Examen

Apellidos y Nombres: Condori Tipula Nohely Ximena

Fecha:

1. Desarrolle la Cultura Vizcachani como desarrollaron en la era cuaternaria

La cultura Viscachani ha sido ubicada a 10 kilmetros de la ciudad de La Paz, el hombre que lleg a
los andes durante el pleistoceno en la era cuaternaria convivi con los grandes animales de este
periodo como el mastodonte, el megaterio (que era una especie de perezoso gigante) y el tigre con
dientes de sable. Algunos de otros animales se transformaron, pero la mayora, no sobrevivieron, tal
el caso del caballo. La desaparicin de estas especies se produjo diez mil aos antes de nuestra
era. La poblacin debida a la corriente migratoria de cazadores procedente del norte invade los
Andes huyendo de las rigurosas condiciones climticas debidas a las ltimas glaciaciones.

Estos hombres se asentaron definitivamente en esta zona desarrollando una cultura incipiente. A
este periodo pre-cermico y pre-agrcola corresponde la industria ltica de Viscachani, a la que los
investigadores adjudican una antigedad de varios milenios.

Viscachani fue un taller, razn por la que las piezas fueron halladas superficialmente, son puntas
tipos hoja de laurel similares a las llamadas proto-ayampitn, algunas son grandes y toscas y estn
trabajadas a percusin, sirvieron para la caza y se usaron adheridas a lanzas arrojadizas.

En una etapa ulterior estos pueblos cazadores convivieron con la fauna post-glacial: venados y
camlidos (guanacos y vicuas) desarrollando una cultura incipiente relacionada con la arquitectura
rupestre.

A los pueblos cazadores siguen los pescadores que usaron embarcaciones de Totora cuyos
remanentes quedan tanto en el Lago Titicaca, como en las costas del Pacfico, en Huanchaco (Per).
Sus descendientes son los urus y los Chipayas, aunque estos ltimos aprendieron la agricultura en
contacto con los Aymaras.
 2. Desarrolle sobre su economa de los Pueblos Indgenas Originarios CHIQUITANOS y en
qu Departamento se encuentran

UBICACIN GEOGRFICA

El territorio de la Gran Chiquitana limita al Norte con el departamento del Beni, al sur con la provincia
Cordillera y la Repblica del Paraguay, al Este con la Repblica del Brasil y al Oeste con las provincias
Guarayos y los valles mesotrmicos en el departamento de Santa Cruz.

La economa de los chiquitanos, se basa en la agricultura de tumba, roza y quema, seguida de la pesca y
recoleccin, los chiquitanos; son expertos en agricultura tropical, la practican de manera sedentaria.
Hacen descansar la tierra durante 15 a 20 aos, segn los cultivos, desarrollndose as una fertilizacin
natural de los suelos.

Otra actividad econmica de los chiquitanos es la artesana, especialmente de madera, algunas

comunidades se dedican a la artesana en cermica y tejidos de algodn. La venta de fuerza de trabajo,
es una de las actividades complementarias que realizan en pocas de caresta.

El trabajo agrcola, lo realiza la familia nuclear, pero es constante la apelacin a la familia extensa.
Existe la divisin del trabajo por sexo y por edades, siendo como en todas partes la agricultura y la caza
responsabilidad del hombre, pero la mujer tambin interviene en la agricultura, muchas veces en
igualdad de condiciones, esto es slo considerado "ayuda".

Productos Comercializados: Maz, arroz, yuca algodn, artesana, palmito.

Actividades de Subsistencia: Agricultura, artesanas, venta de fuerza de trabajo.

Organizaciones Productivas o de Comercializacin: Minga, Asociacin de Artesanos, Turub y su

asociacin agrcola, la Asociacin de Cafetaleros de San Miguel, entre otros.

3. Desarrolle sobre su economa de los Pueblos Indgenas Originarios LECOS y en qu

Departamento se encuentran
Los Lecos estn asentados en las provincias Franz Tamayo y Larecaja en el norte del
departamento de La Paz: Esta etnia mantiene muy pocos sus usos y costumbres; otros
aspectos culturales, en especial los temas vinculados a los espirituales.

