JIVA -El ser corporeizado // El yo emprico // Es el espritu en estado de

asociacin con el cuerpo perecedero.

JIVA BHAVA -Consciencia de que yo soy este cuerpo.
JIVA BRAHMAN AIKA -El individuo es idntico a Brahman. Principal
afirmacin de la Vedanta.
AABUTHI-Oblacin final.
ABHASA-Reflejo // Semejanza.
ABHASAVADA-Teora de la manifestacin. Shiva es la causa y el mundo es el efecto,
por lo cual el mundo es real y no una ilusin como afirma la Vedanta.
ABHAVA-No-estar // Carencia // Falta de devocin // No-existencia.
ABHAYA -Impasibilidad // Un mudra vertical, con gesto de la mano de disipar el
miedo, de dar proteccin y la bendicin.
ABHEDA-No-otro. Se considera a Dios como el Absoluto o Infinito fuera de lo cual no
puede haber otro.
ABHEDA BHAKTI-Experiencia devocional cuando no hay dualidad entre Dios y el
devoto.
ABHI-Todas las direcciones.
ABHICHARA PRAYOGA-Magia negra.
ABHIMANA-Orgullo // Identidad // Parecido a AHAMKARA // Pretensin.
ABHIMANA GRANTHI-El mundo del apego.
ABHIMANA VEGA-Fuerza del apego.
ABHIMANTRITA-Consagrado, convertido en sagrado.
ABHINIVESHA-Amor a la vida // Miedo a la muerte // Deseo de continuidad // El
apego a la existencia // Gusto.
ABHISAMBODHI-Iluminacin.
ABHISAMBUDA-Realizacin.

ABHISEHEKA-Iniciacin // Consagracin.
ABHUTA-No-cosa // Lo no existente.
ABHYANTARI DIKSHA-Transmisin del Poder Divino del Maestro a su discpulo a
nivel interior o sutil (iniciacin interna).
ABHYASA-Prctica espiritual // Prctica constante // Perseverancia // Todo
esfuerzo dirigido hacia el logro del estado trascendente en el cual se han suprimido
las modificaciones mentales.
ABHYASA YOGA IUKTENA-CHETASA-El que fija su mente en Mi, obtiene con el
tiempo Lo Superior.
ABHYUDAYA-Felicidad material en el ms all // Prosperidad.
ABJA-Loto.
ABYANGAM-Aplicacin de aceites en todas las partes del cuerpo // Masaje.
ACHALA -Mantram repetido sin movimiento // Inmvil // Inquebrantable.
ACHALA CHITTA -La mente inmutable.
ACHALAHA -Inmvil, el que no pierde su naturaleza.
ACHARA -Es el cumplimiento del deber espiritual // Normas de conducta.
ACHARYA-Maestro // Sabio.
ACHINTIA RUPA -Forma inimaginable // El que no puede ser pensado.
ACHINTIABHEDABHEDA -Incompresible identidad en la diferencia, tal cual es la
relacin de KRISNHA por una parte, y las almas y el mundo por otra.
ACHINTIAM -El que no puede ser concebido por la mente.
ACHYUTA -Lo inmutable // Inmortal // Krishna // Inmutable.
ADAIA -Dedicar
ADAKAM -Control

ADAMA ADIKARI -Discpulo que va despertando poco a poco con la ayuda constante
del maestro. Es el que requiere una paciente educacin, un paciente cuidado, por
parte del Guru.
ADARSHA -Espejo
ADBHUTA -Prodigio.
ADHARAH -El sostn // Soporte.
ADHARMA -Perversidad, vicio, injuria, injusticia, impiedad, etc.
ADHAS -Bajo.
ADHEYA-Lo sostenido.
ADHI -Primero
ADHI GURU -El Guru primordial u original. La Fuente Divina de la cual desciende el
poder de iniciacin y gua a un linaje de Gurus.
ADHI LINGAM -La forma primaria.
ADHI YOGA -El yoga supremo.
ADHIBHAUTIKA -Dolor que recibimos del mundo fsico.
ADHIDAIVIKA DUKHA -Sufrimiento procedente de causas divinas.
ADHIDHAUTIKA DUKHA-Sufrimiento procedente de seres o cosas externas.
ADHIKARA -Prerrogativa // Autoridad espiritual.
ADHIKARANA -Seccin.
ADHINA GURU -El fundador de una lnea de Gurus.
ADHISTHANA -Sustrato // Estado de gracia o pureza // Soporte.
ADHVARA-Sacrificio.
ADHYARUPA -Sobreimposicin de lo irreal o ilusorio sobre lo real.

