MUJERESESCRITORAS,PERSONAJESFEMENINOS

enLALITERATURAenlenguacastellanayotras
cosas
(Apuntesnosistemticos.Presenciayausenciacomounadialcticaqueleer)

Somos herederos de los hechos de nuestros antepasados,

pero no somos responsables de ellos (Vega Daz, p. 14).

Este breve aporte (pues no es siquiera un artculo) solo pretende ayudar al mejor
conocimiento de la literatura espaola escrita por mujeres, a su difusin y a su lectura.

Nos referimos a la literatura en lengua castellana y a alguna de sus fuentes en

determinada medida (literatura bblica y cristiana, literatura latina, rabe, otras
literaturas romances y europeas, fundamentalmente), porque la literatura no nace de la
nada, y el lugar, la presencia (y el tema), de la mujer venan determinados ya por esa
tradicin.

La historia de las mujeres fue, desde que tenemos noticia, una

historia de sometimiento al varn (Vega Daz, p.12).

En la Biblia coexisten, al menos, dos relatos sobre la condicin humana. Un relato ms

igualitario en el que hombre y mujer son creados a imagen y semejanza de Dios (esta
tradicin, llamada sacerdotal, se continua en Pablo, Glatas), y otra tradicin
yahvista y discriminatoria en la que la creacin de Eva se produce a partir de la
costilla de Adn (en el evangelio se constata, por ejemplo, en Pablo, Corintios). Las
palabras y acciones de Jess incorporaban a las mujeres al rito cristiano de forma
sorprendente para la Palestina del siglo I. En esas dos tradiciones se puede comprender
la oposicin entre un sistema ms antiguo y otro ms novedoso. La primera parece ser
ms primitiva y la segunda, ms patriarcal, se sobrepone a la anterior (incluso,
ocultndola a conciencia). Desde esa segunda concepcin se legitima la violencia contra
las mujeres, el dominio del varn y el patriarcado cristiano.

Otros mitos relacionados con la mujer, dentro de la Biblia, como la leyenda juda de
Lilith han sido desarrollados recientemente en una lectura feminista en la obra de
autoras como Luca Etxebarra: Amor, curiosidad, prozac y dudas). Tampoco debemos
olvidar a la amada del Cantar de los cantares.
En Homero (relato indoeuropeo) las mujeres aparecen de manera ruda y subordinada.
Ser, en la literatura griega, sobre todo en el teatro y en los relatos mitolgicos (los
relacionados con Demter, principalmente) donde la mujer encuentre un lugar (con la
conservacin e integracin de temas de la mitologa previa y anterior a la llegada de los
indoeuropeos). Desde la Clitemnestra de Esquilo al sufrimiento de las Ifigenias de
Eurpides, desde su Medea, a la Electra o la Antgona de Sfocles, el teatro fue el
principal escenario para los personajes femeninos. Otras cuestiones pueden ser
apuntadas a partir de la relectura de la mitologa desde el matriarcado antiguo en ciertos
mitos (siguiendo a Bachofen).

Parece ser que fue Frnico, anterior a Esquilo, uno de los inventores del drama
histrico, el primero que introdujo en escena personajes femeninos (representados -
desde luego -, todava por varones). No ser hasta mucho despus cuando veamos a
mujeres representar sus propios papeles en la escena.

Mujeres escritoras en Grecia y Roma?

Probablemente, la primera poeta conocida de Europa sea Safo. De ella se conservan

Poemas y fragmentos en los que se retrata el amor homosexual, la sexualidad y el
goce, las penas y las ausencias del amado o de la amada (porque ambos aparecen), etc.:

Y t adrnate, Dica, con coronas, con lindos ramilletes,

Trenzando los tallos del ans agreste con tus suaves manos.
Pues slo a quien va engalanada con flores las Gracias
felices se dignan mirar, y rechazan a los no coronados.

Para conocer un poco ms el papel de la mujer en la poca de Roma y ciertos aspectos

de las relaciones sentimentales y personales, es todava interesante el libro de Pierre
Grimal El amor en la Roma antigua.

