PERFECCIONAMIENTO EN ACUPUNTURA

IVES REQUENA
ESTUDIO DE LOS 5 MOVIMIENTOS
EN RELACIN CON LAS 5 DITESIS
DE LA MEDICINA FUNCIONAL.
Menetrier describi 5 Ditesis, es decir 5 predisposiciones o 5 estados mrbidos, que se
definen por un cierto nmero de sntomas agrupados unos con otros en una determinada cantidad. Un paciente puede presentar simultneamente uno, dos ms sntomas.
La ditesis tambin viene definida por un cierto tipo de comportamiento fsico, intelectual y
psicolgico.

LA DITESIS I Y EL MOVIMIENTO MADERA.

Tenemos una primera aproximacin a las relaciones con la medicina china en el caso de la
ditesis I que Menetrier denomina Artrtica o alrgica. Esta ditesis puede relacionarse con el
movimiento Madera y con las funciones hgado y vescula biliar descritas en la medicina china.
Vemos en las diapositivas el meridiano del hgado, el meridiano de la vescula biliar, un
recuerdo del movimiento Madera con el color, la estacin, etc...todo el mundo conoce esto ya.
Y en la siguiente diapositiva vemos como Menetrier describe la patologa de la ditesis 1. Esta
ditesis artrtica o alrgica es tratada mediante el oligoelemento Mn.
SNTOMAS DE LA DITESIS 1
En primer lugar tenemos las alteraciones alrgicas: ! Asma Alrgico
! Urticarias de Repeticin
! Rinitis Alrgica
! Alteraciones Cutneas de tipo eccema de sensibilizacin
! Edema de Quinque incluso, en casos de una patologa ms aguda.
! Conjuntivitis que puede asociarse con la Rinitis.
Si tomamos los libros de medicina china modernos veremos que este conjunto de signos y
sntomas se identifica con lo que los chinos llaman exceso del hgado, exceso de la vescula
biliar, fuego del hgado. Como estas afecciones alrgicas son de origen externo, para los
chinos la etiologa es el viento calor.
Menetrier describe tambin la ditesis 1 con alteraciones artrticas:
! Dolores errticos, que viajan de una articulacin a otra sin fijarse en ninguna de ellas.
! Algunas alteraciones de tipo neuralgia.
En los textos chinos estas alteraciones se relacionan con una patologa del viento. La ditesis
1 se completa por alteraciones cardiovasculares, digestivas, genitales y endocrinas. Las
alteraciones cardiovasculares estn caracterizadas por: ! Palpitaciones
! Algias Precordiales Fugaces
! Taquicardias Emocionales
! HTA con cefaleas, alteraciones auditivas y retinianas, es decir:
! HTA mal tolerada.
! Hipotensin Arterial en ocasiones
! Alternancia de Hipotensin e Hipertensin
El conjunto de estos sntomas es lo que en medicina china se denomina Energa del Hgado
que sube hacia arriba, hasta el trax, perturbando la energa del corazn. Por lo tanto este
conjunto de sntomas tambin puede encajarse con el mismo cuadro anteriormente descrito.
En las alteraciones genitales esto es todava ms neto Puesto que nos encontramos con:

! Dismenorrea, dolor en la regla.

! Hipermenorrea, con sangre coagulada en los primeros das
! Dolor en el pecho que corresponde a la Mastosis con Hiperfoliculinia.
En las alteraciones endocrinas Menetrier describe distitoidismos de tipo Hipertiroidismo,
corregido por el Mn.
Los chinos dicen que el Hipertiroidismo es un exceso del fuego del hgado y de la
vescula. Por lo tanto aqu tambin hay una correspondencia con las etiologas chinas.
Las alteraciones digestivas se caracterizan segn Menetrier por: Ulceras Duodenales,
Gastralgias, Disquinesia Biliar
Esta es una de las etiologas que describe la medicina china de la lcera de estmago y
se produce por una dominacin excesiva mediante el ciclo Keu del hgado sobre el bazo
y el estmago, es decir sobre el movimiento tierra.
COMPORTAMIENTO
Para Menetrier cada ditesis incluye un comportamiento fsico, un comportamiento
intelectual y un comportamiento psicolgico.
Esto le da a cada ditesis su carcter psicosomtico su carcter constitucional, es decir
que no podemos considerar una ditesis como un estado mrbido, sino tambin es
preciso considerarla como una forma de ser, como una forma de actuar. La ditesis,
desde este punto de vista, es tambin una cierta forma de ser que nos diferencia a unos
de otros.
COMPORTAMIENTO FISICO
La ditesis 1 se caracteriza por un comportamiento fsico marcado por la astenia
matinal, fatiga por la maana. Esta astenia mejora a medida que avanza el da, cuando
se desayuna, cuando uno se pone en movimiento. La astenia mejora cuando el
individuo arranca como se dice en espaol. Esta astenia tambin se encuentra mejorada
por el esfuerzo fsico, cuando el individuo lo hace especialmente al aire libre.
COMPORTAMIENTO PSIQUICO
El comportamiento psquico se caracteriza por alteraciones de la memoria,
especialmente de la memoria inmediata. Estas alteraciones se manifiestan
frecuentemente en casos de emociones intensas. La memoria se ve ms alterada, falta
ms cuando el individuo se emociona. Un buen ejemplo de esta situacin es el de la
persona que no se acuerda en un examen oral de un tema que sin embargo conoce
perfectamente a causa de la tensin, del estrs. Este tipo de personas prefieren
naturalmente las pruebas escritas en las que sacan mejores resultados que en las
pruebas orales.
Menetrier describe sorprendentemente a estos individuos, igual que lo han hecho los
chinos, como individuos que tienden a la agresividad. Los chinos han hablado en el
movimiento Madera de clera.
Al lado de la agresividad encontramos nerviosismo, irritabilidad. Estos sujetos son ms
bien optimistas, dinmicos, pero tambin son hiperemotivos.
Es el tipo de sujeto que vendr a la consulta diciendo: Doctor, estoy muy angustiado
pero conservo mi moral, no estoy deprimido, me encuentro sin embargo ansioso."
ANTECEDENTES FAMILIARES
Es conveniente buscar la filiacin de esta constitucin por la va de la gentica.
Investigaremos pues quien de los padres tena esa constitucin y la ha transmitido a su
hijo. Menetrier afirma que cuando encontrarnos antecedentes de artritis, alergia, HTA o
incluso de Ictus son significativos de este tipo de constitucin.
Personalmente no estoy completamente de acuerdo con la totalidad de esta afirmacin.

Estoy completamente de acuerdo en el caso de las alergias, en el caso de las artritis

tambin, a condicin de que se trate de artritis fugaces, de una articulacin a otra, pero
tambin todos los sujetos ya sean madera, fuego, tierra o metal pueden tener
antecedentes de HTA en la familia. En cuanto al accidente cerebrovascular forma ms
bien parte de la constitucin tierra o de la constitucin metal. Sern ms bien los sujetos
sanguneos, con una cara roja, una cabeza redonda y grande, ms bien obesos quienes
tendrn preferentemente este tipo de patologa, es decir sujetos que corresponden a la
constitucin tierra. Por el contrario podris encontrar en los antecedentes familiares:
acetona, varices y hemorroides. En el caso de las varices son tanto ms tpicas de un
sujeto de constitucin madera cuando aparecen en una edad ms temprana, en sujetos
ms jvenes. Por lo tanto me permito aportar estas correcciones extradas de mi
observacin personal, a las conclusiones de Menetrier. Es lo nico que debis anotar de
lo que acabo de decir puesto que no est en el libro Acupuntura y psicologa que ha
traducido Alfredo, ni en mi libro Terrenos y Patologa.

EL MOVIMIENTO METAL Y LA DITESIS II

Los individuos del movimiento metal son los opuestos a los individuos madera. El
movimiento metal correspondera a lo que Menetrier ha denominado la ditesis II,
hipostnica, hipostenia quiere decir insuficiencia de energa y no olvidis que en
medicina el pulmn es el maestro, el dueo de la energa.
En la correspondencia con los temperamentos hipocrticos podis ver que el
temperamento biliar corresponde con la ditesis 1 y con el movimiento madera. En este
caso con la hipostenia, la fatigabilidad tenemos que vrnoslas con el individuo linftico,
descrito par Hipcrates. Menetrier describe los signos y sntomas de la ditesis 2 de una
forma prcticamente calcada de la definicin del individuo metal que nos proporciona la
medicina china.
SINTOMATOLOGIA
Patologa crnica pulmonar, evidente desde la infancia, con agravacones invernales y
otoales:
! Bronquitis crnica, Traqueitis, Faringitis
! Sinusitis, Otitis, Laringitis
! Vegetaciones
! Asma que aparece sobre un fondo de patologa infecciosa respiratoria anterior.
Asma crnico, sobre bronquitis crnica, sobre infecciones repetidas acompaadas de
rinofaringitis, de eccema.
Frecuentemente, y seguramente os ha sucedido a alguno de vosotros, estos individuos
han sido operados de vegetaciones durante la infancia. Aunque en la actualidad no
tengis estos episodios de bronquitis frecuentes, de gripes, si los habis padecido
repetidamente durante la infancia tenis bastantes posibilidades de pertenecer a la
constitucin metal. Esto tambin puede tener que ver con la constitucin tierra.
Podernos decir que si habis tenido todos esos episodios infecciosos durante la
infancia y ahora no los tenis, y os habis librado de ellos, pueden suceder dos cosas:
Bien vuestra constitucin metal no es dominante. Podis ser por ejemplo de constitucin
mixta madera y metal. En mi caso por ejemplo hay una dominancia de la constitucin
madera sobre la constitucin tierra, que tambin tengo.
En esas condiciones uno no se resfra fcilmente en invierno, pero tiene mas tendencia
a presentar problemas hepticos y tambin fatiga primaveral. En estas condiciones no
tenis las caractersticas morfolgicas del metal, no tenis una nariz larga, ni tampoco
manos largas, ni hombros estrechos, vuestro aspecto fsico es diferente. La segunda

posibilidad es que seis efectivamente de constitucin metal pero que el metal se haya
vuelto metal yang. Explicaremos esto maana, en este caso el carcter no es el mismo
ni tampoco lo es el temperamento, ni el comportamiento, ni las enfermedades aunque la
constitucin sea metal.
Acabarnos de ver la patologa respiratoria, metal, pulmn y despus sorprendentemente
Menetrier describe la patologa digestiva:
! Patologa del intestino grueso
! Colitis, predominantemente izquierdas y transversas.
! Sigmoiditis, Rectocolitis, Estreimiento crnico
En el libro que ha hecho Alfredo Embid podis encontrar en la ditesis 2 tambin la
patologa cutnea.
! Psoriasis, Dermatosis crnicas, Acn
Es decir toda una patologa tpica del metal, y no hay que olvidar que el pulmn en
medicina china rige la piel. Todas estas patologas se pueden tratar con el Mn Cu
combinados, de esta forma viene presentados en los oligosols.
Para corroborar todava ms la relacin entre el elemento metal y el temperamento
linftico de Hipcrates, Menetrier describe tambin dentro de la patologa de la ditesis
las alteraciones linfticas:
! Adenitis, Pleuritis, Tuberculosis pulmonares,
! Inflamaciones ganglionares.
Menetrier afirma incluso que la tuberculosis es patognomnica de esta constitucin. Esto
enlaza tambin con lo que los homepatas consideran la ditesis tuberculnica. Habra
pues una transmisin gentica, a partir de la primera, segunda, tercera o incluso cuarta
generacin que se va a transmitir hasta la actualidad, dando esa predisposicin a la
tuberculosis. Hay otra cosa que tambin va a fijar este terreno tuberculoso y es
precisamente la propia vacunacin antituberculosa. Por ejemplo tuve el caso de un nio
que cur de asma y que tena este terreno tuberculnico. Cuando se vacuno contra la
tuberculosis tuvo una recada de su asma.
En las alteraciones genitales son caractersticas las Prdidas blancas, las leucorreas,
que a menudo no son infecciosas, se analizan y no tienen grmenes, aparecen incluso
antes de que la nia tenga relaciones sexuales. A nivel endocrino encontramos
fundamentalmente: Distiroidismos de tipo hipo, hipotiroidismo.
Tenemos que agradecerle al doctor Menetrier el habernos indicado el cdigo que nos va
a permitir comprender neuroendocrinamente los 5 movimientos. Podremos verificar esto
mediante las afirmaciones de los propios mdicos chinos actuales. En China ahora
mismo la interpretacin de lo que es en la patologa occidental el hipotiroidismo y el
hipertiroidismo en los meridianos, corresponde con la interpretacin de Menetrier. Hay
que comprender el hipotiroidismo, no como un hipotiroidismo patolgico, con signos
clnicos de insuficiencia en las dosificaciones hormonales, sino ms bien como un hipotiroidismo, como un terreno que tiene una insuficiencia de facilitacin del mensaje
endocrino tiroideo. Este mensaje puede ser insuficiente desde el punto de vista de su
secrecin, en este caso las hormonas estn bajas pero en el lmite de la normalidad o
bien la insuficiencia puede manifestarse a nivel de los rganos diana.
En este ltimo caso la secrecin hormonal es completamente normal y sin embarga la
respuesta es insuficiente. No se puede aislar la endocrinologa del sistema
neurovegetativo, los ncleos centrales simpticos y parasimpticos se encuentran
precisamente en el tlamo, donde van a confluir los mensajes del cortex, las eferencias
de los Feed-Backs, del neurovegetativo para ir al hipotlamo. Entonces podemos
preguntarnos que es lo que va a producir una insuficiencia de las clulas diana, de las

clulas donde van a actuar las hormonas tiroideas, por ejemplo?. Es un terreno que
tiene un parasimptico demasiado excitable, es decir un freno demasiado importante, o
bien un simptico insuficiente, es decir un acelerador insuficiente. Esto explica el que la
respuesta sea insuficiente aunque las hormonas sean normales. De este modo
podemos comprender el comportamiento fsico de estos individuos caracterizado por la
fatiga.
COMPORTAMIENTO FISICO
El comportamiento est caracterizado por:
! Lentitud, Fatigabilidad vespertina, por la tarde, Hipostenia
Es decir, caractersticas todas inversas a las de las ditesis I, a las del individuo madera.
El sujeto no llega a asumir el ciclo diario, se encuentra fatigado antes de que acabe el
da. El sujeto es fatigable, economiza sus tuerzas, tiene necesidad de reposo de
vacaciones, de sueo, de bajas laborales que pide frecuentemente a su mdico. Es un
sujeto lento, es un sujeto que habla lentamente, que anda lentamente.
COMPORTAMIENTO INTELECTUAL
Intelectualmente el comportamiento de estos sujetos se caracteriza por la distraccin.
Se distraen fcilmente, estn en las nubes, en la luna. Tienen alteraciones de las
facultades de atencin y de concentracin.
COMPORTAMIENTO PSICOLOGICO
Psicolgicamente estos sujetos son descritos por Menetrier como sujetos tristes y con
tendencia al pesimismo. Menetrier emplea precisamente esa palabra: tristeza que es la
misma que corresponde al elemento psquica ligado al metal.

ELEMENTO FUEGO Y DITESIS III.

El elemento fuego corresponde con la ditesis III, distnica, tratada con la asociacin Mn
Co. Podramos decir en cierto modo que es la continuacin de la ditesis 1 o ditesis
alrgica, el propio Menetrier afirma que es un estado mrbido, un paso, prematuro a
veces, de los sujetos de la ditesis 1 a la III. El secreto para comprender la ditesis III y
el temperamento fuego es que hay que ver en ellos no slo un estado mrbido
caracterizado por distona del sistema neurovegetativo con hiperemotividad, alteraciones
cardiovasculares por embalamiento, taquicardia, etc. Esto seria ef aspecto constitucional
del movimiento y es lo que caracteriza a un sujeto fuego. Frecuentemente
encontraremos a sujetos mixtos maderafuego, sujetos que combinan por lo tanto su
tendencia a La alergia con su tendencia a la distona neurovegetativa. Pero esta distona
del sistema nervioso vegetativo puede aparecer en un momento dado de la vida, sin que
se haya manifestado anteriormente.
Menetrier se escapa, hace como los chinos, creemos que est en una habitacin y est
en otra, pero cuando vamos a buscarle a la otra resulta que est otra vez en la primera.
Nunca se puede pillar a Menetrier. Cuando le preguntarnos si las ditesis son
constituciones, l responde que son estados mrbidos y cuando decimos: Ah, entonces
son estados mrbidos!, entonces dice: No, son constituciones. Por lo tanto debis
considerar el movimiento fuego tambin como un momento evolutivo de la vida un
momento de distona e incluso aunque no seis hiperemotivos aunque no tengis las
Caractersticas del fuego. Supongamos que tenemos un sujeto flemtico, un sujeto de
tipo metal Yang como Giscard dEstaing por ejemplo.
Es un sujeto gobernado predominantemente por su sistema parasimptico. Su
parasimptico en general esta en equilibrio, no es ni excesivo ni insuficiente. Este sujeto
en el mismo ao pierde su trabajo, pierde a su madre, pierde a su mujer, su hijo est

gravemente enfermo... tiene suficientes excusas para padecer un episodio de distona

neurovegetativa parasimptica incluso si no pertenece a la constitucin fuego.
Esta es la dificultad para comprender la ditesis distnica y el pensamiento de Menetrier.
Pero en medicina china no suceden las cosas de otro modo. Cuando hay alteraciones
psquicas nos estamos refiriendo fundamentalmente al fuego. al corazn, al Shen.
El tercer aspecto para abordar definitivamente esta ditesis, para comprender
definitivamente el secreto de la ditesis III, es que podemos estar en estado de distona
neurovegetativa, no slo por una excitacin del simptico con su cortejo de signos
fsicos y psquicos de hiperemotividad, taquicardia, etc. sino que este estado distnico
puede corresponder tambin al perodo de arteriosclerosis, de calor en los vasos. En
estas condiciones debis comprender que todos vamos a pasar en un momento dado
por el perodo fuego de nuestra vida, con alteraciones del colesterol, del cido rico, con
un principio de arteriosclerosis, con alteraciones de la tensin arterial, con tez algo
enrojecida, aproximadamente hacia los cincuenta aos ms o menos segn la vida y el
footing que haya mos hecho... (Requena dice esto porque el es un asiduo practicante
del footing.) Comprendiendo esto, podernos empezar a leer los sntomas:
SINTOMATOLOGIA:
! Algias precordiales no orgnicas ! Piernas pesadas
! Inestabilidad tensional
! Sndrome de Raynaud
! Varices
! Hemorroides
! Alteraciones vasomotoras de la menopausia
! Angina de pecho antes e incluso despus del infarto.
! Arteritis y postarteritis.
Algias precordiales y angina de pecho no son sntomas que tengis que tener
prematuramente por ser de la constitucin fuego. Aqu queremos decir que la angina de
pecho especialmente post infarto, e incluso arteritis y post arteritis; van a tratarse con el
Mn Coporque es el oligoelemento del periodo de arteriosclerosis. No por pertenecer a la
constitucin fuego vais a padecer un infarto a los treinta aos, antes que el resto de las
personas, que pertenecen a otras constituciones. Subrayo el hecho de que estos
sntomas no son constitucionales como los vistos hasta ahora y es a causa de las
cualidades chinas de Menetrier que debemos hacer esta precisin.
Al contrario el algia precordial no orgnica, la inestabilidad tensional, la tensin lbil,
incluso las piernas pesadas, los sndromes de Raynaud, todo esto est en un cuadro
distnico bastante constitucional. Por el contrario en cuanto a las varices y las
hemorroides, depende: Los sujetos fuego as como los sujetos madera pueden tener
varices y hemorroides ms fcilmente que los dems. Pero cualquiera que sea la constitucin del individuo, es posible que con la edad tenga arteriosclerosis, procesos
congestivos, ligados a la civilizacin y al sedentarismo.
Puede darse el caso muy frecuente de que haya un individuo que no sea
constitucionalmente en absoluto fuego y que por las circunstancias de la vida empieza a
presentar una sintomatologa de esta ditesis. hay un periodo de su vida en el que tiene
varices, hemorroides y alteraciones circulatorias porque es cocinero y est todo el da de
pie, porque tiene una vida sedentaria, etc. Entonces en este caso tambin habra que
dar Mn Co.
Otro ejemplo todava mas claro de lo que estamos diciendo son las alteraciones
vasomotoras de la menopausia. Es evidente que en ese periodo cualquier persona que
presenta

