Biografías del Perú

JUAN RÓMULO CÚNEO VIDAL

(Arica, 24 de junio de 1856 - Lima, 8 de abril de 1931), intelectual peruano que escribió libros sobre historia
peruana, literatura, biografía, toponimia y heráldica. Usaba el seudónimo de Juan Pagador. Dominaba los
idiomas quechua, aymara, francés, griego, italiano, inglés.
Fue bautizado en la iglesia matriz de San Marcos de Arica por el párroco Felipe Mazuelos. Sus padres
fueron Luis Cúneo y Rosario Vidal. Su padrino fue Juan Vaccaro. En 1864 viaja a Europa y regresa en 1881
encontrando su ciudad ocupada por el ejército chileno. Se casó con Elisa Harrison. En 1893 existía en
Tacna la logia peruana “Constancia y Concordia”, presidida por Rómulo Cúneo Vidal, con la finalidad de
conservar los valores peruanos en las provincias ocupadas por Chile. En 1904 la logia acoge a las
integrantes de las logias ariqueños "Fraternidad Universal" y "Morro de Arica", compuesta por peruanos, que
desaparecieron en Arica.
Participó en el ámbito comercial y diplomático en las campañas plebiscitarias de 1925 y 1926 a favor del
Perú, para que las provincias de Tacna y su natal Arica se reincorporaran a territorio peruano.

GREGORIO ALBARRACIN LANCHIPA

(Tacna 30 de mayo de 1817- Saucini Tarata, 2 de octubre de 1882). Militar peruano que participó en la
Guerra entre Perú y Bolivia en 1842, guerra civiles peruanas y la Guerra del Pacífico en 1880. Es conocido
como El centauro de las vilcas. La vilca, un árbol típico de Tacna, fue usado como asta para izar la
bandera peruana durante la ocupación chilena de la zona. Fue hijo de Melchor Albarracín y Tomasa
Lanchipa Saco. Durante su juventud fue arriero junto a sus hermanos, llevando carga de Arica a Tacna y La
Paz. Durante la guerra civil fue vencedor en las batallas de Lluta, Arica y Poconchile. El noviembre de 1845
el prefecto Juan Mendiburu lo nombra "Comandante de Policía" cargo que ocupa hasta 1854. En agosto de
1848 se casa con María Berríos del cual nacieron sus hijos Ramón, Rufino, María Dominga, Ruperto
Domingo y Alejandro. Fue subprefecto de la Provincia de Arica entre 1870 y 1872. Durante la Guerra del
Pacífico participó en la Batalla de San Francisco, Batalla de Tarapacá y Batalla del Alto de la Alianza

JORGE BASADRE GROHMANN

(* Tacna,1 1903 - Lima, 1980), fue un historiador e historiógrafo peruano de la etapa republicana y
contemporánea de su país. Fue además un fino crítico y estudioso de la literatura; un político que
desempeñó importantes cargos públicos en el campo de la Educación y la Cultura; maestro y educador de
varias generaciones, como catedrático y profesor. Se le considera como el fundador de la Tercera Biblioteca
Nacional del Perú, después del incendio de 1943 (los anteriores fundadores fueron José de San Martín y
Ricardo Palma). Fue Ministro de Educación en dos oportunidades (en 1945, y en 1956-58).
Autor de la Historia de la República del Perú, obra cumbre de la historiografía peruana del período
republicano, pero que va más allá de los estrictos límites del campo histórico, una obra que reeditó y amplió
muchas veces desde 1939, hasta alcanzar los 16 tomos en 1968, y que ha continuado siendo reeditada tras
su muerte.
 RAMÓN CASTILLA Y MARQUESADO
(Tarapacá, 31 de agosto de 1797 - Tivilichi, 30 de mayo de 1867) fue un militar y político peruano que
asumió el cargo de Presidente del Perú en cuatro ocasiones. Es considerado patrono del Arma de
Caballería del Ejército Peruano.
Asumió el gobierno por primera vez luego de la muerte del general Domingo Nieto por un corto período en
1844. Luego asumió en 1845 y gobernó hasta 1851; más tarde, de 1855 a 1862, y, finalmente, durante un
breve periodo en 1863.

FEDERICO BARRETO
Nació en Tacna el 8 de febrero de 1862. Su padre, Federico María Barreto, fue coronel de infantería del
ejército peruano.
Federico Barreto vivió en Tacna durante la ocupación chilena que siguió a la Guerra del Pacífico. En esta
ciudad llevó a cabo una intensa vida intelectual y periodística, abogando por la peruanidad de los territorios
ocupados por Chile y oponiéndose a la chilenización. Fue miembro fundador del semanario "El Progresista"
(1886) y del "Círculo Vigil" (1888). Con su hermano José María, integró el grupo literario llamado "La
Bohemia Tacneña", en cuya revista literaria "Letras" colaboraron, entre 1896 y 1898, escritores como Rubén
Darío, Clemente Palma, José Enrique Rodó y José Santos Chocano.
Desde 1898, Federico Barreto fue co-director, con su hermano José María, del diario "La Voz del Sur". Esta
actividad le granjeó enemigos entre las autoridades chilenas. En 1911, ante la indiferencia de las
autoridades, una turba asaltó y destruyó, durante más de cuatro horas, las imprentas que publicaban los dos
diarios peruanos de Tacna: "La Voz del Sur" y "El Tacora" (dirigido por Andrés Freyre Fernández). En 1912,
publicó el poemario Algo mío, el cual le ganó gran popularidad en el público, que agotó la edición. En 1924
se publicó una segunda edición, igualmente agotada.
En 1925, habiéndose planteado la realización de un plebiscito (que nunca se llevó a cabo) para que las
ciudades de Tacna y Arica decidan a qué país integrarse, integró la Comisión de Propaganda de la
Delegación Peruana. Basado en esta experiencia, escribió Frente al morro, un diario de la vida a bordo del
navío "Ucayali", en el cual se estableció la delegación peruana frente al puerto de Arica. En 1927, publicó el
poemario Aroma de mujer. Federico Barreto murió en Marsella, Francia, el 30 de octubre de 1929, el
mismo año en que Tacna volvió a suelo peruano. En 1968, sus restos fueron repatriados desde Marsella e
inhumados en el Cementerio General de Tacna.
 JOSÉ DOMINGO CHOQUEHUANCA
Nació en Azángaro (Puno), el 4 de agosto de 1792. Hijo del canónigo Gregorio Choquehuanca y de María
Mercedes Béjar y León. Perteneció a un linaje entroncado con el inca Huáscar. Inició sus estudios en
Arequipa (1802) y pasó a Chuquisaca (1804), donde optó de Doctor en Teología (24 de abril de 1809) y en
ambos derechos (1812). Se recibió como abogado ante la Real Audiencia en 1814. De vuelta a su pueblo
natal, tomó posesión de tierras y minas heredadas de sus antepasados, y ejerció el cargo de alcalde y
justicia mayor de Azángaro (1817). Cuando el Libertador Bolívar pasó por el pueblo de Pucará,
Choquehuanca salió a su encuentro con una hermosa arenga lírica (2 de agosto de 1825). Elegido diputado
por Azángaro (1825), se mostró ferviente bolivariano y fue condecorado con la medalla cívica creada por el
Congreso y poco después se incorporó a la Junta Departamental de Puno (1827-1832), llegando a ser
presidente de dicha entidad durante tres años. Como senador por Puno pasó a integrar el Poder Legislativo
(1832), presentando en su cámara proyectos para obtener la abolición del fuero eclesiástico y la extinción
de los servicios personales de los indios.