Los leko actuales han abandonado casi enteramente su tradicional economa itinerante, bajando y
subiendo los ros de su territorio. En la actualidad, la actividad que les provee mayor ingreso
econmico es la agricultura. Los productos para el autoconsumo ms importantes son la yuca, camote,
pltano, maz y arroz. La siembra se realiza en septiembre y octubre, cuando se presentan las primeras
lluvias. Los productos principales para la venta son la coca y el caf, pero tambin el camote. De las
familias leko de Apolo, el 71% se dedican al cultivo de la coca, actividad que es tradicional en la zona
y data de antes de la llegada de los espaoles a Amrica.

En todas las comunidades se cran chanchos, ovejas y gallinas, principalmente, que por las pocas
posibilidades de caza o pesca son consumidos por las familias. Solamente las vacas se destinan a la
venta para generar ingresos monetarios. En las comunidades ms alejadas de Apolo, que cuentan
todava con bosques, se recolecta frutos como chima y majo; de este ltimo en algunas comunidades
obtienen leche de majo destinado a la venta, al igual que la miel de abeja, el copal, los inciensos y el
uruc, que son aquiridos por intermediarios, quienes lo comercializan a empresas.

Algunas comunidades que poseen minerales en sus tierras se dedican tambin a la minera. A su vez,
los comunarios venden su fuerza de trabajo a empresas fuera de las comunidades, mientras otros son
contratados por otros comunarios, hbito que comprueba la tendencia de los leko a transformarse en
campesinos, dejando atrs su modo de ser indgena.

4. Desarrolle su aspecto Socioeconmico y ubicacin Geogrfica de la Cultura Wancarani

La cultura Wankarani se desarroll en los actuales departamentos de La Paz y Oruro, al

norte y noreste del lago Poop. En base a asentamientos aldeanos, conoci la
manufactura de cermica y la escultura en piedra.

Su antigedad se remonta al ao 1.200 a. C. Y pervive hasta el siglo segundo despus

de Cristo. Se establecieron en una regin de puna donde las condiciones de vida son
sumamente duras, regin golpeada por fuertes vientos, frecuentes heladas y aniquilantes
sequas, adversidad atenuada solo por pocos ros, arroyos y vertientes, en algunos casos
temporales, no lleg a desarrollarse plenamente manteniendo su estado de tipo aldeano
hasta sucumbir al influjo de la expansin tiahuanacota.

Los hombres de la cultura Wankarani practicaron la agricultura y su economa se bas

en el pastoreo de camlidos de donde sacaban la lana para su vestimenta.

Tecnolgicamente, conocan la fundicin de cobre por medio de wayraslos cuales son

hornos que funcionan con el viento y que se colocaban en lugares propicios, usaban
hojas de cuarcita y helio basalto, procedente de las canteras de Querimita, en sus
instrumentos de labranza.

La cultura Wankarani cuenta con 17 sitios, entre los cules sobresalen:

- Pucara de beln.
- Upsa Upsa.
- Kella kollu.
- Wankarani.

Estos pertenecen al periodo llamado formativo anterior a la aparicin de las altas culturas
como la de Tiahuanaco.

Sus aldeas estn situadas sobre montculos, algunos de los cuales son muy extensos
como el de Upsa Upsa, que tiene 150m. De longitud por 150m. De ancho. Las casa
son de adobe y de planta circular con un dimetro mximo de seis metros, posiblemente
se cubran de paja. Estas viviendas se hallaban muy prximas unas de otras en un
asentamiento sumamente denso; la aldea se rodeaba de una muralla, como puede verse
en Kella Kollu, cuyo permetro tiene cimiento de piedra.. no hay diferenciacin en las
viviendas lo que hace suponer que estamos en una sociedad igualitaria, previa a la
divisin de clases y a la concepcin especializada del trabajo.

No hay restos de construcciones correspondientes a centros religiosos, ni templos, tan

solo se han encontrado cabezas de camlidos, especialmente llamas, talladas en piedra
con un largo cuello espigado. No estn asociadas a ninguna pared por lo que se supone
que se clavaban en el suelo. Posiblemente responden a una concepcin religiosa y
ceremonial. La cermica carece de pintura, son especialmente significativas figurillas
humanas moldeadas., su alfarera aunque tosca y carente de esttica, represent junto a
la metalurgia del cobre y del oro, las bases tecnolgicas de una sociedad organizada.