esas alteraciones debera tomar Mn Co. La experiencia demuestra que las mujeres que
viven su menopausia peor, que tienen accesos de calor hacia arriba mas
espectaculares, ms largos y mas resistentes a los tratamientos son precisamente las
mujeres madera y fuego y no las mujeres metal. En el cuadro de esta evolucin en la
edad media de la vida nos encontraremos naturalmente con:
! Alteraciones de la eliminacin de la urea, del cido rico.
! Algunas litiasis, La gota, La artrosis
! Los sndromes degenerativos
! Las neurodistrofias dolorosas.
Las alteraciones genitales sern ms bien de caractersticas constitucionales, evolucin
de la ditesis I con:
! Hipermenorrea, Estados fibromatosos del tero, Algunas impotencias.
De la misma forma las alteraciones alrgicas en esta ditesis, Menetrier es quin habla
de alteraciones alrgicas en la distona, sern caractersticos de una evolucin a partir
de la ditesis I con:
! Eccemas simtricos, Edema de Quinque, Urticarias e incluso Liquen
En medicina china la inestabilidad tensional, el sndrome de Raynaud, las alteraciones
vasomotoras neurovegetativas, no de la menopausia, la hipermenorrea, algunas
impotencias, los eccemas simtricos especialmente de brazos y manos, algunos
edemas de Quinque y algunas urticarias pueden encontrarse en la patologa
principalmente del meridiano maestro de corazn, que pertenece al fuego y tambin en
la patologa del meridiano del corazn.
Los franceses lo haban llamado en 1910, maestro del corazn-sexualidad. Creerme de
momento porque hara falta por lo menos un cuarto de hora de todos los textos chinos,
Nan King, Mo king, Nei king, para explicaros la relacin del maestro del corazn con el
fuego ministro y al mismo tiempo con el rin Yang, con el simptico, con la adrenalina,
con la suprarrenal y con los estrgenos, as que de momento creedlo. El 6MC, el 8MC,
el 5C son de hecho puntos importantes en la patologa ginecolgica.
Por el contrario gastritis, lcera duodenal y colopatas derechas, adems debern ser
consideradas como perturbaciones del intestino delgado, pero tambin a veces del
maestro del corazn porque el Nei Kouann (6MC) est relacionado con un vaso curioso,
el Yin Oe o Yin Wei que se utiliza normalmente para tratar la patologa digestiva:
Gastritis, Ulcera duodenal, Colopatas derechas,
COMPORTAMIENTO FISICO
El comportamiento fsico del individuo de la ditesis III esta caracterizado por una
astenia global. Los sujetos fuego tienen un caracterstico "coup de pompe. Es como
una sensacin de bajn sbito, tanto fsico como intelectual, es como una sensacin de
vaco. Aqu veis como Menetrier perfila que los individuos pertenecientes a las ditesis
III, en el momento de la menopausia o de la andropausia, tienen la impresin de tener
literalmente un golpe de viejo, es decir un acceso brutal
Tabla III.
Correspondencia de las constituciones chinas con las ditesis de los oligoelementos
de vejez, de pronto es como si envejecieran rpidamente y perdieran un 40% de su
potencial energtico. Es una especie de pincelada mediante la que Menetrier, gil como
un mono, resalta el aspecto evolutivo del que hablaba antes, que aparece en un
determinado momento hacia los cincuenta aos, el individuo se siente envejecer de
golpe. No ha dado mas que dos pinceladas: una que es la astenia global que seria el aspecto constitucional del individuo fuego, fuego de entrada o constitucionalmente y otra la
impresin de bajn, de viejo, de envejecimiento que seria el aspecto evolutivo.

COMPORTAMIENTO INTELECTUAL
El comportamiento intelectual est caracterizado por una disminucin de las
capacidades intelectuales y agujeros de memoria.
Recordad que el individuo de la ditesis 1, que es el que frecuentemente evoluciona
hacia la ditesis III, tena ya estos problemas. Agujeros de memoria que se caracterizan
respecto a los sujetos madera de la ditesis 1 por ser bruscos, rpidos y normalmente
aparecer con situaciones emocionales. En este tipo de ditesis es en la que vamos a
encontrarnos con los sujetos histricos. Una caracterstica de los individuos histricos es
precisamente la de olvidarse completamente de un hecho traumtico, de un suceso que
les ha traumatizado. Se olvidan completamente, y esto se trata con el 5C, con el Trong
Li que es conocido como por su clsica accin sobre la memoria.
Por el contrario, al lado de este aspecto constitucional, nos encontramos tambin con
disminucin de las capacidades intelectuales y prdida profunda de la memoria. Esto
quiere decir, que si hay disminucin es que antes se tenia y por lo tanto Menetrier est
apuntando, poniendo el dedo en que este es el aspecto evolutivo. En cuanto a la prdida
profunda de memoria tambin se supone que la tena antes, si la pierde es porque es el
aspecto de evolucin que aparece con la edad, con el envejecimiento, con la
arteriosclerosis como sucede con la disminucin de las capacidades intelectuales.
COMPORTAMIENTO PSICOLOGICO
El comportamiento psicolgico de la ditesis III est hecho de hiperemotividad, de
hipersensibilidad a los ruidos, de impaciencia de amplificacin de las preocupaciones,
de los problemas, de ansiedad, angustia, de llantos espasmdicos y sin razn, que son
sntomas que encontramos descritos en los textos chinos de alteraciones del meridiano
del C y del MC. Naturalmente os daris cuenta, aunque no este apuntado, que una
mujer en el momento de la menopausia. en la que entra en esta ditesis, se vuelve ms
impaciente, ms hipersensible a los ruidos, amplifica sus preocupaciones, se preocupa
ms por cosas por las que antes no se preocupaba tanto.

MOVIMIENTO AGUA Y DIATESIS IV

Vamos a ver la IV ditesis, el agua, el meridiano del rin y de la vejiga, las
correspondencias que conocis, etc. Aqu esta ditesis es llamada por Menetrier
anrgica y la trata con una mezcla de Cu Au Ag .
SINTOMATOLOGIA
Una patologa sea, recordad que en medicina china el rin rige los huesos :
! Artrosis, Reumatismo evolutivos, Poliartritis reumatoide ! Espondiloartritis anquilosante,
Enfermedad de Paget
Hay que recalcar el aspecto evolutivo y el aspecto constitucional al igual que en la
ditesis III, porque estadsticamente el 70% de los individuos de ms de 70 aos suelen
tener la enfermedad de Paget.
Podemos considerar por lo tanto que despus del verano de la vida, que es la distona
de los 50 aos, llegarnos a lo que los franceses al igual que nosotros llaman la tercera
edad y que se caracterizar por la anergia. Por el contrario encontrarnos poca patologa
digestiva: ! Rectocolitis hemorrgicas, Fstulas, Enfermedad de Crohn Patologa en
relacin con el intestino grueso y con el recto. Particularmente la rectocolitis
hemorrgica.
El recto, en el capitulo II del Nei King So Ouenn es descrito como el orifico del norte, del
rin y del agua. A partir de esto percibimos cosas que olvidarnos, cosas que no
utilizamos, que no se ensean en las escuelas. En la enseanza de la escuelas hay

determinados aspectos tradicionales que se suelen olvidar u ocultar, es decir, que se

pone mucho el acento en algunos y a otros no se les da importancia, porque nunca se
han fijado en ellos.
La afectacin rectal, una afectacin rectal crnica, no se trata aqu ya de hemorroides,
sino de afectaciones rectales crnicas como plipos, con tendencia evolutiva,
tumoraciones, eso es la anergia y por lo tanto Cu Au Ag . Estas son enfermedades que
afectan a individuos que son ms bien de constitucin agua. Luego tenemos las
alteraciones infecciosas severas que han dado el nombre a esta ditesis, puesto que
anergia significa insuficiencia de defensas y aqu podemos evocar el cortisol, la
adrenalina y otras hormonas de la suprarrenal. Esto se va a manifestar por un descenso
de la defensa ante las infecciones y el rin es tambin la suprarrenal, de ah el nombre
de anergia, falta de respuesta.
Aqu tenemos al nio con anginas de repeticin, al que le han quitado las amgdalas,
pero hay que distinguir, porque no basta que le hayan quitado las anginas. Muchos
cirujanos para ganar dinero quitan las vegetaciones o las anginas cuando no hace falta.
hay que precisar porque en una poca en todas partes estaba de moda esta operacin.
Se trata de investigar esos antecedentes, si efectivamente el nio tena anginas de
repeticin, anginas pultceas, anginas blancas (como las que los chinos llaman
mariposa blanca). Por lo tanto, cuando alguien nos dice en la historia clnica que le han
quitado las amgdalas hay que
tirar del hilo y hay que saber si realmente tena problemas antes y estaba justificada la
ope racin, pero de todas formas maana os dar la forma de diagnosticar los terrenos
sin necesidad de preguntar, sino simplemente observando los aspectos que saltan a la
vista. Vemos tambin aparte de las anginas:
Ditesis

Oligoelementos

I Alrgico, artrtico
II Hipostnico
III Distnico
IV Anrgico
V Desadaptacin

Mn y S
Mn Cu
MnCo
Cu-Au-Ag.
Zn-Cu o Zn-NiCo

1
2
3

4
5

Constitucin
china

Funciones
Y meridianos

= Madera.
= Metal
= Fuego
= Agua

Vb H
IG P
ID C TR Mc
VR

= Tierra

BE

! Otitis purulentas con complicaciones; perforacin del tmpano, mastoiditis, Sinusitis,

Estafilococias rebeldes.
! Acn especialmente en la espalda, trayecto de vejiga,muy tpico de la anergia el acn
en la espalda
! Furunculosis o incluso, Imptigo.
Aqu evidentemente tambin, nos encontramos con enfermedades ligadas a
alteraciones severas de la defensa inmunitaria como:
! Cnceres, Leucemia
! Hodking con depresin del sistema inmunitario
Pero tranquilizaros porque no solamente los individuos agua tienen cnceres.
Naturalmente cualquier individuo puede tener cncer y aqu de nuevo como antes se
est poniendo el acento en el aspecto evolutivo. Pero si hay un cncer esto indica que el
individuo ha pasado a un estado de anergia. Cuando se presenta la anergia en la
evolucin es cuando el individuo tiene mas posibilidades de tener un cncer. Podemos
decir que hay cnceres yang y cnceres yin.

En el caso del yang, es el cncer ligado a la vida sedentaria, ligado a una mala nutricin
por exceso de grasas saturadas, que predispone a las cardiovasculares adems. Es el
cncer que afecta sobre todo al intestino, se ha demostrado la participacin de la insuficiencia de fibras, de vegetales y de frutas en el cncer de colon. Es cuestin de
sedentariedad y de comida demasiado grasa que los chinos clasificaran como hmeda
y caliente. Hay trabajos americanos y japoneses que lo demuestran. Por el contrario el
cncer yin es inmediatamente anrgico. Aparece en un sujeto que de entrada es
anrgico y especialmente el Hodking y las leucemias.
En el cncer es discutible pero las leucemias y el Hodking vienen sobre todo por
predisposiciones de sujetos agua, en los sujetos agua y metal yin. En el Hodking se trata
del sistema linftico que como sabemos est relacionado con el pulmn y con el
elemento metal. Estos canceres son yin y corresponden al vaco de sangre de los
chinos.
COMPORTAMIENTO FISICO
Podramos decir que el sujeto de constitucin agua vive desde su nacimiento hasta la
muerte con un terrible handicap energtico que es su falta de energa, su astenia global
y profunda.
En medicina china hablamos de dficit del tsing innato, del tsing fundamental, de la
energa Ting, de la energa yuan, del dficit de lo que se ha traducido aqu por energa
ancestral, de la energa cromosmica profunda transmitida, del rin yang, de la
inmunidad, son individuos con un dficit do la secrecin de cortisol por la suprarrenal.
Por lo tanto son muy sensibles al estrs, al miedo, es el sentimiento acoplado al rin y
muy sensibles al fro, agua-fro-invierno, pues la insuficiencia de cortisol aumenta la
tendencia a tener fro. Que proponer a estos enfermos a parte del Gingseng? La
economa del Tsing, de las fuerzas, mediante una economa sexual, pero tambin
mediante el Chi Kong, el Tai Chi, la meditacin, toda actividad energtica para reforzar el
Tsing, o bien hay que hacerle moxa en el MingMenn que es el 4 Du durante cuarenta o
sesenta aos, todos los das. Este es el aspecto constitucional que os encontraris en
vuestros enfermos agua.
Por el contrario podris encontrar en el periodo de la tercera edad o por origen psquico
un estado de anergia. O bien es por la edad o bien por un shock psquico, el individuo
entra de golpe en la anergia. Es lo que en medicina china se llama depresin de origen
rin, el agua est en relacin con el invierno, con la estacin del repliegue y aqu con la
muerte, del mismo modo que su hijo, el hgado que la sigue, esta en relacin con el
renacimiento.
En los ocho trigramas de Fon Hi, hay toda una relacin entre el trigrama del agua y el
peligro, la muerte, el ocultismo, el precipicio. Un individuo de cualquier constitucin
puede por lo tanto entrar brutalmente en un estado de anergia. Por ejemplo, cuando se
muere de golpe una persona querida, un hijo que se muere en un accidente de moto por
ejemplo y de pronto te enteras de que se ha muerto.
Esto es lo que los chinos llaman en el Nei King una expoliacin del tsing, energa ancestral, y en ese estado de Cu Au Ag, de anergia, se puede permanecer durante
bastante tiempo, todo depende, un poco de vuestro estado de energa fundamental. Si
soy un sujeto yang va durar tres meses. Os vais a reponer rpidamente, pero vais a
guardar un grano de duelo en el corazn y este grano puede un da germinar y dar lugar
a una enfermedad anrgica.
Puede ser el caso de un divorcio, de un fracaso laboral, porque te quedas en el paro,

10

por ejemplo. Los americanos han hecho una escala de unos treinta sucesos, de hechos
que pueden precipitar y favorecer el cncer, por ejemplo muchas situaciones de prdida.
Los conoces? (Si, algunos de estos estudios estn en mi libro del cncer, en el captulo
de cncer y psiquismo). Por el contrario un individuo agua, anrgico
temperamentalmente, de entrada, al que le sucede algo tan grave como lo que he
descrito, ya no se trata de que haya un granito en el corazn que pueda germinar o no.
En este caso es como si todo el corazn estuviese helado, como si se le pusiese un
sudario encima y se dejase hasta la muerte.
En francs estos individuos dicen "ma vie est foutue, mi vida est jodida".
Esto es un estado profundo de anergia que requiere para tratarlo mucho amor, mucha
compasin y ternura, mucho calor, para calentar el corazn de estos individuos y es
difcil. La aguja hace dao, no hay otra solucin que el calor humano, solamente el calor
humano pueda hacer fundir el hielo, el calor y las moxas. Y a esa gente no las pinchis
mucho, no necesitan agujas tienen necesidad de moxas y de calor, cuidado!.
COMPORTAMIENTO PSICOLOGICO
Vemos pues el comportamiento psicolgico, aspectos de nuevo no solamente
constitucionales, que pueden ser constitucionales o reaccionales. Desinters por la
familia, la profesin, la naturaleza, el medio... por todo. Es la depresin. Deseo de
soledad, abulia, abolicin de la voluntad. El Shen chino del agua, es decir, el aspecto
psquico del movimiento agua en medicina china se llama Tche, voluntad y es la
abolicin precisamente de esa voluntad de vivir lo que caracteriza al individuo anrgico o
a la fase anrgica de la vida, con impresin de que la existencia es absurda, que no
tiene sentido, con indiferencia hacia la muerte o atraccin hacia la muerte y tentativas de
suicidio.
Pero la tentativa de suicidio no es solamente caracterstica de los sujetos agua. Los
sujetos agua quieren morirse lentamente como si estuvieran enterrados en la nieve o
tornan medicamentos para dormir definitivamente. Los sujetos metal que tienden al
pesimismo y estn tristes cuando son muchos se suicidan tambin, por la nariz,
respirando gas; o colgndose o cortndose las venas, pero de verdad...con xito. Los
sujetos madera y los sujetos fuego, el 99% de las veces hacen como si se suicidarn, es
un suicidio espectculo que debe considerarse como una llamada afectiva.
Naturalmente en los antecedentes familiares habr que tener cuidado en ver si hay
todas esas manifestaciones anrgicas que hemos visto.

MOVIMIENTO TIERRA Y DITESIS V:

Hemos visto ayer las cuatro ditesis primeras y sus relaciones con los movimientos
chinos: metal, madera, agua y fuego. Vamos a ver hoy la quinta que Menetrier denomino
ditesis de desadaptacin. Va a corresponder al movimiento chino de la tierra con el
meridiano del B y E. Aqu tambin hay una dificultad para comprender el aspecto
mrbido de la ditesis descrita por Menetrier.
La primera cosa que Menetrier recalca es que la desadaptacin es un momento de la
enfermedad que se sita en el paso de cualquier ditesis a otra, es decir que no es
constitucional. En estas condiciones hay dos formas en esta ditesis, hay dos formas de
entrar en la desadaptacin: Hay la desadaptacin de hipfisis pncreas que se
reequilibra y se trata mediante el Zn -Ni Co.
! Y hay una desadaptacin hipfisis-gnada que se trata por el Zn Cu.
Este momento de paso de un estado mrbido a otro es prcticamente constante. En los
dos casos hay una afectacin del hipotlamo y la hipfisis, lo que evoca el lugar central
que ocupa la tierra en la teora de los 5 movimientos y tambin el papel central que
tienen el B y E en la fisiologa, cuyos puntos tienen un papel regulador especialmente
los puntos 36 E y 6 B como puntos de la armonizacin. El 36 E es el punto tierra del
estmago, es decir de la tierra.

11

Entonces, se puede decir que si queremos hacer las relaciones con la fitoterapia, hay
que recordar que en la acupuntura existe lo que llamamos las ocho reglas teraputicas
que ya conocis si habis ledo los libros de Nguyen Van Nghi. En estas reglas est la
tonificacin, la dispersin, la calorificacin, la refrigeracin y tambin la armonizacin. En
el Nei King esta escrito que la misin del B y E es precisamente armonizar y en la
farmacopea tradicional china el sabor dulce tiene la propiedad de armonizar. Como
explico aqu en un cuadro del primer volumen de "acupuntura y fitoterapia, veis las
propiedades de movilizacin de cada uno de los sabores. Entonces tenemos que el
cido tiene la propiedad de recoger hacia adentro.
El amargo correspondiendo al fuego, naturalmente el cido corresponde a la madera,
como ya es sabido, tiene la propiedad de endurecer. El dulce, correspondiendo al
movimiento tierra, el centro, tiene la propiedad de armonizar. El acre segn decimos,
tiene la propiedad de dispersar. El salado, correspondiendo al elemento agua tiene la
propiedad de relajar, (no exactamente relajar, ms bien dejar blando, ablandar). Ayer
vimos, por ejemplo, como un sujeto con buena salud, de pronto, como consecuencia de
un hecho traumtico, por ejemplo el deceso de uno de sus familiares pasa brutalmente a
la anergia. En estas condiciones pasa a la anergia, es decir al Cu Au Ag que es el
oligoelemento que trata la anergia. Pero puede pasar tambin por un estado intermedio
antes de llegar a la anergia. En este estado, se dara una tendencia a ser ms frolero
alteraciones de la libido, infecciones, anorexia, falta de apetito. Entonces, esta sera la
desadaptacin yin, es decir, estis viendo que es una sintomatologa de paso de yang a
yin.
Si vosotros quisieses hacer una armonizacin a base de acupuntura seria preciso
tonificar el yang puesto que el individuo se esta desplazando hacia el polo yin. Entonces
con el 36 E y el 6 B qu haris?... Tonificar el 36 E y dispersar el 6 B porque el 6 B es
la reunin de los 3 yin de la pierna. Es un Lo de grupo de los 3 yin. En este momento
estis en correspondencia con la desadaptacin hipfisis-gnada y por tanto con el Zn
Cu.
A la inversa, supongamos que tenemos un sujeto metal, como lo describa ayer, plido
no muy rojo, que ha tenido frecuentemente rinofaringitis, bronquitis en invierno, etc.. y
hacia los cincuenta aos la tez cambia, el sujeto empieza a desarrollar un comienzo de
arteriosclerosis. Supongamos que se trata de una mujer en el momento de la
menopausia, en este caso, la perturbacin del pncreas es ms clara puesto que el pncreas est ligado con el meridiano curioso Tchong mo y a su vez, el Tchong mo como
sabis est hgado con el ciclo genital de la mujer. Perdnenme, la traduccin correcta
es Tchong mai y hace poco un chino en Vichy me recordaba que si digo Mo esto
equivale a un guio amoroso. Supongamos por lo tanto, a una mujer metal de 50 aos
que llega un poco plida a la menopausia y a partir de ah su tez cambia, es algo ms
roja, tiene ligeros accesos de calor, empieza a tener bulimia, es decir aumento del
apetito, empieza a comer a deshoras. En este caso estamos ante una desadaptacin
hipfisis gnada, es el inverso del anterior, estamos pasando de Mn Cu , es decir de una
constitucin metal, y el oligoelemento que trata el metal es Mn Cu, hacia la ditesis o
elemento fuego, ditesis III distnica, Mn Co, evolutiva con la arteriosclerosis, porque la
sintomatologa primero es ms bien yin, la mujer es ms bien yin constitucionalmente y
pasa hacia un estado ms yang.
Aqu hace falta dar Zn -Ni Co. Naturalmente aqu habra que hacer lo inverso, con los
dos puntos que hemos dado como ejemplo; habra que dispersar el 36 E, es decir,
dispersar el yang y habra que tonificar el 6 B punto de reunin de los tres yin de la
pierna, es decir tonificar el yin.

