Manual IACYM

LAALIANZA
2016
MANUAL
de La Alianza Cristiana y Misionera
MANUAL
DE
LA ALIANZA CRISTIANA
Y MISIONERA
Edicin 2016
Este Manual contiene los Artculos de Incorporacin y la Constitucin Enmendada y Reiterada y
Estatutos adoptados originalmente por el Concilio General de 1993, y ratificados por el Concilio
General de 1994. Tambin contiene Constituciones y Reglamentos Auxiliares de La Alianza
Cristiana y Misionera, complementados por otras acciones legales, y tiene el propsito de reflejar
de la manera ms completa posible las acciones del Concilio General y la Junta de Directores.
Este Manual contiene las revisiones, con las fechas correspondientes, hechas por el Concilio
General y la Junta de Directores, indicadas en cada seccin.
Advertencia para la edicin en espaol
La versin en ingls del Manual de la ACyM, publicada en el sitio Web por la Oficina del
Secretario Corporativo, es la nica versin oficial para uso en la aplicacin e interpretacin del
Manual. Toda traduccin a otro idioma declarar esta limitacin en la cartula de la traduccin.
Copyright 2016
The Christian and Missionary Alliance
Printed in the United States of America
National Office
The Christian and Missionary Alliance 8595 Explorer Drive Colorado Springs, CO 80920
Como el "lder espiritual y el principal oficial ejecutivo de La Alianza Cristiana y Misionera",1

me complace presentarles este Manual. Contiene nuestras conclusiones ms recientes sobre las
maneras en que podemos funcionar mejor como denominacin. En conjunto, a travs de los aos
pasados, lo hemos creado. Tambin en conjunto, en los aos venideros, podremos modificarlo
como mejor nos parezca. Es una herramienta humana, necesaria y valiosa, pero no infalible. Para
que nuestro ministerio histrico se mantenga relevante para las generaciones futuras, se seguir
revisando herramientas como sta.
Mientras tanto, nuestro fundamento no es este recurso, sino Dios, "infinitamente perfecto, que
existe eternamente en tres personas: Padre, Hijo, y Espritu Santo".2 Jess est ahora "a la diestra
del trono de la Majestad en los cielos" como nuestro gran Sumo Sacerdote.3 El Espritu Santo ha
sido enviado para habitar en nosotros, guiarnos, ensearnos y darnos poder.4
Antes de ser una organizacincon todas sus necesarias estructuras y polticassomos los hijos
de nuestro Padre, los redimidos de nuestro Seor, y los recipientes del Espritu Santo. Que las
estructuras que creamos jams limiten la dimensin espiritual de nuestro llamamiento. Que las
polticas que formulamos jams contradigan la Palabra ya recibida.5 Ms bien, que documentos
como ste sirvan solamente para adelantar nuestro movimiento mientras que salimos a todo el
mundo, predicando el evangelio a todas las naciones.6
Juntos para el Reino de Cristo,
John P. Stumbo
Duodcimo Presidente de La Alianza Cristiana y Misionera
1 La descripcin del ministerio del presidente de La Alianza de EE.UU.

2 Nuestra declaracin de fe
3 Hebreos 8:1
4 Juan 16:13; Hechos 1:8
5 Los Testamentos Antiguo y Nuevo
6 Ver Mateo 28:1920
EDICIN 2016
DECLARACIN DE MISIN
DE
LA ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA

Nuestra misin es conocer a Jesucristo; exaltarle como Salvador, Santificador, Sanador, y
Rey que viene; y completar su Gran Comisin por:
Proclamar la verdad de la Palabra de Dios, enfatizando el Seoro de Jesucristo, la

Persona y obra del Espritu Santo, y el retorno inminente del Seor Jess,
Evangelizar y discipular a personas a travs de los Estados Unidos y alrededor del

mundo, incorporarlas en congregaciones Cristo-cntricas, enfocadas sobre su
vecindad; y movilizarlas para un esfuerzo misionero que tiene como propsito
establecer iglesias fieles a la Gran Comisin, entre pueblos no alcanzados as como
los receptivos a nivel mundial, y
Trabajar en colaboracin con otras iglesias y grupos que comparten la misin y

visin de La Alianza Cristiana y Misionera de extender el Reino de Cristo.
EDICIN 2016
CONTENIDO
Seccin
CONSTITUCIONES Y ESTATUTOS ................................................................................................... A
Artculos de Incorporacin, Constitucin y Estatutos, Reglas Especiales del Orden para el
Concilio General. Constituciones Auxiliares para Distritos e Iglesias Acreditadas.
REGLAMENTOS GENERALES ......................................................................................................... B
Definicin de Obrero General.
ADMINISTRACIN EJECUTIVA ..................................................................................................... C
Introduccin, Reglamentos de la Educacin Pos Secundaria, Reglamentos de la Oficina del
Secretario Corporativo, Reglamentos de la Oficina del Vicepresidente Administrativo.
REGLAMENTOS DE DESARROLLO ................................................................................................ D
Introduccin, Alliance Life.
REGLAMENTOS DE MINISTERIOS DE LA IGLESIA ........................................................................ E
Introduccin. Distritos y Asociaciones (Geogrficos e Multiculturales). Poltica Uniforme
sobre: Credenciales y Certificados, Ordenacin, Consagracin, Certificacin de Profesiones
no Eclesisticas en la Iglesia, Obreros Jubilados, Disciplina, Restauracin, y Apelacin.
Reglamentos Generales. Reglamentos para Ministerios Multiculturales. Poltica para el
Gobierno de Distritos en Desarrollo, Poltica para Clasificacin como Iglesia Acreditada,
Poltica para Gobierno de una Iglesia en Desarrollo, Ejemplos de Artculos de Incorporacin
para Iglesias Locales ACyM, Ejemplos de Estatutos para Iglesias Locales ACyM, Agenda
para Organizar una Iglesia Alianza Acreditada, Poltica para Reclasificar Iglesias Acreditadas
como Iglesias en Desarrollo, Poltica para Cerrar una Iglesia.
REGLAMENTOS DE MINISTERIOS INTERNACIONALES ................................................................. F
REGLAMENTOS DE OPERACIONES/FINANZAS ............................................................................. G
Introduccin, Polticas Financieras Generales, El Plan de Jubilacin de La Alianza Cristiana
y Misionera, Centros de Jubilacin.
DECLARACIONES .......................................................................................................................... H
Gobierno de la Iglesia, MatrimonioDivorcioNuevo Matrimonio, Cooperacin en Misin,
Santidad de la Vida, Destino de Los que Jams Escucharon el Evangelio, Definicin de
Autoridad Constituida, La Sexualidad Humana, La Santificacin, Sociedades Secretas y
Masonera.
ORGANIZACIONES DE APOYO ........................................................................................................ I
Introduccin para Organizaciones de Apoyo; Corporaciones SubsidiariasReglamentos;
Empresas AfiliadasReglamentos; Empresas AsociadasReglamentos; Ministerios
AuxiliaresReglamentos.
NDICE ............................................................................................................................................ J
EDICIN 2016
SECCIN A
LA CONSTITUCIN Y LOS ESTATUTOS
Artculos de Incorporacin ........................................................................................................A1
Constitucin y Estatutos Generales ........................................................................................... A2
Reglas Especiales para el Concilio General .............................................................................. A3
Constituciones Auxiliares
Distritos ............................................................................................................................. A4
Iglesias Acreditadas .......................................................................................................... A5
Edicin 2016
A1
ARTCULOS DE INCORPORACIN
ENMENDADOS Y REITERADOS
DE
Conforme a la Ley de Corporaciones sin Fines de Lucro de Colorado, la corporacin que firma
abajo adopta los siguientes Artculos de Incorporacin Enmendados y Reiterados:
1. El nombre de la corporacin es La Alianza Cristiana y Misionera.
2. Los Artculos de Incorporacin Enmendados y Reiterados contienen enmiendas que enuncian
correctamente las provisiones de los Artculos de Incorporacin, segn enmendados. Estos
Artculos de Incorporacin Enmendados y Reiterados, juntamente con las enmiendas en ellos
contenidos, reemplazan los Artculos originales de Incorporacin y todas las enmiendas a
ellos.
3. Los Artculos de Incorporacin Enmendados y Reiterados fueron adoptados por
consentimiento escrito firmado por todos los miembros con derecho a voto con respecto a
ellos.
PRIMERO: Nombre. El nombre de la Corporacin es La Alianza Cristiana y Misionera.
SEGUNDO: Duracin. La corporacin tendr existencia perpetua.
TERCERO: Declaracin de fe.
(a) Hay un Dios,1 quien es infinitamente perfecto,2 que existe eternamente en tres personas:
Padre, Hijo, y Espritu Santo.3 ( 1Deuteronomio 6:4; 2Mateo 5:48; 3Mateo 28:19)
(b) Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre.4 Fue concebido por el Espritu Santo y
nacido de la virgen Mara.5 Muri en la cruz, el Justo por los injustos,6 como un sacrificio
sustitutorio,7 y todos los que creen en l son justificados a base de su sangre derramada.8
El se levant de los muertos de acuerdo con las Escrituras.9 El est ahora a la diestra de la
Majestad en las alturas como nuestro gran Sumo Sacerdote.10 Volver otra vez para
establecer su reino de rectitud y paz.11 (4Filipenses 2:6-11; 5Lucas 1:34-38; 61 Pedro
3:18; 7Hebreos 2:9; 8Romanos 5:9; 9Hechos 2:23,24; 10Hebreos 8:1; 11Mateo 26:64)
(c) El Espritu Santo es una persona divina,12 enviado para morar, guiar, ensear, dar poder
al creyente,13 y convencer al mundo de pecado, de justicia, y de juicio.14 ( 12Juan 14:1518; 13Juan 16:13, Hechos 1:8; 14Juan 16:7-11)
(d) El Antiguo y el Nuevo Testamento, sin error en su forma original, fueron inspirados
verbalmente por Dios y son una completa revelacin de su voluntad para la salvacin de
Ultima Revisin Concilio General 2015
A1-1
EDICIN 2016
los hombres. Constituyen la regla divina y nica de la fe y la prctica cristianas.15 (152

Pedro 1:20-21 y 2 Timoteo 3:15-16)
(e) El hombre fue originalmente creado a la imagen y semejanza de Dios;16 cay por
desobediencia, y as incurri tanto en la muerte espiritual como la fsica. Todos los
hombres nacen con una naturaleza pecaminosa,17 estn separados de la vida de Dios, y
pueden ser salvos slo por la obra expiatoria del Seor Jesucristo.18 La porcin del
impenitente e incrdulo ser existencia por siempre en tormento consciente;19 y la del
creyente ser eterno gozo y bendicin.20 (16Gnesis 1:27; 17Romanos 3:23; 181 Corintios
15:20-23; 19Apocalipsis 21:8; 20Apocalipsis 21:14)
(f) La salvacin ha sido provista a travs de Jesucristo para todos los hombres; y aquellos
que se arrepienten y creen en l son nacidos de nuevo del Espritu Santo, reciben el don
de la vida eterna, y se convierten en hijos de Dios.21 (21Tito 3:4-7)
(g) Es la voluntad de Dios que cada creyente sea lleno del Espritu Santo y sea enteramente
santificado,22 que sea separado del pecado y del mundo y completamente dedicado a la
voluntad de Dios, recibiendo as poder para la vida santa y el servicio eficaz.23 Esto es
tanto una crisis como una experiencia progresiva realizada en la vida del creyente
despus de la conversin.24 (221 Tesalonicenses 5:23; 23Hechos 1:8; 24Romanos 6:1-14)
(h) Se hace provisin en la obra redentora del Seor Jesucristo para la sanidad del cuerpo
mortal.25 La oracin por los enfermos y la uncin con aceite se ensean en las Escrituras
y son privilegios para la iglesia en la presente poca.26 (25Mateo 8:16-17; 26Santiago
5:13-16)
(i) La iglesia consiste de todos aquellos que creen en el Seor Jesucristo, son redimidos por
su sangre, y son nacidos de nuevo del Espritu Santo. Cristo es la Cabeza del Cuerpo, la
Iglesia,27 que ha sido comisionada por l para ir a todo el mundo como testimonio, a
predicar el evangelio a todas las naciones.28
La iglesia local es un cuerpo de creyentes en Cristo que se rene para la adoracin de
Dios, para edificacin a travs de la Palabra de Dios, para oracin, el compaerismo, la
proclamacin del evangelio, y la celebracin de las ordenanzas del bautismo y la Santa
Cena.29 (27Efesios 1:22-23; 28Mateo 28:19-20; 29Hechos 2:41-47)
(j) Habr una resurreccin corporal de los justos y los injustos; para aqullos, una
resurreccin de vida,30 y para stos, una resurreccin para juicio.31 (301 Corintios 15:2023; 31Juan 5:28-29)
(k) La segunda venida del Seor Jesucristo es inminente32 y ser personal, visible, y
premilenial.32 Esta es la esperanza bendita del creyente y es una verdad vital que le
impulsa a una vida santa y un servicio fiel.34 ( 32Hebreos 10:37; 33Lucas 21:27; 34Tito
2:11-14)
CUARTO: Propsitos y poderes
A1-2
EDICIN 2016
(a) Propsitos. La corporacin est organizada y ser operada exclusivamente para

propsitos religiosos dentro del significado de la seccin 501(c)(3) del Cdigo de Rentas
Internas. Los propsitos y objetivos especficos de la corporacin incluirn lo siguiente,
sin estar limitados a ello: dar testimonio de las verdades cristianas, especialmente
aquellas que se relacionan con la vida cristiana ms profunda; predicar el evangelio en las
esferas domstica y extranjera; evangelizar a las clases desatendidas; establecer y
mantener estaciones misioneras; proseguir trabajo misionero; construir y ayudar a
construir los edificios que sean necesarios para tales propsitos; y ocuparse en la
predicacin y establecimiento y mantenimiento de casas para propsitos de adoracin
religiosa; (Todos los edificios y casas sern irrevocablemente dedicados a propsitos
religiosos y caritativos, y al liquidarse o disolverse o abandonarse tal corporacin, dichas
propiedades no sern aplicadas al beneficio de ninguna persona en particular.); la
enseanza de la religin; entrenamiento misionero; instruccin preparatoria para tales
cursos y el mantenimiento de escuelas para ello.
(b) Poderes. Para promover los propsitos y objetivos anteriores (pero no para otros fines) y
sujeto a las restricciones expuestas en la seccin (c) de este artculo, la corporacin
tendr, y podr ejercitar todos los poderes ahora o posteriormente conferidos a
organizaciones sin fines de lucro organizadas bajo las leyes de Colorado, y podr hacer
todo lo necesario o conveniente para el cumplimiento de cualquiera de los propsitos
corporativos, ya sea sola o asociada con otras organizaciones, entidades o individuos, y
ya sea como principal o agente, sujeta a las limitaciones actualmente o posteriormente
prescritas por ley.
(c) Restricciones de poderes. Ninguna parte de los haberes, ingresos, ganancias, o
incrementos netos de la corporacin ser aplicada al beneficio de, ni se podr distribuir a
ninguno de sus miembros, directores, sndicos, u oficiales, ni a ninguna otra persona
individual, excepto que la corporacin es autorizada a pagar compensacin razonable por
servicios prestados y a hacer pagos y distribuciones en cumplimiento de sus propsitos
exentos. Ninguna parte substancial de las actividades de la corporacin ser el hacer
propaganda o de otra forma intentar influenciar legislacin, y la corporacin no
participar en, ni intervendr en (incluyendo la publicacin o distribucin de
declaraciones), ninguna campaa poltica a favor de ningn candidato para cualquier
cargo pblico. De disolverse la corporacin, todos los haberes de la corporacin que
quedaren despus del pago de, o provisin para satisfacer, todas sus obligaciones sern
pagados a o transferidos a una o ms organizaciones exentas descritas en la Seccin
501(c)(3) del Cdigo de Rentas Internas, contribuciones a las cuales son deducibles bajo
la Seccin 170(c)(2) del Cdigo de Rentas Internas de 1986 (segn sea enmendado de
tiempo en tiempo). Las organizaciones que recibirn tales haberes sern designadas por la
Junta de Directores. A pesar de las provisiones de cualquiera de estos Artculos de
Incorporacin Enmendados y Reiterados, la corporacin no realizar ninguna actividad
no permitida (a) para una corporacin exenta de impuestos federales a la renta bajo la
Seccin 501(c)(3) del Cdigo de Rentas Internas, o (b) para una corporacin que recibe
contribuciones deducibles bajo la Seccin 170(c)(2) del Cdigo de Rentas Internas de
1986 (segn sea enmendado de tiempo en tiempo).
A1-3
EDICIN 2016
QUINTO: Miembros. La corporacin tendr dos categoras de miembros: miembros

acreditados y miembros generales. Cada miembro acreditado tendr el derecho de voto sobre
cada asunto que se somete al voto de los miembros. Ningn miembro acreditado tendr el
derecho a ser representado o a votar por un apoderado en la reunin regular de los miembros,
segn se define tal reunin en los estatutos de la corporacin, con excepcin de las elecciones
para el presidente, en las cuales cada delegado apoderado acreditado tendr derecho a un
voto por poderes, como se describe en los Estatutos de la Corporacin. Todo miembro
acreditado tendr derecho a ser representado y a votar por un apoderado en todas las
reuniones especiales de los miembros, segn se definen tales reuniones en los estatutos de la
corporacin. Ningn miembro general que no sea tambin un miembro acreditado tendr
derecho a voto. La manera de la eleccin o nombramiento, los requisitos, perodo de
ejercicio, condiciones de membresa, derechos, poderes, privilegios, e inmunidades de cada
categora de miembros sern segn se establezcan de tiempo en tiempo en los estatutos de la
corporacin. La corporacin no tendr acciones de capital.
SEXTO: Junta de Directores.
(a) Junta de Directores. La administracin de los asuntos de la corporacin se encargar a
una Junta de Directores. La Junta de Directores est sujeta a la legislacin y polticas
legisladas por el Concilio General, el cual es el cuerpo representativo de los miembros de
la corporacin. El nmero de directores, su clasificacin, si hubiera, su perodo en el
cargo, y la manera de su eleccin o nombramiento se determinar de acuerdo a los
estatutos de la corporacin vigentes en aquel momento.
(b) Responsabilidad de los miembros de la Junta de Directores. Ningn miembro de la
Junta de Directores ser personalmente responsable a la corporacin o a sus miembros
por daos monetarios ocasionados por ninguna infraccin en su funcin fiduciaria como
director, excepto que lo anterior no elimina ni limita la responsabilidad de tal director a la
corporacin o a sus miembros por daos monetarios en los siguientes casos: (1) cualquier
infraccin de la obligacin de dicho director de lealtad a la corporacin o a sus miembros,
(2) los actos u omisiones de dicho director que no sean de buena fe o que envuelvan mala
conducta intencional o una violacin a sabiendas de la ley, (3) actos especificados en la
Seccin 7-24-111 de los Estatutos Revisados de Colorado, como existe ahora o como sea
enmendada en el futuro (en relacin con el asentimiento de un director o su participacin
en hacer cualquier prstamo de la corporacin a cualquier director u oficial de la
corporacin ), o (4) cualquier transaccin de la cual dicho director recibi un beneficio
personal indebido. Si la Ley de Corporaciones sin Fines de Lucro de Colorado es
enmendada en el futuro para autorizar la eliminacin o limitacin adicional de la
obligacin de los directores, entonces la obligacin de un director de la corporacin,
adems de la limitacin sobre obligacin personal que aqu se provee, ser eliminada o
limitada adicionalmente, para incluir todo lo que permite la Ley de Corporaciones sin
Fines de Lucro de Colorado. Cualquier abrogacin o modificacin de este Artculo
Sexto(b) ser prospectiva solamente y no afectar adversamente ningn derecho ni
proteccin de un director de la corporacin que exista al momento de tal abrogacin o
modificacin.
A1-4
EDICIN 2016
SPTIMO: Estatutos. Los estatutos iniciales de la corporacin sern establecidos por la Junta
de Directores. Ningn estatuto vigente en cualquier momento, y ninguna enmienda a estos
Artculos de Incorporacin Enmendados y Reiterados, tendr el efecto de dar posesin o
derechos de propiedad a ningn miembro que no sea entonces una organizacin exenta
descrita en la Seccin 501(c)(3) del Cdigo de Rentas Internas, ni a ningn director u oficial,
sobre las propiedades o haberes de la corporacin, ya sea durante la existencia de la
corporacin o como consecuencia de su disolucin.
OCTAVO: Enmiendas. Estos Artculos de Incorporacin Enmendados y Reiterados pueden
ser enmendados slo con la aprobacin de la Junta de Directores y el Concilio General.
Fechado este da _____ de __________________, de ______ .
LA ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA,
una corporacin sin fines de lucro del Estado de Colorado
Por ____________________________________
Dr. John P. Stumbo, Presidente
Por ____________________________________
Mr. Steven C. Lausell, Secretario Corporativo
ESTADO DE COLORADO )
) (declarado bajo juramento)
CONDADO DE EL PASO )
Reconocido en mi presencia este da ____ del mes _____________ , ao ______, por el Dr. John
P. Stumbo, como Presidente de La Alianza Cristiana y Misionera, una corporacin sin fines de
lucro de Colorado.
Testimonio de mi mano y sello oficial.
Mi comisin vence:: _______________________
[SELLO]
_______________________
Notario Pblico
A1-5
EDICIN 2016
ESTADO DE COLORADO )
)ss.
CONDADO DE EL PASO )
Reconocido ante m este da ____ de ______________ , _____ , por el Mr. Steven C. Lausell,
como Secretario Corporativo de La Alianza Cristiana y Misionera, una corporacin sin fines de
lucro de Colorado.
Testimonio de mi mano y sello oficial.
Mi comisin vence:
[SELLO]
A1-6
_______________________
_______________________
Notario Pblico
A2
CONSTITUCIN Y ESTATUTOS
ENMENDADOS Y REITERADOS
DE
(Mencionados aqu como "Estatutos")

PREMBULO
La Alianza Cristiana y Misionera a travs de los aos desde su fundacin ha extendido su

ministerio, bajo la direccin de Dios, a travs del mundo. La Alianza Cristiana y Misionera
endosa el principio bblico de la autoridad establecida y se gobierna por l. La Constitucin y
Estatutos Enmendados y Reiterados que siguen, adoptados por el Concilio General, definen los
elementos constitutivos de La Alianza Cristiana y Misionera y proveen la legislacin necesaria
para sus ministerios, la eleccin de sus oficiales y de su Junta de Directores, y su administracin.
ARTCULO I
DECLARACIN DE FE
Seccin 1.1. Hay un Dios,1 quien es infinitamente perfecto,2 que existe eternamente en tres
personas: Padre, Hijo, y Espritu Santo.3 (1Deuteronomio 6:4; 2Mateo 5:48; 3Mateo 28:19)
Seccin 1.2. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre.4 Fue concebido por el Espritu
Santo y nacido de la virgen Mara.5 Muri en la cruz, el Justo por los injustos,6 como un
sacrificio sustitutorio,7 y todos los que creen en l son justificados a base de su sangre
derramada.8 El se levant de los muertos conforme a las Escrituras.9 El est ahora a la diestra de
la Majestad en las alturas como nuestro gran Sumo Sacerdote.10 Volver otra vez para establecer
su reino de rectitud y paz.11 (4Filipenses 2:6-11; 5Lucas 1:34-38; 61 Pedro 3:18; 7Hebreos 2:9;
8Romanos 5:9; 9Hechos 2:23-24; 10Hebreos 8:1; 11Mateo 26:64)
Seccin 1.3. El Espritu Santo es una persona divina,12 enviado para morar, guiar, ensear, dar
poder al creyente,13 y convencer al mundo de pecado, de justicia, y de juicio.14 (12Juan 14:15-18;
13Juan 16:13, Hechos 1:8; 14Juan 16:7-11)
Seccin 1.4. El Antiguo y el Nuevo Testamento, sin error en su forma original, fueron inspirados
verbalmente por Dios y son una completa revelacin de su voluntad para la salvacin de los
hombres. Constituyen la regla divina y nica de la fe y la prctica cristianas.15 (152 Pedro 1:2021 y 2 Timoteo 3:15-16)
Seccin 1.5. El hombre fue originalmente creado a la imagen y semejanza de Dios;16 cay por
desobediencia, y as incurri tanto en la muerte espiritual como la fsica. Todos los hombres
nacen con una naturaleza pecaminosa,17 estn separados de la vida de Dios, y pueden ser salvos
slo por la obra expiatoria del Seor Jesucristo.18 La porcin del impenitente e incrdulo ser
A2-1
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ESTATUTOS GENERALES
existencia por siempre en tormento consciente;19 y la del creyente ser eterno gozo y
bendicin.20 (16Gnesis 1:27; 17Romanos 3:23; 181 Corintios 15:20-23; 19Apocalipsis 21:8;
20Apocalipsis 21:14)
Seccin 1.6. La salvacin ha sido provista a travs de Jesucristo para todos los hombres; y
aquellos que se arrepienten y creen en l son nacidos de nuevo del Espritu Santo, reciben el don
de la vida eterna, y se convierten en hijos de Dios.21 (21Tito 3:4-7)
Seccin 1.7. Es la voluntad de Dios que cada creyente sea lleno del Espritu Santo y enteramente
santificado,22 que sea separado del pecado y del mundo y completamente dedicado a la voluntad
de Dios, recibiendo as poder para la vida santa y el servicio eficaz.23 Esto es tanto una crisis
como una experiencia progresiva realizada en la vida del creyente subsecuente a
la conversin.24 (221 Tesalonicenses 5:23; 23Hechos 1:8; 24Romanos 6:1-14)
Seccin 1.8. Se hace provisin en la obra redentora del Seor Jesucristo para la sanidad del
cuerpo mortal.25 La oracin por los enfermos y la uncin con aceite se ensean en las Escrituras
y son privilegios para la Iglesia en la poca presente.26 (25Mateo 8:16-17; 26Santiago 5:13-16)
Seccin 1.9. La iglesia consiste de todos aquellos que creen en el Seor Jesucristo, son redimidos
por su sangre, y son nacidos de nuevo del Espritu Santo. Cristo es la Cabeza del Cuerpo, la
Iglesia,27 que ha sido comisionada por l para ir a todo el mundo como testimonio, a predicar el
evangelio a todas las naciones.28
La iglesia local es un cuerpo de creyentes en Cristo que se rene para la adoracin de Dios, para
edificacin a travs de la Palabra de Dios, para la oracin, el compaerismo, la proclamacin del
evangelio, y la celebracin de las ordenanzas del bautismo y la Santa Cena.29 (27Efesios 1:22-23;
28Mateo 28:19-20; 29Hechos 2:41-47)
Seccin 1.10. Habr una resurreccin corporal de los justos y los injustos; para aqullos, una
resurreccin de vida,30 y para stos, una resurreccin para juicio.31 (301 Corintios 15:20-23;
31Juan 5:28-29)
Seccin 1.11. La segunda venida del Seor Jesucristo es inminente32 y ser personal, visible, y
premilenial.33 Esta es la esperanza bienaventurada del creyente y es una verdad vital que le
impulsa a una vida santa y un servicio fiel. 34 (32Hebreos 10:37; 33Lucas 21:27; 34Tito 2:11-14)
ARTCULO II
MISIN Y OBJETIVOS
Seccin 2.1. Misin. La Alianza Cristiana y Misionera ha definido su propsito en su
declaracin de misin:
La misin de La Alianza Cristiana y Misionera es conocer a Jesucristo; exaltarle como
Salvador, Santificador, Sanador y Rey que Viene; y completar su Gran Comisin.
A2-2
EDICIN 2016
ESTATUTOS GENERALES
Todas las entidades de La Alianza Cristiana y Misionera, incluyendo iglesias locales y distritos,
campos del extranjero, organizaciones de apoyo, y la Sede Nacional, deben enfocar sus recursos
sobre el cumplimiento de esta misin central.
Seccin 2.2. Objetivos. La misin de La Alianza Cristiana y Misionera se lograr por medio de
los siguientes objetivos:
1. Proclamar la verdad de la Palabra de Dios por enfatizar el Seoro de Jesucristo, la
persona y obra del Espritu Santo, y el retorno inminente del Seor Jess.
2. Evangelizar y discipular personas a travs de los Estados Unidos y alrededor del mundo,
incorporarlos en congregaciones Cristo-cntricas enfocadas sobre su comunidad, y
movilizarlas en un esfuerzo misionero diseado para plantar iglesias tipo Gran Comisin
entre grupos tnicos tanto no alcanzados como receptivos en el mundo entero.
3. Trabajar en colaboracin con otras iglesias y organizaciones que comparten la visin y
misin de La Alianza Cristiana y Misionera de extender el Reino de Cristo.
ARTCULO III
IGLESIAS, DISTRITOS, Y SEDE NACIONAL
Seccin 3.1. Iglesias Acreditadas. El trmino "iglesia acreditada" segn se usa en estos
Estatutos significa una corporacin o asociacin no incorporada que (a) est compuesta de un
grupo de cristianos que se unen en consulta y cooperacin con un distrito de La Alianza Cristiana
y Misionera, (b) est gobernada por la constitucin especfica para iglesias promulgada y
enmendada de tiempo en tiempo por La Alianza Cristiana y Misionera para uso de tales grupos
eclesisticos, y bajo esta constitucin sus miembros eligen la autoridad gobernante de la iglesia,
a sus oficiales, y si lo requiere la ley, sndicos, y (c) permanece sujeta a, y se rige por los
propsitos, costumbres, doctrinas, y enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 3.2. Iglesias en Desarrollo. El trmino "iglesia en desarrollo" segn se usa en estos
Estatutos significa una corporacin o asociacin no incorporada que es (a) una iglesia nueva en
los primeros aos de desarrollo, que an no rene los requisitos para la acreditacin, o an no
est acreditada, o (b) fue acreditada anteriormente pero por una o ms razones ya no rene los
requisitos mnimos de una iglesia acreditada, segn stos han sido determinados por el Comit
Ejecutivo del Distrito con el cual la iglesia tiene relacin. Una iglesia en desarrollo se gobierna
por las Pautas para Iglesias en Desarrollo de La Alianza Cristiana y Misionera, segn han sido
adoptadas por la Sede Nacional y aplicadas de acuerdo con las leyes del estado en el distrito con
el cual la iglesia tiene relacin.
Seccin 3.3. Distritos. El trmino "distrito" segn se usa en estos Estatutos significa una
corporacin, o una asociacin multicultural que funciona como un distrito dentro de la divisin
apropiada de La Alianza Cristiana y Misionera, que (a) ha sido designada por la ACyM como un
distrito de ella, (b) es gobernada por la constitucin particular de distrito promulgada y
enmendada de tiempo en tiempo por la ACyM para uso de tal distrito, y (c) permanece sujeta a, y
se rige por los propsitos, costumbres, doctrinas, y enseanzas de la ACyM.
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EDICIN 2016
ESTATUTOS GENERALES
Seccin 3.4. La Oficina Nacional. La "Oficina Nacional," segn se usa en estos Estatutos,
significa la Oficina del Presidente de La Alianza Cristiana y Misionera, y aquellos oficiales y
personal de la corporacin que sirven bajo la autoridad corporativa del presidente.
ARTCULO IV
OFICINAS
Seccin 4.1. Oficinas de Negocios. La sede de La Alianza Cristiana y Misionera estar ubicada
en Colorado Springs, Colorado. La Alianza Cristiana y Misionera puede tener tales otras
oficinas, ya sea en Colorado o fuera de l, como determine la Junta de Directores de tiempo en
tiempo.
Seccin 4.2. Oficina Registrada. La oficina registrada que la Ley de Corporaciones no
Lucrativas de Colorado requiere que La Alianza Cristiana y Misionera mantenga en Colorado
puede ser, pero no ser necesariamente, la misma que la sede, si estuviere en Colorado, y la
direccin del agente oficial puede ser cambiada de tiempo en tiempo por la Junta de Directores.
ARTCULO V
MIEMBROS
Seccin 5.1. Clasificacin, Requisitos, Privilegios, y Eleccin de Miembros. La Alianza
Cristiana y Misionera tendr las siguientes categoras de miembros votantes y no votantes, cada
una de las cuales tendr los requisitos y los privilegios y derechos de voto y otros detallados ms
adelante. Siempre que aqu se use el trmino "miembros" en referencia a la membresa de la
ACyM, se refiere a todos los miembros de todas las categoras, a menos que se aclare ms, o que
el contexto requiera otro significado.
A. Miembros Generales. Una persona ser un miembro general si tal persona es (1) un
miembro activo que asiste a una iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y Misionera, o (2)
una persona a quien se ha extendido una credencial por la Junta de Directores o un distrito de
La Alianza Cristiana y Misionera, y tal persona continuar siendo miembro general slo
mientras l o ella contine satisfaciendo el (1) o el (2) arriba mencionados. A menos que
tambin sea miembro acreditado segn se describe en (b) ms abajo, un miembro general no
tendr derecho a voto en ningn asunto sometido a voto de los miembros de La Alianza
Cristiana y Misionera, ni tampoco tal miembro tendr derecho al debate respecto a ningn
asunto considerado por, o sobre el que se vote por los miembros de La Alianza Cristiana y
Misionera.
B. Miembros Acreditados. Un miembro general se convertir en un miembro acreditado
automticamente y sin accin adicional por parte de La Alianza Cristiana y Misionera o por
parte del miembro al ser certificada tal persona como delegado acreditado al Concilio
General por el secretario corporativo de acuerdo con la Seccin 6.3 de estos Estatutos, y tal
persona continuar siendo miembro acreditado slo mientras mantenga su condicin de
delegado acreditado. Ninguna persona ser miembro acreditado de La Alianza Cristiana y
Misionera que no sea en ese momento un delegado acreditado al Concilio General. Cada
miembro acreditado tendr derecho a un solo voto en cada asunto sometido a votacin por
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ESTATUTOS GENERALES
los miembros de La Alianza Cristiana y Misionera, con la condicin que cualquier persona
acreditada como delegado apoderado tendr derecho a slo un voto por poderes en la
eleccin para presidente.
Seccin 5.2. Terminacin de la Membresa. La membresa de cualquier miembro general
terminar automticamente y sin accin adicional por La Alianza Cristiana y Misionera si tal
miembro general deja de reunir los requisitos de la Seccin 5.1(a) por cualquier razn. La
condicin de miembro acreditado terminar automticamente y sin accin adicional por La
Alianza Cristiana y Misionera si tal miembro acreditado deja de ser delegado acreditado del
Concilio General por cualquier razn, incluyendo, pero no limitado al vencimiento del plazo de
tal persona como delegado acreditado al Concilio General en la forma expuesta en la Seccin 6.3
de estos Estatutos.
Seccin 5.3. Transferencia de Membresa; Derechos de los Miembros como Propietarios. La
membresa en La Alianza Cristiana y Misionera no es transferible entre una persona y otra. Los
miembros de La Alianza Cristiana y Misionera no tendrn derechos como propietarios, ni
intereses como beneficiarios de ninguna clase en los haberes o propiedades de La Alianza
Cristiana y Misionera.
Seccin 5.4. Reuniones de los Miembros. Los trminos "miembros acreditados" y "delegados
acreditados" se usan aqu intercambiablemente y tendrn el mismo significado a menos que el
contexto requiera otro significado. La sesin ordinaria del Concilio General se celebrar cada dos
aos, y constituir la sesin ordinaria de los miembros, y reuniones especiales del Concilio
General constituirn sesiones especiales. Todas las acciones tomadas por los delegados
acreditados en las reuniones del Concilio General se considerarn como acciones tomadas por y
en representacin de todos los miembros de La Alianza Cristiana y Misionera.
ARTCULO VI
CONCILIO GENERAL
Seccin 6.1. Funcin y Propsito del Concilio General. Reconociendo a Cristo como Cabeza
de la Iglesia y las Escrituras como la autoridad mxima, el Concilio General, que representa toda
la membresa de La Alianza Cristiana y Misionera, es su cuerpo legislativo ms alto. Cuando se
rene el Concilio General, se dar atencin a las siguientes funciones:
A. Avanzar la misin y visin de La Alianza Cristiana y Misionera.
B. Evaluar el progreso de los ministerios de La Alianza Cristiana y Misionera.
C. Elegir los oficiales, atender los negocios, y establecer polticas para la denominacin.
D. Proveer oportunidades para adoracin, compaerismo, renovacin espiritual, inspiracin a
mayor servicio, y de habilidades ministeriales.
Seccin 6.2. Base de Representacin en el Concilio General. Habr dos tipos de delegados al
Concilio General: "delegados acreditados" y "delegados fraternales."
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ESTATUTOS GENERALES
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A. Delegados Acreditados. Los delegados acreditados se limitarn a los siguientes individuos:

(1) Todas las personas que tienen credencial de obrero oficial conferida por las autoridades
apropiadas, los pastores laicos con credencial que actualmente estn cumpliendo
ministerios pastorales, todos los miembros de la Junta de Directores, y otras personas que
la Junta de Directores designe, incluyendo, pero no limitado a (a) el presidente de
corporaciones subsidiarias o empresas afiliadas, si es miembro en plena comunin de una
iglesia ACyM acreditada o afiliado activo de una iglesia ACyM afiliada o en desarrollo,
y (b) miembros laicos de comits especiales del Concilio General que no han sido
nombrados de otra manera.
(2) El oficial principal de cada institucin de educacin superior de La Alianza Cristiana y
Misionera segn se define ese trmino en los Reglamentos de Educacin Superior. A
cada escuela le ser permitido dos delegados adicionales que son miembros generales de
La Alianza Cristiana y Misionera, uno de los cuales debe ser escogido de entre el cuerpo
docente.
(3) Dos delegados laicos de cada iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y Misionera. Si
la membresa votante (segn se informa en el ms reciente informe anual de la iglesia) es
150 o ms, se puede enviar otro delegado laico por cada 100 miembros votantes
adicionales o fraccin de 100. Por ejemplo, si la membresa votante de una iglesia
acreditada es entre 150 y 249, la iglesia puede enviar un delegado adicional; si la
membresa votante es entre 250 y 349, la iglesia puede enviar dos delegados adicionales.
La iglesia nombrar y certificar a los delegados laicos de acuerdo con los estatutos
internos locales de la iglesia.
(4) Los oficiales nacionales (presidente, vicepresidente, secretario, tesorero) de Ministerio de
Mujeres de la Gran Comisin.
(5) Los presidentes de distrito de Mujeres de la Gran Comisin, y miembros laicos de
Comits Ejecutivos de Distrito.
(6) Todos los misioneros jubilados o minusvlidos y obreros oficiales nacionales cuyos
nombres aparecen en el directorio de obreros oficiales.
(7) Para las elecciones para presidente, habr una categora especial de delegados acreditados
(llamados delegados apoderados acreditados), que consiste de las personas descritas en
las subsecciones (1) al (6) arriba, las que: (a) no asisten personalmente al Concilio
General, y (b) solicitan acreditacin para fines de la eleccin presidencial por lo menos
30 das antes del Concilio General, segn la Seccin 6.3.
B. Delegados Fraternales. Las siguientes personas sern admisibles al Concilio General como
delegados fraternales:
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ESTATUTOS GENERALES
(1) Por recomendacin del secretario corporativo, cualquier miembro general de La Alianza
Cristiana y Misionera que asista al Concilio General como visitante puede ser admitido
como delegado fraternal por el voto afirmativo de no menos de dos terceras partes de los
delegados acreditados matriculados en el Concilio General con derecho a voto.
(2) Un representante de cualquier iglesia nacional que mantiene una relacin de cooperacin
con Ministerios Internacionales de La Alianza Cristiana y Misionera, que ha sido
nombrado por su iglesia nacional y aprobado por Ministerios Internacionales.
(3) Cualquier representante de una iglesia afiliada (segn se define en la Constitucin
Uniforme para Distritos) u otra iglesia no acreditada, designado por el distrito de La
Alianza Cristiana y Misionera con el cual tal iglesia est asociada.
(4) Representantes de otras organizaciones que la Junta de Directores invite como delegados
fraternales.
Seccin 6.3. Acreditacin de Delegados Acreditados.
A. Manera de Acreditacin. El secretario corporativo de La Alianza Cristiana y Misionera ser
responsable por la acreditacin, segn se establece en esta Seccin 6.3, de todas las personas
que desean asistir a la reunin regular del Concilio General como delegados acreditados. y
tambin de todas las personas que desean votar con poderes como delegados apoderados
acreditados. Cualquier disconformidad con, o apelacin de las decisiones de acreditacin del
secretario corporativo ser resuelta por el Comit de Reglas. La decisin del Comit de
Reglas ser final y obligatoria sobre todas las partes.
B. Informe Inicial de Acreditacin. Inmediatamente previo a la apertura de la reunin regular
del Concilio Anual, el secretario corporativo presentar un informe inicial de acreditacin (el
"Informe Inicial de Acreditacin") al oficial que preside el Concilio General, enumerando
todas las personas cuyas credenciales han sido halladas en orden por el secretario
corporativo. Al someterse el Informe Inicial de Acreditacin y sin ninguna accin por parte
de los miembros de La Alianza Cristiana y Misionera, lo siguiente ocurrir inmediatamente:
(1) a menos que hayan sido acreditados en conformidad con punto 2 que sigue, la condicin
de delegado acreditado de todas las personas que fueron delegados acreditados al Concilio
General anterior terminar automtica e inmediatamente, y (2) todas las personas enumeradas
en el Informe Inicial de Acreditacin sern automtica e inmediatamente delegados
acreditados a la actual sesin regular del Concilio General.
C. Informes Adicionales de Acreditacin. Inmediatamente antes de cada sesin de la reunin
regular del Concilio General (excepto la primera sesin para la cual el Informe Inicial de
Acreditacin se presenta, y exceptuando sesiones que ocurren despus de la sesin en la cual
se presenta el Informe Final de Acreditacin, segn provisto en punto d. que sigue), el
secretario corporativo presentar un informe adicional de acreditacin ("Informe Adicional
de Acreditacin"), enumerando todas las personas cuyas credenciales han sido halladas en
orden por el secretario corporativo pero que no fueron incluidas en el Informe Inicial de
Acreditacin. Al someterse cada Informe Adicional de Acreditacin y sin accin por parte de
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ESTATUTOS GENERALES
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los miembros de La Alianza Cristiana y Misionera, todas las personas all enumeradas
automtica e inmediatamente se convertirn en delegados acreditados de la reunin actual del
Concilio General.
D. Informe Final de Acreditacin. Inmediatamente antes de la sesin de la reunin regular del
Concilio General en la cual se elige a los miembros de la Junta de Directores u oficiales de
La Alianza Cristiana y Misionera, el secretario corporativo presentar un Informe Final de
Acreditacin (el "Informe Final de Acreditacin"), anotando todas las personas cuyas
credenciales han sido halladas en orden por el secretario corporativo hasta el final de la
sesin inmediatamente previa pero que no haban sido anotadas previamente en el Informe
Inicial del Comit de Acreditacin ni en ningn otro Informe Adicional de Acreditacin. Al
presentarse el Informe Final de Acreditacin y sin accin por parte de los miembros de La
Alianza Cristiana y Misionera, todas las personas anotadas en l se convertirn automtica e
inmediatamente en delegados acreditados a la reunin actual del Concilio General.
E. Reuniones Especiales del Concilio General. Todas las personas acreditadas bajo Secciones
B, C, o D arriba continuarn sirviendo como delegados acreditados para fines de cualquier
sesin del Concilio General u otro fin hasta que nuevos delegados hayan sido acreditados por
la presentacin del Informe Inicial de Acreditacin en la prxima sesin regular del Concilio
Anual. Toda persona acreditada bajo Seccin 6.3 G abajo continuar sirviendo hasta que sea
elegido un presidente.
F. Publicacin de los Informes de Acreditacin. El informe Inicial de Acreditacin, cada
Informe Adicional de Acreditacin y el Informe Final de Acreditacin sern publicados por
escrito en lugares visibles o de otra forma hechos disponibles, de tal manera que las personas
admisibles como delegados acreditados puedan confirmar su acreditacin.
G. Elecciones del Presidente. Cuando hay una eleccin presidencial, el secretario corporativo
incluir en el Informe Inicial de Acreditacin, en Informes Adicionales de Acreditacin, y el
Informe Final de Acreditacin una lista de toda persona cuyo credencial como delegado
apoderado acreditado ha sido convalidado por el secretario corporativo.
Seccin 6.4. Derecho al Voto. Cada delegado acreditado tendr derecho a un voto en cada
asunto sometido a votacin en el Concilio General. Cada delegado apoderado acreditado tendr
derecho a un voto por poderes, solamente para la eleccin del presidente. Los delegados
fraternales no tendrn derecho de voz ni voto.
Seccin 6.5. Cuota de Inscripcin para el Concilio General. Todos los delegados acreditados
y delegados fraternales a la reunin regular del Concilio General pagarn una cuota de
inscripcin, la cantidad se determinar por la Junta de Directores.
Seccin 6.6. Reuniones del Concilio General.
A. Reunin Regular. La Junta de Directores determinar el lugar, las fechas, y horarios de la
reunin regular del Concilio General de acuerdo con las Reglas Especiales de Orden del
Concilio General que gobiernan tales determinaciones.
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ESTATUTOS GENERALES
B. Reuniones Especiales. Las reuniones especiales del Concilio General pueden ser
convocadas para cualquier propsito por la Junta de Directores o por el presidente de La
Alianza Cristiana y Misionera, y sern convocadas por el presidente de La Alianza Cristiana
y Misionera a peticin de por lo menos una mayora de los delegados acreditados. Reuniones
especiales del Concilio General se celebrarn en el tiempo y lugar indicados en la
notificacin de la reunin especial.
Seccin 6.7. Notificacin de Reuniones
A. Reuniones Regulares. La notificacin de la reunin regular del Concilio General declarando
el lugar, fecha, y hora de la reunin (segn lo determine la Junta de Directores de acuerdo
con la Seccin 6.6) se har por el secretario corporativo en una manera que cumpla las
condiciones del Colorado Revised Nonprofit Corporation Act. Dicha notificacin incluir un
aviso impreso en una publicacin oficial de la denominacin, y un aviso en por lo menos una
correspondencia por correo a los obreros oficiales e iglesias acreditadas. Se puede usar otros
mtodos adicionales de notificacin y no tienen que ser por escrito.
B. Reuniones Especiales. La notificacin de reuniones especiales del Concilio General
indicando el lugar, fecha, y hora de la reunin y el propsito o propsitos para los cuales se
cit la reunin le ser dada a cada delegado acreditado ya sea (1) con por lo menos diez das
de anticipacin por el envo de una notificacin escrita por correo de primera clase, o correo
certificado o registrado, a la direccin del delegado (como aparece su direccin en los
archivos de La Alianza Cristiana y Misionera en la inscripcin del ltimo Concilio General
regular), o (2) con por lo menos 24 horas de anticipacin, por entrega personal de
notificacin escrita o por medios telefnicos, telegrficos, de tlex, "fax," u otro medio de
comunicacin instantnea al telfono, telgrafo, tlex, o nmero de fax del delegado (como
aparece su nmero en los archivos de La Alianza Cristiana y Misionera). El mtodo de
notificacin no tiene que ser el mismo para cada delegado acreditado. Si fuere por correo, la
notificacin de reuniones especiales se considerar entregada cuando se haya depositado en
el correo de los Estados Unidos, con franqueo pagado. Si fuere por telgrafo, tal notificacin
se considerar dada cuando se entregue el telegrama a la compaa de telgrafos. Si se
transmite por tlex o facsmil, tal comunicacin se considerar entregada al completar la
transmisin. Cualquier delegado acreditado puede renunciar a la notificacin de cualquier
reunin del Concilio General antes, durante, o despus de tal reunin. Excepto en el caso que
un delegado acreditado asista a una reunin con el propsito de objetar a la transaccin de
cualquier asunto porque tal reunin no ha sido legalmente citada o convocada, la
participacin del delegado en la reunin se considerar como renuncia a la notificacin. No
se discutir ningn asunto excepto aquellos mencionados en la notificacin como el
propsito o propsitos de la reunin.
Seccin 6.8. Apoderados.
A. Reuniones Regulares. Ningn delegado tendr derecho a ser representado o a votar por
medio de un apoderado en la reunin regular del Concilio General, excepto en las elecciones
para el presidente, en cuales casos cada delegado apoderado acreditado tendr derecho a un
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ESTATUTOS GENERALES
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voto por poderes. El delegado apoderado acreditado podr votar por poder cuando el poder
ha sido entregado por el delegado apoderado acreditado al secretario corporativo de La
Alianza Cristiana y Misionera. El poder, y el voto subsecuente por poderes, ambos pueden
ser entregados por transmisin electrnica. El poder ser revocado si la persona que entreg
el poder asiste al Concilio General y vota en persona.
B. Reuniones Especiales. En cada reunin especial del Concilio General, un delegado
acreditado puede ser representado y puede votar por un apoderado nombrado en un poder
escrito por el delegado o por su abogado debidamente autorizado. Tal poder ser presentado
al secretario corporativo de La Alianza Cristiana y Misionera antes o al momento de la
reunin. Ningn poder ser vlido ms de once meses despus de la fecha de su ejecucin, a
menos que el poder indique otra cosa. En el caso que un delegado acreditado sea
representado por un apoderado, ste ha de ser un delegado acreditado de La Alianza Cristiana
y Misionera al momento de la ejecucin y ejercicio del poder.
Seccin 6.9. Qurum; Manera de Actuar.
A. Reunin Regular. Excepto segn provisto en la Seccin 10.1 en cuanto a enmiendas a los
Artculos de Incorporacin de La Alianza Cristiana y Misionera o a estos Estatutos, una
tercera parte de los delegados acreditados anotados en todos los Informes de Acreditacin
presentados antes de la sesin constituir qurum para dicha sesin de la reunin regular del
Concilio General. El oficial que preside cada sesin de la reunin regular del Concilio
General anunciar la presencia del qurum al inicio de la sesin, y el secretario corporativo
lo anotar en las actas de la reunin. A menos que se cuestione, se considerar que el qurum
est presente de ah en adelante durante aquella sesin. En una eleccin para presidente, la
accin de los delegados ser determinada por votacin de preferencia (desempate
instantneo), como se describe en Robert's Rules of Order Newly Revised.
B. Reuniones Especiales. Excepto segn provisto en la Seccin 10.1 en cuanto a enmiendas a
los Artculos de Incorporacin de La Alianza Cristiana y Misionera o a estos Estatutos, una
tercera parte de los delegados acreditados, presentes en persona o representados por
apoderados, constituir qurum en cualquier reunin especial del Concilio General. En
cualquier reunin especial del Concilio General en la que haya qurum, el voto de la mayora
de los delegados acreditados, presentes en persona o representados por apoderados, ser la
accin de los delegados, a menos que se requiera una mayor proporcin bajo los Artculos de
Incorporacin de La Alianza Cristiana y Misionera o de estos Estatutos. Si hubiera menos del
qurum en una reunin especial del Concilio General, una mayora de los delegados
acreditados presentes puede suspender la reunin de tiempo en tiempo hasta que haya
qurum. No se requerir ms notificacin que un anuncio en la reunin suspendida.
Seccin 6.10. Reglas del Orden. Las reglas contenidas en la ms reciente edicin de Robert's
Rules of Order, Newly Revised, gobernarn todas las reuniones del Concilio General en cuanto a
todos los asuntos en que sean aplicables y donde no estn en conflicto con las leyes de Colorado,
los Artculos de Incorporacin de La Alianza Cristiana y Misionera, estos Estatutos, o las Reglas
Especiales de Orden del Concilio General.
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ESTATUTOS GENERALES
Seccin 6.11. Comits del Concilio General. El Concilio General establecer en sus Reglas
Especiales de Orden tales comits selectos (comits que se renen slo durante el Concilio
General) y comits permanentes (comits que no se renen durante el Concilio Genera o que se
renen durante el Concilio General y en otras ocasiones), o comits especiales (comits que se
renen para investigar temas especficos y presentan sus informes al Concilio) segn los vea
necesarios o aconsejables el Concilio General. (Tales comits selectos, comits permanentes y
comits especiales sern aludidos en conjunto en estos Estatutos como "Comits del Concilio
General.") Los comits permanentes del Concilio General incluirn un Comit de Reglas, un
Comit de Asuntos Teolgicos, y una Junta sobre Beneficios para Obreros Aliancistas, cada uno
con la membresa, autoridad, y responsabilidad expuestas a continuacin. Cualquier miembro de
un comit permanente puede ser removido por voto de tres cuartos de la Junta de Directores si, a
criterio de la Junta de Directores, los mejores intereses de La Alianza Cristiana y Misionera sern
servidos mejor as.
En caso de la muerte de un miembro de un comit, o de su renuncia, o remocin, o que deje de
ser un miembro en plena comunin de una iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y
Misionera, o un asistente en plena comunin de una iglesia en desarrollo de La Alianza Cristiana
y Misionera o afiliada con ella, el presidente presentar el nombre de un miembro suplente para
su aprobacin a la Junta de Directores hasta el siguiente Concilio General regular.
A. Comit de Reglas. El Comit de Reglas constar de seis miembros, cada uno de los cuales
ser elegido por el Concilio General y servir en el comit por un perodo de cuatro aos. Se
elegir la mitad de los miembros del comit en cada Concilio General regular, a menos que
ms de la mitad sea necesaria para mantener el nmero establecido por estos Estatutos o, si
fuera pertinente, por las Reglas Especiales de Orden del Concilio General. El presidente est
autorizado para nombrar al presidente del comit de entre sus miembros.
El Comit de Reglas considerar todas las recomendaciones y propuestas relacionadas con
los Artculos de Incorporacin de La Alianza Cristiana y Misionera o estos Estatutos, o
cualquier legislacin del Concilio General. Aparte de los reglamentos del Artculo X,
Enmiendas, su autoridad se limita a determinar si la legislacin propuesta est en forma
correcta y no en conflicto con legislacin existente ni con las provisiones de los Artculos de
Incorporacin de La Alianza Cristiana y Misionera ni estos Estatutos. Una apelacin de una
decisin del Comit de Reglas se determinar de acuerdo con los procedimientos que
gobiernan las apelaciones de decisiones del oficial que preside, segn se declaran en la ms
reciente edicin de Robert's Rules of Order Newly Revised. A solicitud del oficial que
preside, el Comit de Reglas le asesorar en asuntos de procedimiento.
B. Comit de Asuntos Teolgicos. El Comit de Asuntos Teolgicos constar de nueve
miembros, cada uno de los cuales ser nominado por el presidente, en consulta con y con la
aprobacin de la Junta de Directores, y ser elegido por voto de dos tercios del Concilio
General. Se elegir a los miembros del comit para un perodo de seis aos, con los perodos
escalonados para que se elija a un tercio de los miembros en cada reunin regular del
Concilio General. Ningn miembro puede servir ms de dos perodos consecutivos de seis
aos cada uno. Se autoriza al presidente para nombrar al presidente del Comit de entre sus
miembros. El Comit debe incluir una representacin amplia de La Alianza Cristiana y
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ESTATUTOS GENERALES
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Misionera, incluyendo representantes de cada una de las siguientes categoras: telogos de

instituciones acadmicas de la Alianza, superintendentes de distrito o personal de la Sede
Nacional, y pastores o misioneros u otros obreros oficiales que renen condiciones similares,
sean jubilados o en servicio activo, con por lo menos siete aos de ministerio aprobado en la
Alianza. El propsito del Comit no ser determinar posiciones teolgicas para el Concilio;
ms bien ser de aclarar los asuntos y proveer al Concilio material de trasfondo bblico,
histrico y teolgico que ayude al Concilio General a comprender los asuntos y tomar
decisiones bien basadas. El Comit no establecer su propia agenda, sino que la agenda de
asuntos teolgicos que el Comit estudia ser determinada, o por el Concilio General o por
recomendacin de la Junta de Directores al presidente que se estudie tal o cual asunto. El
presidente luego aclarar el asunto a considerarse y recomendar a la Junta de Directores que
el asunto se refiera al Comit, con pautas claras para el estudio. El informe final sobre cada
asunto teolgico se presentar a la Junta de Directores antes que se presente al Concilio
General. Si la Junta de Directores no est satisfecha con el informe, la puede devolver al
Comit con recomendaciones para estudio adicional o aclaraciones.
C. Junta de Beneficios para Obreros Aliancistas.
(1) Eleccin y Membresa. La Junta de Beneficios para Obreros Aliancistas constar de los
siguientes miembros.
(a) Cuatro miembros sern representantes de la Sede Nacional. Dos de ellos sern
miembros ex officio, incluyendo el tesorero de La Alianza Cristiana y Misionera y el
director de Beneficios para La Alianza. Dos sern nombrados por el presidente, uno
para representar a los obreros internacionales y otro para representar a las iglesias de
EE.UU. El director de Beneficios para La Alianza ser miembro sin voto.
(b) Un mnimo de tres miembros, pero no ms de siete, sern miembros laicos de La
Alianza Cristiana y Misionera. Sern nominados por el presidente por medio del
Comit de Nominaciones y elegidos por el Concilio General para perodos de cuatro
aos. Cada miembro laico tendr experiencia en seguros mdicos, servicios
financieros o administracin de planes de jubilacin.
(c) Tres miembros sern participantes en el Plan de Beneficios ACyM o en el Plan de
Jubilacin ACyM (los "Planes ACyM") e incluirn a un pastor o superintendente
activo, un obrero internacional activo, y un jubilado que recibe beneficios del Plan de
Jubilacin ACyM. Sern nominados por el presidente por medio del Comit de
Nominaciones y elegidos por el Concilio General para perodos de cuatro aos,
excepto el obrero internacional activo, quien ser nombrado anualmente por la Junta
de Directores por el perodo de un ao.
En el caso que una nominacin presentada por el presidente no sea aceptable al el
Comit de Nominaciones, se devolver la nominacin al presidente, quien presentar
otro nombre para la nominacin. El voto del Concilio General ser por papeleta y ser
afirmativo o negativo con respecto a cada candidato. En el caso que el voto del
Concilio General sea negativo, se repetir el proceso de la nominacin y votacin. El
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ESTATUTOS GENERALES
presidente tiene autorizacin para nombrar al presidente de la Junta de Beneficios

para Obreros Aliancistas.
(2) Autoridad. La Junta de Beneficios para Obreros Aliancistas presentar informes a la
Junta de Directores por medio del presidente sobre asuntos relacionados con los Planes
ACyM. Cualquier recomendacin relacionada con responsabilidades reservadas para el
Concilio General se dirigir al Concilio General por medio del Informe del Secretario
Corporativo. La Junta de Beneficios para Obreros Aliancistas presentar un informe
anual a la Junta de Directores, o con ms frecuencia cuando sea necesario, y a la sesin
regular del Concilio General.
(3) Responsabilidades. La Junta de Beneficios para Obreros Aliancistas administrar los
Planes ACyM, en cooperacin con los administradores de la Sede Nacional y segn las
condiciones de los Planes ACyM, de acuerdo con las enmiendas ms recientes de cada
Plan. Las tareas y los poderes administrativos de la Junta de Beneficios para Obreros
Aliancistas se limitan a los puntos establecidos en los respectivos Planes ACyM.
Contratar y supervisar al personal, y las operaciones cotidianas de los Planes ACyM
estarn bajo la responsabilidad de la administracin de la Sede Nacional.
(4) Vacantes. Para suplir vacantes que suceden entre los Concilios, la Junta de Directores de
la ACyM tendr autorizacin para nombrar miembros para la Junta de Beneficios para
Obreros Aliancistas, con la nominacin previa por el presidente.
Seccin 6.12. Nominaciones y Elecciones. A menos que sea cambiado por el Concilio General
en sus Reglas Especiales de Orden, el informe del Comit de Nominaciones y las elecciones del
Concilio General en la reunin regular del Concilio General sern como se declara en esta
Seccin 6.12.
A. Nominaciones. Se har la primera lectura del informe del Comit de Nominaciones a
principios del Concilio General. La segunda lectura, con oportunidad para nominaciones
adicionales y con el cierre final de las nominaciones, se har en una sesin de negocios
posterior. La ocasin de la segunda lectura se establecer y anunciar durante la primera
lectura. Se puede suspender esta regla de lapso de tiempo y se puede permitir nominaciones
de la sala con elecciones inmediatamente despus con la aprobacin de por lo menos 80 por
ciento de los delegados acreditados anotados en todos los Informes de Acreditacin
presentados anteriormente y que voten. En las elecciones para presidente, vicepresidente
corporativo, y secretario corporativo, se dar a los que los nominan un mximo de tres
minutos para hacer su nominacin al Concilio General, y a los nominados se les dar un
mximo de cinco minutos para dirigirse al Concilio respecto a su nominacin.
B. Elecciones. Se distribuir informacin biogrfica por lo menos un da previo a las elecciones
acerca de cada persona nominada para presidente, vicepresidente corporativo, secretario
corporativo, y para la Junta de Directores. Los candidatos para la Junta de Directores
aparecern en la papeleta en un orden hecho al azar, y los nombres de las personas
nominadas por el Comit de Nominaciones sern indicados con un asterisco. Excepto como
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ESTATUTOS GENERALES
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se provee en la Seccin 6.12(a), las elecciones sern una asunto anunciado, realizadas por lo
menos un da despus del cierre de nominaciones. En el caso que las elecciones no se hayan
completado antes de la clausura final, las elecciones incompletas sern referidas a la Junta de
Directores, que tendr autoridad para llenar vacantes a nombre del Concilio General hasta el
prximo Concilio. La eleccin de la Junta de Directores se har de acuerdo con la Seccin
7.4 de estos Estatutos.
C. Nominaciones para Presidente. Durante los dos aos antes de la eleccin de un presidente,
el Comit de Nominaciones recibir sugerencias para candidatos, hasta 180 das antes del
Concilio General. El Comit recopilar datos biogrficos y otra informacin que se considere
apropiada acerca de los posibles candidatos; tambin convalidar a los candidatos que renen
los requisitos para el cargo. Por lo menos 90 das antes del Concilio General, el Comit
seleccionar por lo menos un candidato y publicar en el Alliance Web Site la informacin
biogrfica acerca del candidato o candidatos a quien (quienes) est nominando. Otras
personas cuyos nombres han sido presentados al Comit por lo menos 180 das del Concilio,
y que el Comit considera que renen los requisitos para el cargo, pero que el Comit no
selecciona como su candidato preferido, sern incluidos en la papeleta de votacin, siempre
que ellas autoricen que su nombre sea presentado como candidato. El Comit publicar en el
Alliance Web Site la informacin biogrfica de estos candidatos adicionales. Toda
informacin recogida por el Comit de Nominaciones ser confidencial, excepto lo que se
publica. No se aceptar nominaciones de la sala del Concilio General para el cargo de
presidente. Los candidatos nominados para presidente tendrn oportunidad para dirigirse al
Concilio acerca de su nominacin.
D. Elecciones Presidenciales. Para delegados que asisten al Concilio General, la eleccin ser
por papeleta de votacin, como se dirige en Seccin 6.12.B. Para los delegados apoderados
acreditados que no estn presentes, la eleccin ser por poderes dirigidos. El secretario
corporativo ser el apoderado designado. Los delegados apoderados acreditados que no estn
presentes entregarn su voto por poderes dirigido al secretario corporativo a travs de un
portal electrnico seguro provisto por la Sede Nacional durante las 24 horas que empiezan
con el anuncio de las elecciones como punto del orden general, como se describe en Seccin
6.12.B.
Seccin 6:13. Procedimientos del Concilio General. Con el propsito de conducir los negocios
en las reuniones del Concilio General, y hasta donde no haya conflicto con estos Estatutos, el
Concilio General puede adoptar de tiempo en tiempo Reglas de Orden Especiales en relacin con
comits del Concilio General, el orden de negocios y procedimientos del Concilio, y el tiempo y
lugar de las reuniones del Concilio General. Adems de los procedimientos expuestos en tales
Reglas Especiales de Orden, los procedimientos declarados en esta Seccin 6.13 regirn en las
reuniones regulares del Concilio General.
A. Presentacin de Legislacin al Concilio General. Todas las resoluciones que proponen
legislacin nueva, presentadas directamente por un delegado acreditado al Concilio General,
sern referidas al comit o comits del Concilio General escogido por el oficial que preside,
antes de ser discutidas por el Concilio. Ninguna legislacin semejante ser presentada en el
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ESTATUTOS GENERALES
da final del Concilio, a menos que se suspenda esta prohibicin por el voto afirmativo de por
lo menos dos terceras partes de los delegados acreditados presentes en persona y que voten.
B. Recomendaciones de los Distritos al Concilio General. Si alguna Conferencia de Distrito
de un distrito constituido recomienda un cambio para el Manual de la ACyM, o si
recomienda una nueva poltica general para La Alianza Cristiana y Misionera, el distrito
puede presentar la recomendacin por medio del superintendente en la siguiente manera. El
superintendente de distrito notificar oficialmente al presidente del Foro de Liderazgo de los
Distritos antes de la sesin del Foro. El presidente presentar la recomendacin en la prxima
sesin del Foro de Liderazgo de los Distritos.
C. Presentaciones ante Comits del Concilio General. De solicitarlo, cualquier delegado
acreditado tendr derecho a presentar sus opiniones a cualquier comit del Concilio General
en un momento que el comit considere razonable; entendindose, desde luego, que slo
miembros del comit tienen derecho a estar presentes durante las deliberaciones formales del
comit.
D. Privilegios Especiales ante el Concilio General. Si cualquier delegado acreditado solicita
un privilegio especial, el delegado informar su propsito al oficial que preside. Si el
privilegio especial es concedido por el oficial, el delegado tendr derecho a dirigirse al
Concilio General por no ms de tres minutos, a menos que el Concilio General extienda este
plazo.
ARTCULO VII
JUNTA DE DIRECTORES
Seccin 7.1. Junta de Directores. La Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera
ejercer todos los poderes corporativos segn se definen en la legislacin pertinente del Estado
de Colorado; vigilar por la administracin y supervisin general de La Alianza Cristiana y
Misionera de acuerdo con sus estatutos de gobierno; formular polticas de operacin para la
administracin, el Foro de Liderazgo de los Distritos, los distritos, y las iglesias; y cumplir la
funcin de Comit Ejecutivo de La Alianza Cristiana y Misionera cuando no est sesionando el
Concilio General.
Seccin 7.2. Transferencias y Gravmenes. Las propiedades de La Alianza Cristiana y
Misionera pueden ser asignadas, transferidas, o gravadas por la Junta de Directores y tales
comits de la Junta de Directores o tales oficiales de La Alianza Cristiana y Misionera que as
autorice la Junta de Directores. La Junta de Directores y tales comits u oficiales autorizados
tendrn autoridad para ejecutar y entregar cualquiera y todos los instrumentos de asignacin,
transferencia, y gravamen: sin embargo, la venta, cambio, arrendamiento, u otra disposicin de
todas o substancialmente todas las propiedades y haberes de La Alianza Cristiana y Misionera se
autorizar slo en la forma prescrita en el estatuto aplicable.
Seccin 7.3. Membresa. La Junta de Directores tendr veintiocho miembros, todos ellos
miembros en plena comunin de una iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y Misionera o
asistentes en plena comunin de una iglesia en desarrollo de La Alianza Cristiana y Misionera o
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ESTATUTOS GENERALES
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afiliada con ella. El presidente, vicepresidente corporativo, y el secretario corporativo de La

Alianza Cristiana y Misionera sern miembros ex officio. Adems, la Junta de Directores puede
invitar a oficiales de la corporacin y otras personas para estar presentes segn la Junta de
Directores vea necesario o aconsejable, pero sin derecho de voto. Los miembros que reciben
remuneracin de La Alianza Cristiana y Misionera no sern ms de nueve. Para fines de estos
Estatutos, "aquellos que reciben remuneracin" significar las personas que reciben directa o
indirectamente salarios o remuneracin. El nmero de laicos no pasar de catorce. La
determinacin que una persona se considera como uno que recibe salario o como laico se har al
momento de la primera sesin de negocios del Concilio General y no se cambiar, para fines de
nominacin, hasta la primera sesin de negocios del prximo Concilio General. La papeleta
provista por el Comit de Nominaciones indicar los que reciben remuneracin. Excepto los tres
miembros ex officio, el personal de la Sede Nacional no ser elegible para servir en la Junta de
Directores. Cualquier persona que trabaja para la Sede Nacional, o es principalmente responsable
a la Sede, sea que viva o no en Colorado Springs, o que tenga o no una oficina en la Sede
Nacional, ser considerada parte del personal de la Sede Nacional. Las siguientes personas estn
exceptuadas de esta regla:
a) Misioneros
b) Superintendentes de distrito y directores de distrito
c) Evangelistas nacionales
d) Presidentes de universidades y seminarios
e) Presidentes y secretarios ejecutivos de asociaciones
f) Asistentes a superintendentes de distrito
Seccin 7.4. Eleccin. La eleccin de la Junta de Directores ser por pluralidad de votos del
Concilio General. Aproximadamente la mitad de la Junta de Directores ser elegida en cada
Concilio General regular, el nmero exacto ser igual al nmero de vacantes que existan
entonces. Los individuos que reciban el mayor nmero de votos sern elegidos para llenar las
vacantes. Despus de la reunin regular del Concilio General el secretario corporativo recoger
informacin biogrfica de los miembros de la Junta de Directores recin elegidos, y esta
informacin ser guardada en los archivos del secretario corporativo. La eleccin o
nombramiento de un miembro de la Junta de Directores no crear de por s ningn derecho de
contrato.
Seccin 7.5. Duracin del Cargo. El perodo del cargo de un miembro de la Junta de Directores
ser de cuatro aos o hasta que su sucesor haya sido elegido, haya reunido los requisitos y
tomado el cargo. Los miembros de la Junta de Directores, salvo los miembros ex officio, son
elegibles para un segundo perodo de cuatro aos. Sern elegibles otra vez despus del lapso de
dos aos. Con excepcin de los miembros ex officio cuyos cargos comienzan el primero de
agosto segn Seccin 8.3 de estos Estatutos, el cargo de los miembros de la Junta de Directores
empezar inmediatamente al ser elegidos.
Seccin 7.6. Oficiales. La Junta de Directores elegir, en su primera reunin despus del
Concilio General, un presidente y un vicepresidente de entre sus miembros.
Seccin 7.7. Conflicto de Intereses.
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ESTATUTOS GENERALES
A. Manifestacin de Intereses. Cada oficial de La Alianza Cristiana y Misionera, ya sea

elegido o nombrado, y cada miembro de la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y
Misionera manifestar por escrito a la Junta de Directores (o a las personas autorizadas por la
Junta para tales asuntos) la naturaleza y extensin de todos los intereses que l o ella tenga en
cualquier corporacin, negocio, u organizacin que tenga una relacin de negocios o fraternal
con La Alianza Cristiana y Misionera o que est conectada con y subordinada a La Alianza
Cristiana y Misionera, aparte de iglesias acreditadas y distritos segn se definen aqu (cada
uno de stos es una "Entidad Relacionada"). Se considerar que un oficial de La Alianza
Cristiana y Misionera o miembro de la Junta de Directores tiene un inters en una Entidad
Relacionada si l o ella (o cualquier miembro de su familia inmediata) tiene un inters legal,
equitativo, o fiduciario en o posicin con la Entidad Relacionada, incluyendo pero no
limitado a ser director, oficial, accionista, socio, sndico, beneficiario, empleado, agente, o
representante de la Entidad Relacionada.
B. Tiempo y Forma de la Manifestacin. La manifestacin ser hecha por los oficiales de La
Alianza Cristiana y Misionera y miembros de la Junta de Directores dentro de treinta das
desde la fecha en que se hacen oficiales o miembros en cuanto a cualquier inters que
entonces exista o dentro de treinta das despus que tal inters sea adquirido. La Junta de
Directores preparar un formulario para exponer la informacin requerida, y la manifestacin
se har en la ms reciente revisin de este formulario. La informacin presentada ser
confidencial y no ser dada a conocer (excepto hasta donde sea requerida para un propsito
legtimo de negocios) y permanecer archivada por el secretario corporativo.
C. Abstencin de Debate y Voto. En el caso que la Junta de Directores trate asuntos centrados
en, o relacionados con, una Entidad Relacionada, cada miembro u oficial que tenga intereses
en la Entidad Relacionada saldr del saln, despus de expresar sus opiniones y despus que
los dems tengan la oportunidad de hacerle preguntas, durante el resto del debate y el voto.
Se permite al miembro u oficial participar en el debate y votar sobre el asunto siempre que a
juicio de por lo menos dos terceras partes de los dems miembros de la Junta de Directores
los mejores intereses de La Alianza Cristiana y Misionera se sirvan mejor as.
Seccin 7.8. Sesiones. La Junta de Directores celebrar tres sesiones regulares por ao. La Junta
fijar las fechas exactas con un ao de anticipacin.
Seccin 7.9. Sesiones Especiales. Sesiones especiales de la Junta de Directores pueden ser
convocadas en cualquier momento por el presidente o por cinco miembros cualesquiera de la
Junta, con la debida y apropiada notificacin dada a todos los miembros de la Junta de
Directores. Los asuntos a tratarse en una sesin especial sern anunciados en la notificacin de la
sesin. No se tratar ningn otro asunto. A menos que sean convocadas en una sesin regular o
especial de la Junta de Directores, todas las sesiones especiales de la Junta comenzarn
inicialmente con una llamada telefnica tipo conferencia y pueden suspenderse para celebrar una
sesin en persona de los miembros slo por el voto afirmativo de la mayora de los miembros de
la Junta de Directores que participen en la llamada de conferencia. Si se convoca en una sesin
regular o especial de la Junta de Directores, una sesin especial puede comenzar en persona si as
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ESTATUTOS GENERALES
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lo aprueba la mayora de los miembros de la Junta presentes en la sesin regular o especial en

que se convoca la sesin especial.
Seccin 7.10. Notificacin de Sesiones. Notificacin de cada sesin de la Junta de Directores
indicando el lugar, da, y hora de la sesin se dar a cada miembro ya sea (a) por correo con por
lo menos diez das de anticipacin utilizando correo de primera clase, certificado, o registrado, a
la direccin del miembro (segn su direccin aparece en los archivos de La Alianza Cristiana y
Misionera), o (b) con por lo menos veinticuatro horas de anticipacin por entrega personal de
notificacin escrita o por telfono, telgrafo, tlex, facsmil, o por cualquier otro medio de
notificacin instantnea entregada al nmero de telfono, telgrafo, tlex, o facsmil del miembro
(segn su nmero aparece en los archivos de La Alianza Cristiana y Misionera). El mtodo de
notificacin no tiene que ser el mismo para cada miembro. Si se enva por correo, tal notificacin
se considera entregada cuando se haya depositado en el correo de los Estados Unidos, con
franqueo pagado. Si se remite por telgrafo, tal notificacin se considera entregada cuando el
telegrama se entregue a la compaa de telgrafos. Si se transmite por tlex o facsmil, tal
notificacin se considera dada cuando la transmisin se haya completado. Cualquier miembro de
la Junta de Directores puede renunciar a la notificacin a cualquier sesin antes, durante, o
despus de esa sesin. La asistencia de un miembro a una sesin constituir la renuncia a la
notificacin del miembro, excepto cuando un miembro asiste a una sesin con el propsito
expreso de objetar a la transaccin de cualquier asunto porque la sesin no est legalmente citada
o convocada. Ni el asunto que se va a tratar, ni el propsito de cualquier sesin de la Junta de
Directores necesita ser especificado en la notificacin ni en la renuncia a la notificacin de la
reunin, a menos que la ley, o estos estatutos, o las reglas de la Junta de Directores requieran
otro proceder.
Seccin 7.11. Qurum; Manera de Actuar. Quince miembros constituirn qurum en cualquier
reunin de la Junta de Directores. Si estuviera presente menos que el qurum, la mayora de los
miembros presentes puede suspender la sesin hasta que el qurum est presente, y no se
necesitar ms notificacin que un anuncio al suspenderse la sesin. Ningn miembro tendr
derecho a ser representado o a votar por apoderado en ninguna reunin de la Junta de Directores.
Las reglas de la edicin ms reciente de Robert's Rules of Order Newly Revised gobernarn todas
las reuniones de la Junta de Directores en todos los asuntos a que son aplicables y donde no estn
en conflicto con las leyes de Colorado, los Artculos de Incorporacin de La Alianza Cristiana y
Misionera, o estos Estatutos.
Seccin 7.12. Comits de la Junta de Directores. Por una o ms resoluciones debidamente
aprobadas por una mayora de los miembros actuales de la Junta de Directores, sta puede
designar y nombrar uno o ms comits (incluyendo pero no limitado a un comit ejecutivo), cada
uno de los cuales tendr por lo menos dos miembros de la Junta de Directores (con la excepcin
del Grupo Asesor sobre Asuntos Delicados). El poder y la autoridad de tales comits estarn
limitados al poder y la autoridad conferidas al comit por la Junta de Directores. Estos comits
pueden ejercer toda la autoridad de la Junta de Directores hasta donde lo permiten estos Estatutos
y las resoluciones de institucin del comit, excepto segn lo prohiba la ley. La delegacin de
autoridad a cualquier comit no exonerar a la Junta de Directores ni a cualquier miembro de ella
de cualquier responsabilidad impuesta por la ley. Las reglas que gobiernan los procedimientos
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ESTATUTOS GENERALES
para reuniones de cualquier comit de la Junta de Directores sern establecidas por la Junta de
Directores o, en su defecto, por el comit mismo.
A. Comit Ejecutivo. El Comit Ejecutivo de la Junta de Directores constar de siete
miembros. El presidente, el vicepresidente corporativo, el secretario corporativo, el
presidente y el vicepresidente de la Junta sern miembros ex officio. La Junta de Directores
elegir de entre sus miembros dos personas adicionales para que el nmero total sea siete. El
presidente de la Junta de Directores tambin actuar como presidente del Comit Ejecutivo.
El Comit Ejecutivo se reunir por convocatoria de su presidente, o en ausencia del
presidente, por la convocatoria del vicepresidente de la Junta y/o el secretario corporativo, o
por dos de sus miembros, por lo menos uno de los cuales ha de ser un oficial. El Comit
Ejecutivo representar a la Junta de Directores entre reuniones de esa Junta y tendr tal
autoridad y responsabilidad como le delegue la Junta de Directores de tiempo en tiempo. El
presidente de la Junta presentar a la Junta de Directores un informe de todos los asuntos
tratados por el Comit Ejecutivo desde la ltima sesin de la Junta de Directores. Este
Comit Ejecutivo tendr la responsabilidad del apoyo y cuidado pastoral para el presidente y
otros oficiales. Esto incluir el repasar regularmente con el presidente: su vida espiritual,
rendimiento en el trabajo, efectividad, la descripcin de su cargo, y otros asuntos que la Junta
de Directores quiera aadir.
B. Otros Comits. La Junta de Directores puede nombrar de tiempo en tiempo otros comits
como crea necesario o apropiado. Cuando un comit de la Junta de Directores es escogido
por voto o es constituido por cualquier otro mtodo autorizado por la Junta de Directores, se
espera que informe en la prxima reunin de la Junta de Directores a menos que se le
instruya de otra manera. Si el informe no estuviere listo para su presentacin en forma final,
el comit presentar, por escrito, un informe del progreso habido. En el caso que el comit
deje de informar en dos reuniones regulares consecutivas de la Junta de Directores, no
incluyendo una reunin o reuniones realizadas al tiempo del Concilio General, queda
automticamente suspendido. La Junta de Directores puede nombrarlo de nuevo o puede
nombrar otro comit para tratar el mismo asunto si as desea. Mientras que el comit haga
informes peridicos, y mientras que la Junta de Directores no tome accin para cambiar el
personal, se mantendr la misma membresa del comit. La Junta de Directores puede en
cualquier reunin regular suspender el comit, cambiar la persona que lo dirige, o cambiar la
membresa en cualquier forma que escoja. Si el Concilio General ha requerido que un comit
sea nombrado por la Junta de Directores, ese comit debe presentar su informe a la Junta de
Directores, la cual luego informar al prximo Concilio General. Los gastos de los miembros
del comit para este propsito se cargarn a la cuenta de Gastos del Concilio.
Seccin 7.13. Autoridad No Delegable. La Junta de Directores no delegar ninguna autoridad
que tenga respecto a cualquiera de los siguientes asuntos: (a) aprobacin del presupuesto bienal y
presentacin del mismo al Concilio General para su adopcin; (b) asuntos relacionados con
cambios bsicos de poltica o reglamentos (mociones que envuelvan gastos no presupuestados
y/o no asignados por ms de un cuarto de un por ciento (0.25 por ciento) del actual presupuesto
de 12 meses adoptado por el Concilio General tienen que ser aprobados por dos terceras partes
de los miembros presentes); (c) enmendar o reiterar los Artculos de Incorporacin de La Alianza
Cristiana y Misionera o estos Estatutos; (d) elegir, nombrar, o remover cualquier miembro de
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ESTATUTOS GENERALES
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cualquier comit de la Junta de Directores o cualquier oficial de La Alianza Cristiana y