De la literatura latina y griega no nos ocupamos ms, por ahora, aunque podemos
apuntar al teatro de Aristfanes donde se manifiesta una crtica machista a las mujeres
pero al mismo tiempo se las ve actuar naturalmente-, las cartas de las Heronas de
Ovidio o su Arte de amar, y sobre todo los poetas elegiacos (Propercio, Tibulo, Catulo)
como algunos de los textos en los que la mujer aparece con ms frecuencia y mayor
veracidad (ver, los estudios sobre la elega ertica romana: Veyne, Luck).
LA LITERATURA MEDIEVAL CASTELLANA

Los primeros textos de la lrica europea son poemas en boca de mujeres. Por el
contrario, la pica nos muestra un mundo indudablemente patriarcal y masculino. En
principio, se puede pensar en la existencia de dos tradiciones, una romance y otra
germnica, una lrica y femenina, otra pica y masculina. La realidad es que en ambos
terrenos el hombre se ir imponiendo a lo largo de los siglos que conforman la Edad
Media: al final, la lrica femenina ser escrita por hombres, y la pica se convertir en
prosa e historia caballeresca e igualmente masculina.

El Cid, por ejemplo, es perfecto ejemplo de la ausencia de las mujeres en el relato

(ejemplo de sociedad patriarcal indoeuropea). Es notable, sin embargo, el tono
sentimental y humano del encuentro con sus hijas (menos con su mujer). Pero ellas son
siempre objeto pasivo en la accin del poema y no tienen personalidad aparte (son
objetos para los condes que las ultrajan y para los hombres del Cid que defienden su
honor, en ningn caso encontramos a una mujer real).

En el mundo rabe, al menos, anteriormente, parece ser que s: estaban, eran. En general
tambin oprimidas: danzantes, poetas, esposas No nada escaso era el nmero de las
que andaban sueltas, lean, escriban, formaban parte de las oficinas del Estado y de las
bibliotecas. Segn nos relata Luce Lpez-Baralt, la princesa omeya Wallada, mujer
'liberada' avant la lettre, exhiba sus propias estrofas desafiantes en los pliegues de su
tnica. En la orla derecha la poetisa exaltaba su orgullo vital:

Soy apta, por Dios, para ocupar altos puestos

y sigo mi camino con orgullo!

En la orla izquierda, Wallada, que era una belleza de cabellos rojizos y ojos azules,
coqueteaba con sus admiradores:

Pardiez! Permito que mi amante me acaricie la mejilla

y ofrezco mi beso al que lo anhele.

Del teatro y la representacin, tan poco conservados en la literatura espaola medieval,

poco sabemos. Ms all del drama litrgico y religioso, donde los actores solan ser
hombres, pero entre los artistas callejeros la presencia de mujeres siempre fue frecuente
(as ser tambin, por ejemplo, en el Siglo de Oro). En el teatro religioso eran hombres
los actores y escritores pero en el profano poco a poco encontraremos mayor presencia
femenina. Recuerdo de este teatro son los misterios y milagros medievales como el
famoso Misterio de la Dama de Elx.

En la literatura medieval europea (en latn u otras lenguas no castellanas) la presencia

femenina es tambin escassima: Rosvita de Gandershein (monja del siglo X) es una
de las pocas poetas conocidas hasta la aparicin de los Lais de Mara de Francia.
Poetas annimas. La poesa femenina de la Edad Media. La poesa lrica en boca de
mujer, sean o no jarchas. Las poesas annimas gallegas en boca de mujer. La poesa
en boca de mujer es una de las primeras manifestaciones espontneas de la lrica (desde
Safo a Mara de Francia, pasando por el villancico castellano y las cantigas gallegas).

A partir del siglo XIII, las tendencias liberales y republicanas, naturales al sector
centro-norte de la Pennsula (montaeses, vascos, castellanos, aragoneses occidentales)
van cediendo ante la presin de la dinasta leonesa asesorada por los monjes de Cluny.
Este nuevo espritu, antiliberal, autoritario, es el que va a abrir la era de la mujer
encerrada (sic, en Madariaga).

Las reinas femeninas de Castilla empiezan a tener un papel importante a partir Doa
Berenguela y, sobre todo, de la reina Doa Mara de Molina. Las diversas regencias
daran a la mujer-reina consorte el papel de reina mucho antes de que la reina Isabel lo
fuera. En Castilla nunca existi la ley slica y las mujeres podan reinar. Despus de
Mara de Molina, vendran otras como Leonor de Aquitania o Catalina (madre de Juan
II). Sin embargo, tambin esta mayor igualdad existente en Castilla sera finalmente
eliminada tras la victoria del bando eclesistico y la unin con Aragn (donde
imperaba la ley slica ya anteriormente).

