Walter Burkert fue un estudioso alemán de la religión griega que se desempeñó como profesor de clásicos en la Universidad de Zúrich. Publicó varios libros y artículos influyentes sobre temas como el sacrificio ritual en la antigua Grecia, las religiones de misterio, y la recepción de influencias del Cercano Oriente en la religión griega. Algunas de sus obras más importantes incluyen Homo Necans, Religión griega y Ancient Mystery Cults.
0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
149 vistas6 páginas
Walter Burkert fue un estudioso alemán de la religión griega que se desempeñó como profesor de clásicos en la Universidad de Zúrich. Publicó varios libros y artículos influyentes sobre temas como el sacrificio ritual en la antigua Grecia, las religiones de misterio, y la recepción de influencias del Cercano Oriente en la religión griega. Algunas de sus obras más importantes incluyen Homo Necans, Religión griega y Ancient Mystery Cults.
Walter Burkert fue un estudioso alemán de la religión griega que se desempeñó como profesor de clásicos en la Universidad de Zúrich. Publicó varios libros y artículos influyentes sobre temas como el sacrificio ritual en la antigua Grecia, las religiones de misterio, y la recepción de influencias del Cercano Oriente en la religión griega. Algunas de sus obras más importantes incluyen Homo Necans, Religión griega y Ancient Mystery Cults.
Walter Burkert fue un estudioso alemán de la religión griega que se desempeñó como profesor de clásicos en la Universidad de Zúrich. Publicó varios libros y artículos influyentes sobre temas como el sacrificio ritual en la antigua Grecia, las religiones de misterio, y la recepción de influencias del Cercano Oriente en la religión griega. Algunas de sus obras más importantes incluyen Homo Necans, Religión griega y Ancient Mystery Cults.
Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1/ 6
Walter Burkert.
Walter Burkert (Neuendettelsau, Baviera, 2 de febrero de 1931 - Zrich, 11 de
marzo de 2015) fue un estudioso alemn de la religin griega. .
Profesor de clsicos en la Universidad de Zurich, Suiza, donde ense en el
Reino Unido y los Estados Unidos. Ha influenciado a generaciones de estudiantes de religin desde la dcada de 1960, combinando de manera moderna los hallazgos de la arqueologa y la epigrafa con la obra de poetas, historiadores y filsofos.
Public libros sobre el equilibrio entre sabidura y ciencia entre los seguidores de Pitgoras, y ms extensamente sobre la supervivencia de culto ritual y arcaico, sobre la matanza ritual en el corazn de la religin, sobre las religiones de misterio y sobre la recepcin en el mundo helnico de Near Oriental y persa, que establece la religin griega en su contexto ms amplio del mar Egeo y del Cercano Oriente. .
Primera era acadmica.
Burkert se cas con Maria Bosch en 1957 y tiene tres hijos, Reinhard, Andrea y Cornelius. Su carrera como erudito acertado era claramente prevista en sus primeros aos, como estudiante en la educacin superior. Estudi filologa clsica, historia, y filosofa en las universidades de Erlangen y Munich (1950- 1954), y obtuvo su Doctorado en filosofa en Erlangen en 1955. Se convirti en Asistente en la enseanza del curso en Erlangen durante cinco aos (1957- 1961) y, despus de su matrimonio, regres a su antigua Universidad como profesor durante otros cinco aos (hasta 1966). Desde principios de 1965 trabaj como Junior Fellow en el Centro de Estudios Helnicos en Washington, DC por un ao. La primera era acadmica de su vida termin con un puesto como profesor de Filologa Clsica en la Universidad Tcnica de Berln (1966-1969), y como profesor invitado en la Universidad de Harvard por un ao (1968). .
Segunda era acadmica.
El comienzo de una nueva era comenz en 1981 cuando su obra de la antigua antropologa religiosa griega, Homo Necans, fue publicada en una traduccin italiana, seguida en 1983 por una traduccin al ingls. El libro se considera hoy un relato sobresaliente de conceptos en la religin griega. Fue profesor de Filologa Clsica en la Universidad de Zurich (1969-1996); Profesor Visitante de Literatura Clsica en la Universidad de California durante dos aos (1977 y 1988); Profesor de Harvard en 1982; Decano de la Facultad Filosfica I en Zurich (1986-1988); Y present las Conferencias Gifford en la Universidad de St. Andrews en Escocia (1989). Despus de ocupar estos cargos y recibir numerosos premios honorficos (incluyendo el Premio Balzan en 1990, por el Estudio del Mundo Antiguo), se retir como Emrito en 1996.
Trabajos acadmicos. Tres de sus trabajos acadmicos ms importantes (una seleccin de diecisiete libros y doscientos ensayos, incluyendo contribuciones de la enciclopedia y memorabilia), que todava estn en la base del estudio de la religin helnica, son Homo Necans (1972, Ingls 1983), Religin griega (1977, Ingls 1985) y Ancient Mystery Cults (1982 lectures, publicado en 1987).
