CLASIFICACIN DE LAS DANZAS DEL PER

DANZAS AGRCOLAS
Son las danzas que expresan la relacin hombre-tierra y hombre-produccin
agropecuaria, dndole un carcter maternal a la naturaleza viva: la pachamama.
Ejemplos:

Mam Rayguana
Quinua Qakuy

Son danzas originales que se formulan u originan a travs de la relacin

intercomercial entre el ser humano y la tierra es decir entre las personas y el
medio ambiente, es tambin el tipo de comunicacin que existe entre ambas.

DANZAS CARNAVALESCAS
Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los carnavales, generalmente
toman el nombre del lugar en donde se bailan aunque existen algunas que llevan
nombre propio. Estas danzas coinciden con la poca de la gran maduracin de
acuerdo al ciclo agrcola de la zona andina, por lo cual en algunos casos van
mezclados con ritos ancestrales y danzas que representan la iniciacin de los
jvenes y apareamiento de animales.
Ejemplos:

Carnaval de Cajamarca
Carnaval de Juliaca
Carnaval Ayacuchano
Kashua
Tarkada

Pujllay, es la danza del carnaval ms extendida entre los peruanos de races

quechuas. Tambin denominada Pujhllay, Puqllay, Phujllay, Puqhllay,
Pucllay,Pugllay, etc., con diferentes variantes de acuerdo a la regin. El Pujllay
tambin es bailado por algunas poblaciones de origen quechua en Argentina,
Bolivia y Ecuador.

Las danzas carnavalescas conjugan el juego, la msica, el canto y los

desplazamientos coreogrficos con alegra y con un mensaje satrico burlesco y
romntico. Expresan un homenaje a la vida, culto al amor y a la fertilidad.

DANZAS CEREMONIALES
Son las danzas ligadas a ceremonias o rituales que pueden estar ligados a
actividades comunales como el riego, la cosecha o la siembra; o que conmemoran
algn hecho de la historia de alguna regin. Estas danzas suelen contener
escenas teatrales o representaciones.
Ejemplos:

La Huaconada de Mito
La danza de las tijeras
Tinku de origen Boliviano
Llamerada de origen Boliviano

DANZAS RELIGIOSAS
Danzas ligadas al culto religioso y que se ejecutan durante las fiestas patronales y
catlicas, en su gran mayora son producto del sincretismo religioso entre las
culturas europeas y andina.
Ejemplos:

La Danza de Negritos en Chincha, ligada a la navidad afroperuana.

El pacasito en Piura, danza de la fiesta religiosa del seor de Ayabaca.
El Qhapaq chuncho en el Cusco, danza ligada a las fiestas religiosas del
Cusco (Seor de Qoylloriti, Corpus Cristi y el seor de Choquequilca).
La Diablada punea, danza que manifiesta el sincretismo religioso entre lo
andino y lo europeo, al representar la lucha entre el bien y el mal.

DANZAS DE SALN
Son danzas de parejas que actualmente se bailan en todo tipo de festividades. Se
encuentran reglados en la actualidad y se practican en forma profesional:

El Vals peruano

La polka peruana
La marinera, danza de carcter amoroso que representa el galanteo de una
pareja, sobre todo la marinera Trujillana.
El chiriguano, de orgen aymara.
Chatripuli, que satiriza a los soldados espaoles durante la guerra de
independencia.2
Kena kena, referente a los soldados chilenos durante la guerra del
Pacfico.2
Waracas de micayo, danza que representa la rivalidad existente entre los
pueblos seeros del departamento de Cusco. En esta ocasin
especficamente se aprecia el enfrentamiento entre los pueblos de Tinta y
Canas, razn por la cual los danzantes llevan distinta indumentaria de
acuerdo a la usanza de su respectivo pueblo, y marcan diferencias al
ejecutar los movimientos coreogrficos. Cada uno de los bandos tratar de
doblegar al otro utilizando sus respectivas armas y en especial las waracas,
de uso tan extendido en la sierra de Per.

DANZAS DE CAZA
Representan el acto de la cacera de animales, se puede nombrar:

Choq'elas, que representa la cacera de vicuas en las punas andinas.2

Llipi puli

DANZAS POR REGIONES

DANZAS DE LA COSTA
La Costa de Per es una de las tres regiones principales del pas y comprende la
zona baada por el Ocano Pacfico con reas desrticas, hermosas playas y
frtiles valles.
La costa peruana mantiene una forma de extenso desierto recostado en las
montaas. Y es precisamente la presencia de los Andes al este, junto con la
corriente fra de Humboldt que llega hasta sus playas, lo que da a la zona esa
caracterstica rida y seca -desde el desierto de Sechura hasta las pampas de
Nazca y el desierto de Atacama que se ve espordicamente interrumpida por

valles en los que una densa capa de nubes cubre los cielos y son frecuentes las
lloviznas ligeras en invierno.

