responde que no poda abrir, esto sucedi en varias
ocasiones hasta que oga se canso y se fue a donde abo, este al saber de su
fracaso se encolerizo y como este sabia que a iqui le gustaba el dulce de coco, le
preparo un dulce y se dirigi a casa de iqui y este le respondi lo mismo, y abo le
dijo deja que veas lo que te traigo no me abras la puerta entera brela solo un
poco para que asi veas que no te engano, iqui abri la puerta confiando y estiro la
mano para coger el dulce entonces abo lo tumbo y lo hecho en una caja se lo puso
en la cabeza y sali caminando para llevrselo a iku, pero oya que sabia lo que
estaba pasando se escondi y cuando abo venia con iqui a cuestas oya mando un
gran remolino de viento y tumbo a abo con la caja entonces oya aprovecho y saco
a iqui de la caja y le hecho las 9 manillas a la caja, pasado el remolino abo sigui
caminando, iku que esperaba en un lugar secreto cuando oyo el sonido del viento
que quiere decir ( eri moda moda fitiwo unu nunun iku ) iku desapareci del lugar
donde estaba escondido y abo sigui su viaje donde olofi, pero oni bode estaba en
la puerta y abo que se presenti algo no quera entrar y daba pasos para atrs
fadiceme que quiere decir tesia y olofi le deca: huele que quiere decir entra,
viendo olofi que abo no quera entrar le dijo: mulele mulele vale que quiere decir
aprense y cjanlo y los dems respondieron abo firolo firolo wale abo firolo.
Entonces olofi dijo y maldijo a abo ( que te coma chango y a tu mujer que se la
coma eggun. ( to iban echu ).
Este signo habla de hipocrecia y falsedad.

9-9 ( OSA MELLE )

Amigo mata amigo. No busques el enemigo fuera de la casa est dentro de ella.
Cumplir con oya siempre ella lo libra. Ofrendar o pagar cosas a argallu y chango
porque ellos estn detrs de usted querindole dar algo. Va a encontrar una
fortuna y le ira bien si oye consejos. Le pueden robar lo estn velando haga ebbo.
Juegue la lotera la suerte esta detrs de usted. Cuidarse de la candela.
9-10 ( OSA OFUN )
Pon los pies en la tierra. El que imita fracasa. No faltar el respeto. En la oscuridad
todos los gatos son iguales. L a jactancia vence a las personas.
9-11 ( OSA OJUANI )
Tentacin por brujera. Todo esfuerzo se recompensa. Si fracasa es porque
hablas. El que se viste de blanco se cuida de la manteca. La boca es hiriente.
9-12 ( OSA EYILA )
Fracasa por porfiado. El viento levanta la candela, el agua apaga la candela. El
que crea obstculo tropieza. ( Oya saranua ay loda )
9-13 ( OSA METANLA )
El mal esta en su casa. La enfermedad se mueve mas rpido que el viento. Si la
busca la encuentra . No olvides la buena fe. Lo que rompi otro lo pagas tu.
9-14 ( OSA MERINLA )
Su casa es de todos menos de usted. Por hacer favores pierdes la cabeza. La raz
del palo esta debajo de la tierra.
9-15 ( OSA MANOLA )
Cuando mas miras menos ve. Rey por un dia no es buene. El trono del rey tiene
un solo lugar. El conocimiento tiene valor cuando se aplica.
9-16 ( OSA MERIDILOGGUN )
La lluvia limpia la tierra pero no se queda. Por mucho que se disfrace se descubre.
( 10 ) OFUN
HABLAN: obbatala, nanaburuku, oshun, oya
AGGANA, AGNANAGU: donde naci la maldicin.

HABLAN : Ochun. Oddua. Obbatala. Oya. Oggun. Osain. Yewa. Los bellys. Los
eggun.
Donde naci la maldicin. Sospecha que le hisieron un mal. No porfiar. No
sentarse en la tierra. El angel de la guarda suyo esta peleando por usted. No
desearse la muerte. Debe chequearse con el medico para ver si esta bien de salud
ya que puede tener algo por dentro escondido que no sepa. Cuidado la mesa de
operaciones. Cuidado la familia pueden atentar contra usted en una guerra baja.
Perder alguna de sus amistades asi lo quiere el angel de su guarda, solo el sabe
porque lo hace. Cuidarse de robos por descuido. No se fije en lo que no le importa,
no sea curioso. La mala suerte y la muerte se ocultan en su casa. No tener
botellas destapadas. No echar ni amontonar basura en los rincones. Un nio en la
casa si lo hay hacerle limpieza se puede enfermar por malos ojos. Noticias de
muerte. Se aconseja mudarse de casa. Rogacin de cabeza. No comer maz,
boniato, mondongo, no vestirse de negro. Tus proyectos en el aire buscar firmeza.
Cuidado problemas en su trabajo. Cuando sale esta letra se toca la barriga y se
sopla. Se desbarata una hoja de lirio, bledo y un eco, una vez hecho se toma y se
le hecho un poquito a eleggua. Lo que sobra ponerlo delante de baba y por la
noche antes de dormir se bota para la calle y se dira. ( babatiya siddie ). Si tiene
madre muerta hacerle misa espiritual y por la iglesia.
10-1 ( OFUN OCANA )
Donde nace la maldicin. No porfes ponga los pies sobre la tierra. No que se
empieza se termina. La experiencia evita errores. La vida es una sola nadie tiene
una segunda oportunidad. La luna esta escondida unos das despus sale
resplandeciente.
10-2 ( OFUN EYIOCO )
Tanto como hagas as recojeras. Ocuparse de usted. No haga dao. La cascarilla
es su aliada. El que no esta limpio no salva a nadie. Cuando la perra esta ruina
tiene muchos perros detrs, despus queda sola cuidando sus perritos.
10-3 ( OFUN OGGUNDA )
Hay que buscar la unin. Mira el presente. No imitar que fracasas. La guerra de
dia se puede ganar la de noche se puede perder hacer ebbo. El alma del
bienhechor descansa en paz, mientras que la del malvado sufre remordimientos.
10-4 ( OFUN IROSO )
Por mucho que se oculte se descubre. El que juega con candela se quema. El que
tiene techo de vidrio. El orgullo con humillacin se paga. Comida a la tierra.
Cuidado el rinon, prstata, o sus partes. Prohibido cementerio. Usar cascarilla
siempre encima. No cruzar huecos o zanjas. Dormir con una luz encendida. No