En el territorio que hoy es Bolivia se desarrollaron interesantes culturas. Una de ellas es

Wancarani. Los rastros ms antiguos que se han encontrado de ella tiene una datacin
de 1.200 aos antes de nuestra era. Se supone que perdur hasta ya bien entrada
nuestra era y su datacin media es de 484 aos antes de Cristo. Se ubicaron al norte del
lago Poopo con unos 17 asentamientos (Pucara de Beln, Upsa-upsa, Kella lollu y
Wanacarani propiamente dicho) y con 4 en el valle. Hoy podemos encontrar montculos
de tierra griscea que son restos de casas unihabitacionales que fueron hechas de adobe,
techo de paja, piso de tierra apisonado y fogn central. Son conjuntos de casas apiadas
formando aldeas, con una pared de adobe, cimientos de piedra que circundaba la aldea.
El asentamiento ms grande estra poblado, en sus mejores momentos, por unas 9 mil
personas.

Se sabe que los habitantes de Wancarani practicaban la rotacin de cultivos combinando

la papa y la quinua y el maz en los valles. Tambin se dedicaron a la cra de camlidos y
a la caza ocasional de viscachas. Sin embargo, se mantuvieron en el lmite de la
autosuficiencia. Cada comunidad produca para su propio abastecimiento. No hay rastros
de comercio en escala significativa. De expresiones artsticas (as como de utensilios) se
conocen pequeas estatuillas de piedra, as como vasos y vasijas de arena y cermica.
Se conoce adems que superaron la ltima etapa de la edad de piedra (el neoltico),
pasando a la edad de los metales. En este sentido, esta cultura es superior a otras como
la de Viscacahani (entre el ao 10.000 y 4.000 a. n.e), por ejemplo, que no super el
paleoltico. Los de Wancarani fundan cobre en wayras que son hornos que funcionaban
con el viento y por eso estaban ubicadas en lugares propios, como ser colinas. De
aspectos religiosos slo se sabe que enterraban a sus muertos.

Si bien conocan cereales, como la quinua, su economa era de autosuficiencia, por lo

tanto no alcanzaron a producir un excedente econmico significativo como para generar
una diferencia social. Sus casas todas iguales o similares, indican tambin una sociedad
igualitaria donde no se alcanz a desarrollar jerarquas sociales. La misma conclusin
obtenemos de sus manifestaciones religiosas: no hay templos, cuya construccin en
otras culturas revela amplio uso de mano de obra subordinada. Esto no significa que no
hubiera alguna autoridad. La sola existencia de la aldea revela alguna conciencia social
que no pudo centralizada por una autoridad espontnea encarnada en los ancianos que ,
como se sabe de otras culturas, representaban sabidura y obtenan la obediencia
voluntaria de los dems miembros de la comunidad.

5. Desarrolle sobre su economa de los Pueblos Indgenas Originarios Moxeos y en qu

departamento se encuentra

6. Desarrolle la ubicacin geogrfica de la Cultura Chiripa

La cultura Chiripa se ubica en el departamento de La Paz, en la pennsula de

Taraco, a orillas del Lago Titicaca, por el ao 1.350 a. C.

7. Desarrolle el aspecto Socioeconmico de la Cultura Chiripa

Los Chiripas representan el despertar del mundo andino, iniciando una cultura
sedentaria, cuya base econmica fue la agricultura de la papa, la quinua, el tarwi,
completada por el sistemtico aprovechamiento de los auqunidos (carne, fibra,
cuero, sebo, taqua, etc..

La pesca, captura de aves y la totora, se constituyeron en verdaderos dones del

Lago Sagrado.

El afn de intercambio de productos tropicales y de la costa con los suyos, les permiti
ampliar su universo, tomando contacto con otros pueblos, influyndolos en su vida
econmica, artstica y religiosa como ocurri con Pucara en Per y Tiahuanaco en Bolivia.