Marinera Nortea: Tiene su origen en el Baile Negro Inspirado en el Ritmo del

Apareamiento del Gallo y la Gallina, por lo que se denomin "Zamba Cueca" y
despus "Zamacueca". La Marinera durante su evolucin tuvo varios nombres:
Mozamala, Pelea de Cajn, Chilena; en 1879 por sentimientos Patriticos
Nacionalistas contra Chile se invoc no llamarla Chilena sino Marinera (En
Homenaje a Nuestra Heroica Marina de Grau). Es una Baile Mixta de Pareja
Independiente, Expresa la Coquetera, Astucia e Inteligencia en el Enamoramiento
del Hombre a la Mujer. La Msica es Espaola por su Mtrica, as como por los
Instrumentos Utilizados: el Lad y la Guitarra; es Africana por la forma como se
Cantan los Versos, por el uso del Pauelo y el Cajn.
Marinera Limea: Tiene como antecedente inmediato a la Zamacueca, cuya
procedencia Africana o Espaola an se discute.
El Escritor Costumbrista Abelardo Gamarra compuso junto con Jos Alvarado la
Marinera en homenaje a Grau y al Huascar, y doa Rosa Mercedes Ayarza de
Morales en 1893 llev al pentagrama la primera Msica de la Marinera. A partir de
all la Marinera se hace Msica y Danza Jaranera.
Es una Danza mixta de pareja independiente, expresa la coquetera, astucia e
inteligencia en el enamoramiento del Hombre a la Mujer, en tanto que ella
coquetea con gran picarda y gracia.
La Vestimenta es sencilla y elegante. El Varn lleva un terno, camisa blanca,
corbata, zapatos negros y pauelo. La Dama luce un vestido de falda amplia y
zapatos de tacos, sin olvidar el pauelo.
La Msica es alegre y quimbosa. El canto comprende de la Marinera propiamente
dicha, la resbalosa y la fuga. Como heredera de la Zamacueca, el aire Musical de
la Marinera inicialmente requera la guitarra, el cajn y las palmas. Con el correr
del tiempo se introducen los instrumentos de viento, conformando orquestas y
bandas de msicos.
Tondero: Baile extremadamente representativa del Norte de nuestra patria,
especficamente del Departamento de Piura. Se dice que esta es una coreografa
que representa el apareamiento y enamoramiento de las Aves.

Este Romance se expresa bellamente a travs de las coreografas llenas de

plasticidad y hermosura. Esta es una manifestacin genuina del espritu festivo de
la gente del Norte.
Festejo: Es un Baile de Parejas Sueltas sobre Movimientos Plvicos-Ventrales. Es
un Baile al orden de lo Ertico y Festivo en Chincha y Caete se le denomina
"Baile de Cintura o Cintureo". A su vez dicho Baile parece ser la ms antigua de
las Manifestaciones Propias de la Negritud que dio origen a Otros Bailes (Alcatraz,
Inga, Lando, Lavanderas.)
Lando: Hoy en da el nombre "Lando" se conoce a un Baile y Cancin
recientemente sacada del horno y que se ejecuta bajo canciones que algunos
Africanistas llaman "Afro", "Negroide" o "Afro-peruanos" para hacer ms Atractivo
y Comercial el Baile.
Alcatraz: Proviene del Gnero Festejo, se baila en los Departamentos de Lima e
Ica, Baile Ertica Festiva de Parejas Sueltas. El hombre con una vela encendida
trata de prender el "Cucuruchu" mientras que la mujer trata de apagarlo con
movimientos de Cadera. Alcatraz tradicional era ejecutado al comps de Giros,
Quijada de Burro, Guitarras, Tambores y Clarn. "Al son de los tambores
encenders tu vela a que no me quemas el Alcatraz".
Lavanderas: Folklore Afroperuano por excelencia es uno de los bailes emotivos
donde las morenas muestran muchos cintureo, cadereo, movimientos plvicos y
expresin de lavar en sus labores cotidianas. Utilizan sus bateas como
herramienta de trabajo, es un baile muy tpico del Folklore Afroperuano.
Se baila en diversas Festividades Religiosas y Festividades Costumbristas de los
pueblos de Chincha, Caete, Del Carmen; prcticamente del Sur chico de nuestro
pas. Se acompaa musicalmente con todos los instrumentos de percusin como:
los Batas, Cajitas, Quijada de Burro, Cajn, Campana y Cuerdas.
Zamacueca: Fue Censurado por sus "Movimientos Atrevidos es un Baile de corte
Ertico - Festivo. As como una aproximacin Etimolgica.
Su trabajo sobre Afronegrismo es el Baile que mayor Difusin y Practica parece
haber alcanzado durante el siglo XIX.
Inga: Baile colectiva del Genero del Festejo, conocido como el Baile del Mueco.
Un Coro de Bailarines y Cantantes rodean a uno de ellos en el centro quien tiene
en sus brazos a un mueco, luego pasa el mueco a otro danzarn del ruedo que
bailara a su vez en el centro. Podremos decir que el Inga es un Baile Ertico
Festivo que se baila al ritmo del Festejo pero con diferente coreografa.

