El Pecado Mortal y El Pecado Venial

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EL PECADO MORTAL Y EL PECADO VENIAL

Un pecado serio grave o mortal es la violacin con pleno conocimiento y


deliberado consentimiento de la Ley de Dios en una materia grave, por
ejemplo, idolatra, adulterio, asesinato o difamacin. Todas estas son
gravemente contrarias al amor que debemos a Dios y por l, a nuestro
prjimo. Como ense Jess al condenar hasta al que mira con malos deseos a
una mujer, el pecado puede ser interior ( seleccin del deseo solamente ) y
exterior ( seleccin del deseo seguido por la accin ). La persona que por su .
propia voluntad desea fornicar, robar, matar o cometer otro pecado grave, ya
ha ofendido seriamente a Dios al escoger interiormente lo que Dios ha
prohibido.

El pecado mortal se llama mortal porque es la muerte "espiritual " del alma (
separacin de Dios ). Si estamos en un estado de gracia nos hace perder esta
vida sobrenatural. Si morimos sin arrepentirnos, lo perdemos a l por la
eternidad. Sin embargo, si volvemos nuestro corazn a l y recibimos el
Sacramento de la Penitencia, nuestra amistad con l queda restaurada. A los
catlicos no les est permitido recibir la Comunin si tienen pecados mortales
sin confesar .

Los pecados veniales son pecados leves. No rompen nuestra amistad con
Dios, sin embargo la afectan. Incluyen desobediencia a la Ley de Dios en
materias leves ( veniales ). Si por chismes destruimos la reputacin de una
persona, esto es un pecado mortal. Sin embargo, los chismes normales son
sobre asuntos insignificantes y solo son pecados veniales. Adicionalmente,
algo que de otra manera sera un pecado mortal ( por ejemplo la calumnia )
puede ser en un caso particular solo un pecado venial. La persona puede haber
actuado sin reflexionar o bajo la costumbre de un hbito. Pero, por no tener
plena intencin, su culpa ante Dios se ve reducida. Es bueno recordar
especialmente para aquellos que estn tratando de serle fieles a Dios, pero
caen algunas veces, que el pecado mortal no solo debe ser 1) materia grave,
sino 2) que la persona est consciente de ello, y entonces 3 ) lo cometa
libremente.

Estas dos categoras de pecado se encuentran explcitamente en las Escrituras.


En el Antiguo Testamento haba pecados que ameritaban la pena de muerte y
pecados que se podan expiar con una ofrenda. Esta Ley ha sido nuestro
pedagogo hasta Cristo, para ser justificados por nuestra fe ( Gl 3;24 ). En el
Nuevo Testamento estas categoras materiales son reemplazadas por las
espirituales, muerte natural por muerte eterna. Hay faltas diarias por las cuales
debemos pedir diariamente perdn ( Mt 6;12 ), porque el

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