UNIVERSIDAD SAN PEDRO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y ADMINISTRATIVAS

ESCUELA DE CONTABILIDAD

ASIGNATURA:
TECNICA DE ESTUDIOS

PROFESOR:
LUZMILA ZEA LIZAMA

TEMA:
ANALISIS DE LA OBRA LITERARIA EL ZORRO DE
ARRIBA Y EL ZORRO DE ABAJO

AUTORA:
CAPILLO MINAYA, Gianella Anglica

Nuevo Chimbote - Per

2017
INDICE

EL ZORRO DE ARRIBA Y EL ZORRO DE ABAJO .................................................................. 3

BIOGRAFIA DEL AUTOR .............................................................................................................. 3

Explicacin del ttulo ................................................................................................................. 4

Escenario...................................................................................................................................... 5

poca ............................................................................................................................................. 5

Personajes ................................................................................................................................... 6

Braschi o Banchero ................................................................................................................... 8

Estructura ..................................................................................................................................... 9

Resumen por captulos............................................................................................................. 9

PRIMERA PARTE .................................................................................................................... 9

SEGUNDA PARTE ................................................................................................................ 15

Anlisis ....................................................................................................................................... 16

Mensaje ....................................................................................................................................... 17

BIBLIOGRAFIA .............................................................................................................................. 18
 EL ZORRO DE ARRIBA Y EL ZORRO DE ABAJO

El zorro de arriba y el zorro de abajo es la sexta y

ltima novela del escritor peruano Jos Mara Arguedas publicada pstumamente
en 1971. Es una novela trunca, es decir, no culminada, y que se halla intercalada
por unos diarios personales e intimistas donde el autor refiere los tormentos que le
agobiaban mientras iba escribiendo la novela, para finalmente anunciar su
inminente suicidio. Complementan la obra dos cartas y un eplogo. La novela pinta
las consecuencias del acelerado proceso de modernizacin del puerto de Chimbote,
motivado por el boom pesquero; haca all llegan miles de inmigrantes andinos
atrados por la oportunidad de ganarse la vida en una pujante urbe industrial, y al
mismo tiempo asimilarse a la llamada modernidad, todo lo cual, segn la ptica
del escritor, trae consecuencias nefastas: la prdida de la identidad cultural del
hombre andino y su degeneracin moral al sucumbir ante los vicios de la ciudad, en
bares y burdeles.

BIOGRAFIA DEL AUTOR

Naci en Andahuaylas en 1911. Su madre falleci en 1914. En 1917, su padre se
casa por segunda vez; por su trabajo, ste viaja a distintos pueblos, dejando a Jos
Mara con su madrastra y con Pablo Pacheco, su hermanastro, prototipo del
gamonal cruel, prejuicioso, abusivo y racista. Como era adems exhibicionista y
sdico, oblig a Arguedas a presenciar sus abusos sexuales y lo releg a la posicin
de sirviente, rol que slo abandonaba cuando llegaba su padresu refugio y
amparo fueron los sirvientes, quienes le daban consuelo. En 1932 fallece su padre;
un ao antes haba ingresado a estudiar a la UNMSM. En 1937 sufri un ao de
prisin por su militancia antifascista. El proceso cubano, la guerra de Vietnam y el
gobierno de Velasco fueron motivo para determinar y tomar posiciones que muchas
veces resultaron controversiales. En gran parte de su narrativa son revelados los
sucesos traumticos que iniciaron sus dolencias; frente a un mundo lleno de los
goces de la naturaleza y la msica, ritos y costumbres, existen repetidas escenas
de violacin, de agresin y de injusticia. Sufre de fuertes depresiones cclicas y
finalmente se suicida.

Explicacin del ttulo

Los zorros a los que hace referencia el singular ttulo de la obra (el de arriba y el de
abajo) son personajes mitolgicos tomados por el autor de unas leyendas indgenas
recopilados a fines del siglo XVI o comienzos del siglo XVII por el doctrinero
hispanoperuano don Francisco de vila en la provincia de Huarochir. Estas
leyendas escritas en quechua fueron traducidas al castellano y editadas por el
mismo Arguedas bajo el ttulo de Dioses y hombres de Huarochir (1966).

La leyenda de los zorros es la siguiente: en tiempos remotos dos zorros se

encontraron en el cerro Latausaco, en Huarochir (sierra del actual departamento de
Lima), junto al cuerpo dormido de Huatyacuri, hijo del dios Pariacaca. El mundo se
hallaba dividido en dos regiones, de dnde provena cada zorro:

La regin de abajo, cerca al mar, estrecho litoral caluroso donde no llueve; y

La regin de arriba, de montaas y abismos de altura.