ADHYASA-Proyeccin // Sobreimposicin.
ADHYATMA (ADIATMA)-Permanecer en lo imperecedero // La Esencia Inmortal del
ser humano.
ADHYATMIKA DUKHA -Sufrimiento engendrado por uno mismo.
ADHYAYA -Captulo.
ADHYAYAS -Libros.
ADI-Principio.
ADIAKSHENA -Poder.
ADIATMA ( ADHYATMA) -Permanecer en lo imperecedero // La Esencia Inmortal
del ser humano.
ADIATMA DUKHA -Dolor originado por el cuerpo.
ADIBUTHA DUKHA-Dolor causado por mala gente, animales, etc.
ADIBUTHAM-Los cinco elementos.
ADIDEIVIK DUKHA-Dolor que el hombre no puede controlar (terremotos, etc.) o
sea, calamidades naturales.
ADIKARI-Discpulo // Persona cualificada para la senda espiritual.
ADITI-Lo ilimitado // La energa primordial.
ADITIA VARANAM-El que brilla como el sol.
ADITYAS -Personificaciones del Sol en cada signo del zodiaco.
ADIVASI-Primer habitante.
ADRISHTA -El principio invisible y trascendente que rige todos los fenmenos desde
su creacin hasta su disolucin // Lo invisible // Lo desconocido.
ADVAITA -No dual.
AEKABHAKTI -Mltiples devociones // Ver a Dios en todas las cosas. Es previo a
EKABHAKTI.

AGAMA -Conocimiento que se obtiene por experiencia o que se apoya en la

autoridad y la tradicin // Escrituras sagradas de las doctrinas no-vdicas. Versan
sobre rituales, mitologa, etc.
AGAMA SHASTRA-Textos revelados directamente de SHIVA.
AGAMI KARMA-Karma generado en esta vida debido a la asociacin con los objetos.
AGATI -Caminos errneos. Son 4; el de la ansiedad, el del odio, el de la ilusin y el de
la cobarda.
AGATIM-Nacer.
AGHA-Pecado.
AGNA SHISTA-El alimento que queda luego de la Oblacin (entrega a los Dioses)
AGNANAVANDA -Doctrina del no-saber. La imposibilidad de tener un conocimiento
de la esencia del mundo.
AGNASCHA-El hombre ignorante; el que nada sabe de las Escrituras.
AGNI -Fuego (movilidad) // Tattva que da la capacidad de movilidad en las cosas.
AGNIA-6 chakra del cuerpo humano, el del frontal // Mando.
AGNIHOTRA -Invocacin a Agni, Dios del Fuego.
AHAM -El Yo. La naturaleza esencial del Ser // Ego.
AHAM BRAHMASMI -Yo soy Brahman. (Primera mahavakya)
AHAM SPHURANA-El fluir del Yo, del Ser // Ser.
AHAMKARA -Egoencia // Conjunto de estructuras mentales unidas krmicamente
en base a un centro // El sentido de yo soy.......
AHAMUKHAM -Vigilancia del Ser.
AHAM-VRITTI-Pensamiento yo.
AHAR DEVATA -El Deva del da.
AHARA -Aquello que se ingiere.

AHARA NIYAMA-Regulacin de la dieta.

AHETUKA BHAKTI-Devocin sin motivo.
AH-Serpiente.
AHIMSA -No-violencia // Abstenerse de herir a nadie en pensamiento, palabra y
obra.
AHU -Iluminar.
AIAM ATMA BRAHMAN -Este Atman es Brahman // Este Ser es Brahman.
(Segunda mahavakya)
AIKA-Identidad
AIRAVATA -El elefante celestial de color blanco con 6 trompas, vehculo del Dios
Indra.
AISHVARYA -Poderes propios de un ser elevado // El que conquist todas las
cualidades, virtudes y Shidis.
AJAPA -Lo que no se habla // Japa no hablado.
AJATA VADA -La teora de la no-causalidad. La creacin del mundo nunca se ha
dado. El universo es una creacin mental sobre la Realidad del Ser. Solo existe la
REALIDAD.
AJATIM-No-nacimiento.
AKALA -Ms all del tiempo.
AKANISHTA -Estado desde el cual ya no se retrocede al samsara. Es la antesala al
Nirvana.
AKARANA -Ausencia de accin.
AKARYAM -Violacin de deberes.
AKASHA -Eter (sonido-vibracin) // Espacio infinito // Tattva que da posibilidad de
manifestacin del sonido.
AKHANDAKARA VRITTI -La conciencia sin interrupcin.