CARLOS OQUENDO DE AMAT

(Puno, 1906-Madrid, 1936) Poeta peruano. Autor de un único título, Cinco metros de poemas (1929), que
constituye la más importante obra del vanguardismo en el Perú; en él se integra la corriente nativista con las
más avanzadas tendencias del momento. Oquendo, que fue secretario del Partido Comunista de Arequipa,
sufrió prisión en su país y en Panamá, y murió en España durante la guerra civil.
 MARIANO H. CORNEJO
Nació en Arequipa el 28 de octubre de 1866, hijo de Mariano Lino Cornejo y Dorlisca Zenteno. Inició sus
estudios en el Colegio Nacional San Carlos de Puno, en primaria y parte de secundaria, luego se trasladó a
la ciudad de Arequipa estudiando en el Colegio Nacional de la Independencia Americana y siguió estudios
superiores en la Universidad Nacional de San Agustín (1884). En 1886 continúa sus estudios en la
Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde obtiene los grados de Bachiller, el 11 de diciembre de
1886 y de Doctor en Letras el 11 de noviembre de 1887; el de Bachiller en Jurisprudencia el 21 de junio de
1887, así como el título de Abogado en el año de 1889; y luego el de Doctor en Ciencias Políticas y
Administrativas el 28 de noviembre de 1896, a mérito de tesis sobre "Las ventajas del Jurado y El Gobierno
Parlamentario" (inserta en Anales Universitarios: tomo XXIV, pp. 43-59; 1898). Fue miembro fundador del
Instituto Histórico del Perú (1905) y de la Academia Peruana correspondiente de la Española de la Lengua
(1917) y vicepresidente del Instituto Internacional de Sociología (1922). Fue además Juez de la Corte
Permanente de La Haya. Falleció en Paris 25 de marzo de 1942 y enterrado con Honores en el Cementerio
del Père-Lachaise.

EMILIO ROMERO
nació en Puno, el 16 de febrero de 1899 en Puno, hijo de Eladio Romero y Honorata Padilla. Su infancia y
juventud transcurrió entre la capital de Puno y la península de Chucuito, haciendo sus estudios escolares en
el Colegio Nacional San Carlos de Puno. Ejerció la docencia desde adolescente, en 1916 se inicia como
profesor en la Escuela Elemental No.881 y en 1918 en su propio colegio. Terminados sus estudios
secundarios se dirige a Arequipa, ingresando a la Universidad Nacional de San Agustín, obteniendo el
bachillerato de Ciencias y Letras, para después trasladarse a Lima y estudiar en la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos, primero como alumno de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas y luego de la
de Ciencias Económicas. Al obtener el título de Abogado retorna a Arequipa para seguir el Doctorado en
Derecho por la Universidad de San Agustín. Regresa a Lima, laborando como docente secundario y en el
Instituto Pedagógico Nacional de Varones.
En 1918 es nombrado catedrático de Geografía Económica, Historia Económica General y del Perú, y de
Geografía Regional en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de San Marcos.

PEDRO VILCA APAZA

Pedro Vilca Apaza, conocido como el "Puma indomable" y descendiente de los cacique de Azángaro, nació
en Morco Orco, a 20 kilómetros de Azángaro, en Junio de 1741. Sus padres fueron Cleto Vilcapaza y Juana
Alarcón. Estudió en el Real Colegio de San Bernardo del Cusco, para luego dedicarse al comercio,
alcanzando la prosperidad principalmente con el traslado de la plata entre Potosí y el Cusco, ruta que le
permitió trabar amistad con José Gabriel Condorcanqui. Sus permanentes recorridos por esas altas
regiones del Perú le permitieron, así mismo, ver de cerca las condiciones de explotación que sufrían sus
hermanos de etnia.
 MARIANO ANGULO TORRES
Fue un tiempo subdelegado del partido de Abancay. Luego ejerció el comercio en el Cusco, tomando a su
cargo la conducción del fundo Simataucca, en Chinchero, que le cedió mediante un censo, Petrona Durán
de Quintanilla. Al efectuarse la revolución promovida por los hermanos José y Vicente el 3 de agosto de
1814, asumió la comandancia del cuartel general del Cusco, con grado de coronel. Dirigió el asalto a la casa
del también coronel Domingo Luis Astete el 30 de noviembre del mismo año, miembro de la junta constituida
entonces, pero notoriamente adicto a la causa realista. Al frente de fuerzas revolucionarias se dirigió hacia
Abancay el 15 de febrero de 1815, y fue sorprendido por los vecinos y milicianos del Talavera, fue apresado
y enviado al Cusco. Se le siguió un proceso sumario, al igual que sus hermanos, junto a ellos fue ejecutado
en el Cusco el 29 de mayo de 1815.

VICENTE ANGULO TORRES

Dedicado a los trabajos agrícolas, obtuvo de su hermano José el traspaso del cañaveral de Chitabamba, en
la provincia de Abancay el 30 de septiembre de 1808, y para desarrollar sus sembrados, lo ofreció como
garantía de los préstamos que contrató con el Convento de Santo Domingo el 1 de diciembre de 1809, y el
Convento de Santa Catalina de Siena el 5 de junio de 1811 del Cusco, por 2.000 y 6.000 pesos
respectivamente. Por esos años ingresó al ejército para luchar contras las fuerzas rioplatenses que eros
enviados a Lima el 22 de diciembre de 1812. Al retornar a su ciudad natal el 24 de abril de 1813, participó
activamente en los planes conspiratorios que agitaban a los patriotas y en los cuales intervenían sus
hermanos José y Mariano. Denunciado el 5 de octubre y luego el 5 de noviembre, fue apresado y puesto en
libertad bajo fianza, pero cuando se inició la revolución, participó en ella activamente. Se le reconoció el
grado de brigadier y al enviarse hacia Arequipa una expedición, secundó en el comando al brigadier
indígena Mateo Pumacahua. En la Apacheta obtuvo el triunfo el 9 de noviembre, sobre las fuerzas dirigidas
por el intendente José Gabriel Moscoso y el mariscal Francisco Picoaga; ocupó la ciudad mistiana e intentó
organizar un gobierno local en armonía con una postura fidelista, pero pronto fue preciso disponer la retirada
debido a la aproximación del ejército realista que conducía el general Ramírez. Se avistaron en Apo el 5 de
diciembre, pero ambos adversarios prefirieron evitar entonces un encuentro. Ramírez consolidó la posesión
en Arequipa; dio un descanso a sus fuerzas antes de reanudar la campaña y derrotó a Pumacahua y
Vicente Angulo en Umachiri el 11 de marzo de 1815. Apresado éste fue conducido al Cusco y, después
siguió el mismo camino de sentencia de sus hermanos Mariano y José.

INCA GARCILAZO DE LA VEGA

Gómez Suárez de Figueroa, apodado Inca Garcilaso de la Vega, (Cuzco, Virreinato del Perú, 12 de abril de
1539 - Córdoba, España, 23 de abril de 1616) fue un escritor e historiador hispano peruano. "Primer mestizo
biológico y espiritual de América", "Príncipe de los escritores del nuevo mundo", son algunos de los
apelativos con los cuales se califica a este gran cronista mestizo peruano. Perteneció a la época de los
cronistas post Toledanos, durante el período colonial de la historia del Perú. Se le conoce mayormente por
su obra cumbre: Comentarios Reales de los Incas, la cual llegó a ser ulteriormente vetada, en el Virreinato
del Perú y Buenos Aires, por la corona española al ser considerada sediciosa y peligrosa para sus
intereses[cita requerida], debido al levantamiento de Túpac Amaru II (4 de noviembre de 1780). Su nombre
cristiano de bautismo fue Gómez Suárez de Figueroa. En su exilio auto impuesto en España lo cambió años
más tarde por el de Inca Garcilaso de la Vega.