De la realidad que se va desarrollando desde el siglo XIII al siglo XV dan cuenta libros
marcadamente misginos que demuestran la campaa orquestada fundamentalmente
desde la Iglesia contra las mujeres. Desde las traducciones de relatos rabes misginos
hasta el Corbacho del Arcipreste de Talavera. Frente a esto, para encontrarse con las
mujeres del pueblo, y a pesar de la stira que lo impregna, no hay ms que leer el Libro
de Buen Amor. Tambin encontramos algunas mujeres cultas que escriben poemas de
debate y epistolares como Mayor Arias.

Siendo vallisoletanos, no queremos dejar de lado la existencia de mujeres que, como

esta Mayor Arias, fueron independientes en sus negocios (por no querer o no tener
hombre o por la ausencia de este). Quizs, el recuerdo ms notable sea el de la
ricafemna Teresa Gil, vecina rica y natural de Valladolid, propietaria de tiendas y
negocios que desde tiempos remotos da nombre a una de nuestras principales calles.

Aunque no escribi en castellano, debemos recordar tambin a Christine de Pizan, la

primera autora segn muchos que rechaz explcitamente la supremaca masculina en su
obra La ciudad de las mujeres, escrita alrededor del ao 1400.
EL SIGLO XV. DOS MUNDOS SALEN A LA LUZ.

Las Leyes de Toro, de 1505, son ejemplo de la situacin que se viva en este siglo de
transicin. Dichas leyes venan a dar forma jurdica a la actitud liberal para con las
mujeres que haba prevalecido durante toda la Edad Media. Tngase en cuenta, por
ejemplo, que la igualdad de derechos y la propiedad comn de bienes han regido
siempre en Espaa la relacin conyugal; mientras que en Inglaterra, an en el siglo
XVII, la mujer pasaba de una sujecin al padre a una sujecin al marido; el cual era
dueo absoluto de sus bienes y poda hasta pegar a su mujer siempre que le viniera en
gana sin por ello recibir castigo (Madariaga).

La polmica feminista / antifeminista (siglo XV) es uno de los grandes temas de la lrica
del siglo. Pero todos los envueltos en la polmica eran hombres, unos misginos
catlicos que vean en la mujer la sombra del pecado capital, otros poetas que
idolatraban a las musas y mujeres como fuentes de la idea y la belleza. La misoginia de
la iglesia frente a la religin de los poetas y el nuevo platonismo.

Yo melibeo soy

La evolucin de la vieja Trotaconventos en la Celestina como relectura actual

contempornea de El Asno de oro de Apuleyo y los dilogos lucianescos nos presenta
un personaje clave en la evolucin de la mujer en esa sociedad. La bruja, alcahueta,
perfumera y hechicera, es testimonio de las mujeres antiguas luego perseguidas
(primero por el Paganismo clsico, luego por el Cristianismo germnico, luego por la
Iglesia Catlica y Reformada).

La existencia de este personaje en nuestra literatura la entronca directamente con

aquellas que tienen reminiscencias del Matriarcado antiguo, como la Medea de
Eurpides en Grecia. Pero debemos hacer notar que Medea es del siglo V a. C y La
Celestina del Quinientos (lo que puede darnos una idea de la pervivencia de usos
antiguos en el norte peninsular y del arcasmo que ha caracterizado a esta zona).

Hay otras lecturas de los personajes femeninos, contrarias por ejemplo a Celestina, que
la enmarcan en la tradicin misgina, situando frente a ella a Melibea, mujer cabal y
duea de sus sentimientos. Ms all de interpretaciones diversas, la que est clara es la
importancia de esta obra para la definicin y creacin de diversos personajes femeninos
que sern modelo de posteriores obras y tipo. En parte, pues, la obra supone el
descubrimiento de la mujer en la literatura europea (Melibea).

Los personajes femeninos en La Celestina son muchos y complejos: sobre todo Melibea
y Celestina, pero tambin las secundarias Elicia, Aresa, Lucrecia y Alisa. Creemos que
una lectura compleja de la obra sirve perfectamente para dar una impresin de las
diversas situaciones a las que se enfrentaban las mujeres del periodo. Este periodo, el
del pre renacimiento o, mejor, del Renacimiento castellano del siglo XV, culmina en los
primeros decenios del siglo XVI, en la derrota de las Comunidades en 1521.

La primera mujer en escena aparece tambin en esos aos de mediados a finales del
siglo XV, en Bolonia o en Padua, representando alguno de los famosos papeles de la
commedia dell'arte.