AKHILA -Entero.
AKRITA -No manifestado. Fuera del proceso de creacin y disolucin.
AKRIYA -No hacer.
AKSHARA -El alfabeto snscrito // Indestructible // Sonido de la palabra sagrada
Om // Imperecedero.
AKSHARADA DANASCHA -Los sin Fe, los que no creen en las Escrituras.
AKSRADA DANAHA -PURUSNAHA Falta de Fe en Brahman, en las Escrituras, en el
Guru, en Dios.
AKUNCHANA -Contraccin.
ALABDHI -Prdida.
ALASYA -Pereza.
ALAYA -Alma universal // La consciencia que recoge y conserva las experiencias
individuales y colectivas.
ALPAMEDASAN -Gente de poco entendimiento o Viveka limitado; es la gente que
adora a los Devas.
AMALA -El inconsciente ms profundo.
AMARA -Inmortal.
AMBA -Madre.
AMBARA -Cielo.
AMBURA -Nube.
AMGATI -Ir // Andar // Marcar.
AMGIN -Tener un cuerpo // Lo esencial.
AMRITA -Jugo sagrado. Bebida que confiere inmortalidad // Nctar // Lo ms
Sagrado y Sublime // Inmortalidad.

AMRITA ANUBHAVA -La sublime experiencia de la Unidad.

AMRITATVAM-Inmortalidad.
AMSHA AVATARA-Avatara menor.
ANABHIGATA -Indestructibilidad.
ANABHILAPYA -Lo inefable, lo inexpresable.
ANABISNEHA -Sin apego al mundo.
ANADHYAVASAYA-Vacilacin, indecisin.
ANADI -No tiene comienzo.
ANADINADHANA -Eterno.
ANAGAMIN -Que renace fuera de los mundos inferiores.
ANAGARIKA -Anacoreta.
ANAHATA -4 chakra del cuerpo humano, el del corazn // No tocado.
ANALA -El fuego.
ANAMAYA -Salud espiritual.
ANANDA -Bienaventuranza // Beatitud // Felicidad.
ANANDA MAYA KOSHA -Envoltura ilusoria de la bienaventuranza.
ANANDATANDAVA -Danza de la Beatitud; danza que realiza Shiva cuando lleva al
mundo a su disolucin y posterior renacimiento.
ANANGA -Lo que no est hecho de partes.
ANANIA -No separado de Dios // Con exclusivo sentimiento hacia Dios.
ANANIA CHETAHA -El que piensa exclusivamente en la Divinidad.
ANANIA HA BHAKTI -Suprema Devocin.

ANANTA -Sin fin // Interminable // La serpiente identificada a menudo con Sesha.

Tiene 1000 cabezas que se extienden formando una capucha gigante que forma la
concha de Vishnu. Es un arquetipo de lo inconsciente.
ANANTAVIJAYA-Lo que da una victoria ilimitada.
ANASANA ITVARA -Ayuno temporal.
ANASANA MARANAKALA -Ayuno hasta la muerte.
ANASRAVA -Fuera del mundo pasional. Sin fisuras por donde pueda penetrar la
pasin.
ANASUYA -Persona pura, que no critica ni abusa de otros.
ANATMAKA -Irreal, ilusorio.
ANATMASU -No Ser.
ANAVA MALA -La impureza de la individualidad.
ANAYA SARANAGATI -Entrega total.
ANDAJA -Los nacidos del huevo.
ANDHA -Ciego.
ANEKA -Multiplicidad.
ANGA -Tcnicas.
ANGAM -Cuerpo // Miembro.
ANGARAGA-Ungento.
ANIA-Separado.
ANIAHA -Diferente.
ANILA -El viento.
ANIMA -Poder de hacerse uno mismo muy pequeo.

