Tarea Estudio Deut 6-4

Investigación sobre Deuteronomio 6:4 (Jimmy Díaz)
Versículo de la versión Versión de la Biblia

"Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Reina Valera 1960
Jehová uno es."
"Escucha, oh Israel, el SEÑOR es La Biblia de las Américas 1997
nuestro Dios, el SEÑOR uno es “
“¡Escucha, Israel! El SEÑOR es Nueva Traducción Viviente
nuestro Dios, solamente el SEÑOR”.
"¡Escucha, pueblo de Israel! Nuestro Traducción al lenguaje actual
único Dios es el Dios de Israel."
“Escucha, Israel: El SEÑOR nuestro Nueva Versión Internacional
Dios es el único SEÑOR”.
Hebreo-español
ESPAÑOL TRANSLITERACIÓN HEBREO
ESCUCHA šə-ma‘ ‫ְׁשמַ֖ע‬
OH ISRAEL yiś-rā-’êl; ‫יִ ְׁש ָר ֵ֑אל‬
EL SEÑOR Yah-weh ‫יְׁ הוָ ָ֥ה‬
NUESTRO DIOS ’ĕ-lō-hê-nū ‫ֱֹלהינּו‬
ַ֖ ‫א‬
EL SEÑOR Yah-weh ‫׀ יְׁ הוָ ָ֥ה‬
ES UNO. ’e-ḥāḏ ‫אֶ ָ ָֽחד׃‬
Comentario Fuente del comentario

“Aquí comienza el célebre Shema (de la Biblia de Estudio Ryrie, 1991
primera palabra, "Oye") que se convirtió en la
confesión de fe fundamental del judaísmo.
Según la tradición rabínica, el Shema
originalmente consistía sólo del v. Deu 6:4,
pero posteriormente se extendió a los vv. Deu
6:5-9, Deu 11:13-21 y Núm 15:37-41. Según la
ley rabínica, debía recitarse de mañana y de
noche (cp. v. Deu 6:7). El v. Deu 6:4 ha estado
sujeto a varias traducciones, si bien la
declaración da prominencia al carácter único
de Dios y debe traducirse: "Jehová es nuestro
Dios, sólo Jehová". Un énfasis secundario. Su
indivisibilidad, también se pone de manifiesto
en la mayoría de las versiones. La
singularidad de Jehová prohíbe absolutamente
la adoración de cualquier otro ser y demanda
un compromiso de amor total (v. Deu 6:5)”.
“…La intención de estas palabras era dar una Biblia de Estudio MacArthur
afirmación clara de la verdad del monoteísmo,
que solo hay un Dios. De esta manera, también
ha sido traducida “Jehová es nuestro Dios,
Jehová únicamente; La palabra usada para
“uno”; en este pasaje no quiere decir
“sencillo”; sino “unidad”; La misma palabra
es usada en Gén 2:24, en donde se dice que el
marido y la mujer son “una carne”; De esta
manera, mientras que este versículo tenía la
intención de ser una afirmación tan clara y
concisa del monoteísmo, no excluye el
concepto de la Trinidad”.
“El monoteísmo, o sea la creencia en un solo Comentarios de la Biblia del diario Vivir
Dios, era una característica distintiva de la
religión hebrea. Muchas religiones antiguas
creían en muchos dioses. Pero el Dios de
Abraham, Isaac y Jacob es el Dios de toda la
tierra, el único verdadero Dios. Esto era
importante para Israel, porque estaban a
punto de entrar a una tierra llena de gente que
creía en muchos dioses. Pero tanto en ese
entonces como ahora, existe gente que prefiere
depositar su confianza en muchos "dioses"
diferentes. Pero el día viene cuando Dios será
reconocido como el único. Será rey sobre toda
la tierra (Zac 14:9)”.
“…Las palabras del versículo 4 declaran que Comentario Bíblico Beacon
el Señor es el Dios de Israel, que Él es el único
Dios y es el mismo dondequiera que sea. .
Probablemente, esto se presenta en oposición a
los dioses de los países circunvecinos, en
especialidad los Baales, adorados en distintas
formas y ritos, según las localidades. La
palabra uno no es inconsistente con la doctrina
cristiana de la Trinidad, es decir tres Personas
de la misma substancia en una Deidad.
Realmente, la palabra Dios se encuentra
generalmente en plural en las Escrituras
hebreas”.
“…las ideas más importantes en la religión del Nuevo Comentario Siglo Veintiuno
AT. Primera, sólo el Señor es el Dios de Israel.
En realidad, él es el único Dios ya que su

poder se extiende a todas las naciones (32:8,
9). Israel debe adorarlo sólo a él. Israel mismo
es una unidad. En heb., las palabras tú y tu en
este pasaje son las palabras que se usan
cuando se habla con una sola persona. La
unidad del pueblo incluye tanto a quienes
estaban parados frente a Moisés como a todas
las generaciones venideras. Esto significa que
debían adorar y obedecer como si fueran uno,
y no permitir divisiones mayores entre ellos.

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