Mujeres espaolas escritoras (o relevantes) en el siglo XV y primer tercio del XVI:

Las reinas Isabel, Juana (a la que llamaron loca) y Catalina de Aragn (o de Lancaster)
que tanto influy en el renacimiento en las islas Britnicas.

La mayor parte de las mujeres destacadas pertenecen a los aos de la Reina Isabel:
Beatriz de Bobadilla, Beatriz Galindo (que era llamada La Latina), Luca Medrano,
profesora en la Universidad de Salamanca a principios del Siglo XVI (la primera del
mundo), Beatriz de Silva y Meneses, o Mara Pacheco y la revolucin comunera (lo
que ya nos sita en el fin de una poca) No son propiamente escritoras, pero la
importancia de estas mujeres en este justo momento histrico es reflejo de una situacin
nica la unin de las tendencias liberales medievales y las nuevas ideas humanistas-
que consigui esa visibilidad de las mujeres durante el primer Renacimiento. Todo
cambiar con el Imperio, la Reforma y la Contrarreforma. Este periodo, en otro orden
de cosas, tambin supuso el triunfo de la novela sentimental (Crcel de Amor, de Diego
de San Pedro, como mejor ejemplo), que presupone tambin un pblico
mayoritariamente femenino que ya anuncia el aumento de lectores, y sobre todo, de
lectoras que veremos en el siglo XVI y dar origen a la novela moderna y la moderna
experiencia de la lectura.
LITERATURA ESPAOLA DE LA EDAD MODERNA. SIGLOS XVI Y XVII.

Derivadas de La Celestina, hay obras realmente valiosas, que avanzan por el camino del
realismo celestinesco mostrndonos verdaderos tipos de mujer. Quizs la ms valiosa
sea la inclasificable Lozana andaluza de F. Delicado.

Lozana representa, en cierto modo (burlesco), a las mujeres independientes de esa

poca, mujeres romanas libres (a costa, en ocasiones, de ser putas y/o del exilio y la
emigracin). Hay aqu una aplicacin de aquellos principios demetriaco (Demeter < D
Mater, diosa madre) y hetirico (duea de la noche, maternal y telrica) de los que
habla Bachofen (El matriarcado antiguo). De todo este magma genrico y todas estas
mltiples tensiones de un mundo que se deshace, nacen una infinidad de obras entre las
que destacan La segunda celestina o ya, por el camino de la picaresca, La pcara
Justina.

La imagen de la mujer derivada del petrarquismo o de la poesa pastoril (como modelos

clsicos: La Diana de J. de Montemayor o la poesa de Garcilaso de la Vega) no es la
nica, aunque s sea mayoritaria. Junto a ella existe otra imagen, mucho ms carnal y
natural, que aparece en versos annimos de la poesa ertica de la poca (v. por
ejemplo, el Jardn de Venus o la traduccin del Arte de Amor de Fray Melchor de la
Serna), as como en el teatro de Encina y sobre todo de Lope de Rueda.

Por todo esto, debemos sealar a la poesa ertica (bastante desconocida en general y
muy poco editada tanto en su poca como posteriormente), a la naciente novela y al
gnero dramtico como los gneros con mayor presencia de la mujer.

Un lugar destacado para vislumbrar a la mujer en la literatura (como imagen de la

vida) son las comedias de Encina, Rueda, etc. La mujer (dama) en el teatro posterior
es una evolucin ciertamente ideolgica de aquellas ms libres estampas de la primera
mitad del siglo XVI. Frente a las mujeres de las tragedias (tipos), las mujeres de las
comedias y entremeses estn ms cerca de la realidad de su tiempo, aunque en todo
momento debemos contar con el filtro burlesco que domina estas obras.

Los personajes femeninos en Cervantes merecen especial atencin: Aldonza / Dulcinea,

Marcela, Dorotea, Luscinda, la gitanilla, etc. La importancia de la mujer en el mundo de
la novela, en primer lugar como lectora principal del gnero, entonces y ahora debe
relacionarse tambin con la importancia de la reflexin sobre la libertad de la mujer que
puebla las obras de Cervantes, tema que como sabemos- procede de la propia biografa
cervantina (siempre acompaada de sus cervantas).
Solo en el paso del siglo XVI al XVII se produjo el triunfo definitivo del patriarcado
moderno en Hispania. Todava en los primeros aos del siglo XVII, hombres y mujeres
se baaban juntos desnudos en el ro Manzanares. Este triunfo del patriarcado tardo
debe analizarse en correlacin con la latinidad tarda (a la que se refiere Curtius) y la
continuidad de unas comunidades y lenguas incivilizadas (cntabro-vascos, montaeses,
brujas, etc.) que opusieron tenaz resistencia en muchas y variadas ocasiones.