Misionera que debe ser elegido, nombrado o removido por la Junta de Directores; (e) adoptar un
plan de unin o un plan de consolidacin con otra corporacin; (f) autorizar la venta,
arrendamiento, cambio, gravamen, o hipoteca de todas o substancialmente todas las propiedades
y haberes de La Alianza Cristiana y Misionera; (g) autorizar la disolucin voluntaria de La
Alianza Cristiana y Misionera o revocar las transacciones para ello; (h) adoptar un plan para
distribuir los haberes de La Alianza Cristiana y Misionera; (i) enmendar, alterar, o revocar
cualquier acuerdo de la Junta de Directores que por sus trminos provee que no ser enmendado,
alterado, o revocado por un comit de la Junta; o (j) aprobar la decisin o accin de cualquier
institucin de educacin superior, distrito, u otra entidad a desafiliarse o de otra forma separarse
de La Alianza Cristiana y Misionera segn se menciona en la Seccin 11.1 de estos Estatutos.
Seccin 7.14. Delegacin de Funciones de la Oficina Nacional. Asignar, ajustar o reasignar
funciones a la Oficina Nacional ser responsabilidad de la Junta de Directores. Se incluir una
lista de estas funciones en el Manual de La Alianza Cristiana y Misionera en la seccin
correspondiente.
Seccin 7.15. Remocin. Cualquier miembro de la Junta de Directores puede ser removido por
la Junta de Directores, con o sin causa y sin relacin a cualquier derecho que tal miembro pueda
tener bajo los procedimientos internos de La Alianza Cristiana y Misionera que gobiernan la
Junta de Directores, siempre que, a discrecin de por lo menos dos terceras partes de la Junta de
Directores que en ese momento sirvan, los mejores intereses de La Alianza Cristiana y Misionera
sean as servidos.
Seccin 7.16. Vacantes. Cualquier miembro de la Junta de Directores puede renunciar en
cualquier momento, dando notificacin escrita a la Junta de Directores a travs del secretario
corporativo de La Alianza Cristiana y Misionera. La renuncia de un miembro entrar en vigor en
el momento especificado en tal notificacin y, a menos que se especifique de otro modo en ella,
la aceptacin de tal renuncia no ser necesaria para que entre en vigor. Una vacante en la
membresa de la Junta de Directores, no importa como ocurra, ser cubierta por los miembros de
La Alianza Cristiana y Misionera en la prxima reunin del Concilio General.
Seccin 7.17. Reuniones por Telfono. Miembros de la Junta de Directores o cualquier comit
de ella pueden participar en una sesin de la Junta de Directores o de un comit a travs de una
conferencia telefnica o equipo de comunicacin semejante por el cual todas las personas que
participen en la reunin pueden escucharse mutuamente al mismo tiempo. Tal participacin
constituir presencia en persona en la sesin.
Seccin 7.18. Accin sin una Reunin.
A. Cualquier accin requerida o que se permite tomar en una reunin de la Junta de Directores,
o cualquier comit de ella, se puede tomar sin una reunin si cada miembro de la Junta vota
por escrito: (1) votando a favor de la accin, o (2)(i) votando en contra de la accin o
abstenindose de votar, y (ii) renunciando al derecho de exigir que se realice una reunin.
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ESTATUTOS GENERALES
B. Se permite actuar bajo esta Seccin 7.18 solamente si el voto afirmativo para dicha accin es
igual o mayor que el mnimo de votos necesarios para aprobar la accin en una sesin en que
todos los directores que actualmente tienen cargos estuvieran presentes y votaran.
C. Ninguna accin tomada bajo esta Seccin 7.18 entrar en vigor a menos que la corporacin
reciba documentos escritos que describen la accin y que cumplen los requisitos de Seccin
7.18(a), firmados por todos los directores y no revocados segn Seccin 7.18(d). Dichos
documentos escritos pueden ser recibidos por la corporacin por fax electrnico u otra forma
de comunicacin por telegrama o inalmbrica que provee una copia completa del documento,
incluyendo la firma. Acciones tomadas bajo esta Seccin 7.18 entrarn en vigor cuando el
ltimo documento necesario para completar la accin sea recibido por la corporacin, a
menos que los documentos especifiquen otra fecha de vigencia.
D. Cualquier director que ha firmado un documento bajo esta Seccin 7.18 puede revocar dicho
documento por medio de un documento firmado y fechado por el director, documento que
describe la accin y declara que el voto anterior del director queda revocado, siempre que
este documento posterior sea recibido por la corporacin antes que se reciba el ltimo
documento necesario para hacer que la accin entre en vigor.
E. Acciones tomadas bajo esta Seccin 7.18 tienen el mismo valor que las que se tomen en una
reunin de la Junta de Directores.
F. Todos los documentos firmados necesarios para cualquier accin tomada bajo esta Seccin
7.18 sern archivados con las actas de las sesiones de la Junta de Directores.
ARTCULO VIII
OFICIALES
Seccin 8.1. Nmero. Los oficiales ejecutivos de La Alianza Cristiana y Misionera sern un
presidente, un vicepresidente corporativo y un secretario corporativo. Otros oficiales de la
corporacin incluirn un tesorero, y los que la Junta de Directores considere necesarios o
aconsejables. Todos los oficiales sern miembros generales de La Alianza Cristiana y Misionera
segn se declara en la Seccin 5.1(a) de estos Estatutos.
Seccin 8.2. Eleccin, Autoridad y Obligaciones.
A. Presidente. El presidente ser elegido por el Concilio General. La eleccin se har segn el
proceso descrito en estos Estatutos. El presidente ser el principal oficial ejecutivo de La
Alianza Cristiana y Misionera. El presidente ser el lder espiritual y principal oficial
ejecutivo de La Alianza Cristiana y Misionera. El presidente ser el oficial que preside en el
Concilio General o, a solicitud del presidente, una persona competente puede ser nombrada
por la Junta de Directores para presidir el Concilio General en lugar del presidente. Esta
persona ser nominada por el presidente antes de la reunin regular del Concilio General y
confirmada por la Junta de Directores. Todos los dems oficiales y administradores estn
bajo la direccin del presidente y son responsables al presidente. El presidente es responsable
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ESTATUTOS GENERALES
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a la Junta de Directores y al Concilio General. El presidente ser miembro ex officio de la

Junta de Directores y de todos los concilios de asesoramiento, consultas, y comits.
B. Vicepresidente Corporativo. El vicepresidente corporativo ser elegido por el Concilio
General y ser miembro ex officio de la Junta de Directores. El vicepresidente corporativo
ser elegido dos aos despus de la eleccin regular del presidente. La eleccin ser por
papeleta. El vicepresidente corporativo cumplir las obligaciones del presidente en la
ausencia o incapacidad del presidente. La decisin sobre si el presidente est ausente o
incapacitado hasta tal punto de ser incapaz de realizar adecuadamente las obligaciones del
presidente se tomar por la Junta de Directores. En caso de la renuncia o muerte del
presidente, el vicepresidente corporativo desempear las obligaciones del presidente hasta la
prxima reunin del Concilio General, cuando se elegir a un presidente para completar el
plazo no vencido. En caso que el vicepresidente corporativo no pueda o no quiera asumir las
funciones del presidente, la Junta de Directores nombrar a un presidente interino de acuerdo
con la Seccin 8.5.
C. Secretario Corporativo. El secretario corporativo ser elegido por papeleta en el Concilio
General dos aos despus de la eleccin regular del presidente. Ser miembro ex officio de la
Junta de Directores. El secretario corporativo tiene la responsabilidad de registrar y asegurar
los archivos corporativos, los procedimientos y documentos histricos de La Alianza
Cristiana y Misionera, de preparar las comunicaciones oficiales, y de coordinar los servicios
legales para todas las reas de ministerio. El secretario corporativo, con sus asistentes, ser
responsable de mantener un informe apropiado de los procedimientos del Concilio General.
El secretario corporativo preparar las actas del Concilio General y el Informe del Presidente.
El secretario corporativo notificar a cada persona elegida por la Junta de Directores y
tomar las acciones que sean necesarias en representacin de la Junta de Directores. El
secretario corporativo incluir en su informe al Concilio General todos los asuntos
informados por o referidos por la Junta de Directores al Concilio General. El secretario
corporativo informar en la primera sesin del Gabinete del Presidente despus del Concilio
General todos los asuntos referidos a la Junta de Directores por el Concilio General. El
secretario corporativo ejecutar los documentos legales que requieran la firma del secretario
corporativo y realizar otras obligaciones que el presidente le asigne.
D. Tesorero. El tesorero ser elegido por la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y
Misionera. El tesorero ser (1) el principal oficial financiero de La Alianza Cristiana y
Misionera y tiene el cuidado y la custodia de todos sus fondos, valores, evidencias de deudas,
y otras propiedades personales, y los depositar de acuerdo con las instrucciones de la Junta
de Directores; (2) recibir y dar recibos y cartas de pago por dineros pagados a favor de La
Alianza Cristiana y Misionera, y pagar a su vencimiento de los fondos disponibles todas las
cuentas, nminas, y otras deudas legtimas de La Alianza Cristiana y Misionera de cualquier
naturaleza; (3) ser el principal oficial contador de La Alianza Cristiana y Misionera y como
tal dictar y mantendr los mtodos y sistemas de contabilidad a seguir, llevar libros
completos y registros de cuentas, preparar y archivar los formularios para impuestos
locales, estatales, y federales y documentos relacionados, desarrollar y mantendr un
sistema adecuado de auditora interna de cuentas, y preparar y proveer al presidente y a la
Junta de Directores declaraciones de cuentas mostrando el estado financiero de La Alianza
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ESTATUTOS GENERALES
Cristiana y Misionera y los resultados de sus operaciones; (4) a peticin de la Junta de

Directores, presentar informes a ella como le sean requeridos en cualquier momento; y (5)
realizar todas las otras obligaciones correspondientes al cargo de tesorero, y tales otras
obligaciones que de tiempo en tiempo le sean asignadas por el presidente o la Junta de
Directores. Los tesoreros asistentes, si hay, tendrn la autoridad y realizarn las
responsabilidades delegadas a ellos por el tesorero.
E. Otros Oficiales Corporativos. La Junta de Directores puede elegir otros oficiales
corporativos cualesquiera, con la autoridad y deberes que la Junta de Directores considere
necesarios o aconsejables.
Seccin 8.3. Duracin del Cargo. El perodo del cargo para los oficiales ejecutivos de La
Alianza Cristiana y Misionera empezar el primero de agosto del ao en que fueron elegidos. A
menos que termine antes, de acuerdo con la Seccin 8.4, la duracin de cada cargo ser de cuatro
aos, y un individuo puede mantenerse en el cargo por slo tres perodos consecutivos, no
incluyendo un perodo parcial que haya servido. Un perodo parcial se define como la mitad o
menos de un perodo normal.
Seccin 8.4. Remocin.
A. Por los Miembros Acreditados. Cualquier oficial de La Alianza Cristiana y Misionera, sea
elegido o nombrado, puede ser removido por los miembros acreditados de La Alianza
Cristiana y Misionera siempre que, a juicio de tales miembros, los mejores intereses de La
Alianza Cristiana y Misionera sean as servidos.
B. Por la Junta de Directores. Cualquier oficial de La Alianza Cristiana y Misionera, sea o no
elegido o nombrado por la Junta de Directores, puede ser removido siempre que, a juicio de
por lo menos dos terceras partes de la Junta de Directores entonces en servicio, los mejores
intereses de La Alianza Cristiana y Misionera sean as servidos.
C. Efecto de la remocin. Dicha remocin no perjudicar los derechos de contrato, si existen,
de la persona as removida. La eleccin o nombramiento de un oficial no crear de por s
ningn derecho de contrato.
Seccin 8.5. Vacantes. Una vacante en cualquier cargo que es elegido por el Concilio General,
no importa como ocurra, puede ser cubierta por la Junta de Directores hasta la prxima reunin
del Concilio General.
ARTCULO IX
FORO DE LIDERAZGO DE LOS DISTRITOS
Seccin 9.1. Miembros. El Foro de Liderazgo de los Distritos tendr los siguientes miembros: el
presidente de La Alianza Cristiana y Misionera o su representante designado, todos los
superintendentes de distrito, y los presidentes o directores ejecutivos de las asociaciones
establecidas como miembros con voto por la Sede Nacional.
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EDICIN 2016
ESTATUTOS GENERALES
El Foro de Liderazgo de los Distritos se reunir anualmente en un momento determinado por el

presidente, o con ms frecuencia si as lo determina l. El presidente o su representante
designado presidir las sesiones del Foro, o si l as lo pide, los miembros pueden elegir un
presidente para las sesiones de entre los superintendentes de distrito.
Seccin 9.2. Funciones. Este cuerpo tendr las siguientes funciones:
A. Considerar y recomendar al presidente las polticas, procedimientos y pautas con respecto a
la administracin de los distritos que constituirn cuatro manuales relacionados con los
distritos, las iglesias, y los obreros oficiales (Church Ministries [CM] Handbook, Licencing,
Ordination and Consecration Council [LO&CC] Handbook], Discipline Policy Handbook, y
Pastor's Handbook).
B. Asesorar al presidente de La Alianza Cristiana y Misionera sobre asuntos relacionados con la
visin, metas, programas, y conducta de los ministerios de la Alianza.
C. Recibir y discutir las recomendaciones de las Conferencias de Distrito relacionadas con
polticas y reglamentos que se aplican a las iglesias locales, los distritos y la denominacin
entera.
Todas las recomendaciones de las Conferencias de Distrito que reciben apoyo por la mayora
del Foro de Liderazgo de los Distritos se recomendarn a la Junta de Directores para su
consideracin. El presidente referir estas recomendaciones a la Junta de Directores, con o sin
su recomendacin.
La Junta de Directores considerar todas estas recomendaciones. La Junta de Directores las
puede aprobar, enmendar, referir al Concilio General si esto es obligatorio o deseado, o
devolverlas al Foro de Liderazgo de los Distritos para estudio adicional.
D. Referir asuntos especficos relacionados con polticas y reglamentos para las iglesias locales
a las Conferencias de Distrito para sus comentarios y sugerencias.
E. Proponer y recomendar a la administracin nacional polticas y procedimientos nuevos sobre
aspectos de la obra de La Alianza Cristiana y Misionera a la Oficina Nacional.
Si una recomendacin se relaciona con una poltica nacional o con otras unidades
administrativas, ser considerada por el presidente, y luego el presidente la referir a la Junta de
Directores, con o sin su recomendacin. La Junta de Directores la puede aprobar, enmendar,
referir al Concilio General si esto es obligatorio o deseado, o devolverla al Foro de Liderazgo de
los Distritos para estudio adicional.
ARTCULO X
ENMIENDAS
Seccin 10.1 Artculos de Incorporacin y Estatutos. Todas las enmiendas a los Artculos de
Incorporacin de La Alianza Cristiana y Misionera o a estos Estatutos requerirn la aprobacin
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ESTATUTOS GENERALES
de los delegados acreditados o, cuando sea apropiado, del Comit de Reglas, como se describe en
esta Seccin 10.1.
Antes que el Comit de Reglas pueda tomar accin bajo esta seccin: 1) el Comit debe estar
unnime en su opinin que la enmienda propuesta es de rutina o asunto de redaccin, no de
naturaleza sustancial, 2) el Comit tiene que proveer oportunidad durante el plazo de notificacin
para que delegados acreditados puedan comunicarse con el Comit acerca de la enmienda, y 3) el
Comit no puede enmendar la enmienda propuesta. La aprobacin por el Comit de Reglas
tendr el mismo peso que tendra la accin de aprobar por parte de los delegados acreditados. Si
no se cumple cualquiera de estas condiciones, incluyendo la de la notificacin requerida, el
Comit puede devolver la enmienda propuesta a la Junta de Directores explicando las razones, o
la enmienda propuesta puede ser referida al comit o comits del Concilio General indicados por
el oficial que preside, antes de ser debatido por el Concilio General.
Cualquier enmienda adoptada por el Comit de Reglas durante el Concilio General se incluir en
las Actas del Concilio General. Enmiendas adoptadas por el Comit de Reglas entre las
reuniones regulares del Concilio General sern informadas en la prxima reunin del Concilio
General a travs del Informe del Secretario Corporativo.
A. Requisitos para Presentacin. Enmiendas propuestas a los Artculos de Incorporacin o a
estos Estatutos se sometern al voto de los delegados acreditados cuando sucede una de dos
cosas: (1) la adopcin por la Junta de Directores de una resolucin (a) declarando la
enmienda propuesta y (b) mandando que la enmienda propuesta se someta a voto en una
reunin del Concilio General, o (2) una peticin de por lo menos la vigsima parte de los
delegados acreditados.
Se puede presentar una propuesta para enmienda de los Artculos de Incorporacin o de estos
Estatutos al Comit de Reglas para su votacin cuando la Junta de Directores adopte una
resolucin que (a) declare la enmienda propuesta, (b) indique que la enmienda propuesta es
de rutina o asunto de redaccin, no de naturaleza sustancial, y (c) dirija que la enmienda
propuesta se someta a votacin por el Comit de Reglas.
B. Requisitos de Notificacin. Al ocurrir o el punto (1) o el (2) de la Seccin a. arriba, se
notificar por escrito a cada delegado acreditado dentro del tiempo y de la manera indicada
en estos Estatutos para reuniones del Concilio General, declarando la enmienda propuesta o
un resumen de los cambios a ser efectuados por ella.
Cuando se presenta algn asunto al Comit de Reglas, el secretario corporativo debe notificar
por escrito a todos los delegados acreditados, detallando la enmienda propuesta o un resumen
de los cambios a ser efectuados por ella. Esta notificacin debe cumplir con los requisitos del
Colorado Revised Nonprofit Corporation Act. Dicha notificacin incluir un aviso en una
publicacin oficial de la denominacin y mencin en el Web site (sitio web) oficial de La
Alianza Cristiana y Misionera, y cuando sea posible, la notificacin por e-mail (correo
electrnico) se enviar a los delegados acreditados e iglesias acreditadas por lo menos un mes
antes que el Comit de Reglas tome ninguna accin.
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ESTATUTOS GENERALES
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C. Requisitos de Qurum.
(1) Reunin Regular. El qurum para propsitos de votacin sobre una enmienda a los
Artculos de Incorporacin o estos Estatutos en cualquier sesin de la reunin anual del
Concilio General constar de por lo menos 50 por ciento de los delegados acreditados
anotados en todos los Informes de Acreditacin presentados antes de tal sesin.
(2) Reuniones Especiales. El qurum para propsitos de votacin sobre una enmienda a los
Artculos de Incorporacin o estos Estatutos en una reunin especial del Concilio General
constar de por lo menos el 50 por ciento de los delegados acreditados presentes en
persona o representados por apoderados en dicha reunin especial.
D. Requisitos de Votacin.
(1) Reunin Regular. En cualquier reunin regular del Concilio General donde haya
qurum, (a) una enmienda propuesta a los Artculos de Incorporacin se adoptar con el
voto afirmativo de por lo menos dos tercios de los delegados acreditados presentes en
persona en la sesin, y (b) una enmienda propuesta a estos Estatutos se adoptar con el
voto afirmativa de por lo menos dos tercios de los delegados acreditados presentes en
persona en la sesin y que voten.
(2) Reuniones Especiales. En cualquier reunin especial del Concilio General donde haya
qurum, (a) una enmienda propuesta a los Artculos de Incorporacin se aprobar con el
voto afirmativo de por lo menos dos tercios de los delegados acreditados presentes en
persona o representados por apoderados en la reunin especial, y (b) una enmienda
propuesta a estos Estatutos se adoptar con el voto afirmativo de por lo menos dos tercios
de los delegados acreditados presentes en persona o representados por apoderados en la
reunin especial y que voten.
(3) Comit de Reglas. Un propuesta de enmienda presentada al Comit de Reglas tiene que
ser aprobada por unanimidad por todos los miembros del Comit para que entre en vigor.
E. Enmiendas al Prembulo, Declaracin de Fe, y Objetivos. No obstante cualquier punto
contrario de estos Estatutos, todas las enmiendas al Prembulo y a los Artculos I y II de
estos Estatutos y todas las enmiendas a las provisiones correspondientes de los Artculos de
Incorporacin, antes de entrar en vigor, sern (1) adoptadas en una reunin regular del
Concilio General en la forma establecida en esta Seccin 10.1, y adems, (2) adoptadas sin
alteracin alguna en la inmediatamente siguiente reunin regular del Concilio General en la
forma establecida en la Seccin 10.1, excepto que los requisitos de presentacin establecidos
en la Seccin a. arriba no sern aplicables para la adopcin en la inmediatamente siguiente
reunin regular.
Seccin 10.2. Otros Documentos.
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ESTATUTOS GENERALES
A. Reglas Especiales de Orden. El Concilio General o, cuando sea apropiado, el Comit de

Reglas del Concilio General, puede enmendar las Reglas Especiales de Orden del Concilio
General segn las provisiones de dichas Reglas Especiales de Orden.
B. Constituciones Uniformes. El Concilio General puede enmendar la Constitucin Uniforme
para Distritos y la Constitucin Uniforme para Iglesias Acreditadas con la aprobacin de por
lo menos dos tercios de los delegados acreditados presentes en persona y que voten en la
reunin del Concilio General. La Junta de Directores puede recomendar al Concilio General
enmiendas a la Constitucin Uniforme para Distritos y a la Constitucin Uniforme para
Iglesias Acreditadas, o las puede recomendar al Comit de Reglas del Concilio General
cuando sea apropiado, de acuerdo con Seccin 10.1 en cuanto a la Constitucin Uniforme
para Distritos y la Constitucin Uniforme para Iglesias Acreditadas. Tales enmiendas, sin
embargo, requieren la aprobacin de por lo menos dos tercios de los delegados acreditados
presentes en persona y que voten en la reunin del Concilio General, a menos que la
enmienda sea aprobada de manera correcta por el Comit de Reglas.
C. Otros Documentos y Reglamentos. Excepto como se provee en las Secciones 10.1 y 10.2,
la Junta de Directores est autorizada a promulgar y enmendar todas las otras constituciones
y reglamentos de La Alianza Cristiana y Misionera, incluyendo, pero no limitndose a, los
reglamentos de la Junta de Directores. La Junta de Directores informar al Concilio General
cualquier enmienda autorizada por la Junta de Directores durante los dos aos anteriores.
ARTCULO XI
TTULOS DE BIENES MUEBLES E INMUEBLES
Todos los bienes muebles e inmuebles posedos o usados por La Alianza Cristiana y Misionera,
sus iglesias acreditadas, instituciones de educacin pos secundaria, distritos, u otras entidades
conectadas con La Alianza Cristiana y Misionera sern usados para adelantar los propsitos,
costumbres, doctrinas, y enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera segn se declara en su
Declaracin de Fe contenida en el Artculo I de estos Estatutos y en los objetivos declarados en
el Artculo II de estos Estatutos. El ttulo de todos los bienes muebles e muebles posedos por La
Alianza Cristiana y Misionera ser a nombre de La Alianza Cristiana y Misionera. Todas las
iglesias acreditadas, instituciones de educacin pos secundaria, distritos, y otras entidades
conectadas con La Alianza Cristiana y Misionera se relacionarn a s mismas y a sus propiedades
con La Alianza Cristiana y Misionera por insertar debidamente en sus constituciones de gobierno
y en sus escrituras de propiedad, si las hay, o por incorporar este Artculo XI en ellas por
referencia, la declaracin (o su equivalente segn sea aprobado por la Junta de Directores)
enunciada en la Seccin 11.1 y 11.2 para dicha iglesia acreditada, institucin de educacin pos
secundaria, distrito, u otra entidad. Para fines de las Secciones 11.1 y 11.2 abajo, las palabras
"revertirn a" significarn la completa y final transferencia ya sea al distrito de La Alianza
Cristiana y Misionera o a La Alianza Cristiana y Misionera, segn sea el caso, de todos los
intereses, presentes y futuros, en los bienes referidos.
Seccin 11.1. Instituciones de Educacin Pos Secundaria, Distritos, y Otras Entidades. Esta
[institucin de educacin pos secundaria, distrito, u otra entidad] est conectada con y
subordinada a la organizacin religiosa matriz, La Alianza Cristiana y Misionera, una
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ESTATUTOS GENERALES
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corporacin no lucrativa de Colorado. Considerando los beneficios mutuos generados y

derivados de esta relacin, y entendiendo que La Alianza Cristiana y Misionera depende de ellos
al aceptar iniciar o continuar tal relacin, esta [institucin de educacin pos secundaria, distrito,
u otra entidad] asiente a lo siguiente:
A. Causas de Reversin de Bienes. Cualquiera de los siguientes casos causar la reversin de
bienes: (1) la terminacin de la existencia de esta [institucin de educacin pos secundaria,
distrito, u otra entidad] por cualquier razn, (2) la falta por cualquier razn de esta
[institucin de educacin pos secundaria, distrito, u otra entidad] de sujetarse a, o de cumplir
con cualquiera de los propsitos, costumbres, doctrinas, o enseanzas de La Alianza
Cristiana y Misionera, o (3) la decisin o accin de esta [institucin de educacin pos
secundaria, distrito, u otra entidad] de desafiliarse o de otra forma separarse de La Alianza
Cristiana y Misionera sin la previa aprobacin escrita de tal decisin o accin por la Junta de
Directores de La Alianza Cristiana y Misionera.
B. Determinacin de la Reversin de Bienes. La Junta de Directores de La Alianza Cristiana y
Misionera o su Comit Ejecutivo determinar si un evento reversionario ha ocurrido, de
acuerdo con procedimientos establecidos de tiempo en tiempo por la Junta de Directores de
La Alianza Cristiana y Misionera. La decisin de la Junta de Directores de La Alianza
Cristiana y Misionera o su Comit Ejecutivo ser final y obligatoria para La Alianza
Cristiana y Misionera y la [institucin de educacin pos secundaria, distrito, u otra entidad],
y no puede ser recusada por ninguno de los interesados.
C. Consecuencias de la Reversin de Bienes. Al ocurrir un evento reversionario segn
determinado por y de acuerdo con prrafo B arriba, el ttulo legal a todos los bienes muebles
e inmuebles (tangibles e intangibles), pertenencias, accesorios, y enseres de cualquier tipo
entonces posedos, retenidos, o usados por esta [institucin de educacin pos secundaria,
distrito, u otra entidad], no importa como o de quien fueron adquiridos, revertirn a, y se
convertirn, por demanda de La Alianza Cristiana y Misionera, en propiedad de La Alianza
Cristiana y Misionera. Durante el tiempo entre la ocurrencia del evento reversionario y la
completa y final transferencia de ttulo legal a La Alianza Cristiana y Misionera, esta
[institucin de educacin pos secundaria, distrito, u otra entidad] tendr tal propiedad en
fideicomiso para La Alianza Cristiana y Misionera para ser usada exclusivamente para
promover los propsitos, costumbres, doctrinas, y enseanzas de La Alianza Cristiana y
Misionera.
Seccin 11.2. Iglesias Acreditadas. Esta iglesia est conectada con y subordinada a su
organizacin religiosa matriz, La Alianza Cristiana y Misionera, una corporacin no lucrativa de
Colorado. Considerando los beneficios mutuos generados y derivados de esta relacin, y
entendiendo que La Alianza Cristiana y Misionera depende de ellos al aceptar iniciar o continuar
tal relacin, esta iglesia consiente a lo siguiente:
A. Causas de Reversin de Bienes. Cualquiera de los siguientes casos causar la reversin de
bienes: (1) la decisin o accin de esta iglesia de desafiliarse o de otra forma separarse de La
Alianza Cristiana y Misionera sin la previa aprobacin escrita de tal decisin o accin por el
Comit Ejecutivo del Distrito (o su equivalente) del distrito en que se encuentra la iglesia, (2)
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EDICIN 2016
ESTATUTOS GENERALES
la falta de esta iglesia por cualquier razn de sujetarse a o de cumplir con cualquiera de los
propsitos, costumbres, doctrinas, o enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera, (3) la
falta por cualquier razn de esta iglesia de cumplir los requisitos de una "iglesia acreditada"
de La Alianza Cristiana y Misionera (segn se define este trmino en los Estatutos de La
Alianza Cristiana y Misionera), o (4) el cese de la existencia de esta iglesia por cualquier
razn.
B. Determinacin de la Reversin de Bienes. El Comit Ejecutivo (o su equivalente) del
distrito de La Alianza Cristiana y Misionera en que se encuentra esta iglesia determinar si
un evento reversionario ha ocurrido, de acuerdo con procedimientos establecidos de tiempo
en tiempo por la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera. La decisin del
Comit Ejecutivo de Distrito o su equivalente ser final y obligatoria a La Alianza Cristiana
y Misionera, el distrito de La Alianza Cristiana y Misionera en que esta iglesia est situada, y
esta iglesia, y no podr ser recusada por ninguna parte a menos que haya habido fraude,
colusin o arbitrariedad. Si alguno de los interesados decide recusar alguna decisin en base
a fraude, colusin o arbitrariedad, tal recurso se har solamente a la Junta de Directores de La
Alianza Cristiana y Misionera. Para tramitar tales recursos, la Junta de Directores podr
establecer un comit de dicha Junta, compuesto por no menos de cinco miembros de la Junta,
para procesar los recursos. La decisin de la Junta de Directores o de su comit ser final y
obligatoria sobre todas las partes.
determinado por y de acuerdo con prrafo B arriba, el ttulo legal a todos los bienes muebles
e inmuebles (tangibles e intangibles), pertenencias, accesorios, y enseres de cualquier tipo,
entonces posedos, retenidos, o usados por esta iglesia, no importa como o de quien
adquiridos, revertirn a y se convertirn, por demanda del distrito de La Alianza Cristiana y
Misionera en que esta iglesia est localizada, en propiedad de dicho distrito de La Alianza
Cristiana y Misionera. Durante el tiempo entre la ocurrencia del evento reversionario y la
completa y final transferencia de ttulo legal al distrito de La Alianza Cristiana y Misionera
en que se encuentra la iglesia, esta iglesia tendr tal propiedad en fideicomiso para tal distrito
para ser usada exclusivamente para promover los propsitos, costumbres, doctrinas, y
enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera.
D. Renuncia a Reversin en Ciertos Casos. En caso de un evento reversionario causado por
diferencias doctrinales entre esta iglesia y La Alianza Cristiana y Misionera, el proceso
reversionario declarado arriba puede ser renunciado con la aprobacin de (1) por lo menos
dos terceras partes de los miembros activos que asisten regularmente a esta iglesia, (2) el
Comit Ejecutivo (o su equivalente) del distrito de La Alianza Cristiana y Misionera en que
se encuentra esta iglesia, y (3) la Sede Nacional de La Alianza Cristiana y Misionera.
E. Exclusin de Ciertos Bienes. El prrafo C arriba no se aplicar a ningn bien mueble o
inmueble de esta iglesia que (i) fue propiedad de la iglesia antes de llegar a ser una iglesia
acreditada, y (ii) es identificada especficamente como un bien no sujeto al prrafo C arriba,
segn un convenio por escrito entre esta iglesia y el distrito de La Alianza Cristiana y
Misionera hecho en el momento de la acreditacin de la iglesia. La exclusin de bienes segn
este prrafo E, y el convenio mencionado en la frase anterior, (1) finalizar diez (10) aos
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ESTATUTOS GENERALES
despus de la acreditacin de la iglesia, y (2) no se aplicar a ninguna iglesia que estaba en

desarrollo antes de su acreditacin.
ARTCULO XII
OTROS ASUNTOS
Seccin 12.1. Emergencias.
A. Comit de Emergencias. Habr un Comit de Emergencias que constar del presidente, el
vicepresidente corporativo, y el secretario corporativo. Tendr autoridad para tomar cualquier
accin que se haga necesaria por cualquier emergencia que surja de una crisis nacional o
internacional y solamente en tales emergencias. Sujeto a lo anterior, este comit tendr
poderes de cancelar o suspender cualquier accin del Concilio General, o provisiones de
estos Estatutos, relacionados con los intereses de La Alianza Cristiana y Misionera, o
cualquiera de tales decisiones, sea de la Junta de Directores o de cualquiera de las reas de
ministerio. Este poder incluir la autoridad de aumentar dentro de los lmites de los ingresos
corrientes o de disminuir la cantidad total del presupuesto segn lo requiera la emergencia. El
presidente har un informe al prximo Concilio General de cualquiera y todas las acciones
tomadas bajo esta provisin de emergencia. Dos miembros de este comit formarn un
qurum.
B. Programa de Emergencia. Puesto que existe la posibilidad que las relaciones nacionales o
internacionales deterioren hasta el punto que algunos de los centros ms grandes sean
destruidos o caigan bajo control hostil, la Junta de Directores establecer un programa de
emergencia como sigue:
(1) Orden de Sucesin. El siguiente orden de sucesin entrar en vigor en caso de un
desastre: (a) presidente, (b) vicepresidente corporativo, (c) secretario corporativo, (d)
tales otros oficiales de la corporacin que sean designados por la Junta Directores, (e)
Junta de Directores, y (f) superintendentes de distrito. En cuanto a otros oficiales
corporativos, la Junta de Directores, y superintendentes de distrito, se considerar al
personal de cada categora en orden de su tiempo de servicio. Personas que han servido
como oficiales de La Alianza Cristiana y Misionera, han dejado su cargo, y
subsecuentemente han sido elegidas o nombradas a un cargo que envuelve el orden de
sucesin mantendrn su tiempo de servicio menos los aos de servicio en una categora
no considerada. Personas jubiladas y subsecuentemente elegidas o nombradas a un cargo
que envuelve el orden de sucesin mantendrn su tiempo de servicio menos los aos de
su jubilacin. En el caso de que ms de uno tenga el mismo tiempo de servicio, el orden
ser establecido por antigedad en el servicio.
El secretario corporativo publicar cada dos aos en el Informe del Presidente una lista de
las personas en la lnea de sucesin para tomar responsabilidad en el caso de un desastre.
(2) Comit para Desastres. En caso que suceda un desastre catastrfico, un comit especial
de doce ser responsable por administrar la obra de La Alianza Cristiana y Misionera. El
presidente de este comit ser la persona de ms alto rango en la lnea de sucesin. Las
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ESTATUTOS GENERALES
siguientes once personas de la lnea, con la persona ya mencionada, formarn el comit.

En caso que no haya doce de estas personas vivas o capaces de funcionar, personas de la
lnea de sucesin que pueden funcionar se reunirn, juntos con suficientes otros
sobrevivientes de los obreros oficiales de La Alianza Cristiana y Misionera. El/la
presidente/a escoger once personas de entre stos para formar un comit de doce. El
Comit para Desastres tendr la autoridad para nombrar oficiales incluyendo
superintendentes de distrito, y de atender a tales otros asuntos que puedan requerir
atencin inmediata, incluyendo las responsabilidades de los oficiales y de los
vicepresidentes de reas de ministerio. Tendr poderes de emergencia para actuar como
una Junta de Directores. A la brevedad posible har arreglos para convocar una reunin
especial del Concilio General de acuerdo con las bases constitucionales de
representacin.
(3) Modificacin del Programa de Emergencia. El Comit Ejecutivo de la Junta de
Directores est autorizado para enmendar cualquiera de las provisiones de la Seccin
12.1, B, segn sea necesario de tiempo en tiempo.
Seccin 12.2. Divorcio. En vista de su alto concepto de la santidad del matrimonio y la familia,
La Alianza Cristiana y Misionera expresa su oposicin al divorcio por cualquier circunstancia
que no sea la de razones bblicas (Malaquas 2:16; Mateo 19:9; 1 Corintios 7:15). Adems, La
Alianza Cristiana y Misionera reconoce que la falta de xito de un creyente en mantenerse como
el "marido de una sola mujer" (1 Timoteo 3:2) o la esposa de un solo hombre compromete tanto
su testimonio cristiano como su capacidad para ejercer liderazgo con integridad en la iglesia. Por
lo general, las personas divorciadas que se vuelven a casar o personas que son casadas con
personas divorciadas no sern elegidas o nombradas para cargos nacionales, ni se les dar el
credencial de obrero oficial, ni el certificado de Obrero Cristiano. Puede haber excepciones slo
cuando el caso es apelado y cuando el divorcio y nuevo matrimonio se hicieron con base bblica
(Mateo 19:9; 1 Corintios 7:15), o cuando sucedieron antes de la conversin (Romanos 8:1; 1
Corintios 6:11; 2 Corintios 5:17).
Seccin 12.3. Libros de Cuentas, Actas, Etc. La Alianza Cristiana y Misionera llevar libros y
registros de cuentas correctos y completos y mantendr actas de las transacciones de sus
miembros, Junta de Directores, y comits. Todos los libros y registros de La Alianza Cristiana y
Misionera pueden ser examinados por cualquier miembro general de La Alianza Cristiana y
Misionera, o por el agente autorizado o abogado de tal persona, para cualquier propsito
apropiado en cualquier tiempo razonable con la debida notificacin a La Alianza Cristiana y
Misionera.
Seccin 12.4. Ao Fiscal. El ao fiscal de La Alianza Cristiana y Misionera ser segn
establezca la Junta de Directores.
Seccin 12.5. Empleados. La Alianza Cristiana y Misionera est dedicada a misiones mundiales,
enfatizando la plenitud de Cristo en la experiencia personal, la edificacin de la iglesia, y la
predicacin del evangelio de Jesucristo hasta los fines de la tierra. La meta fundamental de todos
los programas, funciones, y actividades realizados por La Alianza Cristiana y Misionera es
adelantar los propsitos anteriores y dar respaldo tanto espiritual como organizacional a todos los
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ESTATUTOS GENERALES
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miembros de La Alianza Cristiana y Misionera de modo que estn libres para predicar el
evangelio, establecer iglesias, y apresurar la venida del Seor y Salvador Jesucristo.
Considerando los propsitos cristianos y religiosos esenciales y exclusivos de La Alianza
Cristiana y Misionera segn se declaran en sus Artculos de Incorporacin y en estos Estatutos, y
porque La Alianza Cristiana y Misionera se adhiere firmemente a la creencia religiosa cristiana
que cada uno de los empleados de La Alianza Cristiana y Misionera debe ministrar como un
siervo de Dios cuya responsabilidad esencial es la proclamacin del evangelio de Jesucristo y,
como tal, es una parte integral de la misin y el ministerio cristiano de La Alianza Cristiana y
Misionera, La Alianza Cristiana y Misionera emplear solamente individuos que: (a) profesan
una creencia personal en Jesucristo como Salvador personal; y (b) son miembros activos de una
iglesia cristiana local. Los empleados de La Alianza Cristiana y Misionera, como parte de sus
obligaciones como empleados, deben: (a) estar listos, dispuestos, y aptos para participar en la
capilla, u otros servicios cristianos realizados o patrocinados por La Alianza Cristiana y
Misionera; (b) abstenerse durante horas laborables y no laborables de conducta que compromete
el testimonio cristiano de La Alianza Cristiana y Misionera o que no est en conformidad con los
patrones bblicos segn los determina La Alianza Cristiana y Misionera; y (c) estar listos,
dispuestos, y aptos espiritualmente para cumplir tales otras funciones y requisitos ministeriales
que pueda pedir La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 12.6. Contribuciones Designadas. La Alianza Cristiana y Misionera puede aceptar
cualquier contribucin, donacin, o legado designado que sea compatible con sus propsitos
generales, los cuales no estn sujetos a impuestos, como se declara en los Artculos de
Incorporacin. Bajo estas limitaciones, las contribuciones designadas por el donante sern
aceptadas para fondos, propsitos o usos especiales, y tales designaciones sern respetadas hasta
donde sea posible. La Alianza Cristiana y Misionera se reservar todo derecho, ttulo, e inters
en y control de tales contribuciones, as como control completo en cuanto al gasto o distribucin
final de las mismas en relacin con cualquier fondo, propsito, o uso especial. Adems, La
Alianza Cristiana y Misionera adquirir y retendr suficiente control sobre todos los fondos
donados (incluyendo contribuciones designadas) como para asegurar que tales fondos se usarn
para realizar los propsitos no imponibles de La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 12.7. Prohibicin de Prstamos a Miembros de la Junta de Directores y Oficiales.
La Alianza Cristiana y Misionera no har prstamos a ningn miembro de la Junta de Directores
ni a ningn oficial de La Alianza Cristiana y Misionera. Cualquier miembro u oficial que asiente
o participe en otorgar tal prstamo ser responsable a La Alianza Cristiana y Misionera por la
cantidad de dicho prstamo hasta que sea pagado.
Seccin 12.8. Referencias al Internal Revenue Code. Todas las referencias en estos Estatutos a
provisiones del Cdigo de Rentas Internas son a las provisiones del Internal Revenue Code de
1986, segn enmendadas, y a las provisiones correspondientes de cualesquiera leyes
subsiguientes de impuestos federales.
Seccin 12.9 Independencia de Clusulas. La nulidad de cualquier provisin de estos Estatutos
no afectar las otras provisiones de ellos, y en tal caso estos Estatutos sern interpretados en todo
respecto como si tales provisiones nulas fueran omitidas.
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ESTATUTOS GENERALES
Seccin 12.10. Naturaleza y Efecto del Documento. Para fines de la Ley de Corporaciones no
Lucrativas de Colorado, este documento servir y ser citado como los "Estatutos" de La Alianza
Seccin 12.11. Terminologa. Para fines de estos Estatutos y de todos los documentos que se
refieren a ellos, a menos que se especifique de otra forma, o el contexto as lo requiera, (a) el
trmino "sesin" significa una sola reunin oficial de delegados acreditados en un saln o rea
para tratar negocios por un perodo de tiempo durante el cual no hay terminacin de los
procedimientos, excepto por un breve receso, y (b) el trmino "reunin" significar una serie de
sesiones relacionadas dedicadas a un slo orden de negocios, programa, agenda, o propsito
anunciado, en la cual cada sesin sucesiva est programada con el propsito de continuar los
negocios en el punto en que fueron suspendidos en la sesin anterior.
Seccin 12.12. Encabezamientos. Los encabezamientos de artculos y secciones en estos
Estatutos se usan slo por conveniencia y no sern considerados como parte de estos Estatutos o
usados para interpretar estos Estatutos.
Yo, Steven C. Lausell, Secretario Corporativo de La Alianza Cristiana y Misionera, certifico que
lo anterior es copia fiel y correcta de los Estatutos Generales de La Alianza Cristiana y
Misionera.
Steven C. Lausell
Secretario Corporativo
STATE OF COLORADO )
) (declarado bajo juramento)
COUNTY OF EL PASO )
Acknowledged before me this ______ day of _____________ , ______ , by Mr. Steven C.
Lausell as Corporate Secretary of The Christian and Missionary Alliance, a Colorado nonprofit
corporation.
Witness my hand and official seal.
My commission expires: ____________________________
[SEAL]
Notary Public
A2-33
A3
REGLAS ESPECIALES DEL ORDEN
PARA EL CONCILIO GENERAL
DE

ARTCULO I
LUGAR Y FECHA, Y PLANEAMIENTO DEL CONCILIO GENERAL
La Junta de Directores escoger el lugar y la fecha de la reunin ordinaria del Concilio General
sujeto a las siguientes condiciones. La reunin ordinaria del Concilio General se celebrar
durante mayo, junio o julio del ao en que se realiza el Concilio. Cualquier distrito que desee
actuar como anfitrin para el Concilio General puede presentar a la Oficina de la Presidencia una
invitacin para considerar lugares especficos dentro de su territorio. La Administracin
determinar la viabilidad de estas invitaciones, y har la recomendacin apropiada a la Junta de
Directores.
La Oficina del Presidente tendr la responsabilidad principal de planear el Concilio General.
ARTCULO II
COMITS DEL CONCILIO GENERAL
Conforme a la Seccin 6.11 de la Constitucin y Estatutos Enmendados y Reiterados de La
Alianza Cristiana y Misionera (los "Estatutos"), el Concilio General establecer los comits
permanentes, los comits selectos y los comits especiales que crea necesarios o aconsejables,
adems de aquellos comits mencionados especficamente en los Estatutos. Para fines de estas
Reglas Especiales del Orden, un "comit permanente" ser un comit que se rene en otras
ocasiones o adems de durante el Concilio General, un "comit selecto" ser uno que slo se
rene durante la reunin ordinaria del Concilio General y un "comit especial" ser un comit o
comisin que se rene para investigar asuntos especficos y hace su informe al Concilio General.
Seccin 2.1. Comits Permanentes
A. Comit de Nominaciones. Este comit constar de 13 miembros que servirn hasta el final
del siguiente Concilio General ordinario. Se determinar los miembros del Comit de
Nominaciones de la siguiente manera:
(1) Miembros Itinerantes. Habr seis miembros itinerantes, incluyendo a por lo menos un
obrero internacional y dos laicos. En aos en que no hay un Concilio General, el Foro de
Liderazgo de Distrito nombrar nueve candidatos itinerantes y los presentar a la Oficina
del Secretario Corporativo. De los nueve candidatos, por lo menos dos sern obreros
internacionales y tres sern laicos. La eleccin por el Concilio General ser por mayora
simple de votos; las seis personas que reciben el mayor nmero de votos servirn en el
Ultima Revision Concilio General 2015
A3-1
CONCILIO GENERAL REGLAS ESPECIALES DEL ORDEN
EDICIN 2016
Comit. Los seis elegidos tienen que incluir a por lo menos un obrero internacional y dos
laicos, aunque otros reciban mayor nmero de votos.
(2) Junta de Directores. La Junta de Directores nombrar cuatro de sus miembros cuyos
tiempos de servicio continan por lo menos hasta el fin del prximo Concilio General.
(3) Oficiales. El Comit de Nominaciones presentar al Concilio General para su eleccin
candidatos para presidente del Comit, el vicepresidente, y secretario, quienes servirn
hasta el final del prximo Concilio General ordinario.
El Comit de Nominaciones nominar, para ser elegidos por el Concilio General, al presidente de
dicho comit, mas su vicepresidente, secretario, y los suplentes de ellos, para actuar en el
siguiente Concilio General ordinario.
El Comit de Nominaciones nominar a las siguientes personas para ser elegidas por el Concilio
General: (a) los oficiales ejecutivos de La Alianza Cristiana y Misionera; (b) los miembros de la
Junta de Directores; (c) el Comit de Reglas; (d) el presidente, vicepresidente, secretario para el
Comit Selecto sobre el siguiente Concilio General ordinario; y (e) los comits especiales, si los
hay.
El Comit de Nominaciones ser responsable por completar la membresa de su comit.
Cualquier vacante ser suplido en consulta con los superintendentes de distrito.
El Comit informar de las personas nominadas por el presidente para ser elegidas por el
Concilio General para estos cargos: (a) el Comit sobre Asuntos Teolgicos y (b) la Junta de
Beneficios para Obreros AyCM.
El Comit de Nominaciones presentar un informe de los escrutadores de papeletas, los ujieres
para las sesiones de negocios y personas para servir la Santa Cena que fueron nombrados por el
secretario corporativo. Los escrutadores tendrn la responsabilidad de distribuir, recoger, contar
y verificar las papeletas usadas durante las elecciones del Concilio General. El escrutador
principal informar por escrito los resultados de la(s) eleccin(es) al oficial que dirige las
sesiones del Concilio General.
El Comit de Nominaciones distribuir informacin en cuanto al cargo que ocupa cada candidato
a la Junta de Directores, como por ejemplo superintendente de distrito, pastor, educador, laico,
etc., adems del distrito donde cada uno reside. Distribuir tambin una lista de los miembros
actuales de la Junta de Directores, indicando los que seguirn en su cargo y los cesantes.
Ni el Comit de Nominaciones ni ningn delegado acreditado puede nominar a ninguna persona
sin conseguir su consentimiento. Las personas nominadas tienen que ser miembros en plena
comunin de una iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y Misionera, o asistentes en plena
comunin de una iglesia afiliada o en desarrollo de la ACyM.
Seccin 2.2. Comits Selectos
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EDICIN 2016
REGLAS ESPECIALES DEL ORDEN CONCILIO GENERAL
A. Comits. Habr los siguientes comits selectos:

(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
Comit sobre el Informe del Presidente.

Comit sobre el Sostenimiento y Desarrollo de los Ministerios.
Comit sobre Ministerios de la Iglesia.
Comit sobre Ministerios Internacionales.
Comit sobre Informes Especiales y Legislacin General.
B. Elegibilidad y Eleccin. Ningn miembro de la Junta de Directores podr servir en ningn

comit selecto, y ningn miembro del personal de la Sede Nacional podr servir en ningn
comit selecto que tenga la responsabilidad de revisar el trabajo del rea de la Sede Nacional
en que sirve esa persona. Cada comit selecto se formar de la siguiente manera:
(1) Cada distrito constituido elegir a un miembro y un suplente para cada comit.
(2) La Sede Nacional escoger tres misioneros de ultramar que estn cumpliendo ministerios
regulares en EE.UU. y un suplente para cada comit.
(3) El presidente, consultando con las universidades, seleccionar para el Comit a un
representante de una de las instituciones oficiales o asociadas de educacin pos
secundaria de los Estados Unidos, y un suplente.
C. Orientacin. Dos meses antes del Concilio General, el secretario corporativo de La Alianza
Cristiana y Misionera informar a todos los miembros de comits selectos en cuanto a sus
responsabilidades y la hora y lugar de la primera sesin, y toda la informacin pertinente se
enviar a todos los miembros de los comits antes de la primera sesin. Una lista de todos los
miembros de los comits, excepto aquellos elegidos por el Concilio General, se incluir en el
paquete de cada delegado.
D. Perfeccin. El Comit de Nominaciones tendr la responsabilidad de completar la
membresa de cada comit selecto.
E. Sesin Inicial. El presidente de cada comit selecto citar a sus miembros para reunirse la
noche antes de la apertura del Concilio General. Cada comit continuar sesionando durante
el prximo da o hasta que termine su trabajo.
F. Informes. El secretario corporativo incluir los informes de cada comit selecto en la agenda
de negocios, empezando en la tarde del primer da completo del Concilio General.
G. Funciones de Comits Selectos Particulares.
Comit sobre Informes Especiales y Legislacin General. Este Comit considerar
cuidadosamente todos los informes especiales que se relacionan con La Alianza Cristiana y
Misionera en general e informar sus conclusiones al Concilio General. Se referir a este
comit toda legislacin que concierne al Concilio General o a la operacin de La Junta de
Directores o cualquier otra legislacin que no cae dentro del campo de accin de ningn otro
A3-3
EDICIN 2016
comit. El Comit sobre Informes Especiales y Legislacin General tambin puede

considerar otros asuntos que normalmente caen dentro del campo de accin de dicho comit
o asuntos referidos al comit. Las recomendaciones que surjan de asuntos no referidos sern
presentadas como una primera lectura antes de que se tome accin final sobre ellas. Toda
legislacin que se proponga durante las sesiones del Concilio General ser referida a este
comit antes de ser discutida por el Concilio General, salvo aquellos casos en que el oficial
que preside determine que el asunto debe referirse a otro comit del Concilio General. El
comit al cual se refiera el asunto presentar sus conclusiones al Concilio General con las
recomendaciones que crea aconsejables.
Seccin 2.3. Comits Especiales. El Concilio General puede establecer comits o comisiones
especiales para investigar asuntos especficos e informar al Concilio General. Si se presenta al
Concilio General una mocin para nombrar o elegir un comit o comisin especial, la mocin
llegar acompaada por un presupuesto proyectado que ha sido revisado por el Comit sobre
Legislacin Relacionada con Operaciones/Finanzas.
ARTCULO III
ORDEN DE NEGOCIOS
El orden de los negocios en el Concilio General ser como sigue:
1. Informe Parcial del Comit de Nominaciones.
2. Informe del Presidente. El presidente examinar toda la obra de La Alianza Cristiana y
Misionera de los dos aos anteriores y presentar sus observaciones.
3. Informe de la Junta de Directores por medio del Secretario Corporativo. La Junta de
Directores preparar y presentar al Concilio General todas las recomendaciones de la
administracin.
4. Informes de Comits Especiales. Todos los informes de comits o comisiones especiales
establecidos por el Concilio General sern presentados directamente al Concilio General, a
menos que el Concilio delegue esta autoridad a otro cuerpo, y despus de la segunda lectura
los informes pueden ser discutidos por el Concilio General. Tales informes sern presentados
por escrito y puestos al alcance de todos los delegados.
5. Informes de los Comits del Concilio.
6. Elecciones. Las elecciones se celebrarn de acuerdo con la Seccin 6.12 de los Estatutos.
7. Clausura.
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ARTCULO IV
INFORMES AL CONCILIO GENERAL
El Informe del Presidente, el Informe del Secretario Corporativo, los informes de comits
especiales, y toda legislacin pendiente se les comunicar a todos los obreros oficiales de La
Alianza Cristiana y Misionera y a los delegados matriculados para el Concilio General un mes
antes del Concilio. La disposicin final de asuntos que han sido referidos a los varios comits,
comisiones, Junta de Directores, la Sede Nacional, o individuos ser incluida en el Informe del
Secretario Corporativo al Concilio General.
Seccin 4.1 Informe del Presidente. El presidente presentar un anlisis de todo el trabajo de
La Alianza Cristiana y Misionera, incorporando los informes de todas las reas de ministerio de
la Sede Nacional.
Seccin 4.2. Informes Referidos a Comits Selectos. Los comits selectos que estudian los
informes de las reas de ministerio de la Sede Nacional considerarn cuidadosamente todos los
informes y asuntos que les sean referidos, e informarn al Concilio General, con las
recomendaciones que crean aconsejables. Pueden tambin considerar otros asuntos que
normalmente caen dentro de la esfera de dichos comits, y que no surgen de estos informes. Sin
embargo, las recomendaciones que surgen de asuntos que no fueron referidos sern presentadas
como una primera lectura, antes que se tome accin final sobre ellas. Hasta donde sea posible,
todos los comits selectos sern nombrados antes de la lectura del Informe del Presidente, de
modo que dichos comits presten la debida atencin y tomen los apuntes necesarios.
Seccin 4.3. Disposicin de Informes. Partes del Informe del Presidente que detallan ciertas
reas de ministerio, y todos los informes de la Junta de Directores en el Informe del Secretario
Corporativo, sern referidos a un comit del Concilio General antes de ser considerados por el
Concilio General. Todos los informes de comits o comisiones especiales establecidos por el
Concilio General, sern presentados directamente al Concilio General, a menos que el Concilio
indique otro procedimiento, y despus de la segunda lectura pueden ser discutidos por el
Concilio General. Se presentar estos informes por escrito y se los pondr a la disposicin de
todos los delegados.
ARTCULO V
CERTIFICADOS DE DELEGADOS
Seccin 5.1. Emisin. El secretario corporativo extender un certificado para cada persona
elegible para asistir al Concilio General como delegado acreditado, de acuerdo con Seccin 6.2
de la Constitucin y Estatutos Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 5.2. Firmas. Los certificados de delegados provistos por el secretario corporativo sern
firmados por los siguientes oficiales:
A. Presidente. El presidente firmar el certificado de delegado para las siguientes personas:
(1) El vicepresidente corporativo
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EDICIN 2016
(2) El secretario corporativo

(3) Miembros de la Junta de Directores
(4) Empleados de la Sede Nacional que tienen credencial de obrero oficial expedida por la
autoridad apropiada
(5) Otros oficiales y otros empleados de la Sede Nacional, segn determine la Junta de
Directores.
(6) Presidentes anteriores
(7) Oficiales anteriores autorizados para asistir al Concilio General con gastos pagados por
La Alianza Cristiana y Misionera
(8) Personas que han servido como vicepresidente corporativo o secretario corporativo por
un mnimo de nueve aos
(9) Miembros laicos de cada comit que se rene que no han recibido certificacin en otra
categora
(10) Los oficiales principales de cada institucin de educacin pos secundaria de La Alianza
Cristiana y Misionera
(11) Los directores ejecutivos de los centros oficiales de jubilacin de La Alianza Cristiana y
Misionera
(12) El presidente del Alliance Development Fund, Inc.
(13) El presidente de The Orchard Foundation
(14) El presidente de CAMA Services, Inc.
B. Secretario Corporativo. El secretario corporativo firmar el certificado de delegado del
presidente.
C. Sede Nacional. La Sede Nacional autorizar la certificacin de las siguientes personas:
(1) Superintendentes de distrito
(2) Asistentes a los superintendentes de distrito
(3) Evangelistas de la Junta de Directores
(4) Ministros Itinerantes
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EDICIN 2016
(5) Directores de distrito de Ministerios Multiculturales

(6) Oficiales nacionales del Ministerio de Hombres ACyM
(7) Oficiales nacionales de Mujeres de la Gran Comisin
(8) Capellanes federales
(9) Cada obrero internacional con derecho a asistir al Concilio General
(10) Cada obrero internacional jubilado que desea asistir al Concilio General
(11) Obreros oficiales y delegados laicos de cada distrito multicultural no organizado
(12) Cada delegado de ministerios del mercado, a discrecin del vicepresidente de Ministerios
Internacionales.
D. Superintendente/Director de Distrito. El superintendente de distrito o el director firmar el
certificado de delegado para las siguientes personas:
(1) Obreros oficiales en el distrito
(2) Capellanes no federales
(3) Delegados laicos certificados por la iglesia que representan
(4) Dos delegados designados por cada institucin de educacin pos secundaria de La
Alianza Cristiana y Misionera (uno de los cuales ser miembro del cuerpo docente)
(5) El director de distrito del Ministerio de Hombres ACyM
(6) La directora de distrito de Mujeres de la Gran Comisin
(7) Miembros de cualquier comit del Concilio General elegidos por la Conferencia de
Distrito o nombrados por el Comit Ejecutivo del Distrito
(8) Pastores laicos y cada obrero cristiano que sea pastor de una iglesia
(9) Miembros laicos del Comit Ejecutivo del Distrito
(10) Obreros oficiales jubilados de la ACyM de EE.UU. que viven en el distrito y que desean
asistir al Concilio General
(11) Asesores regionales de Orchard Foundation que viven en el distrito
A3-7
EDICIN 2016
ARTCULO VI
GASTOS PARA ASISTIR AL CONCILIO GENERAL
La Alianza Cristiana y Misionera pagar, segn especifique la Junta de Directores, los gastos
para asistir al Concilio General de las siguientes personas:
A. Oficiales y cnyuges
B. Miembros de la Junta de Directores
C. Superintendentes de distrito y asistentes a los superintendentes de distrito, y presidentes de
asociaciones multiculturales
D. Misioneros asignados a ministerios en su pas (sujeto a los reglamentos establecidos por la
Sede Nacional)
E. Otros que se describen o identifican en los Estatutos de la Junta de Directores
ARTICULO VII
ENMIENDAS
Estas Reglas Especiales del Orden pueden ser enmendadas en cualquier reunin ordinaria del
Concilio General con uno de estos procedimientos: 1) por el voto afirmativo de dos tercios de los
delegados acreditados presentes y que voten en la sesin en que se considera la enmienda,
siempre que se haya hecho una primera lectura de la enmienda propuesta en una sesin previa de
aquella reunin ordinaria, o 2) por el voto unnime del Comit de Reglas del Concilio General,
cuando sea apropiado, de acuerdo con Seccin 10.1 de la Constitucin y Estatutos Enmendados y
Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera, segn se aplica esta seccin a las Reglas
Especiales de Orden.
A3-8
A4
CONSTITUCIN UNIFORME PARA DISTRITOS
DE
Cada distrito de La Alianza Cristiana y Misionera adoptar la siguiente constitucin y se

gobernar por ella.
PREMBULO
La organizacin de los distritos en La Alianza Cristiana y Misionera tiene el propsito de ayudar
a las iglesias a cumplir el mandato de Jess de hacer discpulos de todas las naciones, y de dar
oportunidad para las relaciones regionales indicadas en el Nuevo Testamento. Aunque la
asamblea local es la forma primaria de la iglesia visible, las relaciones ms all de la
congregacin son esenciales si la iglesia local ha de cumplir sus funciones de compaerismo,
evangelismo, fomento de la salud y multiplicacin de la iglesia, y misiones mundiales.
Por tanto, las iglesias de La Alianza Cristiana y Misionera de este distrito estn unidas en su
forma de gobierno, en compaerismo, y servicio para promover la unidad de la fe, en la plenitud
de Jesucristo como Salvador, Santificador, Sanador, y Rey que Viene, y para facilitar la
propagacin del evangelio a nivel nacional y mundial bajo la direccin y capacitacin del
Espritu Santo.
ARTCULO I
NOMBRE
Este distrito se conocer como el Distrito .............................. de La Alianza Cristiana y
Misionera. Sus fronteras geogrficas o culturales son definidas por la Junta de Directores de La
Alianza Cristiana y Misionera, y pueden ser cambiadas de tiempo en tiempo por la Junta de
Directores.
ARTCULO II
ORGANIZACIN Y GOBIERNO
La organizacin de este distrito se regir por esta Constitucin y por la Constitucin y Estatutos
Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera ("los Estatutos") e incluir todas
las iglesias acreditadas, en desarrollo o afiliadas, los obreros oficiales y ministerios de La
Alianza Cristiana y Misionera dentro del distrito, excepto aquellos supervisados directamente
por la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 1. Conferencia de Distrito. La Conferencia de Distrito constituir el cuerpo legislativo
de este distrito. Su legislacin ser limitada a asuntos del distrito y en ningn caso tal legislacin
estar en conflicto con las acciones del Concilio General de La Alianza Cristiana y Misionera. La
Conferencia de Distrito, por medio de su superintendente, puede recomendar al Foro de
Ultima Revisin Junta de Directores Junio 2013
A4-1
DISTRITOS CONSTITUCIN UNIFORME
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Liderazgo de los Distritos enmiendas para las actuales polticas y procedimientos nacionales para
los distritos, o puede recomendar polticas o procedimientos nuevos. Por medio de su
superintendente, puede recomendar cambios o aadiduras para el Manual de la ACyM, y tambin
por medio de su superintendente puede recomendar polticas generales nuevas para La Alianza
Cristiana y Misionera. Este distrito formular estatutos que, entre otras cosas, establecern las
reglas y procedimientos que gobiernan su Conferencia de Distrito. Este distrito celebrar una
Conferencia de Distrito anualmente y habr dos tipos de delegados a dicha Conferencia:
"delegados acreditados" y "delegados fraternales." Los delegados acreditados tendrn derecho a
voto. La Conferencia de Distrito se celebrar en la ocasin u ocasiones estipuladas en los
estatutos del distrito, con un formato y agenda que han de ser determinados por el Comit
Ejecutivo del Distrito o segn indiquen los estatutos del distrito, en conformidad con las leyes
del estado. La agenda de las sesiones de negocios incluir elecciones, segn sean necesarias, una
evaluacin del progreso del ministerio del distrito, informes financieros, y otros asuntos
relacionados indicados en los estatutos del distrito o requeridos por las leyes del estado.
A. Delegados Acreditados. Los delegados acreditados a la Conferencia de Distrito se limitan a
los siguientes individuos:
(1) Todas las personas con credencial de obrero oficial en este distrito y otros oficiales de
este distrito.
(2) Todos los evangelistas residentes en este distrito con credencial extendida por la Junta de
Directores.
(3) Delegados laicos como se indica a continuacin:
(a) Las iglesias nombrarn y certificarn a sus delegados laicos en conformidad con los
estatutos de cada iglesia local.
(b) Todas las iglesias acreditadas de La Alianza Cristiana y Misionera tendrn derecho a
enviar a su pastor y dos delegados laicos. Si la membresa votante (que se report en
el ltimo informe anual de la iglesia) es de 150 o ms, se puede enviar otro delegado
laico por cada 100 miembros votantes adicionales o fraccin de 100.
(c) Todas las iglesias afiliadas de La Alianza Cristiana y Misionera nombrarn y
certificarn a un delegado laico, en conformidad con los estatutos de cada iglesia
local.
(4) Miembros o representantes de la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera
que puedan asistir.
(5) Miembros laicos del Comit Ejecutivo del Distrito.
(6) Los presidentes del Mujeres de la Gran Comisin del distrito.
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EDICIN 2016
CONSTITUCIN UNIFORME DISTRITOS
(7) Cualquier capelln militar en servicio activo u otro capelln federal debidamente
acreditado como obrero oficial de La Alianza Cristiana y Misionera que est cumpliendo
su servicio en este distrito al momento de la Conferencia de Distrito.
(8) Todos los misioneros y obreros oficiales de EE.UU., jubilados o incapacitados, residentes
en este distrito, cuyos nombres aparecen en la lista de obreros oficiales de La Alianza
(9) Personas laicas elegidas o nombradas segn los estatutos del distrito para servir en la
Junta de Sndicos de la universidad regional.
(10) Otras personas con credencial de obrero oficial o de ministro laico, o con certificado
vocacional, quienes han sido acreditadas por el Comit Ejecutivo del Distrito.
B. Delegados Fraternales. Las siguientes personas podrn asistir a la Conferencia de Distrito
como delegados fraternales sin derecho a voto:
(1) Representantes oficiales de cada una de las cuatro reas de ministerio de La Alianza
(2) Misioneros de La Alianza Cristiana y Misionera que puedan asistir.
(3) Representantes oficiales de programas de educacin conectados con La Alianza Cristiana
y Misionera.
(4) Por recomendacin del Comit de Credenciales para la Conferencia de Distrito, cualquier
miembro de La Alianza Cristiana y Misionera que visite la Conferencia puede ser
admitido como delegado fraternal por voto de dos terceras partes de la Conferencia.
(5) Un representante de cualquier iglesia cooperadora no aliancista.
C. Qurum. La tercera parte del total de los delegados acreditados constituir un qurum.
Seccin 2. Comit Ejecutivo del Distrito.
A. General. El Comit Ejecutivo del Distrito ser la Junta de Directores de la corporacin. Este
Comit se formar por los oficiales del distrito y otros miembros elegidos por la Conferencia
de Distrito. Hasta donde sea posible representarn las varias secciones del distrito. Este
comit no tendr menos que nueve miembros.
La administracin de este distrito se encomendar al Comit Ejecutivo del Distrito, presidido
por el superintendente del distrito. El Comit puede nombrar un subcomit para actuar con el
superintendente entre las reuniones del Comit Ejecutivo, e informar al Comit Ejecutivo del
Distrito.
A4-3
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El Comit Ejecutivo del Distrito puede pedir un informe auditado en cualquier reunin
regular. Ser responsabilidad del Comit Ejecutivo nombrar anualmente un Contador Pblico
Certificado independiente, quien examinar las cuentas financieras del distrito. Adems, el
Comit Ejecutivo del Distrito nombrar anualmente un Comit Revisor de Auditora que se
reunir con el auditor para revisar su intervencin y su carta sobre el manejo financiero, y
luego presentar un informe de su trabajo al Comit Ejecutivo del Distrito. Estos informes y
el informe anual del auditor se presentarn a la Junta de Directores a travs de la Sede
Nacional.1
B. Remocin. Cualquier oficial del distrito u oficial de una organizacin de apoyo del Distrito
de La Alianza Cristiana y Misionera, con excepcin del superintendente de ese distrito, sea
elegido por la Conferencia del Distrito o nombrado por el Comit Ejecutivo del Distrito, o
cualquier miembro del Comit Ejecutivo, puede ser removido por voto de dos tercios de los
miembros del Comit Ejecutivo del Distrito, siempre que, a criterio del Comit Ejecutivo, los
mejores intereses del Distrito de La Alianza Cristiana y Misionera sean as servidos. Antes de
entrar en vigor, esta decisin debe ser evaluada y aprobada por la Sede Nacional.
Seccin 3. Oficiales. Los oficiales de este distrito sern el superintendente de distrito, asistente
al superintendente, secretario, y tesorero.
A. Superintendente de Distrito. El superintendente de distrito ser la cabeza titular de la
organizacin del distrito y miembro ex officio de todos los comits del distrito, y supervisar
toda la obra del distrito. El superintendente de distrito ser el presidente de la corporacin
donde tal cargo se requiere por ley.
B. Asistente al Superintendente de Distrito. La necesidad de un asistente al superintendente
se determinar por la Junta de Directores. El asistente es miembro ex officio del Comit
Ejecutivo del Distrito.
C. Secretario. El secretario del distrito redactar las actas de la Conferencia de Distrito y las
actas de todas las sesiones del Comit Ejecutivo del Distrito, y realizar todas las dems
obligaciones relacionadas con su cargo, o las que le sean asignadas por el Comit Ejecutivo
del Distrito.
D. Tesorero. El tesorero del distrito supervisar el recibo y desembolso de todos los fondos
destinados para gastos del distrito, bajo la direccin del Comit Ejecutivo del Distrito. El/ella
presentar a la Conferencia de Distrito un informe financiero anual y preparar para el
Comit Ejecutivo del Distrito los informes que le pida.
Seccin 4. Elecciones.
A. Superintendente de Distrito. El superintendente del distrito ser elegido por la Conferencia
de Distrito. La duracin de su cargo ser de cuatro aos, empezando el primero de agosto o el
1
La Sede Nacional se define por la Constitucin y Estatutos Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y
Misionera como la oficina del presidente de La Alianza Cristiana y Misionera, y de aquellos oficiales y personal
corporativos que sirven bajo la autoridad corporativa del presidente.
A4-4
EDICIN 2016
primero de enero despus de su eleccin. Es elegible por tres perodos consecutivos. Ser
elegible de nuevo tras el lapso de un perodo.
El distrito formar un Comit de Bsqueda para Superintendente de Distrito por lo menos
diez meses antes de la Conferencia de Distrito en que se har la eleccin, segn los estatutos
del distrito y las pautas provistas por la Sede Nacional. Se preparar una lista de nombres de
obreros con las cualidades apropiadas para superintendente de distrito, en consulta con la
Sede Nacional.
El Comit de Nominaciones del distrito o cualquier persona que hace una nominacin debe
consultar con la Sede Nacional antes de presentar su nominacin. La Junta de Directores
puede presentar una nominacin si se le solicita.
La eleccin ser por papeleta, y se requiere una mayora de dos tercios de los votos emitidos.
En caso de que la Conferencia de Distrito no pueda llegar a una decisin, la Junta de
Directores nombrar un superintendente por un mximo de un perodo. En caso de la muerte
o renuncia o remocin involuntaria del superintendente de distrito, donde no hay un asistente
al superintendente de acuerdo con las normas sealadas por la Junta de Directores, la Sede
Nacional nombrar a alguien para cumplir las funciones del superintendente de distrito hasta
que se haya llenado el vacante, ya sea por la Junta de Directores o por eleccin por la
Conferencia de Distrito.
En caso de la remocin de un superintendente de distrito, el Comit Ejecutivo del distrito
seguir los procedimientos del Discipline Policy Handbook.
B. Asistente al Superintendente de Distrito. La Conferencia de Distrito elegir al asistente al
superintendente. La duracin de su cargo ser de cuatro aos, empezando el primero de
agosto o el primero de enero despus de su eleccin. Es elegible por tres perodos
consecutivos. Ser nominado por el superintendente de distrito a travs del Comit de
Nominaciones del distrito, despus de consultar con la Sede Nacional. Si la nominacin fuere
inaceptable al Comit de Nominaciones, se la devolver de nuevo al superintendente. El voto
de la Conferencia de Distrito ser por papeleta y ser afirmativo o negativo respecto al
nombre presentado, y se determinar por dos tercios de los votos emitidos.
En caso de la muerte o renuncia o remocin del asistente al superintendente de distrito, el
Comit Ejecutivo del Distrito nombrar a alguien para cumplir sus funciones hasta que se
cubra el vacante por el procedimiento arriba indicado.
C. Otros oficiales del distrito y miembros del Comit Ejecutivo del Distrito sern elegidos
anualmente por la Conferencia de Distrito, o segn se especifique en los estatutos del distrito.
D. Concilio de Acreditacin, Ordenacin, y Consagracin ser elegido por la Conferencia de
Distrito, o nombrado por el Comit Ejecutivo del Distrito, segn se especifique en los
estatutos del distrito.
A4-5
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E. La presidenta de Mujeres de la Gran Comisin del distrito ser seleccionada como

