Las 10 plagas de Egipto incluyeron la conversión del agua en sangre, ranas, piojos, moscas, plagas en el ganado, úlceras, granizo y fuego, langostas, tinieblas densas y la muerte de los primogénitos. Cada plaga atacó a los dioses egipcios asociados con ese ámbito natural o social, demostrando el poder de Dios sobre Egipto y sus deidades falsas.
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Las 10 plagas de Egipto incluyeron la conversión del agua en sangre, ranas, piojos, moscas, plagas en el ganado, úlceras, granizo y fuego, langostas, tinieblas densas y la muerte de los primogénitos. Cada plaga atacó a los dioses egipcios asociados con ese ámbito natural o social, demostrando el poder de Dios sobre Egipto y sus deidades falsas.
Las 10 plagas de Egipto incluyeron la conversión del agua en sangre, ranas, piojos, moscas, plagas en el ganado, úlceras, granizo y fuego, langostas, tinieblas densas y la muerte de los primogénitos. Cada plaga atacó a los dioses egipcios asociados con ese ámbito natural o social, demostrando el poder de Dios sobre Egipto y sus deidades falsas.
Las 10 plagas de Egipto incluyeron la conversión del agua en sangre, ranas, piojos, moscas, plagas en el ganado, úlceras, granizo y fuego, langostas, tinieblas densas y la muerte de los primogénitos. Cada plaga atacó a los dioses egipcios asociados con ese ámbito natural o social, demostrando el poder de Dios sobre Egipto y sus deidades falsas.
1. Agua en sangre-Ex 7:14-25Hapi, dios del Nilo; Khnum, guardia del Nilo 2. RanasEx 8:1-15-Heqt, diosa en forma de rana; Hapi dios del Nilo 3.
PiojosEx 8:16-19Geb, dios de la tierra
4.
MoscasEx 8:20-32Uatchit, dios en forma de insecto [mosca]
5. plaga en el ganado-Ex 9:1-7-Ptah, dios de la fertilidad; Hator, diosa en forma
de vaca 6.
UlcerasEx 9:8-12Sekhmet, diosa con poder para sanar
7. Granizo, fuegoEx 9:13-35Seth, dios de las tormentas; Nut, diosa del
cielo 8.
LangostasEx 10:1-20Osiris, deidad agrcola
9.
Tinieblas-Ex 10:21-29-Re, dios del sol; Toth, dios de la luna
10. Muerte de los primognitosEx 11:1-12;36Faraon y su hijo primognito, considerados
deidad Dios multiplica sus seales y prodigios en la tierra de Egipto, de manera que los egipcios sepan que l es el Seor.
Agua del ro en sangre, 7.1425.
el ro Nilo es el ms largo del mundo mide 5.584 kilmetros, al ro Nilo se le adoraba como dios puesto que era su fuente de vida (dt 11.1012), y cuando moiss convirti el agua en sangre dios mostr su poder sobre el ro. El agua y el ro representa aqu la fuerza del enemigo que se levanta como ro. Isaas 59:19 y temern desde el occidente el nombre de Jehov, y desde el
nacimiento del sol su gloria; porque vendr el enemigo como ro, mas el espritu de Jehov levantar bandera contra l... Ranas, 8.115. A la diosa hect se la pintaba como una rana, el smbolo egipcio de la resurreccin. La plaga de las ranas sin duda volvi a la gente en contra de hect! Hay unos 2.000 tipos de ranas la rana representa la inmundicia ya que comen insectos, representan la frialdad ya que este anfibio necesita estar fro, tambin representa a la inmundicia y a los espritus inmundos. levtico11:29 y tendris por inmundos a estos animales que se mueven sobre la tierra: la comadreja, el ratn, la rana segn su especie, piojos, xodo 8.1619. Los egipcios cuidaban mucho su cabello y era objeto de culto ya que aparecen en pirmides, talladuras cabezas de egipcios luciendo un corte (parecido al de nia bonita). Los piojos y las moscas contaminaron a la gente, un terrible golpe, porque los egipcios no podan adorar a sus dioses a menos que estuvieran inmaculadamente limpios y con sus cabellos. 4-moscas. 8.2024. Las moscas=baal-zebub (seor de las moscas). baal-zebub quizs se refiera al dios que produca o prevena la peste de las moscas. Insecto de ms de 6.000 especies, de unos 6 milmetros de largo, las moscas tienen seis (6) alas destruyen cosechas, viven como parsitos debajo de la piel de los animales, y transmiten seis 6 enfermedades como: 1-el tifus. 2-el carbunco. 3-el clera. 4-la disentera. 5-la malaria.
6-el dengue. Las moscas les gusta los cadveres de personas y animales, el excremento, a Satans se le comparo con el prncipe de las moscas y los demonios. San mateo 12:24 mas los fariseos, al orlo, decan: este no echa fuera los demonios sino por beelzeb, prncipe de los demonios.
5. plaga en el ganado, 9.17.
