R.H. Metropolitanas

Para las historias de metropolitanas, R. H.
Moreno Durn, otorga todo el

protagonismo, como tambin, la voz narrativa en la mujer, hace que esta
discurra dentro de las diferentes manifestaciones del arte (la literatura, la
msica, la actuacin...etc.) el tono irnico, burlesco y critico subyace a las
historias narradas. Moreno Durn se centra en historias de aparente
superficialidad para hacer una observacin crtica a ese mundo en el que la
mujer pretende ser depositaria del entorno machista.
Dentro de las diferentes voces que nos presenta el autor cabe recordar que
estas pueden leerse autnomamente o como variaciones de un motivo central.
Estas historias suceden en ciudades europeas rodeadas casi siempre de un
ambiente aristocrtico, son pedazos corrientes y heterogneos vistos con voz
de mujer-
Las voces ofrecen una historia anecdtica que instan a que sean reflexionadas,
entender que en la estructura profunda del relato por llamarlo de algn modo
hay una crtica a esas mujeres encerradas en s mismas, que cuestionan sus
comportamientos, sus sueos y el mundo que las rodea, ellas ofrecen como
resultado ser parte de una tradicin, de un mundo patriarcal.
As Moreno Durn se introduce e introduce al lector en un juego textual donde

la ambigedad y el azar estn presentes, obliga a que se haga de los textos
una lectura mnima y una lectura mxima 1, hace de una escritura fragmentada
Luz Mary Giraldo. Revista de la Universidad del Valle / N 17 (Articulo) Agosto de

1997. Pg. 47
1
un cuestionamiento al modo tradicional de narrar, a los paradigmas clsicos de

la escritura.
Las narraciones se dan en espacios cerrados, lugares que son mapas,

vivencias, evocaciones de la memoria o conciencia fuera del tiempo, como
dice el autor. En la potica del espacio, Gastn Bachelard2 se refiere a que
estos espacios estn contenidos, acotados y ligados directamente a su
entorno, como sucede en metropolitanas, son espacios que tienen que ver con
un oficio artstico y que estn relacionados directamente con el quehacer del
sujeto, la individualidad de esos espacios permite conocer el modo de pensar y
de actuar de los diferentes personajes, es decir, en este caso las mujeres, esto
nos lleva a pensar en una intencin pluri-significativa de las diferentes formas
del arte, como de pensamiento y de ancdota que es contada. La vivencia
esttica que ofrecen los textos, sus escenarios europeos, la construccin del
lenguaje se superponen a la vida de unas mujeres solitarias.
Estos espacios de saln o de cuartos solitarios como dice Bachelard son

habitados por una gracia de la imagen por la memoria o por imgenes que
trasponen la realidad imgenes inestables de recuerdos compuestos, en los
que se pueden perder el orden y el sentido.
Otro aspecto importante en estas voces de metropolitanas es la simultaneidad

polifnica, la manera en que nos muestran los distintos problemas y el sentido
Gastn Bachelard. La potica del espacio. Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
2001.
2
polivalente de las cosas, como en una multitud de espejos, la afectacin de la

realidad nos ofrece diferentes discursos, a manera de algo irnico como dice
Oscar Torres Duque3, al estudiar la narrativa ulica de R. H. Moreno Durn,
estas nos ofrecen diferentes grados de comicidad. Para este caso las
apetencias de la mujer sobre el ideal masculino o mejor el apetito -que no
ideal- de la mujer de ser como los hombres. (Torres Duque, 219), en el sentido
de ser representantes en un oficio del arte que regularmente es ejecutado por
los hombres.
Dada la riqueza esttica que ofrece la escritura, el lector acude como un voyeur
a mirar un espectculo en donde la mujer se enreda bajo sus experiencias
personales, el vaco, las vidas sin sentido, de conflicto, son el entramado
irnico y sugestivo para un espectador. Se transita por ciudades, por voces
que parece se unen bajo un caleidoscopio (unas horas en Paris, una tarde en
Lisboa, una vida en Roma, un saln en Frankfurtetc.) lugares en los que el
escritor a residido como el manifiesta en su canon para seis voces, son el
recorrido citadino o las ancdotas de un turista que invita a reflexionar a travs
de los artificios verbales a la importancia que tiene la escritura.
En su canon para seis voces el autor traza una ruta para el lector, ofrecindole
varios niveles de lectura, de manera que la escritura no es algo fortuito sino el
ejercicio de la plena conciencia de esta, la ambigedad tras el lenguaje
Oscar, Torres, Duque: La novela colombiana ante la crtica 1975-1990. Editorial
facultad de humanidades, centro editorial javeriano. marzo de 1994. pg. 217. Para el
autor la produccin novelstica y cuentstica de Moreno Durn emana del saber de una
afectacin, hay un tratamiento doble de las cosas. sobre la afectacin dice: un
discurso afectado no es, a veces tan slo un discurso artificial y sin sustancia. Tambin
puede ser un discurso crtico en la razonable medida en que lo permiten lo grotesco, lo
esperpntico, lo histrinico.
3
constituye un ejercicio de reflexin tanto para quien escribe como para quien
lee, por eso el escritor construye un cdigo que requiere a un lector preciso,
uno que pueda equipararse con el autor.
En metropolitanas las voces son nicas o subjetivas y presentan en su interior

visiones del arte y del conocimiento; sin embargo la polifona
nos permite
pensar un momento o una temporalidad histrica dentro de la totalidad del libro,