comer frijol blanco. No subir escaleras de caracol.

10-5 ( OFUN OCHE )

El muerto lo aparta del santo. De 2 gotas de sangre hace un ser humano. El
muerto te lo puede quitar todo. Obatala se aparta. El arrastre de los muertos lo
quita todo, hacer rompimiento espiritual, espritu familiar reprendido. Hacer santo.
HISTORIA DE OFUN OCHE
Ofun era una persona que le gustaba criar hijos ajenos, porque el no tenia hijos.
En su casa haba una persona que tenia una hija y viva con su esposo, esta nina
se llamaba, ananagu. Se trataban hasta de compadre, un dia dijo ofun: compadre
porque no me entregan a su hija ananagu para criarla, donde los padres
accedieron y le entregaron a su hija. Ofun era un hombre muy misterioso y su
religin era creer y tener cosas del otro mundo en su casa tapado con una sabana,
un dia ofun llamo ah ananagu y le dijo: mira ananagu a ese rincn jams te
acerques , n intentes ver lo que hay detrs de esa sabana.
Pero un buen dia la curiosidad llamo la atencin de ananagu y dijo: yo voy a ver lo
que hay detrs de esa sabana y cojio y puso una escalera y subi, pero cuando
vio lo que haba fue tan grande el susto que cayo sin conocimiento, en ese
instante entro ofun y la madre, ofun recojio a la nina muy apenada del suelo pero
la madre le dijo a ofun. ( omomi aguani comio ) dame mi hija como yo te la
entregue ( iquoniorujun , junjun ) que quiere decir : usted le ha hecho maldicin, (
equanicomio ) damelo com yo te la di. ( orojunjun ) es maldicin.
10-6 ( OFUN OBBARA )
El santo esta bravo. Recibir proteccin. El que se bendice no se maldice. Lo que
se habla se piensa. Recibir proteccin espiritual o santoral. Ir a orula. Hace mas el
hombre en media hora que la mujer en un dia entero. No sea franco con nadie. No
puede estar confiando siempre porque debido a un error le pueden provocar la
muerte.
10-7 ( OFUN ODDI )
El que mucho abarca poco aprieta. En el pantano tambin crecen flores. No tapar
el sol con un dedo. Hijo eres y padre sers. Donde naci la ambicin desmedida y
la rapacidad.
10-8 ( OFUN EYEUNLE )
No se maldiga. No hay noche sin dia. Siempre que llueve escampa. De mayor a
menor respeto. La cabeza y la cola son extremos.buscar unin familiar.

10-9 ( OFUN OSA )

El enemigo en la niebla parece ser amigo. Blanco por dentro negro por fuera. El
castigo del coco. Limpie su cuerpo antes del ajeno. Lo que no quieres ver eso
mismo veras.

10-10 ( OFUN MELLE )

Tiene la fosa abierta. Se pierde todo. Se espera enfermedad por dao. Coronarse
santo por enfermedad.
Ofun es un camino de obbatala macho.
Ofun melle es el todo. Lo infinito. En este signo hay muchas veces que usted tiene
cosas buenas, en la vida y en un abrir y cerrar de ojos lo pierde todo. Recuestece
a los muertos. Hacer cosas espirituales. Este signo es de contrariedad. Es salir de
un lugar. Perdida de virginidad , rapto, violencia, problemas de justicia. Habla de
persona sin bautizar. Perdida de trabajo. Caminos trocados. Crisis econmica.
Impaciencia en su casa. Persona llena de malas influencias. Evite desobedecer.
No debe ser celoso o al menos evitar serlo. No tener disgustos con los hijos de
megua. No porfiar con personas mayores o superiores en el cargo. No ser curioso
ni investigar la vida ajena. Darle siempre calor a su casa. En su familia puede
haber un nio imperfecto. Cumplir con los muertos hacer misa en la casa. No visite
enfermos de gravedad.
Ofun melle es orofunfun: que quiere decir, maldicin. Se la han echado al pie de
ochun, porque se le va la mujer, lo mismo si tiene hija puede que se le vaya con
un extrao y cuidado no le hagan una maldad en su propia casa. Darse banos con
15 hierbas de ochun a nombre de ella misma. Cuidado dolores musculares o en
los huesos. Padecimiento del estomago. No tomar bebidas alcoholicas. Vestirse
de blanco. No dejas que las velas se consuman hasta el final. Habla de perdida
familiar
Cuando sale dos veces esta letra en el mismo registro se toma:
Una jcara con agua, eko, cascarilla, cacao y hoja de prodigiosa y se riega en toda
la casa, lo que sobra se pone al pie de obbatala y a las 12 de la noche se bota
para la calle, el que registra tiene que hacer ebbo con lo mismo del consultado. Se
marcan con cascarilla todos los presentes.
Este oddun habla de grano malo en el vientre o estomago y de inflamaciones en
las viceras.
10-11 ( OFUN OJUANI )