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En las obras de Nguyen Van Nghi no se encuentra desarrollada la explicacin sobre la

sedacin de 36 E y el 6 B. Pero sin embargo, en los franceses que se han orientado
ms hacia la escuela de Taiwan, como por ejemplo Borsarello est muy desarrollada la
explicacin de porqu funcionan as estos puntos. Ha sido bien discutida por Taiwn
pero no tanto por la China popular, en relacin con la toma del pulso e incluso con la
rapidez y la amplitud de este y en relacin tambin con la midriasis o miosis (dilatacin,
expansin o contraccin de la pupila) vas a verlo en el neurovegetativo dentro de un
momento. Entonces este es el primer aspecto de la primera comparacin.
Tambin hay un aspecto constitucional de la desadaptacin. Vamos ver por lo tanto, una
serie de sntomas que pueden ser un momento de la vida, o bien una serie de sntomas
que se inscriben en la rbita de la constitucin natal, como en el caso de la ditesis
fuego.
SINTOMATOLOGIA
Entonces, la ditesis 5, en el aspecto de disfuncin hipfisogenital, hipfisis-corticohipotalmica tratada por el Zn Cu , tenemos como caracterstica constitucional dentro de
los sndromes endocrinos:
! Un retraso del desarrollo fsico o intelectual, el caso ms extremo caricatural y
desgraciado es el mongolismo. Y si aparece tiene que ver con el aspecto constitucional
de esta ditesis.
! Es frecuente ver una obesidad con un retraso de la pubertad juntos, pero adems
puede darse la obesidad en los aos que preceden a la pubertad y tambin desde el
nacimiento.
! En el nio puede aparecer un no descenso del testculo, es decir, una criptorquidia. En
ambos sexos la enuresis es decir, el orinarse por la noche. En la nia al principio, las reglas fueron tardas
! Hipomenorrea, reglas irregulares, en ocasiones espaciadas por 6 meses e incluso un
ao, o bien tiene ciclos de 30 o 40 das.
! Amenorrea en los casos orgnicos incluso, es decir ausencia de reglas, (amenorrea
primaria)
En la edad adulta, cuando el individuo puede entrar en un estado momentneo de
desadaptacin, por mltiples circunstancias, por un shock psquico, era el caso que
citbamos ayer y que hoy he recordado, pero puede ser tambin por una vacunacin o
por un exceso de morfina.
La morfina, como sabemos es una potenciacin del parasimptico global, de la
vagotona, producira un panhipopituitarismo global una disminucin de la secrecin
endocrina y naturalmente, habra una repercusin sobre el sexo, en el sentido de la
impotencia. Desde el punto de vista funcional y psquico puede producirse indiferencia e
impotencia sexual, frigidez. El prostatismo que aparece con la edad tambin puede
tratarse con Zn Cu y est considerado en esta ditesis. Entonces, tenemos toda esta
clnica que representa la desadaptacin hipfisis-gnadas que va en el sentido del yin.
En el sentido opuesto, es decir del yin al yang, tenemos la disfuncin hipfisis pncreas.
Es difcil distinguir a estos sujetos desde la infancia porque tambin suelen tener una
cierta obesidad incluso una infiltracin celultica, desde la infancia igual que los de la
desadaptacin hipfisis-gnada Tambin enuresis igual que los anteriores y obesidad
prepuberal. Del mismo modo que ayer hablbamos en el elemento metal y en la ditesis
II, de que un individuo que ha tenido rinofaringitis y bronquitis de repeticin en la infancia
luego puede no tenerlas de mayor y convertirse en un metal yang, del mismo modo esta
obesidad de Los primeros aos de la vida puede convertirse en una obesidad crnica
real en el adulto con alteracin de la glucemia, hiperglucemia y en los antecedentes
encontramos un terreno diabtico con padres y familiares diabticos. De todas formas, a

13

pesar de estas similitudes que acabo de dar en los nios constitucionalmente tierras hay
algunos puntos que nos van a permitir diferenciar desde la infancia una disfuncin
hipfisis-genital de la disfuncin hipofispncreas, incluso aunque estos puntos de
referencia no sean absolutos porque pueden variar en funcin de las circunstancias de
la vida.
El primer chico va a ser mas bien friolento (caracterstica yin) y a temer sobre todo la
humedad fra, de la lluvia y de la niebla, es ms evidente en la adolescencia, en la edad
adulta o en la patologa del nio. Mientras que la nia o el nio tierra yang que ms bien
se dirigen hacia el Zn Ni Co en la desadaptacin siempre tiene calor y puede temer el
calor y humedad. Son los sujetos que en la edad adulta son obesos de color rojo y que
se duermen despus de las comidas en un atmsfera cargada, sobrecalentada. En los
dos casos estos sujetos ms que otros tienen tendencia a tener decalvantes totales, es
decir, a perder los cabellos y a tener la bola calva. Calvicie, Veis aqu las alteraciones
digestivas tpicas tales como:
! aerogstria, alguna gastralgia, dispepsia: abombamiento, gases postprandiales con
somnolencia postprandial, hernia hiatal incluso colitis derechas
COMPORTAMIENTO FISICO
En el comportamiento fsico hay una caracterstica de la astenia que la diferencia de las
anteriores que hemos visto y es el ser una astenia cclica que tiene un carcter cclico.
Este carcter cclico puede darse en el da y en el da aliviarse con la ingesta de algo.
Pero no solamente puede apreciarse en el da sino que tambin puede darse en un
periodo ms largo, semanas por ejemplo. Cuando se da en el da normalmente se
produce en periodo preprandial es el coup de pompe", expresin que viene a ser
equivalente a lo que aqu se llama tener una "fatiga", es una sensacin de bajn. El
individuo, especialmente el tierra yang, sobre un fondo de humor optimista y dira
incluso, despreocupado, con una moral alta en general de pronto tiene un bajn brutal,
no solamente un bajn fsico, sino tambin un bajn de moral, en general una
disminucin de su tono general.
COMPORTAMIENTO INTELECTUAL
En el comportamiento intelectual Menetrier pone aqu ciclotimia, Yo no estoy muy de
acuerdo con que sea as porque esto ya es patologa un poco psiquitrica. La
caracterstica fundamental es un estado de vacuidad temporal de la inteligencia, de
vaco temporal de la inteligencia esto es algo que todos conocemos muy bien por
ejemplo, cuando hemos pasado mucho tiempo sin comer hacia medio da tenemos una
sensacin de fringale, de hambre y de cabeza vaca. Los chinos describen bien esta
sensacin, como tener la cabeza entre algodn. (Los franceses dicen a medio da pero
hay que tener en cuenta una cosa y es que ellos comen a las doce.
Quiere decirse que antes de comer hay esa sensacin de vaco de tener la cabeza
metida entre algodones. Est ligada con un disfuncionamiento pncreas, de la glucemia
y a veces, si no has comido desde hace tiempo, lgicamente est baja). Querra saber
como traducir el termino fringale, pregunta alguien del pblico. ( Es una cuestin
controvertida, la traduccin del trmino fringale, tambin lo es en ingls, literalmente es
hambre canina).
Es como un hueco en el estmago, con necesidad de comer, con hambre repentina y
esta necesidad de comer se diferencia muy bien de la bulimia porque la bulimia es un
impulso compulsivo de comer cuando no se tiene hambre. En la desadaptacin se dan
los dos, la bulimia y la fringale.
COMPORTAMIENTO PSQUICO
En el comportamiento psquico, hay alternancia de periodos de excitacin y de
depresin, pero tenemos que tener en cuenta que estamos en el dominio de lo
funcional, es decir, seria una especie de psicosis maniaco depresiva pero funcional,

14

leve.
ANTECEDENTES FAMILIARES
En los antecedentes familiares naturalmente tendremos que buscar toda esta clnica en
la familia, por ejemplo es muy claro encontrar enuresis, obesidad prepuberal, diabetes,
etc.
PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LOS MOVIMIENTOS CHINOS Y
SU RELACIN CON LAS DITESIS.
Tenis preguntas que plantear con relacin al tema? Todos los ltimos datos que se
han dado son comunes para las dos formas de desadaptacin? Si, y eso es un
problema. De todos modos la desadaptacin pancretica se manifiesta ms por
sntomas digestivos ligados al comportamiento. Por qu es necesario para la ditesis
este oligoelemento y no otro? Veremos esto ms adelante, cuando estudiemos los
mecanismos de accin de los oligoelementos Ahora plantead las preguntas sobre el
aspecto clnico de la ditesis, la teraputica ya la veremos luego.
Hay buenos libros escritos sobre este tema: Los de Menetrier, el que ha hecho Alfredo
sobre la descripcin clnica, las ditesis, la teraputica, etc. pero lo que espero haberos
transmitido oralmente, lo que quiero realmente es que se tenga bien clara la forma de
detectar una ditesis o un estado mrbido y no podis equivocaros cuando os
encontris ante un individuo, que podis detectar a que ditesis pertenece, o la mezcla
de ditesis que es bastante frecuente.
Preguntad por tanto sobre esta cuestin: El diagnstico de ditesis. Podemos
identificar la alternancia excitacin -depresin con los estados maniaco depresivos.? El
problema es el siguiente. Funcionalmente podemos ser individuos tierra presentando lo
que llamamos en psiquiatra los estados hipomanacos, es decir, un poco ms exaltados
y despreocupados para ser clasificado como normales. Un poquito mas exaltados,
despreocupados y alegres que el conjunto de los individuos. Estos individuos son
individuos muy agradables en sociedad porque dan ambiente. Estamos hablando de las
diferencias que existen entre un estado funcional en gente que no tiene problemas
psiquitricos. Este mismo individuo, ms exaltado de lo normal puede tener lo que los
ingleses llaman un un break down, es decir puede deprimirse por ejemplo cuando est
solo. Todo esto ocurre muy rpidamente, aparentemente sin motivo.
Por supuesto que todo esto amplificado lleva al sndrome manacodepresivo
psiquitrico. Pero aqu se trata del estado funcional, de los primeros inicios. En mi
hiptesis, basada en la experiencia clnica que tengo, estos sujetos suelen ser sujetos
tierra. Cuando nos encontremos para discutir a fondo sobre la patologa, veremos que
normalmente son tierra y a veces, tierra y agua. Estamos hablando de las alternancias
de excitacin, inhibicin, de la psicosis manaco depresiva, mana y depresin que es la
forma bipolar. La forma monopolar, que tambin existe es una forma melanclica puede
ser tierra y hay que pensar inmediatamente en el Zn Cu. Si la forma es unipolar, es decir
yin, desadaptacin gonadal, entonces nunca ha pasado por la mana, por los estados
maniacos. Pero el melanclico tambin puede ser agua solo, Cu Au Ag la constitucin
agua.
En la forma melanclica depresiva, nos daremos cuenta de que, a nivel de movimientos
chinos, hay una participacin del ciclo Keu, es decir, o hay un exceso de dominacin de
la tierra sobre el agua, o bien el agua se vuelve contra la tierra, y el yin destruye el
aspecto yang del Otro. Hay otras preguntas? Existen correspondencias entre las
ditesis y las estaciones? Por supuesto, lo hemos sugerido ya antes. Ayer por la noche,
recordaba que los chinos, cuando existe un estado de anergia, por ejemplo cuando a
una persona se le ha muerto alguien, ha habido un fracaso importante, una enfermedad
crnica, una enfermedad infecciosa crnica, o cualquier otro suceso traumtico
importante y entra en ese estado de depresin que describamos ayer, aunque no
hablan de anergia ni de ditesis, dicen que hay que tonificar el rin yang en esas
circunstancias, lo cual es evidentemente tonificar el polo yang del movimiento agua.

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Dicho de Otro modo: esto concuerda perfectamente con la correspondencia entre el

movimiento agua y la ditesis anrgica, es otro argumento ms a favor de la relacin
entre la medicina funcional y la medicina china. En resumen tenemos pues, 5 ditesis, 5
elementos y 5 combinaciones de oligoelementos.
Movimiento chino: Ditesis: Oligoelemento:
La madera
1
Mo.
El metal
II
Mn Cu
El fuego
III
MnCo
El agua
IV
Cu-Au-Ag
La tierra
V
Zn- Cu, Zn-Ni-Co
! La ditesis 1 y el terreno madera, corresponden a un exceso constitucional de Hgado
yang. ! La ditesis II y el terreno metal, corresponden a un exceso constitucional del yin
del pulmn, a un vaco del yang, a un exceso del sistema linftico, a un vaco de la
energa del pulmn, del Chi del pulmn.
! La ditesis III y el terreno fuego, corresponde en sus sntomas distnicos
constitucionales al fuego, es decir del exceso del maestro del corazn, del intestino
delgado, del corazn, del triple calentador
! La ditesis IV y el terreno agua, corresponde a un vaco constitucional del agua, del
rin en medicina china.
Desde el punto de vista de la medicina hipocrtica:
! la madera, la ditesis 1 nos hace pensar en el temperamento biliar.
! el metal, ditesis II nos hace pensar en el linftico,
! el fuego y ditesis III nos hacen pensar en el sanguneo,
! el agua, la ditesis IV correspondern al temperamentoatrabiliario (bilis negra).
En el centro tenemos la ditesis y con el movimiento tierra, es el movimiento central, que
puede desplazarse hacia el yang y en ese caso tenemos Zn Ni Co, es la desadaptacin
hipofisispncreas o hacia el yin Zn Cu , que es la desadaptacin hipfisis-gnadas.
Podramos haber dibujado las cosas de esta forma, que es otro tipo de representacin,
donde tendramos a la tierra en el centro del crculo, es otro esquema posible y de
hecho as figura en muchos libros chinos.
Estos cuatros estados diatsicos que corresponden a los cuatro temperamentos de
Hipcrates y a los cuatro elementos de la acupuntura.. miradlo bien porque es divertido,
ilustran, personifican, la energa en cada uno de sus cuatro momentos:
En primavera hablamos de yang de yin.
En verano hablamos de yang de yang.
En otoo hablamos de yin de yang.
En invierno hablamos de yin de yin.
! En primavera la energa yang sube, el yin est bajando, y tenis sntomas
constitucionales yang y una constitucin yang.
! En verano el yang est en su mximo y es la distona.
! En otoo el yin aumenta y el yang disminuye y por lo tan
to tenemos los sntomas del linftico, del hipostnico, de la
ditesis II.
! En invierno el yin est en su mximo y es la anergia, la muerte o el estado que la
precede. Simblicamente es el invierno, es la ltima estacin que precede al
renacimiento de un nuevo ciclo marcado por la primavera.

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Entonces si creemos en el ciclo de engendramiento de los 5 elementos no podemos

pensar que esto termina en la muerte. Sera ms fcil determinar la ditesis de un
individuo en la estacin correspondiente? (Quieres decir que en primavera va a ser
ms evidente y se va a agravar la patologa del individuo de la ditesis 1, las alergias,
por ejemplo?) Querra saber tambin si el tratamiento va a ser ms eficaz en la
estacin correspondiente? La respuesta a ambas preguntas es s, aunque Menetrier no
lo mencione, pues tenemos que tener en cuenta la que sabemos de medicina china y
utilizarlo.
Las ditesis se mezclan, es raro encontrar un individuo puro, como en todas las
tipologas; un individuo puede ser madera dominante y metal secundario. Todas las
combinaciones son ms o menos posibles. Menetrier, desde luego no conoca las
sutilezas de la medicina china, el ciclo de produccininhibicin con feed back que
tienen los chinos. Pero en medicina china si sabemos que cuando uno sube esto
repercute sobre todos los dems, hay otros que bajan automticamente, hay un
aumento de una inhibicin y por otro lado, hay aumento de estimulacin. Nosotros
vamos a darnos cuenta de que un sujeto madera, metal va a tener patologa madera de
primavera, por ejemplo las alergias y patologa metal en otoo por ejemplo faringitis.
Entonces le daremos Mn en primavera, y Mn Cu en otoo. Tal vez tenga necesidad de
darle Zn Ni Co con el Mn o Zn Cu con el Mn Cu , depende de la clnica, de la mezcla
de sntomas que presente.
Todas las combinaciones son posibles. Aparte de estas que acabamos de decir hay
otras posibles e incluso hay algunas que no estn descritas. Por ejemplo Menetrier no
describe nunca una combinacin de la ditesis IV con la ditesis III es o una cosa u otra.
Por el contrario, en medicina china s que lo tenemos, adems hay que recordar que
existen meridianos unitarios que los unen Tae-Yang, Chao-Yin. Estos individuos por
ejemplo son sensibles tanto al calor, por su aspecto fuego, como al fro, por su aspecto
agua.
Yo pregunto a mis enfermos si temen el fro o el calor y algunos me responden que las
dos cosas, algunos dicen tambin que ni una cosa ni otra. Es porque Menetrier no tena
este esquema chino, que de algn modo se ha vuelto un poco chino. Se ha visto
obligado a ser constitucional y no constitucional a la vez, estados mrbidos no
constitucionales y estados mrbidos constitucionales como ya explicamos.., por esto
cuando le preguntan si las ditesis son constitucionales el responde que no, que son
estados mrbidos y cuando le preguntan si son estados mrbidos te dice que no, que
son constitucionales.
Entonces antes de pasar a la cuestin siguiente preguntamos: Cuando se es madera
siempre se es madera yang? Cuando se es fuego siempre se es fuego yang?
Cuando se es metal siempre se es metal yin? Cuando se es agua siempre se es
agua yin? Conocis a la hija de Charlot?,Geraldine Chaplin? (Yo creo que s porque
ha hecho muchas pelculas en Espaa) Si, con Carlos Saura. Pues esta mujer, por
ejemplo, es fuego yin, no es agua; pero sin embargo es yin; rubia, tiene manos largas,
sentimental, anrgica, con los ojos acuosos...
El padre, Charlot, hizo su carrera a partir de Chao-Yin, a base de representar a Chao-Yin
sentimental, tmido, torpe. Imaginemos que las otras constituciones existen, porque
existen. Existen por ejemplo mujeres agua u hombres agua que son agua yang, que no
tienen una insuficiencia de la voluntad sino un exceso de ella.
El general De Gaulle, por ejemplo, que era escorpin, que tena un sentido perfecto de
lo oculto y que representaba perfectamente el significado del trigrama Kan, el agua, era