MANCO CÁPAC
(quechua: Manqu Qhapaq) o Ayar Manco, según algunos cronistas, fue el primer gobernador de la etnia
inca en Cuzco (¿inicios siglo XIII?). Es el protagonista de las dos leyendas más conocidas sobre el origen
de los incas: la leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo y la leyenda de los hermanos Ayar. Tuvo como
esposa principal a Mama Ocllo, con quien engendró a su sucesor Sinchi Roca y otras esposas más como
Mama Huaco de quien se dice que era una mujer aguerrida. 1 Si bien su figura es mencionada en crónicas y
se tiene como base para la explicación histórica del origen de los incas, esta permanece envuelta en el
misterio de su existencia o no.

TÚPAC AMARU II
Su verdadero nombre fue José Gabriel Condorcanqui Noguera, siendo sus padres don Miguel
Condorcanqui y doña Rosa Noguera. Nació en Surimana (al sur del Cusco) en 1738.
Heredó los cacicazgos de Surimana, Pampamarca y Tungasuca y se casó con doña Micaela Bastidas, con
quien tuvo tres hijos: Hipólito, Mariano y Fernando.
Fue un hombre de considerable fortuna, especialmente por dedicarse al comercio y al arrieraje (transporte
de mercancías en mulas). A la par, tuvo una gran solidaridad con los pobladores indígenas que sufrían la
excesiva explotación de los españoles en las minas, obrajes y repartos mercantiles. Asímismo, protestó
contra las reformas fiscales que implantó el visitador Antonio de Areche (aumento de tributos, alcabalas y
aduanas) desde 1778.
En 1780 lideró una gran rebelión anticolonial donde ganó la batalla de Sangarará y estuvo a punto de tomar
el Cusco. Sin embargo, las fuerzas enviadas por el virrey Agustín de Jáuregui lo derrotaron en la batalla de
Checacupe, y lo capturaron en Langui.
Murió descuartizado el 18 de mayo de 1781 en la Plaza de Armas del Cusco.
 MATEO PUMACAHUA
Mateo García Pumacahua Chihuantito nació el 21 de setiembre de 1740 en Chinchero, al noroeste del
Cusco. Fue hijo de Francisco Pumacahua Inca, quien le heredó el cacicazgo de Chinchero. Ejercía sus
funciones de Cacique cuando en 1780 estalló la rebelión de su colega Túpac Amaru II. Al enterarse,
Pumacahua movilizó miles de indios de su provincia para auxiliar a los realistas en varios combates.
Destacó especialemnte en la defensa del Cusco en enero de 1781. En muchas ocasiones demostró
implacable crueldad contra los rebeldes, llegando incluso a despeñar a sus mujeres e hijos como
escarmiento. Por su decisiva contribución al triunfo de los españoles recibió elogios de las autoridades del
Cusco y del virrey Jauregui; incluso se hizo acreedor de una pensión vitalicia autorizada por el rey Carlos III.
Siguió siendo fiel a España hasta que en 1814, a los 74 años de edad, se unió al movimiento
independentista de los hermanos José, Vicente y Mariano Angulo. Después de participar en la toma del
Cusco Pumacahua se dirigió a la ciudad de Arequipa. Logró tomarla después de ganar en la batalla de
Apacheta. Sin embargo, al poco tiempo fue derrotado por los realistas en la batalla de Umachiri el 11 de
marzo de 1815. Seis días depués lo capturaron y decapitaron en Sicuani.

AGUSTÍN GAMARRA MESÍA

agustín gamarra mesía (* cuzco, 27 de agosto de 1785 - † ingavi, 18 de noviembre de 1841), político y
militar peruano que fue presidente del perú en dos periodos: de 1829 a 1833 y de 1839 a 1841. encarna la
figura del caudillo militar ambicioso con activa participación en la vida política durante las primeras décadas
de la república del Perú. Físicamente fue un mestizo de rostro desencajado.
 LUIS EDUARDO VALCÁRCEL VIZCARRA
(* Ilo, Moquegua - Perú, 8 de febrero de 1891 - † Lima - Perú, 26 de diciembre de 1987) historiador y
antropólogo peruano.
Fue un investigador del Perú prehispánico y uno de los protagonistas de la corriente indigenista peruana.
Sus padres, Domingo L. Valcárcel y Leticia Vizcarra, lo llevaron a temprana edad a la ciudad del Cuzco,
donde vivió las siguientes cuatro décadas. Realizó sus estudios secundarios en el Seminario de San Antonio
Abad, para luego pasar a la Universidad Nacional del mismo nombre, donde se graduó de Bachiller en
Letras con una tesis titulada: Kon, Pachacámac y Wiracocha (1912).
Al año siguiente se doctoró en Ciencias Políticas; en Letras en 1915; y en Derecho en 1916. Ejerció la
docencia desde 1917 en el Colegio Nacional de Ciencias y en la ya mentada Universidad Nacional. Fundó el
primer Museo Antropológico del Cuzco y el Archivo de la Universidad. Fue director del diario El Comercio del
Cuzco y editorialista de los diarios El Sol, La Sierra, y El Sur. Mantuvo estrechas relaciones con el pensador
José Carlos Mariátegui, y con el grupo vinculado a la revista "Amauta". A inicios de la tercera década del
siglo veinte, fue llamado a la capital del Perú para ser nombrado Director del Museo Bolivariano; luego
obtiene el mismo cargo en los museos: de Arqueología Peruana, del Nacional de Historia, y del Nacional de
Cultura Peruana. A la fecha de su retiro, en 1946, fue consagrado como Director Emérito de los Museos
Nacionales.

DOMINGO NIETO Y MÁRQUEZ

(*Ilo, 5 de agosto de 1803 - †Cuzco, 27 de febrero de 1844) fue un militar y político peruano, Jefe de Estado
provisorio del Perú durante 1843 y 1844, recibió en vida el seudónimo de "El Quijote de la Ley".
 JUAN JOSÉ CRESPO Y CASTILLO
Nació por los años de 1747, se dedicó desde muy joven a la Agricultura, de la que hizo como muchos
criollos su medio de vida. Líder huanuqueño que comandó la revolución de los partidos de Panatahuasi
Huamalíes, Conchucos, Huaylash, Huánuco, contra la tiranía y los abusos del régimen virreynal. Por su
providad y nobleza fue designado como Jefe Militar y Político de la Revolución. Organizó y condujo a las
fuerzas patrióticas en el combate triunfal del Puente de Ambo, originando preocupación en la colonia
virreynal.
El virreynato, en aquel entonces estaba al mando del Virrey Abascal, quien dispuso al Intendente de Torura,
José Gonzalesde Prada, combatir a los revolucionarios, equipando a sus fuerzas con cañones, fusiles y
municiones. Crespo Casatillo, al enterarse del movimiento de los realistas, dispuso la movilización de sus
fuerzas y se dirigió a Ambo, equipado solamente con 100 escopetas y algunos fusilescon escasamunición.
Las fuerzas patriotas realistas se encontraron el 18 de marzo de 1812 (para esta fecha él contaba con 65
años de edad), y cerca del mediodía se libró una encarnizada y desigual lucha, cayendo abatidos cerca de
1000 patriotas, Crespo Castillo, juntamente con José Rodríguez y Norberto Haro, fueron ajusticiados el 14
de Setiembre de 1812, en la Plaza Mayor de Huánuco.