La justicia condena a cualquiera. En la oscuridad esta la traicin .Nace la

desgracia, no se encuentra la suerte.
10-12 ( OFUN EYILA )
Por mucho que truene no quiere decir que llueva. La candela aunque la ignores
siempre quema. El rio corre el rio se va.
10-13 ( OFUN METANLA )
Cada cual con los suyo. La lluvia fertiliza pero tambin inunda. Hijo bueno tesoro
del padre. El amanecer nace de la noche.
10-14 ( OFUN MANOLA )
La impotencia se cura. Cuando dos reyes se embarcan el mismo bote uno no
llega. Cuando no se conoce el terreno se mira primero.
10-15 ( OFUN MERINLA )
Semejanza no quiere decir igual. Dios hiso la luz y la oscuridad los hombres
escojen. Lo que no es bueno al comienzo no es bueno al final. Cuidado despus
de elegir no sea la persona indicada y fracases.
10-16 ( OFUN MERIDILOGGUN )
El que se cuida perdura el que se descuida fracasa. El que subestima la
enfermedad se vence a si mismo.

11 (OJUANI )
REZO: Ojuani chobe, ebe echu, guasisa, chemeche aguo ire aguado efellu
chemiche, odie dane loro, kana mofe tani.
HABLAN: babalu aye, eleggua, oshun, oya
Desconfianza sacas agua en canasta.
Habla de persona que le gusta sobre ponerse a todo. No hace casi nada de lo que
se le indica. Cuando le dicen una cosa es otra. Evite el mal carcter y los prontos
sin razn. No abuse de su carcter no vaya a ser que se vaya a lamentar maana.
No lleve armas encima ni gaste bromas pesadas con nadie. No juegue de mano ni
le diga las verdades en la cara a nadie evite eso. Esta predestinado ir a prisin se
debe hacer ebbo. Si tiene proyectos de un viaje por ahora suspndalo. No se pare

en las cuatro esquinas y cuidado los conflictos con mujeres. No decirle a nadie
cuanto lo quiere su pareja para que echu no se interponga. Tiene espiritus detrs
que no lo dejan tranquilo hacer misa espiritual. Hay cosas de muertos que hay que
investigar porque le pueden traer desgracias en su vida. Esta arrastrando cosas
del pasado por eso esta mal. Le estn haciendo hechiserias para que le vaya mal.
Si donde vive hay una fosa o una zanja hacer ebbo con un pollo para quitar
arrastre que le persigue. Mudese pues en su casa la enfermedad le persigue. No
negar la comida a nadie que llegue con hambre a su casa. Sirviendo al prjimo
ganara muchas guerras. No enamorar mujeres ajenas. Cuidarse de pleitos, no
separar broncas. Dale gallo a eleggua con bastante maz. En este signo si es
aleyo se recibe eleggua porque necesita un guardian. Dice eleggua y oya que no
tome venganza con nadie que ellos se encargan de cualquier situacin de usted.
No porfiar con sus enemigos
En este signo habla de un espritu que esta enamorado de la persona y se quita
con:
1 gallo, eko, eku ella, epo para eleggua
En este signo si la persona tiene eleggua hay que ver que le falta o eleggua quiere
que lo refuercen.
11-1
Hay quien cierra los ojos para no ver lo que come. El que mal comienza mal
acaba. El que mal agradece mal padece. Un muerto lo persigue. Concluir todo lo
que empiece no dejar las cosas a medias. Uno quiere tumbar a otro.
11-2 ( OJUANI EYIOCO )
Dios manda la enfermedad pero tambin la cura. No hablar mas de lo debido. No
botar a nadie de la casa. Las visitas le traen suerte.
11-3 ( OJUANI OGGUNDA )
Uno comete el delito y otro carga la culpa. Secreto entre dos no es secreto. No
hablar mas de la cuenta. Quien no mira delante, atrs se queda. Cuando le ponen
al burro mas carga de la que puede no camina.
11-4 ( OJUANI IROSO )
Le amenaza una vergenza mayor. La soberbia anula la razn. Lo que se ensucia
se limpia. Amenaza vergenza mayor.
11-5 ( OJUANI OCHE )
Cuidado con enfermedades sexuales. Cuando no estas te buscan. Sospecha que