Zapateo: Conocido como Zapateo Criollo, es una competencia entre Bailarines al

Comps de una Guitarra. Las Pasadas de Zapateo tienen su reglamento, como
juego de competencia. Es importante observar que en el Hatajo de Negritos as
como en el Baile de los Pallas en el Departamento de ICA se mantiene en vigencia
esta forma Musical y Danzara que requiere Adiestramiento y Habilidad.
Son de los Diablos: Baile que se origina en el Corpus, y pasa luego a ser Baile
de Carnaval. Representa al Diablo (con Mscaras, Rabos, Tridentes) y que salen
por las calles como una Comparsa al mando del Caporal.
Con Coreografa incluida basada en Zapateos y Movimientos Acrobticos as
como Gritos para asustar a los transentes. Se acompaa con Guitarra, Cajitas y
Quijadas de Burros.

DANZAS DE LA SELVA
El vestir diario de sus pobladores corresponde a la utilizada en los climas
tropicales, tanto mujeres, hombres y nios visten de una manera descomplicada,
sin formalismos, influenciados especialmente por el Brasil donde impera la ropa
cmoda propia del clima de selva tropical.
Danza Ancestral de la Boa: Segn los trabajos Arqueolgicos de LATHRAP,
sobre la ocupacin Prehistrica del Ucayali, la Cultura Comancaya representara a
los Panos, Ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos. El Arquelogo refiere
que al Origen de estos grupos formaban una unidad, venidos del Sur,
descendientes de una misma cultura, se habran repartido sobre el Ucayali y
progresivamente se habran dividido ocupando respectivamente los Shipibos la
parte media del Valle, los Conibos la parte superior al sur de Pucallpa y los
Shetebos, la inferior al norte de Pucallpa en la regin de Contamana. Actualmente
los Shipibos pueblan el valle del Ucayali entre 6 y 10 de latitud sur, sus
conocimientos se establecen sobre los bordes del Ucayali y sus afluentes: Maquia,
Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, Shehsea en la margen derecha y en la
izquierda, Cushabatay, Aguaytia y Pachitea.
Los Nativos del Alto y Bajo Ucayali Rinden Pleitesa a la Boa para que no caiga la
maldicin en sus cosechas de Caucho, Caf, Inguiri (Pltano), Yuca. Es una
Danza Netamente Ritual en donde resalta la presencia de Serpientes Vivas en
escena como la BOA.
La Msica es un Movido Tpico Amaznico - Ritmo Ritual, Tanguio, Titi y se Baila
al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare y Maracas.