LEONCIO PRADO
Nació en la ciudad de Huánuco Perú el [[28 de agosto de 1853 y murió en Huamachuco el 10 de julio de
1883). Hijo del profesor del Colegio de Minería de esa ciudad y que luego sería Presidente de la República,
Mariano Ignacio Prado y de la huanuqueña María Avelina Gutiérrez Cortés. Fue bautizado el día 31 de
agosto del mismo año de su nacimiento por el Teniente Cura de la Iglesia Parroquial de San Sebastián de
Huánuco, José López Tineo, habiendo sido su padrino Gregorio Durand y testigos de la ceremonia Simón
Caldas y Pedro Torres.
 MARIANO IGNACIO PRADO OCHOA
(n. en Huánuco, 18 de julio de 1826, m. en París, Francia, 5 de mayo de 1901) Militar y político peruano,
fue Presidente de la República en tres ocasiones. Un breve periodo de facto entre abril a junio de 1865 y
dos períodos constitucionales, el primero, desde noviembre de 1865 hasta enero de 1868 y el segundo,
desde 1876 hasta 1879.
Fue el segundo hijo de Ignacio Prado Marín y de Francisca Ochoa Tafur, miembros de una familia destacada
de criollos de Huánuco.

JOSÉ MARÍA ARGUEDAS ALTAMIRANO

(n. Andahuaylas, 18 de enero de 1911 - m. Lima, 2 de diciembre de 1969), fue un escritor, antropólogo y
etnólogo peruano. Como escritor es autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como
uno de los tres grandes representantes de la corriente indigenista en el Perú, junto con Ciro Alegría y
Manuel Scorza. Introdujo en la literatura indigenista una visión interior más rica e incisiva. La cuestión
fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas (la andina de origen
quechua y la urbana de raíces europeas), que deben integrarse en una relación armónica de carácter
mestizo. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el núcleo de su visión.
Su labor como antropólogo e investigador social no ha sido muy difundida, pese a su importancia y a la
influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar su estudio sobre el folclore peruano, en
particular de la música andina; al respecto tuvo un contacto estrechísimo con cantantes, músicos, danzantes
de tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Perú. Su contribución a la revalorización del arte
indígena, reflejada especialmente en el huayno y la danza, ha sido muy importante. Fue además traductor y
difusor de la literatura quechua, antigua y moderna, ocupaciones todas que compartió con sus cargos de
funcionario público y maestro.

MICAELA BASTIDAS PUYUCAHUA

 (*Tamburco, 1745 - Cusco, 1781). Hija de Manuel Bastidas, descendiente de africanos, y de Josefa
Puyucahua, la joven Micaela era de esbelta belleza y tez bronceada, con el cabello ondulado, por sus raíces
tanto africanas como amerindias era conocida por muchos como Micaela la zamba, nombre que se daba en
epoca colonial a aquellas personas producto del mestizaje, entre un africano y una amerindia (o viceversa).
Lo que más resaltan los historiadores e investigadores, sin embargo, no son sus rasgos físicos, sino ese
temperamento férreo que marcó su derrotero.
Se casó muy joven en 1760, a los 15 años con José Gabriel Condorcanqui, Túpac Amaru II, uno de los
próceres de la historia del Perú, en la iglesia de Nuestra Señora de la Purificación, en el pueblo de
Surimana, lugar del curacazgo de su marido.
Madre de tres varones, Hipólito (1761), el primogénito, Mariano (1762) y Fernando (1768), Micaela Bastidas
tuvo como primer maestro ideológico al propio José Gabriel, quien había adquirido una sobresaliente
formación, tanto en el Cusco como en Lima, en múltiples reuniones, incluso ligadas a grupos
masónicos[cita requerida] en las que forjó su acendrado espíritu separatista.
Fue capturada luego del fracaso de la sublevación, Micaela Bastidas fue ejecutada, sus verdugos le
cortaron la lengua, le anudaron al cuello una cuerda que tiraron desde lados opuestos y, mientras
agonizaba, la patearon en el vientre y en el pecho, en la Plaza de Armas del Cusco, el 18 de mayo de 1781,
a los 36 años de edad, habiendo tenido antes que presenciar la ejecución de su hijo Hipólito y a la vista de
su esposo.

ALIPIO PONCE
Nació en la Provincia de Jauja, Distrito de Apata, anexo de San Lorenzo el cual se convirtió en distrito en
1942, el 15 de agosto de 1906. Murió en el Conflicto Perú-Ecuador de 1941.
Sus padres fueron Emilio Ponce y Tomasa Vásquez, una pareja de agricultores del valle del Mantaro. Su
abuelo paterno, Andrés Avelino Ponce Palacios, combatió a órdenes de Andrés Avelino Cáceres en la
Campaña de la Breña dirigiendo el batallón Cazadores de Apata.
Cursó la instrucción primaria en Apata en el Colegio 508 hoy Manuel Heraclio García para proseguir la
secundaria en el Colegio Santa Isabel en la ciudad de Huancayo.

JUAN SANTOS ATAHUALPA

(c. 1710 - c. 1756) fue el dirigente quechua de una importante rebelión indígena en el Perú. Se dice que fue
descendiente inca nacido en Cuzco y criado por los jesuitas. Aprendió castellano y latín. También se dice
que viajó a España, Angola, Inglaterra y Francia. Regresó al Perú y allí fomentó una rebelión al comparar el
viejo mundo con la dominación española ejercida en Perú. Se dice que estuvo relacionado con los ingleses
pues al iniciar la lucha de la libertad se vio por las costas del virreinato la nave del inglés Jorge Anso.Se
estableció en Chanchamayo en 1742.
La rebelión logró congregar a los pueblos de la selva central Ashaninka, Yanesha y hasta Shipibo. Se hizo
proclamar Apu Inca, descendiente de Atahualpa. Su meta era restaurar el Imperio inca aniquilando a los
españoles y sus costumbres. En junio del mismo año estalló el movimiento libertario. El primer objetivo fue
la reducción de Eneno, para luego seguir con Matranza, Quispango, Pichana y Nijandaris.
 MANUEL ARTURO ODRÍA
(*Tarma, Perú, 26 de noviembre de 1896 - † Lima, 18 de febrero de 1974). Presidente del Perú desde 1948
hasta 1956. Tras derrocar al Presidente José Luis Bustamante y Rivero en 1948, asume el control absoluto
del gobierno. Su periodo se conoce históricamente como el Ochenio de Odría. La administración del
General Odría se caracterizó por ser un gobierno progresista y de arraigo nacional, basado en el
pragmatismo que identificaba su personalidad y un nacionalismo expresado en su lema maxime "Hechos y
no palabras" que serían el faro ideológico para orientar las acciones de su gobierno con las que impulsó un
ambicioso programa de construcciones monumentales de concreto armado, con la construcción de
edificaciones, autopistas como la Panamericana, grandes unidades escolares, universidades nacionales,
grandes edificios públicos y grandes compléjos de vivienda. Hospitales, hoteles, puentes y estadios como el
Estadio Nacional de Lima. Obras pues de gran envergadura con las que modernizó al Perú, a pasos
agigantados pero bajo una férrea dictadura militar de derecha y fuermente anticomunista. Intentó recuperar
la Presidencia por medios democráticos en 2 oportunidades (1962 y 1963), no logrando sus aspiraciones y
terminando así su carrera política.

