Qué Es La Civilización Griega
Qué Es La Civilización Griega
Qué Es La Civilización Griega
La civilización griega estuvo ubicada en la isla de Creta, al sudeste del Peloponeso. Cerca del año 2100 A.C los Aqueos, pueblo tradicionalmente
guerrero, invade y somete a los cretenses (pueblo originario de esta isla). Así comenzó a desarrollarse la civilización minoica.
Posteriormente los Aqueos se expanden por toda la península. Más tarde la civilización se expande hacia el sur de Italia y costa occidental
de Asia menor. Estos dos lugares son conocidos como la Magna Grecia. Los habitantes de esta civilización antigua se llamaban a sí mismos helenos.
La civilización griega se destacó por su gran desarrollo de la arquitectura y la escultura. Es considerada como la cultura base de la civilización
occidental dado que de allí parte la estructura democrática como la conocemos hoy en día. Esta cultura tuvo una gran influencia sobre el imperio
romano.
A continuación, y en forma de resumen de la civilización griega, exponemos sus características principales.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
El área donde se ubicaban era montañoso y árido, sin embargo los griegos optaron por instalarse en los valles de dicha región. Dadas
estas características tuvieron que dominar la navegación para su supervivencia.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA-SOCIAL DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
El arte comienza con esculturas de madera para luego comenzar a usar mármol.
El arte comienza con pequeñas esculturas realizadas en madera. Luego comenzaron a trabajar el mármol, y posteriormente se destaca su evolución
con ambos materiales.
MEDICINA DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
Hipócrates es considerado el padre de la medicina. Él rechazaba las interpretaciones religiosas sobre las enfermedades, y tenía una visión propia
analítica e intuitiva para el descubrimiento y los avances de la medicina, uno de los tantos aportes de la civilización griega.
Escritura de la civilización griega
Esta civilización hace gran hincapié en la escritura, de allí deriva que se tenga mucha información sobre ellos. De todos modos (y
paradójicamente) cabe destacar que el tipo de trasmisión cultural de aquella civilización no era la escrita sino más bien la verbal.
RELIGIÓN DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
La civilización griega creía en la existencia de muchos dioses.
Los griegos eran politeístas, es decir creían en la existencia de muchos dioses. Estos dioses vivían en el Monte Olimpo. Ellos podían desposar a mujeres
humanas y así crear seres semi-mortales. De este modo los dioses intervenían constantemente en la vida cotidiana de los griegos creando
amistades o enemistades con los mortales.
LA LEYENDA DEL MINOTAURO Y EL LABERINTO
Se cree que el nombre de esta civilización (civilización monoica) deriva del Rey Minos. Minos era hijo de la diosa Europa y Zeus. En una
oportunidad Minos recibe un regalo de Poseidón (Dios del mar y hermano de Zeus). Este obsequio era un hermoso toro blanco. El objetivo
de Poseidón era que Minos lo ofreciera en sacrificio para aquel. Pero Minos decide quedarse con el bello animal y ofrece en sacrificio a
otro toro.
Cuando Poseidón se entera de lo ocurrido se enfurece y decide castigar a Minos, hechizando a su esposa, Pasífae. Tras el hechizo Pasífae
comenzó a tener incontrolables deseos sexuales por el toro. Ella, en su deseo desmedido por ser poseída por el toro, acude a Dédalos,
inventor griego que le fabrica una armadura con forma de vaca. De esta unión nace una criatura con cuerpo humano y cabeza de vaca que
dio origen al minotauro.
Por esta leyenda en Creta y otras zonas de la civilización griega adoraban a los toros y a los minotauros.
PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
LA CIVILIZACIÓN MESOPOTÁMICA?
La civilización mesopotámica es la que que tuvo lugar alrededor del 3500 A.C pero no se ha podido determinar con exactitud su
nacimiento. Otros sostienen que sus comienzos datan del año 5000 A.C. Su culminación se da con el levantamiento del imperio
Persa (cerca del año 1.500 A.C).
Es en esta civilización donde comienza a haber una distinción entre las costumbres netamente de caza y recolección, produciéndose
el cambio hacia la agricultura. Durante esta civilización se construyeron, por primera vez templos y ciudades. También se aprendió a
trabajar el metal y surgió la escritura.
A continuación, y a modo de resumen de la civilización mesopotámica, exponemos las principales características de la vida en éstas
épocas.
ORIGEN DEL NOMBRE MESOPOTAMIA
La Mesopotamia estaba ubicada entre los ríos Éufrates y Tigris.
La palabra Mesopotamia significa “entre ríos”. También llamada “corazón de oriente medio”, comprende las regiones actuales de Irak,
Iran y Siria. Aunque las condiciones climáticas eran extremas fueron los ríos Tigris y Éufrates quienes posibilitaron la vida de aquella
civilización.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE MESOPOTAMIA
La civilización mesopotámica se ubicó geográficamente en los territorios que recorrían los ríos Éufrates y Tigris (desde el nordeste al
sudeste). Esta región fue muy fértil, y tenía las condiciones ideales para lo que significó el surgimiento de la agricultura. Antiguas
civilizaciones como los sumerios, acadios, caldeos, medos, asirios, persas. Esta zona geográfica donde se desarrollaron estas
civilizaciones, se encuentra en lo que hoy es Irak.
CLASES SOCIALES EN MESOPOTAMIA
Religión mesopotámica
Poseían un tipo de religión politeísta. Es decir que adoraban a varios dioses. Estos, a su vez, presentaban diferentes rangos de
importancias (henoteísta). Cada dios tenía un templo, un cura, un templo y un ritual determinado.
Economía y política
Ubicación geográfica
La civilización micénica nació y se expandió desde el Peloponeso, es decir, la península que se encuentra en la región sur de la actual Grecia.
Los reinos micénicos se ubicaron en toda la costa del Peloponeso y se extendieron hacia el norte, pero también llegaron a ocupar Creta y la costa
noreste del mar Mediterráneo.
Descubrimiento
Heinrich Schliemann era un millonario prusiano interesado en la historia antigua y la arqueología. Atraído por la historia de la Guerra de
Troya, en 1870 realizó investigaciones que llevaron a las ruinas de la ciudad de Troya, que hasta ese momento la comunidad científica
consideraba un mito.
Una vez comprobada la existencia real de Troya, Schliemann continuó sus investigaciones en territorio griego para encontrar Micenas, la
ciudad donde se había originado la expedición a Troya.
En 1874 realizó descubrimientos que confirmaban la existencia de una cultura posterior al apogeo minoico y previo a la llamada Edad
Oscuro. Por haber sido descubierta en la ciudad de Micenas, la cultura fue llamada micénica.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
La civilización micénica estaba dividida en una serie de reinos aliados pero independientes.
Estos reinos son el antecedente de las polis griegas, pero se diferencian de ellas en que los reinos podían abarcar grandes extensiones e
incluso podían estar divididas en provincias.
Además, al ser dirigidos por un rey, dos o más reinos podían ser unificados bajo un único dominio por matrimonio o conquista.
Además del rey, el gobierno era ejercido por una corte que se encargaba de la administración del reino.
ARQUITECTURA
Durante dos siglos micénicos mantuvieron una relación pacífica con los cretenses.
La civilización micénica nació en el Peloponeso a comienzos del siglo XVII a. C. Durante dos siglos mantuvo una relación pacífica con los
pueblos de la isla de Creta, enriqueciéndose de su cultura, la cultura minoica.
Sin embargo, desde el siglo XV los reinos micénicos comenzaron a expandirse por la cuenta del Mediterráneo e invadieron también Creta.
Su hegemonía continuó durante varios siglos, hasta que