especifican sus polticas nacionales contenidas en el Church Ministries Handbook de la
ACyM.
F. Otros comits de distrito u otro personal sern elegidos o nombrados segn se especifique en
los estatutos del distrito.
Seccin 5. Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin (CAOC). Habr un solo
Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin en cada distrito. Ser elegido por la
Conferencia de Distrito o nombrado por el Comit Ejecutivo del Distrito, segn indiquen los
estatutos del distrito. El CAOC examinar a los obreros oficiales y los recomendar para su
credencial, y aprobar permisos de ausencia. Todas las credenciales y permisos de ausencia
recomendados y aprobados sern expedidos por el superintendente de distrito. El CAOC
examinar y ordenar o consagrar a candidatos idneos para el ministerio cristiano.
Las prcticas y procedimientos del distrito en asuntos de acreditacin, ordenacin, consagracin,
y disciplina estn sujetos a las normas uniformes sobre estos asuntos promulgadas y enmendadas
de tiempo en tiempo por La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 6. Ministerios de Hacer Discpulos. El distrito fomentar, coordinar y supervisar los
ministerios de hacer discpulos en las iglesias, adems de proveer recursos y entrenamiento para
dichos ministerios para todas las edades. El distrito detallar en sus estatutos los medios por los
cuales se desarrollarn estos ministerios.
Seccin 7. Salud y Multiplicacin de las Iglesias. El distrito fomentar, coordinar y
supervisar los ministerios de plantar iglesias y multiplicarlas en todo el distrito, adems de
proveer asesoramiento y consultas permanentes para el crecimiento continuado de
congregaciones sanas. El distrito en sus estatutos detallar los medios por los cuales se
desarrollarn estos ministerios.
Seccin 8. Movilizacin de Misiones. El distrito movilizar a sus iglesias para el cumplimiento
de la Gran Comisin por fomentar la participacin en los esfuerzos mundiales de La Alianza
Cristiana y Misionera de misiones y plantacin de iglesias, incluyendo, pero no limitado a, la
promocin y apoyo activo del Fondo de la Gran Comisin. El distrito detallar en sus estatutos
los medios por los cuales se desarrollarn los esfuerzos de movilizacin dentro del distrito.
Seccin 9. Propiedades.
A. Este distrito puede adquirir, poseer, disponer de, mejorar, gravar, y transferir bienes muebles
e inmuebles para los fines del distrito, en conformidad con la leyes del estado donde se
encuentra la propiedad. Donde se requieran sndicos, sern elegidos por la Conferencia de
Distrito conforme a ley. Las propiedades pueden ser vendidas, transferidas, intercambiadas, o
gravadas por orden de la Conferencia de Distrito y la autoridad del Comit Ejecutivo del
Distrito, dicha orden ejecutada por los sndicos, o por el superintendente de distrito y el
secretario, u otro oficial del distrito, en conformidad con las leyes del estado donde se
encuentra la propiedad. Donde lo permite la ley del estado, la Conferencia de Distrito puede
A4-6
EDICIN 2016
autorizar al Comit Ejecutivo del Distrito a adquirir, disponer de, mejorar, gravar, y transferir
bienes muebles e inmuebles, en representacin de la Conferencia de Distrito.
B. Este distrito puede adoptar un estatuto que autorice a tres de sus oficiales cualesquiera a
renunciar a una clusula de reversin u otro inters contingente en la propiedad inmueble de
una iglesia acreditada en el caso de la venta de bienes inmuebles de la iglesia, o a subordinar
tal inters a una hipoteca, cuando sea por los mejores intereses tanto de la iglesia como del
distrito.
C. Este distrito est conectado con y subordinado a la sede de su organizacin religiosa, La
Alianza Cristiana y Misionera, una organizacin sin fines de lucro del estado de Colorado.
En consideracin de los beneficios mutuos generados y derivados de esta relacin, y
entendiendo que La Alianza Cristiana y Misionera confa en estos beneficios al iniciar o
continuar tal relacin, este distrito acepta las siguientes condiciones:
(1) Causas de Reversin de Bienes. Cualquiera de los siguientes casos causar la reversin
de bienes: (a) la decisin o accin de este distrito de desafiliarse o de otra manera
separarse de La Alianza Cristiana y Misionera sin la previa aprobacin escrita de esta
decisin o accin por la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera, (b) la
falta por cualquier razn de este distrito de sujetarse a, o de cumplir con cualquiera de los
propsitos, costumbres, doctrinas, o enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera, o
(c) el cese de existencia de este distrito por cualquier razn.
(2) Determinacin de la Reversin de Bienes. La Junta de Directores de La Alianza
Cristiana y Misionera o su Comit Ejecutivo determinar si un evento reversionario ha
ocurrido, de acuerdo con procedimientos establecidos de tiempo en tiempo por la Junta
de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera. La decisin de la Junta de Directores
de La Alianza Cristiana y Misionera o su Comit Ejecutivo ser final y obligatoria para
La Alianza Cristiana y Misionera y para el distrito, y no puede ser recusada por ninguno
de los interesados.
(3) Consecuencias de la Reversin de Bienes. Al ocurrir un caso de reversin segn se
determine de acuerdo con prrafo (2) arriba, el ttulo legal a todos los bienes muebles e
inmuebles (tangibles e intangibles), pertenencias, accesorios, y enseres de cualquier tipo
entonces posedos, retenidos, o usados por este distrito, no importa como o de quien
fueron adquiridos, revertirn a, y se convertirn, por demanda de La Alianza Cristiana y
Misionera, en propiedad de La Alianza Cristiana y Misionera. Durante el tiempo entre el
evento reversionario y la completa y final transferencia de ttulo legal a La Alianza
Cristiana y Misionera, este distrito tendr todas estas propiedades en fideicomiso para La
Alianza Cristiana y Misionera, para ser usadas exclusivamente para promover los
Seccin 10. Iglesias Acreditadas. Iglesias acreditadas sern aquellas que satisfacen los
requisitos establecidos en la Seccin 3.1 de los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera. El
ministerio espiritual de la iglesia estar a cargo de un pastor quien ser nombrado por el
superintendente de distrito juntamente con la autoridad gobernante de la iglesia.
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Seccin 11. Iglesias Afiliadas. Las iglesias que no satisfacen los requisitos de la Seccin 3.1 de
los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera, pero que desean cooperar en varios niveles de
compaerismo con La Alianza Cristiana y Misionera, pueden ser clasificadas como iglesias
afiliadas. Cada iglesia afiliada adoptar y cumplir con los requisitos, trminos, y provisiones
para iglesias afiliadas segn promulgadas y enmendadas de tiempo en tiempo por La Alianza
Cristiana y Misionera. Cada iglesia afiliada tendr el privilegio de enviar un delegado laico
acreditado a la Conferencia de Distrito.
Seccin 12. Iglesias Cooperadoras. Iglesias que no pertenecen a La Alianza Cristiana y
Misionera, pero que desean cooperar en varios niveles de compaerismo con La Alianza
Cristiana y Misionera, pueden ser clasificadas como iglesias cooperadoras no aliancistas. Cada
iglesia cooperadora enviar a La Alianza Cristiana y Misionera sus ofrendas para el Fondo de la
Gran Comisin. Cada iglesia cooperadora tendr el privilegio de enviar un delegado fraternal a la
Seccin 13. Organizaciones de Apoyo. Propuestas para el establecimiento y operacin de
cualquier institucin de educacin pos secundaria, centro para jubilados, y cualquier otro
ministerio parecido dentro de este distrito que sera controlado directamente por el distrito, sern
en primer lugar recomendadas por el Comit Ejecutivo del distrito a la Junta de Directores para
su accin a travs del rea apropiada de ministerio. Tales ministerios no sern establecidos hasta
no obtener autorizacin de la Junta de Directores.
Seccin 14. Evangelistas. Por recomendacin del Comit Ejecutivo del Distrito, o de un comit
nombrado por la Conferencia de Distrito, el superintendente de distrito puede extender
credenciales a evangelistas que residen en este distrito y que tienen su membresa en La Alianza
Cristiana y Misionera, aunque sus campos de accin se extiendan fuera de los lmites de este
distrito. Informarn anualmente al Comit Ejecutivo del Distrito sobre sus actividades.
Seccin 15. Publicaciones. Se reconoce Alliance Life como el rgano oficial de comunicacin
de La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 16. Estatutos. Este distrito puede adoptar estatutos que no estn en conflicto con las
provisiones de esta Constitucin o los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 17. Enmiendas. Esta Constitucin puede ser enmendada por el Concilio General de La
Alianza Cristiana y Misionera segn Seccin 10.2 de La Constitucin y Estatutos Enmendados y
Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera, como se aplica a la Constitucin Uniforme para
Distritos.
Seccin 18. Conformidad con las Leyes Aplicables. En casos en que cualquier provisin de
esta constitucin no se ajuste a las leyes del estado, el distrito ser autorizado a hacer los ajustes
necesarios para que se conforme a la ley, en consulta con la Sede Nacional de La Alianza
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ARTCULO III
EMERGENCIAS
En caso de que un superintendente de distrito fuere afectado por un evento catastrfico segn se
considera en la Seccin 12.1.B (2) de los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera, el
asistente al superintendente de distrito, el secretario de distrito, o el tesorero de distrito
convocar una reunin del Comit Ejecutivo del Distrito tan pronto sea posible despus del
desastre para hacer arreglos interinos. El Comit Ejecutivo del Distrito funcionar hasta que un
Comit para Desastres haya arreglado un programa, de acuerdo con la Seccin 12.1.B (2) de los
Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera.
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A5
CONSTITUCIN UNIFORME
PARA IGLESIAS ACREDITADAS
DE
Cada iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y Misionera adoptar y se gobernar por la

siguiente constitucin.
PREMBULO
El Nuevo Testamento ensea que la iglesia local es la expresin visible organizada del cuerpo de
Cristo. El pueblo de Dios debe vivir y servir en obediencia a la Palabra de Dios y bajo el seoro
de Jesucristo.
La Alianza Cristiana y Misionera parte del principio que la congregacin encuentra ms amplio
significado y alcance en el cumplimiento de sus responsabilidades bblicas dentro de la vida y
testimonio de la denominacin.
Esta constitucin tiene tres objetivos:
1. Establecer un bosquejo general de organizacin y administracin para esta iglesia.
2. Definir la relacin de esta iglesia con el distrito del cual es parte integral.
3. Relacionar esta iglesia con la estructura de la denominacin, por la cual se realiza el
trabajo mundial de La Alianza Cristiana y Misionera.
La Constitucin Uniforme para Iglesias Acreditadas ha sido estructurada y adoptada por el
Concilio General, el ms alto cuerpo legislativo de la denominacin. Las iglesias acreditadas de
La Alianza Cristiana y Misionera han participado en este proceso a travs de sus delegados
autorizados. Esta iglesia puede, de acuerdo con esta constitucin y en consonancia con los
Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera, formular sus estatutos de modo que realice su
ministerio apropiada y eficientemente. 1
Esta iglesia es parte integral de la confraternidad de La Alianza Cristiana y Misionera, a los
niveles de distrito, nacional y mundial, y est unida en su gobierno, compaerismo, y servicio
para promover la unidad de la fe en la plenitud de Jesucristo como Salvador, Santificador,
1 Ejemplos de Estatutos, los cuales incluyen tres modelos diferentes de gobierno, han sido desarrollados por la
Ofizina de Ministerios a las Iglesias y estn disponibles a travs de la ofizina de distrito correspondiente (vease
Seccin E15).
A5-1
IGLESIAS ACREDITADAS CONSTITUCIN UNIFORME
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Sanador, y Rey que Viene, y para facilitar la propagacin del evangelio a nivel nacional e
internacional, bajo la direccin del Espritu Santo.
ARTCULO I
NOMBRE
El nombre oficial bajo el cual esta iglesia est incorporada u organizada es ______________
[incluir las palabras La Alianza Cristiana y Misionera].
ARTCULO II
RELACIN
Esta iglesia est conectada con y subordinada a la organizacin religiosa matriz, La Alianza
Cristiana y Misionera, una corporacin sin fines de lucro de Colorado. En consideracin de los
beneficios mutuos generados y derivados de esta relacin, y entendiendo que La Alianza
Cristiana y Misionera est apoyndose en ello al aceptar iniciar o continuar tal relacin, esta
iglesia acepta someterse a y regirse por los trminos y condiciones del Artculo XV de esta
constitucin con relacin a la reversin de propiedades de las iglesias acreditadas.
ARTCULO III
MEMBRESA
Seccin 1. Condiciones.
1. Confesin de fe en Jesucristo, y evidencia de regeneracin.
2. Creencia en Dios el Padre, Hijo y Espritu Santo; en la inspiracin verbal de las Sagradas
Escrituras como fueron dadas originalmente; en la expiacin vicaria del Seor Jesucristo; en
la salvacin eterna de todos los que creen en El, y el castigo eterno de todos los que lo
rechazan.
3. Aceptacin de las doctrinas del Seor Jesucristo como Salvador, Santificador, Sanador y Rey
que Viene.
4. Plena afinidad con la misin y los valores fundamentales de La Alianza Cristiana y
Misionera y cooperacin por medio del sostenimiento sistemtico de su obra.
5. Cualquier otro requisito para membresa que establezcan los estatutos.
Seccin 2. Remocin. Se puede remover de la membresa a individuos por una o ms de las
siguientes razones:
1. Presentacin por escrito de una carta de renuncia a los ancianos de la iglesia.
2. Falta de cumplimiento de las condiciones para membresa, detalladas arriba.
A5-2
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CONSTITUCIN UNIFORME IGLESIAS ACREDITADAS
3. Accin disciplinaria tomada bajo la Poltica Uniforme para Disciplina, Restauracin y

Apelacin de La Alianza Cristiana y Misionera.
Una apelacin a la decisin de remover a la persona de la membresa por incumplimiento de las
condiciones o por accin disciplinaria puede ser presentada al superintendente del distrito dentro
de 30 das de haberse tomado dicha decisin.
ARTCULO IV
ORDENANZAS
El Bautismo y la Santa Cena son reconocidas como las dos ordenanzas de la iglesia.
El bautismo por inmersin de los creyentes es enseado y practicado como el modelo bblico. El
pastor u otros ancianos se responsabilizarn por los bautismos. Proveern instruccin acerca del
bautismo, y ellos mismos celebrarn los bautismos, o encargarn estos ministerios a otras
personas de buena reputacin espiritual.
La Cena del Seor se practica regularmente. El pastor u otros ancianos se responsabilizarn por
la Santa Cena. Proveern instruccin acerca de la Cena y la celebrarn, o encargarn estos
ministerios a otras personas de buena reputacin espiritual.
ARTCULO V
GOBIERNO
Habr una asamblea anual de los miembros de esta iglesia, celebrada en la fecha especificada en
los estatutos, durante la cual los miembros recibirn informes de todos los ministerios,
incluyendo informes auditados de los tesoreros, y elegirn oficiales de la iglesia, ancianos, y
miembros de la autoridad gobernante. Se suplirn otros cargos de ministerio segn especifiquen
los estatutos de la iglesia local. La autoridad gobernante, segn indican los estatutos de la iglesia
local, conducir los asuntos de la iglesia entre las asambleas anuales. y es responsable a la
congregacin y al superintendente de distrito segn define la constitucin. Se puede citar a los
miembros a otras asambleas, con la notificacin debida segn especifican los estatutos. En
asuntos generales de la iglesia que no envuelven asuntos legales, se entiende que todos los
miembros de buena reputacin que han alcanzado la edad de diecisis (16) aos tienen derecho
al voto, pero en asuntos que se relacionan con ttulos de propiedad o procedimientos legales, las
leyes del estado determinan la edad en que los miembros tienen derecho al voto.
ARTCULO VI
AUTORIDAD GOBERNANTE LOCAL
Seccin 1. General. Cada iglesia local formar su autoridad gobernante en concordancia con los
documentos rectores de La Alianza Cristiana y Misionera, la responsabilidad de los ancianos
segn se definen en Artculo X, Seccin 1 abajo, los estatutos del distrito, y las leyes del estado
donde se encuentra la iglesia. Los miembros de la autoridad gobernante cumplirn los requisitos
bblicos para liderazgo en la iglesia y sern miembros de esta iglesia.
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El pastor titular ser el presidente o, a peticin suya, la autoridad gobernante puede elegir a un
anciano como presidente. La autoridad gobernante tambin elegir a un anciano como
vicepresidente. La autoridad gobernante se reunir para oracin y negocios, y comunicar a la
iglesia una versin abreviada de sus actas, como determine la iglesia. Sesiones especiales pueden
ser convocadas por el presidente o por peticin escrita de la mitad de los miembros de la
autoridad gobernante. Todos los oficiales, comits, y organizaciones, excepto el Comit de
Nominaciones, son responsables a la supervisin en conjunto de los ancianos.
Seccin 2. Remocin. En consulta con el superintendente del distrito y el pastor titular,
cualquier oficial u oficial auxiliar de esta iglesia, excepto pastores con credencial, sea elegido en
la asamblea anual de la iglesia o nombrado por la autoridad gobernante, o cualquier miembro de
la autoridad gobernante, puede ser removido de su cargo por voto de dos tercios de la autoridad
gobernante y la aprobacin del superintendente del distrito, si la autoridad gobernante determina
que esto ser en beneficio de la iglesia.
ARTCULO VII
OFICIALES
Los oficiales sern miembros de esta iglesia local y deben cumplir los requisitos bblicos para
liderazgo de la iglesia. Sern los siguientes, quienes, con la excepcin del pastor titular, sern
elegidos en la asamblea anual de la iglesia: pastor titular, secretario, tesorero, asistente al
tesorero, y tales otros oficiales designados por los estatutos de la iglesia o la ley del estado.
ARTCULO VIII
EQUIPO PASTORAL
La autoridad gobernante no considerar a ningn candidato para el equipo pastoral sin la
aprobacin del superintendente del distrito. Los miembros del equipo pastoral sern llamados por
la autoridad gobernante y nombrados por el superintendente del distrito. El superintendente del
distrito sugerir a la autoridad gobernante los nombres de obreros que segn su criterio tienen los
requisitos necesarios para el equipo pastoral. Al ser nombrado por el superintendente del distrito,
un miembro del equipo pastoral y su cnyuge llegan a ser miembros de esta iglesia. El equipo
pastoral incluye todos aquellos cuya posicin requiere credencial como "obrero oficial," segn se
define en los Reglamentos Generales del Manual de La Alianza Cristiana y Misionera.
Cualquier miembro del equipo pastoral puede renunciar de esta iglesia, notificando debidamente
su intencin al superintendente del distrito y a la autoridad gobernante. La autoridad gobernante
puede, conjuntamente con el superintendente del distrito, pedir la renuncia de cualquier miembro
del equipo pastoral. Antes de tomar esta accin, la autoridad gobernante y aquel miembro deben
seguir las pautas prescritas por el superintendente del distrito. El superintendente del distrito, con
la aprobacin del Comit Ejecutivo del Distrito, tendr la autoridad para remover o transferir un
miembro del equipo pastoral cuando la autoridad gobernante est en desacuerdo o cuando las
circunstancias hagan aconsejable tal remocin o transferencia.
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ARTCULO IX
DEBERES DE LOS OFICIALES DE LA IGLESIA
Seccin 1. Pastor Titular. El pastor titular tendr la direccin de esta iglesia. Ser presidente de
la autoridad gobernante a menos que l decida proceder de acuerdo a las provisiones del Artculo
VI. Presidir todas las asambleas ordinarias o extraordinarias de la membresa de la iglesia. Es
miembro ex officio de todos los comits y organizaciones de la iglesia. Cuando la membresa no
tenga pastor, el presidente o vicepresidente de la autoridad gobernante dirigir la iglesia
juntamente con el superintendente del distrito. El pastor titular ser el presidente de esta iglesia
cuando tal cargo se requiere por ley.
Seccin 2. Secretario. El secretario redactar las actas de las asambleas de la membresa y
llevar la correspondencia de la iglesia bajo la direccin de la autoridad gobernante. Asistir a
otras reuniones y levantar actas para ellas, segn los estatutos de la iglesia local.
Seccin 3. Tesorero. El tesorero recibir todos los dineros de esta iglesia, y ser responsable por
pagar todas las cuentas por orden de la autoridad gobernante, segn indiquen los estatutos de la
iglesia local, manteniendo registros apropiados de todas las transacciones y archivando todos los
comprobantes cancelados y recibos de pagos hechos. La autoridad gobernante determinar dnde
se guardarn los fondos de esta iglesia. No se solicitar ofrendas a la membresa sin el permiso
de la autoridad gobernante.
Seccin 4. Tesorero de Misiones. Donde los estatutos de la iglesia local lo requieran, el tesorero
de misiones estar a cargo de todas las ofrendas misioneras y supervisar la remesa de ellas al
tesorero de La Alianza Cristiana y Misionera antes del da 11 del siguiente mes.
Seccin 5. Asistente al Tesorero. El asistente al tesorero ser responsable, con otra persona o
personas nombradas por la autoridad gobernante, para contar todos los fondos, y mantendr un
registro separado de todos los ingresos. Se puede autorizar al asistente al tesorero para expedir
recibos a los donantes.
ARTCULO X
COMITS Y ORGANIZACIONES
Seccin 1. Ancianos. El llamado de Cristo, el Pastor supremo, a varones para servir como
ancianos se discierne y se confirma por la membresa de la iglesia. Por tanto, los ancianos sern
varones miembros de esta iglesia y sern elegidos segn los estatutos de la iglesia. El pastor y los
dems ancianos componen el nivel ms alto de liderazgo al estilo de siervo en la iglesia local.
Como pastores asistentes al Prncipe de los pastores, los ancianos servirn con el pastor titular en
la supervisin de los asuntos tanto temporales como espirituales de la iglesia local, para cumplir
la misin de Cristo. Ellos sern el Comit de Membresa, y tambin el Comit de Disciplina, de
acuerdo con la Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin, y Apelacin de La Alianza
Cristiana y Misionera. Todos los oficiales, comits y organizaciones, con excepcin del Comit
de Nominaciones, son responsables a la supervisin en conjunto de los ancianos, a travs de la
autoridad gobernante.
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Seccin 2. Diconos. Los diconos sern miembros de esta iglesia y sern nombrados o elegidos
segn los estatutos de la iglesia local. Los diconos tendrn a su cargo aquellos ministerios y
obras benficas de la iglesia que indiquen los estatutos de la iglesia, recibirn ofrendas para tales
fines y las distribuirn, y harn informes mensuales como se les instruya. Donde no hay
diconos, la autoridad gobernante asumir la responsabilidad por su ministerio hasta que sean
elegidos o nombrados.
Seccin 3. Diaconisas. Las diaconisas sern miembros de esta iglesia y sern nombradas o
elegidas segn lo especifiquen los estatutos de la iglesia. Las diaconisas tendrn a su cargo
aquellos ministerios que los estatutos designen. Donde no hay diaconisas, la autoridad
gobernante asumir la responsabilidad por su ministerio hasta que sean elegidas o nombradas.
Seccin 4. Sndicos. Los sndicos sern miembros de esta iglesia y sern nombrados o elegidos
de acuerdo con los estatutos de la iglesia local. Los sndicos estarn a cargo de aquellos
ministerios y obligaciones que designen los estatutos de la iglesia o las leyes del estado en que se
encuentra la iglesia. Donde no hay sndicos, la autoridad gobernante asumir la responsabilidad
por aquellos ministerios y obligaciones hasta que los sndicos sean elegidos o nombrados.
Seccin 5. Mujeres de la Gran Comisin. Se puede establecer una filial en la iglesia local de
Mujeres de la Gran Comisin. Se organizar segn los lineamientos encontrados en la seccin
correspondiente del Church Ministries Handbook de la ACyM.
ARTCULO XI
MOVILIZACIN MISIONERA
La iglesia participar en los ministerios mundiales de misiones y plantacin de iglesias de La
Alianza Cristiana y Misionera, y en el sostenimiento del Fondo de la Gran Comisin. La
Autoridad Gobernante especificar los medios por los cuales propone movilizar la participacin
de los miembros, incluyendo la oracin y el reclutamiento de hombres y mujeres para ministerios
vocacionales tanto en este pas como en el extranjero. Se celebrar anualmente una Conferencia
Misionera u otro evento a nivel de toda la congregacin para la movilizacin misionera.
ARTCULO XII
MINISTERIOS DE HACER DISCPULOS
Un ministerio principal de esta iglesia ser hacer discpulos de Jesucristo. El proceso de formar
discpulos se desarrolla entre adultos, jvenes y nios, e incluye el evangelismo, edificar a los
creyentes, equipar a los obreros y multiplicar lderes. La Autoridad Gobernante especificar las
maneras en que se desarrollar estos ministerios. Los propsitos de los ministerios de hacer
discpulos son de llevar a las personas al conocimiento salvador de Cristo, de ensear los
principios bblicos que enfatizan las misiones y la centralidad de Cristo como Salvador,
Santificador, Sanador y Rey que Viene, y de equipar a las personas para el evangelismo y el
servicio cristiano.
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ARTCULO XIII
PROPIEDADES Y ARCHIVOS
Seccin 1. Propiedades. Esta iglesia puede adquirir, poseer, disponer de, mejorar, gravar, y
transferir bienes muebles e inmuebles para los fines de la iglesia, en conformidad con las leyes
del estado donde se encuentra la propiedad.
Los bienes inmuebles pueden ser comprados, vendidos, transferidos, intercambiados, o gravados
solamente por orden de la membresa a travs de la autoridad gobernante, en consulta con el
superintendente del distrito. En los estados donde se requieren sndicos, la orden de la membresa
proceder a travs de ellos.
Seccin 2. Archivos. Los registros oficiales de todos los oficiales de la iglesia y todos sus
departamentos son propiedad de la iglesia. En el caso de la muerte o renuncia del titular o con la
eleccin de su sucesor, los archivos actuales de la oficina sern entregados al nuevo oficial
elegido. Todos los archivos, excepto los actuales, sern guardados en un depsito seguro
seleccionado por la autoridad gobernante.
Seccin 3. Auditora. Todos los registros financieros sern examinados anualmente o a
intervalos ms frecuentes por orden de la autoridad gobernante. Por lo menos tres personas,
ninguna de las cuales es un oficial financiero de la iglesia ni miembro del personal de ella, sern
nombradas por la autoridad gobernante para hacer el examen. Seguirn los procedimientos
delineados en la edicin actual del Manual for Alliance Church Treasurers (and Pastors). La
autoridad gobernante autorizar las acciones necesarias para cumplir con requisitos adicionales
para la auditora que puedan ser requeridos por la jurisdiccin en que se encuentra la iglesia.
ARTCULO XIV
COMIT DE NOMINACIONES
Un Comit de Nominaciones ser integrado por el pastor titular, dos personas elegidas por la
autoridad gobernante, pero no necesariamente de ella, y otras dos elegidas de entre la membresa
en general, de acuerdo con los estatutos de la iglesia local, por lo menos un mes antes de la
asamblea anual.
ARTCULO XV
ELECCIONES
En preparacin para las elecciones el Comit de Nominaciones presentar por lo menos un
nombre para cada cargo a ser cubierto. Otras nominaciones pueden ser hechas por la membresa,
de acuerdo con los estatutos de la iglesia. Los oficiales sern elegidos por papeleta en la
asamblea anual. Cuando se presenta un solo candidato, por voto unnime se puede prescindir de
la votacin por papeleta.
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ARTCULO XVI
REVERSIN DE PROPIEDADES
En reconocimiento de la intencin de los miembros de esta congregacin de apoyar tanto la
misin como las doctrinas de La Alianza Cristiana y Misionera por contribuir sus diezmos,
ofrendas y donaciones especiales, y para asegurar que en el futuro el uso de los haberes y los
bienes inmuebles que esta iglesia pueda adquirir no sea desviado de esta intencin, esta iglesia
adopta la siguiente clusula sobre reversin de propiedades.
1. Eventos que Motivan Reversin. Cualquiera de los siguientes constituir un "evento
reversionario": (a) la decisin o accin de esta iglesia de desafiliarse o de otra forma
separarse de La Alianza Cristiana y Misionera sin la aprobacin previa por escrito de tal
decisin o accin por el Comit Ejecutivo de Distrito (o su equivalente) del distrito en que se
encuentra esta iglesia, (b) la falta por cualquier razn de esta iglesia de sujetarse a, o de
cumplir con cualquiera de los propsitos, costumbres, doctrinas, o enseanzas de La Alianza
Cristiana y Misionera, (c) el incumplimiento de esta iglesia por cualquier razn de los
requisitos para ser una "iglesia acreditada" de La Alianza Cristiana y Misionera (como se
define este trmino en los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera), o (d) el cese de
existencia de esta iglesia por cualquier razn.
2. Determinacin del Evento Reversionario de Propiedad. La determinacin si un evento
reversionario ha ocurrido se tomar por el Comit Ejecutivo de Distrito (o su equivalente) del
distrito de La Alianza Cristiana y Misionera en el cual se encuentra esta iglesia, de acuerdo
con los procedimientos establecidos de tiempo en tiempo por la Junta de Directores de La
Alianza Cristiana y Misionera. La decisin de tal Comit Ejecutivo de Distrito (o su
equivalente) ser final y obligatoria para La Alianza Cristiana y Misionera, para el distrito de
La Alianza Cristiana y Misionera en que se encuentra esta iglesia, y para esta iglesia, y no
puede ser recusada por ninguna de las partes, excepto en caso de fraude, colusin, o
arbitrariedad. Si alguno de los interesados decide recusar alguna decisin en base a fraude,
colusin o arbitrariedad, tal recurso se har solamente a la Junta de Directores de La Alianza
Cristiana y Misionera. Para tramitar tales recursos, la Junta de Directores podr establecer un
comit de dicha Junta, compuesto por no menos de cinco miembros de la Junta, para procesar
los recursos. La decisin de la Junta de Directores o de su comit ser final y obligatoria
sobre todos los interesados.
3. Consecuencias del Evento Reversionario. Al ocurrir un evento reversionario de
propiedades, segn se determina por el prrafo 2 arriba, los ttulos legales a todas las
propiedades muebles e inmuebles (tangibles o intangibles), las pertenencias, accesorios, y
efectos de cualquier tipo entonces posedos, retenidos o usados por esta iglesia, sin importar
cmo o de quin fueron adquiridos, revertirn y se convertirn, por demanda del distrito de
La Alianza Cristiana y Misionera en que se encuentra esta iglesia, en la propiedad de tal
distrito de La Alianza Cristiana y Misionera. Durante el intervalo entre el acontecimiento del
evento reversionario y la transferencia final y completa de los ttulos legales al distrito de La
Alianza Cristiana y Misionera, esta iglesia retendr tales propiedades en fideicomiso para tal
distrito, para ser usadas exclusivamente para promover los propsitos, costumbres, doctrinas
y enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera.
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4. Renuncia a Ciertos Eventos Reversionarios de Propiedades. En caso de un evento

reversionario debido a diferencias en doctrina entre esta iglesia y La Alianza Cristiana y
Misionera, el proceso de reversin expuesto arriba puede ser renunciado mediante la
aprobacin de (a) por lo menos dos tercios de la membresa activa de esta iglesia, (b) el
Comit Ejecutivo de Distrito (o su equivalente) de La Alianza Cristiana y Misionera donde se
encuentra esta iglesia, y (c) Ministerios de la Iglesia de La Alianza Cristiana y Misionera.
5. Exclusin de Ciertos Bienes. El prrafo 3 arriba no se aplicar a ningn bien mueble o
inmueble de esta iglesia que (i) fue propiedad de la iglesia antes de llegar a ser una iglesia
acreditada, y (ii) es identificada especficamente como un bien no sujeto al prrafo 3 arriba,
segn un convenio por escrito entre esta iglesia y el distrito de La Alianza Cristiana y
Misionera hecho en el momento de la acreditacin de la iglesia. La exclusin de bienes segn
este prrafo 5, y el convenio mencionado en la frase anterior, (1) finalizar diez (10) aos
despus de la acreditacin de la iglesia, y (2) no se aplicar a ninguna iglesia que estaba en
desarrollo antes de su acreditacin.
ARTCULO XVII
ESTATUTOS
Es obligatorio tener estatutos locales, que no estn en conflicto con esta Constitucin, ni con los
Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera, ni los estatutos del distrito en que se encuentra la
iglesia, ni con las leyes del estado. Sern adoptados en una asamblea de la iglesia debidamente
convocada. Como mnimo, estos estatutos indicarn la composicin y el nombre de su autoridad
gobernante, de acuerdo con el Artculo VI arriba. Una copia de estos estatutos ser entregada al
superintendente del distrito.
ARTCULO XVIII
ENMIENDAS
Esta constitucin puede ser enmendada slo por el Concilio General de La Alianza Cristiana y
Misionera, de acuerdo con Seccin 10.2 de La Constitucin y Estatutos Enmendados y
Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera, que se aplica a la Constitucin Uniforme para
Iglesias Acreditadas.
ARTCULO XIX
CONFORMIDAD CON LAS LEYES APLICABLES
En el caso que alguna provisin de esta constitucin no est en conformidad con las leyes del
estado, el distrito afectado, en consulta con el vicepresidente de Ministerios de la Iglesia de La
Alianza Cristiana y Misionera, ser autorizado para hacer los ajustes necesarios, para lograr la
conformidad con dichas leyes.
A5-9
SECCIN B
REGLAMENTOS GENERALES
Definicin de Obrero Oficial ........................................................................................................ B1
Edicin 2016
B1
DEFINICIN DE OBRERO OFICIAL
Los Obreros Oficiales son personas que renen todos los requisitos para recibir la credencial,
segn la Seccin E del Manual, que han sido certificadas por la autoridad competente para servir
en las siguientes categoras de ministerio dentro de La Alianza Cristiana y Misionera, y que
mantienen una relacin activa con la entidad apropiada que extiende credenciales. La Junta de
Directores, por medio de sus Estatutos, determinar la entidad apropiada.
Los Obreros Oficiales pueden incluir:
1. Oficiales de La Alianza Cristiana y Misionera que han sido elegidos por el Concilio General.
2. Administradores aprobados por la Junta de Directores. Esta categora incluye el personal
ordenado de la Sede Nacional, el director nacional del Ministerio de Hombres ACyM, la
directora nacional de Mujeres de la Gran Comisin, y el director general de las empresas
auxiliares.
3. Pastores de las iglesias de La Alianza Cristiana y Misionera, organizadas o no organizadas,
incluyendo a aquellos ocupados en empleo secular con la aprobacin del Comit Ejecutivo
del Distrito.
4. Pastores, pastores asociados, pastores asistentes o directores o ministros de: ministerios
pastorales, Ministerios de Hacer Discpulos, consejera, discipulado, evangelismo, msica,
visitacin, juventud, y otros ministerios especficos, que son nombrados por el distrito a
ministerios en iglesias de La Alianza Cristiana y Misionera, organizadas y no organizadas,
incluyendo aquellos ocupados en empleo secular con la aprobacin del Comit Ejecutivo del
Distrito.
5. Obreros aliancistas que sirven en equipos pastorales de iglesias afiliadas y que renen los
requisitos de E9.
6. Evangelistas o Ministros Itinerantes nombrados por la Junta de Directores, y los evangelistas
de distrito aprobados por el distrito en que residen.
7. Superintendentes de distrito, directores de distritos tnicos, y otro personal administrativo de
los distritos, tales como directores de extensin y directores de Ministerios de Hacer
Discpulos, que son empleados a tiempo completo del distrito.
8. Personal ordenado aprobado por el distrito, que sirve en iglesias cooperadoras no aliancistas
o en ministerios especiales en organizaciones no eclesisticas, para quienes la clasificacin
como ministro del evangelio con credencial es apropiada y significativa para su puesto.
Ultima Revisin Junta de Directores Febrero 2013
B1-1
DEFINICIN DE OBRERO OFICIAL
EDICIN 2016
9. Misioneros de carrera, misioneros asociados, personal de CAMA Services, misioneros con

asignacin especial, o misioneros prestados a otras organizaciones que son aprobados, o por
Ministerios Internacionales, o por Ministerios Multiculturales bajo Ministerios de la Iglesia.
10. Personas que son oficiales administrativos de instituciones educativas con relacin oficial, o
profesores de estas instituciones cuyas reas principales de enseanza son de Biblia, teologa,
misiones, msica sagrada, o Ministerios de Hacer Discpulos.
11. Personas oficialmente reconocidas como capellanes federales bajo Ministerios de la Iglesia, o
como capellanes no federales con credencial de un distrito que sirven en instituciones o en las
fuerzas armadas.
12. Obreros internacionales jubilados de La Alianza Cristiana y Misionera que tienen credencial
de Ministerios Internacionales, o de Ministerios Multiculturales bajo Ministerios de la Iglesia.
13. Obreros oficiales jubilados de La Alianza Cristiana y Misionera de EE.UU. que tienen
credencial de su distrito.
Notas explicativas
1. Las personas incluidas en las categoras arriba mencionadas pueden recibir credencial para el
Concilio General.
2. Las mujeres pueden ocuparse en todos los ministerios excepto aquellos que implican la
autoridad de ancianos.
B1-2
SECCIN C
ADMINISTRACIN EJECUTIVA
Introduccin .................................................................................................................................. C1
Reglamentos para la Educacin Pos Secundaria .......................................................................... C2
Reglamentos de la Oficina del Secretario Corporativo................................................................. C3
Reglamentos de la Oficina del Vicepresidente Administrativo .................................................... C4
Edicin 2016
C1
INTRODUCCIN
La Administracin Ejecutiva apoya el ministerio de La Alianza Cristiana y Misionera a travs de
las oficinas del Presidente, el Vicepresidente Corporativo, el Secretario Corporativo, el
Vicepresidente Administrativo. Bajo la direccin de la Junta de Directores y en colaboracin con
las dems reas administrativas, la Administracin Ejecutiva es responsable por las siguientes
funciones: supervisin ejecutiva de los preparativos para el Concilio General y los
procedimientos durante el Concilio; apoyo administrativo para la Junta de Directores; direccin
del Gabinete del Presidente; preparacin y custodia de los archivos de la corporacin;
coordinacin de las actividades de los comits nombrados por la Junta de Directores; y
administracin de los siguientes aspectos de la Sede Nacional: polticas y procedimientos,
comunicaciones oficiales, planeamiento estratgico, recursos humanos, y servicios legales.
Las descripciones de estas responsabilidades se encuentran en Seccin 8.2 de los Estatutos de La
Alianza Cristiana y Misionera.
Cl-1
C2
REGLAMENTOS PARA LA EDUCACIN POS SECUNDARIA
El sistema de educacin pos secundaria funciona dentro del marco de la Constitucin y Estatutos
Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera (ACyM). Su propsito,
procedimientos, responsabilidad y autoridad manan de esta relacin. A no ser que se indique lo
contrario, los Reglamentos para la Educacin Pos Secundaria se aplican solamente a las
instituciones de educacin pos secundaria oficialmente reconocidas por la ACyM, segn se
definen en Seccin V abajo. Para pautas y reglamentos no mencionados aqu, vase Seccin I,
Organizaciones de Apoyo.
I.
ADMINISTRACIN
La Oficina del Presidente de la ACyM (Presidente) tiene la supervisin general de las
instituciones de educacin pos secundaria de la ACyM de EE.UU., segn reglamentos
adoptados por la Junta de Directores. El Presidente acta como agente de la ACyM para el
cumplimiento de sus ministerios, y como abogado por las instituciones para buscar su
bienestar. El Presidente tambin dirige todo asunto relacionado con la educacin pos
secundaria de la ACyM.
El Presidente es el nexo de comunicacin entre las instituciones de educacin pos
secundaria de la ACyM y las autoridades gobernantes de la ACyM. El Presidente emite los
informes y recomendaciones requeridos, y es responsable por cumplir toda legislacin y
reglamento adoptado por el Concilio General y/o la Junta de Directores de La Alianza
Cristiana y Misionera (Junta de Directores) relacionado con las instituciones de educacin
pos secundaria ACyM de EE.UU.
II. CONSEJO DE EDUCACIN POS SECUNDARIA

A. Sesiones. El Consejo de Educacin Pos Secundaria consiste del Presidente y los
presidentes de las instituciones ACyM de educacin pos secundaria. Sesionar al
criterio y bajo la direccin del Presidente, por lo menos una vez al ao, cuntas veces
indique l. El Presidente determina la presidencia del Consejo, que podra cambiarse
para cada sesin. Se determinar la agenda en consulta con el Presidente. Todos los
gastos para estas sesiones sern incluidos en el presupuesto anual de la Oficina del
Presidente. Se puede invitar a representantes de Ambrose University College y
Ambrose Theological Seminary. Al criterio del Presidente, algunas sesiones podrn
incluir a los principales oficiales acadmicos. Cada institucin ser responsable por los
gastos de viaje de sus principales oficiales acadmicos.
C2-1
ADMIN. EJEC. REGLAMENTOS EDUCACIN POS SECUNDARIA
EDICIN 2016
B.
Propsito. El Consejo tratar asuntos, tendencias, oportunidades y desafos enfrentados

por las instituciones ACyM de educacin pos secundaria (incluyendo los programas
acadmicos), y otros asuntos de importancia para la educacin pos secundaria de La
Alianza.
C.
Accin. El Consejo de Educacin Pos Secundaria, a travs del Presidente, puede

presentar propuestas o recomendaciones a las Juntas de Sndicos respectivas o la Junta
de Directores.
III. LAS INSTITUCIONES DE EDUCACIN POS SECUNDARIA

Una institucin educativa pos secundaria de la ACyM con reconocimiento oficial se define
como una escuela cuya relacin con la ACyM se describe en la Seccin I del Manual como
una Corporacin Subsidiaria, o una Empresa Afiliada.
A.
Establecimiento. Los siguientes reglamentos rigen para el establecimiento de

instituciones pos secundarias.
1.
A peticin de un grupo auspiciador, presentada por los canales apropiados, y con el

visto bueno de Ministerios de la Iglesia, se har un estudio completo, dirigido por el
Presidente, para determinar la factibilidad de dicha escuela. Se dar atencin
prioritaria a la posibilidad de incluir la institucin propuesta como una dependencia
o extensin de una ya existente institucin ACyM oficial y acreditada de educacin
pos secundaria.
2.
Si no se podr incluir la institucin propuesta como una dependencia o extensin de

una ya existente institucin ACyM oficial de educacin pos secundaria, y si el
estudio indica que es factible establecer tal institucin, los auspiciadores presentarn
una propuesta al Presidente. Si el Presidente la aprueba, se presentar la propuesta a
la Junta de Directores, y desde all al Concilio General para la accin final.
B. Gobierno. Las instituciones ACyM de educacin pos secundaria, ya establecidas o por

establecerse en lugares considerados factibles, deben cumplir las Pautas y Reglamentos
de la Seccin I del Manual de La Alianza Cristiana y Misionera, y seguir estos
Reglamentos para la Educacin Superior.
C. Ttulos, Cdulas y Constituciones. El Presidente revisar y aprobar los ttulos, cdulas y
constituciones de las instituciones ACyM de educacin pos secundaria, y guardar copias
oficiales de ellos.
D. Programas. Los programas de las instituciones ACyM de educacin pos secundaria deben
abordar principalmente las necesidades y oportunidades de los estudiantes aliancistas que
se dirigen hacia estudios universitarios. Con este fin el Concilio de 1986 adopt la
siguiente declaracin de propsito para la educacin superior aliancista.
C2-2
EDICIN 2016
El propsito del sistema de educacin pos secundaria de La Alianza Cristiana y

Misionera ser en primer trmino proveer para las necesidades de educacin
ministerial de La Alianza Cristiana y Misionera, preparando as misioneros,
pastores y otros obreros de vocacin eclesistica; y en segundo lugar, suplir sus
necesidades de educacin no ministerial, con programas en las artes, ciencias,
humanidades y otras disciplinas profesionales. El sistema de educacin pos
secundaria ACyM es siervo de la ACyM, se somete a ella, y es sostenido por ella.
Tiene la finalidad de apoyar los objetivos declarados de La Alianza Cristiana y
Misionera en sus programas de educacin.
E. Reconocimiento de Ttulos. La Alianza Cristiana y Misionera no reconocer ni permitir
que sus obreros oficiales, ni en EE.UU. ni en el extranjero, usen ttulos que no provengan
de fuentes aprobadas por el Presidente.
1. El Presidente aprobar ttulos de toda institucin alistada en la ltima edicin de
Accredited Institutions of Postsecondary Education, publicada para el Council on
Higher Education Accreditation por el American Council on Education, One Dupont
Circle, Washington, D.C.; o Universities and Colleges of Canada, publicada por
autoridad del Minister of Industry, Trade, and Commerce.
En caso que alguna institucin de educacin pos secundaria no aparezca en las listas
de los directorios mencionados de instituciones educativas, se puede referir el caso al
Presidente para su consideracin.
2. En caso que un obrero oficial de la ACyM gane un ttulo acadmico o lo reciba
"honoris causa," l o ella tiene la responsabilidad de hacer que el ttulo sea reconocido
por el Presidente. A menos que el Presidente haya reconocido el ttulo, ste no se
usar en ninguna literatura publicada por La Alianza Cristiana y Misionera ni por
ningn distrito de ella. Tampoco se debe usar en los membretes de una iglesia ni en
tableros de avisos o sitios Web.
F. Instituciones Oficiales de Educacin Superior y de Posgrado en EE.UU. La Alianza
Cristiana y Misionera tiene tres colegios oficiales, una universidad y dos escuelas de
posgrado.
1. Colegios / Universidades.
Crown College, 8700 College View Dr., St. Bonifacius, Minnesota, 55375, el college
de la regin del Midwest.
Nyack College, 1 South Boulevard, Nyack, New York, 10960, el college de la regin
del Northeast.
Simpson University, 2211 College View Drive, Redding, California, 96003, la
universidad de la regin del Pacific Coast.
C2-3
EDICIN 2016
Toccoa Falls College, Toccoa Falls, Georgia, 30598, el college de la regin

Southeastern.
2. Escuelas de Posgrado.
Alliance Theological Seminary, 350 North Highland Avenue, Nyack, New York,
10960. Se reconoce a Alliance Theological Seminary como el seminario nacional
oficial de La Alianza Cristiana y Misionera, y debe ser activamente promocionado
como tal (Concilio 1986).
A.W. Tozer Theological Seminary, 2211 College View Drive, Redding, California,
96003, programa de un ao que otorga el ttulo de Maestra.
IV.
DECLARACIN DE FE Y OTRAS DECLARACIONES

La Declaracin de Fe de la ACyM y Otras Declaraciones (incluyendo la Declaracin sobre
la Santidad de la Vida, la Declaracin sobre el Destino de Los que Jams Escucharon el
Evangelio, y la Declaracin sobre la Sexualidad Humana) tal como aparecen en la versin
ms reciente del Manual de la ACyM que se encuentra en el sitio de Internet de la C&MA,
sern la posicin doctrinal de las instituciones ACyM de educacin pos secundaria. Puesto
que estas posiciones doctrinales componen la mdula de los distintivos y la misin de la
ACyM, y puesto que los aos pasados en la universidad y escuela de posgrado son
formativos en la vida de los estudiantes, es esencial que todo el personal docente y
administrativo se adhiera a las posiciones doctrinales de la denominacin. Se define la
adhesin no slo como un acuerdo pasivo sino como una actitud positiva que se ensea y
promueve.
Para ayudar en el cumplimiento de esta adhesin, la ACyM requiere los siguientes
procedimientos que se aplicarn a todo el personal docente y administrativo, sea de tiempo
completo, parcial, o visitante; sea que ensee cursos teolgicos o no teolgicos; y sea que
trabaje en el campus o fuera de l.
A. Administradores y Profesores Futuros. Antes de recibir empleo, se entregar a todas las
personas consideradas para puestos administrativos o docentes las declaraciones
doctrinales de la ACyM. Ellas deben indicar su conformidad con estas declaraciones
doctrinales, firmando un Acuerdo de Aceptacin antes de recibir contrato de empleo.
B. Administradores y Profesores Contratados Actualmente. Se requiere que los
administradores y profesores actuales de las instituciones ACyM de educacin pos
secundaria firmen anualmente el Acuerdo sobre Posiciones Doctrinales de la ACyM,
cuando se les renueva su contrato. La firma indica la disposicin de adherirse a los
postulados de las declaraciones y de ensearlos sin reserva.
C. Reservas y Desacuerdos. Si la persona que firma tiene alguna reserva, debe anotarla.
Estos puntos sern revisados por la Junta de Sndicos de la institucin e informados al
Presidente.
C2-4
EDICIN 2016
D. Artistas Invitados y Conferencistas Visitantes. Puesto que se puede necesitar

flexibilidad al contratar a artistas invitados y conferencistas visitantes, la institucin
afectada debe resolver posibles irregularidades.
E. Disciplina y Apelacin. Cuando se determine que alguien no se adhiere a los postulados
bsicos de las Declaraciones Doctrinales de la ACyM en la enseanza o en la prctica,
y cuando el administrador o profesor no quiere retractarse, la jurisdiccin y disciplina
seguirn procedimientos similares a los detallados en el Manual, Seccin E8, Poltica
Uniforme sobre Disciplina, Restauracin y Apelacin (ver la Seccin VIII abajo,
Proceso Disciplinario por Ensear en Contra de las Declaraciones Doctrinales de la
ACyM).
V.
FINANZAS
A. Procedimientos de Contabilidad. Los procedimientos de contabilidad de las
instituciones ACyM de educacin pos secundaria deben conformarse a los que son
aprobados por la Financial Accounting Standards Board (FASB) y la National
Association of College and University Business Offices (NACUBO).
B. Subvenciones. En consulta con el Presidente, el Chief Financial Officer (CFO
principal oficial financiero) de la ACyM administrar, dirigido por estipulaciones
especficas, los fondos recibidos del Fondo de la Gran Comisin.
C. Dficit en Operaciones. Si una institucin ACyM de educacin pos secundaria tiene por
dos aos consecutivos un dficit en el fondo de operaciones de 3 por ciento, o si tiene
un dficit acumulado de ms de 10 por ciento de su presupuesto anual para operaciones,
el CFO nombrar un Comit de Revisin Financiera para hacer un estudio in situ,
conjuntamente con un comit nombrado por la Junta de Sndicos de la institucin. El
comit de revisin presentar un informe al CFO, incluyendo un anlisis de las
condiciones financieras y recomendaciones para corregir los problemas financieros. El
Presidente, despus de consultar con el presidente de la institucin afectada, presentar
un informe a la Junta de Directores, junto con cualquier recomendacin que se
presentara a la Junta de Sndicos de la institucin para resolver los problemas
financieros.
VI. INFORMES Y RECOMENDACIONES

Se debe presentar los siguientes informes y recomendaciones por escrito a la oficina o
cuerpo apropiado. Los informes y recomendaciones deben ser presentados en formularios
normalizados si el Presidente los provee, o segn determine la Junta de Directores.
A. Asuntos para Informar al Presidente.
1. La matrcula del otoo y la primavera, y varias estadsticas relacionadas con la
composicin del cuerpo estudiantil.
C2-5
EDICIN 2016
2. Una lista anual de los oficiales administrativos y cuerpo docente.

3. Libro de actas de la Junta de Sndicos.
4. Informe de auditora (encuadernado), la carta de los auditores resumiendo sus
hallazgos, la respuesta de la institucin, y la minuta de la Junta indicando que la
auditora fue revisada y aceptada. Se debe presentar tres copias de cada uno de stos
al Presidente o su designado antes del primero de septiembre. El Comit de Revisin
de Auditora de la Junta de Directores revisar estos materiales.
5. Otros asuntos que el Presidente pueda pedir o que la Junta de Sndicos quiera
presentar.
B. Materiales que Componen la Historia Permanente para el Presidente.
1. Catlogos.
2. Copias de las actas de todas las sesiones de la Junta de Sndicos y de los subcomits
correspondientes.
3. Copias de la cdula, constitucin y estatutos.
4. Informe anual del principal oficial ejecutivo de la institucin.
C. Asuntos para Informar a la Junta de Directores. El Presidente informar los siguientes
puntos a la Junta de Directores:
1. Las matrculas del otoo y la primavera.
2. Respuesta de una asociacin de acreditacin a la auto-evaluacin hecha por la
institucin, y la respuesta de la institucin a la asociacin de acreditacin.
3. Otros asuntos segn detallados en Seccin I, Organizaciones de Apoyo.
D. Asuntos para la Aprobacin de la Junta de Directores.
1. Recomendaciones al Concilio General.
2. Establecimiento de un centro oficial de extensin o un sucursal del campus.
3. Cambios en las horas de estudio requeridas en Biblia o Teologa.
4. Otros asuntos segn detallados en Seccin I Organizaciones de Apoyo.
E. Asuntos para Informar y/o Recomendar al Concilio General.
C2-6
EDICIN 2016
1. Propuestas para modificar los propsitos adoptados oficialmente para la educacin

ACyM.
2. Informes o recomendaciones que el Presidente, en consulta con la Junta de
Directores, cree que merecen la atencin y/o aprobacin del Concilio.
3. Un informe incluido en el Informe del Presidente al Concilio. Puede contener
cualquier y todo asunto referente a la educacin superior, segn los lmites
establecidos por el Presidente.
VII. PERSONAS DIVORCIADAS
De acuerdo con el alto respeto de las Sagradas Escrituras por la santidad del matrimonio, y
considerando la gran responsabilidad de las personas que tienen cargos de liderazgo
espiritual de demostrar una vida ejemplar, las instituciones ACyM de educacin pos
secundaria normalmente no darn empleo a oficiales ni contratarn personal docente que
sean divorciados y que hayan contrado nuevo matrimonio, ni a personas casadas con una
persona divorciada. Esta restriccin se aplica a todos los oficiales y al personal docente en
las reas de Ministerios de la Iglesia, Biblia, Teologa, Misiones, Msica Sagrada y
Educacin Cristiana.
Se puede conceder excepciones a este reglamento slo por el proceso de apelacin, y en los
casos en que el divorcio y nuevo matrimonio tuvieron base bblica o sucedieron antes de la
conversin (ver el Manual de la ACyM, A2, seccin 12.2).
Excepto en casos en que hay motivos con apoyo bblico para el divorcio (ver Manual,
Seccin H2, Declaracin sobre MatrimonioDivorcioNuevo Matrimonio), un
empleado de una institucin ACyM de educacin pos secundaria que inicia un proceso de
divorcio durante su empleo no puede continuar como empleado de la institucin.
VIII. PROCESO DISCIPLINARIO POR ENSEAR EN CONTRA DE LAS DECLARACIONES
DOCTRINALES DE LA ACYM
Cualquier acusacin contra una persona de una institucin ACyM de educacin pos
secundaria respecto a ensear doctrina contraria a las Declaraciones Doctrinales de la
ACyM se debe presentar por escrito nicamente al presidente de la institucin. No se
aceptar acusaciones no firmadas. El presidente no tiene que tomar ninguna accin en base
a una sola acusacin, excepto reportarla a la Junta de Sndicos. Pero si ms de una persona
presenta acusaciones escritas contra el mismo individuo durante el mismo ao acadmico,
el presidente tomar las siguientes acciones.
A. El presidente, en consulta con el Comit Ejecutivo de la Junta de Sndicos, dirigir una
investigacin preliminar. Se recomienda que el presidente y la Junta de Sndicos se
dirijan por la Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin y Apelacin que se
encuentra en el Manual, Seccin E8, incluyendo el uso de un Comit de Investigacin.
C2-7
EDICIN 2016
B. El presidente, en consulta con la Junta de Sndicos, determinar las acciones necesarias

y procurar concluir el asunto. Se presentar al Presidente un informe completo,
incluyendo copia de los cargos escritos. Si el acusado es un obrero oficial de la ACyM,
el presidente de la institucin remitir al superintendente del distrito donde el obrero
tiene su certificacin todos los documentos del caso, para las acciones indicadas segn
la Poltica Uniforme de la ACyM sobre Disciplina, Restauracin y Apelacin.
C. Si las acciones propuestas no ponen fin al asunto, y si acusaciones escritas siguen
llegando contra el acusado, se pasar el asunto al Presidente y su Gabinete.
D. El Gabinete del Presidente revisar los cargos escritos y la respuesta escrita del acusado
a dichos cargos. Se puede hacer entrevistas personales si las considera necesarias.
E. El Gabinete del Presidente determinar si el acusado ha enseado doctrina contraria a la
de las Declaraciones Doctrinales de la ACyM. Esta decisin ser inapelable.
F. El Presidente le comunicar la decisin al presidente de la institucin.
1. Si la decisin apoya las acusaciones de ensear doctrina contraria a la de la ACyM,
la Junta de Sndicos determinar una disciplina segn la Poltica Uniforme de la
ACyM sobre Disciplina, Restauracin y Apelacin. La decisin de la Junta de
Sndicos ser inapelable.
2. Si el Gabinete del Presidente determina que las acusaciones carecen de base, la Junta
de Sndicos decidir la accin indicada para poner fin al asunto. Esta accin ser
inapelable.
G. El presidente de la institucin le comunicar oportunamente la decisin tomada y la
accin determinada al acusado y a los que le acusaron.
H. En cualquier momento de este proceso el acusado puede presentar su renuncia.
I. Al concluir cualquier investigacin o procedimiento disciplinario, el presidente de la
institucin presentar un informe final al Presidente, y en el caso de obreros oficiales,
tambin al superintendente del distrito.
X.
ENMIENDAS A LOS REGLAMENTOS SOBRE LA EDUCACIN POS SECUNDARIA

El Consejo de Educacin Pos Secundaria puede sugerir enmiendas para los Reglamentos
sobre la Educacin Pos Secundaria en cualquiera de sus sesiones ordinarias. Dichas
enmiendas se presentarn a la Junta de Directores para su consideracin. Los Reglamentos
sobre la Educacin Pos Secundaria pueden ser enmendados por la Junta de Directores o por
el Concilio General. Las acciones tomadas por la Junta de Directores o el Concilio General
con respecto a la educacin superior pueden ser enmendadas o anuladas solamente por
estos cuerpos respectivamente.
C2-8
C3
OFICINA DEL SECRETARIO CORPORATIVO
La Oficina del Secretario Corporativo notificar a cada persona elegida por la Junta de
Directores, tomar las acciones que sean necesarias en nombre de la Junta de Directores, e
incluir en el Informe del Secretario Corporativo al Concilio General todos los asuntos
informados o referidos por la Junta de Directores al Concilio General.
ASUNTOS LEGALES
La Oficina del Secretario Corporativo es responsable por todo asunto legal.
COMIT PARA CUMPLIR CIERTAS FUNCIONES LEGALES

El Comit para Cumplir Ciertas Funciones Legales consistir de los miembros del Comit
Ejecutivo de la Junta de Directores.
1. Este Comit sesionar al llamado del presidente del Comit Ejecutivo.
2. Este Comit est sujeto y subordinado a la Junta de Directores y su Comit Ejecutivo, y
cumplir las rdenes y directivas de la Junta de Directores o su Comit Ejecutivo,
actuando en capacidad administrativa. Este Comit no tiene autoridad independiente para
actuar a nombre de La Alianza Cristiana y Misionera. Tal autoridad reside
exclusivamente en la Junta de Directores y su Comit Ejecutivo.
3. La responsabilidad de este Comit ser procesar asuntos rutinarios tales como abrir
cuentas bancarias y de corretaje y certificar las firmas autorizadas para ellas, resoluciones
de enmienda, poderes notariales, y otros asuntos parecidos que son acciones
administrativas de rutina.
4. Este Comit puede autorizar a uno o ms cualesquiera de sus oficiales para ejecutar para,
y a nombre de La Alianza Cristiana y Misionera, cualquier documento necesario para
cumplir las rdenes y directivas de la Junta de Directores o su Comit Ejecutivo, o que
sea necesario en relacin con asuntos de rutina de ndole administrativo.
5. Tres miembros constituirn qurum.
6. La Oficina del Secretario Corporativo es responsable por preparar y custodiar todos los
archivos y documentos necesarios.
7. Se presentar a la Junta de Directores un informe escrito de todos los asuntos tratados por
este Comit.
Ultima Revisin Junta de Directores Mayo 2007
C3-1
C4
OFICINA DEL VICEPRESIDENTE ADMINISTRATIVO
ASUNTOS ADMINISTRATIVOS
Al criterio del presidente, la Oficina del Vicepresidente Administrativo ser responsable por las
operaciones ejecutivas de La Alianza Cristiana y Misionera. En coordinacin con las reas
administrativas, las operaciones ejecutivas, segn determinadas por el presidente y la Junta de
Directores, pueden incluir: supervisin ejecutiva de los preparativos para el Concilio General y
de los procedimientos durante el Concilio; apoyo administrativo para la Junta de Directores;
direccin del Gabinete del Presidente; coordinacin de actividades de comits nombrados por la
Junta de Directores; la administracin de los siguientes aspectos de la Sede Nacional: polticas y
procedimientos, planeamiento estratgico, y tales otras funciones que le sean asignadas de
tiempo en tiempo por el presidente y la Junta de Directores.
C4-1
SECCIN D
DESARROLLO
Introduccin .................................................................................................................................. D1
Alliance Life (Vida Aliancista)......................................................................................................D2
Edicin 2016
D1
DESARROLLO
INTRODUCCIN
El rea de Desarrollo tiene la responsabilidad de difundir la historia de lo que es La Alianza
Cristiana y Misionera, de levantar fondos para el movimiento, promover la visin, preservar la
rica herencia aliancista, y movilizar a la familia aliancista para el cumplimiento de la Gran
Comisin. Desarrollo colabora con las dems reas de ministerio para coordinar las
comunicaciones, la provisin de fondos, mrketing y eventos, y la preparacin de lderes para la
iglesia del maana.
Edicin 2016
D1-1
D2
ALLIANCE LIFE
1. Alliance Life (Vida Aliancista) es el rgano oficial de La Alianza Cristiana y Misionera. Su
propsito triple es de:
a. Fomentar el crecimiento cristiano, especialmente por enfatizar el mensaje del Evangelio
Cudruple.
b. Fomentar apoyo para la obra mundial de La Alianza Cristiana y Misionera.
c. Fomentar la identificacin de los lectores con la familia aliancista.
2. La revista funciona bajo la supervisin general del vicepresidente de Desarrollo de La
3. El director es responsable por el contenido general y el formato de la revista. Es responsable
por contratar al personal de Alliance Life, en consulta con el vicepresidente de Desarrollo de
La Alianza Cristiana y Misionera.
Edicin 2016
D2-1
SECCIN E
REGLAMENTOS DE MINISTERIOS DE LA IGLESIA
Introduccin ................................................................................................................................ E1
Distritos y Asociaciones (Geogrficos e Multiculturales) ................................................ E2
Poltica Uniforme sobre:
Credenciales y Certificados ................................................................................................ E3
Ordenacin.......................................................................................................................... E4
Consagracin ...................................................................................................... E5
Certificacin de Profesiones no Eclesisticas en la Iglesia.......................................... E6
Obreros Jubilados.............................................................................................................. E7
Disciplina, Restauracin, y Apelacin .............................................................................. E8
Reglamentos Generales .............................................................................................................. E9
Reglamentos para Ministerios Multiculturales ................................................................. E10
Poltica para el Gobierno de Distritos en Desarrollo ........................................................ E11
Iglesias:
Poltica para Clasificacin como Iglesia Acreditada ........................................................ E12
Poltica para Gobierno de una Iglesia en Desarrollo ........................................................ E13
Ejemplos de Artculos de Incorporacin para Iglesias Locales ACyM ............................ E14
Ejemplos de Estatutos para Iglesias Locales ACyM ........................................................ E15
Agenda para Organizar una Iglesia Acreditada ACyM .................................................... E16
Poltica para Reclasificar una Iglesia Acreditada como Iglesia en Desarrollo ................. E17
Poltica para Cerrar una Iglesia ........................................................................................ E18
EDICIN 2016
E1
MINISTERIOS DE LA IGLESIA
INTRODUCCIN
La divisin de Ministerios de la Iglesia tiene la responsabilidad de supervisar los ministerios de
los distritos e iglesias de La Alianza Cristiana y Misionera de los Estados Unidos, Puerto Rico, y
las Bahamas. Esta responsabilidad se ejerce conjuntamente con los superintendentes de distritos
y otros oficiales de los distritos, e incluye las relaciones con los distritos y sus Conferencias de
Distrito anuales, con los obreros oficiales y las iglesias locales. El alcance de la responsabilidad
incluye proveer recursos y servicios en las siguientes reas: la salud y multiplicacin de iglesias,
ministerios multiculturales, incluyendo las asociaciones, desarrollo de liderazgo, movilizacin
para misiones, ministerios urbanos, ministerios de hacer discpulos, ministerios de capellanes,
viajes misioneros de corto plazo, y Mujeres de la Gran Comisin.
E1-1
E2
DISTRITOS Y ASOCIACIONES
Las iglesias de La Alianza en los Estados Unidos y sus territorios fiduciarios, Puerto Rico, y las
Bahamas estn organizadas en ciertos distritos geogrficos y culturales/lingsticos. Los lmites
de los distritos pueden ser cambiados por accin de la Junta de Directores. Cada distrito est bajo
la supervisin general de un superintendente de distrito y debe adoptar la Constitucin Uniforme
para Distritos, segn se encuentra en el Manual de La Alianza Cristiana y Misionera. Los
distritos designados como "en desarrollo" sern gobernados por la Poltica para Iglesias en
Desarrollo.
LOS DISTRITOS
Los distritos sern como sigue:
Alliance NorthwestAlaska, Oregon, Washington, y la parte de Idaho que queda
en el huso horario del Pacfico.
CentralWest Virginia y la parte de Ohio limitada al oeste por los lmites de los
condados ms cercanos a una lnea que corre desde el lmite occidental de la
ciudad de Sandusky, Ohio, en el norte hasta el lmite occidental de la ciudad de
Ironton, Ohio, en el sur.
Central PacificHawai, Utah, Nevada, y la parte de California que yace al norte
del lmite sur de los condados de Monterrey, Tulare, e Inyo.
CoreanoLas iglesias identificadas como congregaciones coreanas en todos los
50 estados y territorios de EE.UU.
Eastern PennsylvaniaLa parte de Pennsylvania que yace al este de una lnea de
norte a sur que pasa por el lmite oriental de Huntingdon, Pennsylvania.
Great LakesLa Pennsula Baja de Michigan, ms la parte del noroeste de Ohio
al norte de una lnea trazada de este a oeste a lo largo del lmite sur de los
condados Henry y Wood, y que se extiende al lmite oriental del condado de
Seneca, y luego corre hacia el norte, al lmite occidental de la ciudad de Sandusky,
Ohio.
Ultima Revisin Editorial Junio 2016
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MINISTERIOS DE LA IGLESIA DISTRITOS
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HmongLas iglesias identificadas como congregaciones hmong en todos los 50

estados y territorios de EE.UU.
MetropolitanNew Jersey y la parte de New York que incluye la ciudad de
Nueva York, Long Island, y los condados de Rockland, Orange, Putnam, y
Westchester.
MidAmericaColorado, Iowa, Kansas, Missouri, y Nebraska.
Mid-AtlanticDelaware, Distrito de Columbia, Maryland, y Virginia.
MidwestIllinois e Indiana.
New England (Nombre Comercial: Alliance New England)Connecticut, Maine,
Massachusetts, New Hampshire, Rhode Island, y Vermont.
North CentralMinnesota, Dakota del Norte al este del Ro Missouri hasta
Bismark, y una lnea recta hacia el norte desde los lmites occidentales de Bismark
hasta la frontera canadiense, y Dakota del Sur al este del Ro Missouri.
NortheasternNew York, excluyendo la ciudad de Nueva York, Long Island, y
los condados de Rockland, Orange, Putnam, y Westchester.
Ohio ValleyEl estado de Kentucky ms la parte de Ohio occidental al sur de
una lnea de este al oeste a lo largo del lmite sur de los condados de Henry y
Wood, y que se extiende al lmite oriental del condado de Seneca, y luego corre al
sur hasta el lmite occidental de la ciudad de Ironton, Ohio.
Puerto RicoLa Isla de Puerto Rico.
Rocky MountainMontana, Wyoming, la parte de Idaho en el huso horario de
las Montaas, Dakota del Norte al oeste del Ro Missouri hasta Bismark, y luego
una lnea hacia el norte desde los lmites occidentales de Bismark hasta la frontera
canadiense, y Dakota del Sur al oeste del Ro Missouri.
South AtlanticGeorgia, South Carolina, y North Carolina.
South PacificArizona, New Mxico, y la parte de California que yace al sur del
lmite norteo de los condados de San Luis Obispo, Kern, y San Bernardino.
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DISTRITOS MINISTERIOS DE LA IGLESIA
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Southeastern (Nombre Comercial: The Alliance Southeast)Florida, excluyendo

la parte que queda en el huso horario Central, y las Bahamas.
SouthernAlabama, Mississippi, Tennessee, la parte de Florida en el huso
horario Central, y la parte de Louisiana al este del Ro Mississippi.
SouthwesternArkansas, Oklahoma, Texas, y la parte de Louisiana al oeste del
Ro Mississippi.
Spanish EasternMaine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Rhode
Island, Connecticut, New York, New Jersey, Pennsylvania, West Virginia,
Virginia, Delaware, Maryland, Tennessee, Georgia, North and South Carolina,
Florida, Mississippi, Alabama, y aquella porcin de Louisiana al este de una lnea
de norte a sur que pasa por el lmite oriental de Jeanerette, Louisiana.
VietnameseLas iglesias identificadas como congregaciones vietnamitas en
todos los 50 estados y territorios de EE.UU.
Western Great LakesWisconsin y la Pennsula Superior de Michigan.
Western PennsylvaniaLa parte de Pennsylvania que yace al oeste de una lnea
de norte a sur que pasa por el lmite oriental de Huntingdon, Pennsylvania.
DISTRITOS EN DESARROLLO
CambodianLas iglesias identificadas como congregaciones camboyanas en todos los 50
estados y territorios de EE.UU.
Spanish CentralNorth Dakota, South Dakota, Nebraska, Kansas, Oklahoma, Texas,
Minnesota, Wisconsin Michigan, Ohio, Indiana, Illinios, Kentucky, Missiouri, Arkansas, y
aquella porcin de Louisiana al oeste de una lnea de norte a sur que pasa por el lmite oriental de
Jeanerette, Louisiana.
Excepciones a estos lmites pueden ser necesarias para facilitar el inicio de nuevas iglesias, para
respetar barreras geogrficas naturales o para adaptarse a las regiones metropolitanas ya
establecidas. El Comit Ejecutivo de un distrito puede solicitar excepciones a Ministerios de la
Iglesia. Con el acuerdo mutuo de los distritos afectados y la aprobacin de Ministerios de la
Iglesia, se puede hacer excepciones de carcter temporal o permanente. Las excepciones no sern
anotadas en la publicacin de los lmites.
E2-3
MINISTERIOS DE LA IGLESIA DISTRITOS
EDICIN 201
ASOCIACIONES Y CAPELLANES
Ministerios de la Iglesia les proveer supervisin a los siguientes ministerios:
1. Asociacionesgrupos tnicos, lingsticos, y culturales dentro de los Estados Unidos y sus
territorios pueden afiliarse, uniendo grupos de diferentes distritos para adelantar el ministerio
entre cierto grupo cultural o lingstico, segn los Reglamentos para Asociaciones que se
encuentran en el Church Ministries Handbook. Estas asociaciones incluyen, pero no se
limitan a los siguientes: Africanos, Afroamericanos, Arbico-hablantes, Chinos, Filipinos,
Indgenas Norteamericanos, Haitianos, Lao, Montagnard, y Hispanos-Oeste.
2. Capellanes Federalesel endoso de capellanes militares y capellanes institucionales que
sirven en agencias federales.
E2-4
E3
POLTICA UNIFORME SOBRE CREDENCIALES
PREMBULO
El mismo constituy a unos apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a otros, pastores
y maestros, a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el cuerpo
de Cristo (Efesios 4:11, 12 NVI). Nadie ocupa ese cargo por iniciativa propia; ms bien, lo
ocupa el que es llamado por Dios, como sucedi con Aarn (Hebreos 5:4 NVI).
Las personas nombradas para el ministerio cristiano son tenidas en honor y respeto por la Iglesia.
Estas personas tienen que saber que Dios les ha llamado para servirle y que las ha equipado con
los dones apropiados. Su llamamiento y sus dones deben ser confirmados por la Iglesia. La
devocin, el carcter, el estilo de vida y los valores de la persona llamada para servir a Cristo
deben demostrar la realidad de su compromiso con el Seor y su Palabra.
El propsito de esta Poltica Uniforme es de establecer los medios por los cuales tales personas
pueden ser reconocidas para ministerios por las iglesias de La Alianza Cristiana y Misionera
(ACyM) y recomendadas a la comunidad de fe mayor. Ella establece las Ordenes de Ministerio,
los requisitos para cada una de ellas, y los medios por los cuales las personas que desean servir a
nuestro Seor dentro de la ACyM en tales capacidades pueden solicitar hacerlo.
Todas las personas que solicitan la credencial de obrero oficial (ver B-1, Definicin de Obrero
Oficial) con La Alianza Cristiana y Misionera (ACyM), o el ser reconocidas por un certificado
para ministerio, acatarn esta Poltica.
I. ORDENES DE MINISTERIO
La Alianza Cristiana y Misionera distinguir entre dos Ordenes de Ministerio dentro de sus
iglesias. Los Obreros Oficiales, que reciben credencial, son reconocidos como miembros del
clero. Ellos sirven en cargos dedicados a la predicacin y enseanza de la Palabra de Dios, la
administracin de las ordenanzas y la direccin de la iglesia para andar en la plenitud de
Cristo, y para cumplir la Gran Comisin en todo el mundo. Las personas que reciben
certificado para ministerio tienen autorizacin para cumplir una variedad de funciones
vocacionales en la iglesia. Estas funciones apuntan a los mismos fines, pero no incluyen las
mismas responsabilidades como las del clero.
Toda credencial de obrero oficial, con excepcin de las que se otorgan al personal de la Sede
Nacional, a los evangelistas nacionales y los capellanes federales, ser extendida por el
superintendente del distrito en que sirve la persona, o en que se est solicitando ministerio,
previa aprobacin del Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin del distrito
(CAOC). El CAOC se constituir de acuerdo con la Constitucin Uniforme para Distritos de
La Alianza Cristiana y Misionera (ver A4, Artculo II, Seccin 5).
E3-1
CREDENCIALES Y CERTIFICADOS POLTICA UNIFORME
EDICIN 2016
Todo certificado, excepto los otorgados al personal de la Sede Nacional, ser extendido o
aprobado por el superintendente del distrito en que sirve el obrero, o en que solicita servicio,
previa consulta con el pastor o los ancianos de la iglesia en que el solicitante mantiene su
membresa. El superintendente de distrito informar anualmente al CAOC los nombres de
todas las personas que tienen certificado.
Se otorgar credenciales y/o licencias para las siguientes Ordenes de ministerio en la iglesia.
Los obreros oficiales con credencial se consideran miembros del clero, y pueden tener
derecho a clergy privileges bajo los reglamentos del U.S. Internal Revenue Service.
A. Obreros Oficiales con Credencial
1.
2.
3.
4.
5.
Obrero Oficial Ordenado

Obrera Oficial Consagrada
Obrero Oficial Provisional
Obrero de Ministerio de la Iglesia
Obrero de Ministerio Laico
B. Obreros con Certificado

1. Certificado de Aprendiz en Ministerio
2. Certificado de Ministerio Vocacional
3. Certificado de Obrero Cristiano
Para los fines de la Poltica Uniforme, la ordenacin se refiere a un obrero oficial varn
que ha sido separado pblicamente para ministerios pastorales, y por lo tanto es reconocido
dentro de la ACyM como un anciano que ensea. La consagracin se refiere a una mujer
que ha sido separada pblicamente para ministerios. Pero las mujeres que han sido
consagradas pblicamente no son reconocidas como ancianas.
II. TIPOS DE CREDENCIAL DE OBRERO OFICIAL
A. Credencial de Obrero Oficial Ordenado
1. Descripcin: Se puede otorgar la Credencial de Obrero Oficial Ordenado a hombres
asignados por el superintendente de distrito a ministerios pastorales y otros afines,
con la responsabilidad principal de predicar y ensear la Palabra de Dios, administrar
las ordenanzas y guiar a la iglesia. Adems de los cargos de pastor y/o pastor titular,
estos ministerios pueden incluir a los evangelistas nacionales o de distrito, los obreros
en instituciones educativas, capellanes federales y de instituciones, personal jubilado,
hombres asignados a ministerios especiales, y los que no tienen una asignacin o que
han recibido un permiso de ausencia autorizado.
2. Requisitos: El obrero oficial ordenado debe cumplir todos los Requisitos Generales y
Acadmicos para la credencial detallados en esta Poltica. Primero tendr la
credencial de Obrero Oficial Provisional por un mnimo de dos aos. Dentro de ese
E3-2
EDICIN 2016
POLTICA UNIFORME CREDENCIALES Y CERTIFICADOS
plazo completar todos los requisitos para la ordenacin descritos en la Poltica