le hicieron brujeria es cierto. Hacer ebbo con dos palomas. No permita que le
atormenten su cabeza.
11-6 ( OJUANI OBBARA )
Hay quien se hace el muerto. Soga para tu pescuezo. Si estas rayado atienda la
ganga lo tiene atrasado.
11-7 ( OJUANI ODDI )
Si fracasa es porque no se sacrifica. Hay que hacer por quien hace por uno. No
ofrezca lo que no tienes. Ebbo para yemaya en el mar para su adelanto.
11-8 ( OJUANI EYEUNLE )
Hay remedio hacer ebbo. No ares en el mar. Los enfermos al medico. Limpieza
con dos palomas. Antes de atender cualquier persona enferma asegurarse para
no perder ni recoger malas corrientes. Si hay bajo este oddun alguna persona
enferma se puede hacer ebbo ya que resultara.
11-9 ( OJUANI OSA )
Poner bandera blanca para que no pase vergenza y ganar la guerra. Ser
prudente. Brujera con muerto.
11-10 ( OJUANI OFUN )
Ir al medic. Ayudarte que dios te ayudara. No metas la mano donde la vista no
llegue. Sospecha de enfermedad. Con ire puede ser normal con obsorbo hay que
hacer varios ebboses. ayudate que dios te ayudara.
11-11 ( OJUANI MELLE )
HABLAN: Chango. Eggun. Oya. Obbatala. Babalu aye. Ochun.
Este oddun esta predeterminado por echu. (ES UN SINONIMO DE ALOSI ). Marca
disgustos, desalojo, recogimiento de familia, signo de pasar calamidades y
trabajos, es ruina por lo que se dice en ita ojojo.
Es persona mal agradecida o le mal agradecen mucho. Ayudar a su espritu para
que avance. Trate de hacer bien al que es bueno con usted. Evite hacer las cosas
mal hechas. Esta en constante problema no se meta en lios. Usted es genioso,
decidido y violento, le gusta hacerse respetar. Cuando esta letra trae obsorbo se
debe evitar tener problemas de cualquier ndole por 7 dias. No levantar la mano a
su familia. En una discusin un empujoncito le puede provocar la muerte a alguien.
Hacer ebbo con eshu y ochosi evitara problemas. Lo que no ha pasado nunca no
puede pasar ahora. Se le aconseja no dejarse llevar por nadie. La justicia puede

llegar y registrar su casa. No tener nada ilcito en la casa. Si su casa es humeda

debe mudarse. Si es hombre el que se consulta su mujer lo quiere mucho y si es
mujer viceversa. No se pare en las esquinas hay un muerto que le persigue.
Tendr hijos de distintos padres. Querer a todos sus hijos por igual que en el
maana no se sabe cual hara por usted. Persona de gran suerte. Para llegar a
tener suerte o prosperidad la persona que tenga este signo debe decir este rezo
siempre: ( okolo anini tanikan ego amoroso oggun ayana )
En un instante eleggua le esta acariciando y en otro lo hecha a la candela. En este
signo aunque sea santero no puede usar collales en el cuello ni ninguna otra
prenda. Cuando en el nacimiento de estos santos sale ojuani 11: Echu. Oya.
Chango. Babalu aye. Hay que echarle un carbn encendido para refrescar la letray
refrescar la cabeza de la persona que se esta haciendo ocha con : agua clara y
azaraeco, y momentos despus se le hecha la braza de carbn al umiero y se
vuelven a tirar los caracoles, para ver que letra trae nuevamente porque ojuani es
muy caliente. Antes de tirar el caracol se pronuncian estas palabras: ( ojuani
chobe batie sodde ) despus se lavan con agua clara y se le entrega a la oyubona
para que los deposite en el santo el cual dio esa letra.
Esta letra habla de destruccin, ruina y todo lo malo que pueda existir y
nicamente con ebbo, los addimu y las rogaciones, controlan un poco las acciones
malignas del signo.
Donde nace el mal agradecimiento. Problemas con la justicia.
11-12 ( OJUANI EYILA )
Es muy traicionado. Cuidado con guerra por mal agradecimiento. El fuego
destruye lo que esta a su alcanze. Tiene una candela muy grande. La ceniza se
convierte en fango. Problemas de justicia.
11-13 ( OJUANI METANLA )
Por la puerta entra lo bueno y lo malo. Problema entre sacerdotes. La avaricia
rompe el saco. Despus de tantas mentiras, ni la verdad se cree.
11-14 ( OJUANI MANOLA )
Oye a todos pero no te fes de nadie.
11-15 ( OJUANI MERINLA )
La obediencia salva. La envidia destruye pero llega la justicia. Si tienes miedo
comprate un perro.
11-16 ( OJUANI MERIDILOGGUN )

Para hacer justicia hay que tener experiencia. Al que le duele es quien sufre la
perdida.
12 ( EYILA )
HABLAN: Habla Chango en persona.
CANTO : Guoroco kumambo guaroko ebo la esa sequenda
LA LUCHA DEL OSAIN.
Los gatos ven en la oscuridad , pero si tienen esa virtud ellos mismos no se
pueden mirar. El que sabe, sabe como sus enemigos mismo que se extrayan.
Cuando hay guerra los soldados no duermen. Traicin por envidia. Vestirse de
blanco. El suicidio no soluciona el problema. La guerra es para oggun. El buey no
tiene rabo dios les espanta las moscas. Habla que la persona es muy violenta y de
mal genio, sobervia, vanidoza, se cree que sabe mucho y no sabe nada. Dice
chango que no se levante alucinando que vea bien lo que va ha decir antes de
hablar. No hacer todo lo que se le meta en la cabeza para no fracasar no porfie
con usted mismo. Respetar la opinin ajena. Piensa que le han hechado brujeras.
Si es hombre cuidado con su naturaleza. Tenga cuidado con lo que tome o beba
que hay una persona que lo quiere amarrar y le trabajo por causa de celos.
Respetar relaciones ajenas no adulterio. Persona incorforme por mas que busca
siempre encuentra aunque sea un detalle malo. Cuando esta en apuros no buscar
consuelo en mujeres que no sean la suya porque la que tiene es la que sirve para
esto. Puede caer preso. Debe lavarse la cabeza con miel y rogrsela. Si es aleyo
debe investigar bien de que santo es hijo porque hay equivocaciones. Mude su
casa de lugar. Cuando sale esta letra se tiran los caracoles al suelo y se le hecha
agua encima.
12-1 ( EYILA OCANA )
Cuando mejores no te vas acordar. Locura intermitente ( desobediencia ), Chango
cobra lo que usted no puede. Dejarle la guerra a oggun. El que hace la ley hace la
trampa. El que se pelea con sus padres pierde, la bendicin de dios. El suicidio no
mejora nada. Cuando mejores no te olvides los que hicieron por ti. Desprecio. No
se abochorne
12-2 ( EYILA EYICO )
Por mucho que grite no se va la muerte. Nunca oscurece para siempre , siempre
hay un nuevo amanecer. El que quiere quedar bien con todo, queda mal con el
mismo.
12-3 ( EYILA OGGUNDA )