Esta cultura se ubic sobre un montculo artificial de 60 por 50 mts. Aproximadamente

de seis metros de altura, sobre el cul se encuentran varias viviendas de planta
rectangular dispuestas en semicrculo en torno a un templete semisubterrneo. Como
caracterstica determinante hay que sealar que las viviendas tenan paredes dobles de
adobe, con 50cm. De ancho utilizado como depsitos de alimentos, cumpliendo adems
una funcin atenuante a las bajas temperaturas, sirvindoles como proteccin a los
habitantes en temporadas heladas. La puerta de ingreso era corrediza, fabricadas de
cuero de llama o de totora, sus techos eran de paja, el piso era de tierra apisonada bajo
el cul se realizaron algunos enterramientos

La escultura de la cultura Chiripa, muestra piezas lticas decoradas con serpientes y

batracios. Existe una lpida con un rostro humano central del que emergen dos piernas
y cuatro rayos con punta de flecha. Serpientes y llamas, dispuestas dos a dos, decoran
los costados alternando con los apndices de la figura central. Posiblemente se trata de
un elemento religioso an no identificado.

Chiripa es una cultura lacustre que dominaba la agricultura y dura hasta los primeros
aos de nuestra era. En un momento es coetnea a Tiahuanaco.

Sus asentamientos tienen una distribucin lacustre. Se han ubicado 5 localidades bien
identificadas: 2 en el lago menor, 2 en la orillas (una de ellas en la pennsula de Taraco)
y una no muy lejos de las riberas. Tiene una datacin que abarca desde el ao 1380
a.n.e. hasta el primer siglo despus de Cristo. Son sedentarios dedicados al cultivo de
papa y quinua, y se sabe que adems elaboraban chuo. Se dedicaban a la pesca y para
el efecto fabricaban balsas de totora.

Lo ms caracterstico de la cultura Chiripa son su casa. Estas estn construidas con

paredes de tal modo que dejaban un hueco entre la pared externa y la interna. Se
supone que ese espacio era utilizado como depsito y adems para aislar las viviendas
del frio. Conocan la puerta que era elaborada de cuero o de madera. La disposicin del
casero de casa unihabitacionales era de un crculo con el que formaban un patio interior
central. En la localidad principal se puede observar un doble anillo de casas y en el centro
una especie de templete semisubterrneo abierto. Como los de Wancarani, los Chiripas
tambin fabricaban artculos de cermica tanto artsticos como utilitarios y fundan cobre,
y para ello utilizaban sopladores en forma de tubos moldeados de cermica. No se ha
detectado indicios claros de que su economa hubiese superado la fase de
autosuficiencia. El comercio no es regular o significativo.

Por los datos arriba expuestos se puede decir que la cultura Chiripa estuvo levemente
ms desarrollada que la de Wancaranai. Por un lado, no slo conocan los cereales, sino
que tambin estaban empeados en la elaboracin de chuo. Esto, junto con la
intencionalidad de almacenar que denota la construccin especial de sus casas, indica
que adquirieron ya la conciencia de las posibilidades de una produccin excedentaria. Por
otro lado, la disposicin circular de sus casas implica una planificacin en la construccin
de stas que necesariamente requera de una autoridad un poco ms consolidada que los
ancianos. Finalmente, la presencia de aquel cuasi templete semisubterrneo tambin
indica un grado de concepcin religiosa que el simple entierro de los muertos, que por
cierto, tambin lo practicaban los chiripas.

Todos estos indicios indican que los chiripas estuvieron a un paso de producir una
diferenciacin social en su seno. No lo lograron y por ello fueron sometidos por los
tiwanakotas, al igual que los Wancarani.

8. Desarrolle en respecto a la Metalurgia que metales utilizaron la Cultura Chiripa

En cuanto a su industria los Chiripas fundan el cobre, para este objeto utilizaron
sopladores, a manera de tubos modelados en cermica, estas piezas se decoran con
cabecitas, unas veces humanas y otras zoomorfas.

9. Desarrolle la Cultura Tiwanaku que metales utilizaron y explique las aleaciones de que
metal

10. El Tawantinsuyu cuantos suyus tuvo desarrolle cuales fueron