Uniforme para la Ordenacin en el Manual de la ACyM (E4).
3. Privilegios: Bajo la poltica de la ACyM, y en conformidad con la Declaracin sobre
Gobierno de la Iglesia (Concilio General 1981), los hombres que reciben esta
credencial se consideran lderes espirituales con ciertos derechos y privilegios que
incluyen, pero no se limitan a, la autoridad para administrar las ordenanzas, dirigir
cultos de adoracin, y servir en el control, direccin y mantenimiento de entidades
designadas de la ACyM. Personal con credencial o certificado tienen derecho a ser
delegados acreditados al Concilio General y a la Conferencia de Distrito. Los
hombres ordenados se consideran ancianos de la iglesia que ensean.
B. Credencial de Obrera Oficial Consagrada
1. Descripcin: Se puede otorgar la Credencial de Obrera Oficial Consagrada a mujeres
asignadas por el superintendente de distrito a ministerios de la iglesia y otros afines
(excepto los de pastor o pastor titular) que incluyen la predicacin y enseanza de la
Palabra de Dios y la administracin de las ordenanzas, bajo la supervisin de
ancianos y/o un obrero oficial ordenado, y el liderazgo de la iglesia y sus ministerios.
Adems de los ministerios en la iglesia local, este servicio puede incluir a las
evangelistas nacionales o de distrito, las obreras en instituciones educativas,
capellanes federales y de instituciones, personal jubilada, mujeres asignadas a
ministerios especiales, y las que no tienen una asignacin o que han recibido un
permiso de ausencia autorizado.
2. Requisitos: La obrera oficial consagrada debe cumplir todos los Requisitos Generales
y Acadmicos para la credencial detallados en esta Poltica. Primero tendr la
credencial de Obrera Oficial Provisional por un mnimo de dos aos. Dentro de ese
plazo completar todos los requisitos para la consagracin descritos en la Poltica
Uniforme para la Consagracin en el Manual de la ACyM (E5).
3. Privilegios: Bajo la poltica de la ACyM, y en conformidad con la Declaracin sobre
Gobierno de la Iglesia (Concilio General 1981), las mujeres que reciben esta
credencial se consideran lderes espirituales con ciertos derechos y privilegios que
incluyen, pero no se limitan a la autoridad para administrar las ordenanzas y dirigir
cultos de adoracin, bajo la supervisin de ancianos y/o un obrero oficial ordenado.
Tambin pueden servir en el control, direccin y mantenimiento de entidades
designadas de la ACyM. Las mujeres consagradas para ministerios pblicos no
pueden ser nombradas para cargos que requieren la autoridad de un anciano. Personas
consagradas o con certificado tienen derecho a ser delegadas acreditadas al Concilio
General y a la Conferencia de Distrito.
C. Credencial de Obrero Oficial Provisional
1. Propsito: La Credencial de Obrero Oficial Provisional se extender como una
credencial preparatoria. Su propsito es proveer oportunidades para recibir
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EDICIN 2016
asesoramiento por pastores con experiencia, desarrollar pericias en ministerio y

direccin de la iglesia, y demostrar carcter cristiano de las personas llamadas a servir
a la iglesia en el ministerio ordenado o consagrado. Tambin se la puede extender a
personas que tienen que cumplir pasos adicionales en su educacin para satisfacer los
requisitos para la ordenacin o consagracin indicados en las Polticas del Manual de
la ACyM (E4 y E5).
2. Descripcin: Se puede dar la Credencial de Obrero Oficial Provisional a hombres o
mujeres asignados por el superintendente de distrito para servir en ministerios
pastorales y para dirigir la iglesia. Se extender por un mnimo de dos aos
consecutivos, durante los cuales el obrero oficial provisional debe trabajar para
cumplir los requisitos para la ordenacin o consagracin. El nmero mximo de aos
que una persona puede tener la credencial de obrero oficial provisional ser
determinado por el CAOC, segn vea prudente.
3. Requisitos: Se puede otorgar esta credencial a personas que pueden expresar la
consciencia del llamado de Dios al ministerio ordenado o consagrado. Deben cumplir
tanto los requisitos acadmicos como generales para la credencial, segn estipulados
en esta Poltica, o deben estar matriculadas en un programa aprobado de educacin
teolgica para cumplir los requisitos acadmicos. Deben continuar trabajando para
satisfacer los requisitos para la ordenacin o consagracin detallados en el Manual de
la ACyM, bajo la supervisin del superintendente de distrito y el CAOC del distrito.
4. Privilegios: Bajo la Poltica de la ACyM y en conformidad con la Declaracin sobre
Gobierno de la Iglesia (Concilio General 1981), las personas que reciben esta
credencial se consideran lderes espirituales que tienen ciertos derechos y privilegios,
que incluyen, pero no se limitan a, la autoridad para administrar las ordenanzas y
dirigir cultos de adoracin, bajo la supervisin de obreros oficiales ordenados o
consagradas. Tambin pueden servir en el control, direccin y mantenimiento de
entidades designadas de la ACyM. Los obreros oficiales provisionales con esta
credencial tienen derecho a ser delegados acreditados al Concilio General y a la
Conferencia de Distrito. Los hombres que han recibido esta credencial no sern
considerados ancianos. Cuando las circunstancias lo requieren, un hombre con esta
credencial provisional puede ser nombrado por el superintendente de distrito para
actuar como anciano y servir como presidente de la autoridad gobernante de la
iglesia.
D. Certificado de Obrero de Ministerios de la Iglesia
1. Descripcin: Se puede extender el Certificado de Obrero de Ministerios de la Iglesia
a personas nombradas por el superintendente de distrito para servir en ministerios de
la iglesia local que incluyen el ministerio de la Palabra de Dios y responsabilidades
limitadas de liderazgo. Estas personas no procuran servir como obreros ordenados ni
consagradas, ni ejercer los privilegios del clero ordenado o consagrada. Los que
tienen este certificado sirven a la iglesia bajo la supervisin directa de un obrero
oficial ordenado.
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2. Requisitos: Se puede extender el Certificado de Obrero de Ministerios de la Iglesia a

personas que cumplen los Requisitos Generales y Acadmicos para obtener una
credencial o certificado detallados en esta Poltica, y que han cumplido un servicio
satisfactorio por un mnimo de un ao como Obrero Oficial Provisional. Deben
cumplir los requisitos para el certificado de Obrero de Ministerios de la Iglesia
detallados en el Licencing, Ordination, and Consecration Council (LO&CC)
Handbook.
3. Privilegios: Bajo la Poltica de la ACyM, las personas que reciben este certificado se
consideran lderes espirituales que tienen ciertos derechos y privilegios que incluyen,
pero no se limitan a, la autoridad para administrar las ordenanzas y dirigir cultos de
adoracin, como tambin servir en el control, direccin y mantenimiento de entidades
designadas de la ACyM bajo la supervisin directa de un obrero oficial ordenado. Los
obreros oficiales provisionales con este certificado tienen derecho a ser delegados
acreditados al Concilio General y a la Conferencia de Distrito. Los hombres que han
recibido este certificado no sern considerados ancianos.
4. Transicin a ministerio ordenado o consagrado: Los que han recibido el
certificado de obrero de ministerios de la iglesia, y posteriormente sienten que Dios
les est llamando al ministerio ordenado o consagrado, deben presentar por escrito
una solicitud para la credencial de obrero oficial provisional al superintendente de
distrito y al CAOC del distrito. Se les puede llamar a presentarse ante el CAOC para
una entrevista adicional sobre su llamado al ministerio ordenado o consagrado, y
cualquier otro asunto relevante a recibir la credencial de obrero oficial provisional.
E. Certificado de Obrero de Ministerios Laicos
1. Descripcin: Se puede extender un certificado de Obrero de Ministerios Laicos a
personas que tienen empleo secular o son jubiladas, y que son nombradas por el
superintendente de distrito para dirigir una iglesia o para desempear ministerio que
se conduce bajo los auspicios del distrito.
2. Requisitos: Los obreros de ministerios laicos deben cumplir los requisitos generales
para credenciales y certificados de la Poltica, y tales requisitos acadmicos que el
superintendente de distrito y el CAOC consideren aconsejables. Deben ser miembros
de la congregacin a la cual son asignados para ministrar.
3. Privilegios: Bajo la Poltica de la ACyM, las personas que reciben este certificado se
consideran lderes espirituales que tienen ciertos derechos y privilegios, que incluyen
pero no se limitan a, la autoridad para administrar las ordenanzas y dirigir cultos de
adoracin, como tambin servir en el control, direccin y mantenimiento de entidades
designadas de la ACyM bajo los auspicios del superintendente de distrito. Tienen
derecho a ser delegados acreditados al Concilio General y a la Conferencia de
Distrito. Los hombres que han recibido este certificado sern considerados ancianos
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cuando la iglesia local les elige para ese cargo o cuando el superintendente de distrito
les nombra para cumplirlo.
III. REQUISITOS PARA RECIBIR CREDENCIAL O CERTIFICADO
A. Requisitos Generales: Todas las personas que desean cumplir el llamado de Dios a
ministerio como vocacin con La Alianza Cristiana y Misionera deben completar la
Solicitud para Ministerio en La Alianza, incluyendo el Cuestionario Doctrinal. Luego
que se haya presentado todos los documentos requeridos al superintendente de distrito (o
cuando sea apropiado, a la Oficina de Formacin de Candidatos [OFC]), se fijar una
entrevista para determinar la elegibilidad para recibir credencial como obrero oficial.
Los candidatos para ministerios con credencial o certificado sern evaluados a la luz de
los siguientes requisitos:
1. Poder expresar un llamado divino especfico para servir a Dios en el ministerio
cristiano como vocacin.
2. Ejercitar de manera regular las disciplinas espirituales tales como la oracin, la
adoracin, el tiempo devocional personal, y el estudio y aplicacin de la Palabra de
Dios a la vida diaria.
3. Demostrar salud y madurez en las emociones y las relaciones, incluyendo las
relaciones familiares.
4. Mostrar una pasin por compartir el evangelio con hombres y mujeres perdidos, y la
capacidad para motivar y preparar a otros para hacer lo mismo.
5. Demostrar conocimientos prcticos de la Biblia, la interpretacin de ella, la teologa
bblica y pastoral, y ministerio estilo Gran Comisin.
6. Comprender y comprometerse con la misin, visin, valores centrales y los
distintivos de la ACyM, y someterse a la autoridad constituida como la define la Junta
de Directores de la ACyM.
7. Cumplir con la intencin de la Declaracin sobre Abstinencia de Prcticas Adictivas
por los Obreros con Credencial o Certificado de la ACyM, adoptada por la Junta de
Directores de la ACyM.
Los candidatos al ministerio con credencial o certificado tendrn que demostrar su
conocimiento del contenido de la Biblia por completar con xito un examen escrito. Se
requiere que todos los obreros con credencial o certificado mantengan la membresa
activa en una iglesia ACyM acreditada, o una iglesia formalmente afiliada con la ACyM.
Todos los obreros oficiales deben participar en la obra mundial de la ACyM,
contribuyendo econmicamente para sostener los ministerios ACyM de la Gran
Comisin. Solamente el superintendente de distrito y el CAOC del distrito pueden
conceder excepciones a estos requisitos.
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B. Requisitos Acadmicos: Las personas que desean recibir credencial o certificado como
obreros oficiales deben tener un mnimo de treinta (30) horas crdito en Biblia, teologa
y ministerio de un college de La Alianza, de Alliance Theological Seminary, u otra
institucin universitaria o de posgrado. El CAOC de distrito tiene la autoridad para no
exigir o para ajustar estas exigencias acadmicas cuando el candidato para ministerio
con credencial o certificado demuestra un nivel equivalente de preparacin bblica,
teolgica y prctica para ministerio. Este requisito acadmico se puede suplir por
programas alternativos de estudio provistos por Ministerios de la Iglesia.
C. La Poltica de La Alianza: Todos los candidatos para ministerios con credencial o
certificado deben presentar evidencia que han completado con xito un curso sobre la
Poltica y Distintivos de La Alianza aprobado por Ministerios de la Iglesia.
IV. PROCEDIMIENTOS
A. Procedimiento para Postular. Los estudiantes de universidad o seminario durante su
ltimo ao pueden presentar su solicitud directamente al Director para Formacin de
Candidatos de la Sede Nacional de la ACyM, o al superintendente del distrito en que se
encuentra su universidad o seminario, o del distrito en que desean servir. Otros
solicitantes presentarn su solicitud al superintendente del distrito en que desean
ministrar.
B. Entrevista de Evaluacin. Despus de recibir la Aplicacin para Ministerio dentro de
La Alianza y el Cuestionario Doctrinal, la Oficina para Formacin de Candidatos (OFC)
o el superintendente de distrito har los arreglos para una entrevista de evaluacin. Si el
solicitante es casado, se espera que su cnyuge participe en la entrevista. Los solicitantes
aprobados por la OFC o el CAOC sern aptos para ser ubicados en ministerio en la
ACyM. Se extender la apropiada credencial o certificado de obrero oficial solamente
despus que el candidato sea nombrado a un lugar de ministerio por el superintendente
de distrito. Candidatos aprobados tendrn dos aos despus de su aprobacin para
encontrar un lugar de ministerio por medio del superintendente. Si sobrepasan ese lmite,
puede ser que el superintendente y el CAOC les exijan una segunda entrevista.
C. Transferencia de Otra Denominacin: Las personas que desean ministrar dentro de la
ACyM que anteriormente recibieron credencial o la ordenacin o consagracin de otra
denominacin cristiana reconocida, o de un cuerpo eclesistico independiente o no
denominacional, deben cumplir los requisitos generales y acadmicos para la
acreditacin como obrero oficial. Ellos pueden solicitar servicio dentro de la ACyM de
la siguiente manera:
1. Los solicitantes presentarn la Aplicacin para Ministerio y el Cuestionario Doctrinal
al superintendente del distrito en que desean servir.
2. Los solicitantes presentarn una copia de su historia de servicio, y su certificado de
ordenacin o consagracin de la entidad que los orden o consagr.
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3. Los solicitantes demostrarn compromiso con la misin, visin, valores centrales y

los distintivos de la ACyM, y su disposicin de someterse a las autoridades
constituidas, como se define esto por la Junta de Directores de la ACyM.
4. Los solicitantes conseguirn la aprobacin del CAOC por medio de una entrevista de
evaluacin, para determinar su idoneidad para el ministerio que buscan, y su
comprensin de y concordancia con los distintivos doctrinales, la historia y poltica
de la ACyM.
5. Los solicitantes completarn un curso sobre los distintivos y la poltica de la ACyM,
aprobado por Ministerios de la Iglesia. El CAOC, segn su criterio, puede exigir otras
lecturas o monografas.
Todos los que se transfieren a ministerio en La Alianza de otra denominacin asistirn a
un Foro para Nuevos Obreros Oficiales provisto por Ministerios de la Iglesia o el distrito
en que han de recibir su credencial o certificado, como condicin de ser acreditados.
Por un examen oral el CAOC determinar si el solicitante que fue ordenado por otro
cuerpo eclesistico reconocido rene los requisitos para la ordenacin o consagracin en
La Alianza. Si es as, el CAOC puede sostener su ordenacin o consagracin anterior y
extenderle un certificado indicando que su ordenacin o consagracin fue sostenida por
la ACyM. Si el solicitante no es ordenado o consagrada, pero desea desarrollar
ministerio ordenado o consagrado dentro de la ACyM, recibir la credencial de obrero
oficial provisional. Si no propone hacer esto, puede recibir la credencial de Obrero de
Ministerios de la Iglesia.
D. Personas Ordenadas por Iglesias Nacionales ACyM fuera de los Estados Unidos:
Hombres que han sido ordenados por otra Iglesia Nacional ACyM pueden recibir la
credencial de obreros oficiales ordenados cuando son asignados a ministerio en una
iglesia local por el superintendente de distrito y previa presentacin de sus documentos
de ordenacin. Su ordenacin puede ser reconocida, despus que el CAOC determine
que hayan cumplido los requisitos apropiados para ordenacin por la ACyM de EE.UU.,
y hayan completado el curso sobre Poltica de La Alianza. Mujeres que han sido
ordenadas o consagradas por otra Iglesia Nacional ACyM pueden recibir la credencial de
obreras oficiales cuando son asignadas a ministerio por el superintendente de distrito y
previa presentacin de sus documentos de ordenacin o consagracin. Su ordenacin o
consagracin no tiene que sostenerse. Mujeres pueden ser reconocidas como Obreras
Oficiales Consagradas, despus que el CAOC determine que hayan cumplido los
requisitos apropiados para consagracin por la ACyM de EE.UU., y hayan completado
el curso sobre Poltica de La Alianza.
E. Divorcio y Nuevo Matrimonio: La ACyM no otorga la credencial o certificado a
personas divorciadas que han contrado nuevo matrimonio, excepto en casos en que el
divorcio sucedi antes de la conversin o en que hubo suficiente base bblica para ello.
Dentro de estas condiciones, personas divorciadas con nuevo matrimonio pueden ser
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elegibles para servir como obreros oficiales acreditados (Estatutos Generales, Artculo
XII, Seccin 12.2). Despus de una entrevista preliminar con el superintendente de
distrito y a recomendacin suya, personas divorciadas con nuevo matrimonio, o cuyo
cnyuge ha sido divorciado, pueden solicitar que Ministerios de la Iglesia repase las
condiciones para determinar si cumplen los requisitos establecidos por la Junta de
Directores de la ACyM. Si reciben la aprobacin, pueden continuar el proceso de la
acreditacin a travs del CAOC del distrito.
F. Renovacin de la Credencial o Certificado: Todas las credenciales y certificados se
extienden por un ao, empezando el primero de enero de cada ao y terminando el 31 de
diciembre. Pueden ser suspendidos o revocados, como se describe en Seccin VI de la
Poltica (ver tambin E8, Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin y Apelacin).
Los que reciben certificacin despus del primero de enero cada ao recibirn
acreditacin por los meses restantes del ao.
Antes del fin del ao calendario, el superintendente de distrito entregar al CAOC una
lista de los obreros oficiales en el distrito, con la recomendacin de renovar la
certificacin, como sea apropiado. Se dar una explicacin por escrito en los casos en
que no se recomienda la renovacin. Se le dar una copia de esta explicacin a la
persona para quien no se recomienda la renovacin. Esta notificacin tiene que incluir
informacin sobre los derechos del obrero de apelar la decisin.
Los obreros que no reciben la renovacin de su acreditacin pueden apelar que se les
revise la decisin y se les restaure la certificacin. Deben dirigir la apelacin al
vicepresidente de Ministerios de la Iglesia o su designado dentro de 30 das despus de
recibir la notificacin. La decisin del vicepresidente ser determinante.
V. CLASIFICACIONES ESPECIALES DE OBREROS
A. Evangelistas: La ACyM reconoce que Dios llama a algunos a ministerios evangelsticos
fuera de una iglesia local. Los obreros oficiales acreditados que son ordenados o
consagradas pueden ser asignados a ministerios evangelsticos al nivel nacional o de
distrito. Los evangelistas nacionales o de distrito presentarn anualmente un informe de
ministerio al vicepresidente de Ministerios de la Iglesia o al superintendente de distrito,
segn sea apropiado.
1. Evangelistas de Distrito: Previa aprobacin del CAOC, el superintendente de
distrito puede otorgar la credencial apropiada de obrero oficial a los evangelistas
calificados que viven en el distrito y que dedican la mayor parte de su tiempo al
ministerio evangelstico.
2. Evangelistas Nacionales: El vicepresidente de Ministerios de la Iglesia puede
recomendar a la Junta de Directores que se acredite como evangelistas nacionales a
personas que tienen una relacin oficial con la ACyM y cuyo campo de accin es
nacional o internacional.
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B. Obreros que Sirven en Iglesias No Aliancistas: Los que sirven en iglesias no

aliancistas pueden recibir la credencial o certificado de obrero oficial, siempre que la
iglesia en que sirven cumple las condiciones estipuladas en el Manual de La Alianza
Cristiana y Misionera (E9, Artculo V), o si el obrero participa activamente en la obra
del distrito, como se define por el CAOC del distrito. No se permite acreditar a personas
que tienen credenciales vigentes con otra denominacin.
C. Obreros en Instituciones Educativas de la ACyM: Los funcionarios administrativos
de las instituciones oficiales de educacin pos secundaria de la ACyM, o los profesores
de estas instituciones, cuyas reas principales de enseanza son de Biblia, teologa,
ministerio pastoral, misiones, adoracin, msica sagrada, ministerios de hacer
discpulos, u otras materias relacionadastodas estas personas deben cumplir los
requisitos generales y acadmicos para acreditacin y ser recomendadas por el
presidente de la institucin, y deben ser miembros de una iglesia de la ACyM, y as
pueden ser acreditadas como obreros oficiales.
D. Capellanes.
1. Federales.
(a) Las personas aliancistas que desean el endoso a nivel nacional de la
denominacin para ministerio como capelln militar en servicio activo o en las
reservas, o en una prisin federal, primero tienen que obtener acreditacin como
obrero oficial de la Alianza, tienen que servir un mnimo de dos aos en un
ministerio de una iglesia local, y completar el proceso establecido para la
ordenacin o consagracin. Tambin tienen que reunir los requisitos mnimos
establecidos por el Department of Defense y/o el Federal Bureau of Prisons para
el ministerio de capellanes.
(b) En cualquier momento despus de cumplir los requisitos anteriores, se puede
presentar una solicitud de endoso al Director Ejecutivo para Ministerios de
Capellanes Aliancistas.
(c) Una vez que se complete el proceso de endoso y se acepte al capelln para una
posicin federal, el Director Ejecutivo le puede dar una credencial al capelln
como obrero oficial/capelln militar, u obrero oficial/capelln de prisin. El
capelln ser responsable a este Director Ejecutivo en todo asunto de
credenciales, disciplina, apelacin, funciones como capelln, y relaciones en el
empleo. El capelln tambin debe asistir al Concilio General siempre que sus
responsabilidades lo permitan, debe presentar los informes reglamentarios, y
cumplir otras funciones que pueda exigir el Director Ejecutivo. Los capellanes
federales son delegados acreditados al Concilio General y a la Conferencia de
Distrito en el distrito donde viven.
E3-10
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(d) El endoso inicial y continuado depende de servicio satisfactorio en la agencia

federal correspondiente, y de participacin regular en el plan de la denominacin
para compartir los costos de los endosos.
2. No Federales.
(a) Los obreros oficiales acreditados que desean servir voluntariamente como
capellanes no federales, y que no requieren certificacin profesional adicional,
pueden ser aprobados para ministerio como capellanes por el CAOC de algn
distrito. Se informar su nombramiento a este ministerio al Director para
Ministerios de Capellanes Institucionales Aliancistas (Director Institucional).
(b) Los obreros oficiales acreditados que buscan un nombramiento a ministerio
como capelln de una institucin no federal, sea de tiempo completo o parcial
(remunerado o no), y que adems tienen que satisfacer requerimientos de la
institucin para certificacin profesional, tienen que cumplir los requisitos para
ser endosados por el Director Institucional. Tambin tienen que recibir el visto
bueno del CAOC. Los capellanes matriculados en Clinical Pastoral Education
deben ser referidos al Director Institucional para su visto bueno, adems de ser
acreditados por el distrito.
(c) Los obreros oficiales asignados a ministerio como capellanes no federales sern
responsables al superintendente del distrito que les otorga su acreditacin.
Cuando tienen el endoso de la denominacin, sern responsables al Director
Institucional de la ACyM. Los capellanes no federales deben asistir como
delegados acreditados al Concilio General y la Conferencia de Distrito, siempre
que sus responsabilidades lo permitan. Deben presentar los informes
reglamentarios, participar en la educacin continuada del distrito, y cumplir otras
funciones que pueda exigir el superintendente de distrito, tomando en cuenta el
tiempo que tengan disponible de sus empleadores.
(d) El Director Institucional de la ACyM es responsable por proveer a nombre de la
denominacin cartas de endoso u otros documentos requeridos por los capellanes
no federales.
E. Obreros Sin Asignacin: Con la aprobacin del CAOC, obreros oficiales acreditados
sin asignacin pueden recibir una credencial o certificado de obrero oficial con la
designacin No asignado por lo que queda del ao calendario en curso, y pueden
continuar en esta condicin por un ao adicional. No se dar extensiones adicionales de
tiempo excepto por recomendacin del superintendente de distrito y el visto bueno del
CAOC y del Comit Ejecutivo del Distrito (DEXCOM).
F. Estudiantes de Universidad o Seminario.
Estudiantes matriculados en programas ministeriales a nivel de universidad o seminario
pueden recibir la credencial de obrero oficial provisional, siempre que hayan sido
E3-11
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nombrados para servir como pastores o personal de alguna iglesia en posiciones de

ministerio a tiempo completo o parcial, y hayan manifestado su deseo de entrar al
ministerio ordenado o consagrado con la ACyM. Personas que estudian en programas de
prctica de menos de nueve meses de duracin no pueden recibir acreditacin.
Estudiantes que reciben la credencial de obrero provisional antes de completar las treinta
(30) horas crdito de estudios en Biblia, teologa y ministerio deben ser entrevistados al
concluir sus estudios para reevaluar su aptitud para ministerio dentro de la ACyM.
G. Estudiantes del Programa de Estudios Ministeriales: Personas que tienen las
cualidades para recibir acreditacin como obreros oficiales pero que no han completado
un mnimo de treinta (30) horas de estudio en Biblia, teologa y ministerio, pueden ser
acreditadas como obreros oficiales provisionales cuando son aceptadas como alumnos en
el Programa de Estudios Ministeriales (PEM) provisto por Ministerios de la Iglesia, con
la condicin que se propongan dedicarse al ministerio ordenado o consagrado. Los que
se proponen servir como Obreros de Ministerios de la Iglesia pueden recibir la
acreditacin apropiada al ser aceptados como alumnos en el PEM. Los obreros
matriculados en el PEM deben continuar como alumnos activos para retener su
condicin de obreros oficiales acreditados. El superintendente de distrito nombrar a un
mentor para trabajar con el obrero acreditado durante sus estudios en el PEM. El mentor
tambin puede servir como el patrocinador ante el CAOC (ver E-4 y E-5). Los alumnos
del PEM deben completar los requisitos acadmicos para la acreditacin dentro del
tiempo estipulado por esta poltica para recibir la acreditacin como obreros
provisionales (II, C, 2).
H. Obreros en Ministerios Especiales. Personas con acreditacin como obreros oficiales
que sirven en ministerios no incluidos en las categoras mencionadas arriba pueden
recibir la acreditacin apropiada del distrito en que ministran, que indicar la naturaleza
de su asignacin especial, siempre que mantengan su participacin como obreros
oficiales del distrito como lo establece el CAOC.
I.
Obreros Oficiales con Incapacidad Permanente. Obreros oficiales que llegan a tener
una incapacidad permanente, o su representante legal, pueden solicitar al CAOC la
continuacin de su acreditacin como obrero oficial. Tienen que presentar los
documentos que respaldan su condicin de incapacidad.
J. Obreros Jubilados.
1. Personas que han servido por un mnimo de cinco aos consecutivos como obrero
oficial con credencial activo inmediatamente antes de su jubilacin, pueden recibir la
Credencial de Obrero Oficial Jubilado, siempre que sigan cumpliendo los requisitos
generales para la Credencial de Obrero Oficial (Artculo III, Seccin A).
2. Los obreros jubilados recibirn la acreditacin de obrero oficial, correspondiente a la
que tuvieron mientras que servan en ministerios activos, extendida por el distrito en
que viven. La acreditacin como Obrero Oficial Jubilado mencionar solamente la
fecha del inicio de la jubilacin, y ser vlida indefinidamente a menos que sea
E3-12
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revocada por el distrito en consulta con la Sede Nacional, o hasta que el obrero
regrese al ministerio activo, sea a tiempo completo o parcial, o que fallezca. Es
responsabilidad del obrero jubilado informar a la oficina del distrito de su residencia
actual. Los obreros oficiales acreditados son elegibles para la jubilacin a partir de los
62 aos. Los obreros oficiales no pueden recibir la credencial de Obrero Oficial
Jubilado si concluyen su ministerio con la credencial de Obrero Oficial Provisional.
K. Ministros Itinerantes. Obreros oficiales jubilados de la ACyM, que desarrollan
ministerios ampliamente reconocidos ms all de los confines de un solo distrito, pueden
ser asignados como Ministros Itinerantes por el vicepresidente de Ministerios de la
Iglesia, con aprobacin de la Junta de Directores, y recibir la acreditacin apropiada
como obreros oficiales. El ttulo y la credencial son de orden honorfico.
L. Permiso de Ausencia
1. Los obreros oficiales acreditados pueden recibir un permiso de ausencia por el plazo
de un ao. Se puede renovar el permiso de ausencia anualmente con aprobacin del
CAOC. El tiempo pasado con permiso de ausencia no tendr crdito de servicio, ni
puede ser considerado para los requisitos para la ordenacin o consagracin.
2. Se puede otorgar el permiso de ausencia del ministerio oficial acreditado cuando se lo
solicite por escrito al CAOC. Se puede aceptar la solicitud por estas razones:
a.
El obrero oficial acreditado no puede continuar en servicio activo por motivo de

salud, o porque le es necesario proveer cuidado intensivo a algn miembro de su
familia que ha quedado incapacitado o tiene la salud quebrantada.
b.
El obrero oficial acreditado est retornando a estudios ministeriales de tiempo

completo aprobados por el superintendente de distrito.
c.
El obrero oficial acreditado se dedica temporalmente a trabajo secular para

recuperar la estabilidad econmica.
VI. SUSPENSIN O REVOCACIN DE CREDENCIAL O CERTIFICADO

Todas las credenciales o certificados para ministerios dentro de la ACyM estn sujetos a
transferencia, suspensin, traslado y/o revocacin. Ni el superintendente de distrito ni el
CAOC tiene la obligacin de renovar la acreditacin de los obreros oficiales (IV, E), si
consideran que los intereses del ministerio sern mejor as servidos. Se puede hacer la
transferencia, suspensin, traslado o revocacin de la acreditacin de un obrero oficial en las
siguientes maneras:
A. Transferencia o Remocin: El superintendente de distrito, con aprobacin previa del
DEXCOM, tiene autoridad para transferir o remover obreros oficiales acreditados que
han sido nombrados como miembros del equipo pastoral de una congregacin, con el
consentimiento de los ancianos y/o la autoridad gobernante de la iglesia, o sin dicho
E3-13
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consentimiento, cuando, segn el juicio del superintendente y del DEXCOM, las

circunstancias indiquen que la remocin o transferencia sera aconsejable. Un obrero as
removido de un puesto de ministerio puede recibir la acreditacin de Obrero sin
Asignacin (V, F) si las circunstancias lo merecen.
B. Suspensin
1. El superintendente de distrito tiene autoridad para suspender el ministerio pblico de
cualquier obrero con credencial o certificado contra quien se est desarrollando un
proceso de investigacin o de disciplina. Se reportar de inmediato esta accin al
CAOC y al DEXCOM. Con la aprobacin del DEXCOM, el superintendente de
distrito puede remover a cualquier obrero oficial acreditado de su lugar de ministerio,
si se est desarrollando un proceso de investigacin o disciplina contra el obrero y si
su credencial o certificado ha sido suspendido, siempre que se considere que los
intereses del obrero y/o la iglesia sean mejor as servidos.
2. El superintendente de distrito, con la aprobacin del CAOC, tiene la autoridad para
suspender la acreditacin de cualquier miembro del personal de una iglesia, cuando
las circunstancias indican que la transferencia o remocin es aconsejable.
C. Revocacin
1. El superintendente de distrito, con la aprobacin del CAOC, puede revocar la
acreditacin de obrero oficial de los estudiantes del Programa de Estudios
Ministeriales que no estn progresando para completar el programa.
2. El superintendente de distrito, con la aprobacin del DEXCOM, revocar la
credencial o certificado de cualquier obrero oficial que ha sido declarado culpable de
una ofensa que requiere la revocacin de la acreditacin como obrero oficial o la
expulsin de la ACyM.
VII.
ASUNTOS SUPLEMENTARIOS RELACIONADOS CON LA ACREDITACIN

A. Reexaminacin:
1. Los obreros oficiales con acreditacin vigente que se transfieren de un distrito de
EE.UU. a otro no tienen que ser examinados de nuevo, a menos que estn bajo
investigacin o implicados en un proceso disciplinario. Se requiere la reexaminacin
para personas que se transfieren de una iglesia nacional vinculada con la ACyM que
es miembro de la Confraternidad Mundial de la Alianza, solamente si aquella iglesia
sostiene una declaracin de fe distinta de la de la ACyM de EE.UU.
2. Personas que han sido acreditadas para ministerios como obreros oficiales pero que
no han podido encontrar una posicin como obrero oficial con credencial, despus de
un perodo de dos aos tendrn que verificar su llamado al ministerio y que
E3-14
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mantienen su conformidad con la doctrina de La Alianza Cristiana y Misionera antes

de que sean elegibles una vez ms para recibir una asignacin.
B. Transferencia a Una Iglesia No Aliancista: Los obreros oficiales que tienen
acreditacin vigente en un distrito y que se mudan a una iglesia no aliancista en otro
distrito no pueden transferir su acreditacin sin la aprobacin de los superintendentes de
ambos distritos.
C. Obreros Oficiales en Empleos Seculares: Personas asignadas a posiciones de
ministerio que requieren ingresos adicionales al apoyo provisto por la iglesia, o que se
dedican a empleo secular por razones estratgicas, pueden recibir acreditacin como
obreros oficiales, siempre que su empleo secular no impida que sigan el llamado de Dios
al ministerio vocacional. Personas para quienes el ministerio pastoral es un asunto
secundario y que se dedican principalmente al empleo secular en vez que al ministerio
en la iglesia, recibirn la acreditacin como Obreros de Ministerios Laicos, con
excepcin de los que cuentan con la aprobacin del superintendente de distrito y el
CAOC (II, E).
D. Participacin en Congregaciones Servidas Anteriormente: Obreros con credencial
oficial pueden participar en congregaciones donde sirvieron anteriormente solamente
con la aprobacin del superintendente de distrito y del pastor que actualmente sirve la
congregacin.
E. Matrimonios del Mismo Sexo: De acuerdo con la Declaracin sobre la Sexualidad
Humana, ningn obrero con credencial de La Alianza Cristiana y Misionera puede, bajo
ninguna circunstancia, sancionar, bendecir, celebrar ni participar oficialmente en una
ceremonia civil o religiosa que resulte en un matrimonio o unin civil entre personas
del mismo sexo. Tampoco puede sancionar, bendecir, celebrar ni participar en ninguna
ceremonia civil o religiosa para una persona o personas que hayan cambiado su
identidad sexual por medios mdicos, o que hayan asumido la identidad del sexo
opuesto.
F. Acciones de los Distritos: Todo distrito de la ACyM en EE.UU. aceptar las acciones
de otro distrito aliancista de EE.UU. como iguales a las suyas en asuntos de acreditacin,
ordenacin o consagracin, y disciplina.
G. Informes.
1. Los superintendentes reportarn mensualmente a Ministerios de la Iglesia por medio
del sistema de manejo de datos de Data Management Office todo cambio en el estatus
de los obreros oficiales acreditados.
2. Se debe reportar a los obreros oficiales que se transfieren a otro distrito como
"transferencia," en vez de obrero nuevo. En el distrito nuevo ellos aparecern como
"transferencia que entra", y en el distrito de donde salen como "transferencia que
sale", para completar el rcord de este distrito sobre su personal.
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VIII. CERTIFICACIN
Todos los que han sido acreditados para ministerio dentro de la ACyM estn sujetos a las
Polticas para obreros oficiales acreditados detalladas arriba, con las excepciones indicadas
en los siguientes prrafos.
A. Tipos de Certificacin
1. Certificado de Aprendiz en Ministerio
a.
Descripcin: El propsito del Certificado de Aprendiz en Ministerio es de

proveer oportunidad para personas que desean confirmar el llamado y los dones
de Dios para el ministerio como vocacin, para servir dentro de la iglesia bajo la
direccin de obreros oficiales acreditados con experiencia. Este certificado no
autoriza al que lo tiene a dirigir cultos de alabanza, administrar las ordenanzas ni
ejercer liderazgo sin el apoyo y direccin de un obrero ordenado o consagrada.
Se puede otorgar este certificado anualmente por un plazo mximo de dos aos.
b.
Requisitos: Los que desean recibir el certificado de aprendiz deben completar la

Aplicacin para Ministerio con La Alianza e indicar su conformidad con la
Declaracin de Fe de la ACyM. Deben satisfacer los puntos 2 hasta 7 de los
Requisitos Generales para ministerio como obrero oficial acreditado. Despus de
completar la solicitud, estos candidatos sern entrevistados por el
superintendente de distrito, para evaluar su conocimiento de los distintivos,
valores centrales y misin de La Alianza. Los que reciben este certificado
tendrn que completar un Plan de Desarrollo Personal durante su primer ao de
servicio. Antes de completar su segundo ao deben presentar por escrito al
superintendente de distrito su intencin de buscar la acreditacin como obrero
oficial, o deben salir del programa al fin de ese ao.
c.
Privilegios: Un aprendiz en ministerio con certificado puede predicar y ensear

la Palabra de Dios y dirigir ministerios de la iglesia como laico, sea que reciba
sueldo o no, bajo la direccin y supervisin de un obrero oficial ordenado o
consagrada. Los que tienen este certificado pueden asistir al Concilio General y a
la Conferencia de Distrito como delegados fraternales.
d.
Transicin a la Acreditacin como Obrero Oficial: En cualquier momento de

su aprendizaje, el que ha sido certificado como aprendiz puede solicitar la
acreditacin como obrero oficial. Deben satisfacer todos los requisitos para los
obreros oficiales detallados en esta Poltica. Los que tienen el certificado de
aprendiz tienen que ser recomendados por el obrero oficial ordenado o
consagrada que ha supervisado su ministerio como aprendiz, y por los ancianos
de la iglesia en que sirvieron.
2. Certificado de Ministerio Vocacional
E3-16
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a.
Descripcin: El superintendente de distrito puede otorgar el Certificado de

Ministerio Vocacional a personas cuyo ministerio en la iglesia es principalmente
administrativo o relacionado con funciones de negocios, y cuyo trabajo aporta
directamente a la misin de la iglesia y a la efectividad de sus ministerios. No es
para personas cuyas responsabilidades son principalmente la predicacin y
enseanza pblica, ni para obreros voluntarios.
b.
Requisitos: Los que desean el Certificado de Ministerio Vocacional deben

presentarle al superintendente de distrito la Aplicacin para Ministerio con la
Alianza, y el superintendente les evaluar para una asignacin. Los candidatos
para este certificado satisfarn los requisitos generales para la acreditacin
mencionados en la Poltica, puntos 1-4, 6 y 7. A discrecin del superintendente,
se les puede pedir documentacin de sus ttulos acadmicos u otros que les hacen
aptos para el cargo que buscan.
c.
Privilegios: A los que tienen este certificado se les reconoce como lderes en la
iglesia, por la contribucin que hacen al avance de la obra de la iglesia y la
misin de la ACyM a nivel mundial. El superintendente de distrito puede
aprobarlos para asistir a la Conferencia de Distrito como delegados acreditados.
Son elegibles para servir en el DEXCOM y para tener cargos dentro del distrito o
a nivel nacional de la ACyM.
d.
Transicin al Ministerio como Obrero Oficial Acreditado: Los que han

recibido el certificado de ministerio vocacional y posteriormente creen que Dios
les est llamando al ministerio como obrero oficial acreditado pueden presentarle
una solicitud al superintendente de distrito. Deben satisfacer todos los requisitos
para la acreditacin como obrero oficial detallados en esta Poltica. A discrecin
del superintendente y con el visto bueno del CAOC, se puede suspender el plazo
de dos aos como obrero oficial provisional, siempre que el candidato rena
todos los dems requisitos para la ordenacin o consagracin.
3. Certificado de Obrero Cristiano

a.
Descripcin: El propsito de la carta de certificacin como Obrero Cristiano es

de reconocer el ministerio de personas cuyo ministerio como laicos extiende ms
all de la iglesia local y cuyo ministerio es respaldado por los ancianos de la
iglesia donde tienen su membresa, como ministerio que contribuye de manera
significativa a la misin y los propsitos de aquella iglesia local. El pastor, o
pastor titular, y los ancianos de la congregacin, con el visto bueno del
superintendente de distrito, pueden extender esta carta de certificacin,
solamente para casos limitados en que se requiere comprobar el carcter y la
competencia del individuo para posibilitar ministerios como laicos (e.g.
capellanes voluntarios, ministerios en crceles u hospitales locales, etc.), ms all
de los ministerios usuales de la iglesia local.
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b.
Requisitos: El pastor o pastor titular y los ancianos pueden presentar una carta
solicitando la certificacin como obrero cristiano al superintendente de distrito, a
favor de la persona que requiere esta certificacin. La solicitud debe ir
acompaada por una explicacin de la necesidad de la certificacin, adems de la
informacin personal relevante y una declaracin de testimonio personal del
interesado, ms una recomendacin formal por parte de los ancianos y el/los
pastor(es).
c.
Responsabilidad: Todo el que recibe una certificacin como obrero cristiano de

su iglesia local debe presentar informes escritos de su ministerio al pastor y los
ancianos. Se enviar una copia al superintendente de distrito para su informacin.
La iglesia que extiende el certificado de obrero cristiano asume toda la
responsabilidad moral y legal por la supervisin del obrero y por su rendimiento
en su ministerio.
IX. EXCEPCIONES
El vicepresidente de Ministerios de la Iglesia puede hacer excepciones a esta Poltica
cuando los intereses de la ACyM y el avance de sus ministerios y propsitos las hace
aconsejables.
X. DISPUTAS
La acreditacin y certificacin para ministerios dentro de La Alianza Cristiana y Misionera
es un proceso netamente eclesistico. Recibir una credencial o certificado de la ACyM es
un privilegio conferido por la iglesia a los individuos reconocidos como llamados por Dios
y considerados dignos de ministerio dentro de la ACyM. Por lo tanto, cualquier disputa que
surja de la aplicacin de esta Poltica se resolver por los procesos y procedimientos
internos de la ACyM. En consonancia con las Sagradas Escrituras (1 Corintios 6:1-8),
ninguno de estos procesos ni procedimientos, en ninguna circunstancia, puede ser revisado
por las autoridades civiles, incluyendo una corte de ley.
IX.ENMIENDAS
La Junta de Directores de la ACyM puede enmendar este documento.
E3-18
E4
POLTICA UNIFORME SOBRE
LA ORDENACIN
PREMBULO
Existen precedentes bblicos de hombres apartados a servicios especiales para Dios. Tanto Dios
como el pueblo esperaba que los as apartados instruyeran, protegieran, motivaran y equiparan al
pueblo de Dios para conocer a Dios y glorificarle, tanto personalmente como de manera
corporativa, por obediencia a su voluntad. Esto inclua evangelizar a los que no pertenecan al
pueblo de Dios, participando de esta manera en edificar y adelantar su Reino.
Un ejemplo de la ordenacin en el Antiguo Testamento fue el nombramiento de los hijos de
Aarn como sacerdotes (Exodo 28-29; Levtico 8-9). Vemos otros ejemplos bblicos en las
palabras de Jess, que seleccion y nombr a los doce (Juan 15:16); en el nombramiento de
Saulo y Bernab para obra misionera (Hechos 13:1-3); en el nombramiento por Pablo y Bernab
de ancianos en las iglesias (Hechos 14:23); y en el nombramiento por Tito, dirigido por Pablo, de
ancianos (Tito 1:5). En Efesios 4:11-13 se describe a apstoles, profetas, evangelistas, y
pastores/maestros como personas "constituidas" para el pueblo de Dios para capacitarlo para
vivir por el Seor Jesucristo y servirle a El. Timoteo fue "ordenado" para servicio especial para
Dios y su Iglesia (1 Timoteo 4:14; 2 Timoteo 1:6), por la imposicin de manos por parte de
Pablo y un grupo de ancianos.
La prctica de "imposicin de manos," aunque no siempre en un contexto parecido a la
ordenacin, ha sido parte de la ceremonia de separar a personas para la obra de Dios en todo
nivel de ministerio, y se practicaba tanto en el Nuevo como en el Antiguo Testamento. Dios
puede escoger esta ocasin para impartir dones espirituales y/o una uncin especial del Espritu
Santo para el ministerio al cual la persona es llamada.
En conformidad con La Constitucin Uniforme para Iglesias Acreditadas, que especifica que "los
ancianos sern miembros varones," y como se entiende que todos los pastores son "ancianos," la
ordenacin se reserva para candidatos varones solamente. El proceso de la consagracin, que
reconoce el llamamiento de mujeres para servir en la Iglesia del Seor, cumpliendo otras
funciones de igual importancia, se aplica a las candidatas mujeres.
La ordenacin es el reconocimiento por parte de la Iglesia del llamado de Dios, distinto de una
eleccin vocacional humana, a hombres, para toda una vida de ministerio. Ellos ministran por sus
palabras y vida ejemplar, por predicar y ensear la Palabra de Dios, por proteger al pueblo de
Dios de enemigos espirituales y herejas doctrinales, por dirigir y promover el desarrollo
espiritual del pueblo de Dios, y por equipar al pueblo de Dios para completar la Gran Comisin
de "hacer discpulos a todas las naciones," con la finalidad de conocer y glorificar a Dios por
obedecer su voluntad y edificar su Reino. En la ocasin de separar a hombres para este
ministerio, la Iglesia confirma la fiel preparacin del candidato para la ordenacin por medio de
la educacin aprobada, la preparacin durante el servicio, experiencia dirigida en el campo por
un mnimo de dos aos, y un examen por un grupo de iguales competentes.
Ultima Revisin Comit de Reglamentos 2012
E4-1
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ORDENACIN POLTICA UNIFORME
Puesto que la ordenacin es el reconocimiento pblico por la Iglesia del llamado de Dios a
hombres para una vida de ministerio, bajo ciertas circunstancias se puede retirar dicho
reconocimiento pblico. Tales circunstancias usualmente se relacionaran con situaciones que
ocasionaran disciplina, aun en el caso que la persona ya no est bajo la autoridad directa de La
I.
COMIT DE EXAMEN PARA LA ORDENACIN

A. La entidad que examina y ordena a los candidatos se conformar segn la Constitucin
Uniforme para Distritos.
B. Se usar las preguntas preparadas y aprobadas por Ministerios de la Iglesia (MI) como
gua en el examen de los candidatos. Se puede agregar otras preguntas. Se debe usar un
sistema en que los que examinan a los candidatos se turnen en hacer las preguntas.
II.
PAUTAS PARA DETERMINAR SI EL CANDIDATO ES IDNEO PARA LA ORDENACIN

A. Candidatos llamados por Dios para ministerios pastorales o teolgicos son aptos para la
ordenacin.
B. Candidatos que no tienen preparacin teolgica formal deben completar un programa de
preparacin a travs de la Academia de Liderazgo de la Iglesia, aprobado por MI, antes
de ser considerados aptos para la ordenacin.
C. Candidatos para la ordenacin se dedicarn a tiempo completo a los ministerios de la
iglesia. Toda excepcin tiene que contar con la aprobacin del superintendente de
distrito y el Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin (CAOC).
D. Candidatos para la ordenacin tienen que haber servido de manera aceptable por lo
menos dos aos en algn ministerio con credencial en La Alianza Cristiana y Misionera.
E. Los ancianos de la iglesia local recomendarn al superintendente de distrito la
ordenacin del candidato, y ste a su vez pedir al CAOC la ordenacin del candidato.
En algunos casos el superintendente de distrito puede recomendar la ordenacin sin una
recomendacin de una iglesia local.
F. Los graduados de un seminario pueden ser considerados para la ordenacin despus de
un ao de servicio aceptable en ministerio con credencial como pastor, siempre que
hayan tenido credencial por un mnimo de un ao durante sus estudios en el seminario.
III. REQUISITOS PARA LA ORDENACIN

A. El candidato debe haber ledo toda la Biblia por lo menos dos veces, usando dos
versiones diferentes cuando sea posible.
E4-2
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B. Una parte de la preparacin del candidato para la ordenacin es un curso de lecturas. El

candidato tiene que leer todos los libros en la lista oficial para ordenacin, que prepara
MI y es aprobada por el Foro de Liderazgo de los Distritos y ratificada por la Junta de
Directores de la ACyM. Se revisar anualmente esta lista de lecturas.
C. El superintendente de distrito debe recibir una copia del expediente acadmico del
candidato.
D. El candidato preparar monografas en que declara su posicin sobre los siguientes
temas:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Cristo nuestro Salvador.

Cristo nuestro Santificador.
Cristo nuestro Sanador.
Cristo nuestro Rey que Viene.
El Cuerpo de Cristo: la Iglesia.
Completando la Misin de Cristo.
E. El candidato debe asistir a un seminario sobre evangelismo aprobado por el

superintendente de distrito y el CAOC, y aplicar esta preparacin en su iglesia local.
F. Se requerir que el candidato demuestre conocimiento de los objetivos y mtodos de las
misiones de La Alianza por completar un curso de estudios que sea aprobado por el
superintendente del distrito y el CAOC.
G. El candidato completar con xito uno de los siguientes:
1. Participar en un grupo Live 2:6 durante un ciclo completo de entrenamiento.
2. Asistir a y participar en los dos seminarios Eternal CPR (The Everyday
Comission (La comisin de cada da) y The Everyday Commandment (El
mandamiento de cada da).
3. Completar los seis mdulos por internet de "Growing a Healthy Church"
(Crecimiento de Iglesias Saludables).
H. Cada ao el candidato presentar a su mentor un casette de audio o video de por lo
menos un sermn de duracin normal que predic en un culto normal de la iglesia, para
la evaluacin por parte del mentor, tanto del contenido como la presentacin del material
bblico.
I. El candidato dar un examen oral.
J. El candidato debe completar, bajo la direccin del CAOC, un programa de preparacin
durante su ministerio.
E4-3
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K. El candidato debe asistir a un Foro para Obreros Nuevos como requisito para la
ordenacin, o para convalidar su ordenacin, si el candidato fue ordenado en otra
denominacin.
IV. CRDITO PARA LA ORDENACIN
A. Cuando el candidato recibe su credencial de obrero oficial provisional, debe iniciar la
preparacin para su ordenacin. Estar bajo la direccin del CAOC.
B. Estudiantes de seminario que sirven uno o dos aos en un pastorado como obreros
oficiales provisionales mientras continen sus estudios pueden recibir solamente un ao
de crdito de servicio para la ordenacin.
C. Un estudiante que cumpli un programa de alumno en prcticas de un seminario, de
nueve meses o ms, puede recibir un ao de crdito para la ordenacin, siempre que
cumpla los requisitos establecidos por el CAOC.
D. En el caso que un pastor en el inicio de su ministerio tenga que incrementar sus ingresos
por un empleo secular, el superintendente de distrito y el CAOC determinarn si su
tiempo de servicio para la ordenacin vale como tiempo parcial o tiempo completo.
V. ORGANIZACIONES FRATERNAS
Peticiones de organizaciones fraternas que no practican la ordenacin de sus pastores, y que
desean que la ACyM los ordene, se dirigirn al CAOC del distrito en que reside el candidato.
Cada peticin se considerar segn sus propios mritos.
VI. EXCEPCIONES
Ministerios de la Iglesia puede hacer excepciones a esta poltica cuando se considere prudente.
Cuando las circunstancias lo exigen, Ministerios Internacionales puede solicitar la ordenacin de
un candidato que no ha cumplido el requisito de dos aos para la ordenacin.
VII. MENTORES PARA CANDIDATOS PARA ORDENACIN
El CAOC asignar un mentor para cada candidato, segn las pautas establecidas por MI.
VIII. ENMIENDAS
La Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera puede enmendar este documento.
E4-4
E5
LA CONSAGRACIN
PREMBULO
La Consagracin en La Alianza Cristiana y Misionera es el reconocimiento pblico y la
confirmacin del llamado de Dios a mujeres para una vida de servicio. Este llamado, distinto de
una eleccin vocacional humana, se desarrolla por medio de dones dados por Dios, ungidos con
poder por el Espritu Santo, para efectuar un testimonio eficaz de Jesucristo y proclamar la
verdad bblica, con la finalidad de reconciliar a la gente con Dios y equipar al pueblo del Seor
para completar la Gran Comisin de "hacer discpulos a todas las naciones."
Mujeres que sirven en obediencia al llamado de Dios estn siguiendo el ejemplo de Lucas 8:1-3,
donde mujeres participaron con los discpulos en el ministerio pblico de Jess. Ellas dieron
testimonio de la resurreccin, como sucedi con las mujeres enviadas por el Seor Jess en
Mateo 28:1-10. Ellas participaron en el establecimiento de la Iglesia, cuando el Espritu Santo
llen a todos los creyentes en Hechos 2; y como resultado de esto, ellas anunciaron las grandes
cosas que Dios haba hecho.
La iglesia creciente del Libro de los Hechos demostr el cumplimiento de la profeca que el
Espritu de Dios sera derramado sobre todos, hombres y mujeres, ancianos y jvenes, para
proclamar el mensaje de Dios (Hechos 2:15-18). Otros ejemplos de mujeres que participaron en
ministerios incluyen las hijas de Felipe que profetizaban (Hechos 21:9); Dorcas, quien serva
(Hechos 9:39-41); Lidia, que abri su corazn y su hogar (Hechos 16:40); Priscila, quien ense
a Apolos (Hechos 18:24-28); y Febe, a quien el apstol Pablo llam sierva, o ministra, o
diaconisa (Romanos 16:1-2).
En conformidad con La Constitucin Uniforme para Iglesias Acreditadas, que especifica que "los
ancianos sern miembros varones," y que se entiende que todos los pastores son "ancianos," la
ordenacin se reserva para candidatos varones solamente. El proceso de la consagracin, que
reconoce el llamado de mujeres para servir en la Iglesia del Seor, cumpliendo otras funciones de
igual importancia, se aplica a las candidatas mujeres.
Las mujeres que son llamadas, dotadas y preparadas son consagradas para el ministerio del
evangelio y recomendadas para servicio en la Iglesia. Estas personas han completado con xito
los requisitos en cuanto a educacin, preparacin durante el servicio, y un mnimo de dos aos de
experiencia en el ministerio, y han sido examinadas, segn las pautas establecidas, por el
Concilio de Credenciales, Ordenacin y Consagracin (CCOC).
Puesto que la consagracin es el reconocimiento pblico por la Iglesia del llamado de Dios a
mujeres para una vida de ministerio, bajo ciertas circunstancias se puede retirar dicho
reconocimiento pblico. Tales circunstancias usualmente se relacionaran con situaciones que
ocasionaran disciplina, aun en el caso que la persona ya no est bajo la autoridad directa de La
E5-1
CONSAGRACIN POLTICA UNIFORME
EDICIN 2016
COMIT DE EXAMEN PARA LA CONSAGRACIN
I.
A. La entidad que examina y consagra a las candidatas se conformar segn la Constitucin

Uniforme para Distritos.
B. Se usar las preguntas preparadas y aprobadas por Ministerios de la Iglesia (MI) como
gua en el examen de las candidatas. Se puede agregar otras preguntas. Se debe usar un
sistema en que los que examinan a las candidatas se turnen en hacer las preguntas.
II.
PAUTAS PARA DETERMINAR SI LA CANDIDATA ES IDNEA PARA LA CONSAGRACIN

A. Candidatas llamadas por Dios para ministerios vocacionales o teolgicos son aptas para
la consagracin.
B. Candidatas que no tienen preparacin teolgica formal deben completar un programa de
preparacin a travs de la Academia de Liderazgo de la Iglesia, aprobado por MI, antes
de ser consideradas aptas para la consagracin.
C. Candidatas para la consagracin se dedicarn a tiempo completo a los ministerios de la
iglesia. El superintendente de distrito puede autorizar una excepcin al servicio a tiempo
completo para una candidata que se prepara con su esposo para servicio misionero. A
estas candidatas misioneras se les asignar tareas de acuerdo con su tiempo disponible,
segn determine el superintendente de distrito. Cualquier otra excepcin tiene que contar
con la aprobacin del superintendente de distrito y el CCOC.
D. Candidatas para la consagracin, excepto las misioneras que son esposas, tienen que
haber servido de manera aceptable por lo menos dos aos en algn ministerio vocacional
con credencial en La Alianza Cristiana y Misionera. Aunque se requiere que las
misioneras que son esposas tengan una preparacin completa para el servicio, se les
permite flexibilidad en el cumplimiento de los requisitos para tomar en cuenta las
realidades de la vida familiar y el bienestar de la familia. Se anima a estas misioneras
que son esposas a completar el proceso de la consagracin y recibir su credencial, pero
no se les exige estos pasos.
E. La iglesia local le recomendar al superintendente de distrito la consagracin de la
candidata, y ste a su vez pedir al CCOC la consagracin de la candidata. En algunos
casos el superintendente de distrito puede recomendar la consagracin sin una
recomendacin de una iglesia local.
F. Las graduadas de seminario pueden ser consideradas para la consagracin despus de un
ao de servicio aceptable en ministerio vocacional con credencial, siempre que hayan
tenido credencial por un mnimo de un ao durante sus estudios en el seminario.
III. REQUISITOS PARA LA CONSAGRACIN
E5-2
EDICIN 2016
A. La candidata debe haber ledo toda la Biblia por lo menos dos veces, usando dos
versiones diferentes cuando sea posible.
B. Una parte de la preparacin de la candidata para la consagracin es un curso de lecturas.
Ella tiene que leer todos los libros en la lista oficial para la consagracin, que prepara MI
y es aprobada por el Foro de Liderazgo de los Distritos y ratificada por la Junta de
Directores de la ACyM. Se revisar anualmente esta lista de lecturas.
C. El superintendente de distrito debe recibir una copia del expediente acadmico de la
candidata.
D. La candidata preparar monografas en que declara su posicin sobre los siguientes
temas:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Cristo nuestro Salvador.

Cristo nuestro Santificador.
Cristo nuestro Sanador.
Cristo nuestro Rey que Viene.
El Cuerpo de Cristo: la Iglesia.
Completando la Misin de Cristo.
E. La candidata debe asistir a un seminario sobre evangelismo aprobado por el

superintendente de distrito y el CCOC, y aplicar esta preparacin en su iglesia local.
F. Se requerir que el candidato demuestre conocimiento de los objetivos y mtodos de las
misiones de La Alianza por completar un curso de estudios que sea aprobado por el
superintendente del distrito y el CCOC.
G. El candidato completar con xito uno de los siguientes:
1. Participar en un grupo Live 2:6 durante un ciclo completo de entrenamiento.
2. Asistir a y participar en los dos seminarios Eternal CPR (The Everyday
Comission (La comisin de cada da) y The Everyday Commandment (El
mandamiento de cada da).
3. Completar los seis mdulos por internet de "Growing a Healthy Church"
(Crecimiento de Iglesias Saludables).
H. Cada ao la candidata le presentar a su mentor por lo menos un casete de audio o video
de una enseanza de duracin normal que dio en la iglesia, para la evaluacin por parte
del mentor, tanto del contenido como la presentacin del material bblico.
I. La candidata dar un examen oral.
J. La candidata debe completar, bajo la direccin del CCOC, un programa de preparacin
durante su ministerio.
E5-3
EDICIN 2016
K. La candidata debe asistir a un Foro para Obreros Nuevos como requisito para la
consagracin, o para convalidar la consagracin, si la candidata ya fue consagrada en
otra denominacin.
IV. CRDITO PARA LA CONSAGRACIN
A. Cuando la candidata recibe su credencial de obrera oficial provisional, debe iniciar la
preparacin para su consagracin. Estar bajo la direccin del CCOC.
B. Estudiantes de seminario que sirven uno o dos aos en ministerio vocacional como
obreras oficiales provisionales mientras continen sus estudios pueden recibir solamente
un ao de crdito de servicio para la consagracin.
C. Una estudiante que cumpli un programa de un seminario de alumna en prctica, de
nueve meses o ms, puede recibir un ao de crdito para la consagracin, siempre que
cumpla los requisitos establecidos por el CCOC.
D. En el caso que una mujer en el inicio de su ministerio tenga que aumentar sus ingresos
por un empleo secular, el superintendente de distrito y el CCOC determinarn si su
tiempo de servicio vale como medio tiempo o tiempo completo para el requisito de
servicio para la consagracin.
V.
ORGANIZACIONES FRATERNAS
Peticiones de organizaciones fraternas que no practican la consagracin de sus obreras con

credencial, y que desean que la ACyM las consagre, se dirigirn al CCOC del distrito en que
reside la candidata. Cada peticin se considerar segn sus propios mritos.
VI. EXCEPCIONES
Ministerios de la Iglesia puede hacer excepciones a esta poltica cuando se considere prudente.
VII. MENTORES PARA CANDIDATAS PARA CONSAGRACIN
El CCOC asignar a un mentor para cada candidata, segn las pautas establecidas por MI.
VIII. ENMIENDAS
E5-4
E6
CERTIFICACIN DE
PROFESIONALES NO CLERICALES
La certificacin de profesionales vinculados con la iglesia, pero que no son miembros del clero,
tales como directores de msica, administradores de la iglesia, consejeros profesionales,
directores de una escuela diurna, administradores o maestros de jardn infantil, u otras posiciones
parecidas entre el personal de una iglesia ser como sigue.
I.
CERTIFICACIN INICIAL
Candidatos a estos ministerios quienes han completado su preparacin profesional formal, o que
tienen experiencia que les califica para el cargo, declararn su propsito de entrar al servicio de
la iglesia local, haciendo una solicitud al vicepresidente de Ministerios de la Iglesia y/o al
superintendente del distrito en el cual el solicitante reside o desea servir.
En formularios que le sern provistos, el candidato declarar su competencia profesional, sus
experiencias espirituales, su sentir de la direccin de Dios hacia esta vocacin relacionada con la
iglesia, y su conformidad con y aceptacin de la declaracin doctrinal y la forma de gobierno de
La Alianza Cristiana y Misionera. Expresar su buena disposicin de aceptar la autoridad
constituida de La Alianza Cristiana y Misionera.
La Oficina de Desarrollo de Candidatos entrevistar a los que solicitan una ubicacin dentro de
Ministerios de la Iglesia (MI). La entrevista ser oral, y se relacionar con las capacidades
profesionales, la vida y experiencia espiritual del candidato, su conocimiento de doctrina bblica,
su llamamiento a esta vocacin, y su aceptacin de la forma de gobierno y objetivos de La
Alianza Cristiana y Misionera. Los resultados de esta entrevista sern entregados por MI a los
superintendentes de distrito para facilitar un nombramiento.
Si un candidato se acerca a un superintendente de distrito, ste coordinar una entrevista con el
Concilio de Credenciales, Ordenacin y Consagracin (CCOC) del distrito. Con la
recomendacin del Concilio al superintendente de distrito, el solicitante ser elegible para
ubicacin y certificacin.
El superintendente de distrito presentar un informe completo de la entrevista al vicepresidente
de Ministerios de la Iglesia.
II.
TRANSFERENCIA DE OTRAS DENOMINACIONES
Personas que sirven en otras denominaciones en capacidades similares seguirn los mismos
procedimientos sealados para certificacin inicial antes de ser nombradas al equipo de una
iglesia de La Alianza Cristiana y Misionera.
E6-1
CERTIFICACIN NO CLERICAL POLTICA UNIFORME
III.
EDICIN 2016
RENOVACIN DE LA CERTIFICACIN
Los certificados para obreros de la iglesia local sern renovados anualmente de acuerdo con los
procedimientos generales sobre renovacin de credenciales del distrito en que sirven.
IV.
CREDENCIAL DE OBRERO OFICIAL
Personas que sirven en estas capacidades no clericales no recibirn la credencial de obrero oficial
de La Alianza Cristiana y Misionera. La certificacin por s sola no habilita a un individuo para
recibir una credencial en la Conferencia de Distrito ni en el Concilio General.
V.
LA ORDENACIN
Estos solicitantes no sern considerados para la ordenacin a menos que de otra forma renan los
requisitos para la credencial y ordenacin o consagracin como ministros.
VI.
NOMBRAMIENTO A UNA IGLESIA LOCAL
Las personas que han de ser oficialmente reconocidas y certificadas recibirn un llamado al
ministerio por parte de la autoridad gobernante, y sern nombradas por el superintendente de
distrito despus de consultar con el pastor y la autoridad gobernante.
La autoridad gobernante no considerar a ninguna persona para una posicin que puede tener
certificacin sin la aprobacin previa del superintendente de distrito y el pastor. Una persona
llamada y nombrada por un pastor y autoridad gobernante, que no rena los requisitos de esta
seccin, no tendr derecho a reconocimiento ni certificacin oficial.
VII. OTROS REGLAMENTOS
Todos los dems reglamentos referentes a la terminacin de servicio, disciplina, etc., que son
aplicables a los obreros oficiales de La Alianza Cristiana y Misionera, y que no estn en conflicto
con los puntos mencionados arriba, sern aplicables para las categoras de servicio con
certificacin que se describen en esta seccin.
VIII. ENMIENDAS
E6-2
E7
POLTICA UNIFORME PARA
OBREROS JUBILADOS
Un obrero oficial de edad de sesenta y dos aos que desea jubilarse debe dirigirse al
superintendente de distrito. El superintendente de distrito debe notificar a Ministerios de la
Iglesia por carta, indicndoles la fecha en que la jubilacin va a comenzar.
I.
CREDENCIALES PARA OBREROS JUBILADOS
Una credencial de obrero jubilado le ser emitida por el superintendente del distrito en que vive
el jubilado. Operaciones / Finanzas ser notificada si el jubilado es miembro del Fondo de
Jubilacin de la ACyM. En la ocasin de la jubilacin del obrero, Ministerios de la Iglesia le
presentar una placa de jubilacin conmemorando su servicio a La Alianza Cristiana y
Misionera. El jubilado tendr autorizacin para asistir al Concilio General en virtud de su
condicin de obrero oficial. El distrito en que reside le extender la credencial para la
II. ASIGNACIN DE MINISTERIOS A OBREROS JUBILADOS
Un obrero jubilado puede continuar ministrando en conferencias bblicas, reuniones
evangelsticas, predicacin por invitacin en iglesias, y otros ministerios por invitacin. Un
superintendente de distrito puede asignar a un obrero jubilado para servir como pastor interino.
Un obrero jubilado puede pastorear una iglesia pequea o una iglesia de extensin por
nombramiento del superintendente de distrito; su nombramiento ser revisado anualmente y se
informar de su situacin a Ministerios de la Iglesia. Un obrero jubilado puede servir como
pastor de visitacin en una iglesia con un equipo de pastores.
El superintendente de distrito informar la asignacin de tales obreros jubilados y los anotar
como jubilados. Si un obrero jubilado recibe otra vez una credencial de obrero activo de algn
distrito, su condicin de jubilado terminar.
III. COMUNICACIONES DE LA SEDE NACIONAL CON OBREROS JUBILADOS
Los obreros jubilados recibirn la correspondencia para obreros oficiales a menos que se reciba
una solicitud para quitarles de la lista.
IV. ENMIENDAS
Este documento puede ser enmendado por la Junta de Directores de la ACyM.
Edicin 2016
Ultima revisin Junta de Directores Febrero 2014
E7-1
E8
POLTICA UNIFORME SOBRE DISCIPLINA,
RESTAURACIN Y APELACIN
PREMBULO
La disciplina es un ejercicio de la autoridad bblica por la cual la iglesia es responsable. La
Alianza Cristiana y Misionera (ACyM) cree que las Escrituras establecen normas de conducta y
creencia por las cuales han de vivir los miembros de las iglesias ACyM y personas que sirven a
Cristo a travs del ministerio con credencial dentro de la ACyM. Los objetivos de la disciplina
son de preservar el honor de Dios; defender la pureza de la Iglesia; proteger a otros cristianos de
ser tentados, engaados, divididos, o de otra manera perjudicados; y llevar al arrepentimiento a
los creyentes cados. La disciplina se administra para alcanzar la restauracin, al mismo tiempo
que se cuida del bienestar espiritual de la iglesia local. La disciplina ha de ser correctiva y
redentora, y debe ser ejercida con misericordia, gracia y perdn. Sin embargo, la restauracin a la
comunin con Cristo y su Iglesia no resultar necesariamente en la rehabilitacin de credenciales
para ministerios oficiales en la ACyM o la recuperacin de cargos de liderazgo en la iglesia local.
La Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin, y Apelacin (la Poltica) y los
procedimientos disciplinarios son de naturaleza eclesistica, fundamentados en las ms sagradas
enseanzas de la fe cristiana. La Poltica y los procedimientos procuran aplicar las enseanzas de
las Escrituras sobre la conducta y creencias a las personas que ocupan cargos de autoridad y
liderazgo en la ACyM, y de reglamentar las relaciones personales dentro de la Iglesia Cristiana.
Adems, procuran reglamentar la conducta y creencias de los miembros de las iglesias ACyM
quienes, por su condicin de miembro, se han sujetado a la autoridad y disciplina de la iglesia. A
menos que la Poltica disponga otra cosa, en todo caso de desacuerdo o disputa sobre la
interpretacin o aplicacin de la Poltica, la autoridad para resolver tales asuntos corresponde
nicamente a la Sede Nacional de la ACyM (Sede Nacional). Como anteriormente dicho, la
Poltica y sus procedimientos, incluyendo cualquier decisin relacionada con su interpretacin o
aplicacin, son de naturaleza eclesistica. Como tales, no se permite ninguna apelacin ante una
corte o un tribunal civil.
La Poltica no intenta crear un contrato o promesa que se haga cumplir por la ley civil. La Junta
de Directores de la ACyM se reserva el derecho, bajo su sola discrecin, de modificar esta
Poltica en cualquier momento y por cualquier motivo.
I.
BASE BBLICA PARA LA DISCIPLINA

