Agustin Cueva Ciencia y Rebeldia

Agustn Cueva: ciencia y rebelda
Escrito por Administrator

Lunes, 07 de Mayo de 2012 17:08
por Ren Bez*
-Homenaje con ocasin del vigsimo aniversario de su fallecimiento-
Honra y te honrars, dej escrito el apstol Jos Mart.
Agustn Cueva Dvila (1937-1992) constituye, a mi juicio, el primer pensador social ecuatoriano
del siglo XX, una figura similar a la que representara Juan Montalvo en el XIX.
La opinin anterior no supone, desde luego, una apreciacin hiperblica de alguien que se
gratific en una entraable amistad de ms de veinte aos y que contina abrevando de su
portentosa y multifactica contribucin intelectual, sino que se tratarams bien de una
creencia que se afirma con el paso del tiempo y, como lamentablemente suele suceder,
particularmente fuera de nuestras fronteras.
Textos fundamentales
1/7

Los aportes de Cueva a la cultura nacional y continental cubren el amplio espectro disciplinario
de la historia, la sociologa, la economa, la poltica, la filosofa y la crtica literaria. Campos del
saber asumidos y cultivados como elementos ntimamente relacionados con el ser y el devenir
de Nuestra Amrica.
Cabe relievar, no obstante, que el principal eje de su quehacer investigativo y escritural

constituy la interpretacin del proceso histrico de nuestros pases, tarea siempre pensada
como medio para la identificacin de sus causalidades sustantivas y como imprescindible
recurso para desbrozar el porvenir.
Su primera incitacin fue el Ecuador, patria amada y amarga de la cual se mantuvo largamente
ausente.
A la explicacinde la evolucin general del pas dedic sus dos primeros libros: Entre la ira v
la esperanza
y
El proceso de
dominacin poltica en el Ecuador.
El primero de ellos, originalmente editado por la Casa de la Cultura en 1967, contiene una
penetrante e iconoclasta evaluacin de las manifestaciones literarias y artsticas ecuatorianas
que abarca desde los primeros tiempos de nuestra subordinacin a la Corona espaola, hasta
las creaciones de mediados del siglo pasado. Ensayo incisivo y colrico pone al descubierto la
condicin mediatizada y servil de la mayora de los intelectuales y artistas de estas latitudes.
Visin general que no le impedir destacar los mritos de los imagineros quiteos, Eugenio
Espejo, Juan Montalvo, Jorge Icaza, Pablo Palacio, el grupo de Guayaquil o los poetas tzntzic
os
.
En El proceso de dominacin polticaanaliza con sus caractersticos rigor terico y

economa expositiva los principales momentos de la dominacin oligrquico/burguesa de
nuestro pas en el perodo que se abre con el triunfo de la Revolucin del 95, evaluacin de la
poltica siempre elaborada con el teln de fondo de los cambios en la socioeconoma interna y
de las poderosas influencias del capitalismo central. Este nuevo libro de Cueva se constituir
conforme a una extendida opinin- en el acontecimiento fundacional de la moderna
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historiografa ecuatoriana, en la medida que introdujo por primera vez en la interpretacin del
devenir nacional el enfoque dialctico y estructural.
Al resonante xito de El proceso-originalmente publicado por Ediciones Crtica, de la cual

fue un asiduo colaborador- debe atribuirse en gran medida la suerte de apoteosis que vivieran
las ciencias sociales ecuatorianas en los aos setenta del siglo pasado.
Hacia 1988, segn recordaba el propio investigador ibarreo en el prefacio a una edicin
nuevamente actualizada, el ensayo haba acumulado al menos dieciocho apariciones, incluida
una publicacin pirataeningls que lo reconoca como a una joya (a jewell) de
anlisis sociopoltico. Al menos hasta esa fecha,
El proceso
habase convertido en el trabajo de autor ecuatoriano que mayor nmero de ediciones haba
merecido.
Las contingencias de la vida poltica ecuatoriana, concretamente el autogolpe de Velasco

Ibarra de 1970 y la automtica clausura de la efervescente Universidad Central a la sazn
regentada por el eminente Manuel Agustn Aguirre en la cual Cueva se desempeaba como
director de la Escuela de Sociologa, catedrtico de la Facultad de Economa y responsable de
la revista Hora Universitaria- le obligan a radicarse en Chile inmediatamente y en Mxico a
partir de 1972.
En el pas azteca, y como una proyeccin natural de sus inquietudes acadmicas y polticas,
luego de un colosal esfuerzo investigativo en la UNAM, donde su vocacin y prestigio le llevan
a ocupar la direccin de la Divisin de Estudios Superiores, Cueva concluye y publica su
monumental El desarrollo del capitalismo en Amrica Latina,libro en el cual, a partir de un
laborioso escrutinio de las situaciones y procesos particulares de nuestros pases, culmina
elaborando la lgica general de la constitucin y reproduccin del subdesarrolloregional.
El estudio es prontamente identificado como la interpretacin ms cabal y objetiva del devenir

poltico/econmico de AmricaLatina desde los tiempos coloniales, lo cual consagra
continentalmente a nuestro compatriota. Publicado recurrentemente en la prestigiosa Siglo XXI,
ha sido traducido a idiomas tan remotos como el japons, el chino y el coreano. Su dcimo
tercera edicin en castellano(1990),incorpora un posfacio donde el autor disecciona la crisis
de alta intensidad que soportaba la regin en vsperas del tercer milenio. Y que, a nuestro
juicio, contina soportndola.
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Con El desarrollo del capitalismo, inicia Cueva su brillante saga de investigaciones sobre
el drama contemporneo de Latinoamrica. Repasemos sumariamente algunos ttulos de esta
su nueva fase de produccin acadmica.
En Tiempos conservadores(Editorial El Conejo,1987),libro colectivo preparado bajo su

coordinacin, avanza en el anlisis, desmificacion y denuncia del remozado discurso de la
derecha mundial, tan teido de antitercermundismo, neodarwinismo social (tambin conocido
como neoliberalismo), racismo, xenofobia, discriminacin sexual, relativismo moral. Es decir, en
una crtica de la teora/prctica de los Reagan, Thatcher, Nakasone, Hayek, Friedman y otros
brujos malvados. Pocas veces en la historia del pensamiento latinoamericano se habr
librado una batalla tan descomunal como la que asumi Agustn Cueva en su estudio El viraje
conservador: seas y contraseas, incorporado a
Tiempos conservadores
, combate desplegado en defensa de los fundamentos racionales y humanistas de nuestra
cultura.
En el mismo decenio trgico de los ochenta signado por el triunfo orgistico del Gran Capital,
el hundimiento del socialismo real en el Este europeo y la derrota de las organizaciones
sindicales y nacionalistas en el Sur del planeta- la vocacin irreverente y comprometida de
Agustn Cueva nos obsequian Las democracias restringidas en Amrica Latina
(Planeta,1988)y
Amrica Latina
en
la frontera
delos90(Planeta,1989).
Las democracias restringidascomprende una recopilacin de ponencias y otros materiales

acadmicos donde desglosa las nuevas realidades y los nuevos fetiches que
atormentaban/atormentan a la regin. En cuanto a las realidades, all examina la agudizacin
de los problemas econmicos y sociales del continente interpretndolos como correlato de la
condicin subalterna de
nuestro capitalismo y de los
intereses de burguesas sin sentido nacional, los ajustes recesivos impuestos por los altos
mandos de la banca internacional en el marco del
shock
de la deuda de 1982; y, en cuanto a las ideologas y su influencia prctica, en el aludido trabajo
discierne sobre la implantacin en estas latitudes de la teologa del mercado y la
(re)instauracinde regmenes democrticos meramente formales y decorativos despus del
repliegue de las dictaduras fascistas en el Cono Sur. Como democracias
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nostras
les tipific Agustn a algunos de esos gobiernos, tan distantes al mandar obedeciendo de
nuestros pueblos originarios.
El libro se cierra con una denuncia de El otro sendero, el prefabricado best-sellerdel peruano
Hernando de Soto, que con sus fbulas sobre el capitalismo popular y el reino de los
microempresarios habase convertido en una suerte de Biblia para los multiplicados
economistas y socilogos neoconservadores.
En Amrica Latinaen la fronterade los aos 90, Cueva se sumerge nuevamente en los
grandes temas y problemas contemporneos del continente: el hundimiento econmico/social
de la regin, el dogal de la deuda, las privatizaciones, la denominada crisis de los grandes
paradigmas (o de la pequea realidad, ironiza nuestro autor), la manipulacin de los derechos
humanos, el viraje derechista de la socialdemocracia, la resistencia de las organizaciones
sindicales y populares.
Ya en el umbral de su existencia fsica, acosado por una implacable enfermedad, nuestro

infatigable compatriota se convierte en uno de los principales cruzados de la contracelebracin
del dominio instaurado en contra de nuestros pueblos en 1492 (el Reichde los 500 aos que
dira Noam Chomsky). Fruto de esa campaa, que le lleva a recorrer nuevamente la geografa
latinoamericana, son sus breves ensayos Falacias y coartadas del V Centenario y Amrica
Latina frente al fin de la historia, en los cuales insiste en su impugnacin al colonialismo de
ayer y al neocolonialismo de ahora. Al tiempo que refuta la tesis liquidacionista de la historia
formulada por el idelogo del establecimiento mundial Francis Fukuyama.
En enero de 1992, en medio de una desigual lucha con la muerte, entrega al editor los
originales de Literatura y conciencia histrica en Amrica Latina, texto que se publica
en forma pstumaen 1993.
Literatura y conciencia histricaes uno delos legados ms estticos de nuestro

polifactico investigador.
Contiene una seleccin de artculos de crtica literaria dedicados a identificar, segn sus
palabras, como fue constituyndose no slo objetivamente, sino tambin en lo subjetivo, lo
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que hoy denominamos situacin de subdesarrollo. Quienes hayan recorrido sus pginas
podrn testificar cmo su obsesin por explicar la condicin esencial del continente le llev a
explorar incluso en los intersticios de la ficcin y de los sueos.
En Literatura y conciencia histricadiscurre sobre la obra de autores en apariencia tan

distantes y dismiles como Alonso de Ercilla, Bartolom de las Casas, Pablo Palacio, los
decapitados o Jorge Enrique Adoum. Destaca en el compendio la reproduccin del prlogo
escrito por Cueva a dos de las novelas mayores del Nobel Gabriel Garca Mrquez:
Cien aos de soledad
y
El coronel no tiene
quien le escriba
, apropsito de la edicin de las mismas por la Biblioteca Ayacucho (Caracas, 1989).
El germen de su trascendencia
Formado acadmicamente en la Universidad Catlica, en la Universidad Central y en otras

instituciones de inspiracin humanista, Agustn Cueva asumi la teora marxista, no como un s
nobismo
intelectual (tan frecuente en tiempos de su formacin), sino como un instrumento cognitivo
para una mejor y mayor vinculacincon la causa del pueblo, consecuente adems con una
honrosa tradicin de jacobinismo de la intelectualidad ms representativa de Amrica Latina.
En sus propias palabras:
mi proceso de adhesin al marxismo escribir en "Veinte

aos despus", su exquisito prlogo a la segunda edicin de
Entre la ira y la esperanza obedeci, en proporciones probablemente equiparables, tanto a
una opcin tico-poltica como a la fascinacin por la nica ciencia social que jams pierde de
vista la totalidad del hombre y de su historia, que aspira siempre a reconstituir.
El marxismo de Agustn Cueva, asimilado de las fuentes originales del pensamiento socialista
europeo, no constituy en sus manos un cuerpo terico/metodolgico fro y dogmtico, sino
ms bien un saber flexible "el anlisis concreto de la realidad concreta" conforme lo
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demostr a lo largo de su portentosa produccin y de su praxispoltica, siempre

retroalimentadas por el flujo de la vida.
Podramos decir con Pvlov que los hechos fueron las alas de su ciencia, lo cual, por cierto, no
le impedir condenar al empirismo como a la barbarie del pensamiento.
En su ensayo de defensa del marxismo "El anlisis dialctico: requisito terico y a la vez
poltico", incorporado a su libro Teora social y procesos polticos en Amrica Latina, llega
a decir:
...el problema no puede plantearse en trminos de "fidelidad" o infidelidad" a textos (del

marxismo) que no tienen el rango de sagrados; sino que de lo que se trata es de averiguar si,
dejando de lado el mtodo dialctico, es o no posible lograr un conocimiento cabal y dinmico
de la realidad social.
Este orden de postulados racionales y tico/morales constituye, sin duda, la clave del vigor, la
cristalinidad y laperdurabilidad de su obra.
Atributos que aparece necesario relievarlos cuando el eclipse de la civilizacin del capital ha
venido, por un lado, a remarcar la enorme vigencia terica y tica del pensamientosocialista
clsico, y por otro, ha tornado visibles e incluso viables a los discursos crticos de una
modernidad mal concebida y peor instrumentada (conforme ilustra el proceso falsamente
salvacionista que soporta el Ecuador en los das que corren).
Sea este mi homenaje al eximio ecuatoriano/latinoamericano Agustn Cueva.
El autor es miembro del Centro de Pensamiento Alternativo de la Universidad Central y

de la International Writers Association. Autor, entre otros libros, de ANTIHISTORIA
ECUATORIANA (2010).
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Cabe relievar, no obstante, que el principal eje de su quehacer investigativo y escritural

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Las contingencias de la vida poltica ecuatoriana, concretamente el autogolpe de Velasco

El estudio es prontamente identificado como la interpretacin ms cabal y objetiva del devenir

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Ya en el umbral de su existencia fsica, acosado por una implacable enfermedad, nuestro

Literatura y conciencia histricaes uno delos legados ms estticos de nuestro

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En Literatura y conciencia histricadiscurre sobre la obra de autores en apariencia tan

Formado acadmicamente en la Universidad Catlica, en la Universidad Central y en otras

En sus propias palabras:

mi proceso de adhesin al marxismo escribir en "Veinte

Agustn Cueva: ciencia y rebelda

demostr a lo largo de su portentosa produccin y de su praxispoltica, siempre

...el problema no puede plantearse en trminos de "fidelidad" o infidelidad" a textos (del

Sea este mi homenaje al eximio ecuatoriano/latinoamericano Agustn Cueva.

El autor es miembro del Centro de Pensamiento Alternativo de la Universidad Central y

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