Medicina Yoruba

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Medicina Yoruba, Curaciones y Tratamientos

La medicina Yoruba tiene sus raices en el culto de Ifa, un texto religioso revelado por el
profeta mstico, Orunmila, hace ms de 4.000 aos en la antigua ciudad de Ile, en
Yorubaland.

De un punto de vista conceptual, el herbalismo Osain (yoruba) es una religin, una


filosofa, y una ciencia. Se busca el equilibrio entre la salud corporal, el ser espiritual, y
la relacin con el Ser Supremo; esto se logra a travs de hierbas, baos espirituales, una
vida recta, dieta, y la realizacin de determinados rituales.

El trabajo del Oloogun es ayudar al paciente a superar las fuerzas contrarias que rompen
su salud. Los Orishas enviados desde el cielo por Olorun, el dios Supremo, para luchar
continuamente a favor de la superacin y purificacin de la naturaleza humana, se ven
constantemente en lucha con los Ajogun, seres demonacos, fuerzas destructivas de la
naturaleza que tratan de corromper y destruir al ser humano.

De entre los muchos Orisha del sistema Osain que sirven a propsitos diferentes,
exponemos a continuacin, los siete Orisha mayores.

Creador de Forma Humana, pureza Blanca, enfermedad de las Curas y


Obatala
deformidades.

El Mensajero, es el primer negociador entre las fuerzas negativas y positivas


Elegba
del cuerpo. Auxiliador para reforzar el poder de las hierbas.

Orisha del Hierro, divinidad que ilumina el camino respeto a los obstculos o
Ogun la interrupcin del flujo o energa vital en varios puntos en el cuerpo. Es el
liberador.

La madre de las Aguas, Sexualidad, de las Aguas Originales. El fluido de


Yemoja amniotic en el tero de la mujer embarazada, as como, los pechos que
alimentan. Es la energa protectora de la fuerza femenina.

Sensualidad, Belleza, Gentileza, ella simboliza claridad y el movimiento


fluido, ella tiene poder para sanar con agua fresca, es tambin la divinidad de
Oshun
la fertilidad y del ser femenino.Protege de los desrdenes en el cuerpo de la
mujer.

Shango La Virilidad, Masculinidad, dios del Trueno, creador del trueno y los
relmpago. Posee la habilidad de transformar los elementos pobres en puros y
valiosos.

Tempestad, Guardin del Cementerio, los Vientos de Cambio, las Tormentas,


Progresin, que ella normalmente est en compaa de su colega Shango, es la
Oya
deidad del renacimiento. Hay cosas que deben morir para que surjan y nazcan
los nuevos principios.

Cada uno de estos Orishas en una fuerza que activa o estimula a otro Orisha. Cada
Orisha se caracteriza por ciertos atributos y est a cargo de las funciones de rganos
especficos del cuerpo. Cada uno tiene su fuerza dual , ajogun (fuerza demoniaca) y
Orisha (fuerza positiva). Cada uno de estos Orishas se situan en un lugar especfico del
cuerpo. Por consiguiente, es importante usar el tratamiento herbario correspondiente
para corregir la enfermedad concreta.

Obatala problemas de la cabeza, huesos, fluidos blancos del cuerpo,

Elegba sistema nervioso

Yemoja tero, hgado, pechos, nalgas,

sistema circulatorio, rganos digestivos, sistema de eliminacin, zona pbica


Oshun
(hembra)

Ogun corazn, rin (glndulas suprarrenales), tendones, y nervios

Shango sistema reproductor (varn), mdula osea, fuerza vital

Oya pulmones, sistema respiratorio, membranas mucosas,


Ewe (Hierbas)

Skullcap, Salvia, Nuez de Kola, Albahaca, Hisopo, Verbena Azul, Sauce


Obatala
Blanco, Valeriana,,

Elegba Todas las Hierbas

Burdock, Canela, Damiana, Anis, Frambuesa, Chamomile, Loto, Buchu,


Oshun
Mirra, Echinacea,,,

Alga marina, Cohosh, loe, Spirulina, Mentas, Flor de la Pasin, Raz de


Yemoja
ame silvestre.

Ogun Eucalipto, Alfalfa, Majuelo, Perejil, Ajo,,

Oya Mullein, Raz de la Pleuritis, Elecampane,

Shango Pltano, Hibisco, Zarzaparrilla, Cayena,


Diagnstico y Tratamiento
El Oloogun que practica la medicina yoruba, adems de analizar los sntomas del
enfermo, busca las causas emocionales y espirituales de la enfermedad para aplacar las
fuerzas negativas (ajogun) y slo despus, propondr el tratamiento que considere
adecuado y que puede incluir, adems de hierbas en forma de infusin, enema, etc.,
baos espirituales, un sacrificio simblico, canciones, bailes, oraciones, as como un
cambio en la dieta del enfermo.

Segn la medicina yoruba, siempre que nosotros escuchemos a nuestros cuerpos, l nos
proporcionar la preparacin y el conocimiento apropiado que necesitamos para
recobrar nuestro equilibrio. Consideran que la nica curacin completa para una
dolencia debe incluir un cambio de "conciencia" (Ori) donde el individuo reconoce la
causa de la raz y desea eliminarla. Critican la curacin superficial del mdico
Occidental, que mediante drogas elimina le efecto molesto del dolor, pero que al no
eliminar las causas que provocan los sntomas de la enfermedad, sta, aunque de
momento deje de manifestarse, puede volver a crear el mismo mal al enfermo.

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