De los textos: Antonio Rodrguez Almodvar, 1983, 2011

De las ilustraciones, 2011:

Carmen Segovia: Cuentos de costumbres
Xos Cobas: cubierta y Cuentos de animales
De esta edicin: Grupo Anaya, S. A., 2011
Juan Ignacio Luca de Tena, 15. 28027 Madrid
www.anayainfantilyjuvenil.com
e-mail: anayainfantilyjuvenil@anaya.es

1. edicin, octubre 2011

ISBN: 978-84-678-1491-0
Depsito legal: BI-2167-2011
Impreso en Grafo, S. A.
Avda. Cervantes, 51 - Edif. n. 21, 3 pta. (Denac)
48970 Basauri - Bizkaia
Impreso en Espaa - Printed in Spain

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por la Real Academia Espaola en la nueva
Ortografa de la lengua espaola, publicada en el ao 2010.

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distribuyeren o comunicaren pblicamente, en todo o en parte, una obra literaria,
artstica o cientfica, o su transformacin, interpretacin o ejecucin artstica
fijada en cualquier tipo de soporte o comunicada a travs de cualquier medio, sin la
preceptiva autorizacin.
 ANTONIO R. ALMODVAR

Cuentos de
costumbres
y de animales
CUENTOS AL AMOR DE LA LUMBRE, II

Prlogo:
Jos Manuel Caballero Bonald

Ilustraciones:
Carmen Segovia y Xos Cobas

Apndice:
Antonio R. Almodvar
 ndice

A manera de prlogo ........................................................................ 9

Cuentos de costumbres . ................................................................... 13

M. Nios en peligro
61. Garbancito . ............................................................................... 17
62. El zurrn que cantaba ............................................................. 21
63. La casita de turrn ................................................................... 23
N. Pcaros
64. Pedro el de Malas . ................................................................... 25
65. To Grillo, el adivino ............................................................... 32
66. Juan y Medio ............................................................................ 34
67. Juan sin Miedo ......................................................................... 37
68. Juan Matasiete .......................................................................... 40
69. Juan Soldado, Cristo y san Pedro .......................................... 44
70. Arrimarse a un lado . ............................................................... 48
71. Las tres preguntas..................................................................... 49
72. El sermn de san Roque . ........................................................ 51
73. Los milagros que t hagas ...................................................... 53
74. Los cuatro estudiantes ............................................................ 54
. Pobres y ricos
75. Los dos hermanos y los doce ladrones ................................. 57
76. Los dos compadres .................................................................. 60
77. El zapatero pobre ..................................................................... 66
78. El zapatero y el sastre . ............................................................ 68
79. Las cinco demandas ................................................................ 70
O. Mujeres difciles
80. La mujer mandona . ................................................................. 73
81. En secreto .................................................................................. 76
82. La esposa holgazana . .............................................................. 78
83. La mujer que no coma con su marido ................................. 79
 84. Yo dos y t uno ........................................................................ 81
85. No lo arrimis al castao ........................................................ 83
P. Tontos
86. Las seoritas del manto negro ............................................... 84
87. De media, un celemn . ............................................................ 87
88. Cuando llova buuelos . ........................................................ 93
89. Juan el de la vaca ..................................................................... 95
Q. Cuentos de miedo
90. Una vara de nariz y una cuarta de cuerpo ........................... 98
91. El borracho y la calavera . ....................................................... 103
92. El alma del cura . ...................................................................... 105
93. La cabeza de ternera ................................................................ 107
94. Ay, madre, quin ser! ........................................................... 109
R. Rarezas de prncipes
95. La mata de albahaca ................................................................ 111
96. Piel de piojo y aro de hinojo ................................................... 118
97. Bien puede ser .......................................................................... 123
98. El Prncipe Cuervo . ................................................................. 126
99. Los caballitos de caa . ............................................................ 131
100. Rosa Verde .............................................................................. 133
101. La hija del limosnero ............................................................. 137

Cuentos de animales.......................................................................... 139

