Crecimiento 1

Crecimiento 1 | Curso para Servidores 2018
CURSOS DE CRECIMIENTO I
DE LA MANO CON JESÚS
1
PRESENTACIÓN
La vida en el Espíritu que inicia el cristiano cuando recibe a Cris-to en su corazón y decide vivir el
Evangelio, no es de ninguna mane-ra estática, pues la meta aún no ha sido alcanzada (Flp 3,12 ss).
Cada creyente y con él, la Iglesia entera, está siempre en camino como pueblo elegido en su marcha
fatigosa por el desierto, en la cual va sorteando toda clase de dificultades y peligros, va levantándose
de las caídas propias de sus defectos y limitaciones, y experimentan-do igualmente el amor
misericordioso de su Señor que le tiende la mano salvadora cuando más lo necesita.
Por ello, el cristiano debe estar debidamente preparado para po-der emprender con éxito esta nueva
vida, conociendo los obstáculos que se le irán presentando a lo largo de este caminar, así como tam-
bién los medios que el Señor le ofrece para poder salir victorioso, entendiendo sobre todo que si no
está unido al Señor, nada podrá lograr. Y es un deber de todo evangelizador el formar conveniente-
mente a aquellos hermanos a quienes antes presentó ante el Trono de Cristo y a los que animó a
empezar con entusiasmo esta aventura de la salvación.
El presente Curso DE LA MANO CON JESÚS, que conforma el Crecimiento I y II, está dirigido
precisamente a estos hermanos que ya dieron ese paso necesario de la conversión, especialmente a
quie-nes acaban de concluir el Seminario de Vida en el Espíritu; para lo cual hemos tomado como
base el Curso "Los Primeros Pasos" de la Comunidad de San Juan Bautista de México, con las
adaptaciones de acuerdo a nuestra realidad.
Recomendamos que se estimule que cada participante, si les es posible, cuente con su respectivo
ejemplar del presente texto,
a fin de que puedan seguir y profundizar mejor lo aquí aprendido.
Los temas presentados son prácticos, vivenciales y sumamente útiles para todo recién nacido en el
Señor. Presenta situaciones y problemáticas concretas que son comunes en esta etapa, y subraya las
actitudes y respuestas que debemos tener en cada caso. Nos des-cubre, igualmente, quiénes somos
ante los ojos de Dios, el significa-do de nuestra condición de hijos suyos y lo que nos ofrece como
Padre, ayudándonos a relacionarnos más eficazmente con Él.
Esperamos que este curso DE LA MANO CON JESÚS sea un aporte efectivo para que cada miembro
de nuestros grupos de ora-ción logre un adecuado crecimiento, con las bases colocadas firme-mente
sobre la roca (Cf. Mt 7, 24-29). Para ello, quienes se encar-guen de brindar este curso a sus hermanos,
deberán poner todo su amor y esmero, enriqueciendo con el aporte de los carismas que el Señor le
haya dado, lo que aquí les presentamos.
¡Que el Señor Jesús y María nuestra Madre los bendigan y los guíen en esta maravillosa tarea!
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CONSIDERACIONES IMPORTANTES QUE DEBEMOS CONOCER ANTES DE INICIAR

ESTE CURSO
EL OBJETIVO DEL CURSO ES:
Encaminar, a través de este curso, a quienes han recibido el Seminario de Vida en el Espíritu, a dar
los primeros pasos en su nueva vida, renovando su experiencia de Dios mediante la práctica de estas
enseñanzas, confirmando su fe y profundizando en la oración y en la lectura de la Palabra de Dios.
Así mismo prepararles y prevenirles, utilizando los medios que Dios nos da, para enfrentar las
dificultades que surgirán, especialmente al iniciar esta nueva vida.
ELEMENTOS QUE INTERVIENEN:
1. ORACIÓN.- Para estar siempre en un ambiente en el que se perciba la presencia del Señor,
la oración debe tener un lugar importante durante todo el desarrollo del Curso, en los diferentes
momentos de la reunión.
Es importante que se continúe y profundice esta relación personal y comunitaria, con el Señor.
2. ENSEÑANZA.- Tiene que ser una exposición clara y sencilla, concretando la enseñanza a
través de ejemplos y vivencias, que ayude a los participantes a profundizar su experiencia con el
Señor y los anime a seguirlo.
3. COMPARTIR.- Este momento es importante porque permitirá que el participante pueda
expresar sus experiencias, aportar ideas o manifestar sus dudas respecto al tema expuesto. Igualmente
promoverá la integración del pequeño grupo. Para ello se debe respetar la libertad y madurez de cada
uno, evitando caer en imposición de ideas, o pretender dar un tema y no dejar que los demás
participen.
4. TAREAS.- Además de la enseñanza teórica, cada semana los participantes tendrán un

cuestionario, por medio del cual cada uno aplicará (con su esfuerzo) las enseñanzas recibidas. Se les
inculcará el hábito de leer la Biblia (ya que tendrán que hacerlo antes o después de responderlo) y de
esta manera estarán viviendo la clase durante la semana y asimilándola más profundamente, con lo
cual podemos esperar que se obre un cambio en las personas que sean perseverantes. Además por
medio de los cuestionarios podremos saber el grado de interés y entrega que cada uno demuestra por
su crecimiento.
5. PASTOREO.-El equipo de pastores en este Curso, tienen un papel muy importante dentro
en la vida de los recién nacidos ya que serán los encargados directos de la atención que éstos recibirán
por que mucho de su futuro como hijos de Dios dependerá del cuidado que en este tiempo se tenga
con ellos.
LOS PARTICIPANTES DEL CURSO

El presente Curso se deberá ofrecer a todos los hermanos que han concluido satisfactoriamente el
Seminario de Vida en el Espíritu.
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INTRODUCCIÓN
Objetivo.- Informar lo que el Curso contiene y
llevarlos a hacer un compromiso con Dios.
A.- En el Seminario de Vida en el Espíritu vieron:
Que es necesario nacer de nuevo para ser auténticos
hijos de Dios; Él cumplió sus promesas, les dio su
Espíritu y los llama hijos (Jn 1, 12-13). Ya algunos
han empezado a ver la obra de Dios en sus vidas, por
medio de cambios muy profundos, pero aún falta
mucho por caminar y por aprender de la vida
Cristiana.
Este curso te ayudará a conocerte a ti mismo y dar
respuesta a preguntas como: ¿Soy capaz de
reconocer mi actual situación espiritual? ¿Estoy cerca del Señor? ¿Me estoy alejando de Él? ¿Qué tan
lleno estoy del Espíritu Santo? ¿Qué tanto ha transformado Jesús mi vida?
B.- La Nueva Vida.- Muchos de ustedes son aún niños espirituales (1 Co 3, 1-3), pero ya deben estar
preguntándose cosas como: ¿Qué pasó con mi nueva vida? ¿Dónde está la abundancia de la cual me
hablaron? Y otras cosas como éstas. Deben saber dos cosas:
1.Esta nueva vida ya es tuya (Cf. Jn 10, 10). Cristo la ganó para ti y sólo tienes que aceptarla.
2.Tienes que aprender a vivirla (Cf. Rm 6,4), dejándote guiar por el Espíritu del Señor.
C - Plan de Dios para tu vida.- Dios tiene un plan perfecto para cada hijo suyo; debemos empezar
por:
1.Conocer a Dios nuestro Padre, y tener confianza plena en Él, como nos lo enseñó Jesús.
2.Descubrir qué misión te ha encomendado el Señor (dentro de tu comunidad y de la Iglesia), según
el Espíritu te lo de a conocer.
3.Contribuir a transformar el mundo que te rodea (Is 42,16), llevando la luz de Cristo (Mt 5, 14), con
tu testimonio de vida.
Todo esto no lo lograrás solo, ni tampoco en un momento; el Espíritu Santo que desde ahora te guiará
hasta la verdad completa, sabe cómo conducirte.
A ti te corresponde:
• Con una auténtica disciplina, esforzarte para lograrlo (Flp 3, 12-14; 1 C O 9 , 24).
• Aprender a portarte como hijo de Dios (Rm 8, 14).
• Ser consciente de que tu compromiso con el Señor es muy serio: "Dichoso el criado a quien su
amo, cuando llega, lo encuentra cum-pliendo con su deber" (Le 12, 43).
D.- Método.- En este Curso hallarás los primeros pasos que debes dar; encontrarás criterios
adecuados para aplicarlos en tu vida y tu comunidad.
Para conseguir todo eso, tendrás en el Curso:
• Las enseñanzas, cuyos temas son (enumerarlos...).
• Estudio diario de la Palabra de Dios.
• Los cuestionarios (explicar...).
• Compartir con los hermanos en la fe.
• Oración personal y comunitaria.
Para ello deberás:
• Hacer un compromiso firme de asistir a todas las reuniones;
• Resolver los cuestionarios;
• Traer Biblia a las clases y utilizarla diariamente;
• Traer un cuaderno para apuntes.
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Tema 1
NUESTRA AMIGA LA ORACIÓN
OBJETIVO.- Mostrar la necesidad que todo cristiano tiene de orar para
tener una relación con el Señor, y dar algunas orientaciones para
realizar mejor nuestra oración.
En la semana pasada tuvimos una introducción al curso, en la

que vimos que el Señor tiene un Plan para cada uno de nosotros, y que éste parte por
conocerle y confiar en El. Y para confiar en el Señor tenemos que relacionarnos con
Él, pues no podemos conocer ni amar a alguien con quien no tenemos relación ni trato
alguno. La oración es el medio más directo por el cual vamos conociendo y
descubriendo a Dios y el Plan que Él tiene para cada uno de nosotros, y en la medida
que más crezcamos en ella, más llenos estaremos del Espíritu del Señor que nos revela quién es
Cristo y el sentido de sus palabras, porque nos da testimonio de Él (Cf. Jn 15, 26).
El padre Ignacio Larrañaga nos resalta que "cuanto más se ora, más deseos de orar
tenemos", y nos recuerda el pensamiento de san Agustín, según el cual el hombre espiritual
es como una saeta disparada hacia un Universo (Dios), y que mientras más se va acercando
hacia este Universo, más se siente atraído hacia él, como por una fuerza de gravedad,
aumentando su velocidad. Mientras más amamos a Dios, más queremos amarle, y
mientras más trato tenemos con Él, más deseos tenemos de tratarle.
I. ¿QUÉ ES ORAR?
Es difícil elegir una definición única y perfecta. Cada uno puede definirla según su
propia vivencia. La oración es la actividad más importante para quienes tienen una
relación de amistad con Dios. Todo depende, entonces, del grado de cercanía que
tengamos con ella. En el libro "Ora a tu Padre", de Jean Lafrance, encontramos algunos
intentos de definiciones, según las cuales, ORAR:
- es, en primer lugar: saber, creer que tienes un nombre propio para Dios, que esto
supone una llamada a una amistad única en la cual conviene que te abandones, y que
da un sentido a tu vida.
- es vivir intensamente la presencia de Dios y no el pensarla o imaginarla.
- es, sencillamente, dejarte buscar y encontrar por Dios.
- es aprender a dejarte amar y a dejarte realizar por Dios.
- es enraizar profundamente en ti la conciencia de la presencia de Cristo en tu corazón.
- es experimentar en silencio a Jesús presente y vivo en ti.
- es descubrir quién es Jesús para ti.
- es permitir a Jesús que forme en ti un corazón pobre, liberado de personas y cosas.
- es ese abrazo amoroso de Dios que estrecha contra su corazón y en sus brazos a su
hijo al que ha vuelto a encontrar.
II. NECESITAMOS ORAR
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Como niños muy pequeños que somos, pues nuestra nueva vida recién se está
iniciando, necesitamos aprender a hablar con el Señor, a dialogar con Él, es decir, a
orar.
• Mediante la oración nos comunicamos en Espíritu y en verdad con Dios:
"Dios es espíritu; por tanto, los que lo adoran deben adorarlo en Espíritu y en verdad"
(Jn 4, 24).
La oración cambia las circunstancias adversas:
"Les aseguro que si tuvieran fe, aunque sólo fuera del tamaño de una semilla de
mostaza, le dirían a este cerro: 'Quítate de aquí y vete a otro lugar', y el cerro se quitaría.
Nada les sería imposible " (Mt 17, 20).
• Jesús, nuestro hermano mayor (cf. Rm 8, 29), intercede al Padre por nosotros:
"Y lo que ustedes pidan en mi Nombre, lo haré yo, para que el Padre sea glorificado
en su Hijo" (Jn 14,13).
• Nos lleva a conocer la voluntad de Dios:
"Tampoco nosotros hemos cesado de pedir a Dios por ustedes, que alcancen el pleno
conocimiento de lo que él quiere " (Col 1, 9).
• Nos fortalece:
"Manténganse despiertos y oren, para que no caigan en tentación. El espíritu es

animoso, pero la carne es débil" (Mt 26, 41).
• En la oración experimentamos el amor de Dios por su Espíritu:
"Porque Dios ha llenado con su amor nuestro corazón por medio del Espíritu Santo
que nos ha dado" (Rm 5, 5).
III. ¿CÓMO DEBE SER NUESTRA ORACIÓN?
• En el Espíritu. Debemos dejar que sea el Espíritu quien ore en nosotros:
"Además el Espíritu nos viene a socorrer en nuestra debilidad; porque no sabemos

pedir de la manera que se debe. Pero el propio Espíritu intercede por nosotros con
gemidos que no se pueden expresar" (Rm 8, 26).
• Con fe y confianza:
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"Por eso les digo: todo lo que pidan en la oración, crean que ya lo han recibido y lo
tendrán " (Me 11, 24).
Pidamos en el Nombre de Jesús:
"Les aseguro que el Padre les dará todo lo que le pidan en mi nombre. Hasta ahora,
ustedes no han pedido nada en mi nombre; pidan y recibirán, para que su alegría sea
completa " (Jn 16, 23b-24).
• En privado, íntimamente:
"Tú cuando reces, entra en tu pieza, cierra la puerta y reza a tu Padre que comparte tus
secretos, y tu Padre, que ve los secretos, te premiará " (Mt 6, 6).
Aunque la oración comunitaria es muy importante, no sustituye la oración privada.
• Sin egoísmo, con humildad:
"Y si piden algo, no lo consiguen porque piden con la mala intención de derrocharlo
después en sus placeres" (St4, 3).
• En su voluntad con obediencia y sumisión:

"Por él estamos plenamente seguros: si le pedimos algo conforme a su voluntad, él nos escuchará.
Sabemos que él nos atiende, cualquier cosa que le pidamos; por tanto sabemos que ya tenemos lo que
le hemos pedido" (I Jn 5, 14-15).
• En todo momento y con alegría:
"Estén siempre alegres, oren sin cesar" (1 Ts 5, 16-17).