17

agua yang. Posea una voluntad irresistible. Tena pues el rin yang en exceso y no en
vaco, en anergia. Existen sujetos como el actor americano que ha hecho un papel de
mujer recientemente...Dusfin Hoffman, es un sujeto madera yin, nervioso, mas bien
plido, agitado pero no colrico ni expansivo, por lo tanto existe la madera yin. Como
fuego yin hemos puesto el ejemplo caricatural de la hija de Charlot. Metal yin, Quienes
podemos clasificar como metal yin en primer lugar?. A todos los romnticos, Poe,
Chopin. Exacto. Chopin que estaba casado con una mujer agua yang, el yin y el yang
suelen ser complementarios en las parejas. Pero el metal yang tambin existe, son
sujetos longilineos. ..Levntese (Pide a uno de los asistentes). He aqu un sujeto metal
yang, pero tambin apasionado, su morfologa es metal, larga, con la cara larga, la nariz
no suficientemente larga con la punta algo voluminosa, lo que sugiere que existe una
mezcla con la tierra. Sin embargo vemos que se trata de un sujeto astnico con una tez
que no es plida, blanca, sino muy bien coloreada.
Igual que la de este otro individuo que tambin est bien coloreado, que tiene una nariz
metal y fuego (le pide que se levante y que se gire para que le vean la nariz los de
atrs). Esta tez roja, bien coloreada es el metal yang, flemtico. Todos los actores
masculinos ingleses son sujetos As. Esta es una forma de establecer el diagnstico,
otra forma es el examen de la mano que veremos a continuacin, otra el test psicolgico
en 40 preguntas que se encuentra en Acupuntura y psicologa, que os proporciona
datos sobre cual es la constitucin dominante segn el carcter que tenis en primer
lugar, en segundo lugar o en tercero. La diferencia de puntuacin entre el primero y el
segundo carcter va a ayudarnos tambin para determinar que este sujeto tiene un
carcter o una constitucin muy dominantes. Casi todo el mundo lo conocer por el
primer carcter y l mismo se identificar con el. Por ejemplo, Alfredo Embid no es una
persona fcil de diagnosticar desde el punto de vista de las ditesis, lo que no quiere
decir que no tenga ditesis, es porque debe tener varias pero equivalentes y en el test
tiene tres puntuaciones iguales en tres temperamentos yang.
Como veis podemos practicar la acupuntura y tratar enfermos sin entrar a fondo en este
sistema. El paciente o bien tiene rinofaringitis de repeticin y bronquitis de repeticin o
no, o bien tiene crisis de hgado, alergia y acetona, o no y a veces tiene las dos,
entonces es muy interesante. Si vais ms all, si os interesa la psicologa y queris
comprender a fondo al hombre, si queris realmente conocer al individuo que tenis
delante y entrar en su problemtica no solamente si tiene o no una citica, sino
sobretodo si tiene una problemtica psiquitrica de relacin con el padre o con la madre
o con su pareja, en su problemtica global, entonces debis conocer a fondo su
estructura porque hay una relacin con el psicoanlisis y el estudio de los
temperamentos es interesante. En el libro de acupuntura y psicologa est bastante
desarrollado y no lo vamos a explicarlo aqu porque adems va lo vais a tener dentro de
nada (ya est publicado).
Por ejemplo, si el sujeto es de constitucin predominantemente tierra desde pequeo le
gustan mucho los dulces, la leche, es gordito, se hace pip en la cama, tiene enuresis,
no le baja un testculo, tiene una pubertad tarda y en la edad adulta es un individuo que
se vuelve despreocupado, le siguen gustndole los dulces, es goloso, le gusta mucho
comer, compensa a travs de la comida o de dormir mucho, es juguetn y no se
complica la vida, no quiere responsabilidades, este individuo no es adulto, no llega a ser
adulto. Es el tipo de persona que por ejemplo hace cheques sin fondos, se encuentra en
un estado hipomaniaco o manaco y cuando tiene un pequeo problema en seguida
zas! a comer o a dormir y duerme 10 horas seguidas.
Este es un sujeto tierra y en el test de 40 preguntas puede darnos un carcter amorfo o
sanguneo. Tomad la psicosomtica de Alexander. Alexander dice que vamos a hacer
una neurosis neurovegetativa en funcin del estado constitucional de nuestro sistema
nervioso neurovegetativo simptico y parasimptico. En el ejemplo que acabo de dar

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estos sujetos son parasimptico-sensibles, son sujetos que comen mucho, que tienen
calor y que van a tener una diabetes, es decir, calor-humedad, en medicina china, tiene
un pulso que no va muy rpido, a 65 x, pero grueso, grande y deslizante dicen los
textos chinos, calorhumedad, van a tener una neurosis neurovegetativa
parasimptica. La neurosis va a girar alrededor de las condiciones de adaptacin al
medio y va a necesitar normalmente, apoyo.
El sujeto, dice Alexander, no tiene opcin, es un individuo que va a tener una diabetes,
gastralgias,...porque su sistema neurovegetativo, el parasimptico, el plexo parasimptico neurovegetativo no est bien. Freud dice; la fijacin en el estado oral provoca en
la edad adulta una inmadurez instintiva y psicoinstintiva: son sujetos que regresionan en
el plano simblico al estado infantil y no quieren salir de ese estado del seno materno.
Coged a un psicoanalista con una bonita corbata y una bata blanca, y dir: "Alexander
es un pobre gilipollas, la enuresis es algo simblico, el nio se hace pip, para seguir
siendo pequeo y manifestar que necesita an a su mam, la prueba es que en la
pubertad sufre un retraso, es algo psquico exclusivamente, todo sucede en la cabeza
porque sabernos que existe una relacin entre cortex, el neurovegetativo y el
hipotlamo. Ved otra prueba: en el comportamiento de adulto este sujeto no se asume
a s mismo sigue siendo un nio, tiene un comportamiento ldico, no toma responsabilidades... Entonces Quin tiene la razn? (Recordemos que Requena est
caricaturizando al psicoanalista tpico ante estos hechos.) Cual es la palabra francesa
que ha traducido por gilipollas?...por curiosidad.. Con literalmente. ( Responde
Requena y yo aado que el traductor debe ser fiel ante todo.)
Es un curso de francs vulgar, dice Requena. Es una palabra que le gusta mucho al
cantautor Georges Brassens, en todas sus canciones hay un gilipollas. As veis que o
bien hacis patologa clnica, el sujeto viche por una citica o por una miopa o por una
sinusitis, vosotros podis investigar hasta donde queris, pero tal vez hay que respetar
siempre lo que el enfermo quiere, tal vez no quiere un psicoanlisis, tal vez lo que quiere
es mover simplemente el hombro y no tener la calcificacin que le duele y le impide
moverlo. Pero si por el contrario os encontris con una demanda psquica con ese
sistema de terrenos en la acupuntura, de constituciones, de caracteres, relacionados
con la psicologa de las profundidades, tenis un medio de entrar de esta forma en el
sujeto, sin salirnos de la medicina china, al contrario mantenindonos con ella en la
mano.
Aqu no hablaremos de Jung, es Alfredo quien hablar de ello en su prximo libro, no
hablaremos tampoco de la psicologa transpersonal y del nuevo movimiento americano
con Stansilav Grof del que tambin hablar en su libro, que puede ligar simultneamente
al individuo en su aspecto global, csmico, a sucesos que preceden incluso al
nacimiento y aqu tambin caemos en la medicina china con sus relaciones entre los
troncos y las ramas en cuanto al universo, y con la energa Yuan del cielo anterior para
los elementos anteriores al nacimiento.
Por lo tanto hay una va de investigacin que es completamente nueva que sobrepasa la
retrica de las escuelas de acupuntura que dan slo las bases, bases que son, por otra
parte, absolutamente necesarias para comenzar a funcionar y despus podemos todos
reflexionar juntos. Esto era un larg parntesis. Antes de la pausa, querra terminar la
demostracin. Si tengo la madera y el fuego yin, el metal y el agua yang, si los opuestos
existen, Como puedo tratarlos mediante los oligoelementos?, Que oligoelementos
corresponden?. En acupuntura no tengo problemas, en cada meridiano tengo un punto
de tonificacin y un punto de dispersin. Es evidente que un acupuntor no solo dispersa
el hgado y no solo tonifica el rin. A travs de las obras de Menetrier podemos
determinar los oligoelementos siguientes:

19

Cuando la madera es yin se puede dar Cu solo. Siempre con el azufre. El Cu es el

sistema retculo endotelial. El azufre es un oligoelemento de drenaje heptico. Un sujeto
madera yin ya no es espasmofilico excitado, sino que va a presentar alteraciones de la
clula heptica y del SRE (Sistema Retculo Endotelial) con insuficiencia heptica,
hepatomegalia, incluso con cirrosis Tal vez haya una mezcla de las dos ditesis madera
yang y yin.
El fuego yin, Geraldine Chaplin, como caricatura, es Cu Au Ag. El agua yang es Mn Co.
Pero el rin yang en medicina china se llama MingMenn y en el NanKing se dice que el
MingMenn es el fuego ministro y se asimila a maestro de corazn. (Y ah hay un
problema) No. Se asimila o no se asimila porque hay discusiones entre los chinos que
ya duran desde hace siglos y no se ponen de acuerdo, pero los chinos tienen un espritu
suficientemente prctico como para decir que las dos soluciones son buenas y ello en
cuanto a que ambas funcionan de hecho.
Sin embargo, el espritu europeo, los franceses especialmente, entienden que tiene que
ser una cosa u otra. Por eso, de vez en cuando, los chinos que viven en Francia se
burlan un poco de nosotros. Cmo se llama este sndrome? Cmo se llama el
sndrome de exceso de rin yang? Nadie lo conoce? Se llama: El fuego de
MingMenn. Y esto se llama el fuego hueco en relacin con el fuego lleno, es decir, el
fuego del agua en exceso, es decir el fuego de MingMenn y frente a un sujeto que tiene
este tipo de sndrome decimos que, los chinos dicen que, es un sndrome de fuego
hueco, sin nada dentro en oposicin a una plenitud del corazn y del intestino delgado,
elemento fuego y entonces se habla de fuego Heno. Esto es pura sinologa en la cual
los acupuntores franceses se complacen desde hace 3 o 4 aos. No entend muy bien si
el fuego de MingMenn es lo mismo que el fuego hueco. Si, es lo mismo, es el sndrome
(le exceso de rin yang, para diferenciarlo del otro este es hueco y el otro es lleno.
Podra ser una relacin de desprecio del corazn hacia el rin?. No, es primitivo.
El sujeto tiene una mano agua y no fuego, es constitucionalmente agua, sin embargo es
el agua yang, se llama de hecho el fuego agua. Y entonces no es extrao que hablando
del fuego demos Mn Co. Cuando se tiene el metal en exceso a veces hay que mantener
el Mn Cu que era el del metal yin en insuficiencia, pero siempre habr que asociado o
dar solamente Mn Co. Finalmente tenemos ya no 5 sino 10 estados diatsicos, puesto
que antes ya hemos desdoblado la ditesis 5.

Madera yang

Mn - Madera yin Cu - Metal yin Mn Cu - Metal yang MnCo

Fuego yang MnCo - Fuego yin Cu-Au-Ag - Agua yin Cu-Au-Ag - Agua yang
MnCo

20

Pero como veis conservamos los mismos oligoelementos en su mayada con excepcin
del Cu. En cuanto hay fuego, exceso: el Mn Co. En cuanto hay fro, vaco: el Cu Au Ag .
Entonces tenemos estas divisiones y por ejemplo tenemos un sujeto fuego yin,
Menetrier lo describe como anrgico. Para l es un anrgico para el no hay constitucin
distnica yin. Pero si se trata de una anergia con una mano fuego para mi no pertenece
a la anergia, en la constitucin agua, a la ditesis IV. Es un anrgico de la constitucin
III, el individuo sigue siendo constitucionalmente fuego y su mano es fuego, pero su
sintomatologa puede ser anrgica, entonces por eso damos el Cu Au Ag, que es el
oligoelemento correspondiente al agua, a la anergia, aunque el individuo sea fuego
porque no es el fuego yang, sino el fuego yin.
Los temperamentos de la acupuntura
DIAGNOSTICO POR LA MANO
Existe una forma muy concreta de hacer el diagnostico de la constitucin y al mismo
tiempo de percibir en un mismo sujeto si existe una sola constitucin o varias
superpuestas. He partido de este esquema que es de un libro de quiromancia china que
tradujo Souli De Morant.
En este esquema de la diapositiva vernos que hay dos manos largas: la mano venus y la
mano Marte. La astrologa china tambin considera los planetas en la teora de los 5
elementos, las correspondencias son fuego-Marte y venus-metal. La mano maderaJpiter es una mano de proporciones equilibradas. Por ltimo tenemos dos manos
cortas que son la tierrasaturno y el agua-mercurio. Partiendo de este esquema he
mirado sistemticamente las manos de todas las personas que me he encontrado, de
todos mis pacientes, etc. Vamos a intentar sacar los aspectos morfolgicos
caractersticos de cada una de estas 5 manos.
LA MANO MADERA
Vemos ahora la mano madera. Una mano bien proporcionada, no se puede decir de
esta mano que sea muy corta o muy larga, no se puede decir que sea muy estrecha o
muy delgada. Como se ve en la diapositiva hay estras importantes a nivel de los dedos.
Hay que concentrarse en un anlisis sistemtico: primero hay que mirar la proporcin,
una primera mirada basta para apreciarla. La proporcin da la constitucin de base, o es
larga o es corta o es media, entonces se ve que esta mano es normal, media y luego
vemos los aspectos particulares, cuantos ms aspectos particulares haya, ms se
enriquece y confirma la constitucin bsica y cuantos menos aspectos de otras
constituciones haya, ms pura es la constitucin.

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Por el contrario podernos encontrar manos que son cortas como el agua, pero con todos
los signos particulares fuego, por ello se puede decir que aunque sea corta todos los
signos apuntan hacia otro terreno y entonces es una mezcla, mitadmitad.
Vamos a ver ahora los aspectos caractersticos secundarios de la mano madera:
Cuando vemos la cara dorsal percibimos especialmente un aspecto nudoso de las
articulaciones interfalngicas. Es necesario precisar que todos estos clichs forman
parte del libro que con fotos en colores. Este libro permitir que esto sea
automticamente interiorizado y que cada uno de nosotros tengamos un libro de
consulta en el despacho en tanto en cuanto no lo hemos interiorizado todava
completamente. Retengamos en la madera un aspecto importante: los nudos articulares.
Las uas no son ni muy cortas ni muy largas, son oblongas, es decir rectangulares
medias. Aqu vemos un aspecto nudoso de la articulacin interfalngica. Es una mujer
metal y agua y veris cuando estudiemos la mano agua, que no hay separacin neta
entre la carne y la ua. Esta mano no es corta como la mano del agua, est bien
proporcionada como la mano de la madera y es rugosa tambin, como la mano de la
madera. Esta mujer se come las uas lo cual no es un signo morfolgico, pero s un
signo comportamental de la madera y del carcter nervioso Jue Yin.
Aqu vemos todava ms claramente un aspecto ms nudoso de las articulaciones
interfalngica, pero aqu hay un dedo que est espontneamente flexionado, esto es un
signo del fuego y tambin tiene uas muy ovaladas en su parte inferior, muy largas y
puntiagudas que tambin son aspectos fuego.
Aqu de cerca se puede ver un nudo perfecto de la articulacin interfalngica que
caracteriza la mano madera. Y aqu, de cerca ahora, el aspecto de estras muy
numerosas que caracteriza la mano madera. No solamente las estras se aprecian en la
cara palmar de los dedos, sino tambin en la palma. Podris vosotros mismos hacer
observaciones sobre los pies y veris que son anlogas, porque no nos vamos a pasar
la vida en Madrid hablando de esto, hay plantas de pies muy estriadas, y por lo tanto es
la madera. Entonces o bien las estras son muy finas, aqu tambin son muy finas y
numerosas en esta siguiente diapositiva o bien son menos numerosas pero ms
profundas como si labrasen verdaderos surcos en la carne.
Este tipo de surcos indican ya ms bien la constitucin madera yang, es decir el aspecto
mas bien colrico y entusiasta. Ved, y esto es bastante excepcional, que simplemente
con la mano a veces ya tenemos datos para diferenciar la madera yang de la madera
yin: La madera yin se come las uas a veces y la madera yang tiene estras menos
numerosas y ms profundas. Aqu una ua oblonga, ni demasiado larga ni demasiado
corta, rectangular media, es la ma por ejemplo, una ua madera. Aqu la ua de alguien
que se come las uas y donde se ven muchos puntos blancos o leucodinias, estas
manchas blancas indican habitualmente una alteracin del metabolismo del calcio y de
la activacin de la vitamina D a nivel del tejido heptico. Esta vitamina tiene, para
funcionar correctamente en el metabolismo orgnico, que ser activada a nivel de la piel,
a nivel del pulmn, a nivel del rin y del hgado.
Entonces podemos tener este problema de alteraciones clcicas en el movimiento agua,
en el movimiento metal, en el movimiento madera, aunque las leucodinias son ms
significativas en realidad del movimiento madera, pero no es patognomnico, no es un
signo exclusivo.
Esta alteracin clcica de origen heptico va a originar tambin una sintomatologa de
hipocalcemia, contractura muscular, de espasmofilia y de tetania. Las manchas blancas
pueden estar tambin en relacin con el meridiano del pulmn que hace circular la
energa y la sangre, y estas mujeres son a menudo metal, hay que darles al adentrarse
el invierno, al empezar esta estacin, vitamina D, como sabis.