S. Correras del lobo y la zorra
102. El lobo es desollado vivo ...................................................... 143
103. El lobo, la zorra y las sardinas ............................................. 146
104. El lobo y la zorra van a comer gallinas ............................... 148
105. El lobo, la zorra y la olla de miel ......................................... 150
106. El lobo cree que la luna es queso ......................................... 153
107. Que el cielo se viene encima! .............................................. 155
108. El lobo, la zorra y la vaca ...................................................... 159
109. El len est enfermo .............................................................. 160
T. Andanzas y desventuras de la zorra
110. La urraca, la zorra y el alcaravn ........................................ 161
111. La zorra y la cigea ............................................................. 164
112. La zorra y la codorniz siembran a medias ......................... 165
113. El gato y la zorra .................................................................... 169
114. La zorra y el sapo siembran a medias . ............................... 170
115. El sapo y la zorra, a quin corre ms .................................. 172
 116. La pobre zorrita . .................................................................... 173
117. El len, la leona y la zorra . ................................................... 174
118. El len, el grillo y el zorro . ................................................... 175
U. Andanzas y desventuras del lobo
119. Un buen da de vianda para el lobo .................................... 177
120. El burro, el len y el lobo ...................................................... 181
121. Las tres cabritas y el lobo . .................................................... 184
V. Los animales y el hombre
122. Los animales intiles ............................................................. 185
123. El to Aranilla ......................................................................... 190
124. El pastor, la serpiente y la zorra .......................................... 194
125. El bicho-hombre ..................................................................... 196
126. El tragaldabas ......................................................................... 198
127. El lobo y la vieja ..................................................................... 202
128. El labrador y el oso ................................................................ 204
X. Acumulativos y disparatados
129. La hormiguita ......................................................................... 207
130. Benibaire ................................................................................. 212
131. El medio pollito . .................................................................... 215
132. La mona caprichosa ............................................................... 218
133. Las bodas del to Perico ........................................................ 221
134. Vino un gato y mat al rato . ............................................ 225
135. El gallo y el carmbano ......................................................... 226

Apndice . .............................................................................................. 227

Bibliografa bsica ............................................................................ 270
 A manera de prlogo*

Supongo que Antonio Rodrguez Almodvar me ha pedido que

intervenga en la presentacin de su libro precisamente porque yo no
soy ni mucho menos un experto en el tema de su libro (ese inago
table patrimonio comn de los cuentos populares), aunque s me con
sidero un aprendiz apasionado de las muchas lecciones humanas que
nos suministran. Se trata, realmente, de un legado de tan caudaloso
magisterio que nadie (y menos quien oficia en la literatura) puede sen
tirse desentendido de su significacin como tal hecho cultural. Pero,
desdichadamente, eso es lo que ha venido ocurriendo entre nosotros y
lo que Antonio Rodrguez Almodvar ha intentado remediar con esta
edicin magnfica de Cuentos al amor de la lumbre. Una edicin que me
permito recalcarlo constituye un hito esencial en el estudio y fijacin
de ese importante sector de nuestra cultura popular. A partir de ahora,
la bibliografa espaola ya no podr ser en este sentido ni deficiente ni
preterida. Desde hoy, contamos con una fuente de consulta y deleite
imprescindible.
Rodrguez Almodvar reedita ahora con aadidos y modifica
ciones el primer tomo de sus Cuentos al amor de la lumbre y publica
por primera vez el segundo. Esta edicin conjunta era a todas luces
necesaria. El autor incluye en el primer tomo y de acuerdo con su
inteligente clasificacin los llamados cuentos maravillosos y, en el
segundo, los denominados de costumbres y de animales. Pero,
antes que nada, quiero decir algo sobre el rigor y el amor que han he
cho posible este trabajo ejemplar.
Como todos sabemos de sobra, la atencin que se ha prestado en
nuestro pas al cuento popular ha atravesado por una anemia casi per
niciosa. La incuria, cuando no el menosprecio, relegaron todo ese pa
trimonio de nuestra cultura al incierto desvn de las evocaciones pri
vadas. Salvo los aislados y ms o menos parciales esfuerzos de
Fernn Caballero, Antonio Machado y lvarez y, sobre todo, Aurelio
M. Espinosa, nadie entre nosotros se haba ocupado con efectividad

* Se trata del texto pronunciado por J. M. Caballero Bonald en el acto de presentacin

de la segunda edicin corregida del tomo I de Cuentos al amor de la lumbre y de la pri
mera edicin del tomo II, en el saln de actos de la Biblioteca Nacional de Espaa, el
19 de noviembre de 1984.

