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    Sintesis La Educación Del Hombre

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    marvingaitan1991
    La educación del hombre tiene como objetivo conducirlo al conocimiento de Dios y a cumplir su verdadera vocación de forma libre y espontánea. Todo proviene de Dios y la educación debe enseñar al hombre a reconocer a Dios como principio de su existencia y de la naturaleza. Fröebel considera que la educación ideal comienza desde la niñez a través del juego, que permite al niño desarrollarse de forma espontánea y gozosa, y que la forma en que es educado en su niñez determinará sus

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    Sintesis La Educación Del Hombre

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    marvingaitan1991
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    La educación del hombre tiene como objetivo conducirlo al conocimiento de Dios y a cumplir su verdadera vocación de forma libre y espontánea. Todo proviene de Dios y la educación debe enseñar al hombre a reconocer a Dios como principio de su existencia y de la naturaleza. Fröebel considera que la educación ideal comienza desde la niñez a través del juego, que permite al niño desarrollarse de forma espontánea y gozosa, y que la forma en que es educado en su niñez determinará sus

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    La educación del hombre tiene como objetivo conducirlo al conocimiento de Dios y a cumplir su verdadera vocación de forma libre y espontánea. Todo proviene de Dios y la educación debe enseñar al hombre a reconocer a Dios como principio de su existencia y de la naturaleza. Fröebel considera que la educación ideal comienza desde la niñez a través del juego, que permite al niño desarrollarse de forma espontánea y gozosa, y que la forma en que es educado en su niñez determinará sus

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    La educación del hombre tiene como objetivo conducirlo al conocimiento de Dios y a cumplir su verdadera vocación de forma libre y espontánea. Todo proviene de Dios y la educación debe enseñar al hombre a reconocer a Dios como principio de su existencia y de la naturaleza. Fröebel considera que la educación ideal comienza desde la niñez a través del juego, que permite al niño desarrollarse de forma espontánea y gozosa, y que la forma en que es educado en su niñez determinará sus

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    La educacin del hombre

    Para Federico Frebel, Dios es el primero sobre todo y est manifestado en todo lo que
    existe, en la naturaleza, en la inteligencia, De la necesidad de su existencia estn penetradas el
    alma y la mente del hombre. Por medio del interior de los seres y de las cosas, conduce al
    hombre a conocer su exterior; y de la propia suerte se sirve tambin de su exterior para revelar su
    interior a la inteligencia humana.

    Todo proviene nicamente de Dios. Dios es el principio nico de todas las cosas.

    El fin, el destino de cada cosa estriba en divulgar exteriormente su ser, para divulgar a
    Dios al exterior, para adquirir el conocimiento de su verdadero destino, y para realizarlo con
    toda libertad y espontaneidad.

    La educacin del hombre es la va o el medio que conduce al hombre, a ser inteligente,


    racional y consciente. Su fin se reduce a conducir, por medio del conocimiento de esta ley
    eterna, a todo ser inteligente, racional y consciente, a conocer su verdadera vocacin y a
    cumplirla espontnea y libremente.

    La educacin tiene por objeto formar al hombre, segn su vocacin, para una vida pura,
    santa y sin mancha: en una palabra, a ensearle la sabidura propiamente dicha.

    La sabidura es el punto culminante hacia el cual deben dirigirse todos los esfuerzos del
    hombre: es la cspide ms elevada de su destino.

    La doble accin de la sabidura consiste para el hombre en educarse a s mismo, y en


    educar a los dems con conciencia, libertad y espontaneidad.

    El deber del hombre debe ser: reconocer que el principio de su existencia y el de la


    existencia de la naturaleza deben reposar en Dios, por medio de la educacin y la instruccin.

    El hombre tiene que ser elevado hasta el conocimiento de Dios, siendo l, el modelo de
    una vida fiel, pura y santa, que debemos seguir.

    El hombre pasa por muchas etapas, la educacin es la que le va enseando el modelo de


    hombre que debe ser, al principio el cree que es uno solo con el mundo, pero a medida que va
    creciendo se va dando cuenta que es un ser individual distinto del mundo.

    La historia de su propia vida le har comprender la de la humanidad; la historia de la


    humanidad le facilitar la inteligencia de las manifestaciones de su ser, y le har comprender la
    historia de su corazn, de su alma y de su espritu. As tambin la historia de la humanidad har
    comprender verdaderamente a cada madre las necesidades, las aptitudes y las aspiraciones de su
    hijo.

    Frebel considera que la educacin ideal del hombre comienza desde la niez. Y que el
    juego es el medio adecuado para que el nio sea introducido al mundo de la sociedad, la
    creatividad, la cultura y el servicio a los dems.

    Y propone que sea empleado la actividad infantil no de modo mecnico, si no de forma


    espontnea, donde el nio involucre todo su ser. Y tiene que ser gozosa, esa debe ser la prioridad
    en el juego, tambin en cualquier otra actividad que realice.

    El futuro del hombre depende de la forma en que sea educado en su niez, sus futuras
    relaciones con su familia, con la sociedad y con la humanidad, las que tendr con la naturaleza y
    con Dios.

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