Algunas escritoras del siglo XVI:

Teresa de Jess: perfecto ejemplo de cmo slo en ciertos mbitos (y ni aun en esos)
se permita a una mujer (de su fuerza), ser activa y hacer su voluntad.

La obra de Teresa de Jess ha sido bien estudiada, as como la creacin literaria dentro
de los conventos de monjas (v. Garca de la Concha). De su obra, para nuestro tema, el
libro sin duda ms destacado es el Libro de la vida donde vemos crecer a la propia
Teresa con todas sus ansias. Las moradas, Las fundaciones o sus poesas son otros
tantos lugares en los que la personalidad de Teresa se manifiesta.

Beatriz Bernal (vallisoletana) es la primera autora de una novela de caballeras que

conozcamos: Don Cristalin de Espaa).

Cecilia Morillas. Florencia Pinar. Isabel de Castro y Andrade. Isabel de Vega. Luisa
Sigea. Catalina de Ziga. Leonor de Iciz. Sor Ana de San Bartolom. Sor Jernima de
la Asuncin.

Escritoras del siglo XVII:

Mara de Zayas.

Sor Juana Ins de la Cruz (poetisa mexicana).

Ana Caro (autora teatral).

Sor Luisa de la Ascensin. Luisa Carvajal. Clara de Barrionuevo y Carrin. Leonor de

la Cueva y Silva, Catalina Clara Ramrez de Guzmn, Sor Violante del Cielo, Marcia
Belisarda, Ana Francisca Abarca de Bolea, Cristobalina Fernndez de Alarcn, Luisa de
Carvajal y Mendoza, Sor Mara de la Antigua, Sor Marcela de San Flix. Isabel de
Castro y Andrade. Hiplita de Narvez. Cristobalina Enrquez. Feliciana Enrquez de
Guzmn. Inarda de Arteaga. Mariana de Vargas y Valderrama. Clara Mara de Castro y
Andrade. Elena de Paz. Antonia de Nevares. Bernarda Ferreira de Lacerda. Justa
Snchez del Castillo. Beatriz Jimnez Cardn. Sor Isabel de Jess. Marian de Carvajal y
Saavedra. Isabel Correa.
EL SIGLO XVIII.

El antiguo rgimen consolidado. La mujer sentimental.

A finales del siglo XVII y en el siglo XVIII parece darse el triunfo completo del
patriarcado.

Progresivamente, sin embargo, se va a ir produciendo poco a poco el cuestionamiento

de ese orden, desde las traducciones de los ilustrados franceses moderados a los ms
radicales (del tipo SADE), a las poses romnticas de un CADALSO y su amor ms all
de la muerte (necrofilia)

A partir de aqu, asistimos a la proliferacin de los dramas contra el matrimonio sin

amor, que parecen una de las pocas protestas pro-femeninas (sin llegar a ser ms que
eso). As, Jovellanos o Moratn en su teatro (El s de las nias), pero tambin en las
novelas sentimentales francesas, del tipo La filsofa por amor.

El tipo femenino del petrarquismo queda en estas obras delineado como una mujer
mujer. La femineidad moderna haba nacido.

En 1791, Olympe de Gouges escribi La declaracin de los derechos de la mujer y la

ciudadana. Muri en 1793, en la guillotina, luchando por esos derechos. Desde
entonces, es indudable, se ha avanzado mucho. Pero poco a poco, y nunca linealmente.

Escritoras del siglo XVIII:

Algunas mujeres escritoras del siglo XVIII fueron Josefa Amar y Borbn, Margarita
Hickey, Mara Gertrudis de Hore y Ley (Cecilia Bhl de Faber habla de ella en La hija
del Sol), Mara Rosa Glvez, Josefa de Jovellanos.

Bizenta Mogel.
EL SIGLO XIX.

Es evidente que el siglo XIX es el principio reconocible de la lucha por la liberacin de

la mujer (y de la humanidad, porque no se nos olvide, va siempre unido). As surgen los
movimientos sufragistas (movimientos femeninos que eran la izquierda de la burguesa
radical) y los movimientos socialistas y obreros que tambin asumen la liberacin de la
mujer dentro de sus tareas de emancipacin de la clase trabajadora (v. Bebel, La
mujer). Un ejemplo de escritora surgida en ese primer ambiente revolucionario
romntico es la autora de Frankenstein, Mary Shelley, hermana del poeta ingls P. B.
Shelley.