Es decir lo que despus vino a llamarse respectivamente la costa y la sierra, divisin

tradicional del territorio que hoy conocemos como el Per. Los zorros se convierten
en consejeros de Huatyacuri, quienes le ayudan a vencer los retos que le impone el
yerno del dios Tamtaamca, pero a la vez son observadores discretos y algo
burlones de todo lo que ocurre. Segn el plan del escritor, estos zorros deban ser
los guas o narradores de la historia, como smbolos de cada una de las mitades del
Per y que se reencuentran luego de 2,500 aos en lo alto de un cerro de arena a
cuyos pies se extiende Chimbote, un puerto que se hallaba entonces en plena
efervescencia motivada por el boom pesquero. En efecto, Chimbote est situado en
la regin de abajo y haca all llegan miles de inmigrantes provenientes de la sierra
o la regin de arriba. Segn el plan del lector estos zorros deban entrometerse
de vez en cuando en los sucesos narrados para comentarlos y orientarlos. Sin
embargo tal plan no se desarrolla a plenitud. Los zorros solo figuran en dos
ocasiones con nombre propio, al final del Primer Diario y del captulo I; otras veces
parecen encarnarse en el captulo III en las figuras de don ngel Rincn Jaramillo
(el zorro de abajo) y don Diego (el zorro de arriba), aunque de manera no muy clara.

Escenario

El escenario de la novela es el puerto de Chimbote, situado en el departamento de

Ancash, costa norte peruana. Hacia 1940 era solo una aldea de pescadores, con
algo ms de 4,000 habitantes. Desde 1955 tuvo en despegue vertiginoso merced a
la industria de la harina y aceite de pescado, productos que por entonces
empezaron a tener mucha demanda en los mercados internacionales pues eran
insumos bsicos en la fabricacin de alimentos compuestos para animales. A
mediados de la dcada de 1960 funcionaban en el puerto 40 fbricas y operaban
unas 600 bolicheras, algunas implementadas con alta tecnologa; para entonces
Chimbote tena 250,000 habitantes y su produccin de anchoveta representaba un
tercio del total nacional. El boom pesquero atrajo a muchos inmigrantes de diversos
partes del Per, siendo el grupo ms significativo el de los serranos o andinos,
principalmente de la zona norte del pas. La ciudad, cuyo trazo haba sido diseado
por Enrique Meiggs, notable ingeniero norteamericano del siglo XIX, pronto
desbord y se construyeron barrios para obreros, como el de la Fundicin, pero la
marejada humana sigui inundando el puerto. En total surgieron unas 27 barriadas
en los mdanos y arenales de los contornos de la ciudad. En la novela se menciona
la barriada de San Pedro, surgida sobre un gran mdano y a la que se suba por un
angosto camino trazado por las piaras de burros; ms lejos se hallaba la barriada
de El Progreso, cerca al antiguo cementerio y en la ruta de la carretera principal, y
ms alejado todava la barriada de La Esperanza Baja, ya sobre los arenales.

poca

La poca en que est ambientado el relato es la dcada de 1960, es decir sincroniza

con el tiempo en que fue escrito. Hay una alusin concreta a un ao, 1967. El autor
solo pudo escribir cuatro captulos completos que conforman la primera parte, as
como lo que llam los hervores de la segunda parte, adems de los diarios que
intercal a lo largo de la obra, labor que hizo entre mayo de 1968 y agosto de 1969,
para poco despus suicidarse disparndose un tiro en la cabeza.
Personajes