Guerra avisada no mata soldado. Mas vale prevenir que lamentar. Para vencer
necesita ayuda. Dos son pareja 3 son grupo. El oso come y lo atrapas dormido. Si
no hay guerra no lleve armas. Este signo marca enfermedad
12-4 ( EYILA IROSO )
Respete al prjimo. Por envidia lo pueden volver loco. Antes de dar golpes mire a
quien se los da. La salud que pierdes no se recupera. No se meta en bronca
ajena. No digas lo que tienes.
12-5 ( EYILA OCHE )
Cuando la sangre se calienta la cabeza se quema. Siempre que llueve escampa.
No haga lo que hiso antes. El borracho pierde la puntera. La comida da vida y
muerte. El que armas guarda guerra encuentra. A los mayores la experiencia le da
la razn.
12-6 ( EYILA OBBARA )
Donde fuego hubo cenizas quedan. La basura te salva. Por tener buen corazn
pierdes. Su suerte es envidiada. Los golpes de la vida le ensenaran. La avaricia es
mala. Rompimiento de madre e hijo
12-7 ( EYILA ODI )
Atesore salud. No ser injusto. El dinero no compra salud. La mentira causa guerra,
la traicin se castiga, la traicin se convierte en vicio.
12-8 ( EYILA EYEUNLE )
El que no tiene cabeza no se puede coronar. Cuando no hay respeto se pierde
todo. El mal con bien se paga, el tigre con hambre es mas fiero que alimentado.
12-9 ( EYILA OSA )
El viento aviva la candela. No hay nada oculto en la faz de la tierra. Lo que hoy
desprecias maana lo buscaras. Cambiar de lugar elimina enemigos. El que
camina sin mirar tropieza. Desarrolle el muerto.
12-10 ( EYILA OFUN )
Aprendiz de todo maestro de nada. El desconocimiento nos hace cometer errores.
Las canas se respetan. Los malos pensamientos producen malas acciones. El que
persiste triunfa.
12-11 ( EYILA OJUANI

Cuidado con la bebida. Antes de cruzar el mar haga ebbo. El que canta alegra su
ambiente. Donde se descubrieron dos muertes. El rico que desprecia al pobre se
queda sin nada.
12-12 ( EYILA MELLE )
El que tuerce la soga no tuerce la tierra. Cuando hay guerra no duerme el soldado.
Una piedra no hace el camino. Sin la proteccin de Chango el rey no ocupa el
trono. La candela no se corona. No se puede levantar la mano para tocar la tierra.
Es tragedia, traicin, enredos. Contradicciones en asuntos amorosos y de
negocios. Le pasan las cosas por querer porfiar. Si oye consejos vera como su
situacin cambia. Dejar los impulsos a la hora de actuar pensar primero bien.
Cuidado las personas que lo puedan presipitar para que se acalore. Las
dificultades que tiene hoy en dia las vencer. No negarle jams el habla a sus
padres. No amenazar. Si es mujer evite tener ahijados. Si es hombre pasar a ifa.
Tenga detrs de la puerta un gajo de pitaya para que no lo undan ya que todo el
agasajo que le hacen es por hipocrecia. Si la persona que se registra es por
enfermedad se le dara un plazo de 12 horas, si pasa esas horas con las
rogaciones hechas se salvara. Cuidado caerse. Si tiene hermano menos debe
darle buenos consejos. Cuidado enfermedad del corazn. No usar armas.
Cuidarse de la candela y la justicia. Su mejor amigo le puede traicionar. Recibir
collales de obbatala, para aplacar su forma de ser, su impotencia, su ira y su
soberbia.
PATAKY
MOREIKE: Era un hijo de un rey, pero muy atrevido al extremo de ser odiado por
todos, el padre estaba muy triste al ver el descontento de todos sus sbditos y se
puso un consejo, entregar la corona a quien le casase un elefante. Ese dia
moreike se haba mirado y no tenia los animales para la rogacin, entro a un patio
y robo los animales e hiso su ebbo, le tiro y los mato. Sucedi que un caballero del
reino lo encontr le quito las flechas, y se presento en el reino y dijo que el lo
haba matado y donde lo tenia, fueron y lo vieron. Cuando comenzaron los
preparativos para coronarlo, conto a meredeke lo que pasaba este enseguida se
presento reclamando sus derechos, y tomaron sus palabras como una mas de sus
majaderas, pero tanto insisti que los consejeros del palacio acordaron lo
siguiente: Presentaron 1000 flechas y dentro de ellas tenia que reconocer la suya,
la prueba no fue favorable ha merekede, entonces le exigieron llevar otra flecha
igual y tambin lo hiso, entonces fue proclamado rey por su suerte y por herencia.
Haba un hombre en el pueblo que todo el mundo alagaba y alagndolo todo el
mundo por todos lados, para rendirle tributo lo hundieron. Pero el principal al
hundirse dio clemencia al cielo y este le dejo caer un pedazo de pitaya y le dijo:
olofi si todos lo han abandonado por recibir alagos de todos luego que te levantes
vendrn a ti otra vez. No les des cabida ya sabes que es hipocrecia de ellos. El
hombre que recibia los alagos por todo era alafia y se levanto con la pitaya