JOSÉ GÁLVEZ BARRENECHEA

Llamado "El Cronista de Lima", nació en Tarma, el 7 de agosto de 1885. Hijo del ingeniero Justiniano
Gálvez y Amalia Barrenechea, descendía de figuras heroicas de la patria, como José Gálvez Egúsquiza,
héroe del combate del 2 de mayo de 1886 y José Gálvez Moreno, héroe de la guerra de 1879. Estudió su
secundaria en los colegios "La Inmaculada" y "Nuestra Señora de Guadalupe". En este último plantel cursó
el 5° año en 1901, desempeñando el cargo de redactor de ”La voz guadalupana“ al lado de otros
distinguidos compañeros como Constantino Carballo, Baltasar Caravedo, Herminio Valdizán y Pedro
Irigoyen. Se graduó de doctor de Letras y abogado en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Conocido también como "El Poeta de la Juventud", se hizo merecedor de muchos premios reconocimiento a
su indiscutible capacidad intelectual; desempeñó cargos académicos y políticos, con notable acierto. Activo
participante de la política peruana, fue elegido Senador por Lima en varias oportunidades. En 1945 llegó a
ser elegido Vicepresidente en el gobierno de José Luis Bustamante y Rivero, por el Frente Democrático
Nacional. Entre su proficua producción poética se encuentran: “Una Lima que se va”, “Nuestra Pequeña
Historia”, “Estampas limeñas”, “Jardín cerrado”, “Oda a Grau” y “Canto Jubilar a Lima”. Falleció en Lima, el 8
de febrero de 1957 ostentando la Presidencia del Senado de la República.
 DANIEL ALCIDES CARRION
Nació en Cerro de Pasco, Perú, el 13 de agosto de 1857. Hijo del médico y abogado Baltasar Carrión de
Torres y de Dolores García Navarro.1
Realizó sus estudios primarios en la escuela municipal de Cerro de Pasco, sin embargo el fallecimiento
accidental de su padre, lo dejó huérfano a la edad de 8 años, por lo que debió continuar sus estudios en la
ciudad de Tarma al cuidado de un familiar de su madre.
A los 14 años de edad se trasladó a la ciudad de Lima e ingresó al Colegio Guadalupe, donde cursó de
1873 a 1878 la enseñanza secundaria y media con calificaciones excelentes. Una vez alcanzado el título de
bachiller, se matriculó en 1878, en la Facultad de Medicina de la Universidad Mayor de San Marcos, para
cursar los estudios médicos, los que realizaría con notable éxito.
Daniel Alcides Carrión, en estado de agonía, fue trasladado a la Maison de Santé, el 4 de octubre y falleció
al día siguiente, era el 5 de octubre de 1885, habiendo transcurrido cuarenta días desde la inoculación. Sus
últimas palabras fueron: -C´est fini: esto se acabó-. Antes de las mismas alcanzó expresar el deseo de que
los estudios siguieran adelante, consciente de haber contribuido al mejor conocimiento de la dolencia que
hoy lleva su nombre: "Aún no he muerto..amigo mío; ahora les toca a ustedes terminar la obra comenzada,
siguiendo el camino que les he trazado.
Los restos de Daniel Alcides Carrión se encuentran en el Cementerio Presbítero Maestro. A manera de
homenaje, muchas instituciones académicas y civiles, entre hospitales, estadios y centros de enseñanza
llevan su nombre.

JENARO HERRERA
Jenaro Herrera, nació en Moyobamba, San Martín, Es uno de los primeros hombres de letras que ha tenido
la Amazonía peruana. Considerado por investigadores precursor de la Narrativa Regionalista Amazónica,
creación que muestra al hombre de la selva, especialmente al campesino de las riberas en su múltiple y rico
entorno, lleno de sabiduría oculta y abre una nueva etapa de la literatura amazónica con sus "Leyendas y
Tradiciones de Loreto".
 FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS
(*Saposoa, 29 de agosto de 1910 – †Lima, 30 de junio de 1981) Hijo de Francisco Izquierdo Saavedra y
Silvia Ríos Seijas, ambos de procedencia rural y campesina, fue natural de Saposoa, pueblo a orillas del río
Huallaga en la selva alta del Perú. Concluida su educación secundaria en el Colegio Nacional de
Moyobamba (1927), pasó a la Sección Normal del Instituto Pedagógico Nacional de Varones (1928-1930),
en el cual optó título de Maestro de Segundo Grado. Por entonces conoció a José Carlos Mariátegui
colaborando con él en el dictado de cursos de cultura general en los sindicatos obreros de Lima y Vitarte.
Sucesivamente, ejerció la docencia en Moyobamba (1931-1932), Chachapoyas (1932-1939), Yurimaguas
(1939-1940) e Iquitos (1941-1943); se desempeñó como inspector de enseñanza de la provincia de Maynas
(1943); y fue trasladado a Lima como director de la Escuela Nocturna N.° 36, establecida en Bellavista, el
Callao (1943-1964). Al mismo tiempo, fue jefe del Departamento de Folclor creado en la Dirección de
Educación Artística y Extensión Cultural del Ministerio de Educación; y como tal publicó, en colaboración
con José María Arguedas, una compilación de Mitos, leyendas y cuentos peruanos (1947) que los
profesores de todo el país recogieron de las versiones orales. Pasó a ser jefe del Departamento de
Publicaciones de la Casa de la Cultura (1963-1973), y en ejercicio de su función editó la revista Cultura y
Pueblo (20 números, 1964-1970). Actuó como jurado en el concurso literario de la Casa de las Américas, de
La Habana (1977). Fue presidente de la Asociación Nacional de Escritores y Artistas, ANEA (1980-1981).

LUIS HERNÁN RAMÍREZ MENDOZA

(natural de Moyobamba, departamento de San Martín, Perú, (1926 - 17 de julio de 1997) 1 2 fue un
destacado lingüista y literato, director del Programa Académico del Ciclo Básico y dos veces jefe del
Departamento de Lingüística y Profesor Emérito de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (desde
1991). En esta casa de estudios se graduó de bachiller, doctor y licenciado en Literatura.
Realizó estudios de postgrado en Lingüística y Filología en el Instituto Caro y Cuervo de Bogotá, en la
Universidad de la República de Montevideo, en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas de
Madrid y en el Colegio de México.
Fue catedrático en las universidades de Huamanga, La Cantuta, de Ica y San Marcos. A esta última dedicó
buena parte de su vida docente.
Durante los años 1977 y 1979 dictó cursos de Cultura Peruana y Español Americano en la Cátedra
Hispánica y Filología Románica de la Universidad de Bucarest (Rumania).
En 1980 fue elegido Miembro de Número de la Academia Peruana de la Lengua y se incorporó a ella, al año
siguiente, con un discurso de Elogio de don Andrés Bello en el bicentenario de su nacimiento.
 FERNANDO LORES TENAZOA (1906 – 1933)
Genuino representante de la heroicidad del soldado loretano, Fernando Lores es considerado el Héroe de
Gueppí. Joven deportista, nacido en cuna humilde, en la ciudad de Iquitos el 27 de Abril de 1906; viajó a la
capital en busca de un futuro mejor y en 1932 se enroló al servicio en la Escuela Militar donde ascendió
hasta el grado de Sgto 2do el río Putumayo fue el escenario donde Lores demostró todo su coraje y valor
luchando contra las naves colombianas “Santa Martha” y “Cartagena”, durante el victorioso combate de
Gueppí, el 26 de Enero de 1933.
Herido mortalmente siguió luchando hasta que debilitado y sin cartuchos, cayó sobre un charco de sangre
lanzando un Viva al Perú. Su cadáver fue encontrado abrazado de su inseparable ametralladora. Como
homenaje a su acción y perennizando su memoria la Escuela Técnica del Ejército lleva su nombre.

BLAS VALERA PÉREZ

(Levanto, Chachapoyas, 3 de febrero de 1545 - Cádiz, 1597), fue cronista de la orden jesuita y quien
participó en la fundación de Chachapoyas. Hermano del teólogo Jerónimo Valera.