22

Otra alteracin del calcio es de origen renal porque la vitamina D es metabolizada

insuficientemente a nivel de tejido renal. La caricatura son las distrofias seas de origen
insuficiencia renal verdadera, orgnica. Pero desde un punto de vista funcional, en el
marco de los temperamentos, tendremos tambin como caracterstica de las mujeres
agua a partir de la menopausia problemas de osteoporosis y de descalcificacin. Esto
solamente eran las manchas blancas y hay que ir un poco ms rpido porque no va a
dar tiempo. Puede haber una falta de absorcin de fsforo en este tipo de problemas?.
Por supuesto. Dentro de la vitamina D habra que hablar de la paratohormona y de la
calcitonina que estn en relacin con la madera como se ha explicado en el libro de
fitoterapia y acupuntura, pero esto nos llevara una maana entera. Aqu vemos otra
mujer que tambin se come las uas, vemos la mano que habamos visto antes de la
mujer agua madera y vemos lo que antes deca; que no hay lmite preciso entre la carne
y la ua. La ua madera normalmente est regularmente abombada, medianamente, ni
mucho ni muy poco.
LA MANO FUEGO
Aqu vemos una mano fuego. Vamos a empezar, por lo tanto, el estudio de una mano
larga y a continuacin vamos a ver el de otra mano larga para diferenciarlas una de otra.
Vemos que la mano fuego es larga, elstica y que los dedos se separan fcilmente y
son finos. A mano larga, uas largas. Si tenis una mano larga con uas cortas es que
hay dos constituciones o inversamente. Como por ejemplo en la chica madera que
vimos antes. Vemos aqu una mano fuego muy elegante, fina, elstica, los dedos son
muy rectilneos, la uas son muy largas y rojas pero no es morfolgico. La caracterstica
de la mano fuego es poder abrir mucho los dedos, con el aspecto del sol.
El metal, por ejemplo y este es un signo diferencial, aunque tambin es una mano larga,
no puede abrir tanto los dedos. Hasta tal punto es la mano elstica que se forma un
hueco cuando se abre completamente entre la eminencia tenar y la eminencia hipotenar
este hueco da un aspecto de pata de pollo, aunque la comparacin no sea muy elegante
traduce bastante bien el aspecto morfolgico. Otra caracterstica de la mano fuego es la
elasticidad extrema del dedo meique que lleva el meridiano del corazn y del intestino
delgado. Esto no es deliberado, es decir le he pedido que ponga su mano sobre la mesa

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o sobre la camilla de examen y ella la ha puesto As espontneamente. Hay una especie

de luxacin de la primera falange con el quinto metacarpiano. En la conversacin sus
manos son muy elsticas y giles especialmente en el dedo meique y tienen
precisamente don de movimiento que dan ese aspecto que vimos en la mano fuego
inicial. Tambin vemos en esta otra mano un gesto muy elegante para tomar el t o para
hacer un discurso corts. He aqu otro aspecto de pata de pollo. La ua es larga, aqu
no es muy evidente porque la foto est tomada de tres cuartos, pero se ve que es una
ua de hombre, incluso cuando la ua no es muy larga se nota que es muy arqueada lo
que le da una elegancia y una belleza natural.
El blanco de la ua es muy fino y un poco como un neumtico de bicicleta y cuando
crece se convierte en una ua puntiaguda, muy arqueada y oval en la base. As pues,
ms an que en la ua madera se forma un valo arriba y abajo. En otros clichs se ve
mejor que forma un valo abajo y arriba. Esta ua se deja crecer a menudo sobretodo
en las mujeres, que cuando tienen la suerte de tener unas uas bonitas, largas, finas y
resistentes normalmente se las dejan largas y se las pintan. Aqu por ejemplo una ua
en la que se ve bien hasta qu punto est bombeada puesto que se le da un reflejo con
el foco. Es caracterstico, no se puede ver ms claro la ua fuego. En los fantasmas
masculinos se dice que son uas de tigresa...Como por ejemplo las de Ursula Adrews,
que es una mujer fuego. Aqu veis una foto en la cual se aprecia bastante bien como la
ua es muy abombada. La siguiente es igual que la otra, es la misma, el abombamiento
se ve claramente.
LA MANO METAL
Vamos a ver la segunda mano larga pero esta es diferente. Es una mano larga, pero se
inscribe en un valo. Los dedos son largos pero la palma a menudo es ms larga que
los dedos y en la mano fuego sucede lo contrario lo ms corriente es que sean los
dedos ms largos que la palma de la mano, esto no es absoluto naturalmente, pero es
una orientacin. Los dedos son menos finos, son un poco ms gruesos, no son tan
rectos como los dedos de la mano fuego. En la ilustracin he exagerado el esquema
pero los dedos de todas formas describen este aspecto en zig-zag. La ua es larga,
pero ms bien cuadrada abajo y cuadrada tambin arriba mas que redondeada.
He aqu una mano metal de un sujeto que vino a consultarme por una bronquitis crnica,
vemos este aspecto muy largo de la ua con estras. Si antes las leucodinias, las
manchas blancas, decamos que eran muy especficas de la madera, del mismo modo
aqu las estras son especificas del metal. Son signos que deben considerarse como
signos mrbidos indicando patologa y no debemos considerarlos como signos
constitucionales a la hora de establecer el diagnstico.
Constatamos simplemente de las uas metal que a menudo estn estriadas, pero esto
no quiere decir que una ua estriada sea metal. He aqu la mano metal, la palma es muy
larga, los dedos tambin pero no son finos como los dedos fuego. Veis que queda un
gran espacio entre la primera y la ltima lnea de la articulacin interfalngica y a
menudo en ese espacio hay una tercera lnea pero no siempre. Hay tambin una gran
separacin y esto se llama el aspecto de triple enlace o lazo, formado por tres lneas.
Ved aqu este chico que vino a consultarme por el acn y le gusta mucho la leche, como
de hecho sucede con los sujetos metal y tierra, tiene los dedos en zig-zag. Aqu dedos
de zigzag que son bastante espesos. Vemos en relacin con la primera mano que
mostr antes donde haba espacios de las lneas, que la base de la mano es ms ancha
y no s si se puede ver exactamente, adivinarlo ms bien, es mas espesa. Por lo tanto,
aqu hay que pensar en una mezcla entre el metal y la tierra. Esta mezcla es muy
frecuente por el hecho de que hay unas relaciones entre los temperamentos que enlazan el metal con la tierra.

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Muy a menudo con la edad, las manos metal pueden torcerse y deformarse. Ved como
esta ua es larga y rectangular a la vez. He aqu un triple signo de las tres rayas,
reconocis por la alianza que es el mismo paciente del que hablbamos antes, el de la
bronquitis crnica. Aqu un aspecto muy rectangular muy cuadrado en la base.
He aqu un aspecto muy estriado es el enfermo de la bronquitis crnica. Pero hay una
excepcin en la ua metal a la regla: a mano larga, uas largas, a mano corta, uas
cortas, a mano proporcionada ua proporcionada y es que el metal presenta mano
larga donde el sujeto adems de tener la mano larga puede tener una ua corta. En
estos casos hay un aspecto caracterstico abombado, transversal y longitudinalmente, el
aspecto es muy caracterstico y en medicina occidental se ha llamado aspecto en cristal
de reloj, esto era antes de que los relojes de cuarzo existiesen. Este aspecto est muy
cercano de este, que es un poco menos abombado pero que se ensancha e incluso se
ve un ensanchamiento de la punta del dedo. Este aspecto est muy prximo de lo que
se conoce en medicina como hipocratismo digital, o dedos en palillos de tambor.
Dedo. Este aspecto est muy prximo de lo que se conoce en medicina como
hipocratismo digital, o dedos en palillos de tambor. Es caracterstico esto de una
patologa del pulmn de tipo crnico. Aqu en este caso no es el hipocratismo propiamente dicho, pero se parece mucho. Por ejemplo el sujeto no presentaba ninguna
patologa pulmonar a pesar de tener los dedos as pero tena una enfermedad de Crohn,
o colitis ulcerosa, es decir intestino grueso metal.
LA MANO TIERRA:
La mano tierra es la primera mano corta que vamos a ver. Es ancha, corta y llena, la ua
est dibujada mal en este esquema, a veces es cuadrada pero lo ms frecuente es que
sea
triangular. La mano que veis es bastante corta, los dedos son bastante voluminosos,
tiene una mano tierra pero no es obeso. Veis el aspecto triangular de la ua. A mano
corta, ua corta. La eminencia tenar y la hipotenar son muy espesas, la mano es
consistente, slida. Los dedos tienen un aspecto como amorcillado, de chorizo, (pero en
espaol esto tendra un sentido bastante diferente.., esta no es una traduccin muy
elegante, podramos decir mejor regordetes). A propsito de expresiones no elegantes
os voy a contar algo: Agarraos a vuestra silla y verificad que no es una silla de
proyeccin como la de los pilotos:
Los americanos para decir que una chica es bonita y que esta bien dicen "she is like a
brek sheet house, que est hecha como un water de ladrillos. (Pero los americanos
estn locos. . .como todo el mundo sabe.)
Cuando se pide al sujeto que una los dedos la mano presenta una forma espesa, de
pera y cuanto ms gorda y corta es la pera, ms dominante y pura es la constitucin
tierra. Cuando sucede al contrario, cuanto mas alargada y menos gorda es ms est
relacionada con una constitucin asociada, metal sera lo ms frecuente. Veis como la
carne es capaz, al modo de un vientre obeso, de sobreponerse al dedo. Tambin es un
signo especifico de la tierra el que solo veamos una sola lnea en la articulacin
interfalngica. En la ltima falange es bastante frecuente verlo en mucha gente pero en
esta, en la primera, es bastante raro sin embargo en este individuo se observa. Esta
muestra el espesor de la tierra, dispuesta a matar un buey con un solo golpe. Ved como
la ua es triangular de una forma caracterstica.
Adems, lo que caracteriza al sujeto tierra es que tiene una pequea descamacin a
nivel del borde ungeal, que se le pega a la ropa y se ve obligado a morderla y a cortarla
con las uas. Puede convertirse en un tic en estas personas nerviosas que son a la vez
tierra y madera y en ese caso la madera, en vez de comerse las uas como veamos
antes lo que hace es cortarse los pellejos, esa descamacin que le queda por fuera. Por

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el contrario aunque no se sea nervioso se puede tener este reflejo tpico de los sujetos
tierra por comodidad y por que se pega a las ropas esa descamacin. He aqu el estado
en el que va a quedar el sujeto tierra cuando se come esta parte de la ua porque tiene
un componente madera, prueba de ello es que la ua ya no es completamente triangular
como la anterior sino que es un poco ms larga, rectangular y oblonga como en la
madera. La ua tierra es una ua plana.
LA MANO AGUA
La mano agua es corta, blanda y espatulada. La forma de la ua es corta, ms corta
incluso de lo que se ve ah, un poco como la ltima del dedo meique, con forma en
trapecio. He aqu una mano agua en la que se ve que es espatulada, un poco como si
fuera palmpeda, se ve que es muy blanca, est hinchada de carne, se ve bien el
aspecto trapezoidal ah de la ua, hay tanta carne que en la articulacin interfalngica
en lugar de hacer una peta, una montaita, hace todo lo contrario, hace un hueco,
debido a que es una mano muy llena. Ved como esta mano incluso en su cara palmar
parece rellena, blanda. A veces este aspecto puede obtenerse por el tratamiento de
corticoterapia durante largo tiempo. esto se llama entonces una mano infiltrada, es una
complicacin de la corticoterapia, esta complicacin suceder de forma ms rpida, mas
importante y ms grave en los sujetos yin que son de constitucin agua. Aprovecho de
paso para criticar la experimentacin clnica en alopata:
Se admite que hay un 30% de complicaciones en los tratamientos de corticoterapia de
larga duracin, pero los alpatas no son mdicos de terreno y por lo tanto ya no
conocen la diferencia que hay entre un sujeto de un terreno, de una constitucin y un
sujeto de otra. Si lo supieran o si lo consideraran se daran cuenta que de este treinta
por ciento, hay un 70% que pertenecen precisamente a la constitucin agua y esto
llevara, si se considerase, a revisar de forma general las indicaciones de tal o cual tipo
de molcula respecto al terreno del paciente.
Si estamos obligados a considerar que la corticoterapia es una indicacin extrema y
obligatoria o casi en algunos casos, de esto se deduce que la utilidad del diagnstico de
terreno no solamente se debe plantear como es usual en medicina natural sino que
tambin podra ser aprovechado por la medicina aloptica para indicar mejor sus
tratamientos, para investigar sobre estos factores constitucionales que determinan
efectos secundarios mas acusados en un cierto tipo de pacientes. Si con un
medicamento, como por ejemplo la cortisona, esperamos un cierto tipo de efectos
secundarios en un cierto tipo de pacientes. No estoy hablando ya de cantidad sino de
calidad. Si en el sujeto agua espero una osteoporosis como efecto yatrgeno mientras
que en un sujeto metal espero otra cosa, esto permitira instaurar las teraputicas
adyuvantes para evitar en lo posible los efectos secundarios de la cortisona.
Podramos establecer la teraputica protectora sabiendo de antemano que rgano va a
ser la diana predominante de las complicaciones. Por esta razn los mdicos alpatas
se equivocan cuando dicen que hacen una experimentacin en doble ciego, en realidad
estn haciendo una experimentacin en triple ciego.... Ved aqu otra vez el hueco
caracterstico de la mano tierra. He aqu un mano que no es muy larga, la piel es blanda
se ve el aspecto infiltrado de la mano y se ve bien el aspecto trapezoidal de la ua.
Tambin podis ver un aspecto del que no os he hablado hasta ahora: la ua crece
formando un creciente. Lo he llamado en mi trabajo creciente de luna porque no
solamente se presenta la forma sino que adems tiene, en la parte blanca de la ua un
color ms blanco que todas las dems.
Tambin podemos decir que la ua es frgil y que por lo tanto hay alteracin de las
faneras de origen metabolismo de la vitamina D en el rin. Mxime si la mujer es agua
y madera a la vez o agua y metal. Hay un signo caracterstico para ver ese estado
infiltratorio de la piel y es precisamente el pinzar la piel y entonces vemos que en este

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tipo de mano el pliegue se mantiene hecho durante largo tiempo. Estoy inventndome
algo ahora: teniendo en cuenta que el agua puede ser yang o yin, dando el
temperamento pasional o el temperamento sentimental, teniendo en cuenta que hay dos
circuitos yang o yin y que son el Tae-Yang y el Chao-Yin y teniendo en cuenta que estos
dos temperamentos son los ms celosos, dira que a esto lo podramos bautizar como el
Signo de los celos. He aqu la ua trapezoidal con su aspecto en luna creciente. Aqu
se ve un aspecto arrugado de la piel y es un aspecto que podramos llamar de pliegues
de cortina, es como si la punta de los dedos estuviese un poco seca y se arrugase y
cuando miras la ua, aunque la ua sea corta se ve que es blanquecino Auque no tenga
el creciente, el signo de la luna creciente, que en este caso s est, se ve que en la parte
interna es blanquecina. A veces en la punta del dedo, en lugar de estar arrugada, se
empieza a percibir un aspecto completamente caracterstico del agua que es la ausencia
de lmites y la ua de la que ya hemos visto anteriormente. Ya hemos visto esta
diapositiva, que estaba en la madera, no hay limites en la carne y en la ua.
Aqu vemos un magnfico aspecto de luna creciente, puesto que la mujer ha dejado
crecer un poco la ua, podemos decir que est en el cuarto creciente. Estas personas
especialmente las mujeres se quejan de tener uas frgiles, que se rompen desde
siempre. Y volviendo a la de atrs se ve que es una ua agua y fuego, puesto que
evidentemente esta ua del pulgar es slida y puntiaguda, tiene las dos caractersticas.
Incluso a partir de una ua se puede, a veces, sospechar que existen dos o tres
constituciones. Con hbito o con practica son quince das. Afortunadamente las dos
constituciones que vemos en la ua tambin las vamos a encontrar reflejadas en la
mano y esto no quiere decir que haya 6 constituciones a la vez. La ua es tan frgil
habitualmente y tan elstica que tiene una tendencia a abombarse hacia abajo, hacia la
pulpa del dedo, a curvarse hacia abajo un poco como si fuera a protegerse a s misma.
El conjunto da un aspecto sin lmites entre la carne y la ua, una ua plana que se
redondea como el puente de una barcaza plana por arriba. La ua agua, como la ua
tierra es plana, aqu veis una especie de creciente de luna visto de frente, por lo tanto es
una ua agua trapezoidal y plana, mientras que la ua tierra es triangular plana y no
tiene el creciente de luna. Y si tenis una constitucin mezclada agua tierra que puede
dar una psicosis melanclica, podemos tener una ua con los dos aspectos tierra y
agua.
LAS 6 ENERGAS Y LOS TEMPERAMENTOS
Como intentamos presentarlo en la introduccin, la sntesis entre sntomas, signos,
sndromes y enfermedades, terrenos, terrenos neurovegetativos y terrenos endocrinos,
nos lleva a una coherencia de tipologas y morbilidad, cuyo punto de confluencia y de
unin son los 5 elementos con sus meridianos o bien, en el sistema de la medicina
funcional, el oligoelemento o la combinacin de ellos. Los 5 elementos pueden reunirse
por el sistema de las 6 energas. Hay alguien aqu que no conozca el significado de los
trminos TAI YANG, SHAO YANG. YANG MING, JUE YIN etc.? (Se levantan algunas
manos en el pblico.) Bueno...Las 6 energas son el equivalente en el cielo de lo que los
5 elementos son en la tierra.
Sirven tambin para determinar los climas y es preciso tener en cuenta la interrelacin
entre la tierra y el ciclo para determinar el clima que se produce. Todo esto se encuentra
en la Teora de los Troncos y de las Ramas, de la que no voy a hablar ahora. El
postulado que se encuentra en todas las tradiciones, del mismo modo, es que el hombre
es un microcosmos del macrocosmos. Lo encontris en la tradicin hebrea, la Cbala,
con el smbolo de la estrella de David que significa que lo que est arriba es igual a lo
que est abajo, igual que la primera letra del alfabeto hebreo, el aleph. Lo encontris
tambin el Yoga, con los Siete Chakras y los 7 niveles de la energa que estn en
relacin con los elementos fundamentales: Tierra, Agua, Fuegos Aire y ter. De la
misma forma en Acupuntura se dice que hay una representacin de los 5 elementos en

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el hombre, todo el mundo lo conoce, son los 12 meridianos, y tambin hay una
representacin de las 6 energas. El cap. 64 del libro Ling Shoti describe los individuos
en funcin de los 5 elementos y el 72 en funcin de las 6 energas. hay pues, una
tipologa en 6 energas que es preciso descubrir.
Las 6 energas del cielo encuentran su manifestacin en el hombre a nivel de los
meridianos y como hay doce meridianos se forman 6 parejas dobles de meridianos
SHAO YANG es el meridiano que une a la vez la Vb, de la madera y el TR del fuego. Se
llama SHAO YANG y de hecho esta conexin es anatmica, existen los circuitos y el TR
sube y entra en relacin desde el punto 1 Vb que desciende, a partir del ngulo externo
del ojo donde est el punto 1 Vb. La Vb es una entraa "Fou", un meridiano yang. El H
esta ligado con el MC, es un rgano Tsang, por lo tanto YIN y por lo tanto est ligado
con un YIN, es el JUE YIN. La energa JUE YIN del cielo, igual que en el caso anterior,
corresponde a la energa JUE YIN del hombre. En el hombre el JUE YIN est formado
por los meridianos del hgado que parte del dedo pulgar el punto 1 y del MC. El pie se
dice TSOU y la mano CHEOU. El meridiano del H, por lo tanto, no se llama KAN YIN,
esto no existe en chino. KAN es hgado en chino. Se dice en chino TSOU JUE YIN, al
hablar del meridiano del hgado. Doy estas explicaciones para las personas que antes
dijeron que no haban odo hablar de estos meridianos unitarios. El ID y V, forman el TAI
YANG el gran Yang.
El C y R forman el SHAO YIN. El B con P forman el TAI YIN. El E con el IG forman el
YANG MING. La reunin de los YIN se efecta en el interior del cuerpo por medio de los
vasos internos secundarios. As por ejemplo el meridiano del H acaba en el punto 14 H,
a nivel del trax y va a unirse por medio de un vaso secundario con el punto 1MC a nivel
de la axila para formar el JUE YIN Por el contrario la unin de los YANG se hace en el
exterior.
LOS CARACTERES DE BERGER
El sistema de caracterologa de Gaston Berger describe 3 factores que constituyen el
carcter, son las variables para describir los caracteres: La emotividad, la actividad y la
repercusin o resonancia. En cuanto a la resonancia uno puede ser primario o
secundario; en otros textos encontraris este trmino traducido por secundariedad. En la
actividad hay dos polos como en todo, se es activo o no activo. En la emotividad sucede
lo mismo, se es emotivo o no emotivo.
LA ACTIVIDAD:
Tomemos una persona activa: empecemos por la actividad. Es fcil determinar si una
persona es o no activa? Es fcil si tenemos en cuenta que la persona que consideramos
como activa es una persona, que despus de su jornada laboral se busca cosas que
hacer, que pueden ser sindicales etc, por lo que se acuesta tarde y va a perder sueo.
Es la persona que no puede estar tumbada en la cama, en la hamaca o en la playa
porque el reposo no lo soporta, que en vacaciones se va a buscar, un montn de
actividades. Es un poco el individuo de la ditesis 1, Menetrier, pero lo fundamental es
que es alguien a quien la accin no le cuesta, que acta fcilmente. No activo es aquel
al que la accin le cuesta, lo puede hacer, pero le cuesta. Incluso el trabajo, aunque sea
interesante se plantea el problema de que hay que ir a trabajar. Y desde luego, cuando
termina el trabajo, no busca otra actividad, no se le puede dar la lata lo que quiere es
reposar, sentarse, o incluso dormir, soar, ver la televisin, hacer crucigramas, etc.
Si os sents mitad es porque, probablemente, tenis dos caracteres que estn muy
prximos. Alfredo Embid y Yves Requena tienen los tres o los 4 caracteres YANG en
cabeza. Yo tengo 4 y el tiene 3. Si sois activos, en medicina china se dice que sois
YANG por lo tanto o sois SHAO YANG, o TAl YANG o YANG MING. Si sois no activos,
sois pues YIN, los tres meridianos Yin: Jue Yin, Chao Yin o Tae Yin.