El personaje femenino en el siglo XIX: La novela de personaje femenino torturado

del realismo del S.XIX. Grandes y complejos personajes femeninos en muchos autores
(del realismo europeo): Flaubert (Salamb, Madame Bovary), Tolstoi (Ana Karenina),
Dostoievski (las mujeres de El idiota), La Regenta de Clarn, Fortunata y Jacinta de
Galds (o el personaje de Jenara en la segunda serie de sus Episodios Nacionales),
Pepita Jimnez de Valera, etc. Solo lo sealamos aqu, igual que la importancia que el
personaje femenino, en sus diversas manifestaciones y variantes, adquiere en la
narrativa de Prez Galds (desde Fortunata y Jacinta a la Sola de los Episodios
Nacionales).

La imagen romntica de la mujer (que sustituye y completa y ocupa el lugar de la mujer

petrarquista y su derivacin clsica): Canto a Jarifa y el Canto a Teresa de Espronceda,
Cartas a una mujer de Bcquer y su idealizacin de la poesa-mujer, la mujer
prerrafaelita y la mujer fatal, Ofelia Es verdad que en la cultura anglosajona este tipo
shakesperiano pudo ser anterior, pero la literatura espaola solo empieza a leer a
Shakespeare de verdad en el siglo XIX. Con nuestro teatro nacional habamos tenido
bastante hasta la fecha. Y sin embargo la variedad de las mujeres de Shakespeare nos
parece una variedad en general negativa (salvo quizs Cordelia, pero acordaos sus
hermanas en King Lear, o de Lady Machbeth, Julieta, la madre de Hamlet, Ofelia).
Frente a esto, Don Juan y la mujer objeto de su redencin: Tirso de Molina > Mozart
> Zorrilla. La mujer objeto / la mujer monja que salva, frente a la mujer alfrez o mujer
varonil (por ejemplo en T. de Quincey).

Escritoras del siglo XIX:

Cecilia Bhl de Faber (Fernn Caballero). Es cierto que era difcil escribir como
mujer pero otras lo hicieron, su pseudnimo se debe quizs a su ideologa que le
impeda quitrselo, tanto como a la sociedad). En otras literaturas hay casos similares:
Ana Evans (George Eliot) en Inglaterra o Aurora Dupin (George Sand) en Francia.
Vicenta Maturana, Mara Josefa Massans, Gertrudis Gmez de Avellaneda,
Concepcin Arenal, Manuela Cambronero, Carolina Coronado, Faustina Sez de
Melgar, Pilar Sinus de Marco, Rosala de Castro, Rosario Acua, Mercedes de
Velilla.

Entremedias de los dos siglos, se encuentran autoras como Mara de Maeztu o escritoras
de la talla de Emilia Pardo Bazn, escritora, novelista y catedrtica de la Universidad
de Madrid desde 1916 (seguramente la primera mujer europea en adquirir la ctedra en
una universidad pblica).

EL SIGLO XX.

La literatura del siglo XX va viendo, muy poco a poco, la normalizacin de la situacin

de las mujeres escritoras. Si en la primera mitad todava ocupan un lugar secundario
en la crtica, en la segunda mitad del siglo su papel es indiscutible.

Otra cosa es el tema de la mujer, tanto en las obras de los hombres escritores como en la
de las propias escritoras. Es notable, por ejemplo, la ausencia de las mujeres en Valle o
Baroja un mundo de hombres es tambin el que se desarrolla en las tertulias literarias
del llamado regeneracionismo/98. No as en los Martnez Sierra (revista Helios y
modernistas) o en los krausistas y otros sectores ms progresistas, y ms abiertos.

De gran importancia, en este siglo, es la lucha por el voto femenino, la mujer en la

poltica de la poca (Clara Campoamor) y la igualdad efectiva entre hombres y mujeres.
Debemos destacar en este sentido a las primeras diputadas (Kent y Campoamor) y las
grandes escritoras y luchadoras del 27 (como Mara Teresa Len), cercanas al tipo de
las mujeres revolucionarias como la alemana Rosa Luxemburgo, la rusa Alexandra
Kollontai o La pasionaria en Espaa.

Muy notable tambin es el nmero de las mujeres artistas como relacionadas con los
movimientos de vanguardias como la Bauhaus, Dad o el surrealismo (Hannah Hch,
Suzanne Duchamp, Emmy Hemmings, Mina Loy).