Orgullo Shipibo: Segn los trabajos arqueolgicos de Lathrap, sobre la

ocupacin prehistrica de Ucayali, la Cultura Comancaya representara los Panos,
ancestros de los Shipibos, Conibos, Shetebos.
El arquelogo que refiere que al origen estos grupos formaban una unidad venidos
del sur, descendientes de una misma cultura se habran repartido sobre el Ucayali
y progresivamente se habran dividido ocupando respectivamente los Shipibos la
parte media del valle, los Conibos y los Shetebos la parte sur de Pucallpa, la
inferior al norte de Pucallpa en la regin de Contamana. Actualmente las
comunidades Shipibas se establencen sobre los bordes de Ucayali y sus
afluentes: Maquilla, Cashibococha, Roaboya, Calleria, Tamana, shehsea en la
margen derecha e izquierda. Cushabatay, Aguayta, Pachitea.
Esta Danza es de Origen Guerrero. Est basada en la disputa de territorio entre
los Yawuas que habitan mayormente en las orillas del ro Amazonas y Shipibos
que habitan a orillas del ro Ucayali.
Los Yawuas le gustaban expander su territorio hasta que llegaron a orillas del ro
Ucayali, es all cuando empieza la guerra entre los Yawuas y los Shipibos por la
supremaca de territorio y sus fuerzas. En la Danza mostramos que una Shipiba es
violada por un Nativo Yawua es all donde empieza la Guerra, en donde los
Shipibos salen victoriosos y hacen respetar su Honor y sus tierras.
Ayahuasca: Fiesta de Curacin o Borrachera. Es una Danza Basada en el
Trabajo de los Curanderos Shamanes o Curiosos que practican este tipo de
rituales con cuyas dietas pueden llegar a curar diversas Enfermedades como:
Drogadiccin, Alcoholismo, Enfermedades Venereas, Brujeras.
El Shaman mediante sus cnticos con los ayudantes preparan el Ayahuasca con
el Palo Huasca y una mezcla de Chacruna para el mareo respectivo. Luego de
pasar un fuerte Mapacho (agarro el tabaco puro) se encomienda con sus cnticos
a los animales buenos y a los animales feroces de la Selva ya as con la ayuda de
la Madre Tierra y el Padre el Ro salgan sus curaciones con efectividad. El
Shaman o Curandero no cobra por los servicios si no uno tiene que retribuir con
Animales, Aves, Reptiles, hacia el Shaman.
Buri Buriti: Es una Danza Guerrera, es un instrumento musical similar a las
Maracas.
Los Nativos del Bajo Ucayali preparan los Buri-Buritis para Danzar y poder estar
preparados Fisicamente para la Caza y la Pesca como tambin poder defenderse
de otras Comunidades Nativas que quieren apoderarse de sus Cochas y Tierras.

Msica: Es un Movido Tpico a Ritmo de Tanguio y al son de la Quenilla, Tambor,

Bombo, Manguare y Maracas.
Luto Cacherine: Proviene de una de las Comunidades Campesinas que cre esta
Danza como es el Casero de SAN ISIDRO.
Esta Estampa Folklrica representa a la viuda que bota el luto y al mismo tiempo
aparece un nuevo pretendiente para hacer olvidar al FINADO.
La Msica es un movido tipico amazonico, Tanguio, Velada, Changanacuy,
Sitaracuy y Chimaiche y se baila al son de la Quena, Redoblante, Bombo,
Mangurare y Maracas.
La Vestimenta es el atuendo tpico de los campesinos de nuestra Amazona
Peruana.
Saco Largo: Esta Danza est basada en la Vivencia de las Comunidades
(Shipibas) y Campesinas de la Selva en especial del Distrito de Yarinacocha
(Pucallpa).
Las Mujeres preparan abundante Masato para dar de tomar a sus Maridos que
regresan cansados de sus trabajos, luego de tomar todo el masato quedan
dormidos.
Despus que las Mujeres terminan de Cocinar y Cuidar a los Llullos (nios)
deciden quien de sus maridos sern (Huarmi-Mandados) o Saco Largo. Las
Mujeres entregan todo el cuidado de los Llullos a sus Maridos dndoles golpes en
todo el cuerpo, despus de que los Llullos estn bien atendidos por las Mujeres lo
recogen, cuando sus Maridos estn durmiendo estas lo levantan para que laven
su Ropa Interior, ellos se ponen a lavar e intentan revelarse contra sus mujeres
pero al ltimo salen perdiendo porque son Huarmi-Mandados sea Saco Largos.
Amazonas: Las Primeras Noticias del Ro Amazonas en la Selva Peruana han
sido proporcionadas por los miembros de la expedicin de Gonzalo Pizarro y
Francisco de Orellana. Francisco Pizarro enterado de esto enva un grupo de 350
soldados comandados por Gonzalo Pizarro cuando haba de Quito (Ecuador)
Hacia Lima.
En Navidad de 1539 inician su periodo haca la selva peruana en el trayecto se
encontraban con diversos grupos tnicos nativos cuando viajaban de 40 a 50 das
encontraban pueblos muy pequeos. Entre ellos Francisco de Orellana diviso en
un paraje una comunidad de hermosas mujeres, exuberantes pero muy agresivas
con extraos. Es as que fueron descubiertos por Francisco de Orellana entre
bullicios de tambores el 12 de febrero de 1542. Desde esa poca existen grandes

mitos, cuentos y leyendas sobre las Amazonas que dan vida a esta legendaria
historia.
Danza basada en hechos reales, las Amazonas demuestran en la coreografa
Destreza, Agilidad y Habilidad, ya que las Amazonas eran peligrosas; Danza de
significado Guerrero