'Chaucato: mestizo y veterano, es el patrn de la bolichera Sansn I que lleva

como tripulantes a diez o ms pescadores, con los que se dedica a pescar
toneladas de anchovetas destinadas para la industria de fabricacin de harina y
aceite de pescado. Fue en tiempo pasado patrn de Braschi, quien despus se
convirti en magnate de la industria pesquera. Tiene esposa y dos hijos mellizos.
El Mudo Chueca: homosexual incestuoso, cuya madre, una prostituta llamada
la Muda, hace que sodomice a sus clientes mientras se acuestan con ella. Es
contratado como trabajador en la bolichera Sansn I. Se enemista con el
gringo Maxwell, a quien amenaza con cortarle.
'El Violinista: trabajador a prueba de la bolichera Sansn I, era
efectivamente msico que interpretaba su arte en una boite de copetineras
llamado El gato negro.
Maxe: otro trabajador de la bolichera de Chaucato. Es alto y algo mulato.
El negro 'Toro Muerto: un patrn de lancha, alto y de voz atropellada.
El zambo Mendieta: un patrn de lancha, putaero o frecuentador del prostbulo
de Chimbote.
Asto: un pescador de origen andino, que trabaja en la lancha dirigida por el
zambo Mendieta y gana buen sueldo. Le dicen despectivamente serrano e
indio. Se aficiona con una prostituta del saln rosado, apodada la
Argentina, quien le trata como a una vizcachita. Rescata a su hermana
Florinda del Corral (el burdel aledao, de bajo nivel).
La Argentina: prostituta extranjera del saln rosado del burdel de Chimbote,
el de ms categora, donde ocupaba la habitacin ms espaciosa y mejor
amoblada. Era blanca, rubia y de piel suave.
Florinda: hermana de Asto, se convierte en conviviente de Antoln Crispn.
Antoln Crispn: joven, ciego, serrano, tocador de charango. Vive en el barrio
de La Esperanza, junto con Florinda.
Tinoco o Tinocucha: serrano, matn y sopln, miembro de la mafia,
organizacin al servicio de los intereses de Braschi, el patrn mayor. Su jefe
 inmediato es Pretel El Characato. Su campo de accin es el burdel de Chimbote,
donde prostituye a su hermana Felicia y a su esposa Gerania. Embaraza a Paula
Melchora, as como a otras prostitutas, quienes le apodan el Asno de verga lani.
La Orfa: prostituta del Corral, es cajamarquina, vive en San Pedro y tiene un
beb rubicundo de padre desconocido.
Zavala: meditador, lector y pescador, sindicalista enrgico. Se pasea por el
prostbulo acompaado del Tartamudo.
Pretel el Characato: uno de los miembros de la mafia.
Don Hilario Caullama: indio aymara de Puno, formado en el oficio de la pesca
mayor en los puertos del sur. Llega a Chimbote donde logra ser patrn de la
lancha pesquera Moby Dick.
Don ngel Rincn Jaramillo: jefe de planta de la fbrica de harina de pescado
Nautilus Fishing, quien recibe la visita de Don Diego.
Don Diego, un estrafalario hippie incaico: agente de Braschi, el patrn mayor
de la industria pesquera. Visita una fbrica de harina de pescado y una
residencia de curas norteamericanos en Chimbote.
El gringo Maxwell: un norteamericano, ex cuerpo de paz, que viaja por el Per
y termina asimilndose a la cultura andina luego de asistir a una fiesta en una
comunidad punea; desde entonces baila como posedo del espritu de San Vito
y toca charango. En Chimbote se instala en una barriada, se hace albail
fabricante de ladrillos y planea casarse con su vecina Fredesbinda. Se pelea en
el burdel con el Mudo, quien jura cortarle el cuello.
El loco Moncada: personaje estrambtico, es un zambo locuaz que predica en
las plazas pblicas disfrazndose para cada ocasin. Sus sermones, entre
filosficos y polticos, ocupan buena parte de la novela. Deca descender del
presidente Luis Jos de Orbegoso y Moncada. Dos episodios muestran su
locura: su discurso que da en la esquina de la plaza del mercado principal donde
escenifica un extrao retablo, y su participacin en la procesin de cruces junto
con la gente de las barriadas. En sus perodos de lucidez, trabaja como
acarreador de pescado de los botes cortineros a la playa, por lo que recibe buen
pago.
 Gregorio Bazalar: chanchero de San Pedro, dirigente de su barriada. En su
casa vive con dos mujeres empleadas, la Esmeralda y la Juana, quienes le
ayudan en las tareas del hogar y la crianza de cerdos; las malas lenguas lo
acusan de bgamo, aunque l lo niega siempre. Fue elegido presidente de su
barriada, haciendo una buena labor.
Mansilla: presidente de la barriada de San Pedro, en disputa con Bazalar, quien
lo desplaza obteniendo ms votos de los vecinos.
Esteban de la Cruz: serrano, ex minero de la mina de Cocaln, que llega a
Chimbote donde encuentra empleo como vendedor de helados; luego ayuda a
su esposa Jesusa en la venta de papas en un puesto del mercado y se compra
una mquina de zapatera. Como consecuencia de su antiguo trabajo sus
pulmones se encuentran llenos de polvo de carbn de piedra, que empieza a
expulsarlos como esputos negros que recoge en hojas de peridico para
guardarlos y pesarlos, pues un curandero le asegura que se habr curado
cuando expulse cinco onzas de carbn. Amigo y compadre del loco Moncada.
Su esposa se convierte al evangelismo y l mismo recibe influencia de las
prdicas evanglicas, aunque no se decide a la conversin. Tiene dos hijos, aun
menores.
Apasa o Doble Jeta: pescador aimara, que compra dos chacras pequeas
en el Valle del Santa, que hace trabajar a tres mujeres provenientes tambin de
la sierra, quienes de noche se convierten en sus amantes.
El albail Cecilio Ramrez.
El Padre Michael Cardozo: cura norteamericano, de tendencia progresista, que
tiene en su despacho un retrato de Che Guevara junto a una representacin
de Cristo. Habla muy bien el castellano y conoce los problemas de las barriadas.
El Padre Hutchinson: cura norteamericano.