• Sin desanimarnos, para no caer en tentación, porque somos débiles:
"Manténganse despiertos y oren, para que no caigan en tentación. El espíritu es

animoso, pero la carne es débil" (Mt 26, 41).
IV. FORMAR BUENOS HÁBITOS DE ORACIÓN
Muchas personas usan un método propio o aprendido para orar, porque les sirve de pauta
para iniciar o crecer en la práctica de la oración diaria. Con todo, aun cuando el método
puede ser útil, hay que recordar que éste debe conducirnos a alabar, adorar y rendir un culto
sincero a Dios, y de aprender lo que El nos quiere enseñar, que es lo más importante.
Una forma de iniciar nuestra oración es leyendo un texto bíblico. Esta introducción puede durar unos
diez minutos. Tu oración propia te tomará otros diez minutos adicionales. Si te cuesta hacerlo, proponte
repetirlo día a día, y así irás mejorando semana a semana. Con el tiempo, seguramente desearás aumentar
la oración y la lectura bíblica a unos treinta minutos o más, aunque el desarrollo de estos hábitos
generalmente demora cierto tiempo.
Las siguientes sugerencias podrán servirte en tu oración:
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GUIA PARA LA ORACIÓN (Estos son algunos momentos que no deben faltar en tu oración,
preferentemente, en las mañanas):
• Fija un tiempo exclusivo para la oración. Escoge la mejor hora de acuerdo a tus
posibilidades.
• Busca un lugar determinado (dormitorio, sala, patio, etc.), libre de cualquier distracción
(Mt 6, 6). Exige que se respeten tus momentos de oración, que son sagrados.
• Ponte en oración. Adopta una postura adecuada que te ayude a orar. Aquieta tu mente,
ponte en la presencia del Señor; el Señor y tú, tú y el Señor.
• Examina tu conciencia y arrepiéntete de tus faltas (Mt 5,23-24; 6, 14-15; Sal 51, 1-5; 130,3-4).
- Alaba a Dios (Padre, Hijo y Espíritu Santo):
- Él es digno de toda alabanza (Sal 95; 150; Hb 13, 15; 1 P 2, 9).
- Alaba en voz alta y con todo tu ser.
- Habla con Dios.
• Hazle preguntas al Señor (Cf. Mt 7, 7-11).
- Escucha al Señor con tu corazón y tu mente al tiempo que lees las Escrituras o que te
arrodillas frente a Él.
- Reflexiona sobre su Palabra en base al texto con el que iniciaste tu oración.
- Detente a experimentar su presencia en silencio.
• Intercede con fe y confianza.
- Por el pan de cada día, por el mundo, la Iglesia, tus amigos, tu familia y ti mismo.
- Para que Dios te perdone (así como tú perdonas a los demás).
- Para recibir fortaleza para el día y sus pruebas.
- Para ser protegido del mal.
- No pares hasta sentirte amado por el Señor.
Concluye tu oración encomendándote al Señor y dándole gracias por lo que te ha dicho y
mostrado.
V. EXPRESIONES DE LA ORACIÓN
1. La Oración vocal.- Deriva de la "voz" = VOCARE = llamar. Dios habla al hombre por
medio de su Palabra (el Verbo) que se encarna, toma cuerpo, en Jesús.
La Oración Vocal es indispensable: Cuando los discípulos le pidieron a Jesús que les
enseñara a rezar como Él lo hacía, es decir en intimidad, les enseñó el Padre nuestro que
es una oración vocal.
La oración vocal es la mejor para las multitudes por ser exterior y plenamente humana.
Jesús hizo oración vocal:

- Levantó la voz en público para orar al Padre (Mt 11, 25-26; Me 14, 36ss).
- Él rezaba los salmos y oraciones litúrgicas en la sinagoga y en el Templo.
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2. La Meditación.- Es una oración que busca profundizar nuestro conocimiento de Dios y

de su voluntad.
Para ello hace falta ponerse en una actitud de oración y apertura a lo que el Señor nos
quiera decir. Se suele hacer así:
- Se toma un libro (preferentemente, la Biblia), y se lee un poco.
Se abre otro libro, el de la vida. Se pasa de los pensamientos a la realidad. Se trata de
buscar la verdad para que llegue la luz - Si somos humildes podremos, al comparar
ambos libros, discernir la voluntad de Dios y encontrar como Pablo la respuesta a esta
interrogante: ¿qué quieres que haga? (Hch 22, 10).
Los métodos para hacer meditación son tantos como los "maestros espirituales". Podemos
proponerte el siguiente:
C: CONOCIMIENTO
Qué dice exactamente lo leído. Leerlo atentamente.
E: ENTENDIMIENTO
Qué quiere decirnos el autor.
A: APLICACIÓN
Cómo se aplica este mensaje a mi realidad.
V: VIVENCIA
Qué significado tiene para mi vida personal. Qué me está pidiendo el Señor.
D: DECISIÓN
Qué decisiones voy a tomar para vivir según lo sentido.
El método, cualquiera que sea, es sólo una guía.
Lo importante es AVANZAR CON EL ESPÍRITU SANTO por el único camino de la

oración: Cristo Jesús.
3. La Contemplación.- "La contemplación es tratar de amistad estando muchas veces a

solas con quien sabemos que nos ama (Sta. Teresa de Ávila).
Es "buscar al Amado " (Ct 1, 7).
En Ja Contemplación se puede meditar, pero la mirada está centrada en el Señor.
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La Contemplación es la oración del hijo de Dios (pecador perdonado) que acoge el amor
con que es amado y responde amando más.
Los casos más hermosos los encontramos en "La pecadora perdonada" (Le 7, 36-50) y
"Zaqueo" (Le 19, 1-10).
Quien contempla es consciente de que ese amor le viene del Espíritu Santo porque todo
es gracia.
La Contemplación es el tiempo fuerte de la oración: En ella el Padre nos transforma (Ef

3, 16-19).
La Contemplación es mirada de fe fijada en Jesús: "yo lo miro y El me mira " decía el

Cura de Ars que pasaba horas ante el sagrario. Es una comunicación de corazón a corazón
que va más allá de las palabras y conceptos humanos. Así nosotros cuando estamos
delante del Santísimo podemos relacionarnos de esta forma con Aquel que nos ama.
TAREA:
Haz una lista de amigos y parientes que aún no han conocido al Señor, por quienes
vas a orar.
1………………………………………… 2…………………………………………
3………………………………………… 4…………………………………………
5………………………………………… 6…………………………………………
7………………………………………… 8…………………………………………
9………………………………………… 10…………………………………………
MEDITA Y APRENDE:
Elige dos textos: Me 11,24; Jn 14, 13; Jn 15, 7; Mt 21, 22
CITA LEMA:
"Estén despiertos y orando, para que no caigan en tentación;

el espíritu es animoso pero la carne es débil."
Mateo 26, 41
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CUESTIONARIO N° 1
1. "Todo lo que …………………………………..en la………………………….., crean que ya

lo han…………………………… y lo …………………………………….." (Me 11, 24)
2. Según Le 18, 1-8, la oración tiene que ser:
a) eficaz b) poderosa c) perseverante
3. Rm 12, 12 Pablo nos invita a que oremos:
a) Cuando estamos alegres b) constantemente c) cuando estemos solos
4. ¿Quién guía nuestra oración? (Ef 6, 18).
a) El Espíritu b) la fe c) nuestro espíritu
5. En Mt. 11,25-26 Jesús………………………………al Padre

a) Rogó b) Alabó c)Agradeció d) Cantó
6. En Gn. 18, 20-33 La Oración de Abraham fue de
a) Petición b)Perdón c) Suplica d) Intercesión
7. La oración caracteriza al hombre (Mt 26,41).
a) despierto
b) fuerte
c) espiritual
d) sin sueño
8. De las diversas expresiones de la oración que hemos visto, ¿cuál es la que te es más difícil realizar?
¿Por qué?.
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
9.¿Con qué manera de expresar la oración te sientes más identificado? ¿Por qué?
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
………………………………………………………………………………………………………….
10. Escribe, por orden de importancia las características que debe tener la oración:
- con fe: ( )
- alegre: ( )
- perseverante: ( )
- sincera: ( )
- extensa: ( )
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Tema 2
COMO HABLAR CON
NUESTRO PADRE
OBJETIVO.- Mostrar los diferentes elementos y

formas de orar.
En el tema anterior vimos la importancia que

tiene la oración en la vida de todo hijo de
Dios. Compartimos de qué modo debemos realizarla y de qué modo podemos
expresarnos al orar al Señor.
Vamos a comenzar el tema de hoy pensando cómo ha sido nuestra vida de oración
desde nuestro bautismo en el Espíritu Santo. ¿Ha sido constante? ¿Te ha acercado más
al Señor y te ha llenado de su presencia? ¿Tu oración ha sido fría o de mala gana, sólo
por cumplir, o por temor de no agradar a Dios y sufrir las consecuencias? Medite-mos
unos momentos acerca de esto, siendo sinceros con nosotros mismos, reconociendo las
faltas que podemos haber tenido en esta vida de oración, para que así pueda el Señor
actuar en nuestra debi-lidad.
Reflexionemos también si hemos tenido una oración fructífera, es decir, que haga
aumentar en nosotros los frutos del Espíritu, nos evite caer en constantes faltas y nos
mantenga en gozo y paz.
I. EL REZO y LA ORACIÓN
Vamos a diferenciar estas dos formas de dirigirnos a Dios:
REZO.- Es una repetición constante de fórmulas que nos ayudan a dirigirnos a Dios,
la mayoría de veces ya establecidas (fijas) e im-personales, que cuando se hacen en
forma mecánica y sin calor, sin atención en lo que decimos y sin tratar de expresarnos
al Señor a través de ellas, se convierten en un monólogo por parte nuestra.
ORACIÓN.- Es hablar espontánea y libremente con Dios, dialogando naturalmente

con Él, como con el amigo a quien más amamos y respetamos, y con el que más
confianza tenemos. Nuestra alma expresa y manifiesta la aspiración de nuestro ser. Hay
una comunicación auténtica con el Señor y, esperando su respuesta, nos disponemos a
escucharle.
No vamos a extendernos aquí sobre el REZO, conocido por to-dos, sino sobre la
ORACIÓN:
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La oración es el diálogo directo con Dios, y para que exista diálogo, es necesario que
haya dos personas que se comunican mutua-mente (de otro modo sería monólogo). A
modo de ejemplo, podríamos pensar que orar es como marcar un número de teléfono,
con la seguridad de que el Señor nos responderá del otro lado.
"Llámame y te responderé; te mostraré cosas grandes y secretas que tú ignoras " (Jr 33, 3).
El Señor está siempre queriendo dialogar con nosotros, contestar cuando marcas el
número y llamas, escucharnos y respondernos, que cada uno le escuche y le acepte,
porque Él nos ama y se interesa por todo lo que necesitamos, nos ocurre y afecta. Y si
esta comunicación es frecuente, podemos tener garantía de que Él y nosotros nos
iremos conociendo más, iremos conociendo su voluntad y lo que Él quiere que le
pidamos; es decir, pediremos en su voluntad, y así Dios nos escuchará y responderá
siempre.
II. ELEMENTOS DE LA ORACIÓN:
Una buena oración tiene elementos indispensables que ahora vamos a explicar:
1. FE.- "Tener fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera; es estar

convencidos de la realidad de las cosas que no vemos [...] Pero no es posible agradar a
Dios sin tener fe, porque para acercarse a Dios, uno tiene que creer que existe y que
recompensa a los que le buscan " (Hb 11, 1.6). Debemos tener fe en que Dios está
presente, realmente cerca y escuchándome y que es Él nuestra mejor recompensa. Si
pedimos algo, no vacilar en que lo recibiremos pues la duda impide la respuesta (Cf.
St 1, 6-8). Pidamos creyendo que ya hemos recibido lo que le pedimos al Señor (ver
Me 11, 24).
2. COMPROMISO.- Esto implica una alianza de amor, una unión que no depende de
nuestro estado de ánimo (Ejem.: "hoy no siento ganas de orar"; "hoy estoy con flojera"),
ni tampoco de nuestro tiempo libre (Ejem.: "Si me sobra un ratito me pondré a orar";
"hoy no tengo tiempo para orar, estoy ocupado"). Tampoco depende de nuestro trabajo,
aunque sea para el Señor. Nuestro compromiso de oración no puede sustituirse con
nada, ni con trabajo para el Señor, ni aún con la oración comunitaria. Es una cita
personal, de amor, a la cual no debemos faltar y a la que El no faltará jamás. El amor
es una decisión madura, que exige de nosotros sacrificio y entrega (cf. Ef 6, 18).
En la Efusión del Espíritu Santo hemos asumido el compromiso con el Señor de estar
con Él cada día; entonces, estos momentos tienen que ser sagrados, deben ser nuestros
encuentros de amor con el Señor (como novios comprometidos y que se aman).
3. PERSEVERANCIA EN LO QUE SE PIDE.- No debemos desanimarnos cuando

alguna petición que hacemos a Dios no es respondida de inmediato, Jesús tiene su
tiempo y manera de hacerlo.
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Si perseveramos en nuestra petición y la acción de gracias por ella, seguros de que el

Señor nos la concederá, hará que la respuesta se apresure (cf. St 5,17; Col 4, 2; Le 18,
1-8). No debemos esperar "ver para recién creer".
4. SIN BARRERAS.- Es decir, sin rencores, sin odios, sin resentimientos o

recelos hacia nuestro prójimo, presentando al Señor nuestras fallas y pidiéndole nos
ayude a quitarlas. Dios nos pide especial-mente que tomemos la iniciativa para
reconciliarnos con nuestro prójimo, a quienes deberíamos perdonar o tal vez
necesitamos de su perdón.
"Y cuando se pongan de pie para orar, si tienen algo contra alguien, perdónenlo,
para que el Padre del Cielo, Padre de ustedes, les perdone también sus faltas" (Me
11, 25-26). Ver también: Mt 6, 14-15; 5, 23ss.
5.HONRADEZ.-Siendo sinceros con nosotros mismos, sin querer disfrazar ante el