9
 CUENTOS AL AMOR DE LA LUMBRE

suficiente de discurrir por ese inmemorial acervo de la literatura oral

espaola. Ni existan ediciones mnimamente fiables ni el tema pareca
responder a otro aliciente que al de las profusas nostalgias infantiles.
Rodrguez Almodvar saba muy bien que contaba con una carencia
casi absoluta de antecedentes vlidos para emprender su tarea inves
tigadora. Saba muy bien que trabajaba a partir de un vaco histrico o,
en el mejor de los casos, de una precariedad: la de los prejuicios ro
mnticos del costumbrismo o las incursiones positivistas de la erudi
cin folclrica. De modo que Rodrguez Almodvar solo dispona de
su formacin de fillogo para empezar a reconstruir una herencia po
pular prcticamente dilapidada y maltratada, dispersa y casi en defi
nitivo trance de extincin.
Lo tardo del empeo de Rodrguez Almodvar ha tenido, sin em
bargo como l mismo seala, su compensacin. Pues tambin ha
podido aplicar ya a su trabajo los ms recientes y tiles mtodos cientfi
cos. Todo esto lo explica muy bien el autor en el muy agudo y penetran
te estudio preliminar que acompaa a su coleccin. Recomiendo muy de
veras la lectura de ese estudio, no solo porque sirve de excelente intro
duccin al tema, sino porque alumbra con singular eficacia la genealoga
de nuestro patrimonio cuentstico y, a la vez, descubre algunas de las
ms fecundas pistas dialcticas de que disponemos a este respecto en Es
paa. Al menos yo no conozco ninguna ms esclarecedora. Me refiero al
sondeo en las claves sociales y culturales, en las races histricas y antro
polgicas, que confluyen en la materia literaria de unos cuentos que la
costumbre ha estacionado en las fronteras de nuestra infancia.
Uno de los aspectos ms definitorios de esta coleccin de relatos po
pulares es el de su proceso de recopilacin y de fijacin literaria del mo
delo. Todos sabemos que esos cuentos, conservados por tradicin oral,
han sufrido serias modificaciones y deterioros a cuenta del desgaste tem
poral, de las imposiciones sociales dominantes y aun de la propia cose
cha del transmisor. A veces, la versin considerada como primitiva tam
poco es como proponan los comparatistas la modlica. Incluso es
posible que ese cuento supuestamente original no sea sino el rastro de
otro ms antiguo, ya perdido para siempre. Con estos datos previos, Ro
drguez Almodvar ha procedido a verificar una especie de restauracin
cientfica de cada relato elegido, por medio de una doble investigacin
textual y de campo, es decir, cotejando las distintas versiones existentes
y, a la vez, comparndolas con otras versiones tomadas directamente del
posible relator. El resultado no ha podido ser ms benfico: ahora ya con
tamos con una serie de arquetipos de cada uno de los cuentos conserva
dos, mal que bien, en los almacenes de nuestra cultura popular, cuya fi
delidad textual y cuya estructura interna pueden ya merecer el rango de

10
 A MANERA DE PRLOGO

intachables. Rodrguez Almodvar no solo ha editado esos cuentos con

una manifiesta ambicin cuantitativa, sino que los ha restaurado litera
riamente con una admirable solvencia cualitativa.
La clasificacin que de esos cuentos populares hace el autor me
parece de una palmaria utilidad, aparte de todo lo que supone como
ordenacin sistemtica de un material literario que, con frecuencia,
viene alterndose desde las penumbras de la prehistoria. La presente
recopilacin se distribuye en tres grandes grupos de cuentos: los ma
ravillosos, los de costumbres y los de animales. Los erticos
ameno captulo irn en una edicin aparte, segn avisa el autor.
Bien. Si en esos ancestrales ejemplos de la literatura oral ya pueden
rastrearse ciertos smbolos del inconsciente colectivo, releyndolos
ahora nadie podr sustraerse a esa atraccin sensitiva donde se filtra a
veces algn componente mtico, que vincula nuestro comportamiento
contemporneo con el de un mundo en el que ya ramos de algn
modo lo que seguimos siendo. Por eso, quiz resulte de lo ms impro
pio suponer que estos cuentos son solo para nios.
Y una ltima y fugaz reflexin. Me refiero a esa actitud distante, si
no desdeosa, que ha mantenido la literatura culta con respecto a la
literatura popular. O, mejor dicho, la literatura de un autor nico fren
te a la literatura de un autor colectivo. En su citada Introduccin,
recuerda Rodrguez Almodvar que ya en la Edad Media la cultura,
entonces refugiada en palacios y monasterios, daba por sentado que
nada que pudiera venir del pueblo llano tena el menor inters, y ese
arraigado prejuicio de clase colea hasta nuestros das. Claro que no
todo se ha movilizado entre esas lindes irreconciliables, pero algo s ha
persistido en no pocas actitudes. A m me parece, sin embargo, que
siempre hay alguien que, creyndose elitista, resulta ser un sagaz re
creador de mitos populares, con lo que tal vez se demuestre que, aun
involuntariamente, la tradicin escrita y la oral resultan ser en muchos
casos un matrimonio bien avenido. Dir ms: quiz no sea difcil ba
rruntar incluso en algunas grandes obras de ficcin que la cultura lite
raria pertenece tambin a una estirpe que arranca de la cultura popu
lar. O sea, algo as como aplicar el cuento de La flauta que haca a todos
bailar a los que prefieren hacerse el sordo.
Y como el conocimiento la pasin no quita, reitero mi gratitud emo
cionada a Antonio Rodrguez Almodvar por estos Cuentos al amor de la
lumbre (es decir, cerca del fuego de la verdad), por este definitivo resca
te de un legado colectivo, intemporal y disponible, que tambin nos
devuelve la riqueza de muchas arrinconadas sabiduras populares.

Jos Manuel Caballero Bonald

11
Cuentos de costumbres
 A mi hijo Antonio

Si vais para poetas, cuidad vuestro folclore.

Porque la verdadera poesa la hace el pueblo.
Entendmonos: la hace alguien que no sabe
mos quin es o que, en ltimo trmino, pode
mos ignorar quin sea, sin el menor detrimen
to de la poesa. No s si comprendis bien lo
que os digo. Probablemente, no.
Antonio Machado (Juan de Mairena)
 M. Nios en peligro

61. Garbancito

E sto era un matrimonio que no tena familia, y siempre estaba

pidindole a Dios que les concediera un hijo, aunque fuera como
un garbanzo. Tanto se lo pidieron, que al fin tuvieron un hijo, pero
tan pequeo como un garbanzo. Por eso le pusieron Garbancito.
Una hora despus de nacer le dijo a su madre:
Madre, quiero pan.
Y su madre le dio un pan. Garbancito se lo comi en un santia
mn. Volvi a pedir pan, y su madre se lo volvi a dar, y luego otro
y otro. As estuvo Garbancito comiendo hasta que dio cuenta de
noventa panes, uno detrs de otro.
Al poco tiempo, le dijo a su madre:
Madre, apeme usted la burra y el canasto de mi padre, que
se lo voy a llevar al campo.
Pero cmo vas a hacer t eso con lo pequeo que eres...?
Usted apemelo, que ya ver cmo se lo llevo.
Pues bueno, la madre le prepar la burra y el canasto, que lo
meti en un sern. Garbancito peg un salto, se subi en el sern y,
corriendo por el pescuezo de la burra, lleg hasta una oreja y se
meti dentro.
Aarre, burra! Aarre, burra!

17
 CUENTOS DE COSTUMBRES

As le iba diciendo al animal, que le obedeca. En mitad del ca

mino toparon con unos gitanos, que, al ver una burra sola por el
camino, dijeron:
Hoy, una burra sola! Vamos a cogerla.
Pero Garbancito dijo:
Dejad a la burra, que no va sola. Dejad a la burra, que no va
sola.
Al orlo, los gitanos salieron corriendo despavoridos, creyendo
que aquella burra estaba encantada.
Cuando lleg a donde estaba su padre, Garbancito dijo:
Soo, burra!
La burra se par y el padre no sala de su asombro.
Apeme usted, padre, que vengo en la oreja y le traigo el ca
nasto.
As lo hizo el padre muy asombrado y, cuando ya estaba Gar
bancito en el suelo, va y le dice:
Padre, mientras usted come, podra yo ir hacindole unos sur
cos.
No, hijo, que eres muy pequeo para trabajar.
Que no, padre, ya ver usted cmo lo hago y de un salto se
subi al yugo y empez a dirigir los bueyes: Andaa, Pinto! Ya,
ya, Macareno!
Los bueyes empezaron a moverse y en poco rato haban termi
nado de arar. Luego Garbancito llev los bueyes a la cuadra y se
acost a descansar en el pesebre del Pinto. Pero este se comi a Gar
bancito, sin darse cuenta, y cuando lleg el padre empez a buscar
lo y no lo encontraba. Se puso a llamarlo:
Garbancito!, dnde ests?
Y Garbancito le contest:
En la barriga del Pinto, padre! Mtelo usted y le dar veinti
cinco!
Enseguida mataron al buey Pinto, le rajaron la barriga y se pu
sieron a buscar en las tripas, pero no hubo manera de dar con Gar
bancito. Aquella noche lleg el lobo y se comi las tripas del buey,
y con ellas a Garbancito.
Iba el lobo por el monte, y Garbancito deca:
Pastores, pastores, que aqu va el lobo! Pastores, pastores,
que aqu va el lobo!
Salieron todos los pastores de sus cabaas y juntos apalearon al
lobo y lo mataron. Tambin le rajaron la barriga para sacar a Gar
bancito, que deca:
Tened cuidao, no cortarme a m; tened cuidao, no cortarme a m!

18
 M. Nios en peligro

Los pastores buscaron por todas las tripas, pero nada, no dieron
con l.
Uno de los pastores hizo un tambor con las tripas del lobo, de
manera que Garbancito se qued dentro del tambor.
En esto vinieron unos ladrones, y los pastores salieron corrien
do, dejando all el tambor.
Los ladrones se sentaron al pie de un rbol y empezaron a re
partirse el botn; haban robado muchas piezas de oro. Deca el ca
pitn:
Esta jarra para ti, esta para ti, y esta otra para m.
Y Garbancito desde dentro del tambor, dijo:
Y para m?
Cmo! Quin ha dicho eso? Hay alguno que no est con
forme?
Los dems se miraban unos a otros. Segua diciendo el capitn:
Esta copa para ti, esta para ti y esta para m.
Y Garbancito:
Y para m no hay nada?
Cmo? exclam enfurecido el jefe de los ladrones.
Quin ha dicho eso?
Los dems nada decan, y a esto que Garbancito se pone a tocar
el tambor, y los ladrones, de ver un tambor que tocaba solo, echaron
a correr que no se les vea el pelo, dejando all todas las cosas que
haban robado.
Garbancito se puso a araar el tambor con una ua, hasta que
hizo un agujerito y pudo salir. Cogi el botn de los ladrones y se
present en su casa. Sus padres se pusieron muy contentos de verle,
y adems con tantas cosas de valor. Garbancito dijo a su padre:
Ya le dije a usted que matara a Pinto, que yo le dara veinti
cinco.
Bueno, pues ya eran tan felices, hasta que un da se presentaron
en el pueblo los ladrones. Uno de ellos llevaba mucha sed y se acer
c a casa de Garbancito a pedir agua. La madre sali a la puerta y le
dio de beber al ladrn en lo primero que cogi a mano, y que era una
de las copas robadas. El ladrn, nada ms verla, la agarr y dijo:
Seora, esta copa es ma. Quin se la ha dado?
La madre se asust y cerr la puerta. Entonces el ladrn fue a
contrselo a sus compinches:
Ya s dnde est nuestro tesoro. Esta noche lo robaremos otra
vez.
Pero Garbancito estaba sin pegar ojo, despus de lo que haba
contado su madre.

19
 CUENTOS DE COSTUMBRES

Dejad puesta la lumbre, por si acaso.

Garbancito se qued al lado de la chimenea, prepar un montn
de aulagas y puso en las llares un caldero de pez. A medianoche
sinti cmo los ladrones hablaban en voz baja por el tejado, y el ca
pitn se asomaba a la chimenea, diciendo:
Por aqu va a ser. Atadme la cuerda a la cintura, que voy a
bajar.
En ese momento Garbancito atiz la lumbre, ech de golpe to
das las aulagas, soplando muy fuerte, y empez a hervir la pez. El
capitn de los ladrones se puso a gritar:
Arriba, que me queman! Arriba que me queman!
Pero no les dio tiempo a sacarlo, sino que cay directamente en
el caldero de pez y all se qued pegado y achicharrado y los dems
ladrones salieron corriendo y nunca ms se les vio por all. Y colorn
colorao, el que no levante el culo tambin lo tiene achicharrao.

20
 M. Nios en peligro

62. El zurrn que cantaba

E sto era una nia muy guapa, que por el da de su santo su madre
le regal un anillito de oro. La verdad es que le quedaba un poco
grande, pero estaba la nia tan contenta, que a todas partes iba con
l. Un da su madre la mand a la fuente a por un cantarillo de agua.
Cuando lleg, la nia se quit el anillo, no se le fuera a caer al agua,
y lo puso encima de una piedra. Pero termin de enjuagar y de lle
nar el cntaro, lo cogi y se fue, y no se acord del anillo hasta que
lleg a su casa.
Sali corriendo entonces en busca de l, pero, al llegar a la fuen
te, el anillo ya no estaba sobre la piedra ni en ninguna parte. Por ms
que mir y remir no estaba. En cambio, haba all un viejo mendigo,
sentado al lado de la fuente. El viejo le dijo:
Qu es lo que buscas, nia guapa?
La nia empez a llorar y contest:
Busco un anillito de oro, que hace un momento lo dej aqu,
encima de esta piedra, y ya no est. Y si no lo encuentro, mi madre
me va a pegar mucho.
Por eso no te preocupes, hija dijo el viejo. Anda, mete la
mano en el zurrn y cgelo t misma, que ah lo he metido yo hace
un momento.
La nia meti la mano en el zurrn, y en ese momento el viejo
la empuj y la meti dentro. Luego at con una cuerda la boca del
zurrn, y se la carg al hombro.
La nia gema y suplicaba que la sacara de all, y el viejo le de
ca:
Si quieres que te saque, tienes que cantar cuando yo te diga:

Canta, zurrn, canta,

o, si no, te doy con la palanca.

As se la llev por los pueblos a ganarse la vida. A todas partes

que llegaba, en vez de pedir limosna, pona el saco en medio de la
calle y le deca: Canta, zurrn, canta, o, si no, te doy con la palan
ca. Entonces la nia se pona a cantar:

En un zurrn voy metida,

en un zurrn morir,
por un anillo de oro,
que en la fuente me dej.

21
 CUENTOS DE COSTUMBRES

La gente le daba al viejo mucho dinero, pues se crean que aque

llo era un zurrn encantado. El viejo lo recoga y otra vez se echaba
el saco al hombro y se iba para otro pueblo. All haca lo mismo y as
por todas partes, hasta que junt mucho dinero. Ahora voy a dar
me la gran vida, se dijo, y se fue a una pensin y pidi de cenar.
Cuando se hart de todo lo que quiso, para pagar la cena, puso el
zurrn en medio del comedor y le dijo:

Canta, zurrn, canta,

o, si no, te doy con la palanca.

Y la nia cant otra vez:

En un zurrn voy metida,

en un zurrn morir,
por un anillo de oro,
que en la fuente me dej.

Pero como cantaba entre sollozos, a la duea de la pensin le dio

que pensar aquello. El viejo pregunt que dnde quedaba la taberna,
y dijo que si poda dejar all el zurrn mientras se daba una vuelte
cita. En cuanto se march, la posadera abri el zurrn y sac de all
a aquella nia tan guapa, que estaba la pobrecita muerta de hambre
y de fro. La cuidaron inmediatamente y la escondieron. En su lugar,
metieron en el saco todos los bichos que encontraron por all: sapos,
ratas, culebras, vboras, lagartos, de todo lo ms malo que haba.
Por la maana el viejo quiso pagar la cama haciendo cantar al
saco otra vez. Lo puso en mitad del patio, pero por mucho que le
dijo: Canta, zurrn, canta, que, si no, te doy con la palanca, aque
llo no deca ni po. As que tuvo que pagar con dinero, pero se la
guard. Por no abrir el saco delante de la gente, se lo llev a un
monte. All empez a darle palos, venga palos, y a decir palabrotas.
Pero, claro, lo nico que consegua era enfurecer a todos los bichos
que haba dentro. De manera que, cuando lo abri, le saltaron a la
cara y se pusieron a morderle y a picarle por todas partes, hasta que
lo mataron. Y a la nia la llevaron con sus padres y fue muy feliz, y
este cuento se ha acabao, con pan y pimiento y rbanos asaos.

22
 M. Nios en peligro

63. La casita de turrn

P ues, seor, esto quera ser una familia muy pobre que viva en
una casita en medio del campo. La familia tena dos hijos: uno se
llamaba Periqun y otra Periquina.
Un da fueron Periqun y Periquina por yerba para los conejos.
Como el pueblo ms cerca estaba por lo menos a veinte leguas, se
echaron una siestecita. Pero de pronto empez una tormenta muy
grande, muy grande, muy grande, y los nios tuvieron que buscar
un sitio para poder esperar a que escampase. Cuando dej de llover
ya era muy de noche y los nios se perdieron sin saber por dnde
tirar. Empezaron a orse los lobos: Uuuh, uuuh, uuuh...! Periquina
se puso a llorar y Periqun le deca:
No llores, hermanita ma, que vers qu pronto vamos a en
contrar nuestra casa.
Y siguieron andando, y andando, y andando, cuando vieron
una casita.
Pues menos mal que la hemos encontrado, porque a m ya me
iban a salir juanetes. Ser por el hambre o qu, pero yo veo que esa
casita es de turrn y tiene las ventanas de caramelo.
Como tenan ms hambre que el perroun ciego, Periqun le tir
una piedra a la pared y, pum!, salt un trozo de turrn. Los nios
se lo comieron enseguida. Otra pedrada y, pum!, otro trozo de tu
rrn. As un rato. Hasta que se les antoj probar el caramelo. Le ti
raron una piedra a una ventana y rompieron un cristal. Entonces se
abri la puerta y sali una vieja muy mal encar, que dice:
Quin es? Quin es? Quin se come el azuquita y las almen
dritas de mi pared?
Y cuando vio a los nios, que estaban muertecitos de miedo, les
dice:
Huy, qu nios tan guapos! Pasad, hijos mos, que yo os dar
de comer.
Nada ms entrar, la vieja le ech el tranco a la puerta y cogi a
Periqun y lo meti en una jaula, dicindole:
Cuando ests ms gordito te comer con papas fritas!
Y a Periquina le dijo:
T te vas a encargar de los trabajos de la casa. Conque ya sa
bes lo que tienes que hacer. Venga a por lea!
Y as estuvieron los nios pobrecitos viviendo mucho tiempo
con aquella vieja, y mientras, los padres muertecitos de pena. Todos
los das iba la vieja a tocarle a Periqun las muequitas. Pero como

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 CUENTOS DE COSTUMBRES

era medio cegata y Periqun muy sabihondo, l le daba un hueso de

pollo y la vieja deca:
Bah, todava ests muy canijo! Hay que esperar unos ditas.
Y pas un da y otro da y la nia harta de trabajar: iba por lea,
limpiaba la casa y guisoteaba y todo eso. Un da dice la vieja:
Ea, de hoy no pasa! Hoy mismito me como a ese nio y le
dice a Periquina: anda, prepara el horno, que me voy a comer a tu
hermanito.
Periquina se puso a meter lea, mucha lea, y le dice a la vieja:
Mire usted, yo este horno no lo entiendo.
Ay, qu nia ms torpe! Ya voy, ya voy.
Fue la vieja y, como vea muy poco, se acerc a la boca del horno
a ver qu pasaba, y en ese momento la nia le meti un empujn y
all la dej achicharrarse. Entonces fue y abri la jaula donde estaba
su hermano. Juntos se pusieron a mirar por toda la casa y en un
cuarto encontraron un arca llenita de dinero. Cogieron todo lo que
pudieron llevarse y se fueron de la casa. Por el camino se encontra
ron a un aceitunero, que los gui hasta donde ellos vivan. Cuando
llegaron a su casa, los padres se pusieron muy contentos y se hicie
ron muy ricos. Y todos vivieron felices con pan y perdices, y a m no
me dieron porque no quisieron.

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