A. Crecimiento en la Fe. La disciplina sirve para estimular el crecimiento y desarrollo en la
fe. Reprndelos con severidad a fin de que sean sanos en la fe. . . (Tito 1:13 NVI).
B. Redencin y Restauracin. La disciplina sirve para redimir y restaurar espiritualmente
a aquellos que han cado en inmoralidad o en otros caminos no cristianos. Hermanos, si
alguien es sorprendido en pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con
E8-1
DISCIPLINA, RESTAURACIN, APELACIN POLTICA UNIFORME
EDICIN 2016
una actitud humilde (Glatas 6:1 NVI). Si tu hermano peca contra ti, ve a solas con l y
hazle ver su falta. Si te hace caso, has ganado a tu hermano (Mateo 18:15 NVI).
C. Llevar la Carga de Otros. La disciplina es beneficiosa para la iglesia, porque le ensea
a actuar de manera redentora, al llevar la carga de procurar la restauracin de creyentes
cados. Aydense unos a otros a llevar sus cargas, y as cumplirn la ley de Cristo
(Glatas 6:2 NVI).
D. Perdn, Consuelo, Amor. La disciplina incluye compasin, aun para aquellos que han
cometido actos pecaminosos y adoptado creencias contrarias a las Escrituras . . . .
debieran perdonarlo y consolarlo para que no sea consumido por la excesiva tristeza (2
Corintios 2:7 NVI).
E. Advertencia a los que Causan Divisin. La disciplina sirve para detener e instruir en
contra de creencias y conducta contrarias a las Escrituras. Al que cause divisiones,
amonstalo dos veces, y despus evtalo (Tito 3:10 NVI).
F. Juicio y Expulsin. La disciplina puede conducir al juicio, incluyendo la expulsin de la
iglesia. No son ustedes los que deben juzgar a los de adentro (de la iglesia)? Dios
juzgar a los de afuera. Expulsen al malvado de entre ustedes (1 Corintios 5:12, 13
NVI).
II. ALCANCES DE LA POLTICA DISCIPLINARIA
A. Consideraciones Preliminares.1 La disciplina siempre empieza como un asunto
personal. Mientras que el creyente estudia la Palabra de Dios, le busca en oracin y se
apropia su gracia, recibe del Espritu Santo la capacidad para identificar y modificar los
hbitos pecaminosos y para crecer en la piedad. Pues Dios no nos ha dada un espritu de
timidez, sino de poder, de amor y de dominio propio (2 Timoteo 1:7). Sin embargo, los
creyentes a veces estn ciegos a ciertos pecados, o se enredan tanto en ellos que no
pueden librarse. Por eso dice la Biblia, Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado,
ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde (Glatas 6:1).
Obedeciendo a este precepto, la ACyM procura fomentar un ambiente redentor en que
los creyentes se comprometen a dar y recibir la correccin en amor cuando el pecado
parece ser demasiado grave como para pasarlo por alto (Proverbios 19:11).
En Mateo 18:15-20 Jess indica los pasos a seguir para resolver conflictos y ejercer la
disciplina redentora y restauradora en la iglesia. El proceso empieza con una
conversacin privada. Pero si la conversacin privada no conduce al arrepentimiento del
ofensor, Jess ordena que pidamos a otros a tomar parte en estas conversaciones. Pero si
no (te hace caso), lleva contigo a uno o dos ms, dijo Jess (Mateo 18:16). Y cuando las
conversaciones personales no resuelven el asunto, Jess nos instruye a decrselo a la
Adaptado del folleto Relational Commitments de Peacemaker Ministries. Usado con permiso. Para ms
informacin sobre cmo hacer las paces bblicamente, buscar www.Peacemaker.net o llamar al (406) 256 1583.
1
E8-2
EDICIN 2016
iglesia. Esto indica que pasaramos a procedimientos disciplinarios ms especficos,

detallados en este documento.
La ACyM promueve la mediacin de conflictos personales cuando tales medidas son
posibles y apropiadas. Por medio de la poltica de la ACyM nos hemos propuesto a
cumplir las instrucciones de Jess en cuanto al ejercicio de la disciplina eclesistica,
proveyendo un procedimiento ordenado en que se informa a la autoridad eclesistica
apropiada y ella puede responder. Estas Polticas y Procedimientos disciplinarios se
aplican slo cuando los otros pasos apropiados no han sido eficaces. Pero tambin se
reconoce que algunos pecados son de naturaleza pblica y no pueden ser resueltos
simplemente por conversaciones personales.
Si no es probable que cierta ofensa cause daos inmediatos a otros o al testimonio de
Cristo, y si la ofensa no descalificara normalmente al ofensor de una posicin de
liderazgo en la iglesia, la autoridad eclesistica competente puede elegir confrontar en
privado al ofensor atrapado por el pecado, para aclarar los hechos y animar a la persona a
que se arrepienta de cualquier pecado que se descubra. Si el ofensor reconoce su falta y
se arrepienta, el asunto puede terminar all, a menos que se necesite una confesin a otras
personas y una restitucin pblica o privada. En tales casos, y cuando el ofensor ha
confesado por su propia iniciativa, la autoridad eclesistica competente, despus de una
investigacin no formal, puede determinar la naturaleza y extensin de cualquier accin
disciplinaria que se imponga, sin necesidad de una audiencia disciplinaria formal.
Si la persona no quiere reconocer ni arrepentirse del pecado, o si es probable que la
ofensa ocasione daos a otros o les conduzca al pecado, o podra causar divisin o
perturbacin dentro de la iglesia, o podra comprometer el testimonio pblico de Cristo y
de la ACyM, la autoridad eclesistica competente iniciar un procedimiento disciplinario
formal, como detalla esta Poltica.
B. Las Personas Sujetas a Disciplina.2 Esta Poltica se aplica a todos los obreros con
credencial dentro de la ACyM, segn stos se definen por la Constitucin y los Estatutos
y por las polticas y los reglamentos de la ACyM; tambin a los obreros internacionales
sin credencial; a profesionales no clericales con certificado; a los oficiales, empleados, y
personal elegido de la ACyM al nivel nacional, de distrito, y de la iglesia local; y a todos
los miembros de las iglesias de la ACyM.
C. Presentacin de un Cargo. El proceso disciplinario se inicia por una acusacin formal
de conducta pecaminosa que se presenta en persona o por correo certificado a la
autoridad eclesistica competente. Cuando se presenta la acusacin verbalmente, se ha
de documentar por escrito los cargos, y la persona o personas que los hacen han de
firmar el documento. No se acepta acusaciones annimas.
La ACyM anima a las iglesias locales a implementar pactos relacionales como los recomendados por Peacemaker
Ministries. Al hacer esto la iglesia acepta la responsabilidad bblica por el cuidado espiritual y la disciplina tanto de
los que asisten como de sus miembros.
E8-3
EDICIN 2016
Un cargo puede ser presentado por intermedio de la autoridad eclesistica (que se define
abajo) de cualquier entidad de la ACyM, por ejemplo, la denominacin, un campo
internacional, un distrito o una iglesia de EE.UU., o una iglesia nacional del extranjero a
travs de su presidente nacional. Tambin dos obreros ACyM con credencial o dos
miembros de una iglesia ACyM pueden presentar un cargo, siempre que las personas no
sean miembros de la misma familia inmediata. (Dos personas son de la misma familia
inmediata si tienen la relacin de marido y mujer, de padres e hijos, de hermanos, o de
abuelos y nietos.) En casos de transgresin sexual o de abuso de nios o adultos
vulnerables, una sola persona, sea parte de la ACyM o no, puede presentar una
acusacin. Cualquiera que haga declaraciones falsas al presentar un cargo, o que d
informacin falsa en un proceso disciplinario, puede caer bajo disciplina u otras
sanciones, a discrecin de la autoridad eclesistica competente.
D. La Autoridad Eclesistica. Los procesos de disciplina se iniciarn y administrarn por
una de las siguientes autoridades eclesisticas:
1. Si el cargo es contra un obrero con credencial o un profesional no clerical con
certificado, la autoridad eclesistica ser la persona que extendi la credencial o
certificado al individuo. Usualmente esto ser el superintendente del distrito en que
sirve la persona. Los ancianos de una iglesia local no pueden tratar casos de disciplina
contra un obrero con credencial. Si se hace necesaria tal disciplina, se har bajo la
supervisin del superintendente del distrito.
2. Si el cargo es contra un obrero internacional:
a. Que sirve actualmente en un campo internacional, la autoridad eclesistica ser el
director del campo.
b. Que se encuentra en los Estados Unidos, para ministerios en su tierra, permiso de
ausencia o jubilacin, la autoridad eclesistica ser la Sede Nacional.
3. Si el cargo es contra un empleado de la Sede Nacional de la ACyM en EE.UU. o un
empleado de una de las oficinas de distrito, la autoridad eclesistica ser el
"presidente" de la entidad. El superintendente de distrito es el presidente legal del
distrito. El director de campo es el presidente legal del campo internacional.
4. Si el cargo es contra un miembro o un empleado sin credencial de una iglesia local
ACyM (excluyendo a obreros con credencial o personal no clerical con certificado), la
autoridad eclesistica ser la Junta de Ancianos, que actuar en consulta con el
superintendente del distrito en que se encuentra la iglesia. Nota: El presidente de la
Junta de Ancianos es usualmente el pastor titular, a menos que l haya nombrado a un
anciano laico para ocupar el cargo.
E. Causas de Disciplina. Conducta que puede ocasionar disciplina incluye, pero no se
limita a:
E8-4
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1. Sostener y/o promulgar doctrinas contrarias a los principios fundamentales de la fe

cristiana, delineados en la Declaracin de Fe de la ACyM.
2. Desafo a o falta de sumisin a la autoridad constituida, segn sta se define por la
Junta de Directores de la ACyM.
3. Fracaso moral relacionado con alguna transgresin sexual, incluyendo abuso de un
nio o adulto vulnerable.
4. Fracaso moral o tico no relacionado con alguna transgresin sexual.
5. Hurto, malversacin de fondos o propiedades, y otros delitos financieros.
6. Falta de honradez, fraude, perjurarse, y otras tergiversaciones.
7. Diseminar rumores falsos acerca de otros.
8. Causar disensin o divisin dentro de la iglesia.
9. Violencia o abuso contra otros, en especial contra nios o adultos vulnerables.
10. Interferencia en el ministerio actual de una iglesia por un pastor o un miembro
anterior, cuando el miembro anterior es actualmente miembro activo de otra iglesia de
la Alianza.
11. Fallo de culpabilidad por una corte civil o criminal, con excepcin de violaciones
menores de trnsito.
III. PROCEDIMIENTOS Y CONSIDERACIONES GENERALES
A. Los Investigadores y Miembros del Comit. Los investigadores y miembros del
Comit de Disciplina sern personas respetadas por su integridad, carcter espiritual,
capacidad para comunicar inters amoroso, y falta de prejuicio en el caso a tratar
(Glatas 6:1, 2). Se le puede solicitar a un miembro del Grupo de Consulta sobre
Asuntos Delicados u otro profesional competente que asesore a cualquier comit durante
el proceso disciplinario, a discrecin de la autoridad eclesistica competente.
De acuerdo con la Constitucin Uniforme para Iglesias Acreditadas (Artculo X, Seccin
1), se escoger ancianos para actuar como un Comit de Disciplina para todo asunto
relacionado con los miembros de la iglesia. A discrecin de la Junta de Ancianos, ellos
pueden nombrar a otros miembros de la iglesia que tengan las cualidades espirituales
necesarias para actuar como Investigadores en representacin de ellos. En iglesias en
desarrollo que no tienen una Junta de Ancianos elegida, el pastor y un miembro ms,
nombrado por el superintendente de distrito, pueden actuar como Investigadores. Cuando
sea necesario para asegurar la objetividad en una investigacin, o para formar el Comit
de Investigacin o el Comit de Disciplina de manera correcta en casos en que es
imposible escoger a personas con las cualidades necesarias dentro de la iglesia local, el
E8-5
EDICIN 2016
superintendente de distrito puede nombrar a pastores y/o ancianos idneos de otras

congregaciones del distrito para dirigir todos los procedimientos.
En caso de una acusacin contra un obrero internacional que actualmente sirve en un
campo internacional, el Equipo de Liderazgo del Campo (ELC) formar el Comit de
Disciplina. Si no hay un ELC, el director regional nombrar un Comit de Disciplina.
B. El Tono de los Procedimientos Disciplinarios. Se conducir los procedimientos
disciplinarios con compasin por todos los afectados y "con espritu de mansedumbre".
Aunque ser necesario hacer preguntas difciles, los investigadores y miembros del
Comit deben poner a un lado sus sentimientos personales acerca de las personas
involucradas, deben enfocarse sobre la evidencia recopilada y presentada, deben buscar
direccin en las Escrituras y por la oracin, y deben hablar la verdad en amor.
C. La Confidencialidad y Divulgacin. Se conducir los procedimientos disciplinarios
con confidencialidad en todos sus aspectos; sin embargo, ningn participante en un
proceso disciplinario tiene garanta de confidencialidad absoluta. Puede ser necesario
revelar los hechos y las circunstancias del cargo, incluyendo la identidad del acusado y
de los que presentan el cargo, en el proceso de investigar y remediar la acusacin, y al
considerar y llevar a cabo una posible restauracin. Adems, se podra anunciar los
hallazgos y conclusiones del proceso disciplinario a personas apropiadas que fueron
parte integrante del proceso, a miembros afectados de la congregacin, a obreros con
credencial asociados con la entidad que otorg originalmente la credencial al obrero
acusado, y a una iglesia nacional del extranjero a travs de su presidente. Cuando se
determine que ha sido cometido abuso contra un nio o adulto vulnerable, se notificar a
las autoridades locales, segn exige la ley.
Si el investigador o algn miembro del Comit de Disciplina es contactado por la prensa,
por guardianes de la ley, por un abogado u otra persona asociada con procedimientos
civiles o criminales, o por personas ajenas al proceso disciplinario que simplemente
buscan informacin, l debe informar de inmediato a la autoridad eclesistica
responsable del caso. No se divulgar ninguna informacin sin la autorizacin de la
autoridad competente a menos que tal divulgacin sea requerida por ley.
Se puede comunicar los hallazgos, las conclusiones y los registros de procedimientos
disciplinarios a iglesias y otras entidades dentro de la ACyM, para fines de decisiones
acerca de empleo, servicio voluntario, trabajo del ministerio, membresa en una iglesia, y
posicin de obrero con credencial. Se incluir un registro de los hallazgos y conclusiones
en el expediente del obrero con credencial, y se puede enviar este registro con el
expediente si el obrero con credencial procura transferirse de una organizacin de la
ACyM a otra. De igual manera, el registro de un miembro laico se puede transferir a otra
entidad de la Alianza, si la autoridad eclesistica que dirigi el proceso disciplinario lo
ve apropiado. Se puede transmitir la informacin aun despus que la persona haya sido
restituida a su cargo o posicin anterior.
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La ACyM y sus autoridades eclesisticas se reservan el derecho, a discrecin suya, de

divulgar cualquier informacin a entidades de afuera, segn vean conveniente en las
circunstancias.
D. Relacin al Empleo. En el caso de alguien que tiene empleo en una entidad de la ACyM
o en una entidad de un distrito o de una iglesia local, se puede comunicar la informacin
que se present en el proceso disciplinario al supervisor del empleado, y esto podra
afectar la relacin de empleo, independiente del proceso disciplinario. Adems, la
informacin podra ser la base para algn cargo o queja bajo otra poltica o reglamento
de la ACyM.
Una persona contra quien hay una acusacin o proceso disciplinario puede ser
suspendida de inmediato de su empleo o ministerio pblico, o sujetada a otra accin
disciplinaria aplicable al personal de la entidad, segn determine el empleador (que en
algunos casos podra ser la autoridad eclesistica).
Esta Poltica no tiene la finalidad de crear un contrato de empleo explcito ni implcito,
ni de requerir que se cumplan los procedimientos de esta Poltica antes que se pueda
tomar otras acciones, ni de modificar de otra manera la relacin de empleo a voluntad
que puede existir entre el empleado y la entidad que le da empleo.
E. Suspensin de Ministerio Pblico. La autoridad eclesistica tendr la autoridad para
suspender el ministerio pblico de cualquier obrero con credencial o certificado o
cualquier obrero internacional contra quien se hace una acusacin o un procedimiento
disciplinario. En caso de un obrero de un distrito, se reportar de inmediato esta accin
al Concilio de Credenciales, Ordenacin y Consagracin y al Comit Ejecutivo del
distrito. En caso de un obrero internacional, se reportar la accin al Equipo de
Liderazgo del Campo, al Director Regional y a la Sede Nacional.
F. Informes Obligatorios. A la brevedad posible se notificar a las siguientes entidades de
cargos que han sido comprobados:
1. Se debe informar a la oficina del distrito acerca de un miembro de una iglesia local.
2. Se debe informar a la Sede Nacional acerca de un obrero oficial con credencial de un
distrito.
3. Se debe informar al director regional acerca de un obrero internacional que est
actualmente en un campo internacional, junto con un informe preliminar escrito.
4. Cuando el cargo es de abuso de un nio o un adulto vulnerable:
a. Se debe notificar a la autoridad eclesistica dentro de 24 horas, o tan pronto como
sea posible.
b. Se debe notificar a las autoridades locales como requiere la ley local.
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IV. PROCEDIMIENTOS PARA PROCESOS DISCIPLINARIOS

A. Investigacin. La autoridad eclesistica competente, o alguien designado por ella, har
una investigacin preliminar de informes o quejas de violaciones alegadas (ver Seccin
II, punto D) o de confesiones por miembros de la iglesia y/u obreros con credencial, para
determinar si los cargos han sido presentados correctamente, como se delinea abajo.
Cualquier obrero con credencial sujeto a un proceso de disciplina puede ser suspendido
de ministerio pblico por la autoridad eclesistica, con el visto bueno del Comit
Ejecutivo de Distrito, hasta que se complete el proceso disciplinario, si las circunstancias
hacen aconsejable tal accin. Si el acusado es miembro de la iglesia local, la autoridad
eclesistica puede, con el visto bueno de los ancianos de la iglesia, suspender sus
derechos de membresa, e inclusive removerlo de ministerio como laico en la iglesia
local, hasta que se complete el proceso disciplinario.
1. Entrevista con el/los Querellante(s). Se har una entrevista con la persona o
personas que firmaron el cargo escrito, para determinar los hechos y aclarar cualquier
aspecto del cargo escrito.
2. Entrevista con el Acusado. Se entrevistar al acusado con respecto a los cargos.
Antes de la entrevista, se le proveer al acusado una copia del cargo escrito y se le
informar de su derecho de presentar una respuesta escrita al cargo. La autoridad
eclesistica competente puede nombrar un defensor para guiar y aconsejar al acusado
cuando ste haya recibido una copia de la acusacin.
El Investigador tomar nota, y la autoridad eclesistica har un rcord escrito, de
cualquier declaracin oral de confesin, o declaracin de intencin de renunciar al
ministerio, o de devolver la credencial y/o membresa en La Alianza Cristiana y
Misionera, o de una decisin oral de renuncia inmediata al ministerio, o de devolver
de inmediato la credencial y/o la membresa en la ACyM. Sin embargo, la autoridad
eclesistica continuar el proceso de investigacin como se delinea aqu, con la
cooperacin del acusado o sin ella. Cuando est pendiente una accin disciplinaria, no
se dar efecto a ninguna renuncia de membresa o devolucin de credencial para
ministrar en la ACyM, ni a ninguna renuncia al ministerio del acusado, hasta que la
iglesia haya cumplido su responsabilidad dada por Dios de animarle al acusado al
arrepentimiento e intentar la restauracin, y de llevar el proceso disciplinario a una
conclusin ordenada.
3. Presentacin Correcta del Cargo. Si se determina que el cargo se present
correctamente segn esta Poltica, la autoridad eclesistica proceder a la
investigacin formal, como se describe abajo. Si se determina que el cargo no se
present correctamente, se rechazar el cargo y se notificar a todos los interesados.
Un cargo no es presentado correctamente si la acusacin no es motivo para disciplina,
o si el acusado no est sujeto a disciplina, o si el (o los) que hacen el cargo no tienen
base para presentar un cargo.
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4. Derechos de la Autoridad Eclesistica. La autoridad eclesistica, a discrecin suya,

puede rechazar o postergar la investigacin formal de un cargo que nace de una
disputa privada relacionada con asuntos que normalmente no son motivos para
disciplina. En tales casos la autoridad eclesistica dar instrucciones para resolver el
asunto segn Mateo 18:15, 16 (ver Consideraciones Preliminares arriba).
5. Peticin de Reconsideracin. Si se rechaza un cargo, el que hizo el cargo puede
pedir que se reconsidere la decisin de rechazarlo, como se describe en Seccin X
abajo.
B. Investigacin. Cuando sea necesario, la autoridad eclesistica nombrar a dos o ms
personas (en la iglesia local, seran ancianos) para hacer una investigacin del cargo. El
pastor titular u otro miembro del equipo pastoral puede ser nombrado como uno de los
investigadores. Es prudente nombrar a una mujer como investigadora si una mujer es la
acusada o la persona principal que hace la acusacin. En caso de un cargo de abuso
contra un nio o un adulto vulnerable, las autoridades del gobierno local usualmente
dirigirn la investigacin; pero en caso que esto no sucede, el comit investigador debe
incluir por lo menos tres miembros, incluyendo personas de ambos sexos. Se debe hacer
todo lo posible para nombrar a uno de los investigadores que tiene experiencia o
preparacin en investigaciones de abusos, recomendado por la Sede Nacional o
nombrado por ella, y a un observador independiente. Los investigadores sern
nombrados por carta, y se dar una copia de la carta al acusado y al prximo nivel
superior de jurisdiccin eclesistica. Se debe hacer todo lo posible para completar la
investigacin dentro de treinta das desde la fecha del nombramiento. El proceso de
investigacin debe incluir:
1. Entrevista con la persona o personas que hacen el cargo.
2. Entrevista con el acusado. Si alguien rehusa comparecer para una entrevista
programada, sin razn aceptable, esto se anotar en el informe. La autoridad
eclesistica continuar la investigacin como se describe aqu.
3. Entrevista con testigos sealados por la(s) persona(s) que hace(n) el cargo y por el
acusado.
4. Estudio de declaraciones escritas provistas por el acusado, y documentos presentados
por la(s) persona(s) que hace(n) el cargo, o por cualquier otro identificado como
poseedor de informacin pertinente.
5. Recoleccin y estudio de otros documentos pertinentes a la acusacin.
Los investigadores determinarn el alcance de la investigacin. Por lo menos dos
investigadores entrevistarn a la(s) persona(s) que hace(n) el cargo, a las vctimas de
la conducta impropia alegada (si ellas no presentaron el cargo), y al acusado. Se puede
grabar cualquiera de las sesiones de investigacin.
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C. Resumen de la Investigacin. Los investigadores prepararn un informe escrito de la

investigacin, incluyendo un resumen de la evidencia pertinente a los cargos, cargos
especficos respaldados por la evidencia, y sus recomendaciones. Se dar una copia a
la(s) persona(s) que hace(n) el cargo, al acusado, y a la autoridad eclesistica.
D. Accin Intermedia. Al recibir el informe de la investigacin, la autoridad eclesistica
tomar una de las siguientes acciones:
1. Si el comit de investigacin determina que la acusacin carece de fundamento, y que
no hay base razonable para proceder con una audiencia, se tomar la decisin de
absolver al acusado, y se informar de esta decisin a la(s) persona(s) que hicieron el
cargo, al acusado, y a todo el personal apropiado que tuvo conocimiento del alegato
(los alegatos). La(s) persona(s) que acusa(n) puede(n) solicitar la reconsideracin de
esta decisin, segn la Seccin X abajo.
2. Si se determina que el cargo tiene fundamento y que se justifica una accin
disciplinaria formal, la autoridad eclesistica competente nombrar un Comit de
Disciplina de no menos que tres miembros. En la iglesia local los ancianos actuarn
como el Comit de Disciplina (ver Seccin III, A arriba). El presidente de la entidad
ACyM apropiada, o su designado, presidir el Comit; proveer a cada miembro del
comit copias de los siguientes documentos: la acusacin escrita, la respuesta escrita a
la acusacin, si hubiera, y el resumen de la investigacin. Si el acusado no cuestiona
los cargos o los admite, se puede limitar la audiencia a asuntos especficos de la
restitucin y restauracin a la plena comunin con Cristo y la iglesia.
E. Fecha para la Audiencia. Normalmente, se debe realizar la audiencia dentro de treinta
das despus del nombramiento del Comit de Disciplina. El presidente del Comit
programar la audiencia disciplinaria en una fecha y hora aceptable para el acusado y los
dems participantes.
F. Conferencia Previa a la Audiencia. El presidente puede programar una conferencia
previa a la audiencia (y lo har si el acusado la solicita), no menos que una semana antes
de la audiencia. La finalidad de esta conferencia es de reducir el nmero y el alcance de
los puntos en disputa y de planear una audiencia ordenada. En esta ocasin el reportero
(definido abajo) y el acusado identificarn a todos los testigos probables y darn un
resumen del testimonio que se espera de ellos.
V. LA AUDIENCIA DISCIPLINARIA
A. El Comit de Disciplina. Este Comit tomar sus decisiones por mayora de votos, y
determinar sus propios procedimientos, en conformidad con esta Poltica.
1. El presidente. Ser responsable por el desarrollo ordenado de la audiencia y puede
decidir en todo asunto de procedimiento y cuestiones acerca de la admisin de
evidencia tangible, incluyendo el testimonio de testigos. Estas decisiones podran ser
revocadas por voto mayoritario del Comit.
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2. El secretario. El presidente nombrar un secretario para mantener un expediente

exacto de todos los procedimientos y para conservar todos los documentos
presentados al Comit.
3. El reportero. Los investigadores escogern a un reportero para presentar los
hallazgos de Comit juntamente con los testigos y los documentos pertinentes a la
acusacin. Se procurar presentar solamente los testigos y documentos de mayor
pertinencia a los asuntos mencionados en la acusacin, sean favorables o no al
acusado. En lo posible se evitar la repeticin de testimonio. El reportero se ausentar
antes que se hagan las deliberaciones finales.
B. El Acusado. Este puede llamar de nuevo a testigos presentados por el reportero, puede
llamar a testigos adicionales, proveer testimonio adicional a su favor, y/o presentar una
declaracin escrita en el momento de la audiencia. El acusado tiene derecho a tener un
defensor en la audiencia, y para esto puede escoger a un colega, un amigo cristiano, o
miembro de la iglesia, sea la iglesia ubicada en EE.UU. o en el extranjero. Puesto que la
audiencia es eclesistica, no se admite ningn tipo de abogaca legal.
Si el acusado no puede estar presente en una audiencia programada, puede pedir que su
defensor comparezca en su lugar, o puede solicitar otra hora para la audiencia. Si el
acusado se niega a comparecer o enviar a un representante para una audiencia
programada sin razn aceptable, se puede entender que esto implica su culpabilidad. La
ausencia del acusado o su defensor de la audiencia no impedir que el Comit de
Disciplina proceda con la audiencia.
C. Los Testigos. Estos pueden ser examinados por el reportero, el acusado (y el defensor
del acusado, si lo hay), y por uno o ms miembros del Comit de Disciplina, incluyendo
el presidente. Se puede asignar a uno o ms miembros del Comit (pero no el presidente
usualmente) para interrogar al acusado y a cualquier testigo en nombre del Comit.
D. Evidencia. Junto con el testimonio de los testigos, el Comit tambin puede considerar
documentos pertinentes, el resumen de la investigacin, y otros documentos que puedan
presentar los interesados. Se admitir como evidencia grabaciones en cinta u otros tipos
de grabaciones magnticas o digitales si se hizo las grabaciones con el pleno
conocimiento de los que dieron el testimonio o son acusados, reconociendo que alguna
excepcin puede ser necesaria, al criterio del Comit.
E. Personas Presentes. Los presentes durante la audiencia sern solamente los miembros
del Comit de Disciplina, el reportero, el (los) querellante(s), el acusado, y un testigo a la
vez mientras que da su testimonio. El cnyuge del acusado y su defensor tambin pueden
estar presentes cuando se est dando el testimonio.
En casos de abuso sexual o del abuso de un nio o adulto vulnerable, se solicitar pero
no se obligar la presencia de la vctima del abuso alegado en la audiencia en que est
presente el acusado. El reportero puede presentar el testimonio de la vctima que se dio
en la entrevista preliminar y la entrevista formal.
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F. Grabaciones del Proceso. Cuando es posible, se grabar todo el proceso de la

audiencia. Se puede usar la grabacin durante la audiencia, las deliberaciones del
Comit, y la apelacin. Se mencionar al principio de la grabacin los nombres de todos
cuyas voces se oyen en la grabacin. La grabacin de la audiencia y todo documento u
otra evidencia presentada llegarn a ser el rcord permanente del proceso. El rcord del
proceso, luego de ser aprobado por el secretario y el presidente, se entregar al cuidado
del presidente. Si se hace una apelacin, se enviar el rcord a la entidad apropiada, y
despus de su uso ser devuelto al presidente. Toda investigacin que afecta a obreros
oficiales y el rcord de toda accin disciplinaria que afecta a obreros oficiales se
informar a la Sede Nacional, y todo rcord de acciones relacionadas con la revocacin
de credenciales y/o la expulsin de la ACyM de obreros oficiales se enviar a la Sede
Nacional, junto con todos los archivos de personal. En casos que afectan a obreros
internacionales que actualmente se encuentran en el campo internacional, todos los
rcords de la accin disciplinaria se enviarn al director regional; estos rcords incluyen
los cargos, la evidencia, la defensa y las conclusiones. El obrero internacional acusado
recibir una copia del rcord escrito completo.
G. Pasos de la Audiencia. En caso que la persona sujeta a la accin disciplinaria haya
confesado, y donde haya evidencia de arrepentimiento sincero y la disposicin de
someterse a un proceso de restauracin que sea sealado por la autoridad eclesistica, es
permisible hacer la audiencia disciplinaria de manera no formal. Adems el acusado
debe consentir por escrito en renunciar a una audiencia formal.
Cuando se requiere una audiencia formal, debe proceder de la manera siguiente:
1. Lectura del cargo.
2. Respuesta del acusado al cargo.
3. Presentacin de la evidencia del reportero.
4. Presentacin de la evidencia del acusado.
5. Declaracin por el reportero.
6. Recapitulacin por el acusado.
7. Recapitulacin por el reportero.
8. Deliberacin del Comit de Disciplina en sesin ejecutiva, tomando una decisin
sobre cada cargo. Se requiere la mayora de votos para declarar culpable al acusado. A
su criterio, el Comit puede permitir que el reportero y el acusado presenten sus
recapitulaciones por escrito dentro de cinco (5) das despus de la audiencia, pero
antes que el Comit haga cualquier deliberacin.
9. Fallo del Comit de Disciplina. El Comit presentar por escrito su decisin respecto
a cada cargo y la disciplina que se impondr, y le avisar al acusado de su derecho de
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apelacin y el procedimiento para hacerlo. Cada miembro del Comit firmar el

documento, y se entregar al acusado una copia firmada. Se remitir una copia al
siguiente nivel superior de jurisdiccin. El Comit puede anunciar su fallo al final de
la audiencia, o despus en su decisin escrita. Usualmente la decisin escrita del
Comit se prepara y entrega despus de concluir la audiencia.
VI. PENALIDADES Y RESTAURACIN
A. Forma de Disciplina. Se impondr una de las siguientes formas de disciplina para
cualquier ofensa de que se halla culpable al acusado.
1. Amonestacin. La amonestacin es el nivel ms bajo de censura y consiste en
reprender, advertir y exhortar al infractor para que mantenga una vida ms
consecuente con el Seor. Se puede aplicar este tipo de disciplina a cualquiera que
est sujeto a esta Poltica, incluyendo empleados que no son miembros de una iglesia
ni obreros con credencial o certificado. No se altera la relacin oficial con la Sede
Nacional, ni con una iglesia ACyM ni la posicin como obrero con credencial o
certificado. La autoridad eclesistica competente administrar la disciplina.
2. Perodo de Prueba. Durante el perodo de prueba se puede limitar la relacin del
acusado con su iglesia y/o sus privilegios y responsabilidades de ministerio y/o
empleo, segn determine el Comit de Disciplina. Se puede aplicar esta forma de
disciplina a todos los que estn sujetos a esta Poltica, incluyendo empleados que no
son miembros de una iglesia ni obreros con credencial o certificado. En caso de un
obrero internacional, se aplicar el perodo de prueba slo si se ha determinado que la
presencia del obrero internacional en el campo internacional no tendr consecuencias
negativas para la iglesia nacional del campo o para la comunidad de misioneros. El
Comit establecer la duracin del perodo de prueba, tomando en cuenta las
circunstancias del caso, pero por lo general no pasar de seis meses.
Durante el perodo de prueba, la persona bajo disciplina debe reunirse regularmente
con un consejero espiritual nombrado por la autoridad eclesistica. Tambin llevar
una vida sin reproche, y cumplir todos los requisitos para restitucin que sean
indicadas por el Comit, y se probar a s mismo delante de Dios y la iglesia. Durante
el perodo de prueba el Comit puede imponer condiciones adicionales si determina
que el disciplinado no ha hecho el progreso apropiado. Al concluir el tiempo de
prueba el Comit evaluar si hay evidencias de arrepentimiento genuino y otros
progresos esperados (como describe 2 Corintios 7:10-11). Si no se cumplieron las
condiciones del perodo de prueba, o si no ha habido progreso satisfactorio, el
disciplinado podra ser sometido a un perodo de prueba adicional o caer bajo
revocacin o expulsin.
3. Revocacin. La revocacin se aplica a obreros con credencial o certificado y
miembros de la iglesia, pero por lo general no es aplicable a simples empleados.
Durante la revocacin se suspendern los privilegios y responsabilidades del
disciplinado como obrero con credencial o certificado. Para personas laicas, se les
discontinuar todo ministerio pblico. Adems, la credencial de obrero oficial y
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cualquier otro certificado (menos la ordenacin) se entregar a la autoridad

eclesistica. El Comit de Disciplina determinar el tiempo apropiado para la
revocacin, generalmente entre seis meses y dos aos. En todo caso de fracaso moral
sexual que consiste en infidelidad al matrimonio, o contacto sexual directo fuera del
matrimonio, o relaciones con personas del mismo sexo, la revocacin ser por no
menos que dos aos. El Comit puede extender el tiempo de la revocacin, o puede
iniciar la expulsin si determina que el culpable no ha demostrado una actitud de
arrepentimiento genuino por su conducta inmoral y no ha progresado de manera
satisfactoria hacia la sanidad espiritual, la rectitud moral, y la armona en el
matrimonio (donde esto sea aplicable). El Comit puede exigir reuniones regulares
con un consejero espiritual y puede imponer otras condiciones, como vea apropiadas,
incluyendo el prohibir a la persona no arrepentida a participar en la Santa Cena.
La autoridad eclesistica puede levantar la revocacin despus de recibir evidencia de
arrepentimiento genuino y otros avances esperados, y luego de recibir una peticin de
restauracin. Si la persona disciplinada no solicita su restauracin dentro de 30 das
despus de concluir el perodo de revocacin, se le mantendr bajo revocacin por
tiempo indefinido. Se puede solicitar la reintegracin, despus de completar el plazo
original para la revocacin y cumplir con el plan de restauracin. Si en el futuro la
persona muestra evidencias de arrepentimiento y solicita la restauracin, se puede
iniciar el proceso de restauracin (descrito en la Seccin VIII abajo), a criterio de la
autoridad eclesistica competente.
Adems de lo anterior, en ciertos casos una persona ordenada o consagrada por la
ACyM puede haber tomado la decisin de renunciar al ministerio en la ACyM, de
devolver su credencial y/o renunciar a su membresa en la ACyM. En circunstancias
que normalmente ocasionaran el inicio o el fin de un proceso de disciplina, pero la
ACyM ya no tiene autoridad directa sobre el individuo, cabe dentro de la autoridad
del Concilio de Credenciales, Ordenacin y Consagracin del distrito que orden o
consagr a la persona retirarle su ordenacin o consagracin. El superintendente de
distrito presentar al CCOC la recomendacin de retirarle la ordenacin o
consagracin. En caso de empleados de la Sede Nacional, incluyendo los obreros
internacionales, la recomendacin se presentar por el presidente a la Junta de
Directores de la ACyM. Una decisin para retirarle a un individuo su ordenacin o
consagracin ser apelada automticamente a la Sede Nacional (como se define en
Seccin IX, B abajo) antes de entrar en vigor.
Cuando un obrero internacional regresa a los Estados Unidos, la Sede Nacional puede
pedir que el distrito de EE.UU. donde vive el obrero acte en representacin de la
Sede Nacional para implementar y supervisar un plan de restauracin.
4. Expulsin. La expulsin es la penalidad ms severa que puede imponer la iglesia. La
decisin de expulsar es apelada automticamente al siguiente nivel superior de
jurisdiccin (como se define en la Seccin IX, B abajo) antes de entrar en vigor. La
expulsin se aplica a obreros con credencial o certificado y a miembros de la iglesia,
pero por lo general no es aplicable a simples empleados. La expulsin resulta en la
terminacin permanente de todo derecho, responsabilidad y privilegio de la
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membresa en la iglesia local, y en la revocacin automtica del Certificado de

Membresa. Para obreros con credencial o certificado, la expulsin resulta en la
revocacin de toda credencial, derecho, privilegio, y responsabilidad asociado con
aquella posicin. Resulta en la revocacin automtica de la ordenacin. Personas que
han sido expulsadas de la membresa y cuya credencial ha sido retirada en
consecuencia de la expulsin no pueden ser recibidas como miembros por otra
congregacin de la ACyM, ni pueden recibir credencial para ministrar en otra entidad
ACyM.
Si ms adelante la persona muestra evidencia de arrepentimiento y solicita entrar en el
proceso de restauracin, se puede iniciar la restauracin (detallada en Seccin VIII
abajo), segn determine la autoridad eclesistica competente. Esto podra llevar a la
renovacin del credencial y/o la membresa en la iglesia local.
B. Empleo. Adems de las penalidades indicadas arriba, o en lugar de ellas, el Comit de
Disciplina, a su criterio, puede imponer requisitos sobre los trminos y condiciones del
empleo del disciplinado, incluyendo, pero no limitados a decisiones acerca del personal,
como las tareas que har en el empleo, o su transferencia, degradacin, o nueva
asignacin; o accin disciplinaria; y/o cese inmediato del empleo. Esta Poltica no tiene
la finalidad de crear un contrato de empleo explcito ni implcito, ni de requerir que se
cumplan los procedimientos de esta Poltica antes que se pueda tomar otras acciones, ni
de modificar de otra manera la relacin de empleo a voluntad que pueda existir entre el
empleado y la entidad que le da empleo.
En caso de un obrero internacional, si se le constata inmoralidad, o la propagacin de
doctrinas contrarias a las enseanzas bsicas de la ACyM, u otra ofensa grave, y si el
obrero internacional no muestra evidencia de arrepentimiento ni deseo de someterse a
disciplina, o si se le encuentra culpable de abuso sexual de un nio o un adulto
vulnerable, se despedir a este obrero del servicio con la ACyM. Se har entrega
inmediata al director del campo del credencial de obrero oficial con credencial de la
ACyM. El director del campo har los arreglos para devolver al obrero internacional a su
pas de origen. En casos de otros tipos de abuso, la decisin de despedir al obrero y/o
exigir la entrega de su credencial de obrero con credencial de la ACyM se har de
acuerdo con las circunstancias especficas del caso.
C. Cnyuge Inocente. En caso de un obrero internacional casado, cuyo cnyuge no ha sido
condenado de ninguna falta, las penalidades de amonestacin o perodo de prueba no se
aplicarn al cnyuge inocente. Cuando la forma de disciplina es la revocacin o despido
o expulsin, el cnyuge inocente sufrir las consecuencias de la disciplina del culpable
por razn del matrimonio. Sin embargo, se incluir en el archivo de la pareja una
declaracin de la inocencia de la persona no culpable. La Sede Nacional puede autorizar
que el cnyuge inocente participe en ministerio durante el perodo de la disciplina.
D. Disciplina de Obreros Internacionales No de la ACyM de EE.UU. La agencia que
enva al obrero internacional es el nico cuerpo con autorizacin para disciplinar y
despedir a su personal. Sin embargo, la ACyM de EE.UU. se reserva el derecho de sacar
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de sus campos internacionales a personal que no es de EE.UU. si tal accin se ve

necesaria.
VII. DETERMINACIN DE LA SEVERIDAD DE LA DISCIPLINA
Los hechos y las circunstancias de cada caso determinarn la disciplina que se impondr. Si
la ofensa es aislada, considerada relativamente menor y sin daos a otras personas, una
disciplina menos severa puede ser apropiada. Si la ofensa es de conducta escandalosa o
malvola, o el rechazo abierto de los principios bblicos o la doctrina ACyM, o falta de
sumisin a las autoridades establecidas, u ofensas repetidas, o transgresiones que han
perjudicado a otros, se podra considerar necesaria una disciplina ms severa. Evidencia de
remordimiento y arrepentimiento y deseo genuino de cambiar, en especial si ocurren antes
del proceso disciplinario, pueden ser motivos para una penalidad menor. Para determinar la
disciplina a imponerse, el Comit de Disciplina buscar direccin en las Escrituras y la
oracin, y procurar promover la pureza y la fe del cuerpo espiritual de creyentes a la vez
que procure el crecimiento y la restauracin del creyente culpable a la comunin con Cristo
y la iglesia.
VIII. PROCESO DE RESTAURACIN
A. Determinacin si Restauracin es Posible. Si la penalidad para el disciplinado es la
revocacin, el Comit de Disciplina determinar si un plan de restauracin es apropiado
o no.
1. La meta principal para un plan de restauracin es regresar al creyente errante a la
plena comunin con Cristo y la comunidad cristiana. No hay garanta de restauracin
al ministerio con credencial ni a la membresa activa de la iglesia local ni a una
posicin de liderazgo en la iglesia local.
2. En algunos casos poco comunes, el Comit puede determinar que la conducta del
acusado fue tan atroz, y su actitud tan contraria a los principios cristianos, que no ser
posible en ningn momento su reintegracin al ministerio con credencial, o la
membresa en la iglesia, y/u otros ministerios pblicos. En caso de un obrero oficial
declarado culpable de abuso de un nio o adulto vulnerable, sea por un Comit de
Disciplina o por un tribunal de justicia, no habr la posibilidad de recuperar la
credencial para ministerio en la ACyM. En casos de otros tipos de abuso, la decisin
de retirar la credencial de manera permanente se har de acuerdo con las
circunstancias especficas del caso.
3. La restauracin no incluye ninguna promesa por la autoridad eclesistica, el Comit
de Disciplina, la entidad que da empleo, ni ninguna otra persona que particip en el
proceso disciplinario de no revelar informacin acerca del proceso, incluyendo los
resultados, en el caso que la persona restaurada busque membresa en otra iglesia o un
puesto nuevo con alguna entidad de la denominacin, de algn distrito o iglesia local,
o con una organizacin subsidiaria de la ACyM.
B. Plan y Proceso de Restauracin.
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1. La persona que busca su restauracin har lo siguiente:

(a) Preparar, en cooperacin con un consejero espiritual nombrado por la autoridad
eclesistica, un plan para su restauracin dentro de treinta das de recibir el fallo
de disciplina. La autoridad eclesistica competente debe aprobar el plan antes que
esto se implemente. Se puede permitir que se reciba, apruebe y dirija la ejecucin
del plan en cualquier momento antes o despus de los treinta das. La Sede
Nacional puede pedir que el distrito de EE.UU. donde vive la persona acte en
representacin de la Sede Nacional para implementar y supervisar el plan de
restauracin. Se puede hacer arreglos que se presente el plan de restauracin a la
autoridad eclesistica de otra localidad y/o distrito, si la persona que busca la
restauracin se ha mudado y si el Comit de Disciplina original lo permite. En tal
caso la autoridad eclesistica que recibe el plan para restauracin obtendr y
estudiar el expediente del proceso disciplinario original, y si es factible,
consultar con la autoridad eclesistica original y/o miembros del Comit de
Disciplina, para informarse sobre la historia del caso, antes de aprobar el plan.
(b) Cuando sea apropiado, participar en la comunin regular de una iglesia de la
Alianza aprobada por el Comit.
2. La autoridad eclesistica har lo siguiente:
(a) Proveer supervisin y direccin durante el proceso de restauracin.
(b) Detallar el proceso especfico de restauracin, las expectativas y los requisitos.
(c) Nombrar a un asesor.
(d) Asegurar que el transgresor identifique y ponga en prctica los principios
bblicos y las normas de conducta y creencia pertinentes.
(e) Establecer un calendario para revisar el progreso del transgresor.
C. Reintegracin. Una persona que ha sido restaurada a la comunin con la iglesia no tiene
garanta de restauracin completa a todos los derechos y privilegios antes posedos.
No se garantiza la reintegracin a una posicin de ministerio en la ACyM y/o la iglesia
local, aun cuando el individuo haya completado satisfactoriamente los requisitos para la
restauracin a la comunin. Los que desean ser reintegrados al ministerio como obreros
oficiales tendrn que cumplir todos los requisitos para recibir la credencial. Si la
revocacin ha durado por ms de un ao, tal vez tengan que someterse a una entrevista
para la credencial con el Concilio de Credenciales, Ordenacin y Consagracin, o en el
caso de un obrero internacional, con la autoridad competente de la Sede Nacional. La
persona que procura su reintegracin presentar a la autoridad eclesistica competente
una peticin escrita de reintegracin, junto con la evidencia de haber completado con
E8-17
EDICIN 2016
xito el plan para restauracin. Factores que impedirn que el transgresor reciba la
reintegracin incluyen los siguientes puntos, sin limitarse a ellos:
1. No proveer evidencia satisfactoria de haber abandonado los patrones de
comportamiento que llevaron a la conducta pecaminosa por la cual se impuso la
disciplina.
2. La participacin en ofensas mltiples, en repetidas transgresiones sexuales, o
cualquier abuso de nios o adultos vulnerables.
3. El rechazo o incumplimiento de cualquier aspecto del proceso de disciplina o de
restauracin.
4. La negacin de la comunidad secular o religiosa a aceptar al transgresor como una
persona de confianza y/o un lder espiritual.
La decisin sobre la reintegracin puede ser apelada al oficial indicado, segn se
describe abajo.
IX. APELACIN
A. Fundamento para Apelacin. Se permite una sola apelacin sobre cualquier fallo del
Comit de Disciplina, al prximo nivel superior de jurisdiccin. La decisin sobre esta
apelacin ser final. Las bases para apelar son:
1. Error importante por el Comit en la determinacin de los hechos, basado en la
evidencia presentada.
2. Error importante por el Comit en la aplicacin de las normas de conducta y creencia,
segn se expresan en las Escrituras y la doctrina ACyM.
B. Procedimiento para Apelacin. Solamente el acusado tiene derecho a apelar una
decisin del Comit de Disciplina.
1. La apelacin se presentar por escrito al siguiente nivel superior de jurisdiccin, no
ms que treinta das despus de la comunicacin del fallo del Comit. Se presentar
una copia de la apelacin a la autoridad eclesistica que convoc la audiencia
disciplinaria original.
2. La autoridad eclesistica original mandar copias de todos los procedimientos a la
autoridad eclesistica a quien se est apelando, junto con copias de toda la
correspondencia con la persona que hace la apelacin.
3. La autoridad eclesistica a quien se est apelando puede nombrar un comit para
ayudar en el proceso de la apelacin y en repasar todos los procedimientos anteriores.
4. La autoridad eclesistica y su comit, si lo hay, puede:
E8-18
EDICIN 2016
(a) Ratificar la decisin del Comit de Disciplina original.

(b) Revocar la decisin, completa o parcialmente.
(c) Devolver el caso al Comit de Disciplina para estudio adicional.
(d) Modificar el plan de restauracin.
5. Toda disputa acerca del proceso de apelacin, o que surja de ella, incluyendo
desacuerdos si la evidencia respaldaba la decisin, se resolver por este proceso de
apelacin, como asunto de ley eclesistica, y no por un tribunal de justicia ni la ley
civil.
C. Niveles de jurisdiccin. Los niveles de jurisdiccin usados en el proceso de apelacin
son:
1. Si el acusado es miembro de una iglesia local, se hace la apelacin al superintendente
de distrito.
2. Si el acusado es un obrero de distrito, se hace la apelacin a la Sede Nacional.
3. Si el acusado es un obrero internacional, se hace la apelacin inicialmente a la Sede
Nacional. Si la Sede Nacional rechaza la apelacin, el acusado puede hacer una
apelacin final a la Junta de Directores de la ACyM. La Sede Nacional tiene la
obligacin de enviar la apelacin al presidente de la Junta de Directores.
4. Si el acusado es un empleado u oficial de la Sede Nacional de la ACyM, se hace la
apelacin al presidente de la Junta de Directores.
X.
PETICIN DE RECONSIDERACIN
El (los) querellante(s) puede(n) pedir una reconsideracin de la decisin de rechazar el
cargo, como se delinea arriba en la Seccin IV, punto A o C. La peticin para
reconsideracin se presentar por escrito al nivel apropiado de jurisdiccin, como se
identifica en la Seccin IX, B. Se presentar la peticin dentro de 14 das de calendario
despus de la decisin de rechazar el cargo. La autoridad eclesistica que hace la
reconsideracin determinar el alcance de la reconsideracin. La decisin que resulta de la
reconsideracin es final.
XI. ENMIENDAS
La Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera puede enmendar este
documento.
E8-19
E9
I.
PASTORES ASISTENTES O ASOCIADOS
Pastores que han de recibir reconocimiento y credencial oficial como pastores asistentes o
asociados sern llamados por la autoridad gobernante de la iglesia local, y sern nombrados por
el superintendente de distrito despus de consultar con el pastor y con la autoridad gobernante.
El superintendente de distrito y el pastor sugerirn a la autoridad gobernante los nombres de
obreros quienes, a su juicio, son idneos para la posicin de pastor asistente o asociado. La
autoridad gobernante no dar consideracin a ninguna persona para esta posicin sin la
aprobacin del superintendente de distrito y el pastor. Una persona llamada y nombrada por el
pastor y la autoridad gobernante sin acatar este procedimiento no tendr derecho a
reconocimiento ni credencial oficial.
II.
DIRECTORES DE MINISTERIOS DE HACER DISCPULOS
Directores de Ministerios de Hacer Discpulos, debidamente preparados por educacin formal,

para recibir reconocimiento y credencial oficial para este cargo sern llamados por la autoridad
gobernante de la iglesia local y nombrados por el superintendente de distrito despus de consultar
con el pastor y la autoridad gobernante.
El superintendente de distrito y el pastor sugerirn a la autoridad gobernante los nombres de
obreros que a su juicio son idneos para la posicin de director de Ministerios de Hacer
Discpulos. La autoridad gobernante no dar consideracin a ninguna persona para esta posicin
sin la aprobacin del superintendente de distrito y el pastor. Una persona llamada y nombrada por
el pastor y la autoridad gobernante sin acatar este procedimiento no tendr derecho a
reconocimiento ni credencial oficial.
III. REMOCIN DEL PASTOR
El superintendente de distrito, con la aprobacin del Comit Ejecutivo del distrito, tendr la
autoridad de remover o transferir un pastor cuando la autoridad gobernante est en desacuerdo al
respecto, o cuando las circunstancias hagan tal remocin o transferencia aconsejable.
IV. EVANGELISTAS
Con la aprobacin del Concilio de Credenciales, Ordenacin y Consagracin del distrito, o de un
comit nombrado por la Conferencia de Distrito, el superintendente de distrito extender
credenciales a evangelistas que residen en el distrito y tienen membresa en La Alianza Cristiana
y Misionera, aunque sus campos de ministerio se extiendan ms all de las fronteras del distrito.
E9-1
REGLAS GENERALES MINISTERIOS DE LA IGLESIA
EDICIN 2016
Con recomendacin de Ministerios de la Iglesia, la Junta de Directores a su discrecin puede

extender credenciales a evangelistas que tienen relacin oficial con La Alianza Cristiana y
Misionera y cuyo campo de ministerio es nacional o internacional.
V.
IGLESIAS AFILIADAS
Una iglesia no ACyM que desea afiliarse con La Alianza Cristiana y Misionera puede negociar
con el superintendente de distrito y el Comit Ejecutivo de Distrito para establecer tal relacin,
con las siguientes condiciones:
A. Llamar a un pastor con credenciales de la Alianza a travs del superintendente de
distrito.
B. Celebrar una conferencia misionera anual en apoyo de la obra mundial de La Alianza
C. Adoptar un acuerdo escrito, aprobado por la autoridad gobernante de la iglesia y el
Comit Ejecutivo del Distrito, el cual ser reevaluado cada cinco aos.
D. Proveer para que el pastor asista a la Conferencia de Distrito, a otras funciones del
distrito, y al Concilio General.
E. Contribuir regularmente al presupuesto de operaciones del distrito.
F. Contribuir regularmente al Plan de Jubilacin de la ACyM segn la tasa actual.
VI. SOLICITACIN DE FONDOS
La solicitacin de fondos de pastores o iglesias de La Alianza Cristiana y Misionera para
cualquier propsito se permite slo cuando el Comit Ejecutivo del Distrito aprueba la
solicitacin en ese distrito, o cuando la Junta de Directores aprueba la solicitacin en La Alianza
Ministerios de la Iglesia, con aprobacin de Ministerios Internacionales, puede en ciertas
ocasiones invitar a representantes de iglesias nacionales del extranjero para participar en la
promocin de misiones en las iglesias de EE.UU. de la ACyM. En estos casos Ministerios de la
Iglesia pagar los gastos del viaje de ida y vuelta de los representantes. Todos los fondos
levantados por estos ministerios sern canalizados en la forma normal al tesorero de la ACyM en
Colorado Springs, Colorado, para su manejo debido.
Los distritos, las iglesias, y otras entidades de la ACyM que deseen invitar a representantes de
iglesias del extranjero para ministrar asumirn completa responsabilidad por los gastos
ocasionados, y se les solicita que informen a Ministerios Internacionales de tales planes a travs
de Ministerios de la Iglesia. Las iglesias locales y las organizaciones de distrito notificarn a la
oficina del distrito antes de proseguir. Los fondos recibidos para proyectos de ultramar por estos
ministerios sern canalizados a travs del tesorero de la ACyM en Colorado Springs, para su
manejo debido.
E9-2
EDICIN 2016
REGLAMENTOS GENERALES MINISTERIOS DE LA IGLESIA
Toda solicitacin de fondos se conformar con las polticas declaradas arriba, con los
reglamentos del I.R.S., y con las leyes pertinentes del estado.
VII. TARJETAS DE PROMESA DE FE
A. Se recomienda a todas las iglesias utilizar las tarjetas oficiales de Promesa de Fe en su
conferencia misionera. Tambin se exhorta a las iglesias fijar anualmente una meta para
sus contribuciones al Fondo de la Gran Comisin. Todo el dinero contribuido al Fondo
de la Gran Comisin debe ser enviado al tesorero de la ACyM en Colorado Springs,
Colorado, antes del da diez del siguiente mes.
B. Las ofrendas para gastos de la conferencia misionera sern consideradas por separado.
C. Las autoridades del distrito pueden levantar fondos para necesidades locales y del
distrito, utilizando tarjetas especiales de promesas de donacin.
E9-3
E10
REGLAMENTOS QUE GOBIERNAN
MINISTERIOS MULTICULTURALES
BAJO MINISTERIOS DE LA IGLESIA
La Alianza Cristiana y Misionera reconoce sus obligaciones espirituales con los muchos grupos
culturales, tnicos, y lingsticos dentro de las fronteras geogrficas asignadas a Ministerios de la
Iglesia. Los objetivos de La Alianza Cristiana y Misionera de evangelizar y establecer iglesias
entre estos grupos se realizarn bajo la direccin de Ministerios de la Iglesia.
I.
ADMINISTRACIN
A. Vicepresidente Asistente. El vicepresidente asistente de Ministerios Multiculturales
ser nombrado por el vicepresidente de Ministerios de la Iglesia, con la aprobacin del
presidente, y se informar este nombramiento a la Junta de Directores. Tendr
supervisin general de la obra, y ser responsable al vicepresidente de Ministerios de la
Iglesia. Ser miembro ex officio de todas las conferencias de distrito de Ministerios
Multiculturales y de todos los comits ejecutivos de distrito.
B. Organizacin. Los distritos y asociaciones de Ministerios Multiculturales sern
determinados en base a grupos culturales, tnicos, o lingsticos, y no por fronteras
geogrficas.
1. Distritos. Los distritos sern clasificados como:
(a) Distrito Constituido. Un distrito que tiene un mnimo de 40 iglesias organizadas
y que funciona segn la Constitucin Uniforme para Distritos de La Alianza
Cristiana y Misionera puede solicitar convertirse en "Distrito Constituido." Por
accin del Comit Ejecutivo del Distrito, un distrito constituido puede solicitar al
vicepresidente de Ministerios de la Iglesia que se transfiera el distrito de
Ministerios Multiculturales a la supervisin directa de la oficina del
vicepresidente.
(b) Distrito en Desarrollo. Un distrito que tiene de 11 a 39 iglesias organizadas y
que funciona segn la Constitucin para Distritos en Desarrollo de Ministerios
Multiculturales se conocer como "Distrito en Desarrollo."
(c) Distrito no Constituido. Un distrito que tiene diez iglesias constituidas o menos,
y que funciona de acuerdo a los Reglamentos para Distritos no Constituidos de
Ministerios Multiculturales, ser conocido como "Distrito no Constituido."
Ministerios de la Iglesia (MI) nombrar un director para cada distrito no
constituido, si a juicio de MI se necesita un director. El nombramiento ser por
tres aos y ser reevaluado anualmente. Un obrero transcultural puede ser
nombrado como director de un distrito no constituido.
E10-1
EDICIN 2016
REGLAMENTOS MINISTERIOS MULTICULTURALES
2. Asociaciones. Se puede organizar asociaciones de obreros y/o iglesias cultural o

lingsticamente relacionadas segn los Reglamentos para Asociaciones bajo
Ministerios de la Iglesia. Obreros e iglesias que participan en tales asociaciones se
relacionarn administrativamente al distrito del cual son parte.
C. Sostenimiento de la Administracin de Distrito. Todas las iglesias locales
contribuirn regularmente para el costo de administracin, segn una tarifa determinada
por la Conferencia de Distrito,.
II.
CREDENCIALES Y ORDENACIN
Los distritos de Ministerios Multiculturales extendern credenciales y ordenarn a pastores de

acuerdo a la Poltica Uniforme sobre Credenciales, la Poltica Uniforme sobre Ordenacin, y la
Poltica Uniforme sobre Consagracin. Se podr variar las normas regulares de Ministerios de la
Iglesia para determinado distrito sobre credenciales, ordenacin, consagracin y disciplina
solamente cuando existen importantes factores culturales o lingsticos que requieran tales
cambios,
III. DISCIPLINA Y APELACIN
Ministerios Multiculturales acatar la Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin y
Apelacin del Manual de La Alianza Cristiana y Misionera, con la excepcin que para distritos
no constituidos, MI y no el distrito nombrar el comit para el proceso disciplinario.
IV. DISTRITO REGULAR
Cuando la conferencia de determinado grupo tnico alcanza un nivel de desarrollo administrativo
y de fuerza numrica suficiente para funcionar como un distrito regular, Ministerios de la Iglesia
puede solicitar a la Junta de Directores crear tal distrito.
Si a consecuencia de un proceso de aculturacin, u otras razones vlidas, una iglesia o un distrito
entero desea transferirse al(los) distrito(s) de habla inglesa en su(s) ubicacin(es) geogrfica(s), o
si una iglesia de un distrito por razones similares desea transferirse a un distrito tnico, MI
considerar estas alternativas y, si se aprueba el cambio, lo autorizar el vicepresidente de
Ministerios de la Iglesia.
V.
PROPIEDADES Y BIENES RACES
Todas las propiedades bajo la jurisdiccin de Ministerios Multiculturales que no pertenecen a

una iglesia local o a un distrito debidamente incorporado de Ministerios Multiculturales estarn a
nombre de la Corporacin de Colorado de La Alianza Cristiana y Misionera.
VI. REGLAMENTOS PARA OBREROS INTERNACIONALES
E10-2
EDICIN 2016
A. Obreros internacionales. Los obreros internacionales nombrados bajo Ministerios

Multiculturales deben comprometerse a los principios de la Iglesia del Nuevo
Testamento. Han de ver su funcin como la de evangelistas y maestros entre las iglesias.
Los obreros internacionales normalmente no servirn como pastores de iglesias de
Ministerios Multiculturales. Un obrero transcultural no servir como superintendente de
un distrito constituido.
El vicepresidente asistente de Ministerios Multiculturales, en consulta con el
superintendente de distrito, asignar reas de responsabilidad a los obreros
internacionales. Estos nombramientos sern por el plazo de un ao.
A los obreros internacionales se les requerir competencia en el idioma de la gente a que
van a ministrar. El vicepresidente asistente de Ministerios Multiculturales har los
arreglos para el estudio del idioma.
B. Procedimiento para el nombramiento de obreros internacionales. Los candidatos
interesados en servir como obreros internacionales entre gente tnica bajo Ministerios de
la Iglesia harn solicitud en la Oficina de Asignaciones Internacionales.
C. Finanzas de los obreros internacionales. El salario de los obreros internacionales,
beneficios adicionales, y gastos de viaje al distrito normalmente sern pagados por
Ministerios Multiculturales. Los salarios y beneficios sern revisados cada ao por MI.
El sostenimiento de obreros internacionales empieza cuando el obrero transcultural es
asignado formalmente a un distrito por el vicepresidente asistente de Ministerios
Multiculturales.
D. Proyectos especiales. Los obreros internacionales pueden solicitar de Ministerios de la
Iglesia la aprobacin de proyectos especiales relacionados a su ministerio. Los obreros
internacionales no solicitarn ofrendas para artculos o proyectos no aprobados por MI.
Se enviar la lista de proyectos aprobados a todos los superintendentes de distrito.
E. Ofrendas personales. Los obreros internacionales pueden recibir ofrendas personales,
pero hay que advertir a los donantes de los reglamentos del IRSServicio de Rentas
Internassobre tales ofrendas.
F. Cartas de oracin. Los obreros internacionales pueden enviar cartas y boletines de
oracin, pagando ellos mismos los gastos. Se enviar dos copias de cada carta al
vicepresidente asistente de Ministerios Multiculturales.
G. Promocin. El vicepresidente asistente de Ministerios Multiculturales asignar las tareas
de promocin oficial. A los obreros internacionales se les permite aceptar invitaciones
para presentar su obra mientras estn de vacaciones, y tienen derecho a los honorarios
recibidos. Si se recibe una ofrenda para Ministerios Multiculturales o para un proyecto
con aprobacin oficial, se enviar los fondos al tesorero de La Alianza Cristiana y
Misionera en Colorado Springs, Colorado.
E10-3
EDICIN 2016
H. Vacaciones. Los obreros internacionales tienen derecho a un mes de vacaciones por ao.
Los arreglos para las vacaciones deben ser negociados con el superintendente de distrito
e informados al vicepresidente asistente de Ministerios Multiculturales.
I. Disciplina, despido, y renuncia. Un obrero transcultural que renuncia, es despedido, o
est bajo disciplina saldr inmediatamente del distrito donde ha estado sirviendo y
cumplir las instrucciones del comit pertinente y el vicepresidente asistente de
Ministerios Multiculturales.
J. La relacin del obrero transcultural al distrito. El obrero transcultural es responsable
al superintendente del distrito donde sirve. El obrero transcultural ser un delegado
regular a la Conferencia de Distrito.
VII. ENMIENDAS
Estos reglamentos pueden ser enmendados por la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y
Misionera.
E10-4
E11
POLTICA PARA EL GOBIERNO DE
DISTRITOS EN DESARROLLO
Este documento contiene instrucciones para el gobierno y funcionamiento que se aplican en
cualquier momento en que la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera determine
que cierto distrito sea un "Distrito en Desarrollo." El propsito es de proveer polticas
operacionales que prepararn al Distrito en Desarrollo para llegar a ser plenamente constituido.
Un Distrito llega a ser plenamente constituido cuando la Junta de Directores determine que el
Distrito cumple con los requisitos establecidos, y la Conferencia de Distrito adopte formalmente
la Constitucin Uniforme para Distritos, y otras resoluciones que sean requeridas por la Junta.
Esta poltica estimula al Distrito en Desarrollo a procurar el estado de distrito plenamente
establecido; demostrando su capacidad para gobernarse, sostener sus ministerios y multiplicar
discpulos eficazmente.
PREMBULO
La organizacin por distritos en La Alianza Cristiana y Misionera tiene el propsito de ayudar a
las iglesias a cumplir el mandato de Jess de hacer discpulos a todos los pueblos y de proveer
para relaciones entre iglesias como indica el Nuevo Testamento. Aunque la asamblea local es la
principal forma visible de la iglesia, las relaciones ms all de la congregacin son esenciales si
la iglesia local ha de cumplir su funcin en compaerismo, evangelismo, desarrollo de la iglesia,
extensin, y misiones mundiales.
Por lo tanto, las iglesias de La Alianza Cristiana y Misionera de este distrito estn unidas en
gobierno, compaerismo, y servicio, para promover la unidad de la fe en la plenitud de Jesucristo
como Salvador, Santificador, Sanador, y Rey que Viene, y para facilitar la extensin del
evangelio a nivel nacional e internacional bajo la direccin y el poder del Espritu Santo.
ARTCULO I
NOMBRE
Este distrito ser conocido como el Distrito _______________ de La Alianza Cristiana y
Misionera. Sus fronteras geogrficas o culturales son determinadas por la Junta de Directores de
La Alianza Cristiana y Misionera, y pueden ser cambiadas de tiempo en tiempo por dicha Junta.
ARTCULO II
ORGANIZACIN Y GOBIERNO
La organizacin de este distrito estar en consonancia con esta Constitucin y la Constitucin y
Estatutos Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera (los "Estatutos"), e
incluir a todas las iglesias acreditadas afiliadas y en desarrollo, obreros oficiales, y ministerios
de La Alianza Cristiana y Misionera dentro del distrito, excepto aquellos bajo la supervisin
directa de la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera.
ltima Revisin Junta de Directores Febrero 2015
E11-11
GOBIERNO DISTRITOS EN DESARROLLO POLTICA
EDICIN 2016
Seccin 1. Conferencia de Distrito. La Conferencia de Distrito es el cuerpo legislativo de este

distrito. Su legislacin estar limitada a asuntos del distrito, y en ningn caso su legislacin
puede estar en conflicto con las acciones del Concilio General de La Alianza Cristiana y
Misionera. Este distrito puede adoptar estatutos declarando, entre otras cosas, los reglamentos y
procedimientos que gobiernan su Conferencia de Distrito, sujeto a la aprobacin de la Sede
Nacional. Este distrito celebrar una Conferencia de Distrito cada ao, y habr dos tipos de
delegados a dicha Conferencia: "delegados acreditados" y "delegados fraternales." Los delegados
acreditados tendrn derecho a voto.
A. Delegados acreditados. Personas aptas para servir como delegados acreditados a la
Conferencia de Distrito se limitan a los siguientes individuos:
(1) Personas que tienen credencial de obrero oficial en este distrito y otros oficiales de este
distrito.
(2 Evangelistas que residen en este distrito con credencial de la Junta de Directores.
(3) El vicepresidente de Ministerios de las Iglesias o su representante designado.
(4) Delegados de las iglesias.
(a) Iglesias acreditadas de La Alianza Cristiana y Misionera tendrn derecho a enviar a
su pastor y dos delegados laicos. Si la membresa votante (segn se inform en el
ltimo informe anual de la iglesia) es de 150 o ms, se puede enviar otro delegado
laico por cada 100 miembros votantes adicionales o fraccin de ello.
(b) Delegados laicos de las iglesias acreditadas sern seleccionados por la autoridad
gobernante.
(c) Iglesias en desarrollo de La Alianza Cristiana y Misionera tendrn derecho a enviar
un delegado laico seleccionado por el Comit de Asesoramiento de la Iglesia y
nombrado por el superintendente del distrito.
(d) Iglesias afiliadas de La Alianza Cristiana y Misionera tendrn derecho a enviar un
delegado laico seleccionado por la autoridad gobernante.
(5) Miembros o representantes de la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera
que puedan asistir.
(6) Miembros laicos del Comit Ejecutivo del Distrito.
(7) La directora de Mujeres de la Gran Comisin del distrito.
E11-2
EDICIN 2016
(8) Cualquier capelln militar en servicio activo con las debidas credenciales como obrero
oficial de La Alianza Cristiana y Misionera que est cumpliendo su asignacin militar en
este distrito en el momento de la Conferencia de Distrito.
(9) Todos los obreros internacionales jubilados o incapacitados, y obreros oficiales de
EE.UU. que residen en este distrito cuyos nombres aparecen en la lista de obreros
oficiales de La Alianza Cristiana y Misionera.
(10) Laicos elegidos por la Conferencia de Distrito para servir en la Junta de Sndicos del
college [universidad] regional.
B. Delegados fraternales. Las siguientes personas sern elegibles para asistir a la Conferencia
de Distrito como delegados fraternales, sin derecho a voto:
(1) Representantes oficiales de cada una de las cuatro reas de ministerio de La Alianza
(2) Obreros internacionales de La Alianza Cristiana y Misionera que puedan asistir.
(3) Representantes oficiales de ministerios educativos relacionados con La Alianza Cristiana
y Misionera.
(4) Por recomendacin del Comit sobre Credenciales de la Conferencia de Distrito,
cualquier miembro de La Alianza Cristiana y Misionera que visite la Conferencia puede
ser admitido como delegado fraternal por el voto de dos tercios de la Conferencia.
(5) Un representante de una iglesia no aliancista que coopera con la ACyM.
C. Qurum. Una tercera parte de los delegados acreditados constituir qurum.
Seccin 2. Comit Ejecutivo del Distrito.
A. General. El Comit Ejecutivo del Distrito ser la Junta de Directores de la corporacin. Este
comit consistir de los oficiales del distrito, tales otros miembros que sean elegidos por la
Conferencia de Distrito, y el vicepresidente de Ministerios de las Iglesias o su representante
designado, que servir ex officio. Este comit consistir de no menos que cinco miembros y
no ms de nueve, incluyendo el superintendente del distrito o el representante designado de
Ministerios de las Iglesias.
El trabajo administrativo de este distrito se encomendar al Comit Ejecutivo del Distrito, del
cual el superintendente de distrito ser presidente. El vicepresidente de Ministerios de las
Iglesias puede nombrar un subcomit, que trabajar con el superintendente entre sesiones del
Comit Ejecutivo del Distrito, e informar al Comit Ejecutivo del Distrito.
El Comit Ejecutivo del Distrito puede pedir un informe de auditora en cualquier sesin
regular. Es responsabilidad del Comit Ejecutivo nombrar anualmente un Contador Pblico
E11-3
E1
EDICIN 2016
Certificado independiente quien examinar las cuentas financieras del distrito. Adems, el
Comit Ejecutivo del Distrito nombrar anualmente un Comit Revisor de Auditora que se
reunir con el auditor para revisar su informe y su carta sobre el manejo financiero, y para
presentar un informe de su trabajo al Comit Ejecutivo del Distrito.
Se presentar estos informes y la intervencin del auditor a la Junta de Directores a travs de
la Sede Nacional.1
B. Remocin. Cualquier oficial, u oficial de una organizacin de apoyo del distrito _____ de La
Alianza Cristiana y Misionera, sea elegido por la Conferencia del Distrito o nombrado por el
Comit Ejecutivo del Distrito, o cualquier miembro del Comit Ejecutivo del Distrito, puede
ser removido por el vicepresidente de Ministerios de las Iglesias cuando los mejores intereses
de aquel distrito de la ACyM son as servidos.
Seccin 3. Oficiales. Los oficiales de este distrito sern el superintendente de distrito, secretario,
y tesorero.
A. Superintendente de distrito. El superintendente de distrito ser el dirigente reconocido de la
organizacin de distrito y miembro ex officio de todos los comits de distrito y supervisar
todo el trabajo del distrito, bajo la supervisin directa del vicepresidente de Ministerios de las
Iglesias. El superintendente de distrito ser el presidente de la corporacin donde la ley
requiere tal cargo. El superintendente de distrito es responsable al vicepresidente de
Ministerios de las Iglesias y al Comit Ejecutivo del Distrito.
B. Secretario. El secretario del distrito redactar las actas de la Conferencia de Distrito y de
todas las sesiones del Comit Ejecutivo del Distrito, y realizar todas las dems obligaciones
de su cargo, o las que le sean asignadas por el Comit Ejecutivo del Distrito.
C. Tesorero. El tesorero del distrito supervisar el recibo y desembolso de todos los fondos
destinados para gastos del distrito, segn disponga el Comit Ejecutivo del Distrito.
Presentar a la Conferencia de Distrito un informe financiero anual y preparar para el
Comit Ejecutivo del Distrito los informes que ste solicite.
Seccin 4. Elecciones.
A. Superintendente de distrito. El superintendente de distrito ser elegido por la Conferencia
de Distrito. El plazo del cargo ser de cuatro aos, empezando el primero de agosto despus
de su eleccin, o si la eleccin se realiza despus del primero de julio, empezando el primero
de enero del ao siguiente. Puede servir por tres perodos consecutivos. Podr servir otra vez
despus del lapso de un plazo.
En la Constitucin y Estatutos Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera se define la Sede

Nacional como la Oficina del Presidente de La Alianza Cristiana y Misionera y de aquellos oficiales y personal de
la corporacin que sirven bajo la autoridad corporativa del Presidente.
E11-4
EDICIN 2016
El superintendente de distrito ser nominado por la Sede Nacional. Se puede presentar

nominaciones adicionales en conformidad con las Pautas para el Comit de Bsqueda del
Distrito que se encuentran en la edicin ms reciente del Church Ministries Handbook.
La eleccin ser por papeleta y se determinar por dos tercios de los votos emitidos.
En caso que la Conferencia de Distrito no puede llegar a una decisin, la Junta de Directores
nombrar un superintendente de distrito por un perodo. En caso de la muerte o renuncia, o
remocin no voluntaria del superintendente, la Sede Nacional nombrar a alguien para actuar
como superintendente de distrito hasta que se cubra la vacante, ya sea por la Junta de
Directores o por eleccin de la Conferencia de Distrito.
B. Otros oficiales de este distrito y miembros del Comit Ejecutivo sern elegidos por la
Conferencia de Distrito anualmente o como especifiquen los estatutos del distrito.
C. El Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin ser elegido por la Conferencia de
Distrito, o nombrado por el Comit Ejecutivo del Distrito, segn indiquen los estatutos del
distrito.
D. La presidenta de Mujeres de la Gran Comisin del distrito ser seleccionada segn las
polticas de Mujeres de la Gran Comisin y los estatutos del distrito.
E. Otros comits de distrito o personal sern elegidos o nombrados segn especifiquen los
estatutos del distrito.
Seccin 5. Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin (CAOC). Habr un solo
Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin. Ser elegido por la Conferencia de
Distrito o nombrado por el Comit Ejecutivo del Distrito, como sealan los estatutos del distrito.
El Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin examinar y recomendar el
otorgamiento de credenciales a obreros oficiales, y aprobar permisos de ausencia. El
superintendente de distrito emitir todas las credenciales y permisos de ausencia recomendados y
aprobados. El CAOC examinar y ordenar o consagrar a candidatos idneos para el ministerio
cristiano.
Las prcticas y procedimientos del distrito en asuntos de acreditacin, ordenacin, consagracin
y disciplina estn sujetos a las polticas uniformes pertinentes, segn promulgadas y enmendadas
de tiempo en tiempo por La Alianza Cristiana y Misionera.
Seccin 6. Ministerios de Hacer Discpulos. Este distrito fomentar, coordinar, y supervisar
los ministerios de hacer discpulos en las iglesias, adems de proveer recursos y entrenamiento
para dichos ministerios para todas las edades. El distrito especificar en sus estatutos los medios
por los cuales se desarrollarn estos ministerios.
Seccin 7. Salud y Multiplicacin de Iglesias. Este distrito fomentar, coordinar, y supervisar
los ministerios de plantar y multiplicar iglesias, adems de proveer recursos y entrenamiento para
E11-5
E1
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dichos ministerios para todas las edades. El distrito especificar en sus estatutos los medios por
los cuales se desarrollarn estos ministerios.
Seccin 8. Movilizacin de Misiones. Este distrito movilizar las iglesias del distrito para el
cumplimiento de la Gran Comisin por animar su participacin en los esfuerzos de La Alianza
Cristiana y Misionera de hacer misiones y de plantar iglesias en todo el mundo. Esta
movilizacin incluir pero no se limitar a la promocin activa y apoyo al Fondo de la Gran
Comisin. El distrito especificar en sus estatutos los medios por los cuales se desarrollarn estos
esfuerzos de movilizacin.
Seccin 9. Propiedades.
A. Este distrito puede adquirir, poseer, disponer de, mejorar, gravar, y transferir bienes muebles
e inmuebles para los fines del distrito, en conformidad con las leyes del estado donde se
encuentra la propiedad. Donde se requieran sndicos, sern nombrados por la Sede Nacional.
Las propiedades pueden ser vendidas, transferidas, intercambiadas, o gravadas por orden de
la Conferencia de Distrito y la autoridad del Comit Ejecutivo del distrito. Esta orden ser
ejecutada por los sndicos, o por el superintendente de distrito y el secretario, u otro oficial
del distrito, sujeto a la aprobacin de la Sede Nacional y en conformidad con las leyes del
estado donde se encuentra la propiedad.
B. Con la aprobacin de la Sede Nacional este distrito puede adoptar un estatuto que autorice a
tres de sus oficiales cualesquiera a renunciar a una clusula de reversin u otro inters
contingente en la propiedad inmueble de una iglesia acreditada en caso de la venta de bienes
inmuebles de la iglesia, o a subordinar tal inters a una hipoteca, cuando sea por los mejores
intereses tanto de la iglesia como del distrito. Tales acciones sern sujetas al visto bueno de
la Sede Nacional.
C. Este distrito est relacionado con y subordinado a la sede de su organizacin religiosa, La
Alianza Cristiana y Misionera, una corporacin sin fines de lucro del estado de Colorado. En
consideracin de los beneficios mutuos generados y derivados por esta relacin, y
entendiendo que La Alianza Cristiana y Misionera confa en estos beneficios al iniciar o
continuar tal relacin, este distrito acepta las siguientes condiciones:
1. Causas de Reversin de Bienes. Cualquiera de los siguientes casos causar la reversin
de bienes: (a) la decisin o accin de este distrito de desafiliarse o de otra manera
separarse de La Alianza Cristiana y Misionera sin la previa aprobacin escrita de esta
decisin o accin por la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera, (b) la
falta por cualquier razn de este distrito de sujetarse a, o de cumplir con cualquiera de los
propsitos, costumbres, doctrinas, o enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera, o
(c) la terminacin de la existencia de este distrito por cualquier razn.
2. Determinacin de la Reversin de Bienes. La Junta de Directores de La Alianza
Cristiana y Misionera o su Comit Ejecutivo determinar si un evento reversionario ha
ocurrido, de acuerdo con procedimientos establecidos de tiempo en tiempo por la Junta
de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera. La decisin de la Junta de Directores
E11-6
EDICIN 2016
de La Alianza Cristiana y Misionera o su Comit Ejecutivo ser final y obligatoria para

La Alianza Cristiana y Misionera y para el distrito, y no puede ser recusada por ninguno
de los interesados, a menos que haya habido fraude, colusin, o arbitrariedad.
3. Consecuencias de la Reversin de Bienes. Al ocurrir un caso de reversin segn se
determine de acuerdo con el prrafo 2 arriba, el ttulo legal a todos los bienes muebles e
inmuebles (tangibles e intangibles), pertenencias, accesorios, y enseres de cualquier tipo
entonces posedos, retenidos, o usados por este distrito, no importa como o de quien
fueron adquiridos, revertirn a, y se convertirn, por demanda de La Alianza Cristiana y
Misionera, en propiedad de La Alianza Cristiana y Misionera. Durante el intervalo entre
el evento reversionario y la completa y final transferencia de ttulo legal a La Alianza
Cristiana y Misionera, este distrito tendr todas estas propiedades en fideicomiso para La
Alianza Cristiana y Misionera, para ser usadas exclusivamente para promover los
Seccin 10. Iglesias acreditadas. Iglesias acreditadas sern aquellas que satisfacen los requisitos
declarados en la Seccin 3.1 de los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera. El ministerio
espiritual de la iglesia estar a cargo de un pastor quien ser nombrado por el superintendente de
distrito juntamente con la autoridad gobernante de la iglesia.
Seccin 11. Iglesias Afiliadas. Las iglesias que no renen los requisitos de la Seccin 3.1 de los
Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera, pero que desean cooperar en varios grados de
compaerismo con la ACyM, pueden ser clasificadas como iglesias afiliadas. Cada iglesia
afiliada adoptar y cumplir los requisitos, trminos, y provisiones para iglesias afiliadas segn
promulgados y enmendados de tiempo en tiempo por La Alianza Cristiana y Misionera. Cada
iglesia afiliada tendr el privilegio de enviar un delegado laico acreditado a la Conferencia de
Distrito.
Seccin 12. Organizaciones de Apoyo. Propuestas para el establecimiento y operacin de
instituciones de educacin pos secundaria, centros para jubilados, y otros ministerios parecidos
dentro de este distrito que seran controlados directamente por el distrito, sern en primer lugar
recomendadas por el Comit Ejecutivo del Distrito a travs de la divisin apropiada a la Junta de
Directores para su accin. Tales ministerios no sern establecidos hasta no obtener autorizacin
de la Junta de Directores.
Seccin 13. Evangelistas. Por recomendacin del Concilio de Acreditacin, Ordenacin y
Consagracin del distrito, el superintendente de distrito puede extender credenciales a
evangelistas que residen en este distrito y que tienen su membresa en La Alianza Cristiana y
Misionera, aunque sus campos de accin se extiendan fuera de los lmites de este distrito. Ellos
informarn anualmente al Concilio de Acreditacin, Ordenacin y Consagracin acerca de sus
actividades.
Seccin 14. Trabajo de Publicacin. Este distrito reconoce a Alliance Life como el rgano
oficial de La Alianza Cristiana y Misionera.
E11-7
E1
EDICIN 2016
Seccin 15. Estatutos. El distrito puede adoptar estatutos que no estn en conflicto con las
provisiones de estas Polticas o los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera, sujeto a
aprobacin por la Sede Nacional.
Seccin 16. Enmiendas. Estas Polticas pueden ser enmendadas por la Junta de Directores de La
Seccin 17. Conformidad con la ley aplicable. En caso que cualquier provisin de estas
Polticas no se ajuste a las leyes del estado, el distrito tiene autorizacin para hacer los ajustes
necesarios en consulta con la Sede Nacional de la ACyM, para que se conforme a la ley.
ARTCULO III
EMERGENCIAS
En caso que un superintendente de distrito est envuelto en un evento catastrfico segn se
considera en la Seccin 12.1b(2) de los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera, el
vicepresidente de Ministerios de las Iglesias convocar una sesin del Comit Ejecutivo del
Distrito tan pronto sea posible despus del desastre para hacer arreglos interinos. El Comit
Ejecutivo del Distrito funcionar hasta que un Comit para Desastres haya confeccionado un
programa de accin, de acuerdo con la Seccin 12.1b(2) de los Estatutos de La Alianza Cristiana
y Misionera.
E11-8
E12
POLTICA PARA CLASIFICACIN COMO IGLESIA ACREDITADA
a estructura como organizacin eclesistica de La Alianza Cristiana y Misionera se establece

en la Constitucin y Estatutos Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y
Misionera:
Oficina Nacional. La designacin "Oficina Nacional" como se usa en estos Estatutos se refiere a
la Oficina del Presidente de La Alianza Cristiana y Misionera y de aquellos oficiales y personal
que sirven bajo la autoridad corporativa del presidente.
Distritos. La designacin "distrito" como se usa en estos Estatutos significa una corporacin o
una asociacin intercultural que funciona como un distrito dentro de la regin apropiada de La
Alianza Cristiana y Misionera. Cumplir los siguientes requisitos: (a) ha sido designado por La
Alianza Cristiana y Misionera como un distrito del mismo, (b) se gobierna por la constitucin
especfica de distrito promulgada y enmendada de tiempo en tiempo por La Alianza Cristiana y
Misionera para uso por tales distritos, y (c) se mantiene sujeta a, y se rige por los propsitos,
costumbres, doctrinas, y enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera.
Iglesias en Desarrollo. La designacin "iglesia en desarrollo" como se usa en estos Estatutos se
refiere a una corporacin o una asociacin no incorporada que a) es una iglesia nueva en sus
primeros aos de desarrollo que aun no ha cumplido con las pautas para la acreditacin o no se
ha acreditado, o b) que anteriormente fue acreditada pero por una o ms razones no est
cumpliendo las pautas mnimas para una iglesia acreditada, segn determine el Comit Ejecutivo
del Distrito al cual pertenece la iglesia. Una iglesia en desarrollo se gobierna por las Pautas para
Iglesias en Desarrollo de La Alianza Cristiana y Misionera, segn han sido adoptadas por la
Oficina Nacional y aplicadas segn las leyes del estado en el distrito con que se relaciona la
iglesia.
Iglesias Acreditadas. La designacin "iglesia acreditada" como se usa en estos Estatutos
significa una corporacin o una asociacin no incorporada que a) se compone de una grupo de
cristianos que se unen en consulta y cooperacin con un distrito de La Alianza Cristiana y
Misionera, b) se gobierna por la constitucin especfica promulgada y enmendada de tiempo en
tiempo por La Alianza Cristiana y Misionera para uso por tales iglesias, y bajo dicha constitucin
los miembros eligen los miembros de su autoridad gobernante, con sus oficiales y sndicos, si
stos son requeridos por ley, y c) se mantiene sujeta a, y se rige por los propsitos, costumbres,
doctrinas, y enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera.
Para aclarar mejor las dos clasificaciones de iglesias ACyM, La Junta de Directores de la ACyM
ha adoptado esta Poltica.
Iglesia Alianza en Desarrollo
Una "iglesia Alianza en desarrollo" se compone de un cuerpo de por lo menos 20 creyentes
adultos que se rene regularmente en un lugar y horario establecido, bajo la direccin de un lder
nombrado por el distrito. Sus propsitos son de adoracin, evangelismo, edificacin y
E12-1
CLASIFICACIN COMO IGLESIA ACREDITADA POLTICAS
EDICIN 2016
compaerismo, teniendo el objetivo de llegar a ser una iglesia con plena acreditacin de La
Alianza Cristiana y Misionera. Una iglesia Alianza en desarrollo se gobierna por, y funciona bajo
la Poltica para Gobierno de las Iglesias en Desarrollo. Cada iglesia nueva ser reportada como
una "iglesia Alianza en desarrollo."
Iglesia Alianza Acreditada
Una iglesia Alianza en desarrollo con 20 a 30 adultos que son miembros generales de la iglesia
puede solicitar al superintendente del distrito ser recibida como una iglesia acreditada.
La aptitud para la acreditacin ser determinada por el Comit Ejecutivo de Distrito, a travs del
superintendente, de acuerdo con las siguientes condiciones, adems de las pautas aplicables de
los estatutos del distrito y las polticas del Comit Ejecutivo del distrito:
Condicin econmica estable (por ejemplo, apoyo econmico adecuado para el pastor,
las cuentas pagadas a tiempo, ofrendas regulares al presupuesto de la iglesia y al Fondo
de la Gran Comisin, etc.).
Capacidad para escoger a personas aptas para servir como ancianos y/o formar la
autoridad gobernante de la iglesia.
Una iglesia acreditada puede ser reclasificada como iglesia en desarrollo, segn la Poltica para
Reclasificar una Iglesia Acreditada como Iglesia en Desarrollo.
E12-2
E13
POLTICA PARA GOBIERNO DE UNA IGLESIA EN DESARROLLO
PROPSITO
Este documento contiene normas para el gobierno y operacin que se aplicarn en todo momento
que una congregacin sea considerada una "Iglesia en Desarrollo" por el distrito de la ACyM que
tiene jurisdiccin sobre la iglesia (el "Distrito"), segn tal distrito sea determinado de tiempo en
tiempo por la ACyM. El propsito de este documento es de establecer polticas de operacin que
preparen a la congregacin en desarrollo para ser una iglesia acreditada. Una congregacin llega
a ser una iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y Misionera cuando el Distrito determine que
la Iglesia cumple los requisitos establecidos y la Iglesia adopte formalmente la Constitucin
Uniforme para Iglesias Acreditadas de la ACyM y tales otras resoluciones requeridas por el
Distrito. Esta poltica alienta a la Iglesia en Desarrollo a buscar la categora de Iglesia
Acreditada, demostrando su capacidad para gobernarse a s misma, sostener sus ministerios, y
multiplicar discpulos eficazmente.
PREMBULO
La Iglesia es organizada y funcionar exclusivamente como una iglesia miembro de La Alianza
Cristiana y Misionera, una denominacin eclesistica que funciona legalmente como una
corporacin sin fines de lucro del Estado de Colorado (la "ACyM"). Por tanto, la Iglesia
funcionar solamente bajo la autoridad eclesistica de la ACyM, y se sujetar a las costumbres,
doctrinas, y enseanzas de ella, segn estn estipuladas en el Manual de La Alianza Cristiana y
Misionera, que puede ser enmendado de tiempo en tiempo por la ACyM (el "Manual").
La autoridad eclesistica de la ACyM se ejercer a travs del Distrito. Sin limitar lo anterior, el
Distrito en todo momento tendr la responsabilidad para determinar la clasificacin de la Iglesia
como una "Iglesia en Desarrollo" o una "Iglesia Acreditada," de acuerdo con los requisitos del
Manual.
ARTCULO I
NOMBRE Y ESTRUCTURA LEGAL
La Iglesia se conocer como la Iglesia ________________________________ de La Alianza
Cristiana y Misionera. Si la Iglesia funciona legalmente como una corporacin o asociacin sin
fines de lucro, esta Poltica servir como Estatutos para dicha entidad legal (y las referencias en
ella a la Iglesia se refieren a dicha entidad legal).
ARTCULO II
MEMBRESA
E13-1
GOBIERNO IGLESIA EN DESARROLLO POLTICA
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Seccin 2.1. El Miembro Eclesistico. El Distrito ser el Miembro Eclesistico de la Iglesia. El

Miembro Eclesistico tendr la responsabilidad de elegir y remover a todos los miembros de la
Autoridad Gobernante de la Iglesia.
Seccin 2.2. Los Miembros Generales. Los requisitos para Miembros Generales de la Iglesia
sern los siguientes:
Confesin de fe en Jesucristo y evidencia de la regeneracin.