Braschi o Banchero

Los personajes de la novela mencionan constantemente a un tal Braschi,

presentado como el patrn mayor de la industria pesquera, admirado por muchos y
odiado por otros. Sin duda se inspira en la figura de Luis Banchero Rossi, el
famoso industrial peruano cuya audacia y visin hizo posible en el Per el
surgimiento sideral de la industria de la harina y el aceite de pescado, al punto de
convertir a su pas en la primera potencia pesquera del mundo. En la novela, Braschi
es presentado, ms que como un explotador econmico, como un agente de
corrupcin moral. A l se debe no solo que Chimbote se convierta en un emporio
con fbricas modernas, sino que la ciudad se llene de bares y prostbulos,
operacin planeada meticulosamente por Braschi y sus lugartenientes, a fin de que
los trabajadores serranos dilapiden todo el dinero ganado en putas y borracheras y
de esa manera queden sujetos indefinidamente a ese aberrante sistema. Tiene a
su servicio un grupo de matones y soplones, la mafia, que se encargan de facilitar
la consecucin de sus intereses. El mismo Braschi encarna en su persona lo ms
bajo de la depravacin moral: es un pederasta pasivo, que se deja sodomizar por el
Mudo y por otros pescadores en el prostbulo de la ciudad, aunque en los das en
que est ambientada la novela haca tiempo que Braschi ya no visitaba Chimbote. 4

El personaje de la vida real, Banchero, fue asesinado al comenzar el ao de 1972,

en circunstancias no esclarecidas. Poco despus el gobierno militar presidido por el
general Juan Velasco Alvarado estatiz la industria pesquera.

Estructura

La obra consta de dos partes y un eplogo; la primera parte consta de cuatro

captulos, los nicos terminados

Resumen por captulos

PRIMERA PARTE

PRIMER DIARIO

Fechado en Santiago de Chile, 10 de mayo de 1968, en el primer diario el autor

narra una secuencia de su vida que desemboca en su primer intento de suicidio de
1966. Cuenta que contrajo en la infancia una dolencia psquica que hizo crisis en
mayo de 1944 (tena entonces 33 aos) y que lo dej casi cinco aos neutralizado
para escribir; de esa crisis sali, en parte, gracias a su encuentro con una prostituta,
una zamba gorda que le devolvi el amor de vivir. Pero intelectualmente, no se
recuper del todo y a lo largo de esos aos solo ley unos cuantos libros. En abril
de 1966 intent suicidarse, porque se senta un enfermo inepto, un simple
espectador de los acontecimientos revolucionarios que sacudan al mundo y no
soportaba el no poder ser un participante. Pero inmediatamente dice que si volviera
a escribir recobrara la sanidad, y que para facilitar ello se enfocara primero en un
tema que en ese momento le obsesionaba, sobre el cmo no pudo matarse, que
luego enlazara con los motivos elegidos para una novela a la que bautiza con el
nombre de El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo. En otros diarios (fechados el 11,
13, 15, 16 y 17 de mayo) rememora algunos episodios entre agradables y
tormentosos de su infancia y adolescencia, as como hace alusiones a la reciente
polmica que tuvo con el escritor argentino Julio Cortzar y a su gran amistad con
el escritor mexicano Juan Rulfo.