La plaga atac al ganado que era sagrado para los egipcios; hator era la diosavaca hator, en la mitologa egipcia, diosa del cielo y reina del firmamento. Hija del dios del sol, ra, y mujer del dios del cielo, horus, era diosa de la fertilidad y protectora de las mujeres y el matrimonio. Tambin era diosa del amor y la belleza, por lo que se ha identificado a menudo con la diosa griega afrodita. Venerada en todo Egipto, se representaba con una vaca tachonada de estrellas o como una mujer con cabeza de vaca. El toro sagrado era ptah, en la mitologa egipcia, era uno de los dioses ms importantes. Lo describen como creador de la tierra, padre de los dioses y de todos los seres de esta tierra, padre de los principios. Se le consideraba el protector, as como un poderoso sanador. Se le suele representar como una momia que sostiene los smbolos de la vida, el poder y la estabilidad. Apis, buey sagrado de los antiguos egipcios. Era conocido por ellos como hapi y lo consideraban como la encarnacin de (osiris puesta del sol). En el templo de ptah en la ciudad de Menfis haba instalada una sala aparte para Apis. Se crea que cuando Apis el toro mora, apareca un nuevo (toro) y tena que ser descubierto: se le reconocera por algunas seales sagradas en su cuerpo, tales como su color (principalmente negro) y un nudo bajo su lengua. Apis es a menudo representado como un hombre con cabeza de buey. El toro representa la fuerza enemiga contra dios y su obra los toros en basn, eran toros criados en una regin muy frtil, eran libres, fuertes y feroces, y llegaron a constituirse en un smbolo de los enemigos de Israel que eran fieros y numerosos. Salmos 22:12 me han rodeado muchos toros; fuertes toros de basn me han cercado. 6. lceras en la gente, 9.812.
Los dioses que controlaban la salud y la seguridad fueron atacados en las plagas de las lceras, con la presencia de tantas moscas y restos putrefactos de ranas y ganados, no era de extraarse que se multiplicaran las enfermedades eruptivas. Deuteronomio 28:27 Jehov te herir con la lcera de Egipto, con tumores, con sarna, y con comezn de que no puedas ser curado. La ulcera era una enfermedad en la piel parecida a la sarna, y as hay quien est contaminado y desea contaminar a los dems, (ilustracin: de un hombre que dijo: yo me voy a ir al infierno pero no me voy a ir solo, me voy a llevar a ms de uno conmigo). Esta plaga la van a llevar los que adoren y reciban la marca del anticristo. 7. granizo, fuego, 9.1335. Un instrumento de juicio y castigo divinos. Las tormentas de granizo siempre van acompaadas de otros fenmenos naturales tales como relmpagos y truenos, el juicio era contra el dios, seth, el protector de las cosechas. Mucha gente confa en sus cosechas o sea en sus bienes que posee y son indolentes a la obra de dios, esto lo exhort el profeta Isaas. 8. langostas, 10.120. La langosta vino y se comi lo que qued de las cosechas tras el paso de la tormenta de granizo, poniendo en peligro la supervivencia de la gente. De esa manera continuaba el ataque divino sobre el dios (Isis, en la mitologa egipcia, es la diosa de la fertilidad y de la maternidad. segn la creencia egipcia, era hija del dios ge (tierra) y de la diosa nut (cielo), hermana-esposa de Osiris, juez de los muertos, y madre de Horus, dios del da. El pueblo de Israel sufri las consecuencias de la langosta por desobediencia. Joel 1:4 lo que qued de la oruga comi el saltn, y lo que qued del saltn comi el revoltn; y la langosta comi lo que del revoltn haba quedado. 9. densas tinieblas, 10.2123. El oscurecimiento del sol tena un doble efecto. Primero, as demostraba dios su poder sobre el sol, el ms potente smbolo religioso de Egipto. segundo, ello constitua un ataque frontal contra el mismo faran, ya que a ste se le consideraba la encarnacin de amn-ra, el dios sol (en egipcio, 'oculto'), antigua deidad egipcia, Amn era representado como un carnero, su mujer mut (en egipcio, 'la madre'), y su hijo, el dios de la luna khonsu (en egipcio, 'atravesar el cielo')
posteriormente este dios se adoraba como tamuz simbolizaban la muerte anual de
la vegetacin y su reaparicin en la primavera. Haba fiestas en el mes cuarto para 2 Reyes 23:5 y quit a los sacerdotes idlatras que haban puesto los reyes de Jud para que quemasen incienso en los lugares altos en las ciudades de Jud, y en los alrededores de Jerusaln; y asimismo a los que quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, y a los signos del zodaco, y a todo el ejrcito de los cielos. 10.la muerte de los primognitos, xodo cap. 1112 (el juicio final). La visitacin final demostr que dios no solamente segua controlando las fuerzas de la naturaleza, sino tambin de la vida y la muerte. El mismo Jehov trae la plaga. Ello demostraba que el dios hebreo era mayor que Osiris, el dios egipcio dador de la vida. La plaga final (la muerte de los primognitos) conquist a mesquemit, la diosa del nacimiento y a jator, su compaera, se supona que ambas deban vigilar al primognito. Los egipcios adoraban a sus hijos, los consentan y les ponan los nombres de sus dioses. Estas plagas estuvieron en Egipto y estarn en un futuro en la tierra para aquellos que no quieran adorar ni someterse a dios ni a su palabra. Podemos que estas mismas plagas aparecern en el futuro en el libro de apocalipsis, cuando dios pelee su conflicto final con el dios de este mundo, Satans: dios entrego los diez mandamientos a los israelitas para que no adoraran a dioses ajenos y a nosotros nos exhorta a que le sigamos adorando xodo 20:1-18.