Fe en Dios el Padre, Hijo, y Espritu Santo; en la inspiracin verbal de las Sagradas
Escrituras en su forma original; en la propiciacin vicaria hecha por el Seor Jesucristo;
en la salvacin eterna de todos los que creen en l y el castigo eterno de todos los que lo
rechazan.
Concordancia con las doctrinas del Seor Jesucristo como Salvador, Santificador,
Sanador, y Rey que Viene, como definidas en los materiales relevantes ACyM.
Concordancia plena con los principios y objetivos de La Alianza Cristiana y Misionera, y
cooperacin por medio de sostn sistemtico de su obra local, de distrito, nacional y
mundial.
Compromiso personal con esta congregacin, demostrado por las evidencias exteriores de
asistencia regular en sus funciones, contribuciones regulares de diezmos y ofrendas para
apoyar el programa local adems de las misiones ACyM, disponibilidad para tareas de
ministerio local, y mantener la unidad por hablar bien de la Iglesia y sus lderes, y por
resolver diferencias rpidamente, en el espritu de Mateo 5:2324 y 6:1415.
Compromiso a sujetarse a la Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin y
Apelacin de La Alianza Cristiana y Misionera (ver Manual).
Seccin 2.3. Aprobacin y Derecho de Voto de los Miembros Generales. Los individuos
sern aprobados como Miembros Generales, y pueden ser removidos de la lista por el Comit
sobre Membresa.
Los Miembros Generales no tendrn derecho a voto.
Seccin 2.4. Asamblea. Se realizar una asamblea general informativa anualmente. En esta
ocasin se presentar informes de todos los departamentos, incluyendo informes auditados del
tesorero. Se puede realizar otras asambleas, segn determine la autoridad gobernante en consulta
con el Comit de Asesoramiento.
ARTCULO III
CUERPOS GOBERNANTES
Seccin 3.1. La Autoridad Gobernante. La Autoridad Gobernante tendr la autoridad para
gobernar la Iglesia, como se describe en el Manual. Actuar como la junta de directores
mencionada en leyes para corporaciones y como los sndicos, si las leyes del estado los
requieren. Como tal, la Autoridad Gobernante ejercer todos los derechos legales y la autoridad
de la Iglesia.
La Autoridad Gobernante consistir de los individuos escogidos y nombrados por el Miembro
Eclesistico. Sesionar cuando sea necesario o cuando la ley lo exija.
E13-2
EDICIN 2016
Seccin 3.2. Comit de Asesoramiento. Habr un Comit de Asesoramiento, nombrado por la

Autoridad Gobernante, compuesto de un secretario, tesorero, asistente al tesorero, y los ancianos
que sean aptos, juntos con el pastor nombrado por el Distrito. Este comit ser responsable a la
Autoridad Gobernante. Sesionar mensualmente para oracin y negocios, y presentar informes
a la Autoridad Gobernante y al Distrito mensualmente, o segn indique cualquiera de estas dos
entidades.
Donde hay una iglesia madre o un grupo de iglesias patrocinadoras, la Autoridad Gobernante
puede formar el Comit de Asesoramiento en coordinacin con la iglesia, o iglesias
patrocinadoras.
El Comit de Asesoramiento determinar dnde se debe guardar los fondos de la iglesia.
Tambin proveer para la conservacin de todos los documentos de la iglesia: legales,
financieros, actas e informes anuales. El Comit de Asesoramiento presentar un presupuesto
anual, aprobado por la Autoridad Gobernante, en la asamblea anual informativa de la Iglesia.
3.3. Ancianos. Si hay hombres en la congregacin que renen los requisitos bblicos para ser
ancianos, la Autoridad Gobernante nombrar un comit de por lo menos dos ancianos laicos. La
Autoridad Gobernante puede, a su criterio exclusivo, remover en cualquier momento a cualquier
anciano.
Los ancianos ayudarn al pastor en el liderazgo y supervisin de los ministerios espirituales de la
Iglesia.
Seccin 3.4. Comits que Incluyen a los Ancianos. Los Ancianos, juntamente con el pastor y el
superintendente del distrito, formarn el Comit sobre Disciplina, de acuerdo con Uniform Policy
on Discipline, Restoration, and Appeal of The Christian and Missionary Alliance (ver Manual),
y tambin el Comit sobre Membresa.
ARTCULO IV
OFICIALES
Seccin 4.1. General. Los oficiales de la Iglesia sern los siguientes, y con excepcin del pastor,
sern nombrados anualmente por la Autoridad Gobernante.
Pastor
Secretario
Tesorero
Asistente al Tesorero
Todos los oficiales cumplirn los requisitos bblicos para liderazgo, segn determine la
Autoridad Gobernante. La Autoridad Gobernante puede, a su criterio exclusivo, remover en
cualquier momento a cualquier oficial, con excepcin del pastor.
Seccin 4.2. Pastor. El pastor de la Iglesia ser nombrado por el Distrito en consulta con el
Comit de Asesoramiento.
E13-3
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Informar y consultar regularmente al Distrito.

El pastor tendr la supervisin general de la obra de la Iglesia, y ser el oficial ejecutivo principal
de la Iglesia.
l presidir la asamblea anual informativa de la Iglesia y tambin el Comit de Asesoramiento.
Ser miembro ex oficio de todos los comits.
Cuando la Iglesia no tiene pastor, el superintendente del distrito u otra persona designada por el
Distrito ser el oficial ejecutivo principal y tendr la direccin de la obra. La Autoridad
Gobernante nombrar un presidente interino del Comit de Asesoramiento que presidir en las
sesiones de negocios.
El pastor puede renunciar a la Iglesia, presentando por escrito su intencin al superintendente del
distrito. El superintendente, en consulta con el Comit Ejecutivo del distrito, puede remover al
pastor.
La Autoridad Gobernante, en consulta con el Comit de Asesoramiento, fijar el sostn
econmico dentro del presupuesto anual de la Iglesia.
Seccin 4.3. Secretario. El secretario guardar las actas de las sesiones de la Autoridad
Gobernante y el Comit de Asesoramiento, tambin la lista de la membresa general. Se dar
copias de estos documentos al pastor y al Distrito.
Seccin 4.4. Tesorero. El tesorero tendr la responsabilidad de resguardar los bienes de la
Iglesia y de analizar los programas de la Iglesia que tienen implicancias econmicas.
El tesorero ser responsable por controlar los depsitos de todos los fondos de la Iglesia y por
pagar todas las cuentas, por orden del Comit de Asesoramiento.
El tesorero ser responsable por mantener registros de todos los gastos hechos y de los ingresos
recibidos. Es responsable por preparar informes mensuales y anuales, indicando todos los
ingresos, gastos, y saldos en las cuentas de la Iglesia. Distribuir estos informes al Comit de
Asesoramiento, la Autoridad Gobernante y al Distrito.
El tesorero ser responsable por enviar las ofrendas misioneras y para el Distrito al tesorero de la
ACyM de la Oficina Nacional y a la Oficina del Distrito el da 10 del siguiente mes o antes.
Seccin 4.5. Asistente al Tesorero. Se nombrar un asistente al tesorero para asegurar que se
cuenten todos los dineros de la Iglesia. Se har esto juntamente con otro miembro general, o por
dos miembros generales nombrados por el Comit de Asesoramiento.
El asistente al tesorero mantendr un record aparte de todos los ingresos, y preparar recibos para
los donantes individuales.
E13-4
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El asistente al tesorero tomar la direccin de preparar el presupuesto anual para la Iglesia,

apoyado por el tesorero y el pastor.
El asistente al tesorero tendr la autoridad y cumplir las funciones que el tesorero le delegue.
ARTCULO V
ASUNTOS ECLESISTICOS
Seccin 5.1. Las Ordenanzas.
El bautismo por inmersin basado en la confesin personal de fe salvadora en Jesucristo

se reconoce como una ordenanza bblica.
Se celebrar regularmente la Santa Cena.
Seccin 5.2. Misiones. Se realizar anualmente una Conferencia Misionera para promover y
sostener la obra mundial de La Alianza Cristiana y Misionera. Desde sus inicios la Iglesia
participar en las misiones mundiales de la ACyM y en apoyar el Fondo de la Gran Comisin.
Las donaciones sern remitidas cada mes al Tesorero de La Alianza Cristiana y Misionera en la
Oficina Nacional.
Seccin 5.3. Comits y Organizaciones. El Comit de Asesoramiento puede establecer comits
y organizaciones segn las necesidades que se presenten. Dichos comits y organizaciones no
tendrn autoridad para actuar en representacin de la Iglesia, excepto en casos especficamente
indicados por la Autoridad Gobernante.
Seccin 5.4. Apoyo al Distrito. Desde sus inicios la Iglesia contribuir al presupuesto de
operaciones del Distrito, segn la frmula establecida por los estatutos del distrito.
Seccin 5.5. Acreditacin. Una Iglesia en Desarrollo que rene los requisitos para acreditacin
especificados en el Manual puede solicitar al Distrito que sea recibida como una Iglesia
Acreditada.
El Comit Ejecutivo del Distrito, a travs de superintendente, determinar si la Iglesia rene las
condiciones para ser acreditada, de acuerdo con las normas establecidas en el Manual, los
estatutos del Distrito, y polticas del Comit Ejecutivo del Distrito.
ARTCULO VI
OTROS ASUNTOS
Seccin 6.1. Documentos y Archivos. Los documentos oficiales de la Iglesia y de todos sus
departamentos pertenecen a la Iglesia. Se dar copias de los documentos oficiales al Distrito
cuando se las solicite. En caso de la muerte o renuncia de un oficial, o cuando un sucesor ha sido
nombrado, se entregar los documentos al oficial nuevo. Todos los documentos sern archivados
en un lugar seguro escogido por el Comit de Asesoramiento.
E13-5
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Seccin 6.2. Auditora. Se revisar todos los documentos financieros anualmente, o con ms
frecuencia, por orden del Comit de Asesoramiento o la Autoridad Gobernante. Para esta
revisin el Comit de Asesoramiento nombrar a por lo menos dos personas, que no son ni
oficiales financieros de la Iglesia ni miembros del personal de ella. Seguirn los procedimientos
detallados en la edicin actual del Finance Manual for Alliance Church Treasurers (and
Pastors). El Comit de Asesoramiento autorizar los procedimientos adicionales de auditora que
pueda exigir la jurisdiccin en que se encuentra la Iglesia.
Seccin 6.3. Propiedades. La Iglesia puede adquirir, poseer, disponer de, mejorar, gravar, y
transferir bienes muebles e inmuebles para los fines de la Iglesia, en conformidad con las leyes
del estado donde se encuentra los bienes. La Iglesia tendr todos sus bienes muebles e inmuebles
en fideicomiso para el Distrito y la ACyM. Todos los bienes muebles e inmuebles de la Iglesia
estarn sujetos a las clusulas aplicables sobre reversin de propiedades del Manual. La Iglesia
no gravar ninguna de sus propiedades ni contraer ninguna deuda sin autorizacin previa por
escrito del Distrito.
Seccin 6.4. Reglamentos Suplementarios. El Miembro Eclesistico puede adoptar y enmendar
reglamentos suplementarios (o estatutos) para el gobierno y la funcin de la Iglesia, siempre que
tales reglamentos suplementarios (o estatutos) sean consecuentes con esta Poltica. El Comit de
Asesoramiento puede recomendar cambios o adiciones al Miembro Eclesistico.
Seccin 6.5. Enmiendas. Esta Poltica puede ser enmendada solamente por la Junta de
Directores de la ACyM.
E13-6
E14
DE LA IGLESIA _________________
DE LA ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA
[Incluir Prembulo aqu, si la ley del Estado lo requiere]
ARTCULO I
NOMBRE
El nombre de la Corporacin ser ____________________________________ de La Alianza
Cristiana y Misionera (mencionada aqu como la "Iglesia").
ARTCULO II
PROPSITOS, AUTORIDAD ECLESISTICA Y PODERES
Seccin 2.1. Propsitos y Autoridad Eclesistica. La Iglesia ser organizada y funcionar
exclusivamente como una iglesia miembro de La Alianza Cristiana y Misionera, una
denominacin eclesistica que funciona legalmente como una corporacin sin fines de lucro del
Estado de Colorado (la "ACyM"). Por tanto, funcionar bajo la autoridad eclesistica exclusiva
de la ACyM, y sujeta a las costumbres, doctrinas, y enseanzas de La Alianza Cristiana y
Misionera, como declaradas en el Manual de la ACyM, segn el Manual sea enmendado de
tiempo en tiempo por la ACyM (el "Manual"). Sin limitar lo anterior, los propsitos de la
corporacin incluirn el promulgar estas doctrinas y enseanzas, predicar el evangelio a toda
criatura, edificar a los cristianos por la instruccin de la Palabra de Dios, promover la comunin
espiritual entre el pueblo de Dios basada en la fe bblica, y fomentar actividades religiosas y
otras obras religiosas, educacionales, y de caridad. Adems, esta corporacin se organizar y
funcionar exclusivamente para fines religiosos dentro del significado de Seccin 501(c)(3) del
Cdigo del Internal Revenue Service.
Seccin 2.2. Poderes. Para cumplir los propsitos y objetivos mencionados arriba (pero no para
otros fines), y sujeto a las restricciones establecidas aqu, la corporacin tendr y podr ejercer
todos los poderes actualmente o posteriormente conferidos a las corporaciones sin fines de lucro
por las leyes del Estado. Podr hacer todo lo necesario o conveniente para cumplir cualquiera de
los propsitos de la corporacin, individualmente o en coordinacin con otras organizaciones,
entidades, o individuos. Podr actuar como principal o como agente, sujeta a las limitaciones
impuestas por ley. Sujeta a las limitaciones estipuladas en los estatutos de la Iglesia, la Iglesia
puede adquirir, poseer, disponer de, mejorar, gravar, y transferir bienes muebles e inmuebles
para los fines de la Iglesia, en conformidad con las leyes del estado donde se encuentran los
bienes.
E14-1
ARTCULOS DE INCORPORACIN EJEMPLOS
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Seccin 2.3. Restricciones sobre Poderes.

A. Ninguna parte de los ingresos netos de la Iglesia se usar para el beneficio de, ni se
distribuir a ninguno de sus directores ni oficiales, excepto que la Iglesia ser autorizada a
pagar compensacin razonable por servicios prestados a la Iglesia, o para el beneficio de ella,
en cumplimiento de uno o ms de sus propsitos. Ningn director u oficial de la Iglesia
tendr derecho a recibir distribucin alguna de los haberes de la corporacin en caso de la
disolucin de la Iglesia ni en ningn otro caso.
B. Ninguna parte substancial de las actividades de la corporacin ser el hacer propaganda, ni
de otra forma intentar influenciar legislacin. Sin embargo, si la Iglesia es una organizacin a
que se aplica Seccin 501(h) del cdigo del Internal Revenue Service, y si la Iglesia ha
escogido que se le aplique esta seccin, la Iglesia tendr libertad para realizar las actividades
que se permiten bajo esta seccin, cuidando que tales actividades no causen que pierda la
exencin de impuestos bajo esta seccin. Si la ley lo prohibe, la Iglesia no participar en, ni
intervendr en ninguna campaa poltica, ni a favor ni en contra de ningn candidato para
cualquier cargo pblico (incluyendo la publicacin o distribucin de declaraciones).
C. La Iglesia tendr todos sus bienes muebles e inmuebles en fideicomiso para el Distrito y la
ACyM. Todos los bienes muebles e inmuebles de la Iglesia estarn sujetos a las clusulas
aplicables sobre reversin de propiedades del Manual.
D. En caso de la disolucin de la Iglesia, o que deje de ser una iglesia miembro de La Alianza
Cristiana y Misionera, todos los haberes de la Corporacin quedando despus de la
cancelacin de todas sus deudas, o la provisin por cancelarlas, se distribuirn a una o ms
organizaciones descritas en seccin 501(c)(3) del Internal Revenue Code, a las cuales las
contribuciones son deducibles bajo seccin 170(c)(2) del Code. El Distrito tendr la primera
prioridad para recibir todos estos haberes, y la ACyM tendr la segunda prioridad. Si ni el
Distrito ni la ACyM es elegible para recibir todos estos haberes, entonces la Junta de
Directores seleccionar las organizaciones para recibirlos, y las porciones que corresponden a
cada una.
E. A pesar de cualquier otra estipulacin de estos artculos de incorporacin, la Iglesia no
realizar ninguna actividad no permitida para una corporacin exenta al impuesto federal
sobre los ingresos, segn se describe a tales organizaciones en seccin 501(c)(3) del Internal
Revenue Code. Si en algn perodo la Iglesia es clasificada como una fundacin privada
("private foundation") como se define en seccin 509(a) del Internal Revenue Code, durante
ese perodo la Iglesia debe cumplir las siguientes condiciones:
(1) La Iglesia no desarrollar ninguna accin de "self-dealing" que se define en seccin
4941(d) del Internal Revenue Code, lo cual la hara deber los impuestos que impone
seccin 4941 del mencionado Code.
(2) La Iglesia har las distribuciones para cada ao fiscal en el momento y la manera
indicados para no tener que pagar el impuesto indicado en seccin 4942 del Internal
Revenue Code.
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(3) La Iglesia no retendr "excess business holdings," como stos se definen en seccin
4943(c) del Internal Revenue Code, para no tener que pagar el impuesto indicado en
seccin 4943 del mencionado Code.
(4) La Iglesia no har ninguna inversin que perjudicara el cumplimiento de los propsitos
exentos de impuestos de la Iglesia, segn las estipulaciones de seccin 4944 del Internal
Revenue Code, para no tener que pagar el impuesto indicado en seccin 4944 del
mencionado Code.
(5) La Iglesia no har ningn desembolso sujeto a impuestos ("taxable expenditure"), como
se define en seccin 4945(d) del Internal Revenue Code, para no tener que pagar el
impuesto indicado en seccin 4945 del Code.
F. En estos artculos de incorporacin toda mencin del Internal Revenue Code se refiere al
Internal Revenue Code de 1986, como sea enmendado, y a las estipulaciones
correspondientes de cualquier otra ley subsecuente sobre los impuestos federales.
ARTCULO III
MEMBRESA
Seccin 3.1. Tipos de Miembros. La Iglesia tendr un Miembro Eclesistico y Miembros
Generales. El Miembro Eclesistico ser el distrito de la ACyM que tiene jurisdiccin sobre la
Iglesia, segn los distritos sean delineados de tiempo en tiempo por la ACyM (el "Distrito").
Condicionado por los derechos otorgados al Miembro Eclesistico por estos artculos de
incorporacin, los requisitos para los Miembros Generales, adems de sus derechos y la manera
de recibirlos en la Iglesia, se establecern en los estatutos.
Seccin 3.2. Ejercicio de la Autoridad Eclesistica. La autoridad eclesistica de la ACyM
sobre la Iglesia se ejercer a travs del Distrito. Sin limitar lo anterior, en todo momento el
Distrito tendr la responsabilidad de determinar la condicin de la Iglesia como "Iglesia en
Desarrollo" o "Iglesia Acreditada," de acuerdo con el Manual y sujeto a los requisitos
establecidos all.
ARTCULO IV
JUNTA DE DIRECTORES
Seccin 4.1. General. La direccin de los asuntos de la Iglesia estar en las manos de una junta
de directores, que ser equivalente a "la autoridad gobernante" descrita en el Manual, a menos
que haya estipulaciones diferentes en las leyes aplicables, o estos artculos de incorporacin, o
los estatutos de la Iglesia. El nmero de directores, la clasificacin de ellos, si hubiera, y el plazo
de su gestin se establecer en los estatutos.
Seccin 4.2. Eleccin y Remocin de la Junta de Directores. En todo momento en que la
iglesia sea una "Iglesia en Desarrollo," el Miembro Eclesistico tendr la responsabilidad
exclusiva de elegir y remover todos los miembros de la Junta de Directores. En todo momento en
que la Iglesia sea una "Iglesia Acreditada," los miembros de la junta de directores de la Iglesia
sern elegidos o removidos de acuerdo con los estatutos de la Iglesia.
E14-3
EDICIN 2016
Seccin 4.3. Responsabilidad de los Directores. La responsabilidad legal de los directores ser
eliminada o limitada al mnimo permitido por las leyes del estado. Si las leyes del estado son
enmendadas en el futuro para autorizar la eliminacin o limitacin adicional de la obligacin de
los directores, entonces la obligacin de un director de la Iglesia, adems de la limitacin sobre
obligacin personal que aqu se provee, ser eliminada o limitada adicionalmente hasta lo
mximo permitido por las leyes aplicables. Cualquier abrogacin o modificacin de esta seccin
ser prospectiva solamente y no perjudicar ningn derecho ni proteccin de un director de la
Iglesia que exista al momento de tal abrogacin o modificacin.
ARTCULO V
ESTATUTOS
Seccin 5.1. Alcance. Los estatutos adoptados por la Iglesia incluirn todas las estipulaciones
del Manual que son aplicables a las iglesias miembros de la ACyM, y podrn incluir puntos
adicionales en cuanto al manejo y regulacin de los asuntos de la Iglesia que concuerdan con la
ley, estos artculos de incorporacin, y el Manual. Solamente el Distrito tiene la autoridad para
determinar si existe alguna inconsecuencia entre los estatutos y el Manual.
Seccin 5.2. Adopcin y Enmiendas. En cualquier momento en que la Iglesia es clasificada
como "Iglesia en Desarrollo," el Miembro Eclesistico tendr la autoridad exclusiva para adoptar
y enmendar los estatutos. En cualquier momento en que la Iglesia es clasificada como "Iglesia
Acreditada," la Iglesia puede enmendar los estatutos, segn los procedimientos indicados en los
estatutos.
ARTCULO VI
ENMIENDAS
La junta de directores tendr la autoridad para enmendar estos artculos de incorporacin, bajo
los lmites especificados por las leyes del estado. Ninguna enmienda hecha entrar en vigor hasta
no ser aprobada por escrito por el Distrito.
ARTCULO VII
ESTIPULACIONES ADICIONALES
[Incluir los reglamentos requeridos por las leyes aplicables del estado.]
Seccin 7.1. La Ley Aplicable. La Iglesia est organizada bajo las leyes del estado de [nombre
del estado] (el "Estado") o bajo la Ley [nombre de la ley del estado que rige para las
corporaciones sin fines de lucro]. [Incluir toda la descripcin requerida para la aplicacin de la
ley del estado, por ejemplo, California.]
Seccin 7.2. Miembros con Voto. La Iglesia tendr miembros con voto. Los derechos al voto de
los miembros con voto sern limitados a los derechos otorgados especficamente a tales
miembros por estos artculos de incorporacin o por los estatutos de la Iglesia.
Seccin 7.3. Oficina Principal. La direccin de la oficina principal inicial de la Iglesia es
________________________________.
E14-4
EDICIN 2016
Seccin 7.4. Oficina Registrada y Agente. La direccin de la calle de la oficina registrada

inicial de la Iglesia es _____________________. El nombre del agente registrado inicial en la
oficina registrada inicial es __________________________.
Seccin 7.5. Duracin. La Iglesia tendr duracin sin lmite.
Seccin 7.6. Certificacin. [El Distrito o la Iglesia es el incorporador que presenta este
documento para ser archivado.] El nombre y la direccin del incorporador, o los incorporadores,
son: ______________________________
E14-5
2016 EDICIN
E14-6
E15
ESTATUTOS
PARA LA IGLESIA ______________________ DE
PREMBULO
l Nuevo Testamento ensea que la iglesia local es la expresin visible organizada del Cuerpo
de Cristo. El pueblo de Dios ha de vivir y servir en obediencia a la Palabra de Dios y bajo el
seoro de Jesucristo.
La Alianza Cristiana y Misionera funciona en base del postulado que la congregacin encuentra
significado y alcance ms amplios para cumplir sus responsabilidades bblicas dentro de la vida y
testimonio de la denominacin.
Este documento contiene los Estatutos para la Iglesia _____________ de La Alianza Cristiana y
Misionera (la "Iglesia"). Estos Estatutos dirigen la corporacin o asociacin sin fines de lucro por
medio de la cual la Iglesia funciona legalmente. En este documento el trmino "Iglesia" se refiere
a esta entidad legal.
La Iglesia es parte integral de la confraternidad de La Alianza Cristiana y Misionera, a los
niveles de distrito, nacional y mundial, y est unida en su gobierno, compaerismo, y servicio
para promover la unidad de la fe en la plenitud de Jesucristo como Salvador, Santificador,
Sanador, y Rey que Viene, y para facilitar la propagacin del evangelio a nivel nacional e
internacional, bajo la direccin del Espritu Santo.
La Iglesia es organizada, y funcionar exclusivamente como una iglesia miembro de La Alianza
Cristiana y Misionera, una denominacin eclesistica que funciona legalmente como una
corporacin sin fines de lucro del Estado de Colorado (la "ACyM"). Por tanto, la Iglesia
funcionar bajo la autoridad eclesistica exclusiva de la ACyM, y se someter a las costumbres,
doctrinas, y enseanzas de la ACyM como se detallan en el Manual de La Alianza Cristiana y
Misionera, segn sea enmendado de tiempo en tiempo por la ACyM (el "Manual").
Este Prembulo y la Primera Parte (Estatutos Generales) sern aplicables en todo momento. La
Segunda Parte (Estatutos para una Iglesia en Desarrollo) ser aplicable en cualquier momento en
que la Iglesia no sea una Iglesia Acreditada. La Tercera Parte (Estatutos para una Iglesia
Acreditada) ser aplicable en cualquier momento en que la Iglesia sea una Iglesia Acreditada.
PRIMERA PARTE: ESTATUTOS GENERALES

ARTCULO I
AUTORIDAD ECLESISTICA
E15-1
ESTATUTOS PARA IGLESIA LOCAL EJEMPLOS
EDICIN 2016
La autoridad eclesistica de la ACyM se ejercer a travs del distrito de la ACyM que tiene
jurisdiccin sobre la Iglesia, segn tal distrito sea determinado de tiempo en tiempo por la ACyM
(el "Distrito"). Sin limitar lo anterior, el Distrito en todo momento tendr la responsabilidad para
determinar la clasificacin de la Iglesia como una "Iglesia en Desarrollo" o una "Iglesia
Acreditada," de acuerdo con los requisitos del Manual.
ARTCULO II
MEMBRESA
Seccin 2.1. Miembros. La Iglesia tendr un Miembro Eclesistico y Miembros Generales.
Condicionado por los derechos otorgados al Miembro Eclesistico en estos Estatutos, los
requisitos para los Miembros Generales y sus derechos y manera de admisin se establecern en
estos estatutos.
Seccin 2.2. El Miembro Eclesistico. El Distrito ser el Miembro Eclesistico de la Iglesia. El
derecho al voto del Miembro Eclesistico y la autoridad eclesistica del Distrito sern ejercitados
por la persona o el comit que estipulen los estatutos, la constitucin, u otro documento
gobernante del Distrito, o si no existe tal estipulacin, segn determine el comit ejecutivo del
Distrito.
Seccin 2.3. Los Miembros Generales. El Comit de Membresa aprobar a las personas como
Miembros Generales al determinar que cumplen los siguientes requisitos:
Confesin de fe en Jesucristo y evidencia de la regeneracin.

Fe en Dios el Padre, Hijo, y Espritu Santo; en la inspiracin verbal de las Sagradas
Escrituras en su forma original; en la propiciacin vicaria hecha por el Seor Jesucristo;
en la salvacin eterna de todos los que creen en l y el castigo eterno de todos los que lo
rechazan.
Concordancia con las doctrinas del Seor Jesucristo como Salvador, Santificador,
Sanador, y Rey que Viene, como definidas en los materiales relevantes de la ACyM.
Concordancia plena con la misin y los valores fundamentales de La Alianza Cristiana y
Misionera, y cooperacin por medio de sustento sistemtico de su obra.
Compromiso personal con esta congregacin, demostrado por las evidencias exteriores de
asistencia regular en sus funciones, contribuciones regulares de diezmos y ofrendas para
apoyar el programa local adems de las misiones ACyM, disponibilidad para tareas de
ministerio local, y mantener la unidad por hablar bien de la Iglesia y sus lderes, y por
resolver diferencias rpidamente, en el espritu de Mateo 5:2324 y 6:1415.
Compromiso a sujetarse a la Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin y
Apelacin de La Alianza Cristiana y Misionera (ver Manual).
Seccin 2.4. Remocin. Los Miembros Generales pueden ser removidos de la membresa por el
Comit de Membresa bajo una o ms de las siguientes circunstancias:
E15-2
Presentacin de una carta de renuncia a los ancianos de la Iglesia.

Incumplimiento de los requisitos para la membresa declarados arriba, determinado por la
autoridad gobernante (en consulta con el Comit de Membresa, si hubiera).
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Accin de disciplina hecha bajo la Poltica Uniforme sobre Disciplina, Restauracin y

Apelacin de La Alianza Cristiana y Misionera.
Se puede apelar al superintendente de distrito la decisin de remover al individuo de la

membresa por motivos de incumplimiento de requisitos o accin disciplinaria dentro de 30 das
de tomarse la accin.
ARTCULO III
ORDENANZAS
Se reconoce el bautismo y la Cena del Seor como las dos ordenanzas de la Iglesia.
El bautismo por inmersin de los creyentes es enseado y practicado como el modelo bblico. El
pastor u otros ancianos se responsabilizarn por los bautismos. Proveern instruccin acerca del
bautismo, y ellos mismos celebrarn los bautismos, o encargarn estos ministerios a otras
personas de buena reputacin espiritual.
La Cena del Seor se practica regularmente. El pastor u otros ancianos se responsabilizarn por
la Santa Cena. Proveern instruccin acerca de la Cena y la celebrarn, o encargarn estos
ministerios a otras personas de buena reputacin espiritual.
ARTCULO IV
CARCTER Y NORMAS BBLICAS
Seccin 4.1. Ejercicio y Expresin de las Creencias Bblicas de la Iglesia. Como se describe
en el Prembulo, la Iglesia es una comunidad cristiana de fe que existe para ejercer y expresar
sus creencias bblicas dentro de la comunidad ms amplia de la ACyM. Estas creencias estn
fundamentadas en un entender comn de las Sagradas Escrituras, incluyendo aquellas creencias
y normas expuestas especficamente en el Manual. La Iglesia ejerce y expresa sus creencias y
normas bblicas en las siguientes maneras:
(a) Como una Comunidad. La Iglesia entiende que la iglesia local es la expresin visible
y organizada del Cuerpo de Cristo, y que la iglesia local encuentra significado y alcance ms
amplio para cumplir sus responsabilidades bblicas dentro de la vida y el testimonio de la
denominacin. Adems, los que participan en la vida de la Iglesia, incluyendo sus miembros y
empleados, estn siguiendo el mandato bblico de vivir su fe en comunidad y asociacin con
otros creyentes. Por tanto, la comunidad de la Iglesia es en s misma un ejercicio de las creencias
y normas bblicas de la Iglesia, y una expresin de ellas.
(b) A travs de sus Actividades. La Iglesia cree que todas las actividades de la Iglesia,
incluyendo las responsabilidades de cada miembro y empleado de la Iglesia, deben ser
presentadas a Dios en un acto de adoracin. Por tanto, la Iglesia, como una comunidad de fe,
ejerce y expresa sus creencias y normas bblicas en cada actividad, accin, y responsabilidad.
Seccin 4.2. Normas para las Actividades de la Iglesia y el Uso de sus Instalaciones. La
Iglesia se dedicar a actividades y usar sus instalaciones solamente para ejercer y expresar las
creencias bblicas de la Iglesia y de la ACyM, y para adelantar la misin de ambas. Para
E15-3
EDICIN 2016
adelantar esta misin, la Iglesia puede proveer servicios o bienes para otros grupos o personas
que no son miembros de la Iglesia, o puede permitir que ellos utilicen sus instalaciones. Pero
ninguna actividad de la Iglesia, ni ningn uso de sus instalaciones por otro grupo o persona se
puede realizar ni permitir si la Iglesia determina que tal actividad o uso indica apoyo por parte de
la Iglesia para cualquier punto de vista que sea contrario a las creencias bblicas de la Iglesia y de
la ACyM. La determinacin que no se permitir alguna actividad especfica, o uso de las
instalaciones de la Iglesia, requiere discernimiento espiritual aplicado en cada circunstancia
particular; esta decisin se tomar a discrecin exclusiva de los lderes espirituales de la Iglesia,
designados por la autoridad gobernante de la Iglesia o por el pastor titular y los ancianos. En
cuanto a usos por otras entidades o personas, la Iglesia puede tomar en cuenta, sin ninguna
limitacin, tanto el contenido del uso propuesto como tambin la percepcin general acerca de
esa entidad o persona, si es que apoya o no puntos de vista contrarios a las creencias bblicas de
la Iglesia y de la ACyM.
ARTCULO V
OTROS ESTATUTOS GENERALES
Seccin 5.1. Autoridad Gobernante. Sujeta a estos Estatutos, la autoridad gobernante de la
Iglesia tendr, con respecto a la Iglesia, la autoridad corporativa de la junta de directores (o
sndicos) bajo las leyes pertinentes para corporaciones sin fines de lucro.
In
Seccin 5.2. Apoyo para el Distrito. Desde sus inicios la Iglesia contribuir al presupuesto del
Distrito en conformidad con la frmula establecida por los estatutos del Distrito. Otro plan es que
empiece con el porcentaje de un por ciento, y que aumente un por ciento cada siguiente ao
calendario, hasta alcanzar el porcentaje establecido, a menos que el Distrito determine otro
proceder.
Seccin 5.3. Separacin de Clusulas. La invalidez de cualquier estipulacin de estos Estatutos
no afectar los dems reglamentos de ellos. Si se presenta tal caso, se proceder como si la parte
invlida hubiera sido omitida.
ARTCULO VI
ENMIENDAS
Seccin 6.1. Constitucin. La Constitucin Uniforme para Iglesias Acreditadas (la
"Constitucin") puede ser enmendada solamente en conformidad con las estipulaciones
pertinentes declaradas en el Manual. La Constitucin, como enmendada de tiempo en tiempo,
tendr prioridad sobre cualquier estipulacin no consecuente del Prembulo o las Partes Primera
y Tercera de estos Estatutos, siempre que esta Iglesia sea una Iglesia Acreditada. Cuando se hace
cualquier enmienda a la Constitucin, se entender que el Miembro Eclesistico ha hecho la
misma enmienda a estos Estatutos.
Seccin 6.2. Poltica. La Poltica para Gobernar Iglesias en Desarrollo (la "Poltica") puede ser
enmendada solamente por la ACyM. La Poltica, como enmendada de tiempo en tiempo, tendr
prioridad sobre cualquier estipulacin no consecuente del Prembulo o las Partes Primera y
Tercera de estos Estatutos, siempre que esta Iglesia sea una Iglesia en Desarrollo. Cuando se
E15-4
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hace cualquier enmienda a la Poltica, se entender que el Miembro Eclesistico ha hecho la

misma enmienda a estos Estatutos.
Seccin 6.3. Prembulo y Estatutos Generales. El Prembulo y la Primera Parte de estos
Estatutos pueden ser enmendados solamente por el Miembro Eclesistico, con la condicin que
toda enmienda tiene que ser consecuente con cualquier estipulacin del Manual aplicable a las
iglesias miembros de la ACyM y con cualquier reglamento de la Poltica.
Seccin 6.4. Estatutos para Iglesias en Desarrollo. La Segunda Parte de estos Estatutos
(Estatutos para Iglesias en Desarrollo), con excepcin de la Poltica, puede ser enmendada
solamente por el Miembro Eclesistico, siempre que tal enmienda no sea inconsecuente con
cualquier estipulacin del Manual aplicable a las iglesias en desarrollo de la ACyM, o con
cualquier reglamento de la Poltica.
Seccin 6.5. Estatutos para Iglesias Acreditadas. La Tercera Parte de estos Estatutos
(Estatutos para Iglesias Acreditadas), con excepcin de la Constitucin, puede ser enmendada
por una mayora de dos tercios de los votos en cualquier sesin oficial de negocios de los
Miembros Generales, siempre que ninguna enmienda puede ser inconsecuente con cualquier
reglamento del Manual (incluyendo la Constitucin) aplicable a las iglesias acreditadas de la
ACyM. Se entregar al Miembro Eclesistico una copia de cualquier enmienda hecha a la
Tercera Parte. El Miembro Eclesistico tambin puede enmendar la Tercera Parte, pero slo para
incluir enmiendas a la Constitucin hechas de acuerdo con Seccin 5.1.
SEGUNDA PARTE: ESTATUTOS PARA IGLESIAS EN DESARROLLO

En cualquier momento en que esta Iglesia sea una Iglesia en Desarrollo, el Prembulo y la
Primera Parte y esta Segunda Parte (Estatutos para una Iglesia en Desarrollo) incluirn y se
sujetarn a la Poltica para Gobernar una Iglesia en Desarrollo. Esta mencionada Poltica, segn
sea enmendada de tiempo en tiempo por la ACyM, se incorpora aqu por medio de esta
referencia.
ARTCULO I
DERECHOS AL VOTO DE MIEMBROS / ASAMBLEAS
Seccin 1.1. Miembros. El Miembro Eclesistico tendr autoridad exclusiva para elegir y
remover a todos los miembros del Comit de Asesoramiento de la Iglesia. Los Miembros
Generales no tendrn derecho al voto.
Seccin 1.2. Sesiones. Se realizar anualmente una asamblea general informativa, en que se
presentarn informes de todos los departamentos, incluyendo informes auditados del tesorero. Se
puede realizar otras sesiones segn determine la Autoridad Gobernante en consulta con el
En esta asamblea se anunciar los oficiales y miembros del Comit de Asesoramiento que han
sido nombrados.
E15-5
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ARTCULO II
GOBIERNO
Seccin 2.1. Autoridad Gobernante. La Autoridad Gobernante tendr la autoridad que
corresponde a la autoridad gobernante mencionada en el Manual, a la que corresponde a la junta
de directores en las leyes sobre corporaciones, y a la que corresponde a los sndicos, cuando
stos son requeridos por las leyes del estado. La Autoridad Gobernante ejercer todos los
derechos legales y la autoridad para la Iglesia.
La Autoridad Gobernante ser formada por las personas escogidas y nombradas por el Miembro
Eclesistico. Sesionar cuando sea necesario o se requiere por ley.
Seccin 2.2. Comit de Asesoramiento. Un Comit de Asesoramiento, nombrado por la
Autoridad Gobernante, ser formado por un secretario, tesorero, asistente al tesorero, y los
ancianos que tengan las cualidades requeridas, juntos con el pastor nombrado por el Distrito. El
Comit ser responsable a la Autoridad Gobernante y se reunir mensualmente para oracin y
negocios. Presentar informes a la Autoridad Gobernante y al Distrito mensualmente o cuando
cualquiera de stos se lo pida.
Cuando hay una iglesia madre o un grupo de iglesias que auspician a la iglesia en desarrollo, la
Autoridad Gobernante puede formar el Comit de Asesoramiento juntamente con la iglesia o las
iglesias auspiciadoras.
El Comit de Asesoramiento decidir dnde se debe guardar los fondos de la Iglesia. Har
provisin para guardar correctamente todos los documentos de la Iglesia: los documentos legales
y financieros, las actas, y los informes anuales. El Comit de Asesoramiento presentar un
presupuesto anual que ha sido aprobado por la Autoridad Gobernante en la asamblea anual
informativa de la Iglesia.
Seccin 2.3. Ancianos. Cuando la iglesia tiene hombres que renen los requisitos bblicos para
los ancianos, la Autoridad Gobernante nombrar un comit de por lo menos dos ancianos. La
Autoridad Gobernante puede remover a un anciano en cualquier momento a su sola discrecin.
Los ancianos ayudarn al pastor en la direccin y supervisin de los ministerios espirituales de la
Iglesia.
Seccin 2.4 Comits de los Ancianos. Juntamente con el pastor y el superintendente del distrito,
los ancianos formarn el Comit de Disciplina, de acuerdo con la Poltica Uniforme sobre
Disciplina, Restauracin y Apelacin de La Alianza Cristiana y Misionera (ver el Manual), y el
Comit de Membresa.
ARTCULO III
OFICIALES
Seccin 3.1. General. Los oficiales de la Iglesia sern las siguientes personas, quienes sern
nombradas anualmente por la Autoridad Gobernante, con excepcin del pastor.
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Pastor
Secretario
Tesorero
Asistente al Tesorero
Todos los oficiales deben cumplir los requisitos bblicos para liderazgo, segn determine la
Autoridad Gobernante. La Autoridad Gobernante puede, a su solo criterio, remover a cualquier
oficial en cualquier momento, con excepcin del pastor.
Seccin 3.2. Pastor. El pastor de la Iglesia ser nombrado por el Distrito en consulta con el
Informar regularmente y consultar con el Distrito.
El pastor tendr la supervisin general de la obra de la Iglesia, y ser el principal oficial ejecutivo
de la Iglesia.
El pastor presidir en la asamblea anual informativa de la Iglesia y en el Comit de
Asesoramiento, y ser miembro ex officio de todos los comits.
Cuando la Iglesia no tiene pastor, el superintendente de distrito u otra persona designada por el
Distrito ser el principal oficial ejecutivo y tendr la obra a su cargo. La Autoridad Gobernante
nombrar a un presidente interino del Comit de Asesoramiento para presidir en las sesiones de
negocios.
El pastor puede renunciar a la Iglesia por entregar notificacin por escrito de sus intenciones al
superintendente de distrito. El superintendente puede, en consulta con el Comit Ejecutivo de
Distrito, remover al pastor.
La Autoridad Gobernante, en consulta con el Comit de Asesoramiento, fijar el sostn
econmico para el pastor, dentro del contexto del presupuesto anual de la Iglesia.
Seccin 3.3. Secretario. El secretario guardar las actas de las sesiones de la Autoridad
Gobernante y el Comit de Asesoramiento, y mantendr la lista de los miembros generales. Dar
copias de las actas al pastor y al Distrito.
Seccin 3.4. Tesorero. El tesorero tendr la responsabilidad de guardar los haberes de la Iglesia
y de analizar los programas de la Iglesia que tienen implicancias econmicas.
El tesorero ser responsable por supervisar el depsito de todos los fondos de la Iglesia que han
sido contados, y por pagar todas las cuentas, por orden del Comit de Asesoramiento.
El tesorero ser responsable por guardar archivos de todas las transacciones financieras y de los
ingresos recibidos. Tambin preparar un informe mensual y anual, indicando todos los ingresos,
los gastos, y los saldos en las varias cuentas. Repartir estos informes al Comit de
Asesoramiento y al Distrito.
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El tesorero ser responsable por enviar el dinero para misiones y para el Distrito al tesorero de la
ACyM en la Oficina Nacional y a la oficina del Distrito antes del da 11 del siguiente mes
Seccin 3.5. Asistente al Tesorero. Se nombrar un asistente al tesorero para asegurar que se
cuenten todos los dineros de la Iglesia. Se har esto juntamente con otro miembro general, o por
dos miembros generales nombrados por el Comit de Asesoramiento.
El asistente al tesorero mantendr un registro separado de todos los ingresos y preparar recibos
individuales para los donantes.
El asistente al tesorero dirigir la preparacin del presupuesto anual para la Iglesia, con
proyecciones tanto de ingresos como de egresos. Para esto tendr el apoyo del tesorero y el
pastor.
El asistente al tesorero tendr la autoridad para cumplir todas las responsabilidades que le sean
delegadas por el tesorero.
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ARTCULO IV
OTROS ASUNTOS
Seccin 4.1. Misiones. Se celebrar una conferencia misionera anual para promover y apoyar la
obra mundial de La Alianza Cristiana y Misionera. Desde sus inicios la Iglesia participar en las
misiones mundiales de la ACyM y apoyar el Fondo de la Gran Comisin. Cada mes las
ofrendas sern remitidas al Tesorero de la ACyM en la Oficina Nacional.
Seccin 4.2. Comits y Organizaciones. El Comit de Asesoramiento puede establecer comits
y organizaciones, como se describen en el Manual, segn haya necesidad, a menos que estos
estatutos indiquen otra cosa especfica. Tales comits y organizaciones no tendrn autoridad para
actuar en nombre de la Iglesia, excepto bajo acciones especficas de la Autoridad Gobernante.
Seccin 4.3. Archivos. Los archivos oficiales de todas las oficinas y todos los departamentos de
la Iglesia son propiedad de la Iglesia. Se dar copias de los archivos oficiales al Distrito cuando
sean solicitados. En caso de la muerte o renuncia de un oficial que ejerce un cargo, se pasarn los
archivos al nuevo oficial designado. Todos los archivos sern guardados en un depsito seguro
seleccionado por el Comit de Asesoramiento.
Seccin 4.4. Auditora. Todos los registros financieros sern examinados anualmente o a
intervalos ms frecuentes por orden del Comit de Asesoramiento o la Autoridad Gobernante.
Por lo menos dos personas, ninguna de las cuales es un oficial financiero de la iglesia ni
miembro del personal de ella, sern nombradas por el Comit de Asesoramiento para hacer el
examen. Seguirn los procedimientos delineados en la edicin actual del Finance Manual for
Alliance Church Treasurers (and Pastors). El Comit de Asesoramiento autorizar las acciones
necesarias para cumplir con requisitos adicionales para la auditora que puedan ser requeridos
por la jurisdiccin en que se encuentra la iglesia.
del estado donde se encuentra los bienes. La Iglesia tendr todos sus bienes muebles e inmuebles
en fideicomiso para el Distrito y la ACyM. Todos los bienes muebles e inmuebles de la Iglesia
estarn sujetos a las clusulas aplicables sobre reversin de propiedades del Manual. La Iglesia
no gravar ninguna de sus propiedades ni contraer ninguna deuda sin autorizacin previa por
escrito del Distrito.
ARTCULO V
ESTATUTOS PARA IGLESIAS EN DESARROLLO ESPECFICAS
El Miembro Eclesistico puede adoptar y enmendar estatutos adicionales para una Iglesia en
Desarrollo especfica, siempre que tales estatutos adicionales sean consecuentes con todos los
reglamentos del Manual para iglesias en desarrollo de la ACyM y con la Poltica. El Comit de
Asesoramiento puede recomendar cambios o puntos adicionales al Miembro Eclesistico para
que sean adoptados.
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TERCERA PARTE: ESTATUTOS PARA IGLESIAS ACREDITADAS

Cuando esta Iglesia es una Iglesia Acreditada, el Prembulo, la Primera Parte, y esta Tercera
Parte (Estatutos para Iglesias Acreditadas) incluirn y se sujetarn a la Constitucin Uniforme
para Iglesias Acreditadas de La Alianza Cristiana y Misionera (la "Constitucin"). Esta
Constitucin, segn sea enmendada de tiempo en tiempo de acuerdo con el Manual, se incorpora
aqu por esta referencia.
La Constitucin ha sido elaborada y adoptada por el Concilio General, el cuerpo gobernante ms
alto de la denominacin. Las iglesias acreditadas de La Alianza Cristiana y Misionera han
participado en este proceso por medio de sus delegados autorizados. La Iglesia, de acuerdo a la
Constitucin y en una manera que concuerda con los Estatutos de la ACyM, ha formulado estos
estatutos para poder llevar a cabo su ministerio de manera apropiada y eficiente.
ARTCULO I
DERECHO AL VOTO DE LOS MIEMBROS
Seccin 1.1. El Miembro Eclesistico. El Miembro Eclesistico no tendr derecho para votar
sobre los miembros que son elegidos de la autoridad gobernante.
Seccin 1.2. Los Miembros Generales. Los Miembros Generales tendrn la autoridad para
elegir y remover a todos los miembros de la autoridad gobernante, con excepcin del pastor
titular, de acuerdo con la Constitucin.
ARTCULO II
SESIONES DE LOS MIEMBROS
Seccin 2.1. Sesiones. En asuntos generales de la Iglesia, que no tratan asuntos legales, se
entiende que todos los Miembros Generales en plena comunin que han alcanzado la edad de 16
aos tendrn derecho al voto. Pero en asuntos que tratan los ttulos de propiedades o
procedimientos legales, las leyes del estado determinarn la edad en que los miembros tendrn
derecho al voto.
Seccin 2.2. Asamblea Anual.
a) La Asamblea Anual se realizar _______________ de cada ao. La hora y lugar exactos
sern determinados por la Autoridad Gobernante. La autoridad gobernante tambin
tendr la autoridad para cambiar la fecha y hora cuando sea necesario en cierto ao.
b) Informes Anuales sern presentados por el Pastor (o pastores) y la autoridad gobernante,

por medio del secretario, el tesorero, el presidente del Comit de Auditora, y otros que
los miembros consideren que sean necesarios. Los miembros indicarn a la autoridad
gobernante la manera en que se debe presentar estos informes.
c) Las personas elegidas en la Asamblea Anual sern los ancianos, el secretario, tesorero,
asistente al tesorero, y cualquier otro miembro de la autoridad gobernante que determinen
estos estatutos, excepto el Pastor titular. La autoridad gobernante determinar los cargos
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adicionales que sean necesarios y nombrar las personas para ellos. Esta autorizacin no
se aplica a otros cargos que puedan llegar a ser necesarios que requieren eleccin por
autoridad de la constitucin.
Seccin 2.3. Sesiones Especiales. Cualquier sesin especial de negocios de los miembros se
realizar de acuerdo con las leyes del estado. Como mnimo, se anunciar tales sesiones con por
lo menos dos domingos de anticipacin, y el anuncio se har pblicamente, oralmente o por
escrito, por dos semanas consecutivas.
Seccin 2.4. Autoridad. Se seguir las reglas para sesiones de negocios de Robert's Rules of
Order, a menos que la autoridad gobernante adopte otras reglas para la direccin de sesiones.
Seccin 2.5. Qurum. En cualquier sesin de negocios que ha sido anunciada segn los
reglamentos, los miembros presentes formarn el qurum.
ARTCULO III
AUTORIDAD GOBERNANTE
Seccin 3.1. General. La autoridad gobernante dirigir los asuntos de la Iglesia entre las
asambleas anuales, y ser responsable a la membresa y el superintendente de distrito como
define la constitucin. La estructura para el gobierno de la Iglesia, como estipula la Seccin 3.2,
concuerda con los documentos gobernantes de La Alianza Cristiana y Misionera, las
responsabilidades de los ancianos como se definen en el Manual, los estatutos del distrito, y las
leyes del estado. Los miembros de la autoridad gobernante cumplirn los requisitos bblicos para
liderazgo en la iglesia, y sern miembros de la Iglesia.
El pastor titular presidir las sesiones, o a peticin de l, la autoridad gobernante elegir a un
anciano como presidente. Tambin se elegir a un anciano como vicepresidente. Se reunirn para
oracin y negocios, y se informar a la Iglesia por medio de actas abreviadas, segn decida la
Iglesia. Puede haber sesiones especiales, a peticin del presidente o por pedido por escrito de la
mitad de los miembros de la autoridad gobernante. Todos los oficiales, los comits, y las
organizaciones, excepto el Comit de Nominaciones, son responsables a la supervisin de los
ancianos en conjunto.
Seccin 3.2. Estructura de Gobierno.
Ejemplo 1: Una Sola Junta Compuesta Totalmente de Ancianos
La autoridad gobernante de la Iglesia se llamar la Junta de Ancianos. Habr por lo menos cinco
ancianos en la Junta, incluyendo al pastor titular. La Junta de Ancianos se formar del pastor
titular y los siguientes: Secretario, Tesorero, Asistente al Tesorero, y uno o ms vocales. Todos
los cargos ser ocupados por ancianos.
Los requisitos para ancianos estn establecidos en 1 Timoteo 3:1-13 y Tito 1:6-9. Adems, cada
uno debe ser un miembro activo de la Iglesia.
E15-11
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Los deberes de los lderes estn detallados en la Constitucin, estos estatutos, y descripciones de
los cargos adoptados por la Junta de Ancianos.
El qurum legal para las sesiones de negocios ser dos tercios de la membresa de la junta.
Ejemplo 2: Una Sola Junta con Mayora de Ancianos
La autoridad gobernante de la Iglesia se llamar la Junta de Gobierno. Habr por lo menos cinco
personas en esta Junta, incluyendo al pastor titular. La Junta de Gobierno se formar por el pastor
titular y los siguientes: Secretario, Tesorero, Asistente al Tesorero, y uno o ms vocales. Por lo
menos dos de los cargos mencionados sern ocupados por ancianos, para que haya mayora de
ancianos.
Los requisitos para ancianos estn establecidos en 1 Timoteo 3:1-13 y Tito 1:6-9. Otros
miembros de la Junta de Gobierno llevarn un estilo de vida consecuente con el espritu y la
intencin de estos pasajes bblicos. Adems, deben ser miembros activos de la Iglesia.
Los deberes de los lderes estn detallados en la Constitucin, estos estatutos, y descripciones de
los cargos adoptados por la Junta de Gobierno.
El qurum legal para las sesiones de negocios ser dos tercios de la membresa de la junta.
Ejemplo 3: Sistema de Dos Juntas (Junta de Ancianos y Junta de Ministerios)
La autoridad gobernante de la Iglesia se llamar la Junta de Ancianos. El trabajo de ellos se
suplementar por una Junta de Ministerios. La Junta de Ancianos determinar las
responsabilidades que sern delegadas, los niveles de autoridad necesarios, y la responsabilidad
de cada miembro.
Junta de Ancianos. Esta junta tendr por lo menos tres miembros, incluyendo al pastor titular. Se
formar por el pastor titular y dos o ms ancianos. El pastor presidir esta junta.
Junta de Ministerios. Esta junta tendr por lo menos cinco miembros. Se formar por el
secretario, tesorero, asistente al tesorero, y dos o ms vocales. La Junta de Ancianos nombrar al
presidente de esta junta de entre sus miembros.
Los requisitos para ancianos estn establecidos en 1 Timoteo 3:1-13 y Tito 1:6-9. Los miembros
de la Junta de Ministerios llevarn un estilo de vida consecuente con el espritu y la intencin de
estos pasajes bblicos. Adems, deben ser miembros activos de la Iglesia.
El qurum legal para las sesiones de negocios de ambas Juntas ser dos tercios de la membresa
de la junta respectiva.
Seccin 3.3. Remocin. En consulta con el superintendente del distrito y el pastor titular,
cualquier oficial u oficial auxiliar de la Iglesia, excepto pastores con credencial, sea elegido en la
asamblea anual de la Iglesia o nombrado por la autoridad gobernante, o cualquier miembro de la
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autoridad gobernante, puede ser removido de su cargo por voto de dos tercios de la autoridad
gobernante y la aprobacin del superintendente del distrito, si la autoridad gobernante determina
que esto ser en beneficio de la iglesia.
ARTCULO IV
OFICIALES
Los oficiales sern miembros de la Iglesia y cumplirn los requisitos bblicos para liderazgo en la
iglesia. Sern los siguientes, que sern elegidos en la asamblea anual de la Iglesia, excepto el
pastor titular: el pastor titular, el secretario, tesorero, asistente al tesorero, y cualesquiera otros
oficiales que las leyes del estado puedan requerir.
ARTCULO V
EQUIPO PASTORAL
La autoridad gobernante no considerar a ningn candidato para el equipo pastoral sin la
aprobacin del superintendente del distrito. Los miembros del equipo pastoral sern llamados por
la autoridad gobernante y nombrados por el superintendente del distrito. El superintendente del
distrito sugerir a la autoridad gobernante los nombres de obreros que segn su criterio tienen los
requisitos necesarios para el equipo pastoral. Al ser nombrado por el superintendente del distrito,
un miembro del equipo pastoral y su cnyuge llegan a ser miembros de la Iglesia. El equipo
pastoral incluye todos aquellos cuya posicin requiere credencial como "obrero oficial," segn se
define en el Manual.
Cualquier miembro del equipo pastoral puede renunciar de esta Iglesia, notificando debidamente
su intencin al superintendente del distrito y a la autoridad gobernante. La autoridad gobernante
puede, conjuntamente con el superintendente del distrito, pedir la renuncia de cualquier miembro
del equipo pastoral. Antes de tomar esta accin, la autoridad gobernante y aquel miembro deben
seguir las pautas prescritas por el superintendente del distrito. El superintendente del distrito, con
la aprobacin del Comit Ejecutivo del Distrito, tendr la autoridad para remover o transferir un
miembro del equipo pastoral cuando la autoridad gobernante est en desacuerdo o cuando las
circunstancias hagan aconsejable tal remocin o transferencia.
ARTCULO VI
DEBERES DE LOS OFICIALES DE LA IGLESIA
Seccin 6.1. Pastor Titular. El pastor titular tendr la direccin de la Iglesia. Ser presidente de
la autoridad gobernante a menos que l decida proceder de acuerdo a las provisiones del Artculo
III. Presidir todas las asambleas ordinarias o extraordinarias de la membresa de la iglesia. Es
miembro ex officio de todos los comits y organizaciones de la iglesia. Cuando la membresa no
tenga pastor, el presidente o vicepresidente de la autoridad gobernante dirigir la iglesia
juntamente con el superintendente del distrito. El pastor titular ser el presidente de la Iglesia
cuando tal cargo se requiere por ley.
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Seccin 6.2. Secretario. El secretario redactar las actas de las asambleas de la membresa y
llevar la correspondencia de la iglesia bajo la direccin de la autoridad gobernante. Asistir a
otras reuniones y levantar actas para ellas, incluyendo las sesiones de la autoridad gobernante.
Seccin 6.3. Tesorero. El tesorero recibir todos los fondos de esta Iglesia, y ser responsable
por pagar todas las cuentas por orden de la autoridad gobernante, segn indiquen los estatutos de
la iglesia local, manteniendo registros apropiados de todas las transacciones y archivando todos
los comprobantes cancelados y recibos de pagos hechos. La autoridad gobernante determinar
dnde se guardarn los fondos de la Iglesia. No se solicitar ofrendas a la membresa sin el
permiso de la autoridad gobernante.
Seccin 6.4. Tesorero de Misiones. El tesorero de misiones estar a cargo de todas las ofrendas
misioneras y supervisar la remesa de ellas al tesorero de La Alianza Cristiana y Misionera antes
del da 11 del siguiente mes.
Seccin 6.5. Asistente al Tesorero. El asistente al tesorero ser responsable para asegurar que se
cuenten todos los dineros de la Iglesia, y para mantener un rcord separado de todos los ingresos.
Se har esto juntamente con otra persona, o por dos otras personas nombradas por la autoridad
gobernante. El asistente al tesorero ser autorizado para extender recibos a los donantes.
ARTCULO VII
COMITS Y ORGANIZACIONES
Seccin 7.1. Ancianos. La Iglesia tendr ______________ ancianos, que sern elegidos en la
asamblea anual de los miembros. El llamado de Cristo, el Pastor supremo, a varones para servir
como ancianos se discierne y se confirma por la membresa de la iglesia. Por tanto, los ancianos
sern varones miembros de la Iglesia. El pastor y los dems ancianos componen el nivel ms alto
de liderazgo al estilo de siervo en la Iglesia. Como pastores asistentes al Prncipe de los pastores,
los ancianos servirn con el pastor titular en la supervisin de los asuntos tanto temporales como
espirituales de la iglesia local, para cumplir la misin de Cristo. Ellos sern el Comit de
Membresa, y tambin el Comit de Disciplina, de acuerdo con el Manual. Todos los oficiales,
comits y organizaciones, con excepcin del Comit de Nominaciones, son responsables a la
supervisin de los ancianos en conjunto, a travs de la autoridad gobernante.
Seccin 7.2. Diconos. Los sndicos sern miembros de esta iglesia y sern nombrados o
elegidos de acuerdo con los estatutos de la iglesia local. Los sndicos estarn a cargo de aquellos
ministerios y obligaciones que designen los estatutos de la iglesia o las leyes del estado en que se
encuentra la iglesia. Donde no hay sndicos, la autoridad gobernante asumir la responsabilidad
por aquellos ministerios y obligaciones hasta que los sndicos sean elegidos o nombrados. Los
diconos sern miembros de la Iglesia. Los diconos tendrn a su cargo aquellos ministerios y
obras benficas de la Iglesia que determine la autoridad gobernante, recibirn ofrendas para tales
fines y las distribuirn, y harn informes mensuales como se les instruya. Donde no hay
diconos, la autoridad gobernante asumir la responsabilidad por sus ministerios hasta que sean
elegidos o nombrados.
Seccin 7.3. Diaconisas. La Iglesia tendr ______________ diaconisas (elegidas en la asamblea
anual de los miembros o nombradas por la autoridad gobernante). Las diaconisas sern miembros
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de la Iglesia y sern nombradas o elegidas segn lo especifiquen los estatutos de la iglesia local.
Las diaconisas tendrn a su cargo aquellos ministerios que la autoridad gobernante les asigne.
Donde no hay diaconisas, la autoridad gobernante asumir la responsabilidad por sus ministerios
hasta que sean elegidas o nombradas.
Seccin 7.4. Sndicos. Si la ley lo requiere, la Iglesia tendr __________ sndicos (elegidos en la
asamblea anual de los miembros o nombrados por la autoridad gobernante). Los sndicos sern
miembros de la Iglesia y sern nombrados o elegidos de acuerdo con los estatutos de la iglesia
local. Los sndicos estarn a cargo de aquellos ministerios y obligaciones que designen la
autoridad gobernante o las leyes del estado en que se encuentra la iglesia. Donde no hay sndicos,
la autoridad gobernante asumir la responsabilidad por aquellos ministerios y obligaciones hasta
que los sndicos sean elegidos o nombrados.
Seccin 7.5. Mujeres de la Gran Comisin. Se puede establecer un ministerio de Mujeres de la
Gran Comisin en la iglesia local. Se organizar segn las polticas de la Mujeres de la Gran
Comisin.
Seccin 7.6. Ministerio de Hombres ACyM. Se puede establecer una filial del Ministerio de
Hombres ACyM en la iglesia local.
Seccin 7.7. Comits y Organizaciones. Otros comits y organizaciones pueden ser
establecidos por la autoridad gobernante cuando se presente la necesidad, a menos que haya otra
provisin especfica en los estatutos. Dichos comits y organizaciones no tendrn autorizacin
para actuar en representacin de la Iglesia, excepto en casos indicados expresamente por accin
de la autoridad gobernante.
ARTCULO VIII
MISIONES
La iglesia participar en los ministerios mundiales de misiones y plantacin de iglesias de La
Alianza Cristiana y Misionera, y en el sostenimiento del Fondo de la Gran Comisin. La
Autoridad Gobernante especificar los medios por los cuales propone movilizar la participacin
de los miembros, incluyendo la oracin y el reclutamiento de hombres y mujeres para ministerios
vocacionales tanto en este pas como en el extranjero. Se celebrar anualmente una Conferencia
Misionera u otro evento a nivel de toda la congregacin para la movilizacin misionera. Las
donaciones para el Fondo de la Gran Comisin sern remitidas mensualmente al Tesorero de La
Alianza Cristiana y Misionera en la Oficina Nacional.
ARTCULO IX
MINISTERIOS DE HACER DISCPULOS
Un ministerio principal de esta iglesia ser hacer discpulos de Jesucristo. El proceso de formar
discpulos se desarrolla entre adultos, jvenes y nios, e incluye el evangelismo, edificar a los
creyentes, equipar a los obreros y multiplicar lderes. Los propsitos de los ministerios de hacer
discpulos son de llevar a las personas al conocimiento salvador de Cristo, de ensear los
E15-15
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principios bblicos que enfatizan las misiones y la centralidad de Cristo como Salvador,
Santificador, Sanador y Rey que Viene, y de equipar a las personas para el evangelismo y el
servicio cristiano.
Ejemplo 1: Un comit (o equipo) de por lo menos tres personas, incluyendo lderes de los
ministerios para Nios, Jvenes, y Adultos, ser nombrado (o elegido) para ayudar al pastor (o el
equipo pastoral) en la supervisin de los ministerios de hacer discpulos (o educacionales) de la
Iglesia __________________ . El equipo tendr un presidente designado.
Ejemplo 2: Se nombrar a un Director de Ministerios de Hacer Discpulos para supervisar los
ministerios de hacer discpulos de la Iglesia. l o ella podr ser miembro del equipo pastoral y
ser responsable directamente al pastor titular. Se elegir (o nombrar) un equipo asesor para
ayudar al director en proveer liderazgo para los ministerios de la congregacin de hacer
discpulos entre nios, jvenes, y adultos.
Ejemplo 3: Los ministerios de hacer discpulos de esta Iglesia son dirigidos por un Pastor o
Coordinador para Nios, un Pastor o Coordinador para Jvenes, y un Pastor o Coordinador para
Ministerios a Adultos. Cada uno de stos supervisar los ministerios de hacer discpulos de su
grupo encargado. Trabajarn en coordinacin entre ellos cuando sea necesario o se les indique
hacerlo, y sern responsables al pastor (u otro miembro designado del equipo pastoral) y a la
autoridad gobernante de la Iglesia.
ARTCULO X
PROPIEDADES Y ARCHIVOS
del estado donde se encuentra los bienes.
Los bienes inmuebles pueden ser comprados, vendidos, trasferidos, intercambiados, o gravados
slo por orden de la membresa a travs de la autoridad gobernante, en consulta con el
superintendente de distrito. En los estados donde se requiere sndicos, la orden de la membresa
ser tramitada por ellos.
Seccin 10.2. Archivos. Los archivos oficiales de todas las oficinas y todos los departamentos
de la Iglesia son propiedad de la Iglesia. Se dar copias de los archivos oficiales al Distrito
cuando sean solicitados. En caso de la muerte o renuncia de un oficial que ejerce un cargo, se
pasarn los archivos al nuevo oficial designado. Todos los archivos, excepto los actuales, sern
guardados en un depsito seguro seleccionado por la autoridad gobernante.
Seccin 10.3. Auditora. Todos los registros financieros sern examinados anualmente o a
intervalos ms frecuentes por orden de la autoridad gobernante. Por lo menos tres personas,
ninguna de las cuales es un oficial financiero de la iglesia ni miembro del personal de ella, sern
nombradas por la autoridad gobernante para hacer el examen. Seguirn los procedimientos
delineados en la edicin actual del Finance Manual for Alliance Church Treasurers (and
Pastors). La autoridad gobernante autorizar las acciones necesarias para cumplir con requisitos
E15-16
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adicionales para la auditora que puedan ser requeridos por la jurisdiccin en que se encuentra la
Iglesia.
ARTCULO XI
COMIT DE NOMINACIONES
Un Comit de Nominaciones ser integrado por el pastor titular, dos personas elegidas por la
autoridad gobernante, pero no necesariamente de ella, y otras dos elegidas de entre la membresa
en general, de acuerdo con los estatutos de la iglesia local, por lo menos un mes antes de la
asamblea anual.
ARTCULO XII
NOMINACIONES / ELECCIONES
Seccin 12.1. Nominaciones. En preparacin para las elecciones, el Comit de Nominaciones
presentar por lo menos un nombre para cada cargo a ser cubierto. Otras nominaciones pueden
ser hechas por la membresa, de acuerdo con los estatutos de la iglesia.
Cualquier miembro activo de la Iglesia puede nominar a cualquier persona para un cargo que es
elegido, segn las siguientes pautas:
a. El miembro que desea nominar a alguien presentar el nombre por escrito al Comit de
Nominaciones dentro del plazo establecido por dicho Comit.
b. El Comit de Nominaciones averiguar que la persona para ser nominada rene los
requisitos de la Constitucin y los Estatutos para el cargo al cual sera elegida.
c. El Comit de Nominaciones puede aceptar a la persona para ser nominada como el

candidato del comit si as lo desea. Tambin puede decidir NO aceptar a la persona
como su candidato.
d. Una vez que el Comit de Nominaciones haya completado su trabajo y presentado su

informe, se preparar una Papeleta Oficial para uso en la Asamblea Anual. La Papeleta
Oficial tendr los nombres que el Comit de Nominaciones presenta para cada cargo.
Adems, tendr los nombres de candidatos presentados por la membresa que renen los
requisitos necesarios. Estos nombres sern sealados con un asterisco (*) con una nota
que explica que fueron nominados por la membresa.
e. No se recibir nominaciones de la sala durante el proceso de las elecciones.
Seccin 12.2. Elecciones. Los oficiales sern elegidos por papeleta en la asamblea anual.
Cuando se presenta un solo candidato, por voto unnime se puede prescindir de la votacin por
papeleta.
Seccin 12.3. Delegados Laicos para el Concilio General. De acuerdo con la Constitucin y
Estatutos Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera, una iglesia acreditada
puede enviar dos delegados laicos para representar la Iglesia durante el Concilio General bianual
de La AyCM. Si la Iglesia tiene 150 o ms miembros con voto (segn informado en el ms
reciente informe anual de la iglesia), la Iglesia puede enviar un delegado adicional por cada 100
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miembros con voto o fraccin de ello. Los delegados laicos sern nombrados y certificados de la
siguiente manera: _______________________________ .
Seccin 12.4. Delegados Laicos para la Conferencia de Distrito. De acuerdo con la
Constitucin y Estatutos Enmendados y Reiterados de La Alianza Cristiana y Misionera, una
iglesia acreditada puede enviar dos delegados laicos para representar la Iglesia durante la
Conferencia de Distrito. Si la Iglesia tiene 150 o ms miembros con voto (segn informado en el
ms reciente informe anual de la iglesia), la Iglesia puede enviar un delegado adicional por cada
100 miembros con voto o fraccin de ello. Los delegados laicos sern nombrados y certificados
de la siguiente manera: _______________________________ .
ARTCULO XIII
REVERSIN DE PROPIEDADES
Todos los bienes, muebles e inmuebles, de la corporacin estarn sujetos a las clusulas
aplicables sobre reversin de bienes del Manual.
ARTCULO XIV
ESTATUTOS PARA IGLESIAS ACREDITADAS ESPECFICAS
La Iglesia puede adoptar y enmendar estatutos adicionales para una Iglesia Acreditada especfica
de acuerdo con la Constitucin, por una mayora de dos tercios de los votos emitidos en
cualquier sesin de negocios oficial de los Miembros Generales, siempre que tales estatutos
adicionales sean consecuentes con todos los reglamentos del Manual (incluyendo la
Constitucin) para iglesias acreditadas de la ACyM y con estos Estatutos. Se dar una copia de
cualquier estatuto adicional al Miembro Eclesistico.
E15-18
E16
AGENDA PARA ORGANIZAR
UNA IGLESIA ACREDITADA DE LA ALIANZA
En la sesin de acreditacin, se tratar los siguientes acuerdos:
ACUERDOS
1. Nombramiento de un Secretario Provisional.
RESULVASE QUE ______________________ sea elegido como Secretario Provisional
para esta sesin.
2. Acuerdo para organizarse como una iglesia acreditada de La Alianza Cristiana y Misionera.
RESULVASE QUE nosotros, las personas aqu nombradas, _______________________ ,
_____________________ , ________________________ , _________________________ ,
habiendo firmado la Solicitud de Membresa de la Iglesia, y habiendo sido aprobados para
membresa en La Alianza Cristiana y Misionera, una denominacin incorporada bajo las leyes
del Estado de Colorado como una corporacin no lucrativa, de la cual el Distrito ______
______________________ , incorporado bajo las leyes del Estado de __________________ ,
es parte integral, nos organicemos ahora como una iglesia acreditada local de la mencionada
3. Acuerdo para adoptar un nombre oficial.
RESULVASE QUE esta organizacin sea conocida como
____________________________________________________________
de La Alianza Cristiana y Misionera
____________________________________________________________
(Ciudad y Estado)
4. Acuerdo para adoptar la lista de miembros constituyentes.
RESULVASE QUE las personas nombradas en la Resolucin 2 arriba conformen la
membresa constituyente de __________________________ de La Alianza Cristiana y
Misionera, ____________________________________________________________
(Ciudad y Estado)
5. Acuerdo estableciendo la fecha de cierra para la membresa constituyente.
RESULVASE QUE todas las personas que han completado la Solicitud de Membresa de la
Iglesia, y que han sido aprobadas para membresa en La Alianza Cristiana y Misionera, y han
ltima revisin Junta de Directores Febrero 2015
E16-1
IGLESIAS ACREDITADAS AGENDA PARA ORGANIZARSE
EDICIN 2016
sido aprobadas hasta la fecha _____________________ sean incluidas en la lista de miembros

constituyentes de la iglesia.
6. Acuerdo para adoptar la Constitucin de La Alianza Cristiana y Misionera.
RESULVASE QUE adoptemos textualmente la Constitucin Uniforme para Iglesias
Acreditadas que ha sido aprobada por el Concilio General y que se encuentra en el Manual de
La Alianza Cristiana y Misionera, y que aceptemos ser regidos por ella.
7. Acuerdo que fija la fecha de la asamblea anual.
RESULVASE QUE la asamblea anual de la _____________________________________
(nombre de la organizacin)
se celebrar _______________________________ (la fecha escogida, que debe expresarse de
esta manera: por ejemplo: "El primer martes que sigue a un lunes en el mes de diciembre.")
8. Acuerdo que autoriza al presidente nombrar oficiales y comits provisionales hasta que se
celebre la asamblea anual o una asamblea especial de la congregacin.
RESULVASE QUE el presidente de la asamblea sea autorizado para nombrar oficiales
provisionales, y una junta de gobierno provisional. Estas personas nombradas servirn hasta
que la congregacin elija los oficiales y miembros de comits permanentes en una asamblea
congregacional.
9. Acuerdo para autorizar la insercin de la clusula usual sobre la reversin de propiedades en
todos los ttulos de propiedades y la escritura de constitucin de la iglesia (Artculos de
Incorporacin/Artculos de Asociacin).
Esta iglesia est relacionada con y subordinada a su organizacin religiosa matriz, La Alianza
Cristiana y Misionera, una corporacin no lucrativa de Colorado. Reconociendo la intencin
de los miembros de esta iglesia de apoyar tanto la misin como las doctrinas de la ACyM por
medio de sus diezmos, ofrendas, y donaciones especiales, y para asegurar que los bienes y
propiedades que esta iglesia pueda adquirir de tiempo en tiempo no sean desviados de esta
intencin, esta iglesia adopta la siguiente clusula de reversin.
A. Eventos Reversionarios. Cualquiera de los siguientes casos causar la reversin de bienes:
E16-2
El cese de la existencia de esta iglesia por cualquier razn.
La falta de esta iglesia por cualquier razn de sujetarse a o de cumplir con cualquiera
de los propsitos, costumbres, doctrinas, o enseanzas de La Alianza Cristiana y
Misionera.
La decisin o accin de esta iglesia de desafiliarse o de otra forma separarse de La