CAPTULO I

Comienza narrando las acciones de Chaucato, patrn de la bolichera Sansn I, y

sus trabajadores pesqueros, entre los que se hallan los apodados el Mudo y el
Violinista. El dilogo entre estos personajes es excesivamente vulgar, con jergas
e insultos denigrantes, segn el uso de los pescadores del puerto de Chimbote.
Resaltan los dicterios que recibe el Mudo por su condicin de homosexual.
Chaucato y sus pescadores acarrean del mar toneladas de anchovetas que luego
lo venden a las fbricas para su conversin en harina y aceite de pescado. El dinero
que ganan por este trabajo, muy sustancioso, lo dilapidan despus en los bares y
prostbulos del puerto. El burdel emblemtico de Chimbote se divide en tres
secciones: el saln rosado, el saln blanco y el corral, siendo el primero de mayor
jerarqua, donde atienden prostitutas extranjeras (como la Argentina), y el ltimo
el de nivel ms bajo, donde se ofrecen mujeres pobres, mayormente de origen
andino y selvtico. En ese ambiente ocurren grescas entre los visitantes, peleas con
las mujeres, encerronas, borracheras, sadomasoquismo, etc. Por ejemplo, el pleito
del Mudo con el gringo Maxwell, a quien amenaza degollar con un cuchillo, y la
incursin de un cabo de la guardia civil, a quien algunos revoltosos sobornan para
evitar ser apresados. Un pescador serrano, Asto, ostentosamente celebra su mejora
salarial visitando asiduamente a la Argentina, la prostituta ms cotizada del saln
rosado, por ser extranjera, blanca y rubia. En otra escena, tres prostitutas del Corral
(entre ellas la Orfa y Paula Melchora) retornan caminando a su barriada, lamentando
su situacin. El captulo finaliza mencionndose a Chaucato, quien duerme
plcidamente en un cuarto del burdel, mientras que dos prostitutas, la Flaca y la
China, se reparten el pago, aunque la ltima reclama haber hecho sola el
trabajo.

CAPTULO II

Este captulo presenta a un extravagante personaje, el loco Moncada, un zambo

que predica en calles y plazas del puerto, utilizando disfraces segn la ocasin. Un
ejemplo de esas alocuciones o monlogos es el siguiente:

Miren como toreo las perversidades, las pestilencias. Yo soy lunar negro que adorna
la cara, el lunar cuando est en la mejilla de la mujer buenamoza o en la frente del
hombre es adorno. Quin dice que no?, yo soy lunar de Dios en la tierra, ante la
humanidad. Ustedes saben que la polica me ha querido llevar preso, otras veces
decan que era gato con uas largazas, de ladrn. Yo, no niego que soy gato, pero
robo la amistad, el corazn Dios, as arao yo... y no es la moneda la que me hace
disvariar sino mi estrella...

El loco Moncada, con una pesada cruz al hombro, recorre la ciudad, pasando por el
mercado. Al llegar a la va del ferrocarril encuentra un gallo triturado por un vagn,
que recoge y mastica. La gente lo ve dirigirse hacia las barriadas situadas ms lejos,
en los arenales. Suceda entonces que las autoridades haban convencido a los
pobladores pobres a que enterraran a sus muertos en un nuevo cementerio
habilitado en una pampa hondonada situado al otro lado de la barriada de San
Pedro. El antiguo cementerio, situado en un mdano colindante con la carretera
principal, haba sido cercado con un muro y en su fachada colocada un gran arco;
sera destinado en adelante para la gente pudiente. Los pobladores de las barriadas,
instados por sus lderes, organizaron entonces una procesin de cruces:
arrancaron las cruces de las tumbas de sus muertos (situadas en la parte alta del
viejo cementerio) y las trasladaron al nuevo cementerio, haciendo una larga marcha.
Nadie comprenda el motivo del loco Moncada para sumarse a esa procesin; la
cruz que abandona en la hondonada es recogida por el sacristn-guardin del
cementerio, que decide colocarla en lo alto del mdano del cementerio. En otra
escena, Tinoco llega al barrio de La Esperanza Baja y entra en la casa de Florinda
(la hermana de Asto), a quien amenaza para que vuelva al Corral. Aparece Antoln
Crispn, el conviviente de Florinda y discute con Tinoco, quien termina por irse,
volviendo al puerto. En la parte final se describe la descarga de anchoveta de la
bolichera Sansn I y la visita de Asto a su hermana, luego de una dura jornada
laboral.