EL QUE LE SALGA EYILA NO PUEDE TENER AHIJADOS Y MELLE MENOS.

12-13 ( EYILA METANLA )
Enfrmate y sabrs quien es tu amigo. La ceiba no admite competencia. El que
hace de su casa un hotel la pierde. El que trae lleva y si no habla. No preste su
dinero. La cabeza en los hombros los pies en la tierra.
12-14 ( EYILA MANOLA )
Guerra de familia no adelanta pero si destruye. Vino de paso y se quedo. Mientras
mas empujas al burro menos camina. Sin agua no apagas la candela. El que
bendice esta elevado. El que maldice se entierra. El trueno es la nica bulla que
hace el cielo.
12-15 ( EYILA MERINLA )
De la noche a la maana se convierte en rico. Has bien y no mires a quien. No
llores como el cocodrilo. El mal de hoy es el bien de maana.
12-16 ( EYILA MERIDILOGGUN )
El que sabe donde va sabe de donde vino. Por donde vas no regreses. No dejar lo
cierto por lo dudoso. El mar limpia la orilla. Lo hecho echo esta. No subestimes
sus males. El rbol podrido no da fruto. La sangre no se ve hervir pero se siente.
13 ( METANLA )
ODDUN MAYOR
HABLAN: Babalu aye. Chango. Obbatala. Ochun. Yemaya. Oya. Eleggua.
Ayana ayakue, fue ajoroayiga agun anobi ta se nigua guado aomolo guda aya kue
ti yu kuara arabi babalao gudu fiedenu lebhucambino oyoi akuano eyei akudeo
wyei basiku babague onei tuto oba tuto falo tuto tuto asay.
Persona que tiene que tener cuidado con enfermedades en la sangre o granos en
la piel. La casa se le va a desbaratar. No maltratar animales. Hay una persona con
problemas de mestruacion o embarazo. Habla de perdida de virginidad o
enfermedades venreas. Deuda de promesa a san lazaro. Es abandonado y no se
ocupa de lo suyo. Ochosi reclama cumplimiento de promesa para cambiar el
porvenir. Habla de pudricin. Para hacer ebbo no debe faltas granos de la
mazorca de maz.
13-1 ( METANLA OCANA )
El hombre es el lobo del mundo y del mismo hombre. La suerte viene y se va.

Viene enfermedad y muerte. El renegar no cambia nada. El rio es como el amigo

falso, nos puedes matar.
13- 2 (METANLA EYIOCO )
La muerte vive detrs de la oreja. Cuando comienza la vida comienza la muerte.
Mueren unos para nacer otros. Un solo pie no hace camino. Secreto compartido,
secreto perdido. La enfermedad es el principio de la muerte.
13- 3 ( METANLA OGGUNDA )
La muerte no oye. En la conformidad esta el triunfo. Antes de partir asegure el
regreso. Los tullidos son hijos de dios no los maltrate
13-12 ( METANLA EYILA )
El diablo coje al ultimo. Solo cuenta las mentiras. El que anuncia las guerras no
vence.
13-13 ( METANLA MELLE )
La enfermedad no mata si se agarra a tiempo. Los microbios no se ven pero se
sienten. El que trae la epidemia el mismo la quita ( san lazaro )
13-14 ( METANLA MANOLA )
Lo que se oculta nada es bueno. Algo tapado se descubre. El que busca
encuentra. El dinero no cura pero compra medicina.
13- 15 ( METANLA MERINLA )
La salud viene del cielo. El cuidado no esta de mas. Dios nos da y el mundo nos
quita. Sin San Lazaro no hay salud. No maltratar la madre.
1316 ( METANLA MERIDILOGGUN )
Al generoso lo encuentra la suerte. La desobediencia cuesta la vida. Para lograr el
hijo hay que cuidar el embarazo.

