Breve Historia Del Neoliberalismo PDF
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del Neoliberalismo
David Harvey
III
El Estado neoliberal
El papel del Estado en la teora neoliberal es bastante fcil de definir. Sin embargo, la
prctica de la neoliberalizacin ha evolucionado de tal modo que se ha alejado de
manera significativa de la plantilla prescrita por esta teora. Por otro lado, la evolucin
hasta cierto punto catica y el desarrollo geogrfico desigual de las instituciones, los
poderes y las funciones estatales experimentado durante los ltimos treinta aos sugiere
que el Estado neoliberal pueda ser una forma poltica inestable y contradictoria.
del libre comercio86. Estos son los puntos de acuerdo considerados esenciales para
garantizar las libertades individuales. El marco legal viene definido por obligaciones
contractuales libremente negociadas entre sujetos jurdicos en el mercado. La
inviolabilidad de los contratos y el derecho individual a la libertad de accin, de
expresin y de eleccin deben ser protegidos. El Estado, pues, utiliza su monopolio de
los medios de ejercicio de la violencia, para preservar estas libertades por encima de
todo. Por ende, la libertad de los empresarios y de las corporaciones (contempladas por
el sistema jurdico como personas) para operar dentro de este marco institucional de
mercados libres y de libre comercio, es considerada un bien fundamental. La empresa
privada y la iniciativa empresarial son tratadas como las llaves de la innovacin y de la
creacin de riqueza. Los derechos de propiedad intelectual son protegidos (por ejemplo,
a travs de las patentes) de tal modo que sirvan para estimular cambios tecnolgicos.
Los incrementos incesantes de la productividad deberan, pues, conferir niveles de vida
ms elevados para todo el mundo. Bajo la premisa de que una ola fuerte eleva a todos
los barcos, o la del goteo o chorreo, la teora neoliberal sostiene que el mejor modo
de asegurar la eliminacin de la pobreza (tanto a escala domstica como mundial) es a
travs de los mercados libres y del libre comercio.
Los defensores de la teora neoliberal son particularmente constantes en la bsqueda de
la privatizacin de activos. La ausencia de claros derechos de propiedad privada -como
ocurre en muchos pases en vas de desarrollo- es considerada una de las mayores
barreras institucionales al desarrollo econmico y a la mejora del bienestar humano. La
delimitacin y la asignacin de derechos de propiedad privada son, a su modo de ver, el
mejor modo de protegerse contra la denominada tragedia de los bienes comunes (la
tendencia de los individuos a sperexplotar de manera irresponsable los recursos de
propiedad comn, como la tierra y el agua). Los sectores econmicos anteriormente
dirigidos o regulados por el Estado deben ser traspasados a la esfera privada y
desregulados (liberados de toda forma de interferencia estatal). La competencia -entre
los individuos, las empresas, y entre entidades territoriales (ciudades, regiones, naciones
y agrupamientos regionales)- es considerada una virtud esencial. Por supuesto, las
directrices de la competencia en el mercado deben ser correctamente observadas. En
aquellas situaciones en que estas directrices no se hallen establecidas claramente o en
que los derechos de propiedad privada sean difciles de definir, el Estado debe utilizar su
poder para imponer o inventar sistemas de mercado (tales como comerciar con los
derechos de contaminacin). Los defensores del neoliberalismo afirman que la
86
H. J. Chang, Globalization, Economic: Development and the Role of the State, Londres, Zed Books, 2003; B. Jessop,
Liberalism, Neoliberalism, and Urban Governance. A State-Theoretical Perspective, Antipode XXXIV, 3 (2002), pp.
452-472; N. Poulantzas, State Power Socialism, Londres, Verso, 1978; S. Clarke (ed), The State Debate, Londres,
Macmillan, 1991; S. Haggard y R. Kaufman (eds.), The Politics of Economic Adjustment International Constraints,
Distributive Conflicts and the State, Princeton, Princeton University Press, 1992; R. Nozick, Anarchy, State and Utopia,
Nueva York, Basic Books, 1977.
72
73
Los tericos del neoliberalismo albergan, sin embargo, profundas sospechas hacia la
democracia. El gobierno de la mayora se ve como una amenaza potencial a los derechos
individuales y a las libertades constitucionales. La democracia se considera un lujo, que
nicamente es posible bajo condiciones de relativa prosperidad en las que tambin
concurre una fuerte presencia de la clase media para garantizar la estabilidad poltica.