Señor lo que somos espiritualmente, reconociendo nuestra miseria y las veces que
caemos ofendiéndolo. Él conoce nuestra pequeñez y debilidad, nuestros motivos
humanos aún en las cosas de Dios (deseosos de quedar bien, de que piensen bien de
nosotros), nuestra mezquindad para darle nuestro tiempo, nuestro dinero, nuestro amor,
nuestros seres queridos, nuestra vida (1 Jn 3, 18-24; Rm 12,9).
6.CONCISA.- Sin palabreo ni rellenos, no buscando adornar nuestra oración para que
parezca más espiritual o para que "suene bien", sino expresándole al Señor con claridad
y con sencillez nuestra necesidad, aceptando la posibilidad de que la respuesta divina
sea mejor que lo que pedimos (cf. Ef 3,20). Cuando Jesús le preguntó al ciego qué
quería, éste le contestó "Señor que vea"; y su oración clara y concisa tuvo inmediata
respuesta de Jesús (Mt 6, 7).
III. FORMAS DE LA ORACIÓN
1.La oración de alabanza.- Es la forma de oración más desinteresada porque reconoce

más directamente que Dios es Dios.
Le canta a Dios por Él mismo, por lo que Él es no por lo que hace-.
Los que hacen oración de alabanza participan en la bienaventuranza de los corazones
puros que le cantan en la fe aún antes de verle en la gloria. Es la manera de orar que
caracteriza a la Renovación Carismática, pues es cuando se alaba a Dios que su Espíritu
se libera y manifiesta de forma maravillosa. La alabanza a Dios es además una oración
que tiene mucho poder, y llena de gozo y de la presencia de Dios a quien la practica.
Cada vez que alabamos a Dios, también bendecimos su Nombre.
Porque Dios nos bendice, el corazón del hombre puede bendecir también a Aquel que
es la fuente de toda bendición (Ef 1, 3; 2 Co 1,3; 1 Pe 1,3-9).
2. La adoración.- Es la primera actitud que debe tener el hombre:
reconocerse criatura ante su Creador. Esta forma de oración exalta la grandeza del
Señor que nos ha hecho y la omnipotencia del Salvador que nos ha librado del mal.:
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"Entremos, v adoremos prosternados de rodillas delante del Señor, que nos hizo: pues
él es nuestro Dios, y nosotros el pueblo que él cobija, el rebaño que guía su derecha "
(Sal 95, 6-7).
Es la acción de humillar el espíritu ante "el Rey de la Gloria"
(Sal 24,9-10) y el silencio respetuoso en presencia de Dios "siempre mayor" (S.
Agustín; Sal 62, 16).
La adoración de Dios tres veces santo y soberanamente amable, nos llena de humildad
y da seguridad a nuestras súplicas.
3. La petición.- Es bueno recordar que, por nuestra condición de hijos del Padre,
tenemos derecho a pedirle por nuestras necesidades. Jesús, quien vino a revelarnos al
Padre y nos enseñó a relacionarnos con Él, nos invita continuamente a que le pidamos
con confianza (verMt7, 7: Jn 16,23-24).
Al Señor le agrandan nuestras peticiones cuando son humildes y sinceras, pues ellas
son una demostración de confianza filial en nuestro Padre.
La petición brota de lo que San Pablo llamaba GEMIDO (Rm 8, 22-23.26).
La oración de petición cristiana está centrada en el deseo y en la búsqueda del Reino
que viene (Mt 6, 10.33; Le 11, 2.13). En nuestras peticiones debe haber una jerarquía
en lo que pedimos: primero, el Reino y segundo, lo que es necesario para acogerlo y
para cooperar con su venida.
Cristo, que ha asumido todo para rescatarlo todo, es glorificado por las peticiones que
ofrecemos al Padre en el Nombre de Jesús (Jn 14, 13).
4.Oración de perdón.- El primer motivo para hacer la oración de petición es el pedir

perdón. La oración de pedir perdón a Dios es el comienzo de una oración justa y pura,
que nos prepara a alabar mejor a Dios.
La humildad confiada, al pedir perdón nos devuelve la comunión con el Padre, el Hijo,
su Espíritu y con las demás criaturas.
Por eso, tanto la Eucaristía como muchas veces la oración personal comienza con la
petición de perdón.
En ella, nos reconocemos como pecadores ante el Señor, y pedimos su misericordia y
la gracia de darnos un corazón puro y firme (ver Sal 51, 12).
5.La intercesión.- Es la petición que hacemos en favor de otras personas o grupos

humanos. Es orar en favor de los demás.
Esta forma de oración nos identifica con la oración de Jesús. Él es el único mediador,
el único capaz de salvar a los que por Él llegan a Dios:
"Único es Dios, único también es el mediador entre Dios y los hombres. Cristo Jesús,
verdadero hombre" (I Tim 2, 15).
Pero el mismo Pablo nos recomienda el interceder por los demás (ver 1 Tim 2, 1-3).
El Espíritu Santo intercede por nosotros (Rm 8, 26-27). Interceder es lo propio de un
corazón que se ha conformado al corazón misericordioso de Dios.
- En el Antiguo Testamento, podemos ver intercediendo a Abraham (Gn 18, 23-33) y

a Moisés (Ex 32, 30-35).
15
- También Esteban pide por sus asesinos como lo había hecho Jesús (Hch 7, 60).
- Las primeras comunidades cristianas vivieron esta forma de petición:
- Pablo les hace pedir por su ministerio (Ef 6, 18-20; Col 4, 3-4; 1 Ts 5, 25). Él intercede
por las comunidades (2 Ts 1, 11; Col 1, 3; Flp 1, 3-4).
- La intercesión de los cristianos no conoce fronteras (ver 1 Tm 2,1; Rm 12, 14; Rm 10, 1).
6.La Acción de Gracias.- Es característica de la oración de la Iglesia. Todo

acontecimiento y toda necesidad pueden convertirse en ofrenda de acción de gracias.
San Pablo comienza y termina muchas cartas dando gracias a Dios:1 Ts5, 18; Col 4, 2.
La Eucaristía es la acción de gracias por excelencia. En ella, le decimos al Señor que
es "justo y necesario" darle gracias.
TAREA:
Separa un tiempo exclusivo para tu oración diaria y cada día practica las diferentes
formas de oración.
MEDITA Y APRENDE:
Elegir dos de los siguientes textos:
St 5, 19-20; Mt 6, 7; St 1, 6-8; 1 Jn 3, 18-24
CITA LEMA:
"Oren en todo momento. Den gracias a Dios por todo, porque ésto es lo que él
quiere como creyentes en Cristo Jesús."
I 1 Tesalonicenses 5, 17-18
16
CUESTIONARIO N° 2
Recapacita en tu vida de oración y proponte seriamente tener un tiempo dedicado al Señor. Sólo en
esta forma podrás ver los frutos de la vida cristiana.
1.- ¿Qué diferencia hay entre el rezo y la oración?
REZO es
ORACIÓN es
2.- El primer requisito en la oración es: (Hb 11, 1 y 6)
3.- ¿Qué le pasa al hombre que duda? (St 1, 6-8)
a)Le va a ir mal b) Se confunde c) No conseguirá nada
4.- ¿Debes orar solamente cuando tienes buen ánimo? (Col 4, 2)
…………………………………………………………………………………………………………
5.- ¿Podrás pedir a Dios algo que tu no estás dispuesto a dar? (Rm 9, 15; Me 10,25) SI NO
6.- ¿Qué fue lo que Jesús preguntó al que le llamaba? (Me 10, 51)
…………………………………………………………………………………………………….
7.- Cuando pedimos algo conforme a su voluntad, sabemos que ya……………………………lo
que le…………………………………………..(1 Jn 5, 14-15).
8.- Los cantos y expresiones de amor forman parte de la oración de:
a) Confesión b) Alabanza c) Petición
9.- ¿En qué consiste la oración de intercesión? (1 Tm 2, 1-2).
a) Orar por fe.
b) Por los hombres y con los hombres.
c) Pedir por uno mismo.
10.- ¿Cuál es la oración que más conoces?
¿cuál es la que menos?
¿cuál quisieras experimentar?
17
Tema 3
CÓMO SEGUIR
LA VOZ DE DIOS
OBJETIVO.- Tomar conciencia de que Dios es nuestro

guía y enseñar a los participantes cómo ser dóciles a su
llamado y distinguir cuándo Él es quien nos guía y nos
pastorea
(Cf. Sal 23).
I. LA VOZ DE DIOS QUE PASA INADVERTIDA
En esta nueva vida con el Señor, que venimos experimentando, hemos visto que algo
ha ido cambiando en nosotros. En algunos de ustedes, estos cambios son más evidentes
que en otros, y esto es debido a la apertura que cada uno va teniendo para seguir la voz
del Pastor. Jesús dijo: "Yo soy el Buen Pastor y mis ovejas conocen mi voz y me
siguen" (Jn 10, 14).
Sin embargo, al hacer memoria y volver nuestra mirada hacia atrás, a partir de nuestro
encuentro personal con Cristo, sin duda cada uno de nosotros va a encontrar que Dios
Nuestro Señor ha ido dirigiendo nuestros pasos aún sin que en muchos casos nos
hayamos dado cuenta. A esto podemos llamar la dirección inadvertida de Dios.
Esto sucede, porque el Señor ha ofrecido dirigimos, y lo veremos en el Salmo 37, 23:
"El Señor dirige los pasos del hombre, y lo pone en el camino que a Él le agrada". En
el Salmo 32, 8: "El Señor dice: Mis ojos están puestos en ti. Yo te daré instrucciones,
te daré conse-jos, te enseñaré el camino que debes seguir".
O en Romanos 8, 14: "En efecto, todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son
hijos de Dios". Y lo más maravilloso de nues-tro Padre Celestial es que muchos de
nosotros, siendo tercos, necios y reacios a seguir, el camino que Él quiere que
recorramos, sin em-bargo su amor infinito siempre nos ayuda, como dice una de sus
promesas en Isaías 41, 10: "No tengas miedo, pues yo estoy contigo; no temas pues yo
soy tu Dios. Yo te doy fuerzas, yo te ayudo, yo te sostengo con mi mano victoriosa".
¡Gloria al Señor!.
Nuestra ceguera y necedad a menudo hacen que nos salgamos del camino y nos
alejemos de Dios. En la Biblia, a este salirse del cami-no se le llama pecado; Jesús no
quiere que fallemos, y cuando el Espíritu Santo viene en plenitud a nosotros, se
convierte en nuestro Maestro, el cual nos va a ayudar a seguir el camino del Señor.
El Señor quiere que distingamos conscientemente su voz y para ello nos ha dejado sus
instrucciones, las cuales veremos más adelante.
18
Vamos a ver ahora cuál es el modo de actuar del Señor. Así como un padre trata de
guiar a su hijo por el mejor camino, Dios quiere guiarnos a través de un camino
perfectamente trazado para nosotros.
II. DÓNDE COMENZAR
Jesús les enseñó a sus discípulos muchas cosas, a fin de prepararlos para la tarea que
les iba a asignar; les enseñó a orar, a comprender las Escrituras y les prometió el
Espíritu Santo que los guiaría a toda verdad.
"Cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad; porque no hablará
por su propia cuenta, sino que dirá todo lo que oiga, y les hará saber las cosas que van
a suceder" (Jn 16, 13).
El Espíritu Santo guió a Pablo, como a los otros apóstoles, para que nos transmitieran
el Plan de Dios. Como ejemplo, vemos en Rm 12,2 que debemos en primer lugar
renovar nuestra mente para conocer la voluntad de Dios, y dejarnos conducir como
hijos suyos:
"No sigan la corriente del mundo en que vivimos, más bien transfórmense por la
renovación de su mente. Así sabrán ver cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno,
lo que le agrada, lo que es perfecto " (Rm 12, 2).
Si permanecemos con los criterios del mundo y de nuestro hombre viejo, no podremos
distinguir la voz de Dios (Ef 4, 22).
Es importante saber que sí es posible conocer la voluntad de Dios, y por lo tanto

dejarnos conducir por El, y que es necesario renunciar a toda otra forma de dirección,
pues dice la Biblia en Santiago 3, 13-18 que hay que distinguir la sabiduría de Dios y
la terrenal, carnal o diabólica. Colosenses 2, 8 nos dice que debemos renun-ciar
expresamente a todo lo que no venga de Dios. Uno de los medios de que se vale Dios
para guiarnos, es su Palabra:
"Toda Escritura está inspirada por Dios y es útil para enseñar y reprender, para corregir
y educar en una vida de rectitud, para que el hombre de Dios esté capacitado y
completamente preparado para hacer toda clase de bien " (2 Tm 3, 16-17).
La voluntad de Dios está revelada en la Biblia. Mientras más nos familiaricemos con
ella, más vamos a entender su voluntad. Y es precisamente cuando descubrimos el plan
de Dios para todos los hombres, que tenemos la luz necesaria para iluminar nuestro
entendimiento y conocer la voluntad de Dios para nosotros: Ef 1, 9-10; 2, 5-6; 3, 16-19.
Vamos a señalar tres medios seguros que nos conducen por el camino de Dios, y son:
• EL ESPÍRITU SANTO EN NOSOTROS.