La Residencia de Seoritas fue creada en 1915 bajo la direccin de Mara de Maeztu.

Esta institucin fue pionera en fomentar el acceso de las mujeres a los estudios
superiores. En su desarrollo result esencial la colaboracin con el International
Institute for Girls in Spain, una entidad estadounidense creada en Madrid con similares
objetivos.
Fueron residentes Victoria Kent, Matilde Huici o Josefina Carabias, y formaron parte de
su profesorado Mara Goyri, Mara Zambrano o Maruja Mallo, junto a algunas
profesoras estadounidenses vinculadas al Instituto Internacional. En las actividades que
organiz participaron numerosas conferenciantes como Gabriela Mistral, Victoria
Ocampo, Mara Martnez Sierra o Clara Campoamor, y se abordaron con frecuencia
temas relacionados con la mujer. En sus salones nacieron el Lyceum Club Femenino y
la Asociacin de Mujeres Universitarias. Adems cont con un Laboratorio de Qumica,
organizado por la doctora norteamericana Mary Louise Foster, que contribuy a la
formacin de cientficas destacadas como Dorotea Barns o Felisa Martn Bravo.
La aparicin de la Residencia de Seoritas se relaciona estrechamente con el cambio en
la situacin social de las mujeres en Espaa, que supuso mejoras en su acceso a la
educacin y a la vida profesional, y avances frente a la discriminacin que sufran ante
la ley, de los cuales el ms simblico fue la extensin del derecho de voto a las mujeres
en 1931.
Con la Segunda Repblica, las mujeres espaolas tuvieron la legislacin ms avanzada
de la poca (v. Campoamor). Por lo mismo, si a la repblica le corresponde un puesto
de vanguardia en los derechos de la mujer, al franquismo le cabe el dudoso honor de
habernos vuelto a poner en la retaguardia de Europa.

Las Sinsombrero son las mujeres que pertenecieron a la generacin del 27 (la poeta e
impresora concha Mndez, la ilustradora y escultora Margal Gil Resset, la filsofa
Mara Zambrano, la pintora Maruja Mallo, la actriz y poeta Josefina de la Torre, la
tambin poeta Ernestina de Champourcn o las escritoras Rosa Chacel y Mara Teresa
Len. Se las llam las sinsombrero por el gesto de rebelda de quitarse el tocado y por
su propia actitud. A su lado hay que situar a escritoras de origen proletario como Luisa
Carns, obrera y escritora, de novelas y teatro de combate, posteriormente exiliada a
Mxico.

Del 40 al 60 nuevo conservadurismo con el new Deal. Desde los aos 60 en Francia
EE.UU, U.K liberacin progresiva de la sexualidad, feminismos que van llegando
al resto de pases: 1968 (y contracultura), 1977 (el punk) Pero, para darnos cuenta del
lento avance que se ha producido, solo hay que pensar como para la OMS hasta 1990 la
homosexualidad era una enfermedad o qu idea tienen muchas mujeres todava
actualmente de la revolucin feminista

Estos nuevos feminismos, surgidos en los 60 u 70, han seguido creciendo y han
llegado hasta nuestros das donde se manifiestan de muy diversa forma, en la lucha por
la igualdad real entre hombres y mujeres, contra el maltrato, el acoso y la violencia
machista y contra toda discriminacin por razn de sexo o gnero.

Escritoras de la primera mitad del siglo XX.

Mara Teresa Len. Ernestina de Champourcin. Rosa Chacel. Concha Mndez. Concha
Espina. Mara Zambrano. Josefina de la Torre. Luisa Carns.

Delmira Agustini. Gabriela Mistral. Sara de Ibez. Rosario Castellanos. Victoria

Ocampo. Juana de Ibarbourou. Alfonsina Storni. Lydia Cabrera. Dulce Mara Loinaz.

Caterina Albert (con el seudnimo de Vctor Catal)

Escritoras de la segunda mitad del siglo XX.

Susana March. Carmen Conde. Concha Zardoya. Carmen Laforet. Mara Beneyto.
Gloria Fuertes. Mara Elvira Lacaci. ngela Figuera Aymerich. Elena Santiago.
Francisca Aguirre. Ana Mara Moix. Clara Jans. Ana Mara Matute. Carmen Martn
Gaite. Corn Tellado. Rosario Castellanos. Dolores Medio. Esther Tusquets.