14 ( MANOLA )
REFRAN: El que paga lo que debe satisfaccin le queda. Dos cabezas rodando se
encuentra.
Cuidado con un disgusto con la familia. Puede haber derramamiento de sangre. Lo

pueden indisponer con su pareja. Si hay negocios cuidad hay traicin. No hacer
favores siempre le van a traicionar. Dele un perro a oggun. O haga ebbo con
carne. Hay una persona que tiene el pensamiento fijo en usted piensa una cosa
por delante y es otra por detrs. No se pare ni regrese por el mismo lugar.
Cuidado una operacin de pronto
EBBO CON: Viandas, y cocos comprados en la plaza, si es santero al pie de
orichaoko
14-1 ( MANOLA OCANA )
Lo malo se ha ido al escusado y lo bueno te da la vida. Lo que buscas delante, lo
dejaste detrs. Por mucho que se esconde el muerto siempre se descubre. Lo
profano y lo divino son enemigos mortales.
14-2 ( MANOLA EYIOCO )
El fin es producto de la continuidad y el principio es quien nos hace vivir. La
muerte no es fin si no principio. El tener la solucin y no ponerla en practica no
resuelve nada. El maana no existe si no tuvimos ayer.
14-3 ( MANOLA OGGUNDA )
Sus enemigos comen lo suyo, pero cuando usted no tiene sus enemigos
desaparecen. La traicin esta en la mesa donde se sientan sus amigos. Las
guerras no se producen en el cielo, solo se vencen con los pies puestos en la
tierra.
14-14 ( MANOLA MELLE )
Lo que se hace dormido no tiene escusa. Cuidado la paloma no eche a perder al
palomo. La mujer es quien hace y desace al hombre. Cuando se cierran los ojos
es porque nos cuesta creer lo que hisimos. Navaja que se planta, navaja que se
arrancara. Atando cabos se hace una soga. Los sueos hay que hacerlos realidad,
para que sean efectivos. La energa produce accin. La invacion produce apata.
La moral no se prepara se practica.
14-15 ( MANOLA MERINLA )
La cabeza no tropieza con los pies. Hay quien camina con la cabeza y tropieza
con los pies. Obini mata a ocuni cuando no le queda otra alternativa. La boca que
come tanta sal come azcar, come malo y come bueno. Mira bien por donde
caminas porque tus pies si sabes caminar te llevaran a un buen fin.
14-16 ( MANOLA MERIDILOGGUN )
El sabio no es mas grande que quien busca saber. El saber no es amigo del

egosmo. El sabio no se mide por su grandes conocimientos, sino por su humildad.

15 ( MERINLA )
REFRAN: Lo malo que hiso una vez no lo vuelva hacer.
Dice ochun que tiene un enemigo que es santero. Usted visita una casa donde le
hacen dao, porque usted sabe un secreto que lo perjudica y le temen por eso. No
tiene cabeza y le temen, por los prontos y las locuras que pueda cometer sin
pensar. Es envidiado. Hacer misa a un muerto. Cuidado con una tragedia. Puede
salir embarazada alguna mujer en su casa. Dice ochun que no le guarde rencor a
nadie.
15-1 ( MERINLA OCANA )
El que la muerte busca la muerte encuentra. La muerte no se ve pero se siente.
Pague su deuda con los muertos para que no vengan a cobrarle.
15-2 ( MERINLA EYIOCO )
La muerte es quien nos lleva a conocer a dios. Se cambio la sal por la azcar y
olofi lo aprob. No botes ni descuides lo que te protege. Los mensajes de los
muertos no se pueden desor. Tiempo al tiempo. Si cuando estas presente te
haces amar, cuando estes ausente te extranaran.
15-3 ( MERINLA OGGUNDA )
Perro que no te conoce te muerde. Rico y pobre pueden conocerse pero no andar
juntos. Nadie es profeta en su tierra. Si los tuyos guerrean contra ti no te matara
un extrao si no ellos mismos.
15-4 ( MERINLA IROSO )
Del rbol cado todos hacen lena. No traiciones, dios todo lo conoce. El sabio en
su inocencia cae en la trampa. El que mucho sabe poco ve.
15-5 ( MERINLA OCHE )
El que hoy te desprecia maana te necesita. Su perdicin es su buen corazn.
15-6 ( MERINLA OBBARA )
Antes de correr gatea y despus camina. El saber mucho es malo, no se burle del
conocimiento ajeno.
15-7 ( MERINLA ODDI )

La palabra dicha no se retira. Gavilan que roba polluelo asegura su muerte. El

chocolate se prueba, al consultante no.

15-8 ( MERINLA EYEUNLE )

El padre dice ( Si no eres feliz en tu casa ven a vivir conmigo )
El sol sale para todos menos para usted. Quien hace bien a montones lo recibir a
montones. El que se vanagloria de su saber puede llegar a la ignorancia. La
desobediencia es el padre de la inocencia.
15-9 ( MERINLA OSA )
no digas todo lo que sabes. Muchas veces se dice lo que nos conviene. La mujer
es un rio donde se rompen todos los guiros. Tanto tienes, tanto vales. La sangre
no evita la traicin. El alumno de hoy es el maestro del maana. El enemigo es
conocido.
15-10 ( MERINLA OFUN )
Estar sin amigos es estar pobre de verdad. El que come un name fresco invita a
todos a comer. El placer y los negocios no se pueden mezclar.
15-11 ( MERINLA OJUANI )
El que le rinde culto a sus ancestros tiene la bendicin del cielo.
Viajeros del cielo y la tierra siempre se encuentran. Sea considerado con el que lo
quiera de verdad. Lo que se quiere no se hurta. El amor no tiene edad. La familia
tambin nos enjuicia.
15-12 ( MERINLA EYILA )
La caridad bien ordenada nace de s mismo. Cuide a su perro porque es su
guardiero. La guerra no destruye al jejn, ni su cabeza tampoco.
15-13 ( MERINLA METANLA )
El que mucho se brinda sabe porque lo hace. La desobediencia cuesta la vida. El
que no quiere hacer nido que no cargue guano. Un solo palo no hace monte. El
que oye consejo del medico no le falta salud. La enfermedad no se ve pero se
siente.
15-14 ( MERINLA MANOLA )