Alianza Cristiana y Misionera sin la previa aprobacin escrita de tal decisin o accin
EDICIN 2016
por el Comit Ejecutivo de Distrito (o su equivalente) del distrito en que se encuentra

la iglesia.
La falta por cualquier razn de esta iglesia de cumplir los requisitos de una "iglesia
acreditada" de La Alianza Cristiana y Misionera (segn se define este trmino en los
Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera).
B. Determinacin de la Reversin de Bienes. El Comit Ejecutivo (o su equivalente) del

distrito de La Alianza Cristiana y Misionera en que se encuentra esta iglesia determinar si
un evento reversionario ha ocurrido, de acuerdo con procedimientos establecidos de tiempo
en tiempo por la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera. La decisin del
Comit Ejecutivo de Distrito o su equivalente ser final y obligatoria para La Alianza
Cristiana y Misionera, el distrito de La Alianza Cristiana y Misionera en que se encuentra
esta iglesia, y esta iglesia, y no podr ser recusada por ninguna parte. Si alguna de las
partes se decide recusar la decisin por razones de fraude, colusin o arbitrariedad, tal
apelacin se har nicamente a la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera.
Para facilitar la evaluacin de tales apelaciones, la Junta de Directores podr formar un
comit de no menos de cinco de sus miembros para tratar la apelacin. La decisin de la
Junta de Directores o de su comit ser final y obligatoria para todas las partes.
determinado por y de acuerdo con Seccin B arriba, el ttulo legal a todos los bienes
muebles e inmuebles (tangibles e intangibles), pertenencias, accesorios, y enseres de
cualquier tipo, entonces posedos, retenidos, o usados por esta iglesia, no importa como o
de quien adquiridos, revertirn a y se convertirn, por demanda del distrito de La Alianza
Cristiana y Misionera en que esta iglesia se encuentra, en propiedad de dicho distrito de La
Alianza Cristiana y Misionera. Durante el intervalo entre la ocurrencia del evento
reversionario y la completa y final transferencia de ttulo legal al distrito de La Alianza
Cristiana y Misionera en que se encuentra la iglesia, esta iglesia tendr tal propiedad en
fideicomiso para tal distrito para ser usada exclusivamente para promover los propsitos,
costumbres, doctrinas, y enseanzas de La Alianza Cristiana y Misionera.
D. Renuncia a Reversin en Ciertos Casos. En caso de un evento reversionario causado por
diferencias doctrinales entre esta iglesia y La Alianza Cristiana y Misionera, el proceso
reversionario declarado arriba puede ser renunciado con la aprobacin de cada uno de los
siguientes:
Por lo menos dos terceras partes de los miembros activos que asisten regularmente a
esta iglesia.
El Comit Ejecutivo (o su equivalente) del distrito de La Alianza Cristiana y Misionera

en que se encuentra esta iglesia.
La oficina de Ministerios de la Iglesia de La Alianza Cristiana y Misionera.
ltima revisin Junta de Directores Febrero 2015
E16-3
EDICIN 2016
E. Exclusin de Ciertas Propiedades. La Seccin C arriba no se aplicar a bienes muebles o

inmuebles que (i) esta iglesia posea antes de llegar a ser una iglesia acreditada, y (ii) que
se identifican explcitamente como bienes no incluidos en Seccin C arriba, por medio de
un convenio escrito relacionado con la acreditacin de esta iglesia, convenio hecho entre
esta iglesia y el distrito de La Alianza Cristiana y Misionera en que se encontraba cuando
fue acreditada. La exclusin de bienes segn esta Seccin E, y el convenio descrito en la
frase anterior, (1) finalizarn diez aos despus de la acreditacin de la iglesia, y (2) no
sern aplicables a ninguna iglesia que estaba en estado de desarrollo antes de ser
acreditada.
10. Acuerdo para autorizar la incorporacin (o asociacin) de la iglesia segn las leyes del estado.
RESULVASE QUE la autoridad gobernante de la iglesia sea autorizada a presentar Artculos
de Incorporacin (o de Asociacin) al Secretario de Estado del estado de ________________ .
11. Acuerdo para autorizar presentacin de copias de todos los documentos oficiales y las actas
correspondientes a la Oficina del Distrito.
RESULVASE QUE se prepare copias fidedignas de todos los documentos oficiales, tales
como escrituras, escrituras de constitucin, hipotecas, y todas las actas oficiales relacionadas
con estos documentos, adems del acta de esta sesin de organizacin, y que se las enve a la
Oficina del Distrito para ser archivados.
12. Acuerdo para hacer una de dos cosas:
A. Adoptar los Estatutos propuestos, o
B. Nombrar un comit sobre Estatutos.
13. Levantar la sesin.
Fechado este _____ da del mes de ______________ , 20____ .
____________________________________
Firma del Secretario
____________________________________
Firma de Superintendente de Distrito
E16-4
E17
POLTICAS PARA RECLASIFICAR UNA IGLESIA ACREDITADA

COMO IGLESIA EN DESARROLLO
a Alianza Cristiana y Misionera se ha comprometido a plantar, desarrollar y sostener iglesias

sanas tipo Gran Comisin y Gran Mandamiento. La reclasificacin de una iglesia acreditada
a la categora de iglesia en desarrollo a veces se hace necesaria para poder proveer a una iglesia
que est luchando la direccin y el apoyo necesarios para que se levante de un perodo de declive
a ser una congregacin de vibrante salud y ministerio. Este procedimiento detalla los pasos por
los cuales se hace una transicin ordenada desde la categora de iglesia acreditada a la de iglesia
en desarrollo, con la finalidad de procurar la salud general de la iglesia, tanto organizacional
como espiritual.
La transicin de la categora de iglesia acreditada a la de iglesia en desarrollo puede hacerse a
peticin de la autoridad gobernante de la iglesia local, o del Superintendente de Distrito, cuando
cualquiera de ellos, despus de una investigacin razonable, determine que por lo menos dos de
las siguientes condiciones estn presentes:
1. Han sucedido tres aos o ms de asistencia estancada o que va bajando, con el promedio de
asistencia de menos de 20 adultos que regularmente participan en la vida y ministerio de la
iglesia.
2. Hay problemas econmicos persistentes (por ejemplo, insuficiente sostn para el pastor,
cuentas atrasadas regularmente, ofrendas al presupuesto de la iglesia y al Fondo de la Gran
Comisin que van bajando, etc.).
3. La congregacin ya no cumple los requisitos establecidos por la constitucin para su

gobierno (por ejemplo, menos de cinco personas cualificadas que estn dispuestas a servir en
la autoridad gobernante, conflictos persistentes entre los lderes, etc.).
4. La congregacin ya no puede cumplir los requisitos para la acreditacin, como aparecen en el

Manual de la Alianza Cristiana y Misionera.
5. Ha sucedido un evento reversionario, como se detalla en la Constitucin Uniforme para
Iglesias Acreditadas, Artculo XVI, Reversin de Propiedades, en el Manual de la Alianza
6. Existen problemas internos o conflictos que requieren la intervencin de personas de afuera

para su resolucin.
Cuando el Comit Ejecutivo de Distrito recibe una peticin para reclasificacin, tomar
cualquier accin que considere aconsejable para confirmar que existen dos o ms de las
condiciones mencionadas arriba. El Comit Ejecutivo entonces puede votar para reclasificar la
iglesia.
Dentro de 10 das despus de la reclasificacin basada en una peticin del Superintendente de
Distrito, con debida notificacin dada a la iglesia, el pastor o la autoridad gobernante puede pedir
E17-1
RECLASIFICACIN COMO IGLESIA EN DESARROLLO POLTICA
EDICIN 2016
que el vicepresidente de Ministerios de la Iglesia Nacional evale la reclasificacin. El

vicepresidente entonces nombrar un jurado de 2 o 3 personas para evaluar la reclasificacin.
Este jurado tomar las acciones razonables para consultar con la autoridad gobernante, el pastor,
el superintendente de distrito, el Comit Ejecutivo de Distrito, y cualesquiera otras personas que
considere apropiadas. El jurado puede confirmar o rechazar la reclasificacin segn considere
mejor a la luz de la misin general de la ACyM. El jurado no puede confirmar la reclasificacin
si determina que no hay base razonable para considerar que existe alguna condicin que sera
motivo de reclasificacin. La decisin del jurado ser final y no apelable.
Si la reclasificacin se basa en una peticin del superintendente de distrito, entrar en vigor 11
das despus del voto por el Comit Ejecutivo de Distrito, o si ese voto es apelado, despus que
el jurado afirme la reclasificacin.
PASOS QUE SIGUEN LA RECLASIFICACIN COMO IGLESIA EN DESARROLLO
Cuando una iglesia es reclasificada oficialmente como Iglesia en Desarrollo, los siguientes
puntos sucedern:
1. La iglesia ser gobernada bajo la Poltica para el Gobierno de Iglesias en Desarrollo (la
"Poltica de Gobierno"). Esta Poltica de Gobierno tendr prioridad sobre cualquier
reglamento inconsecuente de los estatutos de la iglesia.
2. Los derechos de los miembros sern los estipulados en la Poltica de Gobierno.
3. El Distrito elegir una autoridad gobernante nueva, que actuar como la junta de directores
de la corporacin sin fines de lucro que es la iglesia bajo las leyes del estado, de acuerdo con
la Poltica de Gobierno. El Distrito tambin puede nombrar un pastor nuevo.
4. La autoridad gobernante nombrar oficiales y otros miembros del comit de asesoramiento.
La autoridad gobernante tambin puede nombrar o remover ancianos.
E17-2
E18
POLTICA PARA CERRAR UNA IGLESIA
a Alianza Cristiana y Misionera se ha comprometido a plantar, desarrollar y sostener iglesias

sanas tipo Gran Comisin. Sin embargo, cuando una congregacin ya no puede sostener su
ministerio, o cuando las condiciones internas lo hacen aconsejable, puede ser necesario que el
Comit Ejecutivo de Distrito cierre una iglesia, sea una iglesia acreditada o una iglesia en
desarrollo. Cuando se hace necesaria tal accin, la decisin se tomar basada en los siguientes
puntos:
El Comit Ejecutivo de Distrito, consultando con el superintendente, puede cerrar una iglesia
cuando determina que persiste cualquiera de las siguientes condiciones. Ninguna de estas
condiciones alistadas es prerrequisito para considerar cualquiera de las otras condiciones.
Los esfuerzos para revitalizar la iglesia no han tenido xito. La iglesia ha sido
reclasificada como iglesia en desarrollo por un ao o ms, sin experimentar ningn
cambio significante en el desarrollo del ministerio, ni en el bienestar de la congregacin,
segn la evaluacin del Comit Ejecutivo de Distrito.
La membresa ha bajado por debajo de los requisitos mnimos para la acreditacin.
La congregacin ha recibido subsidio del distrito y se ha determinado que no sera
prudente invertir ms dinero, o cuando la iglesia depende de reservas de capital que van
disminuyendo para sostener sus ministerios.
La asistencia a la iglesia y el apoyo econmico de ella siguen bajando durante un perodo
prolongado.
La congregacin o sus cuerpos gobernantes tienen conflictos prolongados, y los esfuerzos
para resolverlos por medio de la pacificacin bblica han sido resistidos o no han tenido
xito.
No se est desarrollando ministerios nuevos significantes, y los ministerios que existen
parecen ser ineficaces y sin fruto.
La iglesia no puede obtener o proveer cuidados pastorales para sus miembros.
Apelacin
Dentro de 10 das despus de recibir la notificacin de la decisin del Comit Ejecutivo de
Distrito de cerrar la iglesia, el pastor o la autoridad gobernante puede pedir que el vicepresidente
de Ministerios de la Iglesia Nacional evale esta decisin. El vicepresidente har una
investigacin preliminar del caso. l puede rechazar la apelacin si no encuentra evidencia de
maldad, confabulacin, ni decisin apresurada o incompleta por el Comit Ejecutivo y/o el
superintendente del distrito. El vicepresidente puede nombrar un jurado de evaluacin si, a su
juicio, existe evidencia suficiente para una revisin completa.
Se puede apelar la decisin de cerrar la iglesia en base a uno o ms de los siguientes puntos:
1. El Comit Ejecutivo de Distrito no sigui las polticas establecidas para la clausura de una
iglesia, o existe evidencia que la poltica fue aplicada con arbitrariedad o malicia.
E18-1
CERRAR UNA IGLESIA POLTICA
EDICIN 2016
2. La iglesia puede demostrar que los criterios para la clausura han sido aplicados
incorrectamente, o que las circunstancias de la congregacin no se ajustan a esos criterios.
3. Existen circunstancias temporales que restan importancia a las condiciones actuales; estas
circunstancias deben ser consideradas.
Cuando se recibe una apelacin debidamente presentada, el vicepresidente nombrar un jurado
de 3 personas que no pertenecen al Distrito en que se encuentra la iglesia para evaluar el cierre.
Este jurado tomar pasos razonables para consultar con la autoridad gobernante, el pastor, el
superintendente de distrito, el Comit Ejecutivo de Distrito, y cualesquiera otras personas que
considere apropiadas. El jurado puede afirmar o rechazar el cierre segn considere mejor a la luz
de la misin general de la ACyM. El jurado no puede afirmar el cierre si determina que no hay
base razonable para considerar que existe alguna condicin que sera motivo de cerrar la iglesia.
La decisin del jurado ser final y no apelable.
La decisin del Comit Ejecutivo del distrito para cerrar la iglesia entrar en vigor 14 das
despus que la congregacin ha sido notificada de la decisin, o si esa decisin es apelada y
afirmada, 14 das despus de la fecha de la decisin del jurado de apelacin.
E18-2
SECCIN F
MINISTERIOS INTERNACIONALES
Introduccin .................................................................................................................................. F1
Reglamentos Generales ................................................................................................................. F2
Edicin 2016
F1
MINISTERIOS INTERNACIONALES
INTRODUCCIN
Ministerios Internacionales (MI) es una extensin de la familia de iglesias aliancistas de EE.UU.
y es responsable por todos los ministerios en el extranjero de La Alianza Cristiana y Misionera
de los Estados Unidos. Funciona a travs de sus directores debidamente elegidos o nombrados en
las distintas regiones y campos. La Junta de Directores determinar las regiones y los campos
administrativos en el extranjero.
MI tiene a su cargo la supervisin de las parejas de liderazgo regional, los directores de campo,
obreros internacionales, campos del extranjero dirigidos por obreros internacionales de EE.UU.,
hacedores de carpas, educacin de los hijos de obreros internacionales, asesoramiento de los
candidatos acreditados para ser obreros internacionales, y relaciones con iglesias nacionales y
otros socios que participan con MI en cumplir la Gran Comisin en todo el mundo. Ministerios
Internacionales sirve como enlace entre CAMA Services, Inc. y la Junta de Directores de La
Edicin 2016
F1-1
F2
REGLAMENTOS
Los reglamentos completos que gobiernan la administracin de Ministerios Internacionales se
publican por separado con el ttulo International Ministries Handbook (Manual de Ministerios
Internacionales).
El International Ministries Handbook se puede obtener en nuestro sitio web
www.cmalliance.org.
Edicin 2016
F2-1
SECCIN G
REGLAMENTOS DE
OPERACIONES/FINANZAS
Introduccin .................................................................................................................................. G1
Polticas Financieras Generales ....................................................................................................G2
Plan de Jubilacin de La Alianza Cristiana y Misionera .............................................................. G3
Centros de Jubilacin .................................................................................................................... G4
Edicin 2016
G1
OPERACIONES/FINANZAS
INTRODUCCIN
Operaciones/Finanzas tiene a su cargo las operaciones de negocios y la contabilidad, manejo e
inversin de todos los fondos de La Alianza Cristiana y Misionera. Juntamente con las otras
reas de ministerio, es responsable por lo siguiente: servicios de negocios y apoyo, servicios de
tecnologa, apoyo del plantel de la Sede Nacional, apoyo para la contabilidad de los campos
internacionales, informes de contabilidad y finanzas, elaboracin del presupuesto, manejo de
dinero en efectivo y cuentas bancarias, tesorera, programas de jubilacin y beneficios,
inversiones, y por servir como enlace entre cinco organizaciones de apoyo (Los centros de
jubilacin de la ACyM, The Alliance Development Fund, y The Orchard Foundation) y la Junta
de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera.
Edicin 2016
G1-1
G2
REGLAMENTOS
POLTICAS FINANCIERAS GENERALES
La Junta de Directores entregar bienalmente al Concilio General un proyecto de presupuesto en
la forma de dos aos fiscales de doce meses cada uno (Presupuesto para 24 Meses). Este
Presupuesto para 24 Meses relacionar claramente la visin y plan estratgico de la ACyM con
los gastos propuestos. El segundo ao fiscal del Presupuesto puede ser enmendado o ajustado por
la Junta de Directores segn crea necesario; y la explicacin de ajustes importantes hechos por la
Junta de Directores se informar a la siguiente reunin regular del Concilio General.
Cuando se reciban donaciones en forma de rentas vitalicias, una cantidad, determinada por la
Junta de Directores de tiempo en tiempo, se destinar al Fondo de la Gran Comisin o al fondo
especfico a que se don la renta vitalicia.
Toda donacin diferida no designada e ingresos no designados de rentas vitalicias que recibe La
Alianza Cristiana y Misionera entrarn al Fondo de la Gran Comisin.
Toda transaccin financiera de la Junta de Directores, sus corporaciones subsidiarias y comits
permanentes, se efectuar slo despus que el cuerpo apropiado haya autorizado dicha
transaccin y se haya registrado en las actas.
COMIT DE REVISIN DE AUDITORA
Se presentar la auditora anual de las instituciones de educacin superior de La Alianza
Cristiana y Misionera y de las escuelas y empresas auxiliares, a travs de la divisin que las
supervisa en nombre de la ACyM. Posteriormente el Comit de Revisin de Auditora nombrado
por la Junta revisar estos informes.
Se presentar la auditora anual de todos los distritos al vicepresidente / tesorero de Operaciones /
Finanzas. Posteriormente el Comit de Revisin de Auditora nombrado por la Junta revisar
estos informes.
Cada ao el Comit de Revisin de Auditora informar de su revisin de las auditoras anuales
en la reunin del otoo de la Junta de Directores. Si la Junta de Directores desea que se enve
cartas a las instituciones de educacin superior, las organizaciones auxiliares o los distritos,
puede autorizar al Comit de Revisin de Auditora hacerlo. Otras funciones especficas de este
Comit incluirn:
1. Recomendar a la Junta de Directores para su aprobacin una firma de contadores pblicos
certificados para hacer la auditora anual de La Alianza Cristiana y Misionera.
2. Estudiar el alcance de todas las auditoras financieras.
G2-1
EDICIN 2016
REGLAMENTOS OPERACIONES / FINANZAS
3. Revisar las declaraciones financieras auditadas para evaluar la estabilidad o la condicin

financiera de las distintas entidades, e informar de preocupaciones financieras a la Junta de
Directores.
4. Revisar las declaraciones financieras auditadas para asegurar que la informacin revelada
es suficiente, lo que incluye, pero no se limita a, cambios en normas o prcticas de
contabilidad, posibles ajustes a las declaraciones financieras, y cumplimiento de las
apropiadas Normas para Auditora de la Industria de la AICPA y los pronunciamientos de
la Financial Accounting Standards Board (Junta de normas de contabilidad financiera).
5. Revisar otros informes preparados por los contadores independientes que describen
debilidades en los controles sobre la contabilidad interna de la organizacin y hacen
recomendaciones para mejorar estos controles. Determinar tambin si la administracin
ha tomado acciones apropiadas sobre estas recomendaciones.
AJUSTES DE SALARIOS
Cuando las personas que reciben salario completo de la tesorera aceptan otras posiciones
remuneradas, la Junta de Directores reajustar su salario.
G2-2
G3
PLAN DE JUBILACIN DE
El Concilio General de 1999 (Portland, Oregon) aprob un nuevo plan de jubilacin. Para
informes adicionales, favor de ponerse en contacto con la Oficina de Beneficios de La Alianza de
la Sede Nacional de la ACyM, o buscar www.alliancebenefits.org. Tanto el Plan de Jubilacin de
la ACyM, como el Plan de Beneficios de la ACyM, es administrado por la Junta de Beneficios de
la ACyM. Los reglamentos relacionados con la Junta de Beneficios de la ACyM se encuentran en
los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera.
Edicin 2016
G3-1
G4
CENTROS DE JUBILACIN
1. El Comit sobre Cuidado de Ancianos [Consultation on Aging] ser presidido por el
vicepresidente de Operaciones/Finanzas; los miembros sern el director ejecutivo de cada
uno de los centros oficiales de jubilacin de La Alianza Cristiana y Misionera y otras
personas que el presidente pueda nombrar. Este comit sesionar cuando es llamado por el
presidente con el fin de desarrollar y normalizar las polticas para proveer el mejor cuidado
para la salud y la jubilacin de los ancianos.
2. Todos los centros de jubilacin u otras corporaciones subsidiarias, organizadas en nombre de
La Alianza Cristiana y Misionera o bajo sus auspicios, estarn bajo la autoridad de la Junta de
Directores.
3. Los centros de jubilacin de La Alianza Cristiana y Misionera son: The Alliance Community
for Retirement Living, DeLand, Florida; Shell Point Retirement Community, Fort Myers,
Florida; y Town and Country Manor, Santa Ana, California. Chapel Pointe, en Carlisle,
Pennsylvania, est afiliado con la ACyM.
Edicin 2016
G4-1
SECCIN H
DECLARACIONES
El Gobierno de la Iglesia............................................................................................................... H1
MatrimonioDivorcioNuevo Matrimonio .................................................................................. H2
Cooperacin en Misin ................................................................................................................. H3
La Santidad de la Vida .................................................................................................................. H4
El Destino de Los que Jams Escucharon el Evangelio ............................................................... H5
La Definicin de Autoridad Constituida ....................................................................................... H6
La Sexualidad Humana ................................................................................................................. H7
La Santificacin ............................................................................................................................ H8
Sociedades Secretas y Masonera .................................................................................................H9
Edicin 2016
H1
DECLARACIN SOBRE
GOBIERNO DE LA IGLESIA
La siguiente declaracin instructiva fue preparada a peticin del Concilio de 1980 (Hartford) y
adoptada en el Concilio de 1981 (Anaheim).
Los primeros lderes de La Alianza Cristiana y Misionera sintieron muy poca necesidad de una
estructura detallada de gobierno. Sin embargo, a travs de los aos de crecimiento y bendicin de
Dios, La Alianza Cristiana y Misionera se desarroll, de ser una estructura no eclesistica a una
que s lo es; de ser una sociedad misionera o unin fraternal de creyentes a ser una denominacin.
Esta declaracin pone un fundamento para fortalecer el papel de los ancianos, permite la
adaptacin local en medio de la diversidad que siempre ha caracterizado a La Alianza, y asegura
que la iglesia tenga liderazgo que cumple los requisitos bblicos.
UNA DECLARACIN INSTRUCTIVA DE
Todos sabemos que una de las maneras significativas en que las iglesias se difieren entre s es en
el rea del gobierno eclesistico. Las diferencias de opinin tienen races profundas, y la mayora
de los sistemas de gobierno de la iglesia reclaman algn respaldo de las Escrituras, a la vez que
reconocen la influencia formativa de costumbres y tradiciones.
En medio de tal diversidad, la siguiente declaracin instructiva procura desarrollar una
comprensin correcta de la evidencia bblica en relacin con el gobierno de la iglesia, y de las
estructuras que esta evidencia requiere, permite, o prohbe; y procura delinear su aplicacin en
una forma de gobierno para La Alianza Cristiana y Misionera.
1. Evidencia bblica y de trasfondo.
a. Antiguo Testamento. Con la excepcin de nombrar "entre todos los israelitas hombres
capaces" (Exodo 18:25), el nombramiento de ancianos no se describe en el Antiguo
Testamento. Los ancianos en el Antiguo Testamento cumplan diversas funciones: la
funcin representativa (Levtico 4:15; Exodo 3:16-18), la judicial (Deuteronomio 21:1821), la pastoral (Deuteronomio 27:1; 31:9), y la poltica (2 Samuel 5:3). Por tanto, ejercan
poderes amplios, que tambin ejercan los reyes (1 Reyes 20:7, 8) y los sacerdotes
(Deuteronomio 31:9). Los diconos, por otra parte, no se hallan en el Antiguo Testamento,
aunque s se menciona funciones normalmente asociadas con ellos: la benevolencia
(Deuteronomio 14:28-29) y el cuidado de las propiedades (Nmeros 4).
b. La Sinagoga. Despus del exilio de Babilonia, adems del templo en Jerusaln, se
desarroll en Israel la institucin de la sinagoga como casa de oracin y de instruccin
H1-1
GOBIERNO DE LA IGLESIA DECLARACIN
EDICIN 2016
religiosa. Dondequiera que fueron esparcidos los judos, se encontraban las sinagogas, y
algunas ciudades tenan muchas. Las sinagogas eran dirigidas por ancianos (Lucas 7:1-5),
quienes parecan tener autoridad administrativa y disciplinaria as como religiosa.
El "jefe" de la sinagoga (ms de uno en congregaciones grandes, Hechos 13:15) tena a su
cargo el servicio, dirigindolo l mismo o asignando las funciones a otros. Otros
funcionarios de la sinagoga eran los asistentes o siervos, cuyo trabajo inclua cuidar el
edificio, llevar las Escrituras al lector (Lucas 4:17-20), azotar a los miembros errados, y
posiblemente dar instruccin elemental. Otros cargos ms transitorios incluan suplentes e
intrpretes quienes ayudaban en el servicio, y limosneros, para la recoleccin de dinero y la
distribucin a los necesitados.
c. Nuevo Testamento. Por razn de su herencia israelita, muchos de los lderes del Nuevo
Testamento conocan y probablemente usaban el modelo de la sinagoga para la
organizacin de la iglesia, con apoyo de modelos derivados del mundo helenstico. Esto
podra explicar el hecho que el Nuevo Testamento no menciona la institucin de los
ancianos como lo hace en cuanto a los Siete (Hechos 6). Gran parte de la organizacin de la
iglesia se sobreentiende en el Nuevo Testamento en vez de ser enseada. Esta
presuposicin del desarrollo de la organizacin explicara la omisin por Pablo al principio
de su ministerio de instruccin sobre los diconos (Hechos 14:23), comparado con su
enseanza posterior (1 Timoteo 3:8-13). Sin embargo, en el Nuevo Testamento se ve
avances en la organizacin de la iglesia.
(1) Orgenes. Los ancianos cristianos son mencionados por primera vez en Hechos 11:30 como
una institucin ya existente. Es posible que algunos de los primeros cristianos ya eran
ancianos (en el sistema judo) y continuaron en una capacidad similar en la iglesia primitiva.
Se entiende generalmente que el cargo de dicono empez, directa o indirectamente, con el
nombramiento de los Siete (Hechos 6) para administrar la provisin de alimentos a las viudas
cristianas de habla griega. A travs del libro de los Hechos se ve a los ancianos como los
lderes de la iglesia (Hechos 14:23; 15:2; 20:17; 21:18).
(2) Cargo y funcin. Aunque el Nuevo Testamento no muestra una distincin absoluta entre
cargos (rdenes) y funciones, se puede notar una diferencia relativa en que un cargo es
reconocido ser generalmente ms operacional y ms permanente. As que el liderazgo de la
iglesia primitiva local se compona de ancianos y diconos. Un pastor es esencialmente un
anciano que gobierna, cuyo ministerio principal es predicar y ensear, y quien es, por tanto,
digno de doble honor (1 Timoteo 5:17).
(3) Terminologa. Los trminos ms obviamente usados para designar cargos o funciones en la
iglesia local son: epskopos (supervisor, obispo, Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:2), dikonos
(servidor, ministro, dicono, 1 Timoteo 3:8), presbteros (anciano, Hechos 14:23; 20:17; Tito
1:6), y poimn (pastor, Efesios 4:11). Encontramos tambin los participios proistmenos (uno
parado al frente, 1 Tesalonicenses 5:12), y jegomenos (uno que gobierna, Hebreos 13:7).
Muchos de estos trminos, sin embargo, no se refieren necesariamente a puestos diferentes.
Hay superposicin, en especial, entre supervisores, ancianos, y pastores (Hechos 20:17, 28;
Tito 1:5-7), donde se refiere de diferentes maneras al mismo puesto. La funcin precisa de
H1-2
EDICIN 2016
estos ancianossupervisorespastores no se puede entender solamente por los trminos

mismos, el nfasis de los cuales es discutible. Hay que referirse a la lista de requisitos en 1
Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9, y las descripciones de sus actividades en Hechos, 1 Pedro 5:1-3, y
otros pasajes.
(4) Listas de requisitos. Las listas de requisitos para el anciano o supervisor (1 Timoteo 3; Tito
1) enfatizan en primer lugar cualidades espirituales y personales, pero incluyen tambin
habilidades de enseanza relacionadas a la edificacin de los creyentes. Estas listas se
entienden mejor como selectivas en vez de exhaustivas, y que las cualidades coinciden en
parte. Estas cualidades tambin son generales, similares a cualidades que se espera de lderes
en la esfera secular, enfatizando la clase de persona que debera servir. Personas con todas
estas cualidades eran sin duda tan difciles de encontrar en aquel entonces como ahora.
(5) Pasajes descriptivos. Las descripciones del trabajo de los ancianos incluyen: proteccin
(Hechos 20:28-31), pastoreo (Hechos 20:28; 1 Pedro 5:1-3), enseanza (Tito 1:9), uncin de
los enfermos (Santiago 5:14), representacin de la congregacin (Hechos 11:30), y decisiones
sobre polticas (Hechos 15:6, 22).
(6) Pluralidad de ancianos. Hay evidencia en el Nuevo Testamento de pluralidad de ancianos en
una ciudad (Hechos 14:23; Tito 1:5), pero la evidencia no es suficiente para determinar si
ellos funcionaban como lderes individuales de iglesias en hogares, o como una junta para
toda la ciudad, o ambas cosas. El Nuevo Testamento parece indicar que iba aumentando el
modelo de un anciano en una comunidad que diriga una junta de ancianos (1 Timoteo 5:17),
algo parecido al pastor del da de hoy.
(7) Mtodo de seleccin. No se sabe si la seleccin de ancianos fue por eleccin, y si lo fue,
quines los elegan. El trmino usado en Hechos 14:23 originalmente implicaba eleccin a un
cargo, pero en el perodo del Nuevo Testamento tena tambin el significado ms amplio de
"nombrar." Tampoco est claro si la imposicin de las manos por los ancianos (1 Timoteo
4:14) era en su esencia una eleccin o la "ratificacin" de una eleccin o nombramiento hecho
por otros. Adems, no est claro si siempre se instalaba a los ancianos con la imposicin de
manos. Por otro lado, el principio de la eleccin de los lderes de la iglesia por la congregacin
se encuentra a veces en el Nuevo Testamento (Hechos 1:23; 6:1-6).
(8) Ordenacin. La ordenacin es el reconocimiento por parte de la Iglesia del llamado de Dios,
distinto de una eleccin vocacional humana, a hombres, para toda una vida de ministerio.
Ellos ministran por sus palabras y vida ejemplar, por predicar y ensear la Palabra de Dios,
por proteger al pueblo de Dios de enemigos espirituales y herejas doctrinales, por dirigir y
promover el desarrollo espiritual del pueblo de Dios, y por equipar al pueblo de Dios para
completar la Gran Comisin de "hacer discpulos a todas las naciones," con la finalidad de
conocer y glorificar a Dios por obedecer su voluntad y edificar su Reino. En la ocasin de
separar a hombres para este ministerio, la Iglesia confirma la preparacin fiel del candidato
para la ordenacin por medio de la educacin aprobada, la preparacin durante el servicio,
experiencia dirigida en el campo por un mnimo de dos aos, y un examen por un grupo de
iguales competentes.
H1-3
EDICIN 2016
(9) Dicono. El papel del dicono es ms difcil de definir, en parte porque la palabra es usada a
menudo en un sentido muy general ("siervo"). Tradicionalmente, a los diconos, que se cree
originaron con los Siete (Hechos 6), se les confan ministerios de benevolencia. Se les puede
considerar como custodios de las propiedades, comparables a los oficiales secundarios de la
sinagoga. Ya que muchas de las cualidades buscadas son espirituales y personales (1 Timoteo
3:8-13), el ministerio de un dicono es tambin en parte pastoral.
(10) Diaconisa. El reconocimiento de la posicin de diaconisa en el Nuevo Testamento descansa
principalmente en 1 Timoteo 3:11. No es claro si la descripcin de Febe en Romanos 16:1 se
refiere especficamente a un cargo. Tampoco es claro si 1 Timoteo 3:11 se refiere a diaconisas
o a las esposas de diconos. Si se refiere a diaconisas, stas seran lderes comparables a
diconos, y se supone que tendran funciones similares.
(11) Responsabilidad. El Nuevo Testamento no es claro en cuanto a la relacin entre una
congregacin y sus lderes. Los lderes de la iglesia tienen autoridad sobre su rebao (1
Tesalonicenses 5:12) y la responsabilidad de servirlo (vea 2 Corintios 4-5). De igual manera, a
los cristianos se les exhorta a obedecer a sus lderes (Hebreos 13:17), pero se les instruye
tambin a servir al Seor con toda buena conciencia (Hechos 23:1; 5:29; Glatas 2:11). El
Nuevo Testamento no resuelve esta tensin. Est claro, sin embargo, que Cristo es el Seor de
la Iglesia y que El ha provisto para el ejercicio de poder por el nombramiento de lderes en la
iglesia, y ha ordenado que tales lderes ejerzan su poder en subordinacin a su Palabra (1
Pedro 5:3).
2. La naturaleza normativa de la evidencia. Se debe entender los patrones bblicos de la
organizacin local de la iglesia, particularmente con respecto a su liderazgo, como
estableciendo pautas y no como meras descripciones. Por lo general, los comentaristas
evanglicos reconocen algunos elementos normativos (p. ej. los requisitos espirituales), de
modo que el asunto se aclara mejor por determinar el alcance de estas normas. La posicin
aqu es que el Nuevo Testamento prescribe los principios, pero no necesariamente cada
detalle de la organizacin de la iglesia.
a. Tanto la naturaleza de la Biblia como la naturaleza de la iglesia parecera respaldar esta
conclusin.
(1) La Biblia es nuestra regla de fe y prctica. Este hecho constituye una razn para aceptar sus
descripciones de algunas caractersticas de la organizacin de la iglesia como normativas, a
menos que haya fuertes razones para entender que no lo son. Aquellos que sostienen que los
patrones son meras descripciones tienen la obligacin de comprobar tal aseveracin.
(2) La naturaleza de la iglesia apoya la misma conclusin. Ya que la iglesia es una institucin de
origen divina, podramos esperar que se haya hecho provisin bsica en la Escritura para su
operacin y gobierno eficaz.
b. Hay pasajes en el Nuevo Testamento que, de hecho, prescriben algunos aspectos de
gobierno de la iglesia. A Tito se le manda instalar ancianos en las iglesias de Creta (Tito
1:5). Pablo y Bernab supervisaron el nombramiento de ancianos en cada ciudad (Hechos
14:23).
H1-4
EDICIN 2016
c. Es razonable suponer que la razn por la cual el Nuevo Testamento no es ms explcito en

relacin con el gobierno de la iglesia es porque presupone, como normativos, principios
conocidos de organizacin usados en el Antiguo Testamento, la sinagoga, y tal vez en
instituciones helnicas.
d. Finalmente, la iglesia posapostlica entendi los cargos de supervisores y diconos como
normativos.
3. Formas de gobierno de la iglesia. Ms all de los principios enunciados en la Escritura, la
iglesia se ha sentido en libertad de desarrollar estructuras que son funcionales, apropiadas a la
cultura, y que no estn en conflicto con principios bblicos. As han surgido varias formas
histricas de gobierno de la iglesia que han intentado resolver dos asuntos: las relaciones
entre congregaciones locales, y las obligaciones y relaciones de los lderes dentro de la
congregacin local.
a. Respecto a las relaciones entre congregaciones locales, el asunto crtico es la investidura de
autoridad:
(1) Episcopal: la iglesia local est bajo el control de autoridades superiores.
(2) Presbiteriano: la iglesia local confiere una parte de su autoridad a autoridades superiores.
(3) Congregacional; se reconoce la autonoma de la iglesia local, con relaciones limitadas entre
iglesias locales.
b. Respecto a estructuras dentro de la iglesia local, las formas de gobierno se distinguen por el
nmero de ancianos y la forma en que se comparte las responsabilidades.
(1) En un sistema hay un anciano, llamado el ministro (algunas iglesias Congregacionales), o
sacerdote o rector (Episcopales).
(2) En otro hay pluralidad de ancianos, uno de ellos siendo un anciano que ensea o ministro
(Presbiterianas).
(3) En un tercer sistema hay pluralidad de ancianos, ninguno de los cuales es ministro (Hermanos
Plymouth o Hermanos Libres).
En todos los sistemas el/los anciano(s) tienen control sobre los asuntos espirituales y en casi
todos los casos son supervisores de los asuntos temporales de la iglesia, que muchas veces
son cuidados por un cuerpo inferior. As que los diconos son responsables por administrar
los asuntos temporales, pero a veces se les encomienda algunos asuntos espirituales tambin
(Episcopales, algunas Congregacionales).
4. La forma de gobierno para La Alianza Cristiana y Misionera.
H1-5
EDICIN 2016
a. Tipo de gobierno. En base a la evidencia bblica, los precedentes histricos y

consideraciones prcticas, la ACyM acepta una forma de gobierno que es una combinacin
de los sistemas Congregacional y Presbiteriano. As, las iglesias locales no son entidades
plenamente independientes, sino que estn externamente relacionadas a travs del distrito y
la organizacin nacional, y son responsables a estas autoridades en reas como tenencia y
transferencia de propiedades y el llamamiento de pastores. Por otra parte, dentro de lmites
definidos, hay una buena medida de autodeterminacin. Internamente, el gobierno es a
travs de representantes elegidos (la autoridad gobernante).
b. Responsabilidad. En las iglesias locales de la ACyM todos los comits y organizaciones
excepto el Comit de Nominaciones son responsables a la supervisin en conjunto de los
ancianos, expresada por la autoridad gobernante. Esta autoridad es a su vez responsable a la
congregacin y al superintendente de distrito segn se define en la constitucin. De esta
forma los poderes asignados a la autoridad gobernante son: llamar al pastor (en cooperacin
con el superintendente de distrito), dirigir los negocios de la iglesia entre las asambleas
anuales, convocar asambleas especiales de la iglesia, elegir dos miembros del Comit de
Nominaciones, y dirigir el trabajo de los sndicos; puede pedir la renuncia del pastor en
consulta con el superintendente de distrito. Los poderes asignados a la congregacin son:
elegir sus dirigentes, transferir propiedades (en cooperacin con el superintendente de
distrito), elegir dos miembros del Comit de Nominaciones, aprobar estatutos, y dirigir el
trabajo de los sndicos. Adems, se asigna ciertas responsabilidades a los ancianos: la
membresa, la disciplina, y el cuidado de la congregacin. Por tanto, aunque las lneas de
responsabilidad son variadas, la responsabilidad principal de la autoridad gobernante hacia
la congregacin es cumplir el encargo que se le confa bajo la constitucin y los estatutos.
c. Ordenes de Ministerio. La ACyM otorga credenciales en las siguientes categoras:
(1) Credencial
(a) Obrero Oficial Ordenado u Obrera Oficial Consagrada
(b) Obrero Oficial No Ordenado u Obrera Oficial no Consagrada
(c) Obrero/a Oficial Provisional
(d) Pastor Laico
(2) Certificado
(a) Vocacional
(b) Obrero/a Cristiano/a
A nivel local hay pastores, ancianos, diconos, diaconisas, y, donde la ley los requiere,
sndicos.
d. La iglesia local. Todos los lderes de la iglesia deben cumplir las normas bblicas.
H1-6
EDICIN 2016
(1) Eleccin. Los lderes de la iglesia son elegidos por la congregacin en la asamblea anual. Su
plazo en el cargo se establece por los estatutos de la iglesia local. Los estatutos tambin
determinan si los lderes pueden ser reelegidos al cargo, y si los plazos de los cargos son
escalonados.
(2) Consagracin. Los lderes nuevos de la iglesia pueden ser consagrados por la imposicin de
las manos de los ancianos.
(3) Requisitos. Los requisitos para todos los oficiales, ancianos, diconos, y miembros de la
autoridad gobernante se encuentran en 1 Timoteo 3:1-13 y Tito 1:6-9.
(4) Deberes. Los deberes de los lderes se declaran en la Constitucin Uniforme para Iglesias
Acreditadas, y los estatutos de la iglesia local pueden aadir a aquellos deberes o aclararlos.
(5) Mujeres. Las mujeres pueden ejercer cualquier funcin en la iglesia local que el pastor titular y
los ancianos deseen delegarles en conformidad con la Constitucin Uniforme para Iglesias
Acreditadas, y pueden ocuparse en todos los ministerio excepto aquellos que envuelven la
autoridad de anciano.
5. Ejemplos de estatutos. Ministerios de la Iglesia ha desarrollado ejemplos de estatutos, para
tres diferentes modelos de gobierno eclesistico. Estos ejemplos estn disponibles en esta
Manual.
H1-7
H2
DECLARACION SOBRE
MATRIMONIO-DIVORCIO-NUEVO MATRIMONIO
PREAMBULO
Es esencial que el propsito de esta declaracin sea claro para poder comprender y utilizarla
correctamente. Es una "declaracin instructiva de La Alianza Cristiana y Misionera" para servir como
una pauta expositiva de puntos de comn acuerdo, a la cual el Concilio General de 1977 (Calgary,
Alberta, Canad) se subscribi como una base para expresar acuerdo o desacuerdo con cortesa y
tolerancia.
Para algunos, la interpretacin puede parecer demasiado amplia, y para otros, muy limitada. Pero se
necesita un criterio comn para tratar adecuadamente los problemas del divorcio y nuevo matrimonio.
La posicin declarada aqu ni promueve el divorcio ni debilita la posicin bblica representada en
legislacin previa. La Comisin sobre el Estudio del Divorcio procur ni quitar ni aadir a la enseanza
bblica sobre el divorcio.
UNA DECLARACION INSTRUCTIVA DE
1. Introduccin
a. Hoy en da ms y ms matrimonios estn fracasando; el divorcio y nuevo matrimonio es cada vez
ms comn. Si contamos parejas que conviven sin beneficio de un matrimonio legalmente
constituido y que luego se separan, la mitad de los matrimonios que se realizan hoy en
Norteamrica fracasan.
b. Aun as el matrimonio es una institucin esencial, sagrada, una piedra angular de nuestra sociedad.
Fue establecido por Dios mismo cuando el Seor dijo, No es bueno que el hombre est solo; le
har ayuda idnea para l (Gnesis 2:18); y el matrimonio ha disfrutado de la aprobacin y
bendicin divinas a travs de los siglos. Efesios 5 revela lo sagrado que es el matrimonio cuando se
usa la unin entre Cristo y la iglesia para ilustrar la relacin esposo-esposa.
c. Por tanto, la Iglesia de hoy tiene que hacer todo lo que est a su alcance para apoyar y mantener la
institucin del matrimonio sobre fundamentos dados por Dios. Algunos actualmente quieren
establecer reglas de conducta en esta rea aparte de la autoridad de la Palabra de Dios. Aun entre
los que buscan regirse por la autoridad bblica hay opiniones divergentes, sobre todo en cuanto al
derecho de personas divorciadas a volverse a casar. Por tanto parece imperativo que La Alianza
Cristiana y Misionera establezca lo que entendemos ser la enseanza bblica sobre estos temas.
d. Esta declaracin est diseada, no para contestar todas las preguntas y cubrir todas las situaciones,
sino para proveer pautas de las cuales se puede extraer aplicaciones bblicas para situaciones
Ultima Revisin del Concilio 1977
H2-1
MATRIMONIODIVORCIONUEVO MATRIMONIO DECLARACIN
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diversas. Ha sido escrita enfocando las condiciones sociales de Norteamrica. Por tanto puede
necesitar algunas adaptaciones en pases del extranjero a causa de situaciones culturales diferentes.
2. Matrimonio
a. Dios instituy el matrimonio como un estado honroso (Hebreos 13:4) para la bendicin de
compaerismo (Gnesis 2:18) y como continuacin de la obra divina creadora en la historia de la
raza humana (Gnesis 4:1). El matrimonio no es un requisito para la perfeccin de la personalidad;
tampoco es necesario para el cumplimiento de los ms altos propsitos divinos. El matrimonio
puede, de hecho, impedir la disposicin incondicional de la persona para el llamamiento de Dios, y
hay aquellos que tienen el don de abstenerse del matrimonio (Mateo 19:12; 1 Corintios 7:7).
b. Dios dispuso que el matrimonio fuera una unin mongama y vitalicia, segn la clara implicacin
de Gnesis 2:24: Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y
sern una sola carne. Jess record esta orden divina de la creacin para derribar la floja
interpretacin y prctica de la ley de Moiss (Marcos 10:6 y sgtes.). Aunque la poligamia se
practicaba a veces en tiempos del Antiguo Testamento, la Biblia aclara que Dios dispuso que el
matrimonio existiera entre un hombre y una mujer por todo el tiempo que ambos viviesen. En
Romanos 7:2 el apstol Pablo escribi: Porque la mujer casada est sujeta por la ley al marido
mientras ste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. (Vea tambin 1
Corintios 7:39.)
c. Los trminos estrictos y elevados con que se describe el lazo matrimonial en el Nuevo Testamento
tienen su enfoque principal en el compaerismo humano y la familia. Para el cristiano, la base de
todo amor marital es el amor de Cristo por la Iglesia (Efesios 5:31 y sgtes.). El matrimonio se
constituye primero por un pacto mutuo. El matrimonio es un pacto solemne, con fuerza de ley,
hecho delante de Dios y los hombres (Malaquas 2:14). Ezequiel 16:8 usa el matrimonio para
ilustrar la relacin entre Dios e Israel y habla de esta relacin como un pacto establecido por un
juramento o una promesa. Jess, en Juan 2, sancion con su presencia un matrimonio que se
reconoca y solemnizaba por una celebracin pblica. Por tanto, hombres y mujeres deben entrar al
matrimonio con un contrato legal y votos hechos, de preferencia bajo la administracin de un
ministro cristiano, y no por slo decidir empezar a convivir.
d. El matrimonio es una unin fsica. El apstol Pablo establece esto claramente en 1 Corintios 6:16 y
sgtes. El matrimonio est diseado para ser una unidad de carne y espritu y representa la totalidad
de esa unin (1 Tesalonicenses 4:3-5). En 2 Corintios 12:19-21 San Pablo advierte a la iglesia de
Corinto que la impenitencia de aquellos que cometieron inmoralidad sexual requerira su
intervencin personal.
e. En ningn caso se debe entrar en un as llamado "matrimonio" con una persona del mismo sexo.
Las uniones homosexuales son especficamente prohibidas en las Escrituras, y son descritas como
manifestaciones de las ms bajas formas de conducta pecaminosa, ya que degradan la dignidad
humana y profanan el designio de la creacin de Dios (Levtico 20:13; Romanos 1:26-27, 32; 1
Corintios 6:9).
f. Un cristiano no debe casarse con una persona que no conoce a Cristo como Salvador personal. 2
Corintios 6:14 es explcita, No os unis en yugo desigual con los incrdulos. Las ltimas palabras
H2-2
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de 1 Corintios 7:39 sugieren la misma regla; a las viudas que se vuelven a casar se les instruye
hacerlo nicamente en el Seor. El amor a Cristo nunca debe ocupar un segundo lugar (Mateo
6:33).
3. Divorcio
a. El divorcio es una desviacin de los propsitos de Dios. Aunque en el Antiguo Testamento el
divorcio era permitido y aparentemente se consegua fcilmente, esto, como la poligamia, era
contrario a las ms altas intenciones de Dios. Jess explic que las provisiones para el divorcio en
el Antiguo Testamento eran una acomodacin a la "dureza" del corazn de la gente y un mal
necesario (Mateo 19:8). El profeta Malaquas declar, Yo aborrezco el divorciodice el Seor,
Dios de Israel (2:16 NVI). Jess dijo, Por tanto, lo que Dios junt, no lo separe el hombre (Mateo
19:6, y Marcos 10:6-9). La Iglesia, por tanto, siempre debe aconsejar en contra del divorcio como
una solucin a los problemas maritales. La Biblia ensea que aun cuando un cristiano es casado
con un incrdulo, el cristiano debe procurar vivir con l o ella si de alguna manera es posible (1
Corintios 7:12-13).
b. Aunque el divorcio es siempre contrario a las intenciones de Dios, hay ciertas circunstancias en
que se permite. Jess dijo en Mateo 5:32 y de nuevo en Mateo 19:9 que una persona no puede
divorciarse de su cnyuge excepto por causa de fornicacin. La palabra griega usada para
"fornicacin" se refiere a inmoralidad sexual habitual para lo cual se puede usar el sinnimo
"prostitucin", implicando toda clase de inmoralidad, incluyendo adulterio que profana la relacin
matrimonialuna posicin generalmente aceptada por los eruditos en el griego.
c. La ausencia de esta concesin en Marcos 10:6-12 y Lucas 16:18 no echa de lado las condiciones
prcticas para cumplir con la enseanza Mosaica sobre el divorcio en la nueva era que Cristo
establece. Pero El hace una interpretacin ms limitada, que considera el problema del divorcio
como un mal que sera menor que continuar en una situacin imposible. El divorcio se rechaza
terminantemente cuando el propsito inmediato es casarse con otra persona (Marcos 10:11-12).
Por tanto, es necesario que el creyente piense en el divorcio slo como un ltimo recurso y a causa
de violacin del matrimonio por fornicacinnunca como ocasin para casarse con otra persona.
Cuando uno de los esposos en un matrimonio ha cometido adulterio, al cnyuge ofendido se le
permite, aunque no se le requiere, que se divorcie. Si un marido incrdulo o una esposa incrdula
se niega a continuar viviendo con su cnyuge y se aparta, el creyente puede aceptar esta
separacin. Pero si el incrdulo se separa, seprese; pues no est el hermano o la hermana sujeto
a servidumbre en semejante caso (1 Corintios 7:15). Tal separacin puede resultar en divorcio, y
en tal caso el cristiano no es culpable de ningn delito.
4. Nuevo matrimonio
a. El nuevo matrimonio de personas que se han divorciado es permitido en la Escritura bajo ciertas
circunstancias. Si uno de los cnyuges originales muere despus de haberse divorciado, el cnyuge
sobreviviente est libre para casarse de nuevo. Romanos 7:2 y 1 Corintios 7:39 aclaran que la
muerte disuelve la relacin matrimonial.
b. Cuando una relacin adltera ha resultado en un divorcio, la parte inocente de adulterio tiene
derecho a casarse de nuevo. Las palabras de Jess, Cualquiera que repudia a su mujer, salvo por
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causa de fornicacin, implican el derecho a volver a casarse. Cuando El aade, El que se casa con
la repudiada, comete adulterio (Mateo 5:32), se niega el derecho de casarse con cualquiera
culpable de adulterio, y tambin el casarse con cualquiera que haya obtenido el divorcio con el
propsito deliberado de casarse de nuevo (Marcos 10:11-12).
c. La armona entre el Antiguo y Nuevo Testamentos se ve en la interpretacin dada por Jess. El
pasaje de Deuteronomio que cit Jess en Mateo 5:31 y Marcos 10:11-12 indica que el "repudio"
de una esposa disuelve el matrimonio y permite casarse de nuevo. Jess no cambi la naturaleza
del divorcio, que disuelve el matrimonio y permite nuevo casamiento; El simplemente rechaz
toda racionalizacin y excusa por el divorcio y aclar que slo la parte inocente cuyo matrimonio
previo fue revocado por el divorcio poda casarse de nuevo sin hacerse culpable.
d. De acuerdo con la enseanza de 1 Corintios 7, que permite el divorcio cuando el cnyuge
incrdulo de un creyente "se aparta" (Seccin 3c), no se permite el segundo matrimonio solamente
por motivo de desercin, de acuerdo con el verso 11: Y si se separa (la mujer) qudese sin casar, o
reconcliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer. En otras palabras, si la parte
incrdula que se separa no ha muerto ni se ha vuelto a casar, tampoco el que ha sido abandonado
debe casarse de nuevo.
e. Cuando dos incrdulos se han divorciado y uno ms tarde se convierte y ninguno de los dos se ha
casado de nuevo, el cristiano debe intentar restaurar el matrimonio. Si el inconverso rehusa, esto
hace que el matrimonio sea lo mismo que el que se describe en 1 Corintios 7:15.
f. Si una persona se divorcia por otras razones que no sean las bblicas expuestas arriba y su cnyuge
anterior se vuelve a casar, ese cnyuge, por casarse de nuevo, de acuerdo a los preceptos bblicos
ha cometido adulterio (Mateo 5:32 y 19:9), y ha disuelto el matrimonio original.
g. Casarse de nuevo nunca es obligatorio; pero es permitido en algunos casos. Las personas
divorciadas que tienen fundamento bblico para casarse de nuevo deben entrar a tal matrimonio
slo con el ms grande cuidado. Casi nunca hay fracaso matrimonial en que uno de los cnyuges
sea "totalmente inocente". La persona que solicita casarse de nuevo debe demostrar una actitud de
arrepentimiento por cualquier parte que haya tenido en el fracaso original. Debe recibir consejera
de la iglesia de modo que evite repetir actitudes y acciones destructivas.
h. Las personas que se casan de nuevo despus de haberse divorciado por razones no bblicas son
culpables de adulterio ante Dios. Jess dijo en Mateo 5:32, El que repudiare a su mujer, a no ser
por causa de fornicacin, hace que ella adultere; y el que se casa con la repudiada adultera. Tales
matrimonios no deben ser realizados por un ministro cristiano.
i. Personas que se han divorciado por motivos no bblicos y que posteriormente llegan a ser creyentes
no estn absueltas de la necesidad de mantenerse sin casar por haberse convertido. Aunque es
cierto que somos hechos nuevas criaturas en Cristo, seguimos llevando responsabilidades morales
y legales que existieron antes de la conversin. Por ejemplo, una persona que contrajo una deuda
siendo inconverso no se absuelve de la obligacin de pagar la deuda por ser creyente. Un hombre
que ha trado hijos a este mundo como no creyente tiene todava que proveer para esos nios
despus de su conversin. Un hombre que contrajo matrimonio cuando no era cristiano tiene que
cumplir los trminos de ese contrato matrimonial aun despus de estar en Cristo.
H2-4
EDICIN 2016
j. Personas que eran divorciadas y se volvieron a casar sin fundamento bblico antes de convertirse
no deben sentirse obligadas de retraerse del matrimonio actual despus de su conversin. El nuevo
casamiento al cual entr indebidamente constituy un acto de adulterio que rompi el matrimonio
previo. Entonces, con su matrimonio previo disuelto, la persona que se cas de nuevo es
responsable de ser fiel a su nuevo contrato. Habiendo roto su matrimonio previo, "vive en
adulterio" slo si es infiel a su actual contrato matrimonial.
k. Personas que son divorciadas o que se divorciaron y se volvieron a casar con base bblica tienen
derecho a los privilegios de compaerismo y membresa en la iglesia. Un creyente que fue
divorciado o se divorci y se volvi a casar por motivos no bblicos mientras era incrdulo de igual
manera debe ser recibido a la plena comunin cristiana. La gracia de Dios en Cristo perdona todos
los pecados; la persona en Cristo es una nueva creacin.
l. Sin embargo, se debe ejercer discrecin en la seleccin de personas divorciadas que se han vuelto a
casar para posiciones de liderazgo en la iglesia. Aunque todos los creyentes son miembros por
igual del cuerpo de Cristo, no todos los miembros tienen las mismas cualidades para ocupar cargos
en la iglesia. Los cargos de anciano (lder espiritual) y dicono (lder de negocios) en la iglesia
deben ser ocupados por personas de altas cualidades morales y espirituales, cuyos patrones de vida
cristiana ejemplar estn tan claros que son dignos de imitarse.
m. Un creyente que a sabiendas consigue un divorcio sobre bases no bblicas, o un creyente que a
sabiendas se casa con alguien que ha sido divorciado por razones no bblicas, o un creyente cuyo
divorcio fue concedido por razones no bblicas y que se vuelve a casar debe ser disciplinado por la
iglesia; se le debe dar plenos privilegios de compaerismo cristiano slo despus de demostrar
arrepentimiento genuino por haberse apartado deliberadamente de las normas bblicas.
H2-5
H3
DECLARACIN SOBRE
COOPERACIN EN MISIN
La Alianza Cristiana y Misionera coopera en ministerios con agencias e iglesias de perspectiva
evanglica, en cumplimiento de la misin de Cristo y en obediencia a la Gran Comisin de
nuestro Seor (Mateo 28:1820). Asuntos teolgicos de importancia secundaria suficiente que
han sido debatidos por siglos por creyentes ortodoxos no son considerados de importancia como
para impedir que creyentes colaboren para proclamar el evangelio en los lugares donde no se
conoce la obra salvadora de Cristo. Sin embargo, a la luz de las inseguridades actuales y la
confusin teolgica que va en aumento dentro del movimiento evanglico en los Estados Unidos,
es necesario insistir en que todos los con quienes La Alianza colabora para adelantar el evangelio
afirmen su creencia en la Trinidad (Dios el Padre, Hijo, y Espritu Santo); la deidad de Jesucristo;
el origen divino y la inspiracin plenaria de las Sagradas Escrituras y su autoridad sobre la vida y
testimonio de los cristianos; la redencin vicaria del Seor Jesucristo; la salvacin eterna de
todos los que creen en l y el castigo eterno de todos los que le rechazan. La Alianza trabaja
libremente con los creyentes de convicciones ortodoxas que afirman el Credo de los Apstoles y
el Credo Niceno, y que enfatizan la importancia de la vida capacitada por el Espritu y centrada
en Cristo.
H3-1
H4
DECLARACIN SOBRE LA SANTIDAD DE LA VIDA
Contexto Histrico
En el Concilio General de 1981 en Anaheim, California, los miembros de La Alianza Cristiana y
Misionera adoptaron una Declaracin sobre el Aborto. Esa Declaracin representaba el consenso
de la denominacin y afirmaba la conviccin cristiana histrica que la vida empieza con la
concepcin. Manifest oposicin al aborto a simple pedir, por ser una violacin de la dignidad
humana y de la ley moral de Dios. Se hizo la excepcin de casos en que la vida de la madre
estuviera en peligro. La Declaracin sobre el Aborto basaba en la Biblia la oposicin al aborto a
simple pedir.1
La Palabra de Dios ensea que cada individuo es conocido por Dios desde antes de
la fundacin del mundo (Jeremas 1:45; Salmo 139:1317). Segn el Salmo 127:3
5, nuestro Dios Omnipotente, Omnisciente y Omnipresente ha pronunciado su
bendicin sobre la vida de los nios. Ya que toda la vida existe para los propsitos
de Dios y todas las vidas humanas son igualmente sagradas, es nuestra conviccin
que la vida del nio no nacido an es bendecida por Dios y debe ser preservada y
nutrida. Por tanto, La Alianza Cristiana y Misionera se opone al aborto inducido.
Desde entonces, los debates en los Estados Unidos sobre el valor de la vida humana no han
cesado. Se ha hecho ms profundo el abismo entre los que mantienen la santidad de la vida
humana y los que valoran la vida humana en base a su funcin o sus atributos materiales o
fsicos. En consecuencia, han surgido amenazas nuevas contra la dignidad e inviolabilidad de la
vida humana. Las discusiones acerca del valor intrnsico de la vida humana ahora incluyen la
eutanasia y el suicido hecho por uno mismo o con ayuda de otros. Algunos filsofos utilitaristas
han justificado abiertamente dar la muerte a nios recin nacidos que no son deseados o que
nacen con desventaja. Frente al aumento del materialismo secular, el atesmo militante, y el
relativismo moral que acompaa a estos conceptos errneos de la existencia humana, se hace
necesario ahora que los cristianos comprometidos a la autoridad de la Palabra de Dios y la
verdad del evangelio reafirmen la santidad y valor de la vida humana. Esta afirmacin se basa en
la clara enseanza de las Sagradas Escrituras; concuerda tambin con dos milenios del
testimonio cristiano.2
Fundamento Bblico
La Palabra de Dios revela que Dios es el Creador de todo. El universo material no lleg a existir
por cuenta propia. Dios lo cre por su Palabra. En el principio cre Dios los cielos y la tierra
1
Toda referencia en este documento a la Palabra de Dios, las Escrituras o la Biblia se entiende
como stas se definen en la Declaracin de Fe de La Alianza Cristiana y Misionera, seccin 1.4.
2
Ver, por ejemplo:Tertuliano, De Anima, Apologia; Juan Criststomo, Homilia 24; Agustn, De
Nube et Concupiscentia, Sermn 126; Bernab, Carta.
ltima Revisin Concilio General 2015
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SANTIDAD DE LA VIDA DECLARACIN
EDICIN 2016
(Gnesis 1:1). Por tanto, todo lo que existe tiene su origen en el acto creador de Dios. l dio
existencia a la vida de plantas y animales. Por ltimo, Dios cre a los seres humanos a su propia
imagen, diferenciando as a la humanidad del resto del reino animal. Y cre Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre (Gnesis 1:27). nicamente a los
seres humanos Dios ha dotado de volicin, racionalidad, emociones, alma, y espritu, por lo cual
los hombres y las mujeres pueden mantener una relacin personal con su Creador. Todos los
seres humanos, sin consideracin de raza, sexo, edad, capacidad mental o condicin fsica,
nacidos o no nacidos an, ricos o pobres, educados o sin educacin, jvenes o ancianos, reflejan
la imagen de Dios.
Cuando Dios infundi a Adn la vida espiritual, le imparti algo infinitamente mayor que la
existencia material. Las Sagradas Escrituras afirman una dimensin de la vida humana que
sobrepasa los procesos qumicos y funciones neurolgicas. No hay otra cosa en la creacin
material que comparta esta dimensin espiritual. Los hombres y las mujeres fueron creados con
alma imperecedera, para disfrutar la comunin con Dios por toda la eternidad. El valor de la vida
humana es infinitamente mayor que el valor relativo que la sociedad secular actualmente le
asigna. La vida humana tiene valor intrnsico a consecuencia del valor que tiene para Dios.
Contrario al concepto contemporneo muy difundido y las creencias materialistas, los hombres y
las mujeres no son dueos de s mismos. Las ilusiones acerca de la soberana personal, la
autonoma humana, y la posibilidad de elecciones sin limitacin alguna fuera de los parmetros
de la ley de Dios, son sueos falsos. Inevitablemente conducen a la esclavitud, vida sin
propsito, y separacin del Creador.
El valor de la vida humana debe tener an ms significado para los que profesan fe en Jesucristo.
Hablando de las personas del Antiguo Testamento que entraron en relacin de pacto con l, Dios
dijo: Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seris mi especial
tesoro sobre todos los pueblos; porque ma es toda la tierra. Y vosotros me seris un reino de
sacerdotes, y gente santa (xodo 19:5, 6). La misma promesa tiene eco en el Nuevo Pacto. Los
que, como ellos, han entrado en relacin de pacto con Dios por fe en Cristo, vienen a ser la
posesin especial de Dios: Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa,
pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las
tinieblas a su luz admirable (1 Pedro 2:9). O ignoris, dice la Escritura, que vuestro cuerpo es
templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros?
Porque habis sido comprados por precio (1 Corintios 6:19, 20).
La vida humana es sagrada porque, en ltima instancia, le pertenece a Dios. Los seres humanos
fueron creados para reflejar su gloria. La vida le pertenece por derecho de creacin, y para los
que han profesado fe en la muerte sacrificial y la resurreccin de Cristo, tambin le pertenece por
derecho de redencin. No se puede atribuir mayor valor a la vida que esto. La encarnacin del
Hijo de Dios afirma plenamente lo sagrado que es la vida humana. Jess tom para s la forma de
siervo, y naci hecho semejante a los hombres (Filipenses 2:7). Por voluntad propia l entreg
su vida para redimir a los hombres y las mujeres de las consecuencias del pecado y la muerte.
Por tanto, Dios ha confirmado la santidad de la vida humana, tanto por la muerte como por la
vida de su Hijo.
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DECLARACIN SANTIDAD DE LA VIDA
La Alianza Cristiana y Misionera afirma la santidad de la vida humana en base a estos