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LA EMOTIVIDAD:
La Emotividad quiere decir alguien que se perturba fcilmente, que se conmociona etc,
todas las traducciones son vlidas. A veces por circunstancias que el mismo reconoce
que no valen la pena. Tambin alguien que pasa sin cesar por momentos de exaltacin
de entusiasmo, o por momentos de depresin, o a veces hay una alternancia de uno y
otro. Pero de una forma clara, importante. Para estas personas lo que cuenta sobre todo
en la vida son los sentimientos del corazn, el calor humano, los valores humanos del
corazn. El no emotivo, por el contrario, se caracteriza por ser alguien que no se deja
perturbar por nimiedades, por cosas que no son muy importantes, que en la mayora de
los casos guarda su sangre fra y que tiene un humor que no varia mucho alrededor de
un punto medio. Cuando est entusiasmado por algo en lugar de decir:
Ah..Formidable!!, dice: Hum...no est mal...y al revs, lo contrario. Para el, el Universo,
el mundo exterior, la Vida, se expresa sobre todo a travs de la razn, por la lgica.
Querida, si ests deprimida es porque tienes la regla...ya pasar" Pero, tal vez ese no
sea el problema que la mujer le est planteando. De acuerdo que tiene la regla, pero es
que ya no puedo mas, hace 10 aos que me ests engaando y vamos a divorciarnos.
Y el dice: en 5 das se te pasar y todo arreglado. Pero ha observado que, cuando las
reglas han pasado, efectivamente, la mujer habla menos del divorcio, finalmente esto se
convierte en una filosofa y pasa. Para el no emotivo, el universo es algo lgico, todo se
explica, y si no se explica todo, es porque no lo hemos podido hacer an y en ltimo
trmino lo que es apasionante en la vida es encontrar una explicacin a todo y ver como
funciona el universo.
El corazn en Medicina China, como sabemos, es el centro de las emociones. Todos los
que tienen un meridiano del fuego, son emotivos. Sois Tae Yang, Shao Yang o Jue Yin o
Chao Yin. hay 4 posibilidades. Quien es emotivo y activo? Todas las posibilidades se
reducen a Shao Yang y Tai Yang en este caso. Los no emotivos son de la Tierra y del
Metal, pero en el sistema de Berger hay 8 caracteres y aqu tengo 4 caracteres emotivos
y nada ms que 2 no emotivos por lo que es necesario practicar una ciruga artificial,
dividiendo el YANG MING en YANG MING TIERRA y YANG MENG METAL. Hay que
hacer lo mismo con el TAI YIN partindolo en el TAl YING TIERRA y el TAI YING
METAL. Y As tenemos los 4 temperamentos no emotivos. Quien es no emotivo y
activo? (se dirige a uno de los asistentes)
Aqu cenis el perfecto fsico del YANG MING METAL del flemtico. Dice que no es
flemtico, pero no me lo creo. Pero ya me dir que es flemtico...es perfecto para
sacarle una foto. Quien es no emotivo y no activo? Es Yang Ming-Tae Yin. Creo que es
un tipo un poco amorfo...(risas..) (Hay que precisar que en lenguaje habitual las palabras
no tienen la misma connotacin que es el lenguaje de Berger, en el lenguaje comn
amorfo no tiene nada que ver con esto, cuidado)
La filosofa es: Cuanto menos hacemos, mejor estamos". La cualidad es la reflexin, el
anlisis de los detalles, sobre todo intelectuales, teoras, conceptos. El defecto es que
no llega a decidirse, o puede ser ese el defecto. Como se piensa mucho las cosas
puede llegar a no hacer nada. A veces es la excusa del no activo, no puede decidir
porque tiene que pensrselo...Pero este seor detrs tiene la Madera y probablemente
algo del temperamento nervioso de Berger que corresponde al JUE YIN. Tiene la mano
Tierra que es corta, con las uas triangulares, espesa, con lneas de estras tipo madera.
La matizacin en cuanto a la no actividad es matizable. Por naturaleza yo soy no activo
pero depende de como me atrapen las cosas. O sea que puedo pasar de una
inactividad a no comer, no dormir, no nada por estar dndole a lo que sea. Es ese el
tpico temperamento JUE YIN. Este es el otro temperamento superpuesto.
REPERCUSION, RESONANCIA.
Primario o secundario, vamos a verlo a nivel de la repercusin, (o secundariedad o
Resonancia.) El primario reacciona en el presente en funcin del estmulo actual, del
estmulo inmediato sin preocuparse del pasado o del porvenir. No es rencoroso por lo

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tanto, ni es previsor tampoco. Tiene la cualidad de su defecto. Su cualidad es que vibra

con el presente, con el ambiente, percibe siente e interioriza inmediatamente el feeling
del presente. El secundario, es alguien que se preocupa del pasado y del porvenir, tiene
en cuenta el presente y el porvenir tanto para analizar un problema como para tomar
una decisin, y compara. Se dice : Veamos, en el pasado, en circunstancias parecidas
yo hice esto o aquello y obtuve estos resultados por lo tanto hoy...., empieza a pensar ,
compara, etc. Si por ejemplo le doy un puetazo a Alfredo y el es primario,
inmediatamente me atiza otro. (representamos la escena) Si es secundario y le doy un
puetazo, pues, se pregunta porqu se lo he dado, hay un periodo de reflexin, tal vez a
los 5 minutos me lo devuelve.
Pero durante los 5 minutos habr pensado. Requena es ms fuerte que yo, le voy a dar,
me va a dar ms, qu pasa, por qu me habr dado etc..hace 6 meses que no me
entreno en el karate, no le voy a poder dar y si le atizo un puetazo en el futuro me va a
atizar a nivel de la profesin, y probablemente si lo haga, As que lo mejor es que no se
lo d. Pero ya me las arreglar para cobrrsela. Me vengar. Me lo pagar en
duplicado. Eso es el secundario, compara, analiza el presente, el pasado, el futuro. Es
rencoroso, pero es previsor. Todo tiene su aspecto, cualidaddefecto.
Los primarios tienen un meridiano de la madera que corresponde al movimiento de
exteriorizacin, o de la tierra. Los secundarios tienen un meridiano del metal o del agua
que corresponde al movimiento de interiorizacin. En Espaa hay muchos primarios,
dominan los primarios sobre los secundarios. No estamos en Inglaterra.! La
nacionalidad espaola es importante. Es SHAO YANG. TAI YANG. Es al mismo tiempo
primario o secundario. Bueno. Quien es secundario? Bien. Y los dos? Es primario
alguien que pertenece a la madera o a la tierra. Un YANG MING tierra, un TAI YING
tierra es primario. Es secundario alguien que pertenece a las estaciones de repliegue,
del almacenamiento, del atesoramiento que, precisamente es a partir del otoo. Metal y
Agua. Quien es emotivo, activo y primario? Si, eres eso? pues entonces eres SHAO
YANG. EL SHAO YANG
El colrico. Entusiasta, peligroso en el volante, se embala con clera, dice las peores
cosas y despus lo lamenta, diciendo es por exceso de franqueza los franceses tienen
una expresin para esto dicen que es El fuego de la paja (Y en Canarias hay una
expresin tambin para describir este tipo de reaccin muy parecida dicen que es como
un fosforito.) Su problema es la ansiedad, porque es entusiasta y se entusiasma por
muchas cosas a la vez, todo le interesa, quiete hacer todo, querra hacer el amor con
todo el mundo, pero al mismo tiempo quiere estudiar pintura, hacer vela, hacer
Acupuntura... pero claro, no puede ser. No hay suficiente tiempo, entonces el dice que
intenta abarcar ms de lo que puede. Hay un refrn espaol que dice: Quien mucho
abarca poco aprieta. La consecuencia es una cierta ansiedad, el sujeto SHAO YANG ya
veremos que es un hipertiroideo, por no tener tiempo para hacer todo lo que quiere
hacer, eso es lo que le preocupa, tiene la impresin de no tener suficiente tiempo para
hacer lo que le gusta, est siempre con prisas. Tiene cita a las 8 y llega a las 7 , se
desespera y a las 7:45 dice: El otro se retrasa.
Y se empieza a poner nervioso de 8 menos cuarto a las 8. Y a las 8, cuando el otro llega
a las 8:01 dice. Has llegado tarde, hace media hora que te estoy esperando. Bueno, es
imposible aqu detallarlo mas, en Otro seminario podremos completar mas esta
descripcin. Quien es emotivo, no activo y primario?. (Se dirige a una persona del
pblico que ha levantado la mano) Es emotivo, no activo, primario, en este caso es
nervioso, pero tambin sanguneo no emotivo, activo, primario. Es una mezcla. No es un
nervioso puro.

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EL JUE YIN
El nervioso puro es el caso de Marilin Monroe, de James Dean, sujetos tensos
interiormente. Se dirige a uno de los asistentes y le pide que se levante. Es el retrato de
los individuos nerviosos, tmidos, por eso vamos a hacer que te sientes enseguida. Son
tmidos porque temen el juicio de los dems, la opinin de los dems. No teniendo la
posibilidad de 2 accin para imponerse como los ejecutivos ni la voluntad, el Tche del
rin, ni el juego, la despreocupacin o la posibilidad de vacilar, como es el caso de los
individuos tierra. Su reaccin es la huida o la seduccin. Para entrar en relacin con los
dems emplea una de las dos cosas, como Alain Delon. pero en ese caso es una
mezcla de JUE YIN porque tiene la cara tpica del Jue Yin, pero realmente, en el fondo
es un TAI YANG. La seduccin por ejemplo, con Marilin est del todo clara. Es un mito
por excelencia de seduccin, de la mujer seductora. En la patologa psiquitrica grave
est la mitomana .... Venga usted. a mi Rolls Royce, El blanco o el negro?, porque
tengo dos ... Pero de hecho tiene un dos caballos. En la patologa psiquitrica grave,
est la histeria, que se caracteriza por la facultad de seducir. Aman seducir o bien es el
nico medio que tienen para poder sentir la aceptacin del otro, obteniendo la
confirmacin, el apoyo, la aceptacin. La otra posibilidad es la huida. La huida puede no
ser real sino simblica, en diversiones: teatro, cine, parasos artificiales o tambin el
individuo puede huir en sus propios fantasmas y fantasas. Puede darse a travs de la
comida por ejemplo con el chocolate negro, que les gusta mucho. Tienen bulimia de
chocolate negro, sobre todo las mujeres. He encontrado casos en que toman dos
tabletas por semana, incluso por da. Y entonces tienen mastosis, hiperfoliculinia,
taquicardia, espasmofilia, espasmos intestinales, miopa que se agrava. Sabis que es
JUE YIN, entonces le preguntis: Os gusta el chocolate, comis mucho chocolate
negro?. Oh si! Le decs que deje de tomar chocolate...y veris.
TAI YANG
Es el carcter TAI YANG. Es el apasionado de Berger. Los sujetos en general, son
ambiciosos que quieren llegar a su fin, que escogen un solo fin a diferencia del SHAO
YANG que va a derecha e izquierda y le gustara hacer todo. Este individuo tiene slo un
objetivo. Si por ejemplo es la Acupuntura, pues es slo la Acupuntura, es Presidente de
Sociedades, de congresos internacionales. Si hace Acupuntura, pues solo hace eso y es
una pena... La acupuntura es interesante, pero la vida tambin, esa es la cualidad de la
primavera, la caracterstica de la primavera es abrirse hacia todo. Pero aqu toda su
personalidad es un bloque, a veces es un poco rgido. Es el mas yang de todos. Es
desconfiado, tiene la impresin de que se acta contra el a sus espaldas y es celoso. El
meridiano de TAI YANG tiene la vejiga en plenitud y la vejiga es dorsal y tiene una cierta
rigidez en la espalda, cuan
do se vuelve se gira completamente y a menudo tiene tortcolis, debido a esa rigidez del
meridiano de la vejiga. Pero tambin puede ser una tortcolis del ID. Si es el caso del ID,
es decir, dificultad de movimientos, o dolor a la exploracin en los movimientos de
lateralizacin entonces hay que hacer el 3 ID opuesto. Si es hacia abajo, hacemos el
punto Tsri de vejiga, el 63V. Una sola aguja vale para una tortcolis, y se desbloquea a
veces en una sesin. No solamente los TAI YANG tienen tortcolis. Podemos tener un
fro perverso que entra y produce la tortcolis.
El TAI YANG
es posesivo, celoso, autoritario pero controla, domina su autoridad, o bien no la domina
nada. Normalmente es el hijo de una madre o padre autoritario y el mismo reproducir el
esquema ejerciendo la autoridad sobre su hijo, que si recoge ese temperamento ms
del padre que de la madre, normalmente haba un enfrentamiento de dos TAl YANG, va
a haber un choque problemas y dificultades. Es una especie de gran historia de amor y
de odio, que se puede mantener y seguir a lo largo de generaciones. La mejor forma de
comprenderlo ser coger a Luis XIV y a todos sus descendientes y subir y bajar para
entenderlos. Tambin es el caso de Carlos V. Francisco 1, intent impresionarlo con una

31

tienda de oro, actuando como un TAI YANG para invitarlo, pero Carlos V tambin era TAI
YANG, por lo que evidentemente hubo problemas, no consigui lo que pretenda y la
cosa acab mal. Cuando os enfrentis con un sujeto TAI YANG en la clnica, es
interesante saber de quin lo ha heredado. Voy a tomar un ejemplo de un hombre, las
estructuras psico-sexuales son diferentes, segn que el temperamento TAI YANG lo
haya heredado del padre o de la madre. En el caso de que sea del padre, como hay un
exceso de Tche, una voluntad en exceso y el Tche est en relacin con la testosterona,
con hormonas sexuales masculinas no hay ningn problema en la competencia con el
padre, es una cuestin de vida o muerte contra l, simblicamente, hasta incluso desear
intensamente la muerte del padre, porque se plantea la cuestin de #1 o yo para
seducir a la madre. En la edad adulta, el TAI YANG, ser una autoridad sin lmites, ser
un individuo sin lmites. Solamente tendr aquellos lmites que, el padre le haya
impuesto por inhibicin, le haya inflingido, a veces violentamente por condicionamientos
de tipo pavloviano, pero nada en su psicologa le impedir ejercer su autoridad, en el
caso de que el TAI YANG le venga del padre..
Por el contrario si es de la madre, el conflicto amor-odio es mucho ms ambiguo y difcil,
porque es una madre castradora, pero a la vez estamos enamorados de esta madre,
simblicamente claro. Para seducirla sera preciso aceptar la castracin, perder la
virilidad simblicamente y ah la cosa cambia. De todas formas, la consecuencia suele
ser una inhibicin de esta autoridad personal. Hay un conflicto personal entre mi
autoridad natural, constitucional y la idea que me hago de que no debo ser autoritario. O
bien a pesar de todo acabo por liquidar el Edipo y vivo con esa inhibicin, frustracin,
con esa castracin, lo cual quiere decir dejar de ser autoritario, o bien la madre gana, se
reprime el temperamento TAI YANG y supone una castracin de tu constitucin, que
puede dar lugar a la homosexualidad.El crepsculo de los dioses es un buen ejemplo
de esto. La madre TAI YANG es una mujer que no tiene mucho pecho, ms bien
delgada, como una amazona y adora a su hijo, porque cunto ms se parece a ella,
ms lo quiere. Transfiere su libido al falo que no tiene pero que quiere, si nos
mantenemos en la lnea del psicoanlisis, claro. Su forma de comportarse es una forma
increble. Le ama pero no puede mostrarlo, el TAI YANG ama pero no puede exteriorizarlo, no lo muestra normalmente. Se mantiene rgido, es digno, rgido. La madre no
puede expresar su amor. Cuando quiere abrazar o besar a su hijo, besa la mejilla del
hijo de esta forma . Esta es la mejilla de su hijo. (Representa un beso fro, distante) Y
cada vez que su hijo recibe un beso, es como si hubiera recibido un desprecio. Digo
esto y recalco en estos dos temperamentos, porque los espaoles son en general muy
TAI YANG, y muy SHAO YANG. Espaa tiene un poco este granito de locura, del TAI
YANG. Que opinis? El TAI YANG est constituido por un meridiano del fuego, y un
meridiano del agua. Es el gran meridiano TAI YANG. Si quiero pasar de 5 ditesis, de 5
constituciones, de 5 movimientos a
6 temperamentos hay que asociar las constituciones entre ellas segn 3 grandes
principios asociativos: -madera fuego para los SHAO YANG, JUE YIN, -agua fuego para
los TAI YANG, SHAO YIN, -tierra metal para los YANG MING, TAI YIN.
He dirigido una tesis en medio hospitalario sobre la relacin entre los caracteres y la
HTA. En ella se demuestra que el sujeto Tae Yang es un sujeto predispuesto a padecer
HTA. El sanguneo tambin lo est. Tengo un paciente, lo recibo y veo que tiene una
mano de tipo madera pero no entra as (Requena representa una entrada violenta) sino
que entra as (Requena representa una entrada tmida) y dice: bueno pues no s como
decirle puedo sentarme? bueno, de acuerdo, la semana pasada cog fro se trata de
un Jue Yin. Es decir s que es de la ditesis I, se que es madera, y antes de que hable,
por su comportamiento, se que es madera Yin, es decir Jue Yin. Por el contrario voy a
saludar a un paciente en la sala de espera y le digo es all.
Entonces responde ah es all! bueno pues voy. (Representa la situacin en la que el

32

paciente se lanza hacia la consulta sin pensrselo dos veces, efectuando una entrada
impulsiva). Se sienta y no te deja hablar. Doctor hace media hora que espero, y tengo
muchas citas despus de esto, tengo HTA, tengo migraas tambin, me escucha?.
Este individuo tambin es madera, pero madera Yang, Chao Yang y lo primero que
tenis que hacer es coger una aguja y dispersarle la Vb, y tal vez despus os deje
hablar. Despus tendris tiempo de darle Mn, boldo, anmona pulstil, diente de len.
SHAO YIN O SENTIMENTAL
Pero t levantas la mano siempre, la has levantado tres veces. Bueno, estas personas
son shao yin. El Chao Yin corresponde a los meridianos del C y del R, los circuitos ms
profundos, corresponde al sentimental. El Shao Yin es emotivo y muy sensible a causa
del C. Es secundario como el Tai Yang, pero no Activo. Es un ambicioso, pero que no
llega a realizar lo que quiere, pues tiene una inhibicin muy importante. Tiene siempre
consigo el sentimiento del miedo, el temor profundo, quizs el miedo escondido de la
muerte. Toda la mitologa del Escorpin revela la atraccin por los misterios, por el
peligro, por esconder algo en los lugares oscuros; entra dentro de una mitologa de
autodestruccin para poner fin a su propia vida cuando quiera.
El destino del Shao Yin es frecuentemente doloroso; ya que en la infancia es
desgraciado y no es difcil ver a un Shao Yin hurfano. Es complicado saber s alguien
es Shao Yin porque tiene un destino doloroso o si se tiene un destino doloroso porque
se es Shao Yin. Es un sujeto ambicioso, pero se queda siempre en un estado de
aspiracin, pues no encuentra la forma de hacer las cosas. De antemano tiene ya la
idea del fracaso; si tiene que pasar un examen dice: no aprobar; si est enamorado de
alguien dir: no me har caso.
Muchas veces es melanclico y est descontento consigo mismo y lleno de escrpulos.
Alimentan su vida rumiando el pasado, pensando en lo que les han hecho, etc.. Son un
poco misntropos no les gustan las grandes reuniones de sociedad, prefiriendo las
relaciones intimas con una o dos personas, pues estn ms prximas a l y le
comprenden mejor. En vez de encarar las decepciones de la vida, se refugia en la
naturaleza y es un ser extremadamente generoso que ser capaz de acudir en ayuda de
animales heridos o individuos rechazados y marginados por la sociedad. La
compensacin de esta vulnerabilidad sale del hecho de que aunque no poseen una
espontaneidad en la accin, son tenaces y pueden ir araando poco a poco con
esfuerzo para ir ganando cada vez ms terreno, consiguiendo casi sin darse cuenta el
objetivo que se han fijado. Una vez conseguido dicho objetivo, no se llenarn de gloria ni
de honores como un Shao Yang o un Tae Yang; sern modestos y humildes, aunque
sabrn reconocer su propio mrito, su tenacidad, y su compensacin ser la meditacin
y la introspeccin.
El Shao Yin vive atado a la idea que tiene de su propia lucidez; no le gusta ir y venir, ser
diputado o ministro, recibir honores, medallas o tener relaciones superficiales, sexuales,
etc.. Solitario, en su meditacin, tiene la satisfaccin de sentirse de alguna forma
superior por esa claridad que tiene para ver a la humanidad y sus motivaciones, que
ellos mismos no llegan a ver, aunque las obedezcan ciegamente. Posee habilidad para
juzgar la naturaleza humana. Debido a su lucidez, es consciente de que tiene que
endurecerse para no desgarrar su afectividad y sus sentimientos, pues la vida es as y
hay que seguir adelante. Es muy sensible y notablemente idealista en el amor. Es el
individuo de un solo y nico amor que idealizar su pasin amorosa y ser exclusivo y
celoso.
Una infidelidad de su pareja o de si mismo, pues a veces se ver tentado a serlo, podr
romper la idea que se haba hecho del amor sublime y arruinar completamente su
relacin. Hemos terminado los cuatro temperamentos emotivos. Veamos ahora los no
Emotivos. Pasamos ahora a aspectos menos dramticos, los caracteres no emotivos.
Tenemos al Yang Ming sanguneo tierra, al Yang Ming metal flemtico, al TaeYin tierra
amorfo, al Tae Yin metal aptico.