Usar dinero ajeno es beneficio propio, pero es robo igual. El producto de la porfia
es la perdida. No todos los profetas son legales.
15-15 ( MERINLA MELLE )
El mundo es una tierra extrana, el cielo es la casa. Solamente se tiene la felicidad
que hemos dado. Los muertos trabajan de noche, los vivos de dia.
15-16 ( MERINLA MERIDILOGGUN )
El saber es virtud si se utiliza sanamente.la lechuza chillo ayer y un nio muere
hoy. No guardar cosas ajenas. El que cumple con lo que le indica el orculo
resuelve su problema. No comunique sus problemas ni sus asuntos de negocios,
provocaras desgracias. Usted llegara tan alto que nadie lo calcula.
16 ( MERIDILOGGUN )
Este es el signo de la vida y de la muerte, de lo bueno y lo malo.
HABLAN: Olokun es un signo hemafrodita.
Quien tenga 16 en la cabeza su angel de la guarda no bajara jams.
Dice esta letra que evite decir mentiras. Y trate de estar fijo en algn lugar no
moverse tanto. No ser variable de pensamiento. Si tiene idea de viajar no demore
mucho. No pararse en las esquinas. Es una persona desconfiada y su
pensamiento no esta en nada fijo. Cuidado la candela y los truenos. Le van a
traicionar de cerca.
16-1 ( MERIDILOGGUN OCANA )
El sabio no porfia. Esta tan mal que no tiene ni para comer. Babalawo no engana a
otro. No puedo contigo pero si con tu mujer. El que quiere estar bien no se confia
de nadie.
16-2 ( MERIDILOGGUN EYIOCO )
No siempre la muerte logra su objetivo. Solo dios permite que la muerte actue. Por
porfiado puedes perder. Sin vida no hay sabidura. Cuando la muerte tiene hambre
se come a cualquiera.
16-3 ( MERIDILOGGUN OGGUNDA )
El que pierde la sangre, pierde la vida. Ninguna guerra produce felicidad, el que
hace la guerra, busca su propia derrota. El que gana la batalla sabiendo, porque
es sabio se regocija de su victoria. El hombre inteligente olvida los abstaculos. La
enemiga del cuerpo esta en guerra con la salud.

16-4 ( MERIDILOGGUN IROSO )

El que vive de sueos la realidad lo despierta. Nadie es eterno en la tierra. El que
pierde la vista se le limita el futuro. Hay que saber bien antes de actuar. Su espada
es su conocimiento y su mejor arma, con ella ganara la guerra.
16-5 ( MERIDILOGGUN OCHE )
La mala sangre hace del inteligente un ignorante. Todo el dinero del mundo no
puede comprar salud.
16-6 ( MERIDILOGGUN OBBARA )
El que habla de lo que n sabe, habla por gusto. La impotencia es la desgracia del
hombre joven. Si no sabes no te metas.
16-7 ( MERIDILOGGUN ODDI )
La promiscuidad es un defecto, no una virtud. El brujo puede olvidar, pero al que le
comen un hijo no olvida jams.
16-8 ( MERIDILOGGUN EYEUNLE )
El maja, remedio del mal. Buena cabeza. Cuando la cabeza se emociona, algo
anda mal. El cuerpo muere, cuando muere la cabeza. Cuando se pierde la cabeza,
se pierde todo.
16-9 ( MERIDILOGGUN OSA )
Cuando se conoce al enemigo se puede triunfar. Si nos quejamos por todo, nada
se resuelve. No entregues tu sabidura a tus enemigos.
16-10 ( MERIDILOGGUN OFUN )
El que sabe y dice que sabe, es un jactancioso. La oscuridad es el verdugo de la
capacidad. Su incapacidad puede le haga perder su posicin.
16-11 ( MERIDILOGGUN OJUANI )
El que imita fracasa. Su conocimiento lo puede hacer ciego. El sabio no deposita
sus conocimientos en cabeza ajena.
16-12 ( MERIDILOGGUN EYILA )
La candela quema por fuera y por dentro. El que no cumple con los espiritus no
puede avanzar. Donde fuego hubo cenizas quedan.

16-13 ( MERIDILOGGUN METANLA )

El mal agradecido es aquel que traiciona a quien confa en l. Rio que crece
rpido es agua sucia. Ayudate que dios te ayudara. La enfermedad es el banquete
de la muerte.
16-14 ( MERIDILOGGUN MANOLA )
Nadie se queda para semilla. La cabeza sobre los hombros, los pies sobre la
tierra. Al rey no se le quita la corona hasta que no muere. El rey que mantiene
baston de mando, no pierde autoridad.
16-15 ( MERIDILOGGUN MERINLA )
Madre no es quien pare, si no quien cria. No se deje llevar por como se sienta,
reseque su cuerpo.
( MEDICO DE RELIGION ). Quien no reclama herencia, la pierde.
16-16 ( MERIDILOGGUN MELLE )
El juez que mucho avisa no quiere hallar culpable. Enfermedades, hacer ebbo. El
sol no puede con la sombrilla. El gavilan se lleva los vivos, a los muertos la tinoza.
La enfermedad es la antesala de la muerte. El medico cura el cuerpo, el amor cura
el alma. El sabio pierde cuando se encapricha.