SEGUNDO DIARIO

Fechado en el Museo de Puruchuco, Lima, el 13 de febrero de 1969, empieza

diciendo que su novela anterior, Todas las sangres, la compuso en dos etapas
separadas una de otra por varios aos, y que la ha vuelto a leer despus de mucho
tiempo por obligacin. Confiesa tambin que an no puede empezar el tercer
captulo de la presente novela, porque no entiende a fondo lo que est pasando en
Chimbote y en el mundo. Menciona que la segunda parte de esta obra la escribi
sin conocer bien Chimbote. Cuenta sobre su estada en la ciudad de New York,
donde anduvo una semana sin descanso, por la Quinta Avenida, la Calle
42, Greenwich Village, Harlem y Broadway, hasta que una noche tuvo una aventura
con una linda negrita a la que conquist hablndole en quechua. Afirma que no cree
conocer bien las ciudades, a pesar de estar escribiendo sobre una de ellas. Cuenta
tambin que va a almorzar a un restaurante de obreros llamado Miguel Angel,
donde la duea, una seora gorda y buenamoza, hace descuentos a los profesores
de la Universidad Nacional Agraria La Molina.

CAPTULO III

Comienza describiendo el dilogo entre el jefe de planta de la fbrica de harina de

pescado Nautilus Fishing, don Angel Rincn Jaramillo y un visitante, don Diego,
enviado de Braschi. Don ngel le cuenta los manejos de la industria pesquera,
framente calculados por Braschi y sus lugartenientes. La idea era ensear a nadar
y a pescar a los serranos, y una vez entrenados en el oficio pagarles cientos y hasta
miles de soles y como no saban manejar tanta plata, lo siguiente era hacerles
gastar en borracheras y en putas, y tambin en hacer que construyeran sus casas
propias. Pero algunos serranos no caen fcilmente en ese esquema y sobresalen
por mritos propios. Don ngel reconoce que muchos trabajadores andinos asimilan
rpidamente las tcnicas de mantenimiento y reparacin de las embarcaciones,
mejor incluso que los criollos. Tambin menciona las intrigas de los sindicalistas
apristas y comunistas, y cmo despus de una huelga de trabajadores la industria
aument el pago salarial a estos, para casi inmediatamente devaluarse la moneda
(en 1967), lo que signific que el trabajador empezara a ganar 30% menos de lo
que reciba antes de la huelga. Todo lo cual se da a entender como una maquinacin
malvola de Braschi que conoca con antelacin los manejos del poder de turno.
Para fines de la dcada ya la industria iba en declive por lo que se hizo necesario la
reduccin del personal de trabajadores, pero aun as seguan llegando ms
serranos a Chimbote. Don ngel cuenta tambin que la ltima vez que Braschi
estuvo en Chimbote fue durante la entronizacin de San Pedro, el patrn de los
pescadores, luego de lo cual se despidi con un obsequio alucinante: sus ayudantes
acarrearon cien prostitutas ante el regocijo de los trabajadores, que armaron
una orga desenfrenada dentro de la fbrica. Mientras contina la conversacin, don
ngel lleva a don Diego a conocer el proceso de la produccin de la harina y aceite
de pescado; le muestra todas las maquinarias y le explica su funcionamiento.
Finalmente esa noche ambos van a visitar una burdel donde se presenta una
nudista, apodada La Caprichosa.

CAPTULO IV

Esteban de la Cruz es un inmigrante andino, que vive en una barriada con su esposa
Jesusa y sus dos pequeos hijos. Es compadre y amigo del loco Moncada. Su
esposa trabaja vendiendo papas en el mercado y l lo ayuda comprando la
mercadera en Trujillo. Tambin se compra una mquina para remallar zapatos. En
este captulo aparece en escena en la calle, tosiendo y expulsando esputos muy
negros, que recoge en hojas de peridico que luego guarda meticulosamente.
Suceda que en la sierra haba trabajado en la mina de carbn Cocaln y a raz de
esa experiencia tena los pulmones llenos de polvo de carbn. Ya en Chimbote, un
da se siente mal de salud y va donde el mdico, quien le informa que tena los das
contados pues sus pulmones estaban llenos de carbn. Esteban busca en Chimbote
a sus antiguos compaeros de la mina y se entera que todos ya haban muerto,
excepto uno, quien ya agonizante le cuenta que el brujo de su pueblo le haba dicho
que la nica manera de curarse era botando el carbn a travs de los esputos, hasta
que llegaran a pesar por lo menos siete onzas. Esteban, que ya haba esputado
antes, recobra las esperanzas de vivir y es as como expulsa y recoge sus esputos
para pesarlos hasta poder llegar a la cantidad aconsejada; en el momento del relato
ya haba expulsado 5 onzas. El loco Moncada lo visita y lo alienta a vencer el mal.
Mientras que su esposa Jesusa adquiere un puesto en el mercado que paga a
plazos, dando como aval la mquina de zapatera de Esteban. El captulo finaliza
con Esteban trabajando en su mquina, muy entusiasmado, pese a que las fuerzas
se le iban a medida que pasaban los das.