ANIRVACHANIYA -Indescriptible, inexplicable // Indiscernible.

ANIRVINA -Entusiasta.
ANISA -Impotencia ante el sufrimiento.
ANITYA -Impermanente, no eterno, perecedero.
ANJALI -Gesto de adoracin y saludo con las dos palmas de las manos juntas.
ANNO -Alimento.
ANNO MAYA KOSHA -Cuerpo fsico // Envoltura ilusoria del alimento.
ANONYASHRAYA -Dependencia mutua.
ANORAISIA -Lo sutil entre lo ms sutil.
ANTA -Fin // Interior // Final.
ANTA KALE -En el momento de morir.
ANTA VANTAHA -Algo que tiene fin, por ejemplo, el cuerpo.
ANTAKA -El que es el fin de todo, destructor de todos los seres, de la existencia
(Shiva)
ANTAKARANA-Mente // Vehculo interno.
ANTAKARANA SHUDI-Mente purificada.
ANTAKARANA-VRITTI -Modificacin del rgano interno.
ANTAR -Interior.
ANTARA -El espacio intermedio o espacio entre dos cosas.
ANTARIAMI -El legislador interno. Dios como habitante de nuestro corazn y mente
// El controlador interno.
ANTARIKSHA -Nulidad.
ANTARMUKHAM-Introversin

ANTARYAGA -Sacrificio // Ofrenda interna.

ANTARYAMIN -El Maestro interior // El controlador interior.
ANTASTAN -Es el efecto de Purusha, es decir, todo el universo.
ANTIKATVA -Grosero.
ANTYESHTI -Ceremonia fnebre.
ANU -tomo.
ANUBANDAS -Cuestiones fundamentales en los Prakaranagrantas.
ANUBHAVA -Percepcin directa // Experiencia personal // Cognicin // La
experiencia directa de la Verdad, o sea, Samadhi // Verdadera percepcin de Dios //
Actitud // Consecuencia.
ANUBHAVA MAHAVAKYA -Aham Brahmasmi.
ANUBHU -Intuicin.
ANUBHUTI -Conciencia Suprema o YO // Concepcin.
ANUGATAIA -El que se somete y obedece al Guru.
ANUGRAHA -Gracia // Es el acto de la Gracia por el cual Shiva produce la
Liberacin del hombre.
ANUKTANAH -Incomparable.
ANUMANA -Conocimiento inferido de un objeto.
ANUMEYA -Inferible // Adivinar.
ANUPADHISESHA -Muerte sin que le siga otra vida.
ANUPALABDHI -Incomprensin // No Percepcin.
ANURAKTI -Apego que viene despus del conocimiento de la naturaleza de Dios.
ANUSAMDHA -Estar atento.

ANUSAYATE -No atrado por los objetos del mundo, no apego-atraccin.

ANUSHASITARA -El legislador de todo el universo.
ANUSHTHANA -Autoridad religiosa.
ANUSVARA -Sonido nasal del alfabeto snscrito. Es una vibracin
impronunciable a no ser por su unin con una letra del alfabeto.
ANUTTARA -La Suprema Potencia Suprema.
ANUTTARA SAMYAK SAMBODHI -Omnisciencia // La Suprema Potencia Divina
contiene el despertar.
ANUVAKYA -Invitacin para que concurran los dioses a aceptar la ofrenda hecha en
una Agnihotra.
ANVAYA -Presencia invariable de Atman.
ANYATHA -Otro modo.
APAHA -Agua.
APAMANA -No respeto // desprecio.
APANA -Una de las 5 fuerzas vitales. Va hacia abajo y tiene su asiento en los
rganos de excrecin. Controla la nutricin // Viento con direccin hacia abajo
relacionado con el elemento fuego // Exhalacin.
APANCHIKRTA -Elementos aun no compuestos, sin mezclar. (Tattvas)
APARA -Inferior.
APARAPARIYA VEDANIYA KARMA -Karma que madura en vidas posteriores.
APARAVIDYA -Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en
relacin con el ritual, la liturgia, etc. // Ciencia inferior // Conocimiento emprico.
APARIGRAHA-No acumular ms de lo necesario // No tener sentido de posesin //
No aceptar nada de nadie.
APAROKSHA GNANA -Conocimiento inmediato // Conocimiento de Atma // AutoRealizacin.
APAROKSHA GNANI-Gnani que Conoce las Escrituras.