JOSÉ DEL CARMEN MARÍN ARISTA

Nació en el año 1899 en el departamento de Amazonas, ingresó a la vida militar cuando tenía 18 años es
decir en el año de 1917. Posteriormente formó parte de la Guardia de honor de la Promoción Centenario,
destacándose por su valentía e inteligencia. Hizo sus estudios en Francia en dos oportunidades, en la
primera Escuela de Versalles recibiéndose de Ingeniero. Y en la segunda en la Escuela de Guerra en París
graduándose con mención muy honrosa.
Al ingresar de la Escuela de Versalles y con el grado de Capitán se le encomendó crear y organizar el
servicio de transmisiones con sede en Ancón hasta el año de 1929. Después de su regreso a la Escuela de
Guerra de París y con el grado de Mayor es nombrado jefe de operaciones del EMGE, puesto que
desempeñó durante el conflicto con el Ecuador. En el año de 1944 asciende a Coronel y con este grado
funda el Colegio Militar Leoncio Prado, siendo su primer director. En el año de 1946 con el grado de General
de Brigada es designado Director del EMCH, cargo que dejó en 1947, para asumir la función de Ministro de
Guerra.
En el año de 1948 preside la Comisión de los Institutos Armados encargado de proponer los proyectos de
leyes fundamentales de preparación de la defensa nacional de la Fuerzas Armadas. En el año de 1950 creó
el CAEM siendo su primer director. En diciembre de 1956 cuando sólo le faltaba un mes para pasar al retiro
el Congreso Nacional lo asciende a General de División. El General de División José del Carmen Marín, en
el Ejército fue organizador de lo que hoy es el arma de comunicaciones por lo cual siempre recibió
demostraciones en efecto del Personal de esta arma. Como jefe de operaciones del EMGE participó en el
Conflicto con el Ecuador. De las experiencias que tuvo y de su vocación de futuro le surgieron las primeras
ideas del CAEM y la necesidad de un MINISTERIO DE DEFENSA. En todos sus ascensos fue el número
uno y en sus estudios siempre fue distinguido. En febrero de 1957 pasó al retiro fueron 40 años dedicados a
la patria y después otras más hasta su muerte."Las Ideas se Exponen no se Imponen"

TORIBIO RODRIGUEZ DE MENDOZA

Toribio Rodríguez de Mendoza, considerado un precursor ideológico de la independencia del Perú, nació en
Chachapoyas, Amazonas, en 1750. Fue miembro de la Sociedad Amantes del País que fundó el histórico
Mercurio Peruano, y presidió las sesiones preparatorias del Primer Congreso Constituyente del Perú de
1822.
Sacerdote, maestro y tribuno, Rodríguez de Mendoza formó a una nueva generación de criollos en las ideas
revolucionarias e ideales de honor y patria que se fermentaban en la época.
Estudió en el Seminario de San Carlos y San Marcelo de Trujillo y en el Seminario de Santo Toribio en Lima.
Ingresó a la Universidad Mayor de San Marcos donde optó los grados de Licenciado y Doctor en Teología
(1770). Al fundarse el Real Convictorio de San Carlos fue nombrado profesor de Filosofía y Teología.
También se tituló de abogado ante la Real Audiencia de Lima. Durante su larga estancia como rector en el
Convictorio de San Carlos reforzó los estudios de ciencias naturales y matemáticas y propuso la enseñanza
de asignaturas orientadas a nuestro contexto, usando frases como: "¿qué razón hay para ignorar la
Geografía y la Historia del suelo que pisamos?". Prescindió también del latín en la currícula educativa por
considerarlo un estudio “que se aprende en cinco años y se olvida en cinco días".
Se preocupó también por la educación popular, confiando en que la unidad del idioma sería el camino para
lograr la igualdad del indio con el criollo y el blanco. Su ancianidad no impidió que, a la llegada de la
expedición de San Martín, el viejo reformista abandonara su retiro para ponerse a las órdenes del gobierno
libertador y así tomara parte en el nacimiento de la República del Perú. El gran maestro chachapoyano
murió en junio de 1825.
 MIGUEL IGLESIAS PINO DE ARCE
(*Celendín, 11 de junio de 1830 - † Lima, 7 de noviembre de 1909). Militar y político peruano, ocupó la
Presidencia del Perú. Es conocido por ser el autor del Grito de Montán, con el que se abrió paso a las
negociaciones de paz durante la Guerra del Pacífico con cesiones territoriales, la entrega de Arica y
Tarapacá a Chile.
Terminada la guerra, su autoridad fue repudiada por amplios sectores la sociedad civil y el ejército.
Derrotado por Andrés A. Cáceres, entregó el mando a Antonio Arenas y partió al exilio en España.

JOSÉ ARNALDO SABOGAL DIÉGUEZ

(Cajabamba (Perú), 19 de marzo de 1888 - Lima (Perú) 15 de diciembre de 1956) fue un pintor peruano.
Fue uno de los primeros promotores y uno de los líderes del movimiento indigenista peruano.
Sabogal viajó extensivamente en Europa (especialmente en
Italia) entre 1908 y 1913, antes de empezar a estudiar en la Escuela
Nacional de Bellas Artes en Buenos Aires (Argentina), en donde estudió
por cinco años.
A partir de 1920, Sabogal enseñó en la Escuela Nacional Superior
Autónoma de Bellas Artes del Perú. Entre 1932 y 1943, sirvió como
director de esta institución. Posteriormente, Sabogal y Luis Eduardo
Valcárcel fundaron el Instituto Libre de Arte Peruano en el Museo
Nacional de la Cultura Peruana.
 FRANCISCO BOLOGNESI
Nació en Lima, en la antigua calle de Afligidos (primera cuadra del actual jirón Caylloma), el 4 de noviembre
de 1816. Hijo del violonchelista genovés Andrés Bolognesi, quien llegaría al Perú en 1810, y de la
arequipeña Juana Cervantes Pacheco. Es bautizado en la Parroquia de San Sebastián. Sus primeros
estudios se dieron en el colegio Seminario de San Jerónimo en la ciudad de Arequipa, tras lo cual se une al
ejército peruano. Resaltando en el ejército, es llamado a formar parte del gobierno del presidente Ramón
Castilla, Como militar participa de la revolución contra el presidente Echenique en 1854 y participa de las
acciones militares en el departamento de Arequipa contra el general Vivanco, que se había sublevado,
resultando herido durante la toma de Arequipa. En base a ello Bolognesi adquirió el grado de coronel del
ejército peruano.
En octubre de 1858, toma parte de acciones militares contra el Ecuador. De vuelta en el Perú, es enviado
por el presidente Castilla a Europa para gestionar la compra de armamento, mayormente de artillería. Sin
embargo, al surgir la posibilidad de una guerra con España, es enviado nuevamente a Europa para
conseguir más piezas de artillería, regresando a fines de mayo de 1866, por lo que no participa físicamente
del Combate del Dos de Mayo. Después del combate, es mandado otra vez a Europa para la adquisición de
armamentos. Al volver se retira de la vida militar, pero en 1876 es reincorporado. Y muere.

JOSÉ OLAYA
nació en Chorrillos en el año de 1782. En la lucha por la independencia de Perú, el prócer participó como
emisario secreto llevando mensajes entre el gobierno (Callao) y los patriotas (Lima) a nado. Fue
descubierto, apresado y sometido a tormento y condenado a muerte; a pesar de las torturas, nunca reveló
su misión. Es en este escenario, donde José Olaya, pescador de oficio, no dudó en servir de nexo entre las
naves de la Escuadra Libertadora y los soldados de las fuerzas patriotas ubicadas en Lima, aunque eso
significara recorrer campos y cruzar el mar nadando.
Apresado por el ejército realista, lo torturaron con el fin de obtener información sobre las fuerzas patriotas.
José Olaya Balandra no se amilanó ante el dolor. Sufrió los 200 palazos que le aplicaron, no cediendo aún
cuando le arrancaron las uñas.
Finalmente, en la mañana del 29 de junio de 1823 pronunció la frase "Si mil vidas tuviera gustoso las daría
antes que traicionar a mi patria" y luego fue fusilado en el pasaje de la Plaza de Armas de Lima que ahora
tiene su nombre: Pasaje Olaya.

ALEJANDRO GRANDA
Conocido internacionalmente como Alessandri Granda, fue hijo de don Vicente Granda y de doña Teresa
Relayza. En su juventud se desempeñó como maquinista de uno de los barcos de la Compañía Peruana de
Vapores, afincado en el puerto del Callao, hasta alcanzar el grado de cuarto maquinista de la Marina
Mercante del Perú. Tenía la costumbre de cantar en la cubierta de los buques en los que se encontraba de
paso trabajando junto a sus amigos. En una de estas ocasiones es escuchado por casualidad por el capitán
de la Marina, Manuel Torrico, imitando una grabación de opera que había oído. El Cap. Torrico quedando
sumamente admirado le dijo: "Muchacho, tienes una gran voz... yo voy a ayudarte" y lo condujo con la
afamada compositora y música, Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que le dé apoyo. Desumano,
Granda debutó con gran éxito el 9 de octubre de 1924 en el Teatro Forero, espacio que fuera construido
entre 1916 y 1920 por el ingeniero italiano Alfredo Viale y en 1929 se convírtió en el Teatro Municipal de
Lima. Su primera presentación pública creó en torno del cantante un movimiento de simpatía que llegó a las
esferas oficiales, es así que la compositora lo presenta con el entonces presidente de la Republica Augusto
B. Leguía quien, diciendo: "El Perú también tiene un Caruso", le otorgó una beca integral para educar sus
aptitudes vocales en Italia, ya que lamentablemente su país no podía ofrecerle las posibilidades de
desarrollarse artísticamente.

SARITA COLONIA
Según los registros históricos Sarita Colonia nació el 1 de marzo de 1914 en el caserío de Belén, en Huaraz,
Áncash. Era la mayor de tres hermanos (Hipólito, Esther y Rosa), hija de don Amadeo Colonia, quien tenía
el oficio de carpintero y de Rosalía Zambrano. En 1924, y tras una enfermedad bronquial de su madre,
Sarita y su familia deciden viajar a Lima, asentándose durante cuatro años en el populoso distrito de Barrios
Altos.
Fue aquí cuando Sarita ingresó junto con su hermana Esther, al colegio religioso Santa Teresita de
Mavillac, en donde se dice comenzó a recibir la educación que marcaría su vida, a tal punto que, ya a esa
edad, comenzaba a acariciar la idea de iniciar un camino religioso.
Sin embargo sus planes se verían truncados pues cuatro años después de su llegada a la capital, la salud
de su madre empeoró obligando a la familia a regresar a Huaraz en busca del aire seco de la sierra. Pese a
estos cuidados, Rosalía falleció cuatro meses después siendo Sarita quién tomó las riendas de su familia.

AURELIO MIRO QUESADA

Aurelio Miro Quesada Sosa nació en Lima, el 15 de marzo de 1909. Hijo de Aurelio Miro Quesada de la
Guerra y de Rosa Sosa Artola, Sus estudios escolares los realiza en el Colegio de la Inmaculada de Lima.
Se inicia en el periodismo en 1925, con innumerables artículos sobre la realidad nacional peruana.
Estudia en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
 ISABEL FLORES DE OLIVA
Isabel Flores de Oliva, O.P. (Lima, 20 de abril de 1586 - 24 de agosto de 1617), más conocida como Santa
Rosa de Lima, es una santa peruana de allí el nombre Santa Rosa de Lima, la tabogana. Mística terciaria
dominica canonizada por el papa Clemente X en 1671. Es la primera Santa de América, excelsa Patrona de
Lima y el Perú (desde 1669) y del Nuevo Mundo y Filipinas (desde 1670).
Es además Patrona de institutos Armados: Policía Nacional de la República del Perú y de las Fuerzas
Armadas de Argentina
Así también, el día de su confirmación en el pueblo de Quives, el Arzobispo santo Toribio de Mogrovejo, la
llamó Rosa sin que alguien pudiese darle noticia al arzobispo de este nombre tan particular e íntimo. Aunque
le mortificaba que la llamasen así, a los 25 años aceptó y quiso que la llamaran Rosa de Santa María, a
razón de que, según lo relató su madre, fue a conversar con un sacerdote a la iglesia de Santo Domingo
manifestándole la molestia que le causaba que la llamen "Rosa", pero el sacerdote la tranquilizó diciéndole:
"¿Pues hija, no es vuestra alma como una rosa en que se recrea Jesucristo?". Con esto quedó tranquila y
segura del nombre que le habían dado; siendo confirmado más adelante, según sus biógrafos, en episodios
de tipo místico, por la Santísima Virgen del Rosario y posteriormente en el desposorio místico por el Niño
Jesús.