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YANG MING TIERRA

El Yang Ming sanguneo tierra es un personaje como Falstaf, Pantagruel, Sancho
Panza, tienen constitucin obesa, cuello corto, la cabeza es ancha, y bajo esta
morfologa son ms o menos obesos. Dependiendo del nmero de litros de cerveza que
beben durante el da. (Alguien del pblico re sonoramente). Justamente, esa es la risa
tierra. Estas personas son muy activas, siempre tienen un humor jovial, tienen la
cualidad de ser muy diplomticos, saben crear un buen ambiente en cualquier parte y
saben conciliar, tienen la propiedad de armonizar, a nivel psicolgico, saben conciliar a
las personas entre ellas y por lo tanto dan buenos diplomticos. El Papa Juan Pablo II,
es un Yang Ming, Tae Yang.
Es ms tierra que metal, porque tiene una cara cuadrada, como John Wayne, muy
diferente del metal, como Giscard dEstaing, como esta persona (seala a uno de los
asistentes). Su defecto es la hipomana, la posibilidad de cometer actos irreflexivos. Les
gustan los juegos de palabras, incluso las bromas pesadas.
YANG MING METAL
El flemtico es un individuo que acta de una forma muy regular, muy diferente del Chao
Yang. No se te ve actuar, pero acta siempre, es como un motor Diesel. Es un hombre
que tiene un mtodo, un programa, que aporta todas sus cualidades de racionalidad, en
su profesin y en sus actividades. Cuando oigis una frase, que yo he odo muchas
veces, como esta: tener fro no es problema, basta convencerse de que no se tiene
fro", estis ante un flemtico, no ante un sentimental. El sentimental tiene tanto fro que
ni siquiera llega a hablar y mucho menos a pensar. El flemtico cuando tiene uno o varios problemas, como este seor, dice: bueno veamos los problemas, cul es el ms
urgente, ste, tomaremos este primero, cul es la solucin, A y B, B da esto, A da esto,
cul es la menos mala, B, por lo tanto hacemos B. Otro problema, problema nmero 2,
de qu se trata y as sucesivamente. No hay emocin, pero son imanes magnticos, el
hombre Yang Ming atrae a una mujer Jue Yin. Le dir por qu te creas tantos
problemas, por qu te montas tanta pelcula, por qu te lo tomas as pero a veces es al
contrario, se trata de un hombre nervioso que se casa con una mujer metal o tierra que
lo protege y de este modo veis que a la consulta llega un hombre con espasmofilia
llevado por su mujer-madre que lo trae de la mano y os dice me ha hecho una
espasmofilia habis visto alguna vez sin duda a este tipo de pacientes?.
TAE YIN TIERRA
El amorfo Tae Yin, tierra, tambin puede ser un individuo regordete, lleno, entrado en
carnes, o bien puede ser un individuo delgado, elstico, un verdadero hombre de
caucho. Es decir que o bien tenis a un buey, no a un toro con mucha actividad sexual,
el buey depende, puede que no tenga ninguna, si tiene una desadaptacin hipfisis
gnada, o bien tenis a un hombre de goma, exactamente como Fred Astaire, (Requena
representa bailando a Fred Astaire). Adems son distrados como el Gordo y el Flaco,
que eran dos Tae Yin, son lentos, son cmicos que caricaturizan al Tae Yin, como
Charlot lo era sobre el Chao Yin, y como Louis de Funes lo es sobre el Chao Yang. De
hecho ste ltimo muri de un infarto.
Este tipo de cmicos Laurel y Hardey slo poda ser anglosajn, no me imagino a un
Laurel y Hardey espaoles. Son distrados, estn en las nubes, olvidan donde dejan las
llaves, olvidan sus citas, olvidan que tienen una mujer. Es el mito del mejicano con su
sombrero, un mito verificable por el exceso de maz, que corresponde a la tierra. Su
divisa podra ser: para vivir felices vivamos acostados. Estos hombres poseen la
cualidad de ser buenos matemticos, buenos filsofos, a pesar de estar en las nubes,
pero tienen el importante arte de poder abstraer. El flemtico tambin puede ser un
cientfico, por ejemplo Bergson o Teillard de Chardin, el cual elabor una teologa propia
del flemtico: la zoosfera, la noosfera, etc, en la que todo est bien organizado, en la
que no se ha olvidado nada, si Dios se olvid de algo l no se cita el ejemplo de Enri

34

Poincarr, matemtico francs, que estaba haciendo una demostracin en la pizarra con
su tiza cuando de pronto la pizarra comenz a moverse porque no era una pizarra, sino
la parte trasera de un coche tirado por caballos, es una ancdota autntica, que os
sugiere la capacidad de abstraccin de estos individuos.
Poseen la cualidad de reflexin, la aptitud para poder sacar los aspectos positivos o
negativos de una situacin. Se les toma fcilmente por consejeros. Son dciles porque
no tienen ambiciones precisas para si mismos. Son tierra y la tierra es la neutralidad.
Querida vamos al cine? Si... No mejor al teatro. Como quieras. ...y finalmente van al
restaurante. Muy bien vamos al restaurante. El amorfo tiene dificultades para tomar
decisiones. Analiza bien las situaciones para los dems y puede dar buenos consejos. A
los sujetos tierra metal les gusta bastante la pipa, les gusta hundirse en las nubes de su
humo, jugar al ajedrez.
TAE YIN METAL
El aptico es un sujeto delgado, a menudo con una cara oscura, (se refiere a la
expresin, no a la tez pues la tez oscura es caracterstica del R, del agua y del chao yin)
estropeada por una reflexin pesimista, es la tristeza del P, del metal, puede ser Chopin,
el aptico enfermo tuberculoso, que sera el metal Yin. Pero el aptico tambin puede
ser Yang en relacin con el IG, con el estado sdico anal, todo lo que podemos decir del
carcter aptico est en la descripcin que Freud hace de este tipo de fijacin. Se trata
de individuos obsesivamente meticulosos, amantes de la ley, de la ley por La ley, con La
idea del talin, rgidos faltos de flexibilidad. En contrapartida son dciles, devotos,
entregados a su labor, y poseen un gran espritu cvico, como los anglosajones por
ejemplo. Hay una gran diferencia entre ellos y nosotros, los Latinos. Ellos cuando
encuentran un semforo en rojo se paran, nosotros no, nosotros intentamos ver si
podemos pasar. En un aeropuerto sucede lo mismo, nos damos cuenta enseguida de si
estamos en Francia o en Amrica. En Amrica nadie se intenta colar en la cola, todo el
mundo espera, y en un Restaurante en Estados Unidos sucede lo mismo, esperis a
que se os coloque a que se os indique el lugar, se os pregunta fumador o no
fumador?, se os lleva a un sitio bien estudiado bien separado.. Por el contrario en
Francia o en Espaa si hay un lugar libre, aunque haya gente delante de vosotros, vais
a intentar colaros, va a haber broncas, peleas.... El aspecto metal es el aspecto
disciplina, los alemanes por ejemplo son bien conocidos por su disciplina frrea. En
Francs decimos una mano de hierro en un guante de terciopelo. Esta girado hacia la
nocin de valor racional. Pueden ser buenos expertos jurdicos, economistas, contables.
Poseen un profundo sentido de la justicia, son hiperracionales. A veces son misntropos
porque solo ven el lado malo de las cosas. Su divisa podra ser: Para vivir felices
vivamos escondidos.
Se dice de estos sujetos que son fieles a sus hbitos y que su fuerza es la fuerza de la
inercia. Son individuos que han planificado todo de antemano una semana antes, an
ms que el Yang Ming. No les gusta lo imprevisto. El martes tocan el piano de 9:30
10:46, todos los martes y les gusta eso. Un martes a las 9 menos 5 un Chao Yang llama
a su puerta, esa es la catstrofe para el Tae Yin, porque para l, su vida, su universo,
consiste en que a las 9 y 5 tiene su clase de piano. Y para el Chao Yang la vida es la
vida he venido a verte porque pasaba por aqu, tengo muchas cosas que contarte, han
pasado muchas cosas desde que no te veo...t curso de piano, da igual irs la semana
que viene . Esto es lo que sucede un poco entre la madera y el metal.

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NEUROENDOCRINOLOGIA DE LOS TEMPERAMENTOS

Vamos a plantear ahora definitivamente las bases de una endocrinologa de los 5
elementos si es que es posible en este mundo relativo hacer algo definitivo. Estas bases
pueden relacionarse con los 6 temperamentos y las 6 energas tambin. En el tomo 1 de
mi libro de Fitoterapia presento toda la endocrinologa, con la accin de cada hormona, y
la transposicin al lenguaje Chino. Pero mi experiencia desde que apareci el primer
Tomo de terrenos y patologa es que todo lo que es complicado o a fortiori terico, nunca
es ledo por los estudiantes. Pero para ir a fondo en la teraputica, no tanto en la
teraputica por oligoelementos como en la teraputica por acupuntura fitoterapia, hace
falta comprenderlo. Aqu vamos a hacer una relacin entre los 5 elementos y las
glndulas endocrinas de forma general, sin entrar en los detalles. La madera: Si
estamos frente a una constitucin Madera-Yang, es decir de la ditesis 1, Mn, artrtico
alrgica, el terreno fundamental en este caso es una desviacin de este terreno hacia el
exceso del tiroides. Pero creo que es mejor que empecemos por el neurovegetativo para
ser ms didcticos.
SISTEMA NERVIOSO NEUROVEGETATIVO
Los sabores estn divididos en tres sabores Yin y dos sabores Yang. En el So Ouenn
est escrito que a los tres elementos Yang les corresponden tres sabores Yin y que a los
dos elementos Yin les corresponden sabores Yang. No me invento nada, est en el
texto. Y aqu veis algo interesante porque el agua resulta que est colocada dentro de
los Yang mientras que el agua es el invierno, es el mximo Yin. Si antes, esta maana
no os hubiera hablado del fuego del agua, de Ming Menn, no entenderais el por qu. La
prueba es que el Shen, el elemento psquico del agua, es el Tche, traducido por voluntad, y tambin por esperma, por generacin, es decir un movimiento Yang, que
podramos relacionar tambin con la testosterona. Observaris en el grfico que esta
frontera, esta lnea oblicua, divide y separa a los temperamentos emotivos de los
temperamentos no emotivos. Y esto es interesante porque si aplicamos la teora del Yin
y del Yang sobre los 5 elementos, y el Tao, el Tai Chi, necesariamente podemos ver que
el crecimiento del Yang est aqu y que el crecimiento del Yin est en el otro lado.
Estamos entrando en la fitoterapia, aunque nos vamos a mantener en la
neuroendocrinologa de los temperamentos y es interesante plantearse ahora cual es
el motor fundamental que aumenta el Yang del organismo?. Os lo pregunto a nivel de
fisiologa occidental. El tiroides? Si tu dices tiroides yo digo suprarrenal. Y estamos 1 a
1 o 0 a 0. El sistema simptico. Exacto. Si provocis una estimulacin del sistema
simptico, desplazis la homeostasis interna hacia la acidez y hacia la va aerobia.
Buena prueba de ello es que inyectis sangre en los msculos y la sacis de todo el
aparato digestivo. La adrenalina inhibe la circulacin digestiva y respiratoria y aumenta
la circulacin muscular. El simptico por lo tanto es Yang, es considerado por otra parte
por los fisilogos como el sistema acelerador. Por oposicin el sistema parasimptico es
el freno. Hace exactamente lo contrario, desplaza el terreno hacia la va anaerobia, es
por ejemplo el sistema linftico, que funciona en anaerobiosis. El parasimptico produce
una vascularizacin del digestivo, un espasmo a nivel respiratorio, y una disminucin de
la circulacin externa en los msculos. Naturalmente hay muchos ms efectos en
ambos y podramos verlos en Seminarios ms completos pero si queremos acabar no
es posible detallarlos ahora.
SIMPATlCOSENSIBLES
Ahora vamos a reflexionar juntos, estbamos en la MaderaYang, volvemos hacia atrs.
Nos encontramos en el lado Yang, en el lado simptico. Podemos decir que todos los
que son emotivos son simpaticosensibles. Quienes son emotivos aqu?. (Se levantan
varias manos.) Sois sujetos simpaticosensibles. Es posible que necesitis
simpaticolticos, o bien simpaticotnicos. Si os encontris en un cuadro de exceso de
Yang, de fuego del hgado, todos vuestros sntomas son sntomas de simpaticotona. Es

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decir que hay un exceso del sistema acelerador. Esto puede ser fisiolgico,
constitucional, pero puede agravarse por un suceso exterior. Mi mejor ejemplo es como
los franceses han aplicado la gimnasia aerbica, de una forma en absoluto metdica
como los anglosajones que han puesto a punto el mtodo y que trabajan en el metdicamente. Al practicarla las bonitas mujeres madera, seductoras, caan en crisis de
tetania y de espasmofilia. Me refiero a las mujeres latinas, las que son
fundamentalmente MaderaFuego. Yang en exceso quiere decir exceso del acelerador.
Es decir, alguien que conduce con el pie metido a fondo en el acelerador. Tiene la
madera en exceso, el fuego en exceso, y tambin el R en exceso.
Son hipersuprarrenales. La mdula suprarrenal tambin secreta adrenalina, y en
fisiologa occidental puede considerrsela y de hecho as lo est, como un verdadero
ganglio del sistema simptico.
MADERA EN EXCESO
El exceso de la madera es por lo tanto un simpaticotnico, pero tambin un
hipertiroideo. Por las relaciones que ya hemos visto que ligan el tiroides con el
paratiroides y la tirocalcitonina, que es secretada por la clulas C del tiroides como todo
el mundo sabe, estos sujetos son hipoparatiroideos funcionales. Por lo tanto, debido a
esto, tienen hipocalcemia, pero sobre todo una hipocalcemia de la sangre, del calcio
ionizado, y no del calcio en el hueso, que implica otro proceso, otro mecanismo.
En el caso del calcio fijado en el hueso interviene el cortisol y el equilibrio entre esta
hormona y la parathormona. En este nivel tambin va a participar el R con la renina,
etc,. Por lo tanto hemos definido aqu al Chao Yang, ms que al Jue Yin, aunque haya
individuos Jue Yin muy excitables.
El Chao Yang es un individuo simpaticotnico, hipertiroideo, hipoparatiroideo. Qu
hacen las hormonas tiroideas?. Aumentan el consumo de oxigeno, aumentan el
metabolismo basal, aumentan la vascularizacin muscular. Los Chinos dicen la madera
son los yang.
Yo lo entiendo porque con un terreno simpaticotnico e hipertiroideo, el individuo llega
as (Requena lo representa). Todo el mundo est de acuerdo?, entonces adelante,
uno dos, uno dos, uno dos. Si son sujetos puros, si no son de constitucin mixta, son
sujetos que hacen varios deportes, son grandes deportistas, especialmente les gusta
practicar deportes peligrosos, krate, paracaidismo, buceo, deportes de competicin.
Imaginar el inters que esto puede tener para la seccin deportiva. Los rusos lo han
hecho, he ledo en un artculo cientfico ruso que los que tienen mucha estras en la
mano tienen aptitudes deportivas. No saben por qu pero lo han encontrado, es lo
mismo que yo vengo diciendo desde hace 5 6 aos.
FUEGO EN EXCESO
El exceso de fuego es un simpaticotnico, pero tambin un hiperhipofisario. Se dice que
el Shen es la energa de todos los metabolismos y que el C tiene un aspecto central es
el Emperador a un nivel simblico y a un nivel fisiolgico. Este C no tiene nada que ver
con el Corazn que late, es el C que se encuentra en la concepcin oriental. El agua
Yang, el Tae Yang, es un simpaticotnico hipersuprarrenal. Eventualmente es tambin
un hipergenital en el sentido de que la hormona suprarrenal no es necesariamente la de
la mdula, la adrenalina, sino las hormonas sexuales secretadas por la corteza
suprarrenal y de este modo podemos comprender cmo el perfil de la mujer Tae Yang es
a menudo el de una mujer viril, con hirsutismo, hiperfuncionamiento de la suprarrenal, y
una patologa endocrina de tipo hiperandrogenismo.
Os voy a hacer un pequeo parntesis para que os relajis. No se trata de una decisin
personal de esta mujer, se trata de que el azar, que no existe, ha hecho que nazca en el
momento de la predominancia de Mercurio.

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AGUA EN DEFICIT
Si vemos ahora lo inverso, el Chao Yin, el sentimental friolento, con el Tche en
insuficiencia, este sujeto tiene un vaco del R Yang. Se encuentra, dicho de otro modo,
en una insuficiencia simptica y necesita romero, tomillo, pino, que son tres plantas
simpaticotnicas que tonifican la suprarrenal. Se trata de un Chao Yin que corresponde
precisamente a la ditesis anrgica. Es un insuficiente simptico, hiposuprarrenal, hipogondico. El sujeto Chao Yin no se revuelca en la sexualidad pornogrfica da y noche,
porque tiene una sublimacin de la poca libido que le queda en un ideal amoroso, el rojo
y el negro de Sthendal, Gerad Plillippe, como actor, el ambiente de las pelculas de
Carlos Saura y de Geraldine Chaplin, de cualquier modo no son precisamente
clasificadas X.
DEFICIT DE LA MADERA
La insuficiencia del hgado es una insuficiencia simptica, con hipotiroidismo. En el caso
del sujeto Fuego Yin, hay una insuficiencia hipofisaria, son sujetos hipofisarios. Los
textos Chinos dicen que hay una insuficiencia de secrecin de todas las glndulas, que
el sujeto es friolento, extenuado, sin actividad. No se puede aprender de memoria la
semiologa China, pero hay que aprender su sentido general.
PARASIMPATICO SENSIBLES
En el otro lado entramos en el parasimptico. Cuando acabo de pasar media hora
preguntndole a un enfermo que veo por la primera vez enseguida veo de que lado se
encuentra el sujeto. Si tengo dos constituciones madera y metal, el pulso va a decirme
de qu lado est en este momento. Despus ver si est lleno o vaco, esto es lo que
haremos en la prctica cuando examinemos enfermos.
TIERRA-METAL EN EXCESO
Si tengo un sujeto Yang Ming sanguneo, rojo, hipertenso, con un pulso lento y lleno
qu es a nivel del sistema parasimptico? est en exceso o en insuficiencia?.
Parasimptico insuficiente. Si, porque el parasimptico es el freno. No es un Chao Yang
que rueda a toda velocidad, como los mejicanos, con el pie apretado en el acelerador.
Yo dira que es un negligente que rueda cuando no ha mirado los frenos desde hace 40
mil kilmetros. Es un poco molesto cuando se est bajando y hay curvas. Tenemos una
fisiologa que est en exceso, pero no en exceso de aceleracin, sino en insuficiencia
del freno. Por lo tanto se trata de un insuficiente simptico, un individuo tierra Yang, Zn
Ni Co, es un hipopancratico y por lo tanto tiene una insuficiencia de secrecin
insulnica. Tiene por ello tendencia a la hiperglucemia y a la diabetes. Como el meridiano
del B est en relacin con los rganos genitales puede tratarse tambin de un
hipergenital. Es el ejemplo del semental toro, porque el semental caballo se parece ms
al Chao Yang.
TIERRA-METAL EN DEFICIT
El insuficiente simptico, la ditesis 5, Zn Cu, la desadaptacin hipfisis gnada, son
sujetos amorfos, Stan Laurel y Oliver Hardy. Son sujetos vagotnicos, lentos. Se dice del
grueso amorfo que es blando y del delgado aptico que es lento. El vagotnico es
prudente, tmido, tiene el pie en el freno. Conducen incluso con el freno de mano en la
mano. Son vagotnicos, hipotiroideos, y recordemos que el hipotiroidismo verdadero se
describe en sujetos gruesos, con carne espesa, una piel fra, una lengua gruesa y
espesa, y recordemos que la lengua es la tierra.
Tambin hay enlentecimiento intelectual, el Yi: movimiento psquico que corresponde a
la tierra, est bajo, en los casos de cretinismo de nios con carencia de I, hay
cretinismo, retraso mental. El funcionamiento tiroideo de estas personas por lo tanto
est en oposicin con el funcionamiento de los individuos madera. El flemtico, como
este seor, es un insuficiente simptico ligero, podramos decir que est en equilibrio

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simptico parasimptico con un C bastante lento. Son las personas que corren en
carreras de fondo, esqu de fondo, maratn, o 10 mil metros a nivel de deporte. Tienen
un pulso a 50 60 como mximo. Esto es particularmente cierto para el flemtico pero
sobre todo lo es para el aptico. Cuando el aptico sale de su casa y hace deporte es un
vagotnico que tiene el C a 60 si hace deporte. Pero en general al aptico le gusta
quedarse en casa porque prefiere el gas carbnico al oxigeno porque es un anaerobio,
mientras que el individuo madera, de la ditesis 1, como dice Menetrier se mejora y se
encuentra mejor con el aire libre. Lo mximo que podis conseguir con un enfermo
aptico es que ande, el fin de semana.
Eso le gusta y a menudo ya lo hace. Pero si le peds que haga aerbicos dirn que no.
Los apticos son pues vagotnicos, hipotiroideos e hiperparatiroideos, hipogenitales y
las mujeres pueden presentar amenorrea.
mos la ginecologa, podremos encontrar todo tipo de etiologas de la amenorrea, de la
ausencia de regla, especialmente la amenorrea por vaco de la sangre, llamada sequa
de la sangre, que indica una alteracin del metal Yin, como en el sndrome de Morfier,
que cursa con una agenesia de los lbulos olfativos, con una anosmia.