fundamentos bblicos. Conclusiones acerca del aborto a simple pedir, la eutanasia, y el suicidio,
hecho por uno mismo o ayudado por otros, se toman solamente despus de considerar estas
verdades reveladas.
Asuntos Relacionados con el Inicio de la Vida
La Alianza Cristiana y Misionera afirma que cada ser humano es una persona nica y sagrada,
incluyendo a los an no nacidos, basndose en la evidencia de las Escrituras. Dios le dijo a
Jeremas: Antes que te formase en el vientre te conoc, y antes que nacieses te santifiqu...
(Jeremas 1:5). El Rey David, bajo la inspiracin del Espritu Santo, escribi: No fue encubierto
de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado, y entretejido en lo ms profundo de la tierra. Mi
embrin vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego
formadas, sin faltar una de ellas (Salmo 139:1516). Basndonos en estas evidencias bblicas,
consideramos que es inmoral destruir un embrin humano para fines de anticoncepcin o para
investigaciones de clulas madre, sea por aborto quirrgico o por medicamentos o aparatos con
el propsito de terminar la vida aun no nacida, o para impedir su implantacin y crecimiento
despus de la concepcin. El aborto a simple pedir tiene que ser resistido como una violacin de
la dignidad humana y un mal moral, por la razn precisa que pone fin a la vida de un ser humano
formado a la imagen de Dios. El aborto puede ser una opcin slo en casos excepcionales, en
que es imposible salvar la vida tanto de la madre como la del nio no nacido.
Asuntos Relacionados con el Fin de la Vida
Puesto que la vida humana es un regalo sagrado de Dios, terminar la vida, sea por eutanasia,
suicidio, o suicidio ayudado por otros, es inaceptable bblica y moralmente.
La eutanasia (muerte por misericordia) es un acto intencional de quitarle la vida a alguien
diagnosticado con una enfermedad o herida incurable. La decisin de quitarle el sistema artificial
de sostener la vida a un paciente con enfermedad en fase terminal, generalmente no se entiende
como eutanasia. La eutanasia es inherentemente distinto del acto de prolongar artificialmente la
vida. El primero es el acto deliberado de terminar la vida; el segundo consiste en no sostener
artificialmente la vida. Puede ser legtimo descontinuar los procedimientos mdicos que son
cargosos, peligrosos, extraordinarios, o que estn en desproporcin con los resultados esperados.
Por los avances en la tecnologa mdica, los doctores ahora pueden prolongar la vida de los
pacientes por medios artificiales. El hecho que existen estos medios artificiales no hace que sea
moralmente imperativo prolongar la vida por tiempo indefinido. Los familiares con frecuencia
tienen que tomar decisiones acerca de prolongar o no la vida de su ser querido. Estas decisiones
son difciles. Requieren que se haga refleccin cuidadosa sobre las Escrituras, adems de
consultar con pastores, personal mdico, y de vez en cuando, con abogados.
En Deuteronomio 32:39 Dios declara su soberana sobre toda vida humana: Ved ahora que yo, yo
soy, y no hay dioses conmigo: yo hago morir, y yo hago vivir.... l determina cunto tiempo
viviremos (Salmo 139:16). Para todos los que confan en la muerte sacrificial de Jesucristo y su
resurreccin, la disposicin de someterse al momento escogido por Dios para la muerte se
acompaa por el reconocimiento gozoso que la muerte fsica no es el fin de la vida. Es la
transicin del vivir sobre la tierra al vivir en gloria. Estar ausente del cuerpo significa estar
presente con el Seor (2 Corintios 5:68).
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SANTIDAD DE LA VIDA DECLARACIN
EDICIN 2016
El mandato de Jess de amar a otros y cuidar a los que sufren no permite que sus seguidores
manifiesten actitudes despreocupadas o desdeosas en cuanto a los que sufren dolor y miseria.
La compasin para los que padecen dolencias o enfermedades impulsa a los creyentes a procurar
que se alivie su dolor, as como lo hace el evangelio mismo. Santiago instruye a los creyentes
que oren y unjan con aceite a los enfermos, y que cuiden de sus necesidades fsicas (Santiago
5:1415). Sin embargo, al hacer esto los cristianos deben reconocer la dimensin espiritual de la
vida humana, aceptando que Dios puede utilizar el sufrimiento para un beneficio espiritual
posterior, y que puede recibir gloria a travs de estas circunstancias. Como escribi el apstol
Pablo a los corintios: Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se
va desgastando, el interior no obstante se renueva de da en da. Porque esta leve tribulacin
momentnea produce en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria; no
mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son
temporales, pero las que no se ven son eternas (2 Corintios 4:1618).
Aplicacin
Por afirmar el valor y la santidad de la vida humana, nosotros, los miembros de La Alianza
Cristiana y Misionera, declaramos que las personas son importantes para Dios. Todo ser humano,
sin considerar etnicidad, edad, sexo, capacidades fsicas, competencia mental, ni ninguna otra
condicin de vida, ha sido creado a la imagen de Dios, refleja su gloria, y es amado por l. Por la
razn que la vida humana es sagrada, procuramos intencionalmente ser agentes del amor y
compasin de Dios para los que se encuentran en circunstancias difciles y no deseadas, como
tambin para los que sufren dolor como resultado de enfermedad, lesiones, injusticia u opresin.
Nos esforzaremos para aliviar estas condiciones donde sea posible, para amar a nuestros
prjimos como a nosotros mismos, y para compartir la invitacin extendida por Dios de
descubrir significado y propsito en la vida a travs de una relacin personal con l, por fe en
Jesucristo. Renovamos nuestro compromiso de proclamar el evangelio a los que aun no han
respondido a la obra de Cristo, y de descubrir el significado pleno de la santidad de la vida
mientras que disfrutamos comunin con todos los redimidos al alabar y adorar a Dios para
siempre.
H4-4
H5
DECLARACIN SOBRE
EL DESTINO DE LOS QUE JAMS ESCUCHARON EL EVANGELIO
La Alianza Cristiana y Misionera cree que la revelacin natural no es suficiente para la salvacin;
que la muerte y resurreccin de Cristo son la nica base suficiente para la salvacin; que cada
persona tiene que arrepentirse personalmente y acudir con fe a Cristo para recibir el don de la
salvacin; y que la expiacin de Cristo es la base necesaria para la salvacin, puesto que los seres
humanos no vivimos a la altura de la luz que recibimos de la revelacin natural, segn Romanos
captulos 1 al 3.
Mantenemos nuestra conviccin que el testimonio claro de las Escrituras es que los que no
escuchan el evangelio estn igualmente perdidos como los que escuchan el evangelio y lo
rechazan.
Ultima Revisin por la Junta de Directores 1996
Edicin de 2016
Ultima Revisin por la Junta de Directores 1996
H5-1
H6
DECLARACIN SOBRE
LA DEFINICIN DE AUTORIDAD CONSTITUIDA
El trmino "autoridad constituida" es un concepto bblico (Romanos 13:1) que se aplica a los
principios de organizacin dentro de La Alianza Cristiana y Misionera. Aunque el trmino
mismo no se encuentra en las Sagradas Escrituras, los principios del auto gobierno de las iglesias
de la Alianza y sus relaciones unas con otras estn cimentados en la Palabra de Dios. Estos
principios incluyen, aunque no se limitan a, tales conceptos bblicos como la condicin de ser
siervo (Mateo 23:11), la sumisin unos a otros (Efesios 5:21), y el respeto por los que nos
presiden en el Seor y obediencia a ellos (1 Tesalonicenses 5:12; Hebreos 13:17).
Los diversos constituciones, reglamentos, polticas, procedimientos y pautas de La Alianza
Cristiana y Misionera incorporan el principio bblico de la autoridad constituida. Ellos
reglamentan las relaciones entre iglesias, adems de las relaciones entre oficiales de la
denominacin, superintendentes de distrito y otro personal con credencial, para alcanzar las
metas y objetivos comunes del ministerio de La Alianza Cristiana y Misionera. Por tanto, los que
sirven a Cristo dentro de La Alianza Cristiana y Misionera aceptan hacerlo en sumisin a estas
autoridades y documentos.
Ultima Revisin Junta de Directores Marzo 2004
Edicin 2016
Ultima Revisin Junta de Directores Marzo 2004
H6-1
H7
DECLARACIN SOBRE LA SEXUALIDAD HUMANA
La base para esta declaracin oficial de La Alianza Cristiana y Misionera es el Artculo I de su
Declaracin de Fe:
"El Antiguo y el Nuevo Testamentos, sin error en su forma original, fueron inspirados
verbalmente por Dios y son una completa revelacin de su voluntad para la salvacin de los
hombres. Constituyen la regla divina y nica de la fe y la prctica cristianas".
La manera cristiana de entender la identidad humana se basa en la Palabra de Dios. El
significado de la sexualidad humana se hace especialmente evidente en el relato de la creacin.
Los seres humanos, hechos por Dios a su propia imagen, son creados varn y hembra (Gnesis
1:27). Esta naturaleza complementaria de la sexualidad humana se afirma nuevamente en el
segundo captulo de Gnesis. La mujer es hecha del hombre (Gnesis 2:18-24). As, desde el
principio, la identidad sexual humana es recproca. Es decir, la naturaleza humana de uno se
entiende correctamente en relacin complementaria con otro, que es igual en naturaleza pero lo
opuesto sexualmente. As como el resto de la creacin, las diferencias sexuales entre el hombre y
la mujer son declaradas buenas en gran manera (Gnesis 1:31). Por tanto, afirmamos que la
sexualidad humana es un don de Dios. Por la gracia de Dios, la sexualidad humana tanto
enriquece como completa nuestra personalidad.
La sexualidad es un atributo esencial de la naturaleza humana. Es una influencia obviamente
importante en la vida humana, pero nuestro Creador no propuso que fuera la caracterstica
definitiva de nuestra humanidad. Como resultado de la cada de la humanidad de la inocencia
(Gnesis 3), la naturaleza complementaria de la sexualidad humana, como todas las dems
relaciones humanas, ha sido distorsionada. La desobediencia de Adn y Eva no slo les llev a la
muerte y separacin de Dios; tambin produjo alejamiento entre los seres humanos. Este
alejamiento distorsiona las relaciones sexuales entre hombres y mujeres. Las Sagradas Escrituras
indican que los seres humanos son creados a la imagen de Dios. Las caractersticas esenciales del
ser humano, entonces, se encuentran en aquellos atributos dados por Dios en la creacin y
renovados por la gracia de Dios como resultado de conocer a Cristo. El apstol Pablo exhort a
los seguidores de Cristo a comprender que no hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois
uno en Cristo Jess (Glatas 3:28). Las palabras del apstol tienen el propsito de colocar la
sexualidad humana en el contexto de la redencin. Ocupa una posicin secundaria en
comparacin con la relacin de la persona con Dios. Esta relacin es igualmente accesible para
ambos sexos por medio de la fe en la obra redentora de Jesucristo. Esta manera de comprender la
sexualidad humana se refleja en las enseanzas de Jess mismo. En varias ocasiones nuestro
Seor Jess trat asuntos de la sexualidad humana y el matrimonio. Jess ense claramente que
el amor, no el sexo, es el vnculo principal de toda relacin cristiana. Jess dijo que los dos
mandamientos principales eran amar a Dios y amar a nuestro prjimo (Marcos 12:28-30).
Las prcticas sexuales divorciadas de las relaciones de un pacto de amor entre hombres y
mujeres pervierten las intenciones de Dios y resultan en conducta pecaminosa, explotadora y
promiscua que rompe las relaciones entre hombres y mujeres y socavan la relacin entre los
H7-1
SEXUALIDAD HUMANA DECLARACIN
EDICIN 2016
seres humanos y su Creador. La falla de la humanidad de no basar nuestra identidad sexual sobre
el propsito de Dios en la creacin y sobre su carcter santo constituye una violacin de las
normas bblicas para la pureza sexual.
En Mateo 5:19 Jess ensea que la conducta inmoral empieza en el corazn y la mente.
Pensamientos auto indulgentes de realizacin sexual fuera del propsito de Dios en la creacin
son pecados interiores de concupiscencia. Ningn acto sexual puede ser legtimo si es motivado
por deseos que van en contra de los mejores intereses de otro ser humano, o si trata a las
personas como objetos no personales con fines solamente de gratificacin personal. Las pasiones
despertadas por producir o mirar imgenes sexuales no son aceptables moralmente. Rechazamos
la idea que la pedofilia, el voyeurismo, la prostitucin o la pornografa alguna vez sean
justificados moralmente. Rechazamos todo intento de construir la identidad sexual de la persona
por modificaciones mdicas del cuerpo, vestirse como el sexo opuesto o practicar
comportamientos caractersticos del sexo opuesto; entendemos que estos comportamientos son
moralmente inaceptables y pecaminosos (Deuteronomio 22:5).
Las Sagradas Escrituras dan testimonio de la voluntad de Dios respecto a la sexualidad humana.
El deseo sexual se realiza legtimamente solamente dentro de la unin de por vida de un hombre
y una mujer en el santo matrimonio. Personas no casadas que se abstienen del sexo pueden ser
personas completas y sanas, agradando a Dios tanto como las que son fieles dentro del
matrimonio. El celibato sexual es un estado digno para hombres y mujeres maduros (Mateo
19:12; 1 Corintios 7:1, 8).
El matrimonio heterosexual est arraigado en el orden de la creacin. No es simplemente un
asunto de tradicin. Se propone que el matrimonio sea una relacin duradera basada en un pacto
que refleja la entrega sin condiciones de Cristo a la Iglesia (Efesios 5:25-27). Dios estableci el
matrimonio como la unin de un hombre con una mujer, dentro de la cual es bueno y correcto
tener relaciones sexuales. Las costumbres relacionadas al matrimonio pueden variar entre una
cultura y otra, pero el propsito fundamental divino para el matrimonio no puede ser alterado en
base simplemente de preferencias, costumbres ni culturas. Las demandas de la cultura, la
tradicin y las preferencias personales tienen que ser sometidas a la Palabra de Dios. No se
puede redefinir el matrimonio segn el capricho de la opinin pblica; no se puede permitir que
su significado flucte con las mareas vacilantes de la moral cultural ni la prctica social.
Todas las relaciones sexuales fuera del matrimonio son condenadas por las Sagradas Escrituras.
Por tanto nunca son apropiadas. Esto incluye todo tipo de estimulacin sexual que produce
pasin y actividad sexual entre personas no casadas (Mateo 5:27-29; Glatas 5:19). Tal conducta
ofende a Dios y muchas veces produce dolor fsico y emocional y tambin prdida en esta vida.
La bendicin de Dios recae sobre la intimidad sexual solamente cuando sucede dentro de los
vnculos del matrimonio. Por eso, no creemos que la iglesia debe recibir en su comunin a una
persona que a propsito contina en el pecado de una relacin sexual fuera del matrimonio (1
Corintios 5:1-13).
En el Nuevo Testamento Jess confirma la creacin heterosexual de los seres humanos. Varn y
hembra los hizo Dios (Mateo 19:4). A travs de las Escrituras, las familias heterosexuales
compuestas de un padre, una madre y sus hijos (a menos que no puedan tener hijos) son la norma
H7-2
EDICIN 2016
DECLARACIN SEXUALIDAD HUMANA
para la sociedad. El Nuevo Testamento refuerza la enseanza sobre el amor heterosexual y las
relaciones sexuales dentro del matrimonio (Efesios 5:22-33; Hebreos 13:4; 1 Corintios 7:1-5).
Adems de esta clara enseanza bblica sobre el designio divino para el matrimonio
heterosexual, encontramos instrucciones especficas que prohben conducta homosexual, por
ejemplo: No te echars con varn como con mujer; es abominacin (Levtico 18:22; 20:13). La
conducta homosexual es abominable porque no concuerda con el propsito por el cual Dios cre
a los seres humanos.
El Nuevo Testamento declara: Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y
sirviendo a los seres creados antes que al Creador, quien es bendito por siempre. Amn. Por
tanto, Dios los entreg a pasiones vergonzosas. En efecto, las mujeres cambiaron las relaciones
naturales por las que van contra la naturaleza. As mismo los hombres dejaron las relaciones
naturales con la mujer y se encendieron en pasiones lujuriosas los unos con los otros. Hombres
con hombres cometieron actos indecentes, y en s mismos recibieron el castigo que mereca su
perversin (Romanos 1:25-27 NVI). La adoracin a la creacin antes que al Creador no slo
alej a los seres humanos de Dios, sino que distorsion la identidad heterosexual con que Dios
les haba creado. La conducta homosexual es una evidencia del universal rechazo humano de la
gloria de Dios, y es pecaminosa, as como todas las actividades sexuales que violan el diseo
original de Dios.
El Nuevo Testamento tambin dice: No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios?
No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se
echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los
estafadores, heredarn el reino de Dios (1 Corintios 6:9-10).
Pero el mismo pasaje bblico enfticamente afirma el poder libertador del evangelio cristiano.
Los pecadores, tanto hombres como mujeres, pueden ser librados de todos los anteriores patrones
pecaminosos de vida, incluyendo el pecado sexual, sea heterosexual u homosexual: Y esto erais
algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido justificados en
el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios (1 Corintios 6:11).
As como todos los dems pecados, la corrupcin del pecado sexual puede ser completamente
perdonado por el arrepentimiento y fe en la obra redentora de Cristo, aunque las cicatrices fsicas
y sicolgicas causadas por el pecado sexual no siempre pueden ser borradas en esta vida. Nos
afligimos con los que sufren por la inmoralidad sexual, aunque sea por sus propia conducta
pecaminosa. Procuramos darles apoyo en maneras que no niegan la responsabilidad personal por
nuestra conducta sexual. Creemos que Cristo dio ejemplo de ministerio amoroso a los que sufren
las consecuencias de sus propios actos pecaminosos en el caso de la mujer sorprendida en
adulterio, . . . Ni yo te condeno; vete, y no peques ms (Juan 8:3-11).
H7-3
H8
DECLARACIN SOBRE LA SANTIFICACIN
La siguiente Declaracin sobre la Santificacin fue adoptada por el Concilio General de 1996
(Indianapolis, Indiana).
El Significado de la Santificacin
El concepto bsico de la santificacin bblica es separacin, y esta separacin es, en primer lugar
y principalmente, al Seor. Aunque debemos separarnos del pecado, la impureza y todo lo que no
sea santo, en primer lugar esta separacin es a la persona, la vida y las caractersticas de Dios en
Cristo. El Dr. A.B. Simpson declar que ser santificado significa poseer
los pensamientos de Cristo, los deseos de Cristo, la voluntad de Cristo, la fe de Cristo, la
pureza de Cristo, el amor de Cristo, el altruismo de Cristo, el propsito nico de Cristo, la
humildad de Cristo, la sumisin de Cristo, la mansedumbre de Cristo, el celo de Cristo, y
las obras de Cristo manifestadas en nuestro cuerpo mortal, para que digamos, "Ya no vivo
yo, mas vive Cristo en m."
1
Cristo y la Santificacin
El Nuevo Testamento declara que Jesucristo es el Santificador del creyente. Esta enseanza nace
de cuatro eventos interconectados: la vida, muerte, resurreccin y ascensin de Cristo.
El Hijo de Dios se dign a asumir la naturaleza humana, de manera que "tanto el que santifica
como los que son santificados tienen un mismo origen" (Hebreos 2:11 NVI). Siendo una persona
humana sujeta a tentaciones y pecado, Jess fue la primera persona que viviera una vida
completamente santa (2 Corintios 5:21). Luego ofreci su vida perfecta a Dios por la muerte
como un sacrifico perfecto (Hebreos 2:17, 18; 9:13, 14, 28). Cristo no slo muri; resucit para
restaurar la plenitud de vida a la humanidad (Juan 10:10). Finalmente, ascendi al Padre, donde
El es "cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que
todo lo llena en todo (Efesios 1:22-23).
Basado en su obra completada, Cristo ha provisto su bondadoso Espritu Santo para nosotros, y
el Espritu Santo aplica la obra de Cristo a nuestra vida. Cristo mismo es, entonces, nuestro
Santificador y nuestra santificacin (1 Corintios 1:30).
La Conversin Genuina
La base para la santificacin es la unin con Cristo en la cual el creyente entra en su conversin.
En la conversin el pecador arrepentido es justificado (Romanos 5:1), y completamente
perdonado de sus pecados (Efesios 1:7). Es sellado por el Espritu Santo (Efesios 1:13-14), es
adoptado dentro de la familia de Dios (Efesios 1:5), y se encuentra bajo el favor de Dios
(Romanos 5:2). Tambin es regenerado, nacido de arriba, vivificado con nueva vida espiritual (1
H8-1
SANTIFICACIN DECLARACIN
EDICIN 2016
Pedro 1:3, 23). Llega a ser partcipe de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4) y heredero de la vida
eterna (1 Pedro 1:3-4).
Habiendo sido unido a Cristo, el creyente es resucitado con Cristo (Efesios 2:4-6, Colosenses
3:1) y es una nueva creacin (2 Corintios 5:17). Participa en la muerte y resurreccin de Cristo,
por las cuales tiene la capacidad para vivir en novedad de vida (Romanos 6:4).
En cuanto a su posicin, es santificado. San Pablo habla de los creyentes de Corinto como "los
santificados en Cristo Jess" (1 Corintios 1:2). El verbo griego est en el tiempo perfecto, que
indica una accin completada en el pasado con consecuencias que continan. Esto significa que
los creyentes de Corinto fueron santificados por su unin con Cristo, y que esta santificacin
segua siendo su condicin delante de Dios.
En 1 Corintios 6:11 la santificacin se encuentra coordinada con la justificacin como un acto
definitivo de Dios. "Mas ya habis sido lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido
justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios." As como los
creyentes fueron justificados una vez para siempre en Cristo, as tambin han sido santificados
una vez para siempre en Cristo. Esta enseanza se confirma en Hechos 20:32 y 26:18, donde los
textos se refieren a los creyentes como "los santificados."
La base, entonces, para toda la experiencia cristiana es aquella transformacin significativa de la
persona que sucede en el momento de su unin con Cristo.
Ms All de la Conversin
El Llamado a la Santidad
Aunque el creyente es santificado posicionalmente por su unin con Cristo, las Escrituras
tambin llaman al cristiano a la santidad y productividad en su vida diaria por su unin con
Cristo. San Pedro amonesta a los creyentes, "Sed santos, porque yo soy santo" (1 Pedro 1:16). El
autor de la Epstola a los Hebreos exhorta, "Dejando a un lado las enseanzas elementales acerca
de Cristo, avancemos hacia la madurez" (6:1 NVI). Y Mateo, meditando sobre los requisitos para
participar en el Reino de Dios, escribe, "Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que
est en los cielos es perfecto" (Mateo 5:48).
Romanos 8:4 nos dice que hemos sido librados de la condenacin para que las justas demandas
de la ley realmente sean cumplidas en nosotros. Puesto que por su muerte y resurreccin Cristo
ha roto el dominio del pecado sobre nosotros, y puesto que en Cristo tenemos vida, se nos
exhorta a vivir y andar en la victoria que es el patrimonio en Cristo de todo creyente.
El Conflicto en el Creyente
Sin embargo, el deseo del creyente de conocer, amar y agradar a Dios no siempre resulta en una
vida consecuente de santidad y devocin. La progresin de los privilegios del creyente en Cristo
a la experiencia en la vida real del poder de Cristo sobre el pecado y el egosmo no es cosa
automtica. Aunque el creyente es verdaderamente nuevo en Cristo, todava no est totalmente
renovado en su prctica diaria.
H8-2
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Glatas 5:16-17 describe un conflicto en el creyente entre la "carne" y el "Espritu":

Digo pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. Porque el deseo de
la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s,
para que no hagis lo que quisiereis.
Romanos 8:5-8 habla de este mismo conflicto dentro del creyente:
Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu,
en las cosas del Espritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del
Espritu es vida y paz. Por cuanto la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no se
sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede; y los que viven segn la carne no pueden agradar a
Dios.
As que el cristiano que es controlado por la carne seguir respondiendo a las tentaciones del
pecado. San Pablo admite esta posibilidad, aun cuando ruega a los creyentes en Romanos 6:12,
"No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcis en sus
concupiscencias."
Adems, en sus propias fuerzas el creyente no puede vencer el pecado, ni actuar con justicia en
toda circunstancia, ni servir con eficacia a Dios. Romanos 7:14-21 describe las luchas intiles de
alguien que procura cumplir las demandas justas de la ley de Dios por su propia fuerza y
decisin. Aunque afirma la validez de las leyes divinas y desea cumplirlas, descubre que no
puede hacerlo.
El Control por el Espritu
La solucin, tanto para las inclinaciones impuras de la carne como para el problema de la
debilidad humana se encuentra en Cristo. Por medio de la victoria del Salvador sobre el pecado
en el Calvario, podemos vencer la carne. La resurreccin de Cristo nos da poder para vivir para
Dios como debemos hacerlo. La vida y el poder de Cristo santifican al creyente, vida y poder que
el Espritu Santo hace funcionar en nosotros.
Vivir en santidad, entonces, resulta del control y el poder del Espritu Santo. Romanos 8:12
(NVI) dice, "Por tanto, hermanos, tenemos una obligacin, pero no es la de vivir conforme a la
naturaleza pecaminosa." Ms bien, debemos vivir de acuerdo con la direccin y el poder del
Espritu Santo.
El Aspecto Decisivo
Todo cristiano, entonces, consciente e intencionalmente, debe entregar su vida al Espritu Santo.
La palabra "crisis", en el Artculo 7 de la "Declaracin de Fe" de la Alianza, es una palabra que
se puede interpretar de muchas maneras. Pero en este contexto se debe entender como la entrega
decisiva de uno mismo a Dios (Romanos 6:13).2
H8-3
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Este punto decisivo en nuestro andar cristiano puede resultar de nuestra preocupacin por algn
fracaso notorio. Puede empezar por una lucha sobre algn asunto especfico. Pero en la manera
ms completa que podamos, nos entregamos al Seor. El Dr. Simpson dijo:
Por su influencia bondadosa, presentamos nuestro cuerpo en sacrificio vivo. Nos entregamos
a Dios en una consagracin sin reservas, le entregamos a El la vida antigua de pecado y
egocentrismo para que la mate y entierre para siempre, y nos ofrecemos, sin condiciones e
irrevocablemente, para que El nos posea y disponga de nosotros. Cuanto ms categrico y
concienzudo sea este acto de rendicin, cuanto ms completo y permanente ser el
resultado.3
El Dr. Simpson ense que nuestra entrega a Cristo ser siempre "una consagracin imperfecta,
que requerir de sus mritos para que le sea aceptable. Pero El aceptar un deseo sincero y nico,
y a nuestra entrega imperfecta aadir su consagracin perfecta, haciendo que as sea aceptable al
Padre por su gracia."4 Aun as, es esta entrega al Espritu Santo que permite que la vida de Cristo
funcione en nosotros para vivir a diario en santidad.
A.W. Tozer expres este concepto por medio de una figura:
El [el Espritu Santo] quiere ser Seor de tu vida, y te quiere poseer, de manera que t ya no
mandes en la pequea embarcacin en que navegas. T puedes ser un pasajero a bordo, o un
miembro de la tripulacin, pero definitivamente no ests al mando. Otra persona tiene a
cargo la embarcacin.5
Ambas citas indican que el asunto clave en la santificacin es quin tiene el control de la vida del
creyente, y tanto Tozer como Simpson pide la dedicacin radical de uno mismo al Seor que se
describe en Romanos 12:1: "As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que
presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto
racional." Este texto pide una accin tajante. Lo mismo es cierto en Romanos 6:13, "Presentaos
vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos."
Cuando San Pablo escribe en Romanos 6:2, "Hemos muerto al pecado", expresa en lenguaje muy
claro que la persona que est en Cristo ha sido separada de manera definitiva de la esfera en que
reina el pecado. Adems, Pablo resalta esta rotura con el pecado, hecha una vez para siempre, al
decirnos que si estamos en Cristo, nuestro "viejo hombre" fue crucificado con El (Romanos 6:6).
El verbo "crucificado" est en el tiempo aoristo, que indica un hecho definitivo, una vez por
todas. De hecho, la enseanza principal de todo el captulo es que el creyente, por su unin con
Cristo, ha sido transferido a un nuevo amo poderoso, quien reina en victoria sobre el pecado.
El creyente justificado no slo ha muerto al pecado, sino que ha sido "resucitado con Cristo" de
manera decisiva y terminante. Usando el tiempo aoristo, Pablo declara que "Dios . . . aun estando
nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo . . . y juntamente con l nos
resucit" (Efesios 2:4-6). La santificacin significa, no slo la rotura decisiva del poder
esclavizador del pecado, sino tambin la unin con Cristo en su resurreccin.
Sin embargo, los creyentes tienen que apropiarse de esta bendicin por considerarse "muertos al
pecado, pero vivos para Dios" (Romanos 6:11). La palabra "considerarse" es un trmino de
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contabilidad. Significa que el dinero est depositado en el banco, y que podemos usarlo
libremente. Los creyentes tienen que reconocer la libertad que Cristo adquiri por ellos y
apropirsela.
Los creyentes, entonces, deben descansar en la sabidura, gracia y poder del Espritu de Dios. En
nuestras propias fuerzas no podemos ser el pueblo santo y piadoso que debemos ser. Por nosotros
mismos no podemos vencer la atraccin y el poder del pecado. La vida santificada resulta cuando
confesamos nuestra incapacidad, nos consideramos verdaderamente muertos al pecado, y
descansamos en la capacidad del Espritu Santo para hacer la vida resucitada y el poder de Cristo
eficaces en nuestro carcter y conducta. Romanos 8:4 indica que para poder vivir "segn el
Espritu" (NVI), debemos someternos a El y depender totalmente de El.
Aunque las Escrituras no dicen que la entrega decisiva al Seor y la apropiacin consciente de la
victoria sobre el pecado que nos pertenece en Cristo necesariamente tengan que suceder despus
de la conversin, en realidad casi siempre es as. En la actualidad, la mayora de las personas
confan en Cristo con muy poca comprensin teolgica. Adems, con frecuencia se ofrece la
salvacin apelando a necesidades personales. Como resultado, casi nadie est preparado en el
momento de la conversin para entregarse al Espritu en rendicin y fe.
Tambin, nuestra disposicin natural nos inclina a desear manejar nuestra propia vida, a procurar
vivir segn nuestros propios criterios. Nuestro orgullo nos hace creer que podemos vivir como
debemos de vivir por nuestras propias fuerzas y sabidura. Pero no podemos.
Por tanto, los cristianos tienen que entregar su vida de manera intencional, haciendo una entrega
radical de su persona al Espritu. Romanos 6:13 pide tal entrega cuando dice, "Presentaos
vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como
instrumentos de justicia."
El Espritu Santo llena a los que hacen esta entrega. Ser lleno del Espritu es permitir al Espritu
de Dios, quien habita en nosotros, que tome control sobre cada rea de nuestra vida; y cuando el
Espritu nos llena, Cristo mora por la fe en nuestro corazn (Efesios 3:16-17).
El verbo "llenar" con referencia al Espritu Santo se encuentra solamente en los escritos de San
Lucas y San Pablo. Michael Green nota que en estos escritos se hace dos usos de este verbo.
El primer uso indica una inspiracin o uncin de poder, algo transitorio y muchas veces
repentino, por el Espritu Santo para cumplir una tarea especfica. Este uso proviene de la
percepcin en el Antiguo Testamento del rol del Espritu. El Espritu Santo vino sobre ciertas
personas, tales como reyes, jueces, y en especial, profetas, para capacitarles para cumplir la tarea
que Dios les haba asignado. Pero este uso principalmente se refiere al poder especial dado a los
profetas para hacer sus proclamaciones divinas. Es precisamente esta manera de entender el
verbo que predomina en el Libro de los Hechos, en los seis lugares en que el verbo "llenar" se
relaciona con el Espritu Santo (Hechos 2:4; 4:8; 4:31; 9:17; 13:9; 13:52). San Lucas aplica este
verbo a la accin del Espritu al dar poder para proclamar el evangelio. En cada una de estas
referencias, la llenura del Espritu Santo resulta en una proclamacin poderosa.
H8-5
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Esto concuerda con el texto modelo de San Lucas con referencia al Espritu Santo: "Pero
recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos"
(Hechos 1:8). As como el Espritu fue la fuente de inspiracin proftica en el Antiguo
Testamento, San Lucas entiende que la venida del Espritu Santo es la fuente para testimonio
poderoso. Cuando se proclamaba la Palabra proftica, el Espritu estaba presente. Cuando el
Espritu estaba ausente, la Palabra se mantena en silencio. As que Lucas ve al Espritu Santo
como la fuente de poder para testimonio poderoso. Ejemplos de este uso no slo se encuentran en
los textos de Hechos, sino tambin en Lucas 1:41 (el caso de Elizabet) y Lucas 1:67 (el caso de
Zacaras). En ambos casos el resultado de la llenura del Espritu es proclamacin proftica.
Pero las investigaciones de Robert P. Menzies han demostrado que ni Lucas ni la Iglesia
Primitiva atribuye significado soteriolgico al don del Espritu en una manera parecida a lo que
hace Pablo. Pablo entiende que la obra del Espritu se extiende ms all de la proclamacin de la
Palabra, porque atribuye al Espritu funciones soteriolgicas. Aqu surge el segundo y ms
pertinente uso del verbo "llenar," indicando una caracterstica dominante o determinativa de una
persona. Por ejemplo, en Hechos 13:10 se describe a Elimas como un hombre "lleno de todo
engao y de toda maldad." "Lleno" aqu no indica una cantidad, "cunto," como cuando decimos
que la taza est "llena" de agua. Ms bien, "lleno" tiene un significado cualitativo. Entonces,
"lleno" significa que la vida de Elimas estaba controlada por engao y fraude. El mismo uso
ocurre en Lucas 5;12, donde Jess se encuentra con un hombre "lleno de lepra." El adjetivo
"lleno" indica un significado cualitativo en vez de cuantitativo. El significado cualitativo en vez
de cuantitativo se entiende cuando un mdico informa a su paciente que ella "est llena de
cncer." Quiere decir que la enfermedad controlar la vida y el futuro de ella. De manera que
cuando San Lucas describe a Esteban como "un hombre lleno del Espritu Santo y de sabidura,"
quiere decir que Esteban era una persona cuya vida fue definida y controlada por sabidura y el
Espritu.
Este segundo significado de la palabra parece ser ms lgico para interpretar la "llenura del
Espritu Santo," es decir, significa que la persona es dominada y controlada por el Espritu. Por
tanto, la exhortacin de Pablo en Efesios 5;18 viene, en primer lugar, en forma de un mandato.
San Pablo amonesta a todo creyente que sea "controlado" por el Espritu. En segundo lugar, el
mandato tiene la forma gramatical de un verbo en el tiempo presente del modo indicativo, voz
pasiva, con el significado que esta accin de ser controlado por el Espritu que habita en el
creyente es una experiencia continuada y/o que se repite. En tercer lugar, el contexto es
importante. Por la razn que "los das son malos" (vs. 16), es decir, bajo la influencia de las
fuerzas espirituales de maldad, los creyentes deben entender el propsito y la voluntad del Seor,
deben comportarse con sabidura, y deben ser llenos (controlados) por el Espritu de Dios. Este
llamado al testimonio por medio de nuestra vida es tan singularmente importante que ningn
creyente debe intentar cumplirlo sin el poder del Espritu Santo.
Para captar el significado de la enseanza del Nuevo Testamento sobre la "llenura del Espritu
Santo," considere la siguiente sntesis teolgica:
(1) La llenura del Espritu Santo significa que el Espritu "controla" o "gobierna" al creyente. Se
deduce esta conclusin del significado del verbo, las estructuras gramaticales y la lgica de
las exhortaciones de Pablo.
H8-6
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(2) La llenura del Espritu Santo se basa en o se fundamenta sobre el hecho que el Espritu
Santo mora en el creyente. Esta declaracin se basa en que el significado del verbo "llenar"
es controlar, y que "llenar" tiene un significado cualitativo en vez de cuantitativo. Esta
interpretacin da un sentido lgico a las exhortaciones de Pablo, en que presume que el
Espritu ya mora en el creyente, pero necesita ocupar la posicin de Seor. Interpretar la
llenura del Espritu como algo cuantitativo no toma en cuenta que El es una persona. La
personalidad del Espritu Santo no es divisible. Pensar que se puede tener al Espritu
morando en nosotros por la regeneracin, pero al mismo tiempo no tener al Espritu, parece
ser una contradiccin teolgica y lgica.
(3) La llenura del Espritu Santo se basa sobre una decisin categrica por el creyente de
entregar el control de su vida al Espritu. Esta declaracin es confirmada por el uso del modo
imperativo del verbo. Aunque el Espritu Santo mora en la vida del creyente desde la
conversin, uniendo al creyente con Cristo, esto no significa que el Espritu tenga control de
todas las reas de la vida del creyente. Este control requiere una entrega constante, con la
rendicin de nuestros pensamientos, actitudes y acciones al Espritu Santo.
(4) La llenura del Espritu Santo se relaciona directa y especficamente con la capacitacin del
creyente con poder para testimonio eficaz, tanto por su vida como por sus palabras.
El Dr. Keith M. Bailey dice,
Todos los que somos cristianos hemos nacido del Espritu y tenemos al Espritu. El es quien
da y sostiene la vida espiritual que tenemos. Pero hay un mundo de diferencia entre tener al
Espritu en su poder regenerador y ser lleno del Espritu, experimentando la uncin de su
poder. El bautismo del Espritu Santo y fuego purifica la vida y hace real en nuestra
experiencia personal el glorioso poder del Cristo vivo, resucitado.6
Algunos usan el lenguaje de Pentecosts para describir esta entrada a la vida llena del Espritu.
Otros prefieren la terminologa paulina. Estas diversas maneras de expresar la verdad, y
bosquejos con "pasos a seguir", tal vez ayuden a algunos que buscan con sinceridad. Sin
embargo, el punto clave es la realidad de la rendicin de la persona al Seor. Nuestra entrega al
Seor no es completa hasta no reconocer su derecho a ejercer autoridad continua sobre todo
aspecto de nuestra vida. Sean cuales fueren la terminologa y los medios utilizados, lo importante
es que se conduzca al creyente a:
(1) comprender la posicin en Cristo del creyente,
(2) comprender la vida de santidad y de productividad que Dios promete y provee para sus hijos,
(3) comprender la futilidad y falta de fruto de vivir segn nuestros propios esfuerzos,
(4) mantener un espritu de humildad y arrepentimiento,
(5) hacer una entrega decidida al seoro de Jesucristo, y
(6) pedir intencionalmente la llenura del Espritu Santo.
H8-7
EDICIN 2016
El Aspecto Progresivo
Mientras que Romanos 12:1-2 nos exhorta a presentarnos de manera intencional al Seor, estos
textos tambin hablan de la necesidad de una transformacin continua de nuestra vida. Nuestra
rendicin al seoro de Cristo tiene que afectar nuestras maneras cotidianas de hacer elecciones,
de reaccionar hacia los que nos rodean, y de actuar hacia el Seor. Por tanto, esta rendicin
forzosamente tendr que reafirmarse vez tras vez. Efesios 5:18 habla de ser lleno (controlado)
continuamente por el Espritu Santo.
Cuando andamos conforme al Espritu, El sealar reas de nuestra vida que necesitan
purificacin. Nos dirigir a hacer cambios en nuestras prioridades y relaciones. Purificar
nuestras motivaciones y subyugar nuestras tendencias hacia el orgullo rebelde. Tratar de ejercer
autoridad sobre nuestras posesiones y ambiciones. Nos revelar heridas que pueden ser sanadas,
problemas que pueden ser resueltos, y hbitos que deben ser abandonados.
El nos guiar a ministerios nuevos y sacrificios mayores. Nos har participantes activos en la
vida y el ministerio de la iglesia, y nos dar los dones apropiados para nuestros aportes al
Cuerpo. Nos llamar a una comunin cada vez ms cerca con el Seor.
El Espritu nos alentar a depender continuamente de Cristo. Pablo escribi, "Lo que ahora vivo
en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios" (Glatas 2:20). La exhortacin de Romanos 8:5
(NVI) a vivir "conforme al Espritu" indica no slo una obediencia continua al Seor, sino una
dependencia intencional sobre su poder.
2 Corintios 3:18 dice que los creyentes somos transformados a la imagen de Cristo con gloria que
va cada vez en aumento. 1 Pedro 2:2 nos exhorta a desear la pura leche espiritual para que
crezcamos para la salvacin; y 2 Pedro 1:5-8 establece un patrn de desarrollo en que se aade
virtud a la fe, entendimiento a la virtud, dominio propio al entendimiento, constancia al dominio
propio, devocin a Dios a la constancia, afecto fraternal a la devocin a Dios, y amor al afecto
fraternal. Las Escrituras nos llaman a una intimidad cada vez ms cercana con Jess.
Puesto que el Espritu Santo produce el crecimiento espiritual en el creyente, el creyente debe
colaborar con El por medio de disciplinas espirituales tales como el estudio bblico, la oracin, la
meditacin, la comunin cristiana y la adoracin. Un nio que est creciendo a veces se frustra
por sus incapacidades y fracasos. Pero el hecho que no puede correr tan rpido como otro, o que
se cae y se lastima la rodilla, no significa que no tenga vida o que est enfermo. Simplemente
debe seguir alimentndose bien, descansando lo suficiente, haciendo ejercicio, y continuar
creciendo.
Lo mismo es cierto en cuanto a nuestra vida espiritual. La senda hacia la madurez espiritual no
nos exime totalmente de fracasos, pecados, decepciones y problemas. Pero la vida de Cristo sigue
funcionando dentro de nosotros. Por medio de nuestros fracasos y pecados aprendemos a
descansar ms completamente en nuestros recursos espirituales en Cristo, a decir "no" a las
tentaciones egostas y pecaminosas, y a decirle "s" al Espritu, que nos da poder para andar en
justicia, santidad y amor.
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Resumen
Somos llamados a ser semejantes a Jess (Romanos 8:29; 1 Juan 3:3). En vez de mandarnos a
imitarle a El, la Biblia revela una verdad ms profunda y dinmica. El Nuevo Testamento ensea
que Cristo puede vivir su vida en y a travs de nosotros (Glatas 2:20). Jess mismo habita en
nosotros por su Santo Espritu y manifiesta su vida en y por medio de nosotros. El poder de la
santificacin que transforma vidas es Cristo. El Dr. Simpson dijo que Cristo verdaderamente
entra en nuestro ser y llega a ser la fuente y la energa de nuestra vida, viviendo de nuevo su
propia vida en nosotros.7 Simpson tambin dijo,
Esta es la meta a la cual el Espritu siempre se dirige, no para producir en nosotros un
carcter o un conjunto de virtudes humanas que nosotros diramos que son nuestras, sino
para formar a Cristo en nosotros y ensearnos a vivir en dependencia continua sobre El.8
Aunque la doctrina de la santificacin por definicin se relaciona con la formacin de la vida de
Cristo en nosotros, el mismo Espritu que da victoria sobre el pecado tambin da poder para
servicio. El creyente anhelante debe esperar que la vida llena del Espritu produzca tanto dones
como fruto. El plan de Dios es que ambos abunden en conjunto.
A.B. Simpson, Walking in the Spirit (Andando en el Espritu), New York: The Alliance Press
(sin fecha), pg. 110.
El Dr. Keith M. Bailey ha dicho,
El Espritu Santo es el agente de la santificacin en nuestra experiencia. Puesto que la
santidad es la voluntad de Dios para todo creyente, el Espritu Santo pone hambre por una
vida santa en cada corazn. El les aclara la provisin de Cristo para su santificacin.
La crisis de la santificacin sucede cuando un creyente llega a comprender su necesidad
de la provisin hecha por Cristo, y la apropia por fe en la obra de Cristo. Normalmente,
esto sucede cierto tiempo despus de la conversin. La infidelidad, la carnalidad y la falta
de poder son algunos de los indicios que uno an no ha sometido su personalidad a la
autoridad plena del Espritu Santo. Cuando el creyente toma medidas drsticas contra las
condiciones de su corazn y confa plenamente en la obra de Cristo para hacerle santo,
experimentar por dentro la obra santificadora del Espritu Santo. [Bringing Back the
King (Haciendo regresar al Rey), Nyack, NY; Alliance Centers for Theological Study,
1985, pg. 68-69.]
Walking in the Spirit, Harrisburg, PA, Christian Publications, Inc. (sin fecha), pg. 53-54.
Ibid.
Ten Messages on the Holy Spirit (Diez mensajes sobre el Espritu Santo), pg. 68.
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Vea el folleto de Christian Publications, Inc., "The Indwelling of Christ" (Cristo habita en el
creyente).
The Epistles to the Philippians and to Colossians (Las epstolas a los filipenses y a los
colosenses), Harrisburg, PA, Christian Publications, Inc. (sin fecha), pg. 89.
The Epistles to the Galatians and the Ephesians (Las epstolas a los glatas y a los efesios),
Harrisburg, PA, Christian Publications, Inc. (sin fecha), pg. 25.
H8-10
H9
DECLARACIN SOBRE SOCIEDADES SECRETAS Y MASONERA
n 2008 la Junta de Directores nombr un comit que recibi la tarea de formular una
declaracin sobre maneras de guiar a miembros de las iglesias para salir de las sociedades
secretas, y dando enseanza sobre los peligros de tales sociedades. El informe del comit, que a
continuacin se presenta, fue adoptado en febrero de 2009. Un documento importante que
contribuy a los comentarios sobre el asunto fue "El Informe del comit sobre la
Francmasonera," que fue adoptado por la Junta de Directores (JdD) el primero de marzo, 2007,
y que sigue al final de este informe. Despus de varias pginas de comentarios y anlisis
perspicaces, el informe concluye de esta manera:
La opinin del Comit es que a los masones se les debe decir que no pueden ser a la vez
miembros de la Logia (que no toma en cuenta a Cristo) y miembros de la Iglesia (que lo
confiesa como Seor). Al mismo tiempo, debemos hacer todo lo posible para ganar a los
masones a una entrega indivisa a Jesucristo, el Seor de la Iglesia.
Despus de considerar el informe, la JdD determin que cualquier declaracin sobre este asunto
debe incluir todas las "sociedades secretas", y no limitarse a la Masonera. La JdD tom la
posicin que "bblicamente, no es consecuente que un miembro de la ACyM mantenga la
membresa activa en cualquier sociedad secreta que es desta, hostil al cristianismo, y tiende a
relajar los lazos morales." Adems, la JdD recomend que se formule una declaracin pastoral, y
da consejos en cuanto a:
1. las maneras ms apropiadas para guiar a miembros de las iglesias locales en separarse de
la membresa en sociedades secretas, como orden el Concilio General de 2007, y
2. las maneras mejores para informar a miembros de las iglesias locales acerca de las
sociedades secretas que existen en su regin, para que no se hagan miembros de estas
sociedades.
La Junta deseaba que cualquier declaracin sobre este tema sea breve, y que demuestre
sensibilidad y una actitud compasiva al tratar estos asuntos. Deseamos animar a los pastores a
pastorear a estos miembros y guiarlos hacia un andar ms profundo en la vida llena del Espritu.
Deseamos que los pastores ejemplifiquen la gracia y la verdad al discipular a estos miembros.
Sugerimos que la iglesia d enseanza sobre los peligros de las sociedades secretas. Para esto se
provee la siguiente Declaracin Pastoral:
DECLARACIN PASTORAL
Es la posicin de la ACyM que la membresa en una "sociedad secreta" no es compatible con la
confesin de fe en el Seor Jesucristo. Primero, la naturaleza de tal membresa (el aspecto
secreto de esa lealtad) est reida con las prcticas del Seor Mismo, que hizo todas las cosas
abiertamente, a plena vista de todos. Segundo, nuestra devocin entera debe ser a Cristo Jess, y
solamente a l, hasta el punto de ser llamados "esclavos" de Cristo. Tercero, tales sociedades
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SOCIEDADES SECRETAS / MASONERA DECLARACIN
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siempre exigen la lealtad a entidades terrenales, que competiran con nuestra lealtad a nuestro
Seor celestial.
En muchos casos, por supuesto, la membresa en tales sociedades es asunto de ignorancia o
inocencia, en vez de desobediencia abierta a la Palabra de Dios o rebelda contra la autoridad
divina. De hecho, los miembros de dichas asociaciones con frecuencia mencionan las buenas
obras que hacen como una razn por pertenecer a ellas, y no disciernen los aspectos de la
membresa que no son consecuentes con la fe y prctica cristiana. Por esta razn es necesario
trabajar con sensibilidad cuando guiamos a los miembros de las iglesias locales para desligarse
de aquellas lealtades.
Se recomienda que la iglesia consiga algunos recursos (libros u otros materiales) que se puede
proveer a las personas que son miembros de alguna sociedad secreta. Cuando se sabe de un
creyente maduro en alguna congregacin local que antes perteneca a una sociedad secreta, se
podra invitar a esa persona para hablar de su salida de ese grupo. Cuando un miembro de la
iglesia local no quiere dejar su membresa en una sociedad secreta, no se recomienda quitarle la
membresa en la iglesia local, sino informarle que no se le considerar para cargos nombrados o
elegidos en la iglesia mientras que mantenga su membresa en la sociedad secreta. Hay que
comunicarle esto con sensibilidad y amor. A tal persona se le debe desafiar a considerar cunto
ms podra ser su servicio al Seor si se dedicara a l como primera prioridad.
Las sociedades secretas presentan una amenaza abierta a la salud y el avance de la iglesia local
cuando las lealtades a ambas organizaciones estn en conflicto, o cuando los miembros de la
sociedad secreta intenten introducir el estilo de gobierno o las filosofas de la sociedad a la vida
de la iglesia. Este peligro es mayor en algunos lugares que en otros. En aquellos lugares, tal vez
la iglesia local tenga que adoptar una postura ms agresiva en su enseanza sobre estos asuntos,
revelando las races no bblicas y a veces del ocultismo de las prcticas de la sociedad, y
advirtiendo a los creyentes que no tengan ninguna asociacin con tales grupos. Aun en tales
casos, es necesario mantener la caridad cristiana y tener paciencia con los que no perciben al
instante los peligros.
Sin duda, en esta rea hacer algo es difcil, pero no hacer nada es peligroso. A los pastores y
lderes de las congregaciones se les aconseja a mostrar sensibilidad y compasin en su trato con
los que estn relacionados con alguna sociedad secreta. Pero no pueden dejar de ensear y
ejemplificar la vida cristiana ms profunda con Cristo, lo que por s mismo har contraste con las
enseanzas y prcticas erradas de la sociedad secreta. En todo, debemos ensalzar la gracia y la
verdad, y ellas tienen que funcionar como los principios directrices en el ejercicio del liderazgo
de la iglesia.
ARTCULO SUPLEMENTARIO
La Junta ofrece el siguiente suplemento a la Declaracin Pastoral. A continuacin, algunas
preguntas sugeridas para la consejera de personas que participan en sociedades secretas. Esta
lista de preguntas no se debe considerar exhaustiva.
Hay alguna manera en que la lealtad a la sociedad secreta tiene prioridad sobre el vnculo de la
comunin en el Cuerpo de Cristo?
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DECLARACIN SOCIEDADES SECRETAS / MASONERA
Ha investigado usted profundamente las enseanzas y prcticas de la sociedad secreta? Hay

algn punto en que no son consecuentes con la doctrina bblica?
Es la enseanza de la sociedad secreta consecuente con la posicin bblica en cuanto al nico
Dios verdadero (Isaas 45:22)?
Es la enseanza consecuente con la doctrina ortodoxa de la Trinidad?
Ensea la sociedad secreta que el Espritu Santo es realmente una persona, o se le presenta
como algn tipo de fuerza no personal?
Ensea la sociedad que Jesucristo es la encarnacin de Dios en la carne (1 Juan 4:23)?
Ensea la sociedad que Jesucristo es el Seor, para gloria de Dios Padre (Filipenses 2:11)?
Ensea la sociedad que solamente Jesucristo es la luz del mundo (Juan 8:12
)?
Ensea la sociedad que todos los tesoros de la sabidura y del conocimiento estn escondidos en
Jesucristo (Colosenses 2:3)?
Ensea la sociedad que la salvacin puede encontrarse en alguien aparte de Cristo (Hechos
4:12)?
Ensea la sociedad la condicin depravada y perdida del hombre, o que los seres humanos son
buenos por naturaleza (Romanos 3:910)?
Ensea la sociedad la necesidad del nuevo nacimiento (Juan 3:3)?
Es la enseanza de esta sociedad un evangelio diferente del que se revela en las Escrituras
(Glatas 1:89)?
INFORME SOBRE LA FRANCMASONERA
Como se nota arriba, el siguiente informe fue adoptado por la Junta el primero de marzo, 2007.
La francmasonera tiene muchos nombres: la masonera (el nombre que se usa con frecuencia en
este informe), el Rito Escocs, la Eastern Star (para mujeres), y los Shriners.
Lderes cristianos quienes han hecho pronunciamientos en contra de la masonera incluyen:
Dwight L. Moody, Charles Finney, Jonathan Blanchard, Charles Blanchard, John Ankerberg, y
Walter Martin. Entre las denominaciones cristianas que tienen declaraciones que se oponen a la
masonera o la condenan encontramos:
Las Asambleas de Dios
Grace Brethren
La Iglesia del Nazareno

Wesleyan Methodist
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Evangelical Mennonite
Christian Reformed Church
Evangelical Lutheran
Wisconsin Evangelical Lutheran Synod
Methodist Church of England
Baptist Union of Scotland
General Association of Regular Baptists
Independent Fundamentalist Churches of America
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La Iglesia Presbiteriana Ortodoxa

La Iglesia Presbiteriana Reformada
Los Luteranos del Missouri Synod
Presbyterian Church in America
Church of Scotland
La Iglesia Catlica Romana
La Iglesia Ortodoxa Rusa
En 1992 James Holly, un mdico que perteneca a la denominacin Southern Baptist, pidi que
la Convencin de los Southern Baptists realizara un estudio de la francmasonera. Acordaron
hacerlo, y el Dr. Holly escribi un artculo de 70 pginas que resuma sus investigaciones: "La
Francmasonera en la Mira: la Convencin de los Southern Baptist y la Francmasonera."
Dejando de lado ese estudio, la Convencin de los Southern Baptists (CSB) en 1993 public su
informe sobre la francmasonera, sealando algunos lderes de la CSB que tambin eran
masones, puntos de concordancia entre la francmasonera y el cristianismo, y puntos de
desacuerdo entre los dos. En aquella Convencin se aprob la siguiente recomendacin:
En vista de que muchos principios y enseanzas de la francmasonera no son compatibles
con el cristianismo y la doctrina de los Southern Baptists, mientras que otros s son
compatibles con el cristianismo y la doctrina de los Southern Baptists, por tanto
recomendamos que, consecuente con las profundas convicciones de nuestra
denominacin acerca del sacerdocio de todo creyente y la autonoma de la iglesia local,
la membresa en cualquier logia masnica sea asunto de la conciencia individual. En
consecuencia, exhortamos a los Southern Baptists que evalen la francmasonera con
cuidado y oracin, a la luz del seoro de Cristo, las enseanzas de las Escrituras, y los
hallazgos de este informe, bajo la direccin del Espritu Santo.
Los masones respondieron publicando lo siguiente:
Por el apoyo de ustedes, el voto de la Convencin de los Southern Baptists es un momento
decisivo histrico y positivo para la francmasonera. En esencia, es la aprobacin de nuestra
hermandad por la denominacin protestante ms grande de los EE.UU., despus de casi un
ao de investigacin concienzuda y erudita. Al mismo tiempo, es un llamado a un esfuerzo
renovado por parte de todos los masones, para dar un nuevo empuje a nuestra hermandad y
avanzar para cumplir nuestra misin como el principal defensor de la Hermandad del
Hombre bajo la Paternidad de Dios (The Scottish Rite Journal, Agosto 1993).
Cmo debemos responder a estos puntos de vista aparentemente contradictorias? Las creencias
y prcticas de los masones son difciles de evaluar. Muchos libros y artculos han sido escritos
sobre el tema. Adems del estudio hecho por James Holly, tenemos un artculo publicado en
The Masters Seminary Journal (5/2, Otoo 1994), escrito por Eddy D. Field II y Eddy D. Field
III; y otro artculo llamado "The Masonic Lodge and the Christian Conscience," escrito por John
Weldon y publicado por Christian Research Institute (que fue fundado por Walter Martin).
Tambin tenemos el libro The Secret Teachings of the Masonic Lodge (copyright 1990), escrito
por John Ankerberg y John Weldon. Utilizando estos recursos, adems de Is It True What They
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EDICIN 2016
Say about Freemasonry?, escrito por Arturo de Hoyos y S. Brent Morris en defensa de los
masones, deseamos presentar los resultados de nuestro estudio. El trabajo y apoyo de David
Janssen, pastor de la Alliance Church de State College, Pennsylvania, contribuy a nuestras
conclusiones.
John Weldon resume sus hallazgos en el artculo mencionado arriba:
La Logia Masnica en Amrica es una organizacin de mucha influencia con unos cuatro
millones de miembros. Los lderes masnicos aseveran que la logia no es una religin, sino
simplemente una entidad fraternal que procura mejorar la sociedad y tambin apoyar a la
iglesia cristiana. Ellos aseveran que logra esto por ayudar a los cristianos a ser mejores
miembros de su propia fe.
La verdad es que la masonera es una religin separada que ensea puntos incompatibles con
la fe cristiana en las reas de la doctrina de Dios, la salvacin, y otras doctrinas importantes.
Por tanto, es inconsecuente que un cristiano haga los juramentos de la masonera de sostener
y apoyar la logia, cuando los rituales y las doctrinas de la masonera, y el impacto que ha
tenido a travs de la historia, han negado y se han opuesto a las enseanzas de la Biblia.
Esto es as, a pesar de la recomendacin hecha por los Southern Baptists en su convencin
anual de 1993, que la membresa en la Logia puede ser un asunto que se deja a la conciencia
del cristiano individual.
Cules posiciones teolgicas sostiene la francmasonera? Todos los que se hacen miembros
de la masonera afirman su creencia en una deidad, pero cuando se investiga el punto, se
descubre que un masn puede creer en cualquier deidad, sea el Dios de la Biblia, Buda, Al, o
cualquier otro. Esto significa que la logia incluye cristianos, musulmanes, hindes y los
seguidores de otras religiones.
Existen treintitrs grados dentro de la francmasonera. La mayora de los que se hacen miembros
nunca avanzan ms all del grado tres. Cuando uno solicita la membresa entre los masones,
llega a ser un "iniciado". Luego debe participar en tres ceremonias secretas de iniciacin,
llamadas "grados". Despus de completar el Primer Grado, el candidato llega a ser un "masn
aprendiz oficial". Despus de completar el Segundo Grado, es un "masn compaero". Al
completar el tercer grado, viene a ser un "masn maestro". Esto le da la membresa plena en
cualquier parte del mundo.
El Primer Grado incluye la entrega al futuro miembro del "Delantal de Piel de Cordero", el
emblema ms importante de la francmasonera. Acerca de este delantal, The Monitor and
Officers Manual (el libro de texto oficial de la logia, pg. 5) dice:
En todas las edades el cordero se ha considerado un emblema de la inocencia. Entonces, el
que lleva la piel de cordero como indicio de ser masn, es recordado continuamente que la
pureza de vida y conducta es esencial para ganar la admisin a la Logia Celestial arriba,
donde preside el Arquitecto Supremo del Universo.
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Fjese que en esa descripcin, como lo seala Weldon, la "Logia Celestial arriba" se refiere al
cielo, y que "el Arquitecto Supremo del Universo" es uno de los nombres que usa la masonera
para su dios. La cita menciona "ganar la admisin" a la Logia Celestial. Por el uso de la palabra
"ganar", la Logia ensea que uno gana o merece la entrada al cielo por sus propias obras. Es,
entonces, asunto del esfuerzo humano. La cita tambin dice que una persona gana la entrada al
cielo por "pureza de vida y conducta", enseando que se adquiere la salvacin en base de las
buenas obras humanas.
La Biblia contradice esta enseanza. En 1 Pedro 1:18-19 leemos: Fuisteis rescatados de vuestra
vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro
o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin
contaminacin. Se nos dice en Efesios 2:8-9, Por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no
de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore.
En las leyendas masnicas, el personaje principal es "el Gran Maestro Hiram Abif". Segn The
Monitor (pgs. 35-36), citando del Tercer Grado, encontramos:
Entonces, hermano mo, cun importante es que procuremos imitar al Gran Maestro Hiram
Abif en su carcter verdaderamente exaltado y ejemplar, en su piedad no fingida a Dios, y en
su fidelidad inflexible a su encomendado, que estemos preparados para dar la bienvenida a la
muerte, no como un tirano severo, sino como un mensajero enviado para trasladarnos de esta
imperfeccin a esa perfecta, gloriosa y celestial Logia arriba, donde el Gran Maestro
Supremo del Universo preside para siempre!
Una vez ms, como en la cita anterior, la enseanza parece ser que uno consigue la entrada al
cielo por vivir una vida virtuosa. Por otro lado, el apstol Pablo escribi que Dios nos salv y
llam con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino segn el propsito suyo y la
gracia que nos fue dada en Cristo Jess antes de los tiempos de los siglos, pero que ahora ha
sido manifestada por la aparicin de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quit la muerte y sac
a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio (2 Timoteo 1:9-10).
Cuando escriba a los cristianos en Galacia, Pablo aclar que si aun nosotros, o un ngel del
cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema (Glatas
1:8). A nosotros nos parece que los masones estn predicando otro evangelio en cuanto a la
salvacin!
Se debe sealar, tambin, que los masones hacen juramentos. En los Grados Primero, Segundo, y
Tercero, el masn hace un juramento a Dios, bajo pena de muerte, para cumplir ciertas
obligaciones. Hace este juramento sobre un libro que su Gran Logia considera sagrado. Puede ser
la Biblia, el Corn, o la Bhgavad Guit, dependiendo del lugar donde sucede. Adems, los
candidatos hacen su juramento en el altar del dios de los masones, el mismo altar ante el cual
todos se arrodillan, no importa la conviccin religiosa que tengan.
Al final de cada juramento (segn The Monitor, pgs. 23, 83, 138), el Venerable Maestro (el
dirigente de la logia local) le informa al masn que est atado a todos los dems masones.
Despus de hacer el juramento del Primer Grado, el venerable maestro dice, "Hermano Alcaide
H9-6
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Principal, suelte al candidato del cable de remolque, porque l ahora est atado a nosotros por
una atadura ms fuerte." Despus del Segundo Grado el venerable maestro dice, "Hermano
Alcaide Principal, suelte al candidato del cable de remolque, que hace dos vueltas por su brazo
derecho desnudo, para significar que l ahora est atado a la hermandad por un lazo doble."
Despus del Tercer Grado, el venerable maestro dice, "Hermano Alcaide Principal, suelte al
candidato del cable de remolque, que hace tres vueltas por su cuerpo desnudo, para significar que
l ahora est atado a la hermandad por un lazo triple." Estas tres declaraciones ilustran el vnculo
serio que une a los masones. De esta manera, el masn se ata como hermano a todos los dems
masones, no importa su dios ni su religin.
Adems, en el Segundo Grado, el candidato hace reverencia ante el dios de la francmasonera,
que se llama G.A.D.U. (Gran Arquitecto del Universo). Hace esto despus que el venerable
maestro hace el siguiente llamado:
Una vez ms les llamo la atencin a la letra G, para un propsito ms importante (en esto el
venerable maestro golpea tres veces con su martillo; estos golpes les indican a todos los
presentes que se pongan de pie). Esta es la letra inicial del nombre del Ser Supremo, ante el
cual todos los masones, desde el Aprendiz ms joven en el rincn noreste de la logia, hasta el
venerable maestro en el lado este, deben inclinarse con reverencia (todos se inclinan cuando
el martillo golpea por cuarta vez).
En el momento, todos los presentes hacen reverencia hacia la letra "G" que est suspendida
encima del venerable maestro en el lado este. De esta manera los masones hacen homenaje al
dios falso de la logia masnica. Aunque un cristiano piense que se est inclinando al Dios
verdadero, no deja de hacer homenaje a un dios falso, por la razn que se est inclinando al dios
como es definido por la logia.
En 2 Corintios 6:14-18 Pablo habla de la relacin entre creyentes e incrdulos. Los versos 14-16a
de este pasaje dicen que No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu
compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? Y
qu concordia Cristo con Belial? O qu parte el creyente con el incrdulo? Y qu acuerdo hay
entre el templo de Dios y los dolos?
2 Corintios 6:14 prohibe que los creyentes participen en cualquier actividad que forma un
vnculo parecido a un pacto con los paganos y sus dolos. En una situacin as, Pablo aconsejaba
abandonar la relacin. Un creyente no debe unirse con un incrdulo de manera que se asocie con
la idolatra del incrdulo.
En The Masonic Lodge and the Christian Conscience (pg. 39), John Weldon escribi:
La logia ensea claramente que uno puede ganar la entrada al cielo en base de sus obras, no
importa la religin que tenga. Esto es un evangelio falso, que coloca a los que abogan por tal
doctrina bajo la maldicin pronunciada por Pablo. Si esto no fuera suficiente para
convencerle a un cristiano que no debe participar en la masonera, debe ser suficiente el
hecho que un masn cristiano se ata por juramentos a todos los dems masones en maneras
que le asocian con la idolatra de ellos. En 2 Corintios 6:14 Pablo prohibe tal relacin. La
H9-7
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participacin de un masn cristiano es aun ms antibblico cuando se arrodilla ante el altar

del dios falso de la logia y hace reverencia a su deidad. Estos hechos comprueban que la
participacin de los cristianos en la logia es ms que un asunto de la conciencia del cristiano
individual. Es imperativo que los cristianos no participen en esta organizacin.
Al final de un estudio largo sobre la francmasonera, la Christian Reformed Church lleg a esta
conclusin:
Existe un conflicto imposible de resolver entre las enseanzas y prcticas de la logia y las del
cristianismo bblico. Por tanto, la membresa simultnea en la logia y en la Iglesia de
Jesucristo es incompatible con las Escrituras y contraria a ellas.
Paul Bretscher resumi una respuesta apropiada para los masones cristianos:
(La iglesia puede) hacer esfuerzos esmerados en su trato con miembros de la logia, para que
reconozcan lo incompatible que es el ser miembro de una sociedad que hace caso omiso de
Jesucristo, o hasta lo niega, y a la vez pertenecer a una sociedad que lo confiesa y adora
como el Salvador de la humanidad perdida y el Rey de reyes y Seor de seores (The
Masonic Apostasy from Christ, Concordia Theological Monthly 26 [febrero 1955], pg. 97).
John Weldon dijo, "La masonera . . . reclama ser amigo del cristianismo; sin embargo, contiene
doctrinas que son contrarias a la enseanza bblica. Por desagradable que sea, es obligacin del
cristiano entendido sealar esto, tanto por el bien de los centenares de miles de masones
cristianos, como por el bien de los que podran hacerse masones" (The Masonic Lodge and the
Christian Conscience, pg. 1).
Qu significa todo esto para La Alianza Cristiana y Misionera? La opinin del Comit es
que debemos decirles a los masones que no pueden ser a la vez miembros de la logia (que hace
caso omiso de Cristo) y miembros de la iglesia (que lo confiesa como Seor). Al mismo tiempo,
es nuestra responsabilidad hacer todo lo que est a nuestro alcance para ganar a los masones a un
compromiso sin reservas con Jesucristo, el Seor de la Iglesia.
H9-8
SECCIN I
ORGANIZACIONES DE APOYO
IntroduccinOrganizaciones de Apoyo...................................................................................... I1
ReglamentosCorporaciones Subsidiarias ................................................................................... I2
ReglamentosEmpresas Afiliadas ............................................................................................... I3
ReglamentosEmpresas Asociadas .............................................................................................. I4
ReglamentosMinisterios Auxiliares ........................................................................................... I5
Edicin 2016
I1
Organizaciones de Apoyo
Introduccin
Hay cuatro tipos de organizaciones de apoyo que desarrollan ministerios o funcionan en relacin
con La Alianza Cristiana y Misionera (ACyM), aparte de las iglesias y los distritos. Las
diferencias entre las distintas clasificaciones de estos cuatro tipos dependen de la naturaleza y el
grado de control que ejerce la ACyM sobre cada organizacin. Los reglamentos para cada
categora describen con ms detalle este control. Aqu se presenta una descripcin que servir
como definicin para cada tipo.
1. Corporacin Subsidiaria. Es una organizacin que existe como entidad legal establecida
por la ACyM o con su autorizacin basada en la recomendacin de la Junta de Directores.
Puede ser: (1) una corporacin cuyo nico miembro es la ACyM o su Junta de Directores; (2)
una organizacin cuyos directores, sndicos o administradores son elegidos por la ACyM o su
Junta de Directores; o (3) una corporacin cuyas acciones son tenidas exclusivamente por la
ACyM o su Junta de Directores.
2. Empresa Afiliada. Es una organizacin que existe como entidad legal que (1) ha recibido
autorizacin de la ACyM para manifestar pblicamente su afiliacin con la ACyM, (2) ha
firmado un acuerdo escrito para cumplir los reglamentos para empresas afiliadas detallados
en las secciones siguientes, y (3) usa el nombre de la ACyM o cualquier variante similar en
relacin con sus actividades.
3. Empresa Asociada. Es una organizacin que existe como entidad legal que ha recibido
autorizacin especfica de la ACyM para declarar que tiene una relacin fraternal con la
ACyM.
4. Ministerio Auxiliar. Es una organizacin que no es una entidad legal por s sola, pero que
dentro de la corporacin de la ACyM ha recibido una identidad separada para fines de
proveer una estructura separada de gobierno para un campo especfico de ministerio en
relacin con la misin y visin generales de la ACyM.
A continuacin la lista actual de organizaciones de apoyo, en base a estas definiciones.
Corporaciones Subsidiarias:
The Alliance Development Fund

CAMA Services, Inc.
Nyack College
The Orchard Foundation
Town and Country Manor
The Christian and Missionary Alliance Foundation (conduce
sus negocios bajo el nombre de Shell Point Retirement
Community)
Ultima Revisin Junta de Directores Octubre 2014
I1-1
ORGANIZACINES DE APOYO INTRODUCCIN
Empresas Afiliadas:
Chapel Pointe at Carlisle

Crown College
Simpson University
Toccoa Falls College
Empresa Asociadas:
Tribal Rescue Ministries
Ministerios Auxiliares:
Mujeres de la Gran Comisin

Ministerio de Hombres ACyM
Life Impact Ministries
Asociaciones Culturales/Lingsticas
I1-2
EDICIN 2016
I2
Corporaciones Subsidiarias
Reglamentos
1.
No se puede establecer ninguna corporacin subsidiaria sin la aprobacin previa de la Junta

de Directores.
2.
Se requiere que una corporacin subsidiaria use el nombre de La Alianza Cristiana y

Misionera como parte de su identificacin, para indicar la relacin que tiene con la ACyM.
3.
Todas las acciones o derechos de miembros (si los hay) deben ser tenidos directamente por
La Alianza Cristiana y Misionera. (Nota: en ciertos casos las acciones pueden ser tenidas
por los miembros de la Junta de Directores, por razones histricas.)
4.
Una corporacin subsidiaria, representada por su director general o su designado, debe

reunirse por lo menos una vez al ao con La Alianza Cristiana y Misionera para presentar
un informe de su actividad durante el ao anterior.
5.
Todos los directores deben ser elegidos por La Alianza Cristiana y Misionera. Por lo menos
dos tercios de los directores de una corporacin subsidiaria, en el momento de su eleccin,
tienen que ser miembros en plena comunin de una iglesia acreditada de la ACyM, o
asistentes activos en una iglesia en desarrollo de la ACyM o en una iglesia afiliada con la
ACyM. Excepto en casos excepcionales autorizados por la Junta de Directores, el
presidente de la junta directiva ser miembro en plena comunin de una iglesia acreditada
de la ACyM, o asistente activo en una iglesia afiliada o en una iglesia en desarrollo de la
ACyM. La Junta de Directores tomar acuerdos que, o eligen a dicho director, o delegan
autoridad al Comit Ejecutivo para elegirlo y ejercer los dems derechos de voto.
6.
Excepto en casos excepcionales autorizados por la Junta de Directores, el director general

de la corporacin subsidiaria ser miembro en plena comunin de una iglesia acreditada de
la ACyM, o asistente activo en una iglesia afiliada o en una iglesia en desarrollo de la
ACyM. La seleccin de un director general para una corporacin subsidiaria ser aprobada
por La Alianza Cristiana y Misionera a travs del Comit Ejecutivo de la Junta de
Directores. La ACyM tiene por derecho un mnimo de treinta das para decidirse a aprobar
o desaprobar al director general propuesto. Si la ACyM desaprueba un director general
propuesto, la ACyM y la corporacin subsidiaria harn sus mejores esfuerzos para
encontrar una alternativa aceptable para ambas partes.
7.
Cualquier enmienda a los artculos, la cdula, constitucin y/o declaracin de misin de una
corporacin subsidiaria contar con el visto bueno de La Alianza Cristiana y Misionera.
Cualquier enmienda a los estatutos de la corporacin que afecte los derechos de la ACyM
como miembro de la corporacin tiene que ser aprobada por la ACyM.
I2-1
CORPORACINES SUBSIDIARIAS REGLAMENTOS
EDICIN 2016
8.
La Declaracin de Fe que aparece en los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera ser

la posicin doctrinal de toda corporacin subsidiaria, y se incluir en los estatutos de la
corporacin.
9.
Se incluir en la cdula y/o los estatutos de la corporacin una clusula aprobada por la
Junta de Directores de la ACyM sobre reversin o disolucin. Los documentos rectores
tambin declararn que la clusula sobre reversin no puede ser enmendada sin el
consentimiento de la Junta de Directores.
10.
La corporacin presentar anualmente la auditora de sus finanzas al rea administrativa de

la ACyM que la supervisa en nombre de La Alianza Cristiana y Misionera, y el informe de
auditora ser revisado por el Comit de Revisin de Auditora nombrado por la Junta de
Directores. Dicho Comit informar de su revisin a la Junta de Directores.
11. (a) Las corporaciones subsidiarias tienen autorizacin para establecer una lnea de crdito
hasta la cantidad de 8 por ciento del presupuesto anual para operaciones, por accin de
la junta directiva o el comit ejecutivo de la corporacin. Esta lnea de crdito se usar
solamente para necesidades de dinero efectivo a corto plazo.
(b) Para contraer deudas en exceso de 8 por ciento del presupuesto anual para operaciones,
con excepcin de deudas usadas para el propsito primario de prstamos de la
corporacin subsidiaria, o para incurrir en gastos en exceso de 8 por ciento del
presupuesto de operaciones que fue autorizado por la junta directiva o comit ejecutivo
de la corporacin, incluyendo lneas de crdito para fines de corto plazo, la corporacin
tiene que informar al director general de finanzas de La Alianza Cristiana y Misionera,
y tiene que recibir notificacin que el director de finanzas ha recibido la notificacin
por lo menos diez das antes que la corporacin contraiga la deuda.
12.
Se requiere las siguientes clusulas si los estatutos de la corporacin subsidiaria no

estipulan una representacin directa de La Alianza Cristiana y Misionera en la junta
directiva de la corporacin: La ACyM, a travs del vicepresidente o su designado del rea
administrativa que sirve de enlace con la corporacin, tendr acceso pleno a todas las
cdulas, archivos, libros de contabilidad, actas y documentos oficiales, hasta donde sea
razonable para revisar los aspectos financieros y operacionales de la corporacin
subsidiaria. La ACyM, a travs del vicepresidente o su designado del rea de
administracin que sirve de enlace con la corporacin, tambin tendr autorizacin para
asistir a cualquier sesin de las juntas directivas respectivas (o cualquier comit de ellas) de
la corporacin subsidiaria. Si se le solicita, la corporacin reembolsar los gastos
razonables hechos por la ACyM o su representante indicado arriba, para asistir a las
sesiones o para obtener cualquier informacin mencionada arriba.
13. Las instituciones de educacin pos secundaria tambin se rigen por los Reglamentos sobre
Educacin Superior. Cualquier conflicto o falta de claridad entre estos reglamentos y los
Reglamentos sobre Educacin Superior se resolver a favor de los Reglamentos sobre
Educacin Superior.
I2-2
I3
Empresas Afiliadas
Reglamentos
1.
Ninguna entidad ni empresa puede expresar pblicamente una afiliacin con la ACyM sin
la autorizacin previa de la Junta de Directores.
2.
No se autoriza a ninguna entidad ni empresa usar el nombre "La Alianza Cristiana y

Misionera" ni ningn variante parecido del nombre, a menos que rena todos los requisitos
de esta seccin, o a menos que su uso sea aprobado por escrito por la Junta de Directores.
Ninguna entidad ni empresa podr gozar de ningn otro derecho o privilegio otorgado a las
oficialmente reconocidas Empresas Afiliadas de La Alianza Cristiana y Misionera a menos
que rena todos los requisitos de esta seccin.
3.
Una empresa afiliada tiene que hacer un convenio escrito con La Alianza Cristiana y
Misionera que le obliga legalmente a los trminos y condiciones declarados en esta seccin.
4.
Una empresa afiliada, representada por su director general o su designado, debe reunirse
por lo menos una vez al ao con La Alianza Cristiana y Misionera para presentar un
informe de su actividad durante el ao anterior.
5.
Excepto en casos excepcionales autorizados por la Junta de Directores, el director general

de una corporacin afiliada que es una institucin oficial de educacin pos secundaria ser
miembro en plena comunin de una iglesia acreditada de la ACyM, o asistente activo en
una iglesia afiliada o en una iglesia en desarrollo de la ACyM. La seleccin de un director
general para una empresa afiliada que es una institucin oficial de educacin pos secundaria
ser aprobada por La Alianza Cristiana y Misionera a travs del Comit Ejecutivo de la
Junta de Directores. La ACyM tiene por derecho un mnimo de treinta das para decidirse a
aprobar o desaprobar al director general propuesto. Si la ACyM desaprueba a un director
general propuesto, la ACyM y la corporacin subsidiaria harn sus mejores esfuerzos para
encontrar una alternativa aceptable para ambas partes.
6.
Cualquier enmienda a los artculos, la cdula, constitucin y/o declaracin de misin de una
empresa afiliada contar con el visto bueno de La Alianza Cristiana y Misionera.
7.
La Declaracin de Fe que aparece en los Estatutos de La Alianza Cristiana y Misionera ser

la posicin doctrinal de toda empresa afiliada, y se mencionar en los estatutos de la
empresa, o incluyndola o haciendo referencia a ella.
8.
Se incluir en la escritura y/o los estatutos de la empresa una clusula aprobada por la Junta
de Directores de la ACyM sobre reversin o disolucin. Los documentos rectores tambin
declararn que la clusula sobre reversin no puede ser enmendada sin el consentimiento de
la Junta de Directores.
I3-1
EMPRESAS AFILIADAS REGLAMENTOS
EDICIN 2016
9.
La empresa presentar anualmente la auditora de sus finanzas al rea administrativa de la

ACyM que la supervisa en nombre de La Alianza Cristiana y Misionera, y el informe de
auditora ser revisado por el Comit de Revisin de Auditora nombrado por la Junta de
Directores. Dicho Comit informar de su revisin a la Junta de Directores.
10.
Se requiere las siguientes clusulas si los estatutos de la empresa afiliada no estipulan una
representacin directa de La Alianza Cristiana y Misionera en la junta directiva de la
empresa: La ACyM, a travs del vicepresidente o su designado del rea de administracin
que sirve de enlace con la empresa, tendr acceso pleno a todas las cdulas, archivos, libros
de contabilidad, actas y documentos oficiales, hasta donde sea razonable para revisar los
aspectos financieros y operacionales de la empresa afiliada. La ACyM, a travs del
vicepresidente o su designado del rea administrativa que sirve de enlace con la empresa,
tambin tendr autorizacin para asistir a cualquier sesin de las juntas directivas
respectivas (o cualquier comit de ellas) de la empresa afiliada. Si se le solicita, la empresa
reembolsar los gastos razonables hechos por la ACyM o su representante indicado arriba,
para asistir a las sesiones o para obtener cualquier informacin mencionada arriba.
11.
Las instituciones de educacin pos secundaria tambin se rigen por los Reglamentos sobre
Educacin Superior.
I3-2
I4
Empresas Asociadas
Reglamentos
1.
Ninguna entidad ni empresa puede expresar pblicamente una relacin fraternal con la
ACyM sin la autorizacin previa de la Junta de Directores.
2.
No se autoriza a ninguna empresa asociada usar el nombre "La Alianza Cristiana y

Misionera," ni ningn variante parecido del nombre, para identificarse oficialmente con la
ACyM. La empresa asociada puede manifestar en trminos generales, oralmente o por
escrito, su relacin fraternal con la ACyM.
3.
Se incluir en los estatutos de la empresa asociada una declaracin de fe que sea aceptable a
la Junta de Directores de La Alianza Cristiana y Misionera.
4.
La ACyM, a travs del vicepresidente o su designado del rea de administracin que sirve
de enlace con la empresa, tendr autorizacin para asistir a cualquier sesin de las juntas
directivas respectivas (o cualquier comit de ellas) de la empresa asociada.
5.
Las instituciones de educacin pos secundaria tambin se rigen por los Reglamentos sobre
Educacin Superior.
Edicin 2016
I4-1
I5
Ministerios Auxiliares
Reglamentos
1.
Ningn ministerio auxiliar nuevo controlado por la Sede Nacional puede establecerse sin la
autorizacin previa de la Junta de Directores.
2.
Todo ministerio auxiliar tiene que usar el nombre "La Alianza Cristiana y Misionera" como
parte de su nombre, para indicar claramente la relacin que tiene con la ACyM.
3.
El vicepresidente o su designado del rea administrativa de la ACyM que supervisa el

ministerio auxiliar debe aprobar la seleccin de los miembros para la junta asesora del
ministerio.
4.
Cualquier enmienda a los artculos, la cdula, constitucin y/o declaracin de misin de un

ministerio auxiliar contar con el visto bueno de la Junta de Directores de La Alianza
Cristiana y Misionera. El vicepresidente o su designado del rea de administracin de la
ACyM que supervisa el ministerio auxiliar debe aprobar cualquier enmienda a los estatutos
del ministerio auxiliar antes que sea adoptada.
5.
No se permite comprar bienes inmuebles sin la autorizacin de La Alianza Cristiana y

Misionera. Todas las propiedades, muebles o inmuebles, tendrn su ttulo a nombre de La
6.
El ao fiscal de los ministerios auxiliares ser lo mismo que el de la ACyM. Se presentar a

la Divisin de Operaciones/Finanzas, a travs del rea administrativa de la ACyM que
supervisa el ministerio, los informes financieros anuales del ministerio. Estos informes se
consolidarn con los de la ACyM, o se los considerar como haberes bajo custodia en los
informes financieros de la ACyM, y sern revisados por el Comit de Revisin de Auditora
nombrado por la Junta de Directores. Dicho Comit informar de su revisin a la Junta de
Directores.
7.
La ACyM, a travs del vicepresidente o su designado del rea de administracin de la

ACyM que supervisa el ministerio auxiliar, tendr acceso pleno a todas las cdulas,
archivos, libros de contabilidad, actas y documentos oficiales del ministerio auxiliar. La
ACyM, a travs del vicepresidente o su designado del rea de administracin que supervisa
el ministerio, tambin tendr autorizacin para asistir a cualquier sesin de las juntas
directivas respectivas (o cualquier comit de ellas) del ministerio auxiliar. El ministerio
auxiliar reembolsar los gastos razonables hechos por la ACyM o su representante para
asistir a las sesiones o para obtener y evaluar cualquier informacin mencionada arriba.
Edicin 2016
I5-1

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LAALIANZA

de La Alianza Cristiana y Misionera

Como el "lder espiritual y el principal oficial ejecutivo de La Alianza Cristiana y Misionera",1

1 La descripcin del ministerio del presidente de La Alianza de EE.UU.

LA ALIANZA CRISTIANA Y MISIONERA

Proclamar la verdad de la Palabra de Dios, enfatizando el Seoro de Jesucristo, la

Evangelizar y discipular a personas a travs de los Estados Unidos y alrededor del

Trabajar en colaboracin con otras iglesias y grupos que comparten la misin y

los hombres. Constituyen la regla divina y nica de la fe y la prctica cristianas.15 (152

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(a) Propsitos. La corporacin est organizada y ser operada exclusivamente para

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QUINTO: Miembros. La corporacin tendr dos categoras de miembros: miembros

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(Mencionados aqu como "Estatutos")

La Alianza Cristiana y Misionera a travs de los aos desde su fundacin ha extendido su

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A. Delegados Acreditados. Los delegados acreditados se limitarn a los siguientes individuos:

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Misionera, incluyendo representantes de cada una de las siguientes categoras: telogos de

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presidente tiene autorizacin para nombrar al presidente de la Junta de Beneficios

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afiliada con ella. El presidente, vicepresidente corporativo, y el secretario corporativo de La

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A. Manifestacin de Intereses. Cada oficial de La Alianza Cristiana y Misionera, ya sea

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lo aprueba la mayora de los miembros de la Junta presentes en la sesin regular o especial en

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cualquier comit de la Junta de Directores o cualquier oficial de La Alianza Cristiana y

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a la Junta de Directores y al Concilio General. El presidente ser miembro ex officio de la

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Cristiana y Misionera y los resultados de sus operaciones; (4) a peticin de la Junta de

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El Foro de Liderazgo de los Distritos se reunir anualmente en un momento determinado por el

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A. Reglas Especiales de Orden. El Concilio General o, cuando sea apropiado, el Comit de

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corporacin no lucrativa de Colorado. Considerando los beneficios mutuos generados y

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despus de la acreditacin de la iglesia, y (2) no se aplicar a ninguna iglesia que estaba en

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