APAROKSHATVA -El ser que no supera el lmite de sus propios sentidos.

APAS Agua (adaptabilidad) // Tattva que da la capacidad de adaptacin de las
cosas.
APATYA -Hijos.
APAURISHEIA -No-creacin.
APAURUSHEYA -Todos los seres o cosas de origen no humano, por ejemplo, los
Vedas.
APAVADA-Desobreimposicin de lo irreal sobre lo real // Destruccin de la ilusin
para a Brahman.
APAVARGA -Completa liberacin del dolor.
APETA -Condicin Inmanifestada de algo.
APRAMANA -Cuatro estados sublimes (amor, compasin, altruismo y
ecuanimidad).
APRATISAMKHYA NIRODAHA -Destruccin del ciclo de renacimiento y muerte por
agotamiento de sus causas // Destruccin del samsara que se da cuando se da el
agotamiento de las causas.
APRIAM -Poco agradable.
APSARA -Ninfa celestial.
APTA -Eficaz.
APTAVAKYA -Testimonio.
ARANYA -Bosque.
ARCHITA -El Adorado.
ARDHANISVARA (ARDHANARISHVAR) -Una forma andrgina de Shiva Shakti, que
tiene un cuerpo con las caractersticas tanto masculinas como femeninas.
ARI -Enemigo.
ARIYADHARMA -Ley noble.

AROPITA -Apariencia ilusoria.

ARTHA -Significado real // Objetivo // El verdadero conocimiento de un objeto //
Posesin y ocupacin // Profesin // Riqueza // Poder // Gloria // Meta.
ARTHA VADA -Argumentos auxiliares para demostrar la Realidad del Ser.
ARTHAKRITYA -Acciones que benefician a los seres.
ARTHAPATTI -Conjetura // Suposicin.
ARTO -Persona que se haya en apuros y requiere a Dios por ayuda.
ARUL -Gracia.
ARUPA -Informe, lo que no tiene forma precisa.
ARUPALOKA -El mundo inmaterial.
ARYA -Noble. De aqu proviene la palabra ario // Santo // Valioso // Noble.
ARYAGNANA -Noble conocimiento. Un estado donde se comprende en s mismo
todo lo que se percibe.
ARYAVARTA -Antiguo nombre de la India; morada de los arios.
ASAHISHNU -No admitir.
ASAMPRAGNATA -Estado de concentracin que se alcanza por la cesacin de toda
actividad.
ASAMPRAGNATA SAMADHI -Nirvikalpa Samadhi.
ASAMSHAKTI -El desapego // La 5 etapa del conocimiento.
ASAMSKRITA -Lo inmutable, el no-karma // Los elementos que no cooperan en la
formacin de la existencia emprica // Algo no sujeto a causa, condicin o
dependencia // Lo trascendental // Eterno.
ASAMYAGDARSIN -Persona que aun no ha alcanzado el conocimiento perfecto, por
lo cual debe seguir en el Samsara
ASANA -Postura yguica que establece el equilibrio y la serenidad en el cuerpo //
Posicin.

ASANGA -Desapego, desinters, desprendimiento.

ASANGNIKA DHARMA -Factor que obstaculiza el funcionamiento de la consciencia.
ASANKA -Acto de entender las cosas. Comprensin.
ASAT -Causa.
ASATKARYAVADA -Ningn efecto existe antes de que se manifieste.
ASATYA -o-ser // Irreal // Error.
ASAVA -Eliminacin de las intoxicaciones.
ASAYA -Acumulacin.
ASHAIKA -Sabio // Uno que ha terminado de aprender.
ASHAUCHA -Estado de impureza.
ASHESHATAS -Completamente.
ASHNAN -Cuando uno est comiendo (gusto)
ASHRAM -Colonia que se establece en torno a un Sabio // Lugar de retiro.
ASHRAMAS -Las 4 etapas de la vida.
ASHRAYA -Punto de apoyo // Resultado // Apoyo.
ASHRAYATVA -No depender.
ASHTAVADHABA -Habilidad de ocuparse de 8 cosas a la vez.
ASHTITAHA -Sentido de Unidad.
ASHUBA -Dolor causado por los objetos // Desfavorable.
ASHUBAT (ASUBHAT) -Rueda de nacimientos y muerte, Samsara // Desfavorable.
ASHVA -Caballo.
ASHVANI -Un mudra que consiste en la contraccin de los rganos internos para
sellar los orificios ocultos del cuerpo y para controlar los rganos vitales.