A. Pizarnik. Coral Bracho. Clarisse Nicoidski. Blanca Varela. Ida Vitale. Fina Garca
Marruz. Idea Vilario. Olga Orozco. Reina Mara Rodrguez, Teresa Caldern. Elena
Garro. Mara Lejarraga. Daisy Zamora. Soledad lvarez. Mara Auxiliadora lvarez.
Cecilia Vicua. Gioconda Belli. Violeta Parra.

Algunas escritoras actuales que recomendamos leer (Desde finales del siglo XX
hasta este siglo XXI).

Luisa Castro. Ana Rossetti. Blanca Andreu. Esperanza Lpez Parada. Aurora Luque.
Almudena Guzmn. Ada Salas. Rosa Romojaro. Isla Correyero. Olvido Garca Valds.
Elvira Lindo. Soledad Pertolas. Mara Dueas. Merc Rodoreda. Maruja Torres.
Almudena Grandes. Beln Gopegui. Luca Etxebarra. Montserrat Roig. Elena Soriano.
Esperanza Ortega.

Poetas actuales como Ana Prez Caamares, Graciela Baquero, Mara Eloy Garca,
Isabel Prez Montalbn, o las ms jvenes, como Elena Medel, Elvira Sastre, Ajo,
Raquel Lanseros, Luna Miguel, Mercedes Parada Deu

Autoras de literatura infantil y juvenil: Laura Gallego, Ana Alcolea, Ana Alonso, Roco
Rueda, Mara Carmen de la Bandera, Concha Lpez Narvez, Lola Gndara, Laura
Esquivel, Care Santos,
 BIBLIOGRAFA
(No hemos pretendido hacer una bibliografa exhaustiva,
aunque animamos a todo el mundo a completarla, mejorarla y compartirla)

1. La Antigedad y la mujer:

Bachofen, J.J., El matriarcado. Una investigacin sobre la ginecocracia en el mundo

antiguo segn su naturaleza religiosa y jurdica, Madrid, Akal, 1987.

Engels, F., El origen de la familia, la propiedad y el estado, Mosc, Editorial Progreso,

1979.

Garca Gual, Carlos (ed.), Antologa de la poesa lrica griega. Siglo VII-IV a.C.,
seleccin, traduccin y prlogo C. Garca Gual, Madrid, Alianza, 1980.

Iriarti Goi, Ana, De Amazonas a Ciudadanos, Madrid, Akal, 2002.

Luck, Georg, La elega ertica latina, Universidad de Sevilla, 1993.

Safo, Poemas y fragmentos, Madrid, Hiperin, 2001.

Veyne, Paul, La elega ertica romana, FCE, 1991.

2. La Mujer en la Edad Media:

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REFERENCIAS Y ENLACES EN INTERNET

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LUCA MEDRANO: https://es.wikipedia.org/wiki/Luisa_de_Medrano

BEATRIZ GALINDO, LA LATINA: https://es.wikipedia.org/wiki/Beatriz_Galindo

BEATRIZ BERNAL: https://es.wikipedia.org/wiki/Beatriz_Bernal

TERESA DE JESS:

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http://www.cervantesvirtual.com/portales/santa_teresa_de_jesus/

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ANA CARO: https://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Caro_de_Mall%C3%A9n

BIZENTA MOGEL: https://eu.wikipedia.org/wiki/Bizenta_Mogel

[castellano: https://es.wikipedia.org/wiki/Vicenta_Moguel]

OLYMPE DE GOUGES:

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http://www.tribunafeminista.org/2016/11/hoy-hace-223-anos-que-guillotinaron-a-
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CECILIA BHL DE FABER: http://escritoras.com/escritoras/Cecilia-Bohl-de-Faber

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EMILIA PARDO BAZN: http://www.cervantesvirtual.com/portales/pardo_bazan/

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ROSA CHACEL: https://es.wikipedia.org/wiki/Rosa_Chacel

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CARMEN MARTN GAITE:

https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/Carmen_Martin_Gaite_Especulo_52
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http://www.rtve.es/alacarta/videos/estaesmitierra/estatierrasalamancacarmenmartin
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GABRIELA MISTRAL: https://es.wikipedia.org/wiki/Gabriela_Mistral

CARMEN LAFORET: http://carmenlaforet.com/

GLORIA FUERTES: http://www.gloriafuertes.org/

DEZ POEMAS DE MUJERES SILENCIADAS POR EL MACHISMO:

http://www.elespanol.com/cultura/libros/20160621/134237026_0.html