SAN MARTIN DE PORRES

Martín fue hijo de un español de la Orden de Alcántara, Don Juan de Porres (según algunos documentos, el
apellido original fue Porras) natural de la ciudad de Burgos, y de una negra liberta, Ana Velázquez, natural
de Panamá que residía en Lima.
Su padre, debido a su pobreza, no podía casarse con una mujer de su condición, lo que no impidió su
amancebamiento con Ana Velásquez. Fruto de esta relación nacieron Martín y dos años después Juana.
Martín de Porres fue bautizado el 9 de diciembre de 1579 en la Iglesia de San Sebastián en Lima. El
documento bautismal revela que su padre no lo reconoció, pues por ser caballero laico y soltero de una
Orden Militar estaba obligado a guardar la continencia de estado.
Ana Velázquez dio cuidadosa educación cristiana a sus dos hijos. Juan de Porres estaba destinado en
Guayaquil, y desde ahí les proveía de sustento. Viendo la situación precaria en que iban creciendo, sin
padre ni maestros, decidió reconocerlos como hijos suyos ante la ley.
Hacia 1586, decidió llevarse a sus dos hijos a Guayaquil con sus parientes. Sin embargo, los parientes sólo
aceptaron a Juana quien no había heredado la tez morena de su madre, y Martín de Porres hubo de
regresar a Lima, donde fue puesto bajo el cuidado de doña Isabel García Michel en el arrabal de Malambo,
en la parte baja del barrio de San Lázaro, habitado por negros y otros grupos raciales. En 1591 recibió el
sacramento de la Confirmación de manos del arzobispo Santo Toribio de Mogrovejo.
Martín inició su aprendizaje de boticario en la casa de Mateo Pastor, quien se casaría con la hija de su
tutora. Esta experiencia sería clave para Martín, conocido luego como gran herbolario y curador de
enfermos, puesto que los boticarios hacían curaciones menores y administraban remedios para los casos
comunes. También fue aprendiz de barbero, oficio que conllevaba conocimientos de cirugía menor.
La proximidad del convento dominico de Nuestra Señora del Rosario y su claustro conventual ejercieron una
atracción sobre él. Sin embargo, entrar allí no cambiaría su situación social y el trato que recibiría por ser
mulato y bastardo: no podía ser fraile de misa e incluso le prohibieron ser hermano lego.
 RICARDO PALMA
Nació en Lima el 7 de febrero de 1833. Fue hijo de Pedro Palma Castañeda y de doña Guillermina Soriano
Carrillo. Su madre era una mestiza con raíces africanas de Cañete. Desde joven tiene escarceos con la
política desde el bando de los liberales, lo cual le lleva a participar en una conjura fallida contra el presidente
Ramón Castilla que resulta en su destierro a Chile durante tres años. La política le deparará los cargos de
Cónsul del Perú, Senador por Loreto y funcionario del Ministerio de Guerra y Marina. Pero fueron las letras
la actividad en la que destacó. Desde temprano empieza a escribir poesía y piezas teatrales, asimismo a
realizar colaboraciones en periódicos del país. Tiene una gran presencia en la prensa satírica, en la que es
un prolífico columnista y uno de los baluartes de la sátira política peruana del Siglo XIX. Empieza
colaborando en la hoja satírica El Burro para ser posteriormente uno de los principales redactores de La
Campana. Más adelante funda la revista La Broma.
También es un colaborador asiduo de publicaciones serias como El Mercurio, El Correo, La Patria, El
Liberal, Revista del Pacífico y Revista de Sud América. También actúa como corresponsal de periódicos
extranjeros durante la Guerra del Pacífico.
En 1872, se ve publicada la primera serie de su obra capital Tradiciones Peruanas.
A lo largo de su vida va publicando artículos históricos, trabajos de investigación como Anales de la
Inquisición de Lima e incluso estudios lexicográficos sobre la variedad peruana del español.
El éxito cosechado por sus Tradiciones y su incansable que hacer intelectual lo convierten en una figura
reconocida en vida no solamente en su país sino en todo el mundo de habla hispana, que lo acoge como
uno de los escritores clásicos de prosa más amena del continente América|americano. Es miembro
correspondiente de la Real Academia Española, la Real Academia de la Historia y de la Academia Peruana
de la Lengua así como miembro honorífico de la Hispanic Society de Nueva York. En 1881 participa en la
defensa de Miraflores durante la batalla del mismo nombre el 15 de enero de 1881, en el Reducto Nº 2, al
mando del coronel Ramón Ribeyro, donde las tropas invasoras luego de la batalla, incendiaron la ciudad
incluyendo su casa y su biblioteca personal. En 1883, es nombrado director y restaurador de la Biblioteca
Nacional del Perú.
Contrajo matrimonio con Cristina Román Olivier; siendo padre de varios hijos. Su hijo Clemente Palma fue
un destacado escritor, autor de cuentos fantásticos, generalmente de terror e influidos por Edgar Allan Poe y
su hija Angélica Palma fue una de las fundadoras del movimiento feminista peruano. Muere en la localidad
limeña de Miraflores, en 1919.
Don Ricardo Palma estuvo en 2 oportunidades cerca de perder la vida; la primera fue en 1854 cuando
trabajaba en un barco como contador de la armada peruana y este se hundió, como él no sabía nadar un
marinero fanático de él lo salva; la segunda fue en el combate del 2 de mayo, cuando aún estaba en el
ejército, él estaba en el torreón de La Merced bajo el mando de José Gálvez y éste lo manda en comisión de
telégrafos y 2 minutos después de abandonar el torreón, éste es destruido por una bomba enemiga.
 LUIS ALBERTO FÉLIX SÁNCHEZ SÁNCHEZ
(*Lima, 12 de octubre de 1900 - Lima, 6 de febrero de 1994) fue un escritor, abogado, historiador,
periodista, crítico literario y político peruano. Fue igualmente a lo largo de su vida, uno de los destacados
líderes del Partido Aprista Peruano; llegó a ser senador, Presidente del Senado, Vicepresidente de la
República y Primer Ministro.
La figura de Luis Alberto Sánchez cubre casi todo el siglo XX. Fue tres veces fue rector de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos. Conjuntamente con Raúl Porras Barrenechea y Jorge Guillermo fue uno de
los principales animadores del Conversatorio Universitario fundado en 1919 con la participación, entre otros,
de Víctor Raúl Haya de la Torre, Jorge Basadre, Carlos Moreyra, Ricardo Vegas García y José Luis Llosa
Belaúnde.
Entre sus obras literarias y artículos periodísticos podemos contar una gran cantidad que va desde
Garcilaso Inca de la Vega, primer criollo (1939), Aladino o vida y obra de José Santos Chocano (1960),
Proceso y contenido de la novela hispanoamericana (1968), Historia comparada de las literaturas
americanas (1973-1976), hasta Indianismo e indigenismo en la literatura peruana (1981).
Pero su principal obra y la mas querida fue la dedicada a González Prada que tomó forma con títulos como
Don Manuel (1930), Mito y realidad de González Prada (1976), Nuestras vidas son los ríos ... Historia y
leyenda de los González Prada (1977) y una variedad sustancial de ediciones de la obra de González
Prada. Como personaje político, fue figura prominente del Partido Aprista Peruano y obtuvo la segunda
mayor votación, después de Víctor Raúl Haya de la Torre, durante las elecciones generales para constituir la
Asamblea Constituyente, en 1979. Y en 1985 llegó a ser Vicepresidente del Perú.
Luis Alberto Sánchez también fue un defensor de la libertad, del sistema democrático y de la constitución
política del Estado.

JAVIER PÉREZ DE CUÉLLAR

Javier Pérez de Cuéllar Guerra nació en Lima, el 19 de enero de 1920. Estudió en el Colegio San Agustín de
Lima. Ingresó a la Pontificia Universidad Católica del Perú para seguir estudios de Derecho, graduándose
en derecho.
Casado en primeras nupcias con la ciudadana francesa Yvette Roberts, de cuyo matrimonio tuvieron dos
hijos, Francisco (nacido en 1947, en París) y Águeda Cristina (nacida en 1955, en Londres). Está casado
actualmente con la ciudadana peruana Marcela Temple Seminario, de quien no ha tenido descendencia.
 JOSÉ SANTOS CHOCANO
José Santos Chocano Gastañodi (*Lima, 14 de mayo de 1875 - † Santiago de Chile, 13 de julio de 1934)
fue un poeta peruano, conocido también con el seudónimo de «El Cantor de América». En su poesía
describe y representa a su país, el Perú. Es comúnmente conocido por la mayoría de peruanos y muchos
escritores se refieren a él, abreviada y simplemente, como Chocano.
Ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad de San Marcos, a la edad de 14 años. Tuvo una vida
agitada, acusado de subversión, fue encarcelado a los veinte años, lo cual lo llevó a recorrer América como
diplomático y aventurero; así es que se desempeñó, desde muy temprana edad, en algunas misiones
diplomáticas por su país que le condujeron inicialmente a Colombia y luego a España. En 1908 escribió:
«Walt Whitman tiene el norte, pero yo tengo el sur». Fue secretario de Pancho Villa y fue colaborador del
dictador guatemalteco Manuel Estrada Cabrera, lo que casi lo llevó ser fusilado en 1920 al ser derrocado
éste.En 1922, en Lima el gobierno de la ciudad lo nombró poeta laureado. En la tarde del 31 de octubre de
1925, mató de un disparo a quemarropa al joven escritor Edwin Elmore, luego de un altercado entre ambos
en el local del diario El Comercio de Lima. Elmore había criticado ácidamente la posición política del poeta.
Chocano salió a los 2 años por un indulto y se fue a vivir a Santiago de Chile, donde en 1934 fue asesinado
en el tranvía por Martín Bruce Padilla, un esquizofrénico chileno que creía que Chocano tenía el mapa de un
tesoro.

Autor:
Paulo Ciurlizza
andrezhito_15@hotmail.com