ASHVATTHA -Un rbol sagrado con frecuencia asimilado al de la Iluminacin //

Higuera sagrada de la India.
ASKASHVATA -La no-perpetuidad.
ASMI -Yo soy.
ASMITA -Ego subjetivo // Falsa identidad // Yo soy esto // Sentido de
individualidad // La ilusin del yo.
ASRAVA -Con fisuras por donde pueden penetrar las pasiones.
ASTA VIMOKSA -8 formas de Liberacin o etapas que llevan al desapego.
ASTANGA YOGA -Yoga de los 8 pasos enunciado por Patanjali.
ASTEIA -No tomar lo ajeno // Honestidad.
ASTI -Seidad Absoluta referida a los cuerpos duales.
ASTI-VADI-PRIA -Reflejo de Sat-Chit-Ananda y que son cualidades pertenecientes a
todo objeto.
ASUBHAT (ASHUBAT) -Rueda de nacimientos y muerte, Samsara // Desfavorable.
ASUCI -Impuro.
ASUDDHASRSTI -Creacin impura.
ASUDHADHVAN -Camino impuro.
ASUKAM -Sin Felicidad.
ASUKAVITVAM -Habilidad de componer versos improvisados sobre cualquier tema
dado.
ASUNYA -Existencia.
ASURAS -Titanes o dioses orgullosos con predominio de la guna tamas // No-luz.
ASVARA -El movimiento de los sentidos hacia los objetos.
ATAKAVACARA -Ms all de la lgica, por ejemplo, Lo Absoluto.

ATALA -Estado en el que el hombre muere para renacer directamente sin pasar por
la esfera de la bienaventuranza.
ATAPA -Sin pasin ni angustia.
ATATAY -Criminal de acuerdo a la ley india. Hay 6 tipos:
1 El que quema una casa ajena
2 El que da veneno a otro.
3 Cuando la fortuna que se tiene es por medios deshonestos.
4 Quitar la tierra de otro hombre por la fuerza.
5 Quien toma la mujer de otro por la fuerza.
6 Quien trata de matar o mata a un hombre indefenso.
ATHA -Ahora.
ATHARVAVEDA -El cuarto Veda, constituido de himnos que acompaan a los ritos y
las ceremonias propiciatorias // Veda de los conjuros mgicos
ATIANATASAT -Completamente irreal.
ATIANTIKAN -Permanente.
ATIARTA -El ms amado.
ATIGRAHA -Objetos que estn al alcance de los sentidos.
ATINDRIYAS -Mas all de los Indriyas.
ATISAYA -Capacidad que poseen ciertas substancias de poder trascender su propio
estado.
ATITASRAMI -El que est ms all de los 4 ASRAMAS, las 4 etapas de vida en la
India.
ATMA BHAVA -El Ser.
ATMA EVA -El Ser en Si.

ATMA SAMSTHAM MANAH KRTVA -Fijar la mente en el Ser.

ATMA SHUDAIE -Purificar la mente.
ATMA SWARUPA -Naturaleza real del Ser // La Suprema Verdad // Trmino
empleado para indicar que el universo no tiene realidad intrnseca, sino que solo
existe como una manifestacin del Ser.
ATMA VADA -Teora que sostiene la substancialidad como algo real, permanente y
eterno, y con naturaleza propia.
ATMA VANTAM -El hombre que est fijo en ATMA.
ATMA VICHARA -Correcta inquisicin de la Realidad.
ATMA VIDYA -Conocimiento del Ser // Conocimiento superior que comprende todo
lo relacionado con la Realizacin.
ATMA VIPARYASA -Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas
existen en forma independiente entre s.
ATMA YOGA-Logro de la fusin entre el principio superior del hombre y el Absoluto.
ATMA-BRAKTI -La luz del Ser.
ATMA-GNANA -Realizacin.
ATMAKA -Esencia.
ATMAN -Verdad suprema // El ms interno YO // La Realidad //
No-dos.
ATMANISHTA -Establecido en el Ser.
ATMANIVEDANA -Consagracin.
ATMANUSANDHANA -Pensar constantemente en el Ser.
ATMANUSMARANA -Consciencia de la identidad personal.
ATMANVESHANA -La bsqueda de uno mismo.
ATMARAN -El goce del ser.