TERCER DIARIO

El primer diario de esta entrega est fechado en Santiago de Chile, el 18 de mayo de

1969, y refiere su viaje a la ciudad de Arequipa y a la de Moquegua. En Arequipa
estuvo doce das, donde escribe las quince pginas finales del tercer captulo de la
novela; menciona adems a un pino gigante que ese elevaba en un patio colonial y
cuya voz afirma poder escuchar. En el diario del 20 de mayo, refiere que fue invitado
por Nelson Osorio a Valparaso, Chile. All se hospeda en la casa de Nelson y en la
de Pedro Lastra, ambiente intelectual donde logra reanimarse. Concluye el captulo
IV de la novela. Asiste a varias sesiones acadmicas en la Universidad de
Valparaso. Retorna al Per. Menciona su polmica con Julio Cortzar y alude a la
visita que un da le hizo Mario Vargas Llosa. Finalmente, en el diario del da 28 de
mayo, dice que tras un segundo retorno de Chile cree haber encontrado la tcnica
para la Segunda Parte de la obra, y asegura haber ya escrito los tres primeros
hervores de la misma: Chaucato con Mantequilla, don Hilario con Doble Jeta
y la Decisin de Maxwell.
SEGUNDA PARTE
Comienza con el dilogo entre Chaucato y Mantequilla. Chaucato viva con su
mujer y sus dos hijos mellizos en un barrio residencial de Chimbote; Mantequilla
le encuentra recostado en su silln, viendo la televisin y le cuenta que Braschi
pretende quitarle su lancha, a lo que Chaucato responde que si eso ocurriera l se
defendera hasta con dinamita. El siguiente dilogo es entre Doble Jeta y don
Hilario Caullama, ambos pescadores de Chimbote naturales de Puno (aunque
Doble Jeta alternaba con la agricultura y se haba comprado
dos chacras pequea en el valle del Santa que haca trabajar a mujeres peones que
a la vez oficiaban de amantes). Similar al anterior dilogo, Doble Jeta le avisa a
su paisano que Braschi le iba a quitar su lancha Moby Dick y no volvera a
conseguir trabajo como patrn de lancha. Todo ello era represalia de Braschi contra
aquellos que se haban involucrado en los los sindicalistas. Luego se narra la vida
de don Gregorio Bazalar, chanchero de San Pedro que llega a ser presidente de su
barriada, luego que un grupo de 200 vecinos lo eligiera en desmedro de Mansilla, el
anterior presidente, acusado de tener poca representatividad. En su casa Bazalar
cra cerdos, tarea en la que le ayudan dos mujeres jvenes, la Juana y la Esmeralda,
de quienes la gente cree que son sus concubinas, pero l lo niega siempre, y dice
que una es su sobrina y la otra una recogida. El resto del captulo refiere al dilogo
que sostienen el padre Cardozo, el padre Hutchinson (ambos norteamericanos), el
chanchero Bazalar, el albail Cecilio Ramrez (estos dos representantes de las
barriadas) y el gringo Maxwell. Cada uno de ellos habla sobre la vida cotidiana de
trabajo, sus familias, las penurias econmicas de los que viven en las barriadas de
Chimbote. El padre Cardozo era el sacerdote principal de todas las barriadas, y era
conocedor de la vida de subsistencia de sus pobladores, adems haba estado en
Cuzco, Puno y otros lugares en donde venan muchos inmigrantes. El dilogo se
desarrolla en la residencia de curas del barrio de La Esperanza, en la oficina del
padre Cardozo, donde haba dos lminas grandes que representaban una a Cristo
y otra al Che Guevara, y sobre este ltimo gira en parte la conversacin pues en el
fondo todos ellos eran simpatizantes de la revolucin.