Si esperabais recetas de acupuntura, de oligoelementos, para decir es fcil tratar, veis

que no es as, estaris desanimados. Pero como se dice en la filosofa oriental, en el
momento en que soltis presa, la solucin llega. Ahora vamos a hablar de la
prescripcin de oligoelementos de una forma prctica y concreta.
TERAPEUTICA
Ayer veamos por ejemplo que las hemorroides forman parte del movimiento madera, de
la ditesis I y del movimiento fuego o ditesis 3. Pero si tenemos que enfrentarnos con
unas hemorroides por plenitud del IG, vais a dispersar el IG, eventualmente tambin vais
a dispersar el punto 25 V, vais a dar Mn Co porque hay plenitud del pulmn. En caso de
anergia, vais a dar Cu Au Ag , Y si el caso es el contrario, el fuego en MingMenn,
daremos Mn Co. En caso de desadaptacin daremos Zn Ni Co ms o menos asociado
con Zn. En caso de desadaptacin hipfisis gnada daremos Zn Cu ms o menos
asociado con Al. Como veis, existen oligoelementos aislados que van a completar la
accin del oligoelemento principal.
POSOLOGIA
La prescripcin del oligoelemento que encabeza la ditesis puede hacerse
generalmente a dosis de 3 4 por semana, con una observacin fundamental que es la
siguiente: Menetrier ha dicho, sin hacer la relacin con la medicina China, que cuando
ms Yang es una ditesis, menos oligoelementos hacen falta por semana. Por ejemplo
en los casos de alergia primaveral suelen bastar 2 amp. por semana, en la segunda
amp. puede producirse una reactivacin con necesidad de detener el tratamiento

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durante una semana. Lo mismo podramos decir del Mn Co en cuya prescripcin

podemos llegar hasta 3 por semana. Por el contrario, tanto el Mn Cu como el Cu Au Ag
deben prescribirse durante mucho tiempo y con ms frecuencia.
Existe una regla de oro que Menetrier enunci que dice: cuando una patologa alrgica
ha desaparecido, es preciso detener el Mn. De hecho la patologa alrgica normalmente
es
aguda, es todo o nada. En medicina China sabemos que los sntomas Yang son ms
fciles de tratar. Por el contrario, si tenis que parar el Mn Cu cuando un asma de tipo
metal est curado, vais a tener que esperar a que el enterrador os lo diga, porque
incluso si sois buenos mdicos no est claro que podis curar todos los asmas crnicos.
Ni los enfisemas. El Mn Cu es posible darlo durante perodos muy largos, incluso
durante toda la vida. Esto puede hacerse con pausas teraputicas, insistiendo
especialmente en las estaciones del Otoo e invierno y abstenindonos de
administrarlos en verano o en primavera, estaciones en las que el sujeto est mejor y en
las que podemos establecer la pausa teraputica. Incluso aunque el asma sea un asma
metal, un asma hipostnico sin grandes agravaciones, el individuo se va a agravar en
invierno y en otoo tendr que tomar medicamentos antibiticos, va a tener adems
infecciones sobrepuestas del aparato respiratorio. En general la toma de oligoelementos
se hace por la maana en ayunas, especialmente en el caso del oligoelemento ms
importante, del oligoelemento que trata la ditesis del sujeto. Para hacer una receta
completa es necesario integrar los oligoelementos principales con los oligoelementos
secundarios. No podis dar cada 5 minutos por la maana en ayunas un oligoelemento
durante media hora. Por eso si hay que dar varios oligoelementos se pueden fraccionar
y darlos en 4 tomas al da antes de las comidas. Me han preguntado a veces sobre la
hora en que debe tomarse un oligoelemento. Menetrier no lo dice, pero si tenemos en
cuenta los grandes principios de la cronobiologa del medicamento, y al mismo tiempo
las horas chinas, podramos dar por ejemplo el Mn por la noche a la hora de la Vb y del
hgado.
Evidentemente hay una investigacin muy interesante que queda por desarrollar. No
tomar partido respondiendo que es preciso o no es preciso considerar la hora, pero la
experiencia demuestra que los oligoelementos dados por la maana en ayunas dan
buenos resultados. Estos resultados son constantes, podis hacer lo que queris, pero
la experiencia demuestra esto. Por otra parte la experiencia tambin demuestra que los
sujetos se van a olvidar de tomar los oligoelementos que les hemos indicado durante el
da.
Incluso con el oligoelemento que podemos indicar a las 6 de la tarde hay problemas. A
un sujeto de cada 2 se le olvida un da de cada 3. La experiencia muestra pues que si el
individuo tiene el oligoelemento en su mesilla de noche o en la cocina lo ve al levantarse
o cuando va a prepararse el desayuno y se dice vaya, tengo que tomarme el
oligoelemento, y se lo toma.
PRECAUCIONES
En caso de anergia profunda se puede llegar a dar hasta 2 dosis de Cu Au Ag por da.
Lo mismo puede hacerse en una patologa aguda como unas anginas. Pero hay que
tener en cuenta que en determinados temperamentos el Cu Au Ag, tomado por la noche,
corre el riesgo de perturbar el sueo del sujeto. Por otra parte existe un contrasentido
que se da en los oligoteraputas y que nosotros no deberamos cometer. Existen un
cierto nmero de sujetos que tienen en sus antecedentes infantiles otitis, anginas,
antecedentes anrgicos, como dije en el caso del Mn Cu con rinofaringitis, que han
desaparecido en la edad adulta. En este caso es posible que estemos frente a un Tae
Yang. Anrgico en la infancia con anginas, infecciones, se desarrolla despus y se
convierte en un Tae Yang. Este individuo puede tener un temperamento paranoico, con
un estado depresivo debido a un fracaso que su orgullo no ha tolerado.

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Es el caso del Sha de Irn. Y a el medioriental es por temperamento agua, tiene esos
circules, esas ojeras negras alrededor de los ojos. Cuando fue derrotado tena una
mirada oscura, una tez oscura y de hecho acab con un cncer. Pero desde un punto de
vista patolgico, podemos decir que tena la energa de la vejiga en plenitud y
bloqueada. La impresin de calma exterior, como es habitual en el Tae Yang porque
controlan perfectamente su violencia, es un contrasentido con la violencia interior muy
intensa aunque no se pueda ver. El oligoteraputa que no tiene ni conocimientos de
acupuntura ni de los temperamentos, que ha hecho un examen perfecto y que en los
antecedentes infantiles ha encontrado las anginas, se dice que est ante una anergia,
da Cu Au Ag y agrava al enfermo. Personalmente he visto tres sntomas que pueden
surgir en la prescripcin del Cu Au Ag . El insomnio, especialmente en personas que ya
de por si estn predispuestas al insomnio porque tienen la vejiga en plenitud. En general
los Tae Yang son adems sujetos que duermen poco de 5 a 6 horas solamente.
Entonces el Cu Au Ag que aumenta la energa de la vejiga, agrava o desencadena el
insomnio. Y esto sucede incluso aunque se tome por la maana. Otro sntoma que he
podido constatar es el estado de agitacin con la toma de Cu Au Ag, el sujeto nos dice
que est ms angustiado que de costumbre, ms tenso.
El tercer sntoma que he observado personalmente es un principio de hemorroides con
la toma de Cu Au Ag cuya etiologa era plenitud de la vejiga. Uno de los sntomas de la
alteracin del meridiano de la vejiga es precisamente la aparicin de hemorroides. He
visto en diferentes pacientes, en tres o cuatro solamente porque intento no equivocarme,
este sntoma. Esto no se encuentra en Menetrier, que dice naturalmente que es preciso
escoger bien y que si no se escoge bien no hay resultado, pero no habla de
agravaciones ni de sntomas como estos.
Por lo tanto la teraputica con oligoelementos aunque no es peligrosa, no es
completamente inofensiva. En el sentido de que puede producir pequeos signos
inconfortables que se perpetan si se continua la teraputica. Eso por otra parte es lo
que prueba su eficacia. Una pregunta, Un Mn, que pasa a Mn Co, puede despus de la
teraputica volver a ser Mn y ser un Mn excitable?. S, es posible volver a la ditesis
inicial. Pero en el ejemplo que pones el Mn Co est ms excitado que el Mn, est ms
ansioso, es la distona... El Mn Co vuelve a su estado anterior que es posible intentar
mejorar de nuevo dndole Mn. Por el contrario, si tenemos un sujeto Mn Cu, hipostnico
y le damos Mn Cu, el sujeto puede evolucionar hacia Mn y entonces habra que darle
Mn. Por lo tanto, aparte de las reactivaciones que se producen con el Mn y de algunos
sntomas como los que hemos dicho que se producen con el Cu Au Ag, no he observado
otras intolerancias.
ORDEN EN EL TRATAMIENTO DE LAS DITESIS
Antes de hablar de la posologa de los oligoelementos secundarios quiero decir algo
sobre la posologa de los oligoelementos primarios. Una cosa que no expuse antes es
que Menetrier dice que hay que tratar primero la ditesis ms evidente, ms patente, Si
veis una mano que es madera metal y agua, tiene un poco de hinchazn y ojeras
alrededor de los ojos, tal vez por perturbacin de la funcin eliminadora del triple
calentador, y le doy Mn o Mn Cu y Cu Au Ag, porque hay tres ditesis no estoy haciendo
una medicina de terreno. Son demasiadas cosas y se anulan. Es como la persona que
mete 30 agujas sobre el enfermo. Hay que comenzar por la ditesis que es mas
evidente, que habla primero.
ASOCIACIONES DE DITESIS
No hay que oponer en general los hiperreactivos y los hiporreactivos. No hay que
asociar Mn con Mn Cu, porque actan de forma diferente, para equilibrar un
hiporeactivo, o un hiperactivo. Aunque a veces se pueda hacer, en algn caso. Una
asociacin buena es, por el contrario, Mn Cu, Cu Au Ag en la rectocolitis muco-

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hemorrgica. Esta enfermedad siempre se da en un sujeto Mn Cu, Cu Au Ag, metalagua, hiposteniaanergia. O bien el acn metal de base con una sobreinfeccin por
anergia. Para el oligoelemento principal de ditesis como mximo voy a escoger 2. Har
una excepcin para los del Zn , de la ditesis 5 que como tratan el sndrome de
desadaptacin, la ditesis 5, son neutros y por lo tanto me van a orientar hacia el polo
YIN o YANG de la patologa y a potenciar lo que quiero hacer. Considero dentro de esos
dos el Zn Co Ni o el Zn Cu. Este individuo tiene acn con una necrosis en la espalda,
con sobreinfeccin, adems tiene una insuficiencia de glbulos blancos, una leucopenia,
una anorexia y un poco de impotencia, voy a remontarlo hacia el YANG con el Zn Cu,
pues est claro que es una desadaptacin hipofiso-gondica, adems de su ditesis.
A un sujeto, por ejemplo, que es fuego, que est en la menopausia, que presenta
accesos de calor, que es una mujer madera, pero tiene 50 aos, voy a darle Mn Co.
Pero adems, como hemos visto esta maana, tiene esos episodios de hambre sbito,
de humor cambiante, est contento, luego est deprimido...voy a corregir esto con el Zn
Ni Co. Pero el Mn Co se asocia bien para lo que quiero hacer con el I, si tenemos en
cuenta que esta mujer es de constitucin madera, tiene una tendencia al hipertiroidismo.
Sin hablar de hipertiroidismo verdadero no hay que olvidar y as lo hemos aprendido en
endocrinologa, que el hipertiroidismo puede desencadenarse en determinadas
circunstancias que pueden ser, por ejemplo ciertos episodios de la vida genital: la
menopausia, el embarazo, la aparicin de la regla, el parto.
Para tener una buena eliminacin, a los 50 aos, Menetrier nos ha dicho que es preciso
que haya un aporte de Mg. Dar estos tres oligoelementos alternndolos por la maana,
un da uno, otro da otro, otro da otro... Dar el Mg, por ejemplo, uno cada dos das. Si
quiero dar mucho y evitar dar una dosis ponderal, pero dar una dosis alta, doy dos amp.
a las 18 horas, porque por la tarde voy a dar otra cosa tal vez. Y por la noche, al
acostarse, voy a dar una amp. de Mg tambin. Si la mujer tiene dificultades para dormir,
tiene algo de insomnio, le dar una amp. de Al. Estoy intentando curarla de una intoxicacin por somnferos o de tranquilizantes que toma desde hace 5 aos y entonces le
voy a dar tambin Litio. En este caso, por razones diferentes, para confluir hacia
acciones distintas pero complementarias puedo acabar en esta receta, con muchos
oligoelementos, pero integrados, durante 2 meses, 3 meses... habra que corregirlo en
funcin de la evolucin. Comprendes un poco el principio de como se plantea la
utilizacin? El oligoelemento secundario puede darse por la tarde o por la noche, a la
hora de acostarse, o bien si no hay ms que un oligoelemento de ditesis, si necesito
solamente dos oligoelementos secundarios, puedo contentarme con la toma en ayunas,
alternando el principal con el secundario. Depende de la intensidad del desequilibrio.
PREGUNTAS
De una forma emprica, pienso que Menetrier para determinar las ditesis se ayud de
una herencia humanstica, de la clnica de principios de siglo y de la comprensin del
hombre en su globalidad, a travs de los trabajos como el hombre ese desconocido de
Alexis Carrel (La incgnita del hombre, ed. poca Mxico) y tambin conoca la tradicin
Hipocrtica.
Pienso que esto es cierto, no es posible describir tan bien a un linftico (se refiere al
temperamento Linftico de Hipcrates que corresponde bastante con el hipostnico o
ditesis II), Le dio otro nombre mas cientfico porque se apoyaba en trabajos
experimentales. Por otra parte se acababa de descubrir, con Gabriel Bertrand, la accin
biolgica de los oligoelementos. Hoy, aparte de la medicina de terreno y de ditesis, los
oligoelementos han recorrido un largo camino en todo el mundo. La preocupacin actual
por el selenio no tiene nada que ver con las ditesis de Menetrier, la gente que trabaja
en ello no conocen a Menetrier.
Al comienzo pues haba un entusiasmo por los oligoelementos y la gente se deca

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vamos a ver como funcionan para una cosa y para otra. Era la poca tambin en la que
los hospitales estaban llenos de tuberculosos. En esa poca los antibiticos an no se
utilizaban y se hicieron ensayos diversos basta comprobar que el Mn Cu actuaba sobre
los tuberculosos. En esta poca hay que decir que se estaba cerca del inters por la
morfotipologa, estbamos en aquella poca lejos del tranxene y del valium, Laenec
acababa de descubrir haca algunos aos el fonendo, el estetoscopio, y la circulacin
sangunea (que dicho sea de paso haba sido descubierta por los Chinos antes de
Cristo). Laenec haba dicho que la tuberculosis es la enfermedad de las pasiones tristes.
Y supongo que Menetrier, aunque no da explicaciones, te las ha dado a ti? (No).
Bueno, pues probablemente se dijo si el Mn Cu acta sobre la tuberculosis, debe actuar
sobre el terreno tuberculoso, por lo tanto actuamos sobre alguien que es linftico
pensando en trminos hipocrticos. Y para ser ms cientfico no voy a llamarlo linftico
sino que voy a llamarlo hipostnico. (Perdn pero quiero hacer aqu un parntesis que
puede ser til porque en algunos textos modernos de oligoelementos se emplea otra
nomenclatura: a la ditesis 1 se la denomina terreno hiperreactivo y a la ditesis 2 se la
denomina terreno hiporeactivo.) De cundo data esa nomenclatura?. (De hace poco,
fue planteada por el Doctor Dupuy en un libro editado en Maloine hace un ao
aproximadamente). Ah!, me parece mejor, da ms idea de relaciones con el sistema
neurovegetativo.
Menetrier nunca se quiso encerrar en una tipologa neurovegetativa, estaba como en
una trampa no poda hablar de constitucin ni poda hablar de morbilidad, tuvo siempre
el culo entre dos sillas. Probablemente tratando a los tuberculosos se dio cuenta de que
trataba tambin al IG, que mejoraba el estreimiento. Pero todo esto, puesto que
Menetrier no ha dicho nada, es pura ciencia Ficcin, es la interpretacin que yo puedo
hacer nicamente. A travs de sus libros sin embargo habla de sus maestros que
respeta en morfotipologa, habla de Le Senne, de Berger, de Corman, habla de Martiny
que era un gran morfotipologista. Martiny y su mujer, fueron precisamente los que
abrieron a Souli de Morant la consulta de acupuntura en Francia, en Paris. Veis
que el mundo es pequeo. Esto era una revolucin en 1930, abrir una consulta de
acupuntura en un hospital para una persona que no era mdico. Antes ha dicho que el
tratamiento con Mn Cu en un asmtico es casi de por vida, ocurre esto mismo con
algn otro oligoelemento?.
Tambin se puede aadir el Mg y el fsforo pero hablaremos de esto ms tarde. El
tiempo que dan los laboratorios de 1 a 2 minutos bajo la lengua para que se absorban
es suficiente?. Si, es ms que suficiente. Puede haber, como en el caso de la
homeopata, una interferencia por el caf o la menta....?. No. Incluso en homeopata no
estn seguros de que esto sea cierto, es un mito que no osan destruir. Los
oligoelementos adems no son homeopata. Personalmente pienso que el caf no anula
inmediatamente al producto pero que una intoxicacin, una impregnacin de caf, no
creo que permita que nadie est con buena salud y que la homeopata tenga sus
efectos. Pero de ah a decir que cuando se toma homeopata no hay que tomar en
absoluto nada de caf pues hay un trecho. La tendencia actual es afirmar que no se
debe tomar caf ni menta cerca de la toma de productos homeopticos. Puede haber
dependencia del Mn Cu?. No, no hay dependencia. Si ests casado con una mujer
durante 40 aos y no la dejas, es slo por dependencia, o bien la has escogido porque
te conviene?.

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