• LA PALABRA DE DIOS Y LA TRADICIÓN APOSTÓLICA, A LA LUZ DEL
MAGISTERIO DE LA IGLESIA.
19
• LAS CIRCUNSTANCIAS O SIGNOS DE LOS TIEMPOS.
La guía del Espíritu Santo es la principal forma de dirección del Señor, ya que nos va
a dar el testimonio interior acerca de la voluntad de Dios, a veces por una palabra, una
lectura, un deseo de hacer una u otra cosa con el Señor y por El. Su acción en nosotros
se irá manifestando por medio de la PAZ DE DIOS. El Espíritu Santo dejará
impresiones profundas en nuestro espíritu cuando Dios quiere algo especial para
nosotros. Pero sus inspiraciones nunca contradecirán la Palabra escrita de Dios, la
Tradición y el Magisterio de la Iglesia. El nos guiará siempre de acuerdo con esta
palabra (Cf. 1 Co 2, 11-12).
"Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de
Dios, para que entendamos las cosas que Dios en su bondad nos ha dado " (I Co 2, 12).
La Palabra de Dios es nuestra guía objetiva o externa, ya que Dios nunca dará una
orden o señal que vaya en contra de lo que está escrito en la Biblia, siempre a la luz del
Magisterio de la Iglesia, que nos interpreta las enseñanzas de ésta según el tiempo, la
manera especial de hablar, etc.
La autoridad de la Biblia está apoyada por el juramento de Dios sobre sí mismo. Jesús
dice: "El cielo y la tierra pasarán, pero mi palabra no pasará " (Le 21, 33). La Biblia,
pues, es una de las principales fuentes para guiar nuestras vidas.
Las circunstancias o signos de los tiempos. El Señor suele ha-blarnos a través de las
circunstancias y los acontecimientos a nuestro alrededor, y que nosotros debemos tener
la sabiduría necesaria para discernir qué nos quiere decir, pedir y mostrar Él a través
de ellos, y hacia dónde nos quiere conducir con estos hechos. Este discernimiento lo
obtendremos como fruto de la oración y la intimidad con el Señor, revisando en oración
lo que ocurre en nuestra vida, buscan-do descubrir lo que Dios nos quiere decir a través
de los acontecimientos (Le 12,54-56).
No debemos, sin embargo, dejar que las circunstancias nos manejen, sino pedir siempre
a Dios que nos ayude a confiar en que El va a actuar. El Señor nos dice en Proverbios
3, 5-7: "Confía de todo corazón en el Señor y no en tu propia inteligencia. Ten presente
al Señor en todo lo que hagas, y él te llevará, por el camino recto. No te creas demasiado
sabio; honra al Señor y apártate del mal".
Tal vez nos preguntamos si esta forma de guía por las circunstancias no es demasiado
natural, y si no debe ser más sensacional y sobrenatural. ¡NO! Dios es un Dios de orden
y por lo tanto actúa en un orden natural, sin que esto quiera decir que no va a hacerlo
en ocasiones de una manera sorprendente. Por ello debemos buscar la guía del Señor
en cosas naturales y no esperar que se aparezca un ángel para poder obedecer.
Hay ocasiones en que estos medios no resultan suficientes y de-bemos acudir a un

sacerdote para guía especial, pues ellos tienen entre sus carismas sacerdotales, el
20
discernimiento de espíritus. En casos menos serios, un hermano maduro en el espíritu

podrá ayudar-nos a distinguir la dirección del Señor para nosotros.
Tampoco podemos dejar de mencionar que generalmente es en la oración personal

cuando se recibe dirección del Señor, ya que es allí cuando puede el Espíritu Santo
hablarnos personalmente, es allí donde estamos en la actitud de oír su voz.
III. IMPEDIMENTOS PARA RECIBIR LA DIRECCIÓN DEL SEÑOR
Es necesario que analicemos los posibles impedimentos que hay para recibir la guía de
Dios, y que procuremos apartarlos de nuestras vidas.
1- PECADO. El estado de pecado nos hace rechazar la amistad de Dios, lo que nos
impide aceptar su dirección.
"El que no es espiritual no acepta las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para
él son tonterías. Y tampoco las puede entender, porque son cosas que tienen que
juzgarse espiritualmente" (I Co 2, 14).
2- EGOÍSMO. Amor exagerado de sí mismo, que hace pensar sólo en el interés

personal; el egoísmo es una imperfección del corazón y de la inteligencia. Provoca el
endurecimiento del corazón
3- DESOBEDIENCIA. Indica soberbia o autosuficiencia. Hay que obedecer de buena
gana (Cf. Ef 2, 2).
4- HIPOCRESÍA. Tomar una decisión sin tener la más remota intención de seguir la
voluntad de Dios (Cf. 1 P 2, 1; Mt 6, 2).
5- IMPACIENCIA. Falta de paciencia, olvidando que Dios tiene un tiempo para cada
cosa en su plan perfecto.
6- ORGULLO. Opinión demasiado buena de sí mismo, que nos impide reconocer

nuestras faltas. Por el orgullo nos atribuimos algo que no hemos adquirido por nuestro
propio esfuerzo, por eso el orgullo es pecado. El orgulloso no quiere ni puede contar
con la ayuda de Dios ni con su divina protección (1 P 5, 5b; Pr 11, 2).
"Pero Dios nos ayuda más con su bondad, pues la Escritura dice: Dios se opone a los
orgullosos, pero trata con bondad a los humildes " (St 4, 6).
IV. DONES Y PRODIGIOS
Estamos bautizados en el Espíritu Santo, somos miembros activos del Cuerpo de

Cristo, y El va a repartir sus dones, conforme su voluntad y a través de estos dones
también recibiremos dirección, por ejemplo a través de una palabra de profecía,
visiones, discernimiento, que son fruto de la oración. No debemos olvidar que el Señor
21
a veces obra de una manera extraordinaria, por medio de un sueño, o por un milagro,
como una curación instantánea; pero recordemos que todo esto está sujeto a la voluntad
del Señor y que lo que nosotros debemos hacer es seguirlo a El, ir por su camino y
buscar y seguir su voluntad, pidiéndole sus dones, pero tranquilos, buscándole a Él y
no a sus dones.
San Pablo dijo somos colaboradores de Dios; no debemos traba-jar por nosotros
mismos, diciendo que es por el Señor, debemos trabajar con, por y en el Señor.
Recordemos 2 Co 5,20: "Somos embajadores de Cristo". Tenemos una misión que
cumplir y lo haremos bien mientras seamos guiados por el Señor, siendo dóciles a su
11amado; distinguiendo su voluntad, recordando que siempre es conveniente dejarnos
guiar por otros hermanos maduros espiritualmente, como dice José María Escrivá en
"Camino": "Conviene que conozcas esta doctrina segura: el espíritu propio es mal
consejero, mal piloto para dirigir el alma en las borrascas y tempestades, entre los
escollos de la vida interior. Por eso es la voluntad de Dios que la dirección de la nave,
la lleve un maestro para que con su luz y cono-cimiento nos conduzca a puerto seguro".
MEDITA Y APRENDE:
Dos de los siguientes textos:
Jn 10, 14; St 3, 17; Salmo 37, 23; Le 21, 33
TAREA:
Revisar nuestras vidas para darnos cuenta de cómo nos ha guiado el Señor y darle gracias.
CITA LEMA:
"Cuando venga el Espíritu de la verdad, él los guiará a toda verdad. "
Juan 16,13
22
CUESTIONARIO N° 3
Contesta a cada una de las preguntas que a continuación se te hacen y marca la respuesta correcta.
Localiza en tu Biblia las citas que se te dan y subraya cada una de ellas de preferencia en colores -
según su tema- y apunta en tu libreta las citas que consideres importantes y que más adelante
quieras estudiar.
1. Lucas 6, 46, enseña que si llamas a Jesús tu Señor y lo recibes como tu salvador debieras:
a) concurrir a la Iglesia en forma regular
b) dar a los pobres
c) hacer lo que Él diga
2.En 2 Samuel 22, 31, David dice que el camino de Dios es:
a) perfecto
b) áspero
c) fácil
3. En Juan 16, 13 la Biblia dice que "Y cuando ………………………..el…………………..

los introducirá a la ……………………………………….
4. ¿Has leído Hechos 10. 44-48? Habla sobre………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………
5 .A veces, el…………………………………cierra una puerta o hace imposible que obremos

contrariando sus deseos (Hch 16, 6-10).
6. Si crees recibir una inspiración del Espíritu Santo, pero está en contra del Magisterio de la
Iglesia, ¿qué harías?
………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………..
7. ¿Qué características tiene la sabiduría que viene de lo alto? (St 3, 17-18)

………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………..
8. ¿Te guiará Dios si se lo pides? (Sal 32, 8)

………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………..
9. Si es Dios quien te guía, no ha de hacerlo contrariando la:
a) humildad
b) razón
c) Biblia
10. Al tratar de decidir lo que corresponde que hagas como creyente, respecto de ciertas cosas
que no se mencionan especialmente en la Biblia, con frecuencia conviene que te preguntes lo
siguiente:
a) 1 Corintios 10, 31 ( ) ¿Puedo hacerlo en el nombre de Jesús?

b) Colosenses 3, 17 ( ) ¿no tiene nada de maldad?
c) 1 Tesalonicenses 5, 22 ( ) ¿será para gloria de Dios?
d) Romanos 14, 19 ( ) ¿es digno del Señor?
e) Colosenses 1,10 ( ) ¿será motivo de tropiezo para algún hermano?
23
Tema 4
LOS PROBLEMAS DEL
COMIENZO
OBJETIVO.- Alentar a los hermanos a seguir

adelante, prevenirlos y animarlos a actuar en Fe.
Hace unas semanas, en la introducción al curso, vimos que es necesario saber que al
nacer de nuevo, te has convertido en un recién nacido: "Yo, hermanos, no les pude
hablar como a hombres espirituales, pues sienten como hombres carnales, y en Cristo
son todavía niños " (1 Co 3, 1) y que tu preocupación inmediata debe ser la de crecer:
"Y por ser niños recién nacidos, busquen ansiosamente la leche espiritual no
adulterada, que les permitirá crecer hasta que alcancen la salvación" (1 P 2, 2-3); tu
actitud debe ser pues, como la de un niño, y no debes, por lo tanto, tratar de ser adulto
spiritual, cuando aún no puedes serlo.
Es natural que como niño que eres, aún no puedas realizar grandes cosas, y que más
bien dependas totalmente de tu Padre Celestial, quien, como todo padre amoroso, te
atenderá y te protegerá contra toda enfermedad espiritual.
LAS VACUNAS ESPIRITUALES
Como todo niño, estás expuesto a las enfermedades que entorpecen el crecimiento,
pero Dios quiere que estés debidamente protegido, para que esas enfermedades no te
hagan mal, y para eso tendrás que inmunizarte o vacunarte, y esto lo harás con la
PALABRA DE DIOS, la ORACIÓN, los SACRAMENTOS, etc.
Vamos a revisar aquellas enfermedades espirituales que general-mente suelen

presentarse al inicio de esta nueva vida; asimismo, te indicaremos la forma como
podemos vencerlas:
1.- DUDA.-El problema inmediato al cual te vas a enfrentar, será la enfermedad de la

DUDA, la cual puede ser muy peligrosa (aun mortal a tu espíritu) si no estás
debidamente protegido. Confiemos en que la Palabra de Dios se cumple porque es
veraz y poderosa (Gn 1, 3 ss; Nm 23, 19). Vamos a darte enseguida las principales
dudas que vendrán a tu mente, y verás cómo la Palabra de Dios va a contestar a ellas.
LA VACUNA ES:
a) ¿Por qué debes confiar en Dios?
24
"Tenemos, pues, promesa y juramento; dos cosas irrevocables, en las que Dios no
puede mentir y que nos dan plena seguridad cuando dejamos todo para aferramos
a nuestra esperanza " (Hb 6, 18) (ver también 1 Jn 5, 14).
b) ¿Por qué debes creer en Jesús como su Hijo?
"Aceptamos el testimonio de los hombres, pero el testimonio de Dios es de mucho

más valor, porque consiste en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. El
que cree en el Hijo de Dios, lleva este testimonio en su propio corazón; el que no cree
en Dios, lo hace aparecer como mentiroso, porque no cree en el testimonio que Dios
ha dado acerca de su Hijo" (I Jn 5, 9-10).
c) ¿Por qué creer en las promesas de Dios a través de Jesús?
"Y, por ser de Cristo, son la descendencia de Abraham; ustedes son los herederos en
los que se cumplen las promesas de Dios " (Ga 3, 29) (ver también 2 Co 1, 20).
d) ¿Cómo es que soy hijo de Dios?
"Pero a todos los que lo recibieron, les concedió ser hijos de Dios: éstos son los que
creen en su Nombre " (Jn 1, 12).
Si el 90% de nuestra vida confiamos en lo que nos dicen otras personas, ¿por qué no
confiar en el Señor?.
Como ves, Dios te da la garantía de su protección y de que serás heredero de sus

promesas (más de 4,700 promesas bíblicas) las cuales están escritas en la Biblia. La fe
y la confianza en su palabra, en su veracidad, podrán hacer que esas y otras dudas
desaparezcan.
Ahora que lo sabes, eres hombre nuevo y debes crecer hasta conocerlo más y más.
Puedes ya estar tranquilo, con la certeza de ser hijo de Dios y de que cuentas con su
gran AMOR.
Cuando pases por estos momentos, recurre a su Palabra, que te va a animar en la fe y

la confianza en el Señor.
2.- EL RENCOR antídoto: El perdón y la reconciliación
Es una enfermedad grave el rencor, porque origina otras enfermedades, incluso

orgánicas y psicosomáticas. Especialmente nos lleva a la apatía, nos evita tener amor
por los hermanos, nos aleja de Dios, aleja de nosotros su perdón y hace inaceptables a
Dios nuestras oraciones y ofrendas.
25
"Por eso, cuando presentes una ofrenda al altar, si recuerdas allí que tu hermano tiene
alguna queja en contra tuya, deja ahí tu ofrenda ante el altar, anda a hacer primero las
paces con tu hermano y entonces vuelve a presentarla " (Mt 5, 23-24).
Si has reconocido en tu corazón, que hay algún rencor por alguna persona o alguna
situación, debes perdonarle sinceramente y buscar en el sacramento de la
RECONCILIACIÓN una curación para que ese mal espiritual no te haga más daño.
"Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden
" (Mt 6, 12).
Entre otros textos, consulta en tu Biblia los siguientes: Mt 18,21; Le 17, 3-4;Eclo28, 2-7.
3.- LA APATÍA .- La apatía es una enfermedad que ataca generalmente a los nuevos
cristianos, o a los cristianos con nuevo fervor. Puede venir esta pregunta a tu mente:
¿para qué vamos a trabajar y esforzarnos en cosas en las que nunca antes nos habíamos
metido?, y ¿por qué animarnos a seguir adelante en nuestra vida cristiana?
Por medio de la comunidad el Señor va a hablarnos y animarnos a seguir adelante, a

buscar el crecimiento y renovarnos en nuestro espíritu a perseverar en la oración
personal y comunitaria, y conocerle cada vez más (ver Jn 6, 55-57; Rm 12, 12 versión
Biblia de Jerusalén) como las primeras comunidades cristianas: "Acudían asiduamente
a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones.
[...] Todos los creyentes vivían unidos y tenían todo en común" (Hch 2, 42.44).
4.- SENTIRSE INCAPAZ O INDIGNO.- Es muy frecuente, pues si bien somos

incapaces para hacer por nosotros mismos la obra de Dios, esto no debe ser pretexto ni
excusa para negarnos a ser sus instrumentos.
Además, esta "enfermedad" puede ser muy peligrosa, pues el sentirse exageradamente
incapaz o indigno puede esconder sentimientos de egoísmo, soberbia y falta de amor.
Muchas veces, al sentirnos "indignos" disfrazamos una falsa humildad, que no es sino
una rebeldía a hacer la voluntad de Dios.
La verdadera humildad es reconocer nuestras limitaciones y defectos así como
reconocer y aceptar los dones y virtudes que el Señor nos dio para ponerlos al servicio
de los de los demás. Por eso nuestra confianza no debe estar en nosotros mismos, sino
en Él, que es todopoderoso.
Por la oración, por los sacramentos, por nuestra voluntad de servirle, por nuestra
entrega incondicional a El, poseemos su fuerza y su poder, y por eso sin ningún miedo,
podemos emprender cualquier obra del Señor que el Espíritu Santo nos inspire y a la
cual la comunidad nos envíe (ver Rm 8,31; Hb 13, 6).
"Todo lo puedo en Aquél que me fortalece " (Flp 4, 13).
5.- FALTA DE FE.-Podría creerse que la falta de fe es lo mismo que la duda, pero
ahora, nos estamos refiriendo a esa fe que nos hace estar seguros de que Dios va a
26
actuar en nosotros y por nosotros, no por nuestros méritos, sino porque Él así lo quiere
y así lo prometió. Esta enfermedad puede hacernos creer que nuestra fe, y no la
misericordia de Dios, es la que hace las maravillas, y por ello, al no sentirnos con
mucha fe, no oramos, o no nos atrevemos a ser instrumentos de Dios, sin estar
convencidos de que, aún si fuera como un grano de mostaza, podremos mover
montañas: "Jesús les dijo: Por qué tienen poca fe. Yo les digo que si tuvieran fe como
un granito de mostaza, le dirían a este cerro quítate de ahí y ponte más allá, y el cerro
obedecería; nada les sería imposible" (Mt 17, 20).
"Tener fe es tener plena seguridad de recibir lo que se espera; es estar convencidos de

la realidad de cosas que no vemos [...] Pero no es posible agradar a Dios sin tener fe,
porque para acercarse a Dios, uno tiene que creer que existe y que recompensa a los
que lo buscan" (Hb 11, 1.6).
No nos preocupemos por "medir" nuestra fe. Creamos que Dios lo hará todo, porque
Él no depende de nuestra poca fe.
Debemos estar seguros de que por medio de nosotros el Señor va a sanar enfermos, a
enviar mensajes y hacer llegar la fe a otros.
Manifestaciones de la fe.- La fe es un DON de Dios, y nos es dada en nuestro bautismo

como semilla. Pero aquella fe que sabe lo que Dios quiere, es un FRUTO, producto de
una vida de ejercicio de fe, que va haciendo que sea cada vez mayor hasta poder llegar
a ser, en algunos, como la de Abraham, que basado en la promesa de Dios, no vaciló
en sacrificar a su único hijo -en el cual debían realizarse todas sus promesas- seguro de
que si Dios así lo mandaba, poderoso era El para realizarlas de otro modo.
Sin embargo, esta fe nunca sería suficiente para realizar milagros, si Dios no diera una
fe como CARISMA (ver 1 Co 12, 9), por medio de la cual el hombre deja de fiarse en
sí mismo, de las circunstancias normales, y se entrega confiado totalmente en el poder
de Dios, carisma que en ese momento le es dado y se manifiesta.
Podríamos hablar de otras enfermedades que pueden atacarnos, como son el egoísmo,
la autosuficiencia, falsedad, irreligiosidad, vanagloria, sectarismo, autocompasión,
etc., pero Dios te dará la fuerza para ayudarte a salir curado de ellas, con la ayuda de
los pastores de tu grupo de oración.
TAREA
Narra alguna experiencia de problemas del comienzo y cuenta cómo lo superaste con
la ayuda del Señor.
MEDITA Y APRENDE: entre estos textos:1 P 2: 2-3; Hb 6, 17-18; Fil 4, 13; 1 Jn 4, 4
CITA LEMA:
"No te dejes vencer por lo malo, más bien vence el mal a fuerzan de hacer el bien".
Romanos 12, 21
27
CUESTIONARIO N° 4
Contesta cada una de las preguntas que a continuación se te hacen, y marca la respuesta correcta.
Localiza en la Biblia las citas que se te dan y subraya cada una de ellas. Apunta en la libreta las
citas que consideras importantes y que más adelante quieras aprender. Ora antes de empezar.
1.- ¿Vino Cristo a traer condenación? (Jn 10, 10 y Jn 3, 17). SI NO
2.- ¿Qué debe hacer un cristiano para tener vida eterna? (Jn 5, 24).
……………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………....
3.- ¿Del poder de quién depende nuestra salvación? (1 P 1, 5).

……………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………....
4.- San Pablo en la primera carta a los Corintios 3, 1 y San Pedro en
1 P 2, 2-3; nos dicen que somos …………………………………………………………………

y que debemos alimentarnos con la ……………………………………………………………..
5.- Tenemos que combatir las DUDAS por medio de la fe, que es:(Hb 11,1)
……………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………....
6.- El rencor daña nuestra vida espiritual, Jesús nos enseñó que debemos perdonar a los que nos
ofendan para recibir su Perdón en:
a) El Credo b) El Padre Nuestro c) El acto de contrición
7.- Hebreos 6, 11-12 hace tres recomendaciones que combaten la apatía:
Manifestar hasta el fin……………………………………………………………………………..

No se vuelvan ……………………………………………………………………………………..
Que imiten a ……………………………………………………………………………………….
8.- Cuando nos sentimos incapaces o indignos, debemos recordar que (llena el espacio entre
paréntesis):
a)Rm8, 31 ( ) "Todo lo puedo en Aquél que me fortalece".

b)Fil 4, 13 ( ) "Porque Dios no nos dio su espíritu de timidez sino un espíritu de fortaleza".
c)2Tm 1,7 ( ) "Si Dios está por nosotros, ¿quién contra nosotros?"
9.- Indica a qué clase de Fe se refiere cada una de las tres citas siguientes: Simiente, fruto o carisma.
Rm 12, 3…………………………………………………………………………………………….
1 C o l 2 , 9 Ga 5, 22……………………………………………………………………………..
Ga 5,22 …………………………………………………………………………………………..
10.- ¿Por qué obedeció Abraham la orden de Dios? (Hb 11,8)
a) Por miedo b) Por conveniencia c) Por Fe
28
Tema 5
CÓMO CONTINUAR EN EL
CAMINO EMPRENDIDO
OBJETIVO.- Mostrar cómo Dios les ayudará a
perseverar en el camino.
I. DIOS TE AYUDARÁ SIEMPRE

En la reunión anterior vimos cómo es que las
enfermedades espirituales pueden dañar o a
veces matar una nueva vida espiritual y cómo
puedes prevenir y vacunarte contra algunas de
ellas usando la oración, la Palabra de Dios, los Sacramentos, etc.
Las enfermedades espirituales no serán tus únicas complicaciones, pero como le sucede a todos,
vendrán otros problemas que son comunes, y todos hemos pasado por ellos algún día; por lo mismo,
no pienses que eres el único que está pasando por todo esto: "Resístanle, firmes en la fe, sabiendo que
en todas partes del mundo sus hermanos de ustedes están sufriendo las mismas cosas" (1 P 5, 9), y
deberás aprender a aprovechar en todas esas pruebas la enseñanza que Dios te dará en cada una (Rm
5, 3). Será bueno para ti y te alentará el saber que Dios nunca te someterá a pruebas más grandes que
tus fuerzas:
"Ustedes no han pasado por ninguna prueba que no sea humanamente soportable. Y pueden ustedes
confiar en Dios, que no les dejará sufrir pruebas más duras de lo que pueden sopor-tar. Por el
contrario, cuando llegue la prueba, Dios les dará también la manera de salir de ella, para que puedan
soportar-la" (1 Co 10, 13).
Dios es un Padre que conoce el tiempo que necesitas para aprender, y que según tu grado de
crecimiento espiritual, Él mismo te irá preparando para que puedas soportar las pruebas que
vendrán.
II. ¿Y SI HAS VUELTO A PECAR?

Es natural que aún te halles lejos de la perfección. Eres todavía débil para caminar sin ayuda, pero
Dios lo sabe y no te pide aún que lo hagas. Él comprende que no eres perfecto, y te perdona aunque
caigas muchas veces (Cf. Sal 103,8-13). Si tú entiendes que necesitas de su ayuda y te arrepientes,
pídele que te perdone.
Él que es un Padre rico en misericordia, nunca te abandonará y te perdonará.
"Estos son los que han pasado por la gran aflicción, los que han lavado sus ropas y las han blanqueado
en la sangre del Cordero" (Ap 7, 14).
Al igual que en la parábola del hijo pródigo, si te alejas del Padre y caes en el pecado, reconoce tu
falta y pide con humildad perdón al Padre (Cf. Le 15, 11 ss.); éste no sólo te perdonará sino que te
recibirá con los brazos abiertos, y te vestirá con ropas nuevas y limpias (Cf Ap 3,4-5a; 19,7-8). Pero
si no reconoces tu falta y no quieres admitir tu culpa, achacándola a otros, entonces Él no podrá ayu-
darte.
III. ¿QUÉ PUEDES HACER COMO NIÑO?
29
Así como un niñito al ver las responsabilidades que sus padres tienen se preguntará ¿Qué es lo que
me toca a mí? ¿Qué puedo hacer yo? Tú estarás preguntándote lo mismo en esta nueva etapa de tu
vida. Por lo pronto no es mucho lo que puedes hacer, pero según tu
actual crecimiento espiritual, será suficiente para satisfacer tus necesidades inmediatas: llorar,
alimentarte y descansar.
1.- LLORAR = orar, clamar a Dios, pedir, etc.
El niño llora porque tiene alguna necesidad, es una manera de llamar a sus padres, con esto podrás
entender lo que significa para ti clamar a Dios, buscarle, pedirle ayuda: "Llámame y te responderé,
y te anunciaré cosas grandes y misteriosas que tú ignoras" (Jr 33, 3), pedir que supla tus
necesidades, que alivie tu dolor, que sacie tu hambre, tu sed de conocer la verdad, que perdone tus
miserias (Mt 7, 7-8), pidiéndole todo como hijo suyo (Rm 8, 15), pidiéndole en el Nombre de Jesús,
su Hijo amado:
"... En verdad, les digo: todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, él se lo dará. Hasta ahora no han
pedido nada invocando mi Nombre; pidan, y recibirán, y su gozo será completo" (Jn 16, 23-24).
2.- ALIMENTARTE = crecer, madurar espiritualmente.
Es imprescindible que toda criatura se alimente, los niños recibirán más y mejor alimento, según su
edad porque están en crecimiento.
Dios nos da un alimento espiritual en su Palabra: la Biblia: "Y aunque los hizo sufrir y pasar
hambre, después los alimentó con mana, comida que ni ustedes ni sus antepasados habían conocido,
para hacerles saber que no sólo de pan vive el hombre, sino de todo lo que sale de los labios del
Señor" (Dt 8, 3), que nos hace crecer y madurar, y cuanto más la leamos y la practiquemos más
fuertes sere-mos. También nos da el Pan de Vida, el mejor alimento para nucsli.i fe, es decir, nos da
a su hijo Jesucristo en la EUCARISTÍA:
"Jesús les dijo: Yo Soy el Pan de Vida. El que viene a mí nunca tendrá hambre, el que cree en mí
nunca tendrá sed" (Jn (>, 1$).
Sin embargo, muchos no tienen ese hambre del pan de la palabra pues se han saciado de comidas
insustanciales, de rumores, de chismes, de telenovelas, de frivolidades, etc., siendo como el niño
llena el estómago con dulces que no le alimentan, y luego

está inapetente, aunque se halle en realidad desnutrido.
3.- DESCANSAR = Confiar, caminar en fe,

creer,
El descanso en el Señor es como la confianza que tiene un

niño, que sabe que sus padres están pendientes de él,
supliendo todas las necesidades que tenga en ese día. Es
poder decir como el salmista, "en Dios sólo descansa el
alma mía..." (Salmo 62, 2). Es tener la confianza de que Él
cuidará de ti, como de un hijo amado. Por lo tanto no
permitas que los afanes y las preocupaciones de este
mundo te hagan dudar de Él. Más bien, depositándolos en
Jesús: "Dejen todas sus preocupaciones a Dios, porque él
30
se interesa por ustedes " (1 P 5,7), camina en la fe y en la confianza en Dios (Cf. Salmo 91,1-2). Creer
que si Él te ha prometido protección, puedes descansar en sus promesas, pues las cumplirá. Tu fe irá
creciendo, tanto más cuanto mejor vayas conociendo a tu Padre Dios, y te sentirás cada día más seguro
de que no serás defraudado, poniendo tu confianza en que Dios es veraz y que cumple siempre sus
promesas y su palabra.
IV. LOS BUENOS HÁBITOS CRISTIANOS
Todo padre quiere que su hijo esté preparado para enfrentarse a este mundo y tenga éxito en la vida.
Así también, Dios quiere que seas un cristiano firme y que puedas vencer a los enemigos de este
mundo. Por ello debes empezar por adiestrarte para ser un buen sol-dado de Cristo (Cf. 2 Tm 2,
3ss). Para ello debes practicar los buenos hábitos (ejem. la disciplina en el ejército y en el deporte).
Como todo niño, no naciste conociendo los buenos hábitos cristianos, tendrás que aprender a
conocerlos y practicarlos y como a todo niño, estas normas no te gustarán mucho al principio, pero
ya después comprenderás y agradecerás que te hayan enseñado a vivir como hijo de Dios.
Algunos de esos hábitos cristianos son:
• La lectura bíblica diaria.

• La oración personal y comunitaria.
• Dar testimonio ante el mundo de tu transformación.
• Meditar y memorizar citas bíblicas.
• Frecuentar los Sacramentos.
• Obras concretas de amor a nuestro prójimo, así sean pequeñas.
Jesús nos dio ejemplo de obediencia al Padre, de comunicación con sus discípulos, de oración
diaria, de humildad, etc.
Nuestra meta es alcanzar a tener los mismos sentimientos que tuvo Cristo: "Tened entre vosotros los
mismos sentimientos que Cris-to" (Fil 2, 5).
TAREA:
Procurar recibir la Eucaristía más de una vez en la semana.
MEDITA Y APRENDE:
Elige dos de los siguientes textos: 1 Co 10, 13; Un 1,9; 1 P5, 7; St 1,22
CITA LEMA:
"Hagan lo que dice la Palabra, pues al ser solamente oyentes,se engañarían a sí mismos."
Santiago 1,22
31
CUESTIONARIO N° 5
Si en cada una de las preguntas siguientes, buscas la cita de la Biblia que corresponda, la meditas,
podrás responder correctamente este cuestionario. Si encuentras algún problema, repasa tus apuntes
de la clase o consulta con tu pastor.
1.- ¿Podrán separarte del amor de Cristo algún problema o dificultad? (Rm 8, 35-39) SI NO
2.- ¿Habrá algunos problemas más grandes que tus fuerzas? (1 Co 10, 13;Flp4, 13) SI NO
3. Según 1 Jn 1,9; ¿qué debes hacer si te has manchado de nuevo el alma?....................................
y ¿qué haría Dios en ese caso?.........................................................................................................
4.- Si no reconoces que eres débil para pecar, seguirás cayendo porque quieres actuar con tus
propias fuerzas, Si reconoces tu debilidad, habitará en ti………………………….. (2 Co 12, 9).
5.- Pon lo que para ti, en tu vida actual con el Señor, equivale a lo que para un niño es llorar (cf. Mt
7, 7-8; Jr 33, 3) ………………………………………………………………………………………..
6.- Dos formas de alimentar tu vida espiritual son:
Dt8, 3 ( ) …………………………………………………………………………………….
Jn6, 35( ) …………………………………………………………………………………….
7.- Confiar, caminar en fe, no afanarse ni preocuparse, creer, es lo que significa para un cristiano
DESCANSAR. Busca la correspondencia entre las siguientes citas y sentencias:
( ) "En Dios sólo descansa el alma mía" a) 1 P 5, 7

( ) "El que mora al amparo del Altísimo..." b) Sal 62, 2
( ) "Depositen en él todas sus preocupaciones, pues Él cuida de ustedes". c) Sal 91, 1-2
8.- En Santiago 1,22 dice: "Hagan lo que…………………………………., pues al ser solamente
…………………………………….se……………………… a sí mismos".
9.- ¿En cuáles de los siguientes versículos se dice que eres hijo de Dios? Subráyalos
a) Romanos 15, 16 b) Efesios 2, 8-9 c) Juan 1,12
10.- ¿Cuál es nuestra meta, según Filipenses 3, 13-14?
……………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………….
32
Tema 6
COMIENZA LA LUCHA
OBJETIVO.-Ayudarlos a conocerse a sí mismos, y a recibir
la ayuda del Espíritu Santo.
En el tema anterior vimos cómo Dios siempre te

ayudará, que las pruebas que tengas que pasar no
serán más grandes que tus propias fuerzas; que
tienes que confiar en Él tus preocupaciones; que si volviste a caer, y confiesas tu
debilidad, Dios te perdonará; que además de la oración y el alimento espiritual, debes
descansar en El, y debe haber un cambio en tu vida, practicando buenos hábitos que
te lleven a vivir como verdadero hijo de Dios.
I. ¿QUÉ SUCEDE CONTIGO?
A menudo te vas a sorprender cuando te des cuenta de que tienes dificultad para vivir
como Dios te lo pide, aunque tienes buenas intenciones y te esfuerzas por hacer sólo el
bien, no logras hacerlo. San Pablo da la clave de lo que sucede, relatándonos lo que a
él mismo le pasaba: "Y ni siquiera entiendo lo que me pasa, porque no hago lo que
quisiera, sino por el contrario, lo que detesto [...] Puedo querer el bien, pero no
realizarlo. De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero" (Rm 7,
15.19).
Esto se debe principalmente a que, aunque es verdad que ya tiene nueva vida, esta
vida es en el espíritu, pero aún actúa el pecado en tu cuerpo y en tu alma.
Se puede decir que el hombre está formado de cuerpo y alma. La persona humana,
creada a imagen de Dios, es un ser a la vez corporal y espiritual (Cf. Cat. N° 362). La
Biblia lo expresa con un lenguaje simbólico cuando dice que "Dios formó al hombre
con polvo del suelo e insufló en sus narices aliento de vida y resultó el hombre un ser
33
viviente " (Gn 2, 7). Por lo tanto, el ser humano en su totalidad, es querido y amado
por Dios.
CUERPO = materia
Es la materia que tenemos: sentidos, cabeza, extremidades, órga-nos, etc. El cuerpo
participa de la dignidad de "la imagen de Dios": es cuerpo humano precisamente
porque está animado por el alma espiritual y es toda la persona humana la que está
llamada a ser el Templo del Espíritu (Cf. Cat., N° 364).
Si no somos conscientes de esta dignidad que tenemos, podemos utilizar el cuerpo

como instrumento del pecado, y que se manifiesta en las necesidades, apetitos, deseos,
impulsos, pasiones, como también vicios, manías, malas costumbres, etc.
"¿No saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, que Dios mismo puso en
ustedes? Ustedes ya no se pertenecen a sí mismos; sabiendo que fueron comprados a
un gran precio, procuren que sus cuerpos sirvan para la gloria de Dios " (1 Co 6, 19-20).
ALMA o ESPÍRITU = mente, voluntad, inteligencia, y ser interior
"La Iglesia enseña que cada alma espiritual es directamente crea-da por Dios -no es
"producida" por los padres- y que es inmortal: no perece cuando se separa del cuerpo
en la muerte, y se unirá de nuevo al cuerpo en la resurrección final" (Cat. N° 366).
Así mismo, la Biblia habla indistintamente del alma o espíritu, que se refieren al mismo
aspecto de la persona. "A veces se acostumbra a distinguir entre alma y espíritu. Así
san Pablo ruega que nuestro «ser entero, el espíritu, el alma y el cuerpo» sea conservado
sin mancha hasta la venida del Señor (1 Tes 5,23). La Iglesia enseña que esta distinción
no introduce una dualidad en el alma. «Espíritu» significa que el hombre está ordenado
desde su creación a su fin sobrenatural, y que su alma es capaz de ser elevada
gratuitamente a la comunión con Dios" (Cat. N° 367).
Constituyen el alma nuestros pensamientos, conocimientos, emociones, la voluntad,

etc. (Cf. Ef 4,22-23) y que, mal gobernados, pueden producir idolatrías, odios, celos,
furores, ambiciones, desavenencias, envidias, etc.
El espíritu o ser interior (Cf. Rm 8, 16) es lo que nos identifica con Dios, que produce
los frutos (Cf. Ga 5, 22) y donde mora el Espíritu Santo, que nos fortalece (Cf. Ef 3,
16), que nos guía (Cf. Rm 8, 14), que nos ayuda a orar (Cf. Rm 8, 26-27), nos enseña
(Cf. 1 Co 2,12-13) y nos da el amor de Dios (Cf. Rm 5,5), que dará testimonio de que
somos hijos de Dios.
El Espíritu Santo antes no tenía parte alguna en tu vida, ya que ésta se regía
únicamente, por lo que tu cuerpo o tu alma decidían, aunque no fuera lo mejor. En
realidad, tu cuerpo y tu alma son bue-nos ya que son fueron creados por Dios, y
pueden ser mejores si están al servicio de Dios, y unidos al Espíritu Santo.
34
"Os exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezcáis vuestros
cuerpos como una víctima viva, santa, agradable a Dios: tal será vuestro culto
espiritual. Y no os acomodéis al mundo presente, antes bien transformaos mediante la
renovación de vuestra mente, deforma que podáis distinguir cuál es la voluntad de
Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto " (Rm 12, 1-2).
II. ¡AHORA EMPIEZA LA LUCHA!
Al aceptar a Jesús como tu Salvador, y recibir la efusión en el Espíritu Santo, ofreciste

el lugar central de tu vida a Jesús y El le dio a tu espíritu VIDA, y fue en el espíritu,
donde obtuviste nueva vida. Pero al suceder esto, fue sacado lo que había en el centro
de tu vida, lo que tú pusiste, tu alma o tu cuerpo, como centro de ella.
Cuando recibiste el Espíritu Santo, obtuviste la paz, el gozo, la seguridad que Dios
envió junto con su Espíritu a tu corazón:
"... pues el amor de Dios ya fue derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo
que se nos dio " (Rm 5, 5).
Y fue desde el fondo de tu corazón, que sentiste ansias por leer la Palabra de Dios en
la Biblia, ganas de orar como hijo suyo, de alabarle, de convivir con tus hermanos y
sobre todo DE SEGUIRLO; pero ten en cuenta, que en ese momento sometiste tu
mente, tu voluntad, tus sentimientos, todo tu ser a Dios y Él pudo penetrar en tu espíritu
(ser interior) y guiarte como Él quería y sabía era lo mejor para ti. Pero ahora la cosa
ya no es tan fácil, porque aún cuando todavía tengas el deseo de hacerlo, tus malos
pensamientos o tu cuerpo te lo impiden a cada instante, ya que el alma y el cuerpo no
están acostumbrados a ser manejados por nadie y es lógico que se rebelen porque
quieren gobernar tu vida.
En el Catecismo de la Iglesia, N° 2819, dice: los últimos tiempos en que estamos son
de la efusión del Espíritu Santo, desde entonces, está entablado un combate decisivo
entre "la carne" y el Espíritu.
El apóstol san Pablo dice que de la desobediencia del primer pe-cado procede la lucha
que "la carne" sostiene contra "el espíritu" (Cf. Ga 5, 16-17.24; Ef 2,3).Así mismo en
el Catecismo de la Iglesia Católica leemos "En el hombre, porque es un ser compuesto
de espíritu y cuerpo, existe cierta tención y se desarrolla una lucha de tendencias entre
el "espíritu" y la "carne". Pero en realidad ésta lucha pertenece a la herencia del pecado.
Forma parte de la experiencia cotidiana del combate espiritual" (Cat. N° 2516).
A menudo encontramos que en la Biblia se menciona a la “carne". Pero, ¿qué es la

carne?
Podemos citar dos conceptos diferentes, pero que se presentan en la palabra de Dios :
35
1.- El primer concepto de carne es referido al cuerpo humano, creación buena de

Dios. Así lo mencionan estas citas:
Es tanto la naturaleza humana -cuerpo y alma- que creó Dios y bendijo para que la
pareja sea una sola carne (Cf. Gn 2, 24).
En la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo Jesucristo, el Verbo hecho carne
(Cf. Jn 1, 14).
Y más aún, Jesús dijo: "quien come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo
en él" (Jn 6, 56).
2.-También, la palabra carne, en otros contextos es entendida como las malas

inclinaciones del hombre, y es en este sentido que san Pablo hace esta referencia en
Gálatas 5, 19-21: "Es fácil ver lo que viene de la carne: libertad sexual, impurezas y
desvergüenzas; culto a los ídolos y magia; odios, celos y violencias; furores,
ambiciones, divisiones, sectarismo, desavenencias y envidias; borracheras, orgías y
cosas semejantes". Y el evangelio de san Mateo 26, 41: "El espíritu es animoso, pero
la carne es débil".
"Por tanto, hagan morir lo que les queda de vida «terrenal», es decir: inmoralidad,
impurezas, pasión desordenada, malos deseos, y esa codicia con la que uno se hace
esclavo de ídolos " (Col 3,5).
La CARNE son las obras del alma o del cuerpo, juntos o separa-dos, cuando estas
obras se oponen al espíritu (Cf. Ga 5,16-21). Cuerpo no es lo mismo que carne, puesto
que el odio, la idolatría, etc., no están en nuestro cuerpo, pero SÍ en nuestra carne.
III. ¿QUÉ DEBES HACER?
La Biblia dice que debes someter tanto a tu cuerpo como a tu alma a la dirección del
Espíritu.
El dejarse conducir por el Espíritu Santo, produce vida y paz, pero el dejarse conducir
por el hombre viejo produce la muerte.
Porque el hombre viejo y egoísta que está en nosotros, siempre se rebela en contra de
Dios, nunca ha obedecido la ley de Dios, y nunca podrá obedecerla. Por ello, en nuestra
oración, al decir "no nos dejer caer en tentación", le pedimos a Dios que no nos deje
tomar el camino que conduce al pecado, pues estamos empeñados en el combate entre
la "carne" y el "espíritu", que conseguiremos vencer con la gracia de Dios mediante: la
virtud y el don de la castidad; la pureza de intención; la pureza de la mirada exterior e
interior; y mediante la oración (Cf. Cat. N° 2520).
36
Lo importante está en que eres tú quien decides por quién te dejarás conducir. Esta
decisión NO la toma Dios, ya que El respeta nuestra libertad, y ésta consiste en poder
elegir, bajo nuestra responsabilidad, el camino que deseamos seguir en cada momento.
Sí quieres triunfar como cristiano, deberás tomar la decisión de dejarte conducir en

cada momento, en cada situación o circunstancia, por el Espíritu Santo, y doblegar a
su autoridad tu cuerpo y tu alma, para que éstos, siendo instrumentos de Dios, puedan
producir los frutos del Espíritu, o sea la transformación que hace el Señor del hombre
viejo al hombre nuevo. Pero esta decisión debe ser consciente y definitiva, debe ser
una renuncia total a las obras del mundo, para encontrar nuestra vocación cristiana (Cf.
Rm 13,13-14).
TAREA:
Hacer una lista de mis malos deseos buscando ejemplos en Ga 5, 16-21; Ef 4, 25-31 y Col 3, 5-9.
MEDITA Y APRENDE: Rm 8, 14; 8, 7-8; Ga 5, 25; Col 3, 5-9
CITA LEMA:
"Si vivimos por el Espíritu, dejémonos conducir por el Espíritu."
Gálatas 5, 25
37
CUESTIONAFIO Nº 6
Con cada pregunta te daremos una o varias citas que te darán la clave para la respuesta; así pues,
busca cada cita y responde de acuerdo
a la pregunta subrayando si es verdad o falsedad y llenando los espacios.
1.- ¿Puedes hacer todo el bien que quieras? (Rm 7, 14-25) SI NO
2.- Debemos guardar nuestro…………………………….… nuestra………………………….
Y …………………………………………….sin mancha. (1 Ts 5, 23)
3.- Nuestra alma debe…………………………por la acción…………….……(Ef 3, 16; 4, 23)
4.- En Romanos 8,6 y 8 dice que no agradan a Dios los que siguen la………………………..
5.- Una vez que leas Gálatas 5, 19 enumera 5 obras de la carne:

a)………………………………….. d)……………………………………………
b)…………………………………. e)……………………………………………
c)…………………………………
6.- ¿Debemos someter nuestros pensamientos a Dios? (2 Co 10,4.5) SI NO
7.- Si sigues sembrando en la carne ¿DIOS te va a ayudar? (Ga6,7-8) SI NO

8.-Si selo permites, el Espíritu Santo te:
a) Rm 8,26-27 ( ) Te fortalecerá
b) 1Co 2,12 ( ) te guiara
c) 1 Co 2,13 ( ) Te ayudara a Orar
d)Rm 8,15-18 ( ) Te enseñara
e) Ef.3,16 ( ) Dará testimonio de que eres hijos de Dios
d) Rm 8,14 ( ) Te mostrará lo que Dios te da.
9.-Colosenses 1,9 dice que debes encontrar la ( )
a) Señal de Dios
b) Razón de tu comportamiento
c) Voluntad de Dios
10.- Si vivimos en el Espíritu debemos: (Gálatas 5, 25) ( )
a) Dejarnos conducir
b) Razón de tu comportamiento
c) Voluntad de Dios
11.- No……………………………… al Espíritu Santo con el que fuisteis…………………………
……………………….………….para el día de la redención (Ef 4, 30).
12.- Enumera cuáles serán tus frutos si decides que el Espíritu guíe tu vida en adelante: Ga 5, 22.
………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………….
38
Tema 7
LA TENTACIÓN
OBJETIVO.- Mostrar algunas formas
que Satanás usa para alejarnos de Dios
y cuál debe ser tu actitud.
En la reunión anterior aprendimos a conocernos
a nosotros mismos y a recibir la ayuda del
Espíritu Santo, ahora vamos a descubrir quién es
nuestro gran adversario: Satanás.
I. CÓMO SE PRESENTA LA TENTACIÓN
A . SUS CARETAS
El Catecismo de la Iglesia Católica nos enseña que Satanás, el maligno, es el ángel que se opone a
Dios. Es aquel que se atraviesa en el designio de Dios y su obra de salvación cumplida en Cristo.
Jesús lo llama "homicida desde el principio " (Jn 8,44), y el Apocalipsis, "el seductor del mundo
entero" (Ap 12, 9). Es aquel por me-dio del cual el pecado y la muerte entraron en el mundo, y por
cuya definitiva derrota, la creación entera será liberada del pecado y de la muerte (cf. Cat. N° 391 ss).
Para nosotros es fácil constatar que Satanás "trata bien" a los no creyentes, que están alejados de
Dios, y hacen lo que a él le place. Así, pues, con éstos no tiene problemas. En cambio, sí tiene
problemas grandes cuando se trata de cristianos y más aún cuando son cristianos comprometidos.
Por eso es necesario saber que Satanás es tu ENEMIGO PERSONAL.
1.- Él trabaja mucho y está siempre activo, aunque nadie lo vea o piense que no existe. Mira a tu
entorno: los diarios, las revistas y TV, etc.; el mundo entero ha caído en su poder (Cf. Ef 6, 12).
"Sabemos que pertenecemos a Dios, mientras el mundo entero está bajo el poder del Maligno "
(1 Jn 5, 19).
2.- Él lucha contra Dios y trata de estropear su obra en el mundo (Le 4, 2; Hch 5, 3).
"Unos la reciben (la semilla) como a lo largo del camino: son aquellos que, en cuanto escuchan
la Palabra, viene Satanás y saca esta palabra que llegó hasta ellos" (Mc 4, 15).
3- Obstaculiza a los cristianos en su camino y se satisface en ello.

"Por eso hemos querido ir a ustedes y, en cuanto a mí, Pablo, lo quise varias veces, pero Satanás
me lo impidió " (1 Ts 2, 18).
4- Se vale de sus debilidades y pecados para anularlos.

"Para cada uno la tentación viene de sus malos deseos que lo arrastran y seducen " (St 1, 14).
Su mejor estrategia es que nadie crea en él, y para eso utiliza caretas, trabaja en tinieblas, tiene una
variedad de máscaras y disfra-ces de acuerdo con la ocasión. Sabe ocultar la realidad de las cosas
con un velo de inocencia: "Y nada tiene de extraño: que el mismo Satanás se distraza de ángel de
luz" (2 Co 11, 14; ver también: Ap 12, 9; Rm 16, 17-18; Me 13, 22). Así pues, ten cuidado.
"Yo mismo los elegí a ustedes, los Doce. Y sin embargo, uno de ustedes es un diablo " (Jn 6, 70).
B. SU INFLUENCIA EN TU MENTE
El mal será disfrazado y presentado como algo usual y aceptable para que tus buenos sentimientos
sean engañados: "Y ese es mi te-mor: la serpiente que sedujo a Eva con astucia podría también
39
pervertirles la mente para que dejen de ser sinceros con Cristo " (2 Co 11,3). Por ejemplo:
Películas, chismes, mentiras, "amor libre", control de la natalidad por medios artificiales, uso
indiscriminado de preservativos con el pretexto de campañas de lucha contra el Sida, esoterismo,
astrología, doctrinas falsas, etc.
Los malos deseos los "justificamos" por medio de razonamientos que Satanás nos dará,
disfrazando lo malo como bueno, útil, lógico, lo "porque otros lo hacen". Por ejemplo: la pereza,
egoísmo, ambiciones, odios, desvergüenzas, vanidad, orgullo, etc.
Satanás puede influir en tu mente y emociones, enviándote constantemente mensajes y sugerencias

a la mente, aprovechando cada debilidad tuya, pero únicamente proponiendo, y depende de ti que la
tentación tome forma de pecado, si es que caes en ella (Cf. St 1, 25).
Para ello, utiliza cada deseo tuyo, haciéndolo natural y aparente-mente lógico, para esclavizarte.
Ejemplos: "Es natural que me pre-ocupe yo más por mi trabajo que por Dios "; "el sexo es algo
natural y hermoso. Por lo tanto, puedo disfrutar de él libremente".
El Catecismo de la Iglesia enseña que "el hombre, persuadido por el Maligno, abusó de su libertad,
desde el comienzo de su historia. Sucumbió a la tentación y cometió el mal. Conserva el deseo del
bien, pero su naturaleza lleva la herida del pecado original. Ha que-dado inclinado al mal y sujeto al
error" (N° 1707).
El cristiano tibio, que no vive siguiendo las enseñanzas de Jesús y obedeciendo las mociones del
Espíritu Santo, es un cristiano anula-do, que indiferente, se deja llevar por donde sople el viento y le
sigue el juego a Satanás.
Uno de los errores más frecuentes en que incurren los cristianos, es pensar que el diablo no puede
hacerles nada o que no existe, y con esto, no se dan cuenta de que están siendo anulados y de cómo
él los tiene controlados.
Si el diablo quiso zarandear al mismo Pedro, el apóstol amigo de Jesús, ¿cómo no lo va a intentar
con nosotros?: "Simón, mira «' Satanás ha pedido permiso para sacudirlos a ustedes como se luu r
con el trigo" (Le 22, 31).
Satanás es un espíritu, no tiene figura (forma visible), pero necesita poder controlar tu mente para
controlar las obras que haces, haciéndote caer y alejándote de Dios.
Él controla a las personas, en proporción directa a la influencia que tiene sobre sus mentes.
Así que si tú ignoras su manera de actuar y él sí conoce tus deseos y debilidades, tiene toda la
ventaja sobre ti.
II. ¿CUÁNDO HUYE SATANÁS?
1. DESENMASCARARLO
Cuando descubras que Satanás se está entrometiendo en tu vida y conozcas las tácticas que emplea
apoyándose en tus debilidades, las que usará para engañarte, ¡DENUNCÍALO!.
" Y no tomen parte en las obras estériles de las tinieblas; al contrario, denuncíenlas. Es cierto que
da vergüenza incluso decir lo que esa gente hace a escondidas, pero, en cuanto es denunciado por
la luz, todo se aclara. Más aún, lo que fue aclarado llega a ser luz" (Ef5, 11-13).
La Palabra de Dios nos recuerda que debemos estar despiertos y vigilantes, porque nuestro
adversario, el diablo, está al acecho, y en esa circunstancia es que se vuelve más peligroso (Cf. 1 Pe 5, 8).
40
Lo que más atemoriza a Satanás es verse descubierto, y saber que se le pondrá resistencia utilizando
la autoridad y el Nombre de Jesucristo. Él es ya tu peor enemigo, por ello debes prepararte para la
lucha. Ésta será una batalla espiritual por defender tu salvación y sólo mediante la ayuda del
Espíritu Santo, Dios podrá prepararte espiritualmente para enfrentarte a tu enemigo (Cf. Ef 6, 10-
18).
Cualquier cristiano que quiere triunfar en su vida como tal, tendrá que saber enfrentarse a Satanás.
Si no lo descubre, controlará su vida con sugestiones encubiertas. ¿Pero acaso no es Satanás un
enemigo derrotado? Sí, lo es, mas sigue siendo un enemigo peligroso. Nuestro Señor lo derrotó,
mas no podemos apropiarnos de esa victoria, a me-nos que resistamos a Satanás (Cf. Rm 16, 20).
"Por eso, sométanse a Dios; resistan al diablo y huirá de uste-des" (St 4, 7).
Cuando lo combatimos en el Nombre de Cristo, sólo entonces, es cuando Satanás huye de nosotros.
2. ACTITUD FRENTE A LA TENTACIÓN

Debemos acudir a todas nuestras armas, la verdad, la justicia, la fe, la oración, la palabra de Dios,
etc. (Cf. Ef 6, 11-18).
Cuando te das cuenta de que Satanás está tentándote, no dudes, sigue este plan:
• Cita un versículo de las escrituras (Mt 4, 10).

• Mantente firme, sólo la autoridad de Cristo lo vence (Flp 2, 10).
• Resiste la tentación, hasta que te sea quitada (St 4, 7).
• Huye de todo motivo de tentación o pecado (1 Tm 6, 9-11).
• Prepárate a ser tentado (1 P 5,8) teniendo citas bíblicas de acuerdo a tus debilidades.
• La Palabra de Dios, la oración (sobre todo el Padrenuestro), la mortificación, la Eucaristía, la
Reconciliación, son medios para resistir al enemigo (Cf. Hb 4, 12; Ef 6,17-18).
• Ten cuidado de Satanás, no lo subestimes (Recuerda: no hagas exorcismos, no juegues a la guija,
ni creas en horóscopos, astrología y toda práctica de ocultismo).
• El Enemigo no resiste la alabanza a Dios ni la humildad.
Dios no nos manda la tentación, pero la permite para que en ella seamos purificados (Cf. St 1, 13-
14; 1 P 1,6), para encontrar a sus hijos verdaderos, espirituales, obedientes, que sabrán soportar las
pruebas, y que saldrán victoriosos de ellas. Las tentaciones pueden ser importantes para el
crecimiento de nuestra fe, si es que son supe-radas (Cf. St 1, 12).
Debemos recordar constantemente que:
"El Dios de toda gracia, el que os ha llamado a su eterna Gloria en Cristo, después de breves
sufrimientos, os restablecerá, afianzará, robustecerá y os consolidará" (I P 5, 10).
77
TAREA:
Renunciar por escrito a todas las causas de pecado en sus vidas.

Ejem.: vicios, malos hábitos, espiritismo, etc..
MEDITA Y APRENDE: Ef 6, 10-18; 5, 8-13
CITA LEMA:
"Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo y él huirá de vosotros".

Santiago 4, 7
41
CUESTIONARIO N° 7
Usa cada una de las citas que tienes que utilizar para contestar cada pregunta, como el medio para grabar en
tu mente la Palabra de DIOS: úsala también como instrumento contra tu enemigo Perso-nal; recuerda que tu
meta en transformar tu mente para llegar a la forma de pensar que tuvo Cristo. Ora antes de responder tus
preguntas diarias.
1.- ¿Quién controla la obra de este mundo? (1 Jn 5, 19)

..............................................................................................................................................................
2.- Satanás se vale de tus……………………………para anularte y hacerte pecar. (St 1, 14).
3.-¿Por qué medio controla Satanás la vida del Cristiano? ( ) (2 Co 11, 3)

a) Por su mente b) Por su corazón c) Por su entrega
4.- A Satanás se le conoce también como:
a) 1 P 5, 8 ( ) DIOS DE ESTE MUNDO

b) 2 Co 4, 4 ( ) TENTADOR
c) Jn 8, 44 ( ) ÁNGEL DE LUZ
d) 1 Ts 3, 5 ( ) ADVERSARIO
e) 2 Co 11, 14 ( ) MENTIROSO
5.- Deben……………………………..a Dios y el diablo………………………(St 4, 7).
6.- ¿Qué debes hacer una vez que descubras la acción de Satanás en tu vida? (Ef 5, 11-13)
……………………………………………………………………………………………………….
7.- ¿Dios tienta al hombre para pecar? (St 1, 13)

………………………………………………………………………………………………………
8.-Jesús hizo frente a la tentación con (Mt. 4, 6-10) ( )
a) una sonrisa b) una cita de la Biblia c) deseo de no caer
9.- ¿Quién te dará la victoria sobre la tentación? (1 Co 15, 57).

…………………………………………………………………………………………………………
10.- ¿Por qué debemos alegrarnos de ser probados? (1 P 1, 6-7; Rm 5, 3-4)
…………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………..
11.- Por último, cita cinco debilidades tuyas y busca los versículos que te servirán como defensa en
las tentaciones que el diablo te ponga. Por ejemplo:
MENTIRAS: Ef 4, 25 "Por esto no mintáis más, sino digan la verdad a su prójimo"
DEBILIDAD: VERSÍCULO:
1)…………………………………………… …………………………………………..
…………………………………………..
2)…………………………………………….. ………………………………………….
…………………………………………..
3)……………………………………………. …………………………………………..
…………………………………………..
4)……………………………………………… ………………………………………......
…………………………………………..
5)……………………………………………. …………………………………………….
42
TEMA 8
VELAD Y ESTAD
ALERTAS
OBJETIVO.- Estar preparados y atentos para
vivir trabajando según su voluntad a lo largo de
nuestra vida, hasta el día de nuestro encuentro
definitivo con Él.
En el presente tema compartiremos sobre la importancia de estar velando y alertas,

viviendo en espera constante del día de nuestro encuentro definitivo con el Señor.
Pero esta espera no implica pasividad, pues muy por el contrario, el Señor nos mandó
estar activos mientras se instaura su Reino en la tierra: "La cosecha es grande y son
pocos los obreros" (Mt 9, 37). Él nos envió a las naciones, llevando su mensaje de
salvación (Me 16, 15; Mt 28, 19a). Pero también nos advierte: "¡Miren! Yo los en-vío
a ustedes como ovejas en medio de lobos. Sean, pues astutos como serpientes [...]
Tengan cuidado... " (Mt 10, 16ss.).
I. ESTAD "VIGILANTES"
Si hemos observado, de un tiempo a esta parte, en todas las fábri-cas, bancos y muchas
tiendas comerciales encontramos puestos de seguridad, con uno o dos hombres
uniformados y armados, listos y atentos a cualquier imprevisto que pueda surgir en
contra del lugar que es de su responsabilidad cuidar. La actitud de estos hombres es de
estar vigilantes, atentos, mirando al rededor, en espera.
Así es la actitud de muchos hombres que desde siempre estuvie-ron alertas y vigilantes
en el tiempo, esperando la venida del salva-dor prometido; actitud característica de los
profetas, que velaron en espera del Señor, como centinelas (Cf. Ez 3, 16-21).
Como la actitud de San Juan Bautista, que pasó toda su vida ve-lando, orientándola en
espera del Mesías prometido. Su actitud fue concreta y activa: de ir preparando el
camino al Señor (Jn 1, 30-31), en espera de Aquel que tenía que venir.
Él era como el amigo del novio que espera su llegada, y se alegra aún con sólo oírlo
(Jn 3,27-29). Todas sus palabras de exhortación al pueblo, están en relación con la
conversión a Cristo: "Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor;
ábranle un camino recto... " (Le 3, 4b).
Su vida, sin embargo, no fue sencilla. Su espera no fue fácil, sino llena de sufrimientos
y pruebas, al punto de no llegar a ver el cumpli-miento de sus deseos porque antes
sufrió el martirio y la muerte. Pero su entrega no fue en vano, puesto que llegó a cumplir
la misión que se le había encomendado, de preparar los caminos del Señor; inclusive
de formar a dos de sus discípulos que finalmente siguieron al Mesías, Jesús (Jn 1, 37-
43
40). Podemos finalmente concluir en que Juan Bautista tuvo una vida en constante
vigilancia, activa, militan-te, y su espera no fue inútil.
En nuestro tiempo vemos cómo hombres y mujeres comprometidos con la misión de

proclamar el mensaje de salvación a la humanidad, de muy diversas maneras , lo
transmiten a través de palabras y obras, como por ejemplo la labor de la Madre Teresa
de Calcuta, comprometida con los más pobres, necesitados y abandonados de la
sociedad; el servicio de Evangelización del Papa Juan Pablo II, llegando hasta los
lugares más apartados y necesitados de una palabra de vida; el servicio de sacerdotes,
religiosos y laicos comprometidos, quienes a través de sus diferentes movimientos y
apostolados, trabajan en activa espera, confiando en que las promesas del Señor se
cumplirán:
"Felices los que trabajan por la paz, porque serán reconocidos como hijos de Dios "
(Mt 5, 9).
II. ¡VELAD, PUES! (Mt 25, 13).
Este es el llamado de Jesús, que se convierte para todos y cada uno de nosotros como
en un mandato imperativo. Nuestra vida no se realiza plenamente aquí, mas esperamos
su plena manifestación en la vida eterna. Sin embargo, tenemos que estar atentos y
despiertos, porque: "El Señor viene como un ladrón, del modo menos espe-rado" (Mt
24, 43-44), y tenemos que velar con afán y confianza de ver aquel a quien esperamos.
La Palabra de Dios nos señala dos formas de velar:
• como la vigilancia del amo de casa que tiene miedo del ladrón;
• o la vigilancia alegre de la espera del novio, con la seguridad de que lo que vivimos
en el presente no es más que una pequeña parte de la plenitud de vida que tendremos
al lado del Señor.
La vigilancia del cristiano es una espera confiada y segura de que verá llegar a quien
espera. Es también la vigilancia ante la eternidad y la plenitud de vida que el Señor nos
promete.
Es una invitación que se extiende a toda nuestra vida, por tanto, es también una
invitación constante a vigilar para que el aceite que el Señor ha derramado sobre cada
uno de nosotros no se extinga, muy por el contrario, que se mantenga encendido como
una lámpara. Espera que previene el aceite para el camino, como la actitud previsora
de las vírgenes (Mt 25, 1-12). Perseverantes en la espera, porque las pruebas y
dificultades pueden tentarnos a perder la esperanza.
Como cristianos no debemos aceptar ningún tipo de temor, por el contrario debemos
confiar y tener la seguridad de que el Señor cumplirá cada una de sus promesas.
44
III. CÓMO ESTAR LISTOS Y PREVENIDOS
El Señor no sólo nos acompaña siempre, sino que también nos ha dado los recursos
necesarios para poder permanecer atentos a sus inspiraciones.
• Él nos ha dotado de dones y carismas, talentos que debemos ponerlos al servicio de

los demás (Mt 25, 14-30), los mismos que no tendrían razón de ser si no se administran
bien y con amor (1 P 4,8-10).
• Al mismo tiempo, nos invita a estar protegidos con las armas espirituales del cristiano:
"Protéjanse con toda la armadura que Dios les ha dado, para que puedan estar firmes
contra los engaños del diablo [...] Por eso, tomen toda la armadura que Dios les ha
dado, para que puedan resistir en el día malo y, después de haberse preparado bien,
mantenerse firmes" (Ef 6, 10.13).
• Además, también tenemos la seguridad de que Dios está con nosotros y en nosotros
(Jn 14,20; Sal 46); nuestra fe nos da poder para que como hijos nacidos de Dios,
podamos vencer al amo de este mundo (1 Jn 5,4-5; 4,4), y esta valentía nos viene de la
victoria ya obtenida por Cristo: "En el mundo, ustedes habrán de sufrir; pero tengan
valor: yo he vencido al mundo" (Jn 16, 33b).
Por eso, no debemos temer, porque en el amor no existe el temor (1 Jn 4, 18). Jesús
insiste en la vigilancia, siempre en relación a Él, a su venida, al último día y al "hoy".
El Esposo viene en mitad de la noche; la luz que no debe apagarse es la de la fe: "dice
de ti mi corazón: busca su rostro" (Sal 27, 8).
• Acudamos confiadamente y sin desanimarnos al Señor a través de la oración, y

seremos atendidos en nuestras necesidades:
"No dejen ustedes de orar: rueguen y pidan a Dios siempre, guiados por el Espíritu.
Manténganse alerta, sin desanimarse, y oren por todo el pueblo de Dios" (Ef6, 18).
En la oración, el discípulo espera atento a Aquel que "es y que viene", en el recuerdo
de su primera venida en la humildad de la carne, y en la esperanza de su segundo
advenimiento en la gloria. En comunión con su Maestro, la oración de los discípulos
es un combate, y velando en la oración es como no se cae en la tentación (Cf. Le 22,
40.46).
• La lectura inspirada y asidua de la Palabra de Dios, nos permite adquirir la "ciencia

suprema de Cristo" (Flp 3,8). Es tan grande el poder y la fuerza de la Palabra de Dios,
que constituye el sustento y vigor de la Iglesia y de cada creyente, su alimento del alma,
fuente límpida y permanente de vida espiritual. Conociendo las promesas del Señor,
nuestra fe tendrá el mejor sustento.
IV. iVEN SEÑOR!
45
Para esta constante venida de Jesús, de Dios a nosotros, debemos estar alertas y
vigilantes, como las vírgenes, prudentes, con el aceite del amor siempre prendido.
No debemos desaprovechar ninguna ocasión de llamarlo, de acep-tarlo, de abrirle de

par en par las puertas de nuestro corazón. ¡VEN! Esta es la palabra del amor, la palabra
de los que estamos en el des-tierro y anhelamos la patria eterna. Y si estamos
constantemente aten-tos a recibir en todo instante a Jesús, estaremos listos para
recibirlo si en cualquier momento viene a nosotros en esa segunda venida en Cuerpo y
Alma glorioso (Cf. Hch 1,10-11).
Ya vimos en la Parábola de las Vírgenes (Cf. Mt 25, 1), cómo Jesús mismo nos indica
que debemos ESTAR SIEMPRE DESPIER-TOS para esperarlo, en la siguiente
parábola, la de los Talentos (Mt 25, 14), nos enseña a permanecer TRABAJANDO y
DESARRO-LLANDO los talentos que Dios nos ha dado. En la parábola del Jui-cio
Final (Mt 25, 31) nos aclara entre quiénes debemos trabajar, es decir que lo que
hagamos a nuestro prójimo es como hacérselo a Él mismo, y lo que dejemos de hacer
al hermano es dejárselo de hacer a Él.
Comprendamos, según lo anterior, que nuestra actitud de espera del Señor debe estar
llena de estas tres enseñanzas:
1- ESTAR DESPIERTOS.
2- TRABAJANDO PARA EL SEÑOR.
3- EN FAVOR DE NUESTRO PRÓJIMO.
Al terminar este tema, que queden grabados en nosotros estas palabras: "EL ESPÍRITU
Y LA NOVIA (la Iglesia esposa de Cristo, o bien nuestras almas, esposas de Cristo)
DICEN ¡ VEN! Y el que oiga, diga ¡VEN! y el que tenga sed, que se acerque, y el que
quiera, reciba gratuitamente agua de Vida " (Ap 22, 17). Acerquémonos a Cristo,
recibamos esa agua de vida que nos ofrece gratuitamente, y llamémosle siempre. Maran
Atha, el Señor viene. ¡VEN SEÑOR JESÚS!.
MEDITA Y APRENDE:
Dos de los siguientes textos: Mt 5, 9; Mt 25, 13; 1 Jn 5, 4-5; Ef, 6, 18.
TAREA: Según el carisma que hallas recibido, decide servir en un aposto-lado concreto.
CITA LEMA:
"No dejen ustedes de orar: rueguen y pidan a Dios siempre, guiados por el espíritu.
manténganse alerta, sin desanimarse, y oren por todo el pueblo de Dios " Efesios 6,18
46
47

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Crecimiento 1 | Curso para Servidores 2018

DE LA MANO CON JESÚS

CONSIDERACIONES IMPORTANTES QUE DEBEMOS CONOCER ANTES DE INICIAR

EL OBJETIVO DEL CURSO ES:

ELEMENTOS QUE INTERVIENEN:

4. TAREAS.- Además de la enseñanza teórica, cada semana los participantes tendrán un

LOS PARTICIPANTES DEL CURSO

En la semana pasada tuvimos una introducción al curso, en la

II. NECESITAMOS ORAR

• Mediante la oración nos comunicamos en Espíritu y en verdad con Dios:

• Nos lleva a conocer la voluntad de Dios:

"Manténganse despiertos y oren, para que no caigan en tentación. El espíritu es

• En la oración experimentamos el amor de Dios por su Espíritu:

III. ¿CÓMO DEBE SER NUESTRA ORACIÓN?

• En el Espíritu. Debemos dejar que sea el Espíritu quien ore en nosotros:

"Además el Espíritu nos viene a socorrer en nuestra debilidad; porque no sabemos

Aunque la oración comunitaria es muy importante, no sustituye la oración privada.

• Sin egoísmo, con humildad:

• En su voluntad con obediencia y sumisión:

• En todo momento y con alegría:

"Estén siempre alegres, oren sin cesar" (1 Ts 5, 16-17).

"Manténganse despiertos y oren, para que no caigan en tentación. El espíritu es

IV. FORMAR BUENOS HÁBITOS DE ORACIÓN

Las siguientes sugerencias podrán servirte en tu oración:

• Hazle preguntas al Señor (Cf. Mt 7, 7-11).

Jesús hizo oración vocal:

- Él rezaba los salmos y oraciones litúrgicas en la sinagoga y en el Templo.

2. La Meditación.- Es una oración que busca profundizar nuestro conocimiento de Dios y

Qué dice exactamente lo leído. Leerlo atentamente.

Qué quiere decirnos el autor.

Cómo se aplica este mensaje a mi realidad.

Qué decisiones voy a tomar para vivir según lo sentido.

El método, cualquiera que sea, es sólo una guía.

Lo importante es AVANZAR CON EL ESPÍRITU SANTO por el único camino de la

3. La Contemplación.- "La contemplación es tratar de amistad estando muchas veces a

Es "buscar al Amado " (Ct 1, 7).

En Ja Contemplación se puede meditar, pero la mirada está centrada en el Señor.

con que es amado y responde amando más.

La Contemplación es el tiempo fuerte de la oración: En ella el Padre nos transforma (Ef

La Contemplación es mirada de fe fijada en Jesús: "yo lo miro y El me mira " decía el

Elige dos textos: Me 11,24; Jn 14, 13; Jn 15, 7; Mt 21, 22

"Estén despiertos y orando, para que no caigan en tentación;

1. "Todo lo que …………………………………..en la………………………….., crean que ya

a) eficaz b) poderosa c) perseverante

3. Rm 12, 12 Pablo nos invita a que oremos:

a) Cuando estamos alegres b) constantemente c) cuando estemos solos

4. ¿Quién guía nuestra oración? (Ef 6, 18).

a) El Espíritu b) la fe c) nuestro espíritu

5. En Mt. 11,25-26 Jesús………………………………al Padre

6. En Gn. 18, 20-33 La Oración de Abraham fue de

a) Petición b)Perdón c) Suplica d) Intercesión

7. La oración caracteriza al hombre (Mt 26,41).

OBJETIVO.- Mostrar los diferentes elementos y

En el tema anterior vimos la importancia que

Vamos a diferenciar estas dos formas de dirigirnos a Dios:

ORACIÓN.- Es hablar espontánea y libremente con Dios, dialogando naturalmente

II. ELEMENTOS DE LA ORACIÓN: