EL PELIGRO DEL HALLOWEEN

por Jaime Duarte Mtz.*

La fiesta del Halloween o noche de brujas sigue hoy ms vigente que nunca; colegios,
que se dicen catlicos, hasta la celebran por ignorancia o a sabiendas de su origen. Los
paps se esmeran ese da por vestir a sus hijos de brujitas, fantasmitas o calabazas y por
acompaarlos por las calles a pedir hasta su calaverita. Grandes y pequeos
establecimientos comerciales ofrecen dulces y mscaras horrendas para la ocasin. Y es
que nuestra vecindad con Estados Unidos, la publicacin de libros, la aparicin de series
de televisin y la exhibicin de pelculas infantiles como Harry Potter han fomentado dicho
festejo con mayor fuerza entre la niez. Ello, sin omitir a compaas poderosas del
entretenimiento mundial como Walt Disney que, desde su fundacin, ha promovido con
vehemencia el ocultismo.1
Origen pagano de la noche de brujas
Desde el ao 840 se celebra el 1 de noviembre, en la Iglesia Catlica, el da de
Todos los Santos y la vigilia vespertina para preparar esta celebracin el 31 de octubre.
En la cultura inglesa se tradujo con el nombre de Hall Hallow's Even (vigilia de todos los
santos).
Sin embargo, un grupo de antiguos sacerdotes del pueblo celta llamados druidas,
que habitaron en las regiones de Inglaterra, Francia, Irlanda y parte de la Pennsula
Ibrica, manipularon el nombre para transformarlo en Hall Halloween Eve, que significa la
Noche Apartada (hall=vestbulo, allow=poner aparte, eve=vspera, eve-night=tarde,
anochecer o velada). Esa noche, 31 de octubre en su calendario, celebraban la fiesta de
Samhain dios de los muertos en donde invocaban a los malos espritus o demonios.
Para ellos era la poca ms propicia para lo comunicacin con los espritus y para la
prctica de la adivinacin y la hechicera, pues decan que las almas de los muertos
visitaban sus casas ese da.
As, los druidas ofrecan a los muertos una mesa de alimentos y recorran casa por
casa pidiendo donativos (por ejemplo: comida, dinero, animales y un nio pequeo o una
virgen) para quemarlos en una gran fogata y ofrecerlos a Samhain. Al pedir, amenazaban
a los habitantes con hacerles dao; si accedan a su peticin, les daban a cambio una
fruta con una vela dentro para que los demonios no entraran y mataran a los habitantes
de la casa (esto es lo que se conoce hoy como el trato o treat). Por el contario, si se
negaban, marcaban la puerta de la casa y amenazaban: Samhain los destrozara (la
treta o trick).
Al finalizar esta fiesta, los espritus eran entonces sacados del pueblo por gente
disfrazada como los espritus o demonios, con formas de horror, con las pieles y cabezas
de los animales sacrificados para engaar a los espritus y evitar que se quedaran en
ese lugar. (Por cierto, dicho ritual es retomado por el satanismo moderno cuando en sus
misas negras o celebraciones oscuras se desnuda a las mujeres quienes ocultan slo su
rostro con cabezas de toros, gatos negros u otros animales).
Con las cenizas y restos de los sacrificios, los druidas hacan otro rito para conocer
el futuro, la fortuna y la suerte de los siguientes doce meses.
1

Existen varios artculos que as lo sealan, como dos libros publicados en Mxico: Perucci Ferraiuolo, El
lado oscuro de Disney: Promotor o detractor de los valores familiares, Ed. Panorama, Mxico, 2000, y
Martn Careaga, Rompiendo el hechizo de Disney, s/Ed., Tijuana, s/a, Mxico. Ambos autores (protestantes)
realizan un anlisis serio e interesante del contenido grfico y argumentativo de las pelculas producidas por
la empresa Disney.

Es de este modo cmo el Halloween surgi y se fue extendiendo poco a poco al

resto de Occidente.
Su relacin actual con la brujera y el satanismo
Habra que informarles a los padres de familia que de acuerdo con declaraciones de
varios reconocidos ocultistas el Halloween es una festividad neopagana y satnica; va
ms all de slo disfrazar a los nios para pedir dulces y hacer bromas.
Por ejemplo, Sandor Anton LaVey, gran sumo sacerdote de la iglesia de Satans y
escritor de la Biblia satnica, expres en su vida que para los satanistas el 31 de octubre
es una gran conmemoracin.
A este respecto, para el satanismo moderno las siguientes fechas son das de
enorme relevancia:

31 octubre: Ao nuevo satnico.

13 diciembre: El da ms corto del ao.
21 diciembre: Solsticio de invierno; fiesta de Yule.
1 enero: Fiesta drudica.
2 febrero: Fiesta de las Luces; fin del rey del invierno, seor del caos.
21 marzo: equinoccio de primavera. Misas rojas lucifricas.
Sbado anterior al mircoles de Ceniza.
24 abril: Sabba (reunin nocturna de brujas; orgas y profanaciones).
30 abril: Noche de Valpurga; inicio del verano esotrico.
24 junio: Celebracin de ritos de proteccin para los adeptos y maleficios
contra los enemigos.
25 junio: Noche de la magia.
31 julio: Uno de los Sabba ms importantes.
1 agosto: Lammas (da que Lucifer habra sido precipitado del Cielo a la
Tierra).
24 agosto: Sabba.
29 septiembre: Se celebra el conocimiento demonaco.2

Para la Sra. Cristina Kneer de Vidal, ex satanista y ex espiritista, el 31 de octubre es

igualmente una de las fiestas ms importantes en el ao para estos creyentes; es como
celebrar el cumpleaos de Satans, dijo. En esta y en las otras fechas ya indicadas se
llevan a cabo sacrificios de animales, pero en Halloween se ofrecen al Demonio hasta
humanos, especialmente bebs secuestrados que son incluso violados previamente.
Miles de personas han adoptado una costumbre satnica sin saberlo y con ello estn
propiciando el crecimiento del satanismo en Mxico, asegur.3 Y advirti que tanto
brujas como satanistas esconden en los dulces que dan a los nios navajas, drogas,
clavos o veneno para hacerles dao.
Por otra parte, se indica que en esta misma fecha se registra la mayor desaparicin
de nios en Estados Unidos (cifras que valdra la pena confirmar).
Un dato adicional preocupante: la UNICEF (Organizacin de las Naciones Unidas
para la Infancia) reparti cajas a los nios en el ao 2001 para recolectar ese da dulces y
dinero, a fin de financiar programas abortivos en pases pobres.
2

Tonino Cantelmi y Cristina Cacace, El Satanismo: abusos, rituales y crmenes, Ediciones Paulinas,
Mxico, 2008, p. 80-81.
3
Advierte ex satanista peligros de celebrar la noche de brujas, El Norte, 31 de octubre de 1992. Vase
tambin: http://www.corazones.org/apologetica/practicas/halloween.htm Tambin apareci esta noticia en
Info Spes, Boletn Informativo de la Fundacin S.P.E.S., No. 26, octubre de 2002.

En nuestro pas es igualmente ya una costumbre para muchos el asociar el

Halloween con el Da de Muertos. Es comn encontrar en provincia -y ya no slo en
Catemaco- solicitudes varias de limpias y rituales en esas fechas, como descubrir en
lugares apartados animales muertos y objetos extraos usados en misas negras. Todo
ello sin olvidar el aberrante culto a la flaca o a la denominada santa muerte, celebrado
en esos das.
Sobre la Misa Negra, a decir de Gilberto Rodrguez Pereyda, es una tradicin
oculta de Los Tuxtlas. En ella, se elaboran o destruyen los trabajos ms peligrosos,
aquellos que arriesgan el alma para la eternidad a cambio de poder, dinero o juventud.
En entrevista, afirm aunque un poco renuente que el rito, en su ciudad, se realiza en
algn claro del cerro del Mono Blanco o una caada solitaria; se dibuja un pentagrama
que asemeja un macho cabro y que es el centro del ritual donde se sacrifican diversos
animales y se bebe la sangre como un pacto eterno y, ah, los nahuales son unos de los
personajes centrales, pues los hombres que se convierten en gato, perro o coyote, deben
pactar con el diablo para obtener esa mutacin.4 Por cierto, la Iglesia pidi en 2002
colocar una cruz en lo alto de ese cerro a fin de inhabilitarlo para la celebracin de esos
rituales satnicos. Ignoro an si lo esa disuasin.
El padre Jorge Echegoyen Flores, director administrativo del Seminario Diocesano
de Tijuana, aade que en la Noche de Brujas se mezclan aspectos satnicos,
sensuales, de sexo y drogas; se convirti en muchas partes como pretexto para los
desmanes.5
Luego de saber todo lo anterior, le pregunto: queremos Halloween?6
Advertencia amorosa de nuestra Iglesia
En diversas oportunidades la Iglesia Catlica nos previene de los riesgos de
participar en actos y prcticas paganas y ocultas, sabedora de los peligros y
consecuencias que para la fe y la seguridad personal de un cristiano stas entraan. As,
en los numerales 2116 y 2117 del Catecismo encontramos descrita la gravedad de
recurrir a Satn o a los demonios, como de practicar la magia y la hechicera. Y en las
Sagradas Escrituras leemos en Deuteronomio 18, 9-14 una amonestacin seria de
Nuestro Seor:
Cuando hayas entrado en la Tierra que Yahvh, tu Dios, te da, no aprenders a
cometer abominaciones como las de esas naciones. No ha de haber en ti nadie
que haga pasar a su hijo, o a su hija por el fuego, que practique adivinacin,
astrologa, hechicera o magia, ningn encantador ni consultor de espectros
divinos, ni evocador de muertos. Porque todo el que hace estas cosas es una
abominacin para Yahvh, tu Dios; y por causa de estas abominaciones, desaloja
Yahvh, tu Dios, a esas naciones delate de ti. Has de ser ntegro con Yahvh, tu
Dios. Porque esas naciones que vas adesalojar escuchan a astrlogos y
adivinos, pero a ti Yahav, tu Dios, no te permite semejante cosa.
Asimismo, encontramos continuamente llamados de obispos y sacerdotes a los fieles
laicos para que se aparten de toda clase de supersiticiones, enseanzas y prcticas que
son contrarias a la virtud de la religin y al Primer Mandamiento de la Ley de Dios.