Los neoliberales tienden, por lo tanto, a favorecer formas de gobierno dirigidas por elites
y por expertos. Existe una fuerte preferencia por el ejercicio del gobierno mediante
decretos dictados por el poder ejecutivo y mediante decisiones judiciales en lugar de
mediante la toma de decisiones de manera democrtica y en sede parlamentaria. Los
neoliberales prefieren aislar determinadas instituciones clave, como el banco central, de
las presiones de la democracia. Dado que la teora neoliberal se concentra en el imperio
de la ley y en la interpretacin estricta de la constitucionalidad, se infiere que el
conflicto y la oposicin deben ser dirimidos a travs de la mediacin de los tribunales.
Los individuos deben buscar las soluciones y los remedios de todos los problemas a
travs del sistema legal.
Tensiones y contradicciones
Existen algunas reas oscuras as como tambin puntos de conflicto en el seno de la
teora general del Estado neoliberal. En primer lugar, est el problema de cmo
interpretar el poder monopolista. La competencia a menudo acaba convertida en
monopolio o en oligopolio, ya que las empresas ms fuertes expulsan a las ms dbiles.
La mayora de los tericos del neoliberalismo no consideran problemtico este aspecto
(en su opinin, debera maximizar la eficiencia) con tal de que no haya barreras
sustanciales a la entrada de competidores (una condicin a menudo difcil de llevar a la
prctica y que el Estado debe, por lo tanto, salvaguardar). El caso de los denominados
monopolios naturales resulta ms espinoso. No tiene sentido la competencia entre
mltiples redes de energa elctrica, de sistemas de tuberas para la conduccin del gas,
de sistemas de suministro de agua y de tratamiento de las aguas residuales, o de lneas
frreas entre Washington y Boston. En estas reas, la regulacin estatal del suministro,
el acceso y la fijacin de precios parece ineludible. Aunque la desregulacin parcial
puede ser posible (permitiendo a los productores en competencia proporcionar
electricidad utilizando la misma red o conducir trenes en las mismas vas, por ejemplo)
las posibilidades de que aparezcan prcticas especulativas y abusivas, como demostr
sobradamente la crisis de energa de California en 2002, o de irregularidades y de
confusin extremas, como ha demostrado la situacin de los ferrocarriles britnicos, son
muy reales.
El segundo gran mbito de controversia es el relativo a los fallos del mercado. stos se
producen cuando los individuos y las compaas eluden asumir la totalidad de los costes
74
J. Stiglitz, autor de The Roaring Nineties (Nueva York, Norton, 2003), obtuvo su Premio Nbel por sus estudios sobre el
modo en las asimetras de informacin afectaban al comportamiento y a los resultados del mercado.
75
Vase, D. Harvey, The Condition of Posmodernity, Oxford, Basil Blackwell, 1989, y D. Harvey, The Limits to Capital,
Oxford, Basil Blackwell, 1982.
76
Sobre este concepto, Naomi Klein profundiza en su libro La doctrina del shock: El auge del capitalismo de desastre.
78
90
P. Evans, Embedded Autonomy. Status and Industrial Transformation, Princeton, Princeton University Press, 1995; R.
Wade, Governing the Market, Princeton, Princeton University Press, 1992; M. Woo Cummings (ed.), The Developmental
State, Ithaca (NY), Cornell University Press, 1999.
91
P. Henderson, Uneven Crises. Institutional Foundation of East Asian Turmoil, Economy and Society XXVIII, 3 (1999),
pp. 327-368.
79
Chile -el ejemplo de las prcticas neoliberales puras desde 1975- se vio arrollado por
esta corriente en 1982-1983, con el resultado de que su PIB cay casi en un 14 % y la
tasa del desempleo se dispar hasta alcanzar el 20 % en un solo ao. La conclusin de
que la neoliberalizacin pura no funciona, no ha sido documentada en el plano
terico, aunque la posterior adaptacin pragmtica de Chile (as como en Gran Bretaa
despus de 1983) abri un terreno de concesiones que ampli todava ms la laguna
existente entre la teora y la prctica92.
La extraccin de tributo mediante mecanismos financieros es una vieja prctica imperial.