En su prefacio a la traduccin inglesa del Homo Necans Burkert, que se
caracteriz en esta ocasin como "un fillogo que parte de textos griegos antiguos e intenta encontrar explicaciones biolgicas, psicolgicas y sociolgicas para los fenmenos religiosos" [2], expres algunos de los Principios que subyacen a un libro que pareca algo revolucionario para los lectores alemanes en 1972 en su aplicacin constante de las interrelaciones de mito y ritual, la aplicacin a los textos del tipo de funcionalismo adoptado en Themis [3] de Jane Ellen Harrison y el uso del estructuralismo Para elucidar una etologa de la religin griega, su aspecto social. Burkert confirm que un impulso para su libro haba venido de Konrad Lorenz, On Aggression, "que pareca ofrecer una nueva visin de las manifestaciones inquietantes de la violencia". El libro argumenta que la solidaridad se logr entre los griegos a travs de un delito sagrado con las reparaciones debidas: "por la extraa prominencia de la masacre de animales en la religin antigua, sta sigue siendo la explicacin ms econmica y ms humana" (p. Su primer captulo "Sacrificio como acto de asesinato" ofrece conclusiones que se apoyan en los captulos siguientes a travs de investigaciones individuales sobre mitos, festivales y rituales, en las que se deja a un lado el papel de la creacin potica y la recreacin " Poder y efecto de la tradicin lo ms plenamente posible". El trmino dioses, concluye Burkert, permanece fluido, mientras que el sacrificio es un hecho. .
La teora de Burkert del ritual sacrificial.
En 1985, Burkert afirm haber reunido algunas de las piezas de cmo el antiguo ritual de sacrificio griego realmente procedi. En primer lugar, bajo la direccin del sacerdote, padre o rey, o sacerdotisa, se coloc una cesta que contena los utensilios y un recipiente de agua alrededor del altar. Los participantes entonces mojaron sus manos en el agua consagrada, y la rociaron sobre el altar, vctima y ofertante. Los granos de cebada salada de la cesta fueron arrojados en la cabeza del animal y en el fuego del altar. Una mecha de pelo del animal se corta y se quema, la libacin se vierte en el altar con la oracin. Cuando se proclama el silencio, comienza la msica de las flautas y se mata al animal. Los animales ms grandes fueron matados con un hacha de sacrificio. La cabeza est vuelta hacia los cielos, y la garganta cortada. La sangre entonces se extiende sobre el altar y es atrapada en un recipiente. En The Odyssey, las mujeres que miran levantan un grito de adoracin en este punto.
Despus de que el animal fue pelado y cortado en pedazos, las partes internas fueron dispuestas y una parte quemada en el altar con incienso. El resto fue asado y comido. Si las entraas eran de forma y color normales, era un presagio que el sacrificio era aceptable para los dioses. En La Odisea, los hombres envuelven los pedazos del muslo en grasa y los queman en el altar. La cola y la espalda, junto con otros huesos y piezas con menos carne restante fueron quemados con una libacin. Despus de este procedimiento, fue entonces cuando los fieles compartieron la comida tostada, mientras que la msica y la danza tuvieron lugar al servicio de los dioses. En algunas fiestas especiales, hay casos en que todos en el banquete consume cientos de sacrificios de animales. .
OBRAS. Weisheit und Wissenschaft: Studien zu Pythagoras, Philolaos und Platon. Nrnberg: Hans Carl, 1962, 496 p. (Habilitationsschrift Erlangen-Nrnberg University). Lore and Science in Ancient Pythagoreanism, trans. Edwin L. Minar, Jr. Harvard University Press, 1972. Homo necans: Interpretationen Altgriechischer Opferriten und Mythen (in German). Berlin: De Gruyter. 1972. Homo necans: Antropologia del Sacrificio Cruento nella Grecia Antica (in Italian). trans. Francesco Bertolini. Turin: Boringhieri. 1981. Homo necans: The Anthropology of Ancient Greek Sacrificial Ritual and Myth. trans. Peter Bing. Berkeley: University of California Press. 1983. Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart, 1977. Greek Religion, trans. John Raffan. Harvard University Press, 1985. Structure and History in Greek Mythology and Ritual. Berkeley: University of California Press. 1979. Die orientalisierende Epoche in der griechischen Religion und Literatur. Heidelberg, 1984. The Orientalizing Revolution: Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age. trans. Margaret E. Pinder. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. 1992. Ancient Mystery Cults. Harvard University Press, 1987. Based on his Jackson Lectures at Harvard, 1982. Klassisches Altertum und antikes Christentum. Berlin, 1996. Creation of the Sacred: Tracks of Biology in Early Religions. Harvard University Press, 1996. Savage Energies: Lessons of Myth and Ritual in Ancient Greece. trans. Peter Bing. Chicago: University of Chicago Press. 2001. Die Griechen und der Orient. Munich, 2004. Babylon, Memphis, Persepolis: Eastern Contexts of Greek Culture. Harvard University Press, 2004. .
Articles de Walter Burkert.
Das hunderttorige Theben und die Datierung des Ilias, Wiener Studien 89 (1976): 521. Kynaithos, Polycrates and the Homeric Hymn to Apollo, in Arktouros: Hellenic studies presented to B. M. W. Knox eds. G. W. Bowersock, W. Burkert & M. C. J. Putnam. Berlin: De Gruyter, 1979, pp. 5362. Lydia between East and West or how to date the Trojan War: a study in Herodotus, in The Ages of Homer: a Tribute to Emily Townsend Vermeule, eds. Jane B. Carter & Sarah P. Morris. Austin: University of Texas Press, 1995, pp. 139148. ...