ATMASAKSHATKARAM -Realizacin del Ser.

ATMASIDHI -Autorrealizacin.
ATMAVAM -El hombre que pone su atencin en ATMA // Posa tu mente en Mi.
ATMAVICHUDAIE -Purificacin de la mente.
ATTINDRIAN -Ms all de la felicidad procurada por los sentidos.
ATYANTA TAMASI -Gente estpida, que no pueden alcanzar el Conocimiento de la
Verdad antes de 1000 vidas.
AUDASINYA -Indiferencia.
AUDDHATYA KAUKRITYA -Desasosiego y mortificacin.
AVABHASA -Consciencia, o lo que es lo mismo, estado de vigilia que permite una
clara percepcin de todos los actos // Que surge // Aparicin.
AVABODHA -Despertar.
AVADHARANA -Certeza.
AVADHUTAS -Almas Realizadas que estn ms all de los lmites de conductas
humanas. No siguen ni normas ni reglas de ningn tipo.
AVADHUTI -Canal central del cuerpo por donde circula la energa vital.
AVAGRAHA -Restriccin, prohibicin. Normas que limitan ciertos actos.
AVAIVARTIKA -No retroceder del estado de logro espiritual que se ha alcanzado //
Quien, con firmeza, se dirige progresivamente hacia la suprema Iluminacin, sin
caer en una etapa espiritual inferior // Que no retrocede.
AVALOKITESVARA -Encarnacin de la piedad.
AVARANA -Factores que cubren la mente y obstaculizan los pensamientos positivos.
Son; codicia, ira, languidez o melancola, desasosiego, mortificacin y escepticismo.
AVARANA SHAKTI -Poder de velar de maya.
AVARANDA -Velo // Factor que obscurece la mente.

AVASTHA -Estados por los que pasan todos los fenmenos (nacimiento,
permanencia, cambio y muerte) // Circunstancia.
AVATAR -Encarnacin voluntaria de lo Divino en forma humana.
AVESA -Completa absorcin // Manifestacin de la Bienaventuranza Suprema.
AVIAIAM -Imperecedero.
AVICHARA-Capacidad de diferenciacin intuitiva.
AVIDIPURVAKAM -Sin real Comprensin de BRAHMAN.
AVIDYA-Ignorancia espiritual // Falta de Sabidura // Ilusin.
AVIDYA ASMITA -El yo egosta.
AVIDYAM UPASATE -Aquellos para quienes el mundo es la nica realidad.
AVIKARIAM -El que no tiene modificaciones.
AVINIVARTANIYA -Que no retrocede// No retroceder del estado de logro
espiritual que se ha alcanzado.
AVIPASTITAHA -Personas que no ven claramente.
AVIRATI -Sensualidad // Deseo de objetos.
AVIRODHA -Coherencia // No-contradiccin.
AVIRUDDHA -Incompatibilidad.
AVISESA -Sin distincin // No especfico // Arquetpico // Universal.
AVRITI SHAKTI -Poder de obnubilacin, de velar la Realidad.
AVSHADAM -Alimento // Medicina.
AVYAKRITA -Lo que no puede ser contestado o explicado (problemas, etc.) // Algo
que no puede ser clasificado bajo categoras morales.
AVYAKTA -Lo inmanifestado // Lo Absoluto // El Ser supremo // La pura
Conciencia // Que no puede ser manifiesto por ningn medio cognoscitivo.

AVYASA -Repeticin de las ideas, en un libro, por ejemplo // Control.

AVYKARTA -Indiferenciado.
AYASA -Hierro.
AYINA -Piel de antlope, ciervo o tigre.
AYUKTAHA -No-unido.
AYURVEDA -Tradicional sistema de medicina hind que significa Ciencia de la
vida.
AYUS KASAYA -Degeneracin de la vida.
AYUSHKA -Es el tipo de karma determinante del lapso que ha de durar una
existencia.
AYUTASIDDHA -La incapacidad de poseer una existencia separada (por ejemplo, el
olor de una fruta)