La Jornada, 3 de marzo de 2001.

El Sol de Mxico, 27 octubre 1998.
6
Para conocer ms acerca del tema puede consultar:
http://es.catholic.net/celebraciones/120/302/articulo.php?id=2271
5

Una alternativa en ascenso: Fiesta de Todos los Santos

Reproduzco a continuacin un breve fragmento del artculo de Ma. Cecilia Lazo
(publicado en Catholic.net)7 en el cual un grupo de padres propuso rescatar el sentido
original de la Vspera de Todos los Santos, inspirados desde hace ocho aos en la
intencin de educar bien a los hijos, de forma positiva, sana, alegre y ms acorde con
nuestras costumbres y valores:
Ms que combatir la forma en que hoy se celebra "Halloween", que nada tiene que ver
con nuestras costumbres y valores; queremos retomar el sentido original de esta fecha y
celebrar la "Fiesta de Todos los Santos".
Mantendremos los elementos buenos y positivos; celebrar, disfrazarse y compartir, pero
proponemos cambiar los negativos:
-muerte y oscuridad... por vida,
-terror y miedo... por alegra,
-violencia... por paz y amor,
-amedrentamiento y chantaje... por respeto y entrega.
Proponemos una celebracin amplia a la cul todos se sumen alegremente
independiente de su cercana con la religin.
Queremos que los nios aprendan que deben dar parte de s para lograr sus objetivos,
que no es correcto amedrentar sino respetar y que por sobre todo deben siempre
prevalecer los valores positivos y constructivos como la vida, el amor, la paz, la alegra y
la entrega.
Planteamiento:
Celebraremos la fiesta de "Todos los Santos"
Los nios y jvenes saldrn a la calle a compartir con sus vecinos en un sano ambiente
de amistad.
Los nios:
- Se disfrazarn de algo positivo como payaso, flor, santo, princesa, animalito, etc.
- Saldrn a las calles acompaados de algn adulto o joven responsable, a pedir dulces.
- Slo tocarn el timbre en las casas que tengan globos o cintas de color blanco en sus
puertas o rejas, aceptando as participar en esta celebracin. Al resto sencillamente no se
les molestar.
- Para recibir los dulces los nios debern entregar algo a cambio.
- A lo que entreguen le llamaremos "gracia" y puede ser un dibujo, una poesa, una
oracin, una flor, un santito, una tarjeta o algo hecho por ellos en su clase de religin o de
arte.
Los jvenes:
- Acompaarn a los nios en esta celebracin siendo modelo y ejemplo para ellos, es
decir celebrando en forma positiva para sembrar paz, amor y alegra.
- Si quieren organizar alguna fiesta o celebracin los invitamos a hacer "Fiestas Blancas"
donde todos se vistan de ese color y lo pasen muy bien en un ambiente positivo y alegre.
Qu les pedimos?
Distribuyan esta iniciativa a todas las personas que puedan.
Que comenten esta iniciativa con su familia, amigos y conocidos.
Que la hagan llegar a las empresas que estn interesadas en esta fiesta, a los medios de
7

Visite: https://mail.google.com/mail/?hl=es&shva=1#inbox/12bd591c331c6617 Tambin puede conocerla

en : http://www.todoslossantos.cl/

comunicacin y a quienes puedan apoyarla.

Propongan en Colegios, Jardines Infantiles e Iglesias, que la fiesta se aborde de manera
positiva y constructiva.
Apoyen y acompaen a sus hijos en esta celebracin, as estaremos educndolos en los
valores que esta fiesta nos invita a celebrar.
Si todos empujamos esta idea, cada da seremos ms los que celebraremos con alegra
"La fiesta de todos los santos".

* Investigador sociopoltico, Consultor en Imagen Pblica, autor del libro Nueva Era vs.
Buena Nueva y miembro del Consejo de Analistas Catlicos de Mxico.