nos ayuda a separar el espacio y el tiempo. Fernando Cruz Kronfly 4 al referirse
a Daro Ruiz Gmez y R. H. Moreno Durn dice: La polifona interior
atraviesa simultneamente, vuelos de voces de variadas culturas del mundo y
de diferentes temporalidades histricas, con sus correspondientes estructuras
mentales, formas de imaginar y de representarse el mundo, maneras de
establecer los nexos causales, todo ello superpuesto y sincrticamente
redefinido en una nueva mentalidad colectiva hecha de retazos amarrados
pero tambin bajo la forma de una nueva subjetividad.
Las seis voces que instan a una interpretacin cultural e intelectual son
resultado de los smbolos que anteceden a las historias o ancdotas, lo irnico
nos posibilita pensar la intensin esttica del autor, reconocer que hay una
idea tras esos smbolos o la posibilidad de representar un sentido social. Como
refiere Bajtn5 a la posibilidad que el sujeto tiene de representar, o ironizar, la
realidad a travs de lo carnavalesco, siempre dice Bajtn el personaje tiene
diferentes maneras de interpretar la realidad desde la irona. En el caso de
Fernando Cruz Kronfly: La tierra que atardece Planeta Editorial S.A.1988. Pg.239240.
5
Mijailovich Mijail Bajtn. La cultura popular en la edad media y renacimiento.
Traduccin de Csar Conroy y Julio Furcat. Barcelona Barral Editores 1974. Pg. 104
4
metropolitanas, las mujeres son el eje de la parodia y les cuesta mostrar su

personalidad Metida por oficio ms que por placer en la piel ajena, ya ni
siquiera s quin soy6 (Moreno Durn. 15) o la de una mujer que decide
romper su rutina matrimonial A travs de la ventana observo el vuelo de las
palomas y entonces me siento sucia y quiero asearme (70), la de perpetua
que aprende a aceptar la soledad, el pasar del tiempo, la vida de una viuda que
recuerda la infidelidad de su marido incluso lament, tras su partida, que las
otras mujeres de mi marido no hubieran venido tambin a verme, a contarme
sus los, a facilitarme ms informacin sobre las andanzas del gallo. (138).
La vida de las mujeres en metropolitanas nos desplaza y nos conduce a

diferentes escenarios de la cultura europea, mientras el lector reflexiona sobre
los smbolos y los cuestiona, el personaje mujer transita y comunica los
diferentes puntos, ella es el ser que se repite desde las diferentes parodias, sus
monlogos
respectivos
no
slo
permiten
intencionalidades de una vida cotidiana.
ver
una
vivencia
sino
la
En la Metafsica de la ciudad,
Giuseppe Zarone7 afirma que el sentido es una experiencia dirigida a un fin, a

una intencionalidad que la sostiene
permite observar fenmenos de la
existencia humana y realidades de la vida que son objetivaciones. Entiendo

que Zarone habla del sentido y de sus diferentes significaciones en cuanto a la
experiencia que el sujeto tiene de su propio espacio, es decir de su propia
realidad. Si pensamos en las mujeres de metropolitanas, aunque estas
personifican unas ancdotas, unas experiencias, tambin bajo esa fachada de
para estas citas textuales, usar la segunda edicin de metropolitanas de la Editorial
Planeta, publicadas en junio de 1994.
7
Giuseppe Zarone. metafsica de la ciudad. Pre-Textos Universidad de Murcia 1993.
Pg. 23-24.
6
la historia narrada podemos encontrar un fin que en este caso es la vida real o
el mundo del patriarca.
El texto o los textos de metropolitanas se evidencian como una manifestacin
de la forma tradicional de narrar es un despliegue afortunado de la
imaginacin propia del deseo en libertad
afirma Daro Ruiz Gmez8 al
referirse a metropolitanas. En este caso escribir implica pensar, reflexionar,

implica conciencia de la escritura, de la lectura.
Daro Ruiz Gmez. Boletn cultural y bibliogrfico. Bogot Vol.24 N 11 1987. Pg.
121-122.
Para Ruiz Gmez son importantes esos lugares en los que sin vivir a veces, hacen
parte de la experiencia cotidiana, bien sea por el cine, la televisin o el sucederse de
los sueos realidades en las que somos participes.
8

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Para las historias de metropolitanas, R. H.

Moreno Durn, otorga todo el

As Moreno Durn se introduce e introduce al lector en un juego textual donde

Luz Mary Giraldo. Revista de la Universidad del Valle / N 17 (Articulo) Agosto de

un cuestionamiento al modo tradicional de narrar, a los paradigmas clsicos de

Las narraciones se dan en espacios cerrados, lugares que son mapas,

Estos espacios de saln o de cuartos solitarios como dice Bachelard son

Otro aspecto importante en estas voces de metropolitanas es la simultaneidad

polivalente de las cosas, como en una multitud de espejos, la afectacin de la

En metropolitanas las voces son nicas o subjetivas y presentan en su interior

pensar un momento o una temporalidad histrica dentro de la totalidad del libro,

metropolitanas, las mujeres son el eje de la parodia y les cuesta mostrar su

La vida de las mujeres en metropolitanas nos desplaza y nos conduce a

intencionalidades de una vida cotidiana.

Giuseppe Zarone7 afirma que el sentido es una experiencia dirigida a un fin, a

permite observar fenmenos de la

existencia humana y realidades de la vida que son objetivaciones. Entiendo

afirma Daro Ruiz Gmez8 al

referirse a metropolitanas. En este caso escribir implica pensar, reflexionar,

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