DANZAS DE LA SIERRA
En muchos lugares del Per, especialmente en la sierra, se han perennizado en
bailes y danzas algunos personajes histricos y sucesos trascendentales que han
impresionado al hombre, por ejemplo en la localidad de Yanaoca (Cuzco) los
campesinos recuerdan la gesta de Tpac Amaru con danzas y vestimenta
especial. En los "Avelinos" se recuerda a Andrs A. Cceres; en los "negritos" se
recuerda la esclavitud de los negros, los "Tundikes" la libertad de los negros y la
figura de Ramn Castilla. En gran parte de danzas serranas y coreografas, los
personajes son incas, pallas, collas recordando el imperio incaico.

Danza de las Tijeras: Comenz en Huamanga, despus de 1565 como

supervivencia del "TAKY ONQOY" Danza del Sufrimiento surgido como primera
respuesta a la Invasin Espaola. Es un Danza de Resistencia Cultural que rinde
tributo al Dios Andino Apu Kontikse, Wiracocha, Pachayachachi, donde el
Danzante anuncia el retorno de Inkarri e interpreta la cada del Imperio Incaico y la
posterior Dominacin Espaola.
Sara Hallmay: Es una Danza que se ejecuta en el distrito de Tinta, provincia de
Canchis, Departamento del Cusco. Se ejecuta en el tiempo del Pukllay o
Carnavales. Sara Hallmay significa aporcar el maiz y esto es lo que se describe en
la ejecucin de esta Danza.
Sara Hallmay es ejecutado en su mayora por varones, participando solamente
dos mujeres que representan a las propietarias del terreno y se encargan de la
bebida y la comida de los agricultores.
Los Instrumentos utilizados para esta escenificacin son la Bandurria Andina, que
en algunos casos llega a tener hasta 20 cuerdas y la Quena que complementa al
primero.
Huaylash Antiguo: Zona Sur del Valle del Mantaro, proviene del vocablo
Quechua que significa "Festividad", nuestros ancestros, la Cultura Wanca rendan

Pleitesa a la tierra (Mama Pacha) como agradecimiento por los Frutos que esta le
brindaba para su supervivencia. Es una Manifestacin de Alegra donde el varn
(Hualarsh) demuestra su Virilidad, Fuerza y Vigor tratando de enamorar a la mujer
(Huambla).
Se baila en los meses de Febrero y Marzo de cada ao, Pucara, Huayucachi,
Sapallanga, Huacrapuquio, Viques . Se interpretaba originalmente solo con el
canto de la "Huambla".
Qachua Umuto: Danza originaria de la comunidad de UNUTO del Distrito de
Urcos, Provincia de Quispicanchis, Departamento de Cusco. Es una Danza
plenamente de carcter jovial y bailarn de los comuneros de UMUTO quienes lo
ejecutan para despedir sus carnavales, la Danza se caracteriza por presentar
matices de galanteo con movimientos giles que los varones simulan el vuelo de
las aves andinas, tratando de impresionar a las mujeres quienes muestran alegra,
coquetera y belleza en respuesta al galanteo.
La vestimenta colorida y tpica caracteriza a jvenes solteros y solteras, quienes
buscan establecer pareja durante la ejecucin de la Danza, los Varones bailan con
fuerza y elegancia y jugando llegan al SWANACUY (Enamoramiento) para luego ir
a la Plaza de Armas de Urcos y all formalizar el parentesco.
Fue realizado por Aymuray de Urcos en Cusco.
Sarqhi: Probablemente el nombre de esta Danza provenga del apocope "SARGE"
de la palabra Sargento y que artsticamente provenga de otro cargo andino que
data del Pre-Icario. Esta Danza se ejecuta en el Distrito de Chacacupe, Provincia
de Canchis, Departamento del Cusco.
En esta Danza los varones se calzan unas mascaras de lana blanca y portan unas
banderas blancas remarcando notoriamente el rito del Chuyay, del Pukllay y se
acompaa con un instrumento ancestral de pico muy pequeo.
Charaque Tupay: Se origina en la Etnia Quechua, Danza Ancestral en donde se
le brinda tributo Anual a la Pacha Mama, se caracteriza por ser la ms Fuerte y
Sangrienta, esta Danza se realiza mediante encuentros Blicos que guardan con
Religiosidad Incolume mediante el "Huaywariska" o el Alcansu, pago que se
realiza a la tierra das antes, esta danza se realiza cada 20 de enero en las faldas
del Apu "Charaque"