Se ha demostrado muy til para la restauracin del poder de clase, particularmente en los
principales centros financieros del mundo y no siempre precisa de crisis de ajuste
estructural para funcionar. Por ejemplo, cuando los empresarios de los pases en vas de
desarrollo solicitan prstamos en el exterior, la exigencia de que su propio Estado debe
tener una reserva suficiente de divisas extranjeras para cubrir sus crditos se traduce en
que el Estado tenga que invertir, pongamos por caso, en bonos del Tesoro estadounidense.
La diferencia entre el tipo de inters que se aplica al dinero prestado (por ejemplo, el 12 %)
y al dinero depositado como fianza en las arcas estadounidenses en Washington (por
ejemplo, el 4 %) genera un importante flujo financiero neto al centro imperial a expensas
del pas en vas de desarrollo.
Esta tendencia demostrada por algunos de los Estados situados en el centro de la
economa-mundo capitalista (como Estados Unidos) a proteger los intereses financieros
y a cruzarse de brazos mientras se succionan los excedentes de otros lugares, promueve
y refleja, simultneamente, la consolidacin del poder de la clase alta en el seno de esos
Estados en torno a los procesos de financiarizacin. Pero el hbito de intervenir en el
mercado y de rescatar a las instituciones financieras cuando les acucian los problemas
no puede conciliarse con la teora neoliberal. La inversin imprudente debera castigarse
con la prdida de dinero por parte de los prestamistas, pero el Estado hace a stos en
gran medida inmunes frente a las prdidas. La teora neoliberal debera advertir
prestamista, ten cuidado, pero la prctica dicta prestatario, ten cuidado.
Existen lmites a la capacidad de succionar excedentes de las economas de los pases en
vas de desarrollo. Encorsetadas por las medidas de austeridad que las atan a un
estancamiento econmico crnico, la perspectiva de saldar sus deudas con frecuencia se
ha disipado en un incierto futuro lejano. Ante estas condiciones, algunas prdidas
dosificadas pueden parecer una opcin atractiva. As ocurri con el Plan Brady de
198993. Las instituciones financieras estuvieron de acuerdo en anotar el 35 % de su
deuda pendiente en la columna de las prdidas, a cambio de la obtencin de bonos por
J. Stiglitz, The Roaring Nineties, cit., p. 227; P Hall, Governing the Economy. The Politics of State Intervention in Britain
and France, cit.; M. Fourcade-Gourinchas y S. Babb, The Rebirth of the Liberal Creed. Paths to Neoliberalism in Four
Countries, American Journal of Sociology 108 (2002), pp. 542-549.
93
I. Vsquez, The Brady Plan and Market-Based Solutions to Debt Crises, The Cato Journal XVI, 2 (disponible online).
92
81
debajo de su precio ordinario (respaldadas por el FMI y por el Departamento del Tesoro
estadounidense) que garantizaban la devolucin del resto de la deuda (en otras palabras,
se garantizaba a los acreedores el pago de la deuda a una tasa de 65 cntimos por dlar).
En 1994, cerca de 18 pases (incluidos Mxico, Brasil, Argentina, Venezuela, y
Uruguay) haban aceptado acuerdos en virtud de los cuales les eran condonados 60.000
millones de dlares de deuda. Por supuesto, la esperanza era que esta condonacin de la
deuda desencadenara una recuperacin econmica que permitiera que el resto de la
deuda se saldara de la forma debida. El problema estribaba en que el FMI tambin se
asegur de que todos los pases que se aprovecharon de esta mdica condonacin de su
deuda (que muchos analistas consideraron mnima en relacin a la que los bancos
podan permitirse) tambin asuman la obligacin de tragarse la pldora envenenada de
las reformas institucionales neoliberales. La crisis del peso en Mxico en 1995, la de
Brasil en 1998, y el absoluto desplome de la economa argentina en 2001 eran resultados
previsibles.
Finalmente, sto nos lleva a la problemtica cuestin del modo en que el Estado
neoliberal enfoca los mercados laborales. En el plano interno, el Estado neoliberal es
necesariamente hostil a toda forma de solidaridad social que entorpezca la acumulacin
de capital. Por lo tanto, los sindicatos independientes u otros movimientos sociales
(como el socialismo municipal del tipo experimentado en el Consejo del Gran Londres),
que adquirieron un considerable poder bajo el liberalismo embridado, tienen que ser
disciplinados, cuando no destruidos, en nombre de la supuestamente sacrosanta libertad
individual del trabajador aislado. La flexibilidad se ha convertido en una consigna en
lo que se refiere a los mercados laborales. Es difcil sostener que el aumento de la
flexibilidad es algo negativo en trminos absolutos, en particular ante prcticas
sindicales esclerotizadas y sumamente restrictivas. As pues, hay reformistas con
convicciones de izquierdas que afirman de manera contundente que la especializacin
flexible es un avance94. Aunque algunos trabajadores individuales puedan, sin duda,
beneficiarse de sto, las asimetras de poder y de informacin que emergen, unidas a la
falta de una movilidad libre y factible de la fuerza de trabajo (particularmente a travs de
las fronteras estatales) colocan a los trabajadores en una situacin de desventaja. La
especializacin flexible puede ser aprovechada por el capital como un sencillo mtodo
de obtener medios de acumulacin ms flexibles. Ambos trminos -especializacin
flexible y acumulacin flexible- tienen connotaciones bastante diferentes95. El resultado
general se traduce en la disminucin de los salarios, el aumento de la inseguridad laboral
y, en muchas instancias, la prdida de los beneficios y de las formas de proteccin
laboral previamente existentes. Estas tendencias son fcilmente discernibles en todos los
Estados que han emprendido la senda neoliberal. Dado el violento ataque ejercido contra
todas las formas de organizacin obrera y contra los derechos laborales, y la gran
94
95
M. Piore y C. Sable, The Second Industrial Divide. Possibilities of Prosperity, Nueva York, Basic Books, 1986.
Vase, D. Harvey, The Condition of Posmodernity, Oxford, Basil Blackwell, 1989.
82
V. Navarro (ed.), The Political Economy of Social Inequalities. Consequences for Health and the Quality of Life,
Amityville (NY), Baywood, 2002.
83
P. McCarney y R. Stren, Governance on the Ground. Innovations and Discontinuities in the Cities of the Developing
World, Princeton, Woodrow Wilson Center Press, 2003; A. Dixit, Lawlessness and Economics. Alternative Modes of
Governance, Princeton, Princeton University Press, 2004.
84
R. Miliband, The State in Capitalist Society, Nueva York, Basic Books, 1969.
N. Rosenblum y R. Post (eds.), Civil Society and Government, Princeton, Princeton University Press, 2001; S. Chambers
y W. Kymlicka (eds.), Alternative Conceptions of Civil Society, Princeton, Princeton University Press, 2001.
100
K. Ohmae, The End of the Nation State. The Rise of the Regional Economies, Nueva York, Touchstone Press, 1996.
99
85
Por un lado, se espera que el Estado neoliberal ocupe el asiento trasero y simplemente
disponga el escenario para que el mercado funcione, por otro, se asume que adoptar una
actitud activa para crear un clima ptimo para los negocios y que actuar como una
entidad competitiva en la poltica global. En este ltimo papel tiene que funcionar como
una entidad corporativa, y sto plantea el problema de cmo asegurar la lealtad de los
ciudadanos. Una respuesta evidente es el nacionalismo, pero ste es profundamente
antagnico respecto a la agenda neoliberal. Este era el dilema de Margaret Thatcher, ya
que el nico modo que tena de ganar la reeleccin y de promover con mayor intensidad
las reformas neoliberales en el mbito domstico, era jugando la carta del nacionalismo
en la guerra de Falklands/Malvinas o, incluso de manera ms significativa, en la
campaa contra la integracin econmica en Europa. Una y otra vez, ya sea en la Unin
Europea o en MERCOSUR (donde los nacionalismos brasileos y argentinos impiden la
integracin), en el TLCAN101 o en la ASEAN, el nacionalismo requerido para que el
Estado funcione efectivamente como una entidad corporativa y competitiva en el
mercado mundial entorpece el camino de las libertades comerciales ms generales.
El autoritarismo en la imposicin del mercado a duras penas encaja con el ideario de las
libertades individuales. Cuanto ms vira el neoliberalismo hacia lo primero, ms difcil
se vuelve mantener su legitimidad respecto a lo segundo y ms tiene que revelar sus
colores antidemocrticos. Esta contradiccin es paralela a una creciente falta de simetra
en las relaciones de poder entre las corporaciones y las personas de a pie. Si el poder
corporativo roba tu libertad personal, entonces la promesa del neoliberalismo se queda
en nada102. sto afecta a los individuos tanto en su lugar de trabajo como en su espacio
vital. Por ejemplo, se puede afirmar que la situacin de una persona con respecto a los
sistemas de cobertura sanitaria es cuestin de responsabilidad y de opciones personales,
pero esta afirmacin deja de ser sostenible cuando la nica forma que se tiene de cubrir
las necesidades en el mercado es mediante el pago de primas exorbitantes a compaas
de seguros ineficientes, gigantescas y sumamente burocratizadas, pero tambin
altamente rentables. Cuando estas compaas tienen incluso el poder de definir nuevas
categoras de enfermedades para hacerlas coincidir con la aparicin en el mercado de
nuevos medicamentos, hay algo que claramente no est funcionando como debiera103.
Tal y como vimos en el Captulo 2, mantener la legitimidad y el consentimiento en estas
circunstancias se convierte en un juego de equilibrios mucho ms complicado, que
puede venirse abajo fcilmente cuando las cosas empiezan a ir mal.
101
El Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte (TLCAN, conocido tambin como TLC o como NAFTA, siglas en
ingls de North American Free Trade Agreement, o ALNA, del francs Accord de libre-change nord-amricain ) es un
bloque comercial entre Estados Unidos, Canad y Mxico que entr en vigor el 1 de enero de 1994 y establece una zona de
libre comercio. (Fuente: Wikipedia)
102
J. Court, Corporateering. How Corporate Power Steals your Personal Freedom, Nueva York, J. P. Tarcher/Putnam, 2003.
103
D. Healy, Let Them Eat Prozac. The Unhealthy Relationship Between the Pharmaceutical Industry and Depression,
Nueva York, New York University Press, 2004.
86
104
W. Bello, N. Bullard, y M. Malhotra (eds.), Global Finance. New Thinking on Regulating Speculative Markets, Londres,
Zed Books, 2000.
105
Nmesis: Mit. Diosa de la venganza y de la justicia distributiva en la mitologa griega, se la considera enemiga de toda felicidad.
87
La respuesta neoconservadora
Si el Estado neoliberal es esencialmente inestable, entonces, qu podra sustituirle? En
Estados Unidos hay seales de una respuesta propiamente neoconservadora a este
interrogante. En sus reflexiones sobre la historia reciente de China, Wang tambin
sugiere que en un plano terico:
Todas estas narrativas discursivas, como neoautoritarismo, neoconservadurismo,
liberalismo clsico, extremismo mercantil, modernizacin nacional, etc.,
guardan algn tipo de estrecha relacin con la constitucin del neoliberalismo. El
desplazamiento sucesivo entre unos trminos y otros (o, incluso, las contradicciones
existentes entre ellos) muestran los cambios en la estructura del poder tanto en la
China contempornea como en el mundo contemporneo en su conjunto107.
K. Schwab y C. Srnadja, citado en D. Harvey, Spaces of Hope, Edinburgo, Edinburg University Press, 2000, p. 70 (ed
cast.: Espacios de esperanza, Madrid, Cuestiones de antagonismo 16, Ediciones Akal, 2003.)
107
H. Wang, Chinas New Order Society, Politics and Economy in Transition, Cambridge (MA), Harvard University Press,
2003, p. 44.
108
En referencia a los neoconservadores.
109
J. Mann, The Rise off the Vulcans. The History o Bushs War Cabinet, Nueva York, Viking Books, 2004; S. Drury, Leo
Strauss and the American Right, Nueva York, Palgrave MacMillan, 1999.
88
R. Hofstadter, The Paranoia Style in America Politics and Other Seis, Cambridge (MA), Harvard University Press,
1996.
89
finalmente, los disturbios de Seatle en 1999) tenan que ser colocados en el punto de
mira interno mediante un fortalecimiento de la vigilancia y del seguimiento policial de
los mismos. La emergencia sumamente real de la amenaza del islamismo radical durante
la dcada de 1990, que culmin en los acontecimientos del 11 de septiembre, salt
finalmente al primer plano como el elemento central de la declaracin de una guerra
contra el terrorismo permanente que exiga una militarizacin tanto interna como en el
plano internacional para garantizar la seguridad de la nacin. Aunque a todas luces era
preciso articular algn tipo de respuesta militar/policial a la amenaza evidenciada por los
dos ataques contra el World Trade Center de Nueva York, la llegada al poder de los
neoconservadores garantizaba una respuesta global y, en opinin de muchos,
extralimitada en el paso hacia una vasta militarizacin tanto en casa como en el
extranjero111.
Desde hace largo tiempo, el neoconservadurismo ha estado planeando como un
movimiento contra la permisividad moral que promueve de manera caracterstica el
individualismo. En este sentido, pretende restaurar un sentido de finalidad moral, sto
es, ciertos valores de orden superior que formarn el centro estable del cuerpo poltico.
Esta posibilidad en cierto modo se presagia en el marco de las teoras neoliberales que
al poner en tela de juicio la propia fundacin poltica de los modelos intervencionistas
de gestin econmica [...] han vuelto a introducir cuestiones relativas a la moralidad, la
justicia y el poder, aunque a su propia y particular manera112. En efecto, los
neoconservadores transforman las modalidades particulares en las que estas
cuestiones se introducen en el debate. Su objetivo es contrarrestar el efecto
desintegrador del caos de los intereses individuales, que el neoliberalismo produce de
manera invariable. En absoluto se apartan de la agenda neoliberal en cuanto a la
construccin o a la restauracin de un poder de la clase dominante. En efecto, aspiran a
ganar legitimidad para ese poder, as como tambin un mayor grado de control social a
travs de la creacin de un clima de consentimiento alrededor de un conjunto coherente
de valores morales. sto plantea de manera inmediata la cuestin de cules son los
valores morales que deberan prevalecer. Sera perfectamente viable, por ejemplo, apelar
al sistema liberal de los derechos humanos ya que, en definitiva, el objetivo del
activismo en favor de los derechos humanos, en palabras de Mary Kaldor, no descansa
meramente en la intervencin para proteger los derechos humanos, sino en la creacin
de una comunidad moral113. En Estados Unidos, las doctrinas que promueven la
excepcionalidad y la larga historia del activismo por los derechos civiles han
generado, sin lugar a dudas, movimientos de carcter moral alrededor de cuestiones
como los derechos civiles, el hambre en el mundo y el compromiso filantrpico, as
como tambin un fervor misionero.
111
D. Harvey, The New Imperialism, Oxford, Oxford University Press, 2003 [ed, cast.: El Nuevo imperialismo, Madrid,
Cuestiones de antagonismo 26, Ediciones Akal, 2004]
112
H.J. Chang, Globalisation, Economic Development and the Role of the State, Londres, Zed Books, 2003.
113
M. Kaldor, New and Old Wars. Organizad Violence in a Global Era, Cambridge, Polity, 1999, p. 130.
90
Pero el mejor modo de comprender los valores morales que actualmente ocupan el papel
ms importante para los neoconservadores es atendiendo al hecho de que son el
producto de la particular coalicin forjada en la dcada de 1970 entre la elite y los
intereses financieros unidos con la intencin principal de restaurar su poder de clase, por
un lado, y una base electoral integrada en la mayora moral de la desengaada clase
obrera blanca, por otro. Los valores morales se concentraron en el nacionalismo cultural,
la superioridad moral, el cristianismo (de un determinado tipo evanglico), los valores
familiares en relacin con cuestiones como el derecho a la vida y en el antagonismo
respecto a los nuevos movimientos sociales, como el feminismo, los derechos de los
homosexuales, la accin afirmativa o el ecologismo. Si bien durante la era reaganiana
esta alianza fue eminentemente tctica, el desorden domstico de los aos de Clinton
convirti el debate sobre los valores morales en el eje del republicanismo de Bush hijo.
Actualmente, constituye el centro de gravedad de la agenda moral del movimiento
neoconservador114.
Pero no sera acertado considerar este giro neoconservador como un rasgo excepcional o
particular de Estados Unidos, aunque puedan estar funcionando en este pas elementos
especficos que no estn presentes en otros lugares, aqu esta afirmacin de los valores
morales se apoya de manera considerable en apelaciones a los ideales ligados, entre
otras cosas, a la nacin, a la religin, a la historia o a la tradicin cultural, y en ningn
caso estos ideales se cien a este pas. Este hecho coloca nuevamente en el centro del
anlisis, y de manera ms acusada, uno de los aspectos ms problemticos de la
neoliberalizacin, sto es, la curiosa relacin entre el Estado y la nacin, En principio, la
teora neoliberal no mira con buenos ojos a la nacin, an cuando defiende la idea de un
Estado fuerte. El cordn umbilical que une al Estado y a la nacin bajo el liberalismo
embridado, ha de ser cortado si se quiere que el neoliberalismo pueda madurar. Esta
afirmacin se torna especialmente cierta si pensamos en algunos Estados, como Mxico
y Francia, que adoptan una forma corporativista. E1 Partido Revolucionario Institucional
de Mxico haba defendido durante un largo periodo de tiempo el lema de la unidad
entre el Estado y la nacin, pero esta defensa hizo aguas de manera progresiva, e hizo,
incluso, que buena parte de la nacin se volviese contra el Estado a raz de las reformas
neoliberales adoptadas durante la dcada de 1990. Por supuesto, el nacionalismo ha sido
un rasgo secular de la economa global y efectivamente sera extrao que hubiera
desaparecido sin dejar rastro como resultado de las reformas neoliberales; de hecho, en
cierta medida ha revivido como oposicin a las consecuencias que ha acarreado el
proceso de neoliberalizacin. El ascenso de los partidos de derecha de corte fascista en
Europa, que expresan fuertes sentimientos en contra de la poblacin inmigrante, es un
claro ejemplo de ello. Ms lamentable fue, si cabe, el nacionalismo tnico que estall al
114
T. Frank, What`s the Matter with Kansas. How Conservatives Won the Hearts of America, Nueva York, Metropolitan
Books, 2004.
91
calor del desplome econmico de Indonesia y que concluy con un brutal ataque contra
la minora china en aqul pas.
Sin embargo, tal y como hemos visto, el Estado neoliberal necesita cierta forma de
nacionalismo para sobrevivir. Empujado a operar como un agente competitivo en el
mercado mundial y pretendiendo establecer el mejor clima posible para los negocios, el
Estado neoliberal moviliza el nacionalismo en sus esfuerzos por alcanzar el xito. La
competitividad produce ganadores y perdedores efmeros en la lucha global por alcanzar
una determinada posicin y este hecho, en s mismo, puede ser una fuente de orgullo, o
de examen de conciencia, nacional. Igualmente, sto se pone de manifiesto en el
nacionalismo que se genera alrededor de las competiciones deportivas que se celebran
entre diferentes pases. En China, hay una abierta apelacin al sentimiento nacionalista
en la lucha por obtener una posicin (cuando no la hegemona) en la economa global (al
igual que podemos ver en la intensidad de su programa de entrenamiento para los atletas
que competirn en los Juegos Olmpicos de Pekn). Tanto Corea del Sur como Japn se
encuentran asimismo desbordados por un sentimiento nacionalista y, en ambos casos,
este hecho puede ser considerado como un antdoto frente a la disolucin de los antiguos
vnculos de solidaridad social bajo el impacto del neoliberalismo. En el seno de los
viejos Estados-nacin (como Francia) que ahora constituyen la Unin Europea, se estn
avivando fuertes corrientes de nacionalismo cultural. La religin y el nacionalismo
cultural tambin brindaron el aliento moral que durante los ltimos aos sostuvo el xito
del Partido Nacionalista Hind para poner en marcha las prcticas neoliberales en la
India. La invocacin de valores morales en la revolucin iran y el posterior giro hacia el
autoritarismo, no han conllevado el abandono total de las prcticas basadas en el
mercado en este pas, aunque la revolucin apuntaba contra la decadencia del
individualismo desenfrenado de las relaciones mercantiles. Un impulso semejante
descansa detrs del viejo sentido de superioridad moral que invade pases como
Singapur y Japn respecto a lo que ellos perciben como el individualismo decadente y el
multiculturalismo deslavazado de Estados Unidos. El ejemplo de Singapur es
particularmente ilustrativo. Ha combinado el neoliberalismo en el mercado con un poder
estatal draconiano, coercitivo y autoritario, mientras apela a vnculos de solidaridad
moral basados en los ideales nacionalistas de un Estado insular asediado (tras su
expulsin de la federacin malaya), en los valores confucianos y, de manera ms
reciente, en una versin propia de la tica cosmopolita apropiada a su actual posicin en
el mundo del comercio internacional115. Especialmente interesante es, asimismo, el caso
britnico. Margaret Thatcher, a travs de la guerra de las Islas Falklands/Malvinas y de
su postura antagonista hacia Europa, invoc el sentimiento nacionalista para suscitar el
apoyo a su proyecto neoliberal, aunque la idea que animaba su visin era la de Inglaterra
115
Lee Kuan Yew, From Third World to First. The Sincapore Store, 1965-2000, Nueva York, Harper Collins, 2000.
92
93