LTIMO DIARIO?
Est conformado por trozos seleccionados y corregidos en Lima, el 28 de octubre.
El primero est fechado en Santiago de Chile, el 20 de agosto de 1969. Aqu el
escritor anuncia que no podr culminar la novela y hace un breve repaso sobre los
personajes de la obra, contando cmo habra sido la suerte final de cada uno de
ellos. Luego de decir que ha luchado intilmente contra la muerte, anuncia su
inminente partida:

Despidan en mi un tiempo del Per, cuyas races estarn siempre chupando jugo
de la tierra para alimentar a los que viven en nuestra patria, en la que cualquier
hombre no engrilletado y embrutecido por el egosmo puede vivir, feliz, todas las
patrias.

Por ltimo en el diario del 22 de octubre, el autor hace alusin al balazo que acabara
con su vida. Un mes despus el escritor se dispar un tiro en la cabeza. Se puede
decir que esta obra Jos Mara Arguedas la termin con su vida.

EPLOGO

Es una carta dirigida por el autor a don Gonzalo Losada, el editor de Buenos Aires,
y est fechada en Santiago de Chile, el 29 de agosto de 1969. Trata sobre las
ltimas disposiciones sobre la publicacin de la obra, la que consiente pese a estar
inconclusa; uno de sus pedidos es que se inserte como prlogo el discurso que
pronunci cuando gan el premio Inca Garcilaso de la Vega (el famoso discurso
donde dice No soy un aculturado), ltimo deseo que no fue cumplido por los
editores de la obra.

Anlisis

En la novela los fragmentos novelescos, que narran la imposicin del orden

capitalista y se focalizan en Chimbote, alternan con pginas aisladas del diario
personal, autobiogrfico, del autor. En l se expresa la decisin de suicidarse, se
narran los preparativos de ese acto terrible y se formula lo que pudiera ser el
testamento de Arguedas. Sera demasiado parcial interpretar la efectiva realizacin
de ese hecho atroz fuera de sus condicionamientos psicolgicos ntimos, pero,
respetando su inmancillable intimidad, es evidente que en cierto sentido la decisin
del suicidio es correlativa a la comprobacin de que el mundo no ser como se so
en Todas las sangres. Para Jos Mara Arguedas la vida era un acto de
participacin en el proceso histrico y la historia un camino de perfeccin; por esto,
cuando comprueba que es imposible participar en el caos y que la historia
desobedece a los imperativos morales del hombre, decide quitarse la vida. No es
capaz de existir en un mundo que niega lo mejor del hombre. Paradjicamente, pese
al sentido trgico que expresan los fragmentos novelescos y los diarios, en El zorro
de arriba y el zorro de abajo se encuentran afirmaciones de esperanza.Arguedas
imagina que su frustracin corresponde al lmite de un mundo y que inmediatamente
detrs se construye la realidad tal como l la deseaba. Es slo un acto de fe

Mensaje

La obra es un fresco elocuente y crudo de las consecuencias negativas que conlleva

la modernidad y el desmedido afn de lucro. El indio inmigrante, al llegar a la ciudad,
sucumbe a la presin del entorno y va perdiendo paulatinamente su identidad
cultural; sus hijos se acriollan y adquieren otras costumbres; pero tal vez lo ms
grave sea la degeneracin moral del hombre andino que cae en los vicios urbanos
cuyos santuarios son los bares y burdeles del puerto. De otro lado, la
industrializacin, smbolo por antonomasia de la modernidad, tiene consecuencias
catastrficas en el medio ambiente: la pesca indiscriminada y la contaminacin que
producen las fbricas disloca el equilibrio natural; por ejemplo las aves marinas
agonizan tristemente de inanicin al perder su alimento que es absorbido por el
monstruo llamado industria pesquera. Los alcatraces o cochos deambulan
desesperadamente por el puerto, buscando alimento en los basurales y son vctimas
fciles de los hombres y los perros. Una humareda densa se eleva desde las
chimeneas de las fbricas y las fundiciones, y un hedor domina toda la ciudad, todo
lo cual da el marco conveniente a una ciudad cada en la degeneracin fsica y
moral.
BIBLIOGRAFIA

https://es.wikipedia.org/wiki/El_zorro_de_arriba_y_el_zorro_de_abajo

http://www.monografias.com/trabajos62/zorro-arriba-zorro-abajo/zorro-
arriba-zorro-abajo2.shtml

https://elpais.com/diario/1987/11/28/opinion/565052406_850215.html

http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
71812012000100009

http://cdigital.uv.mx/bitstream/123456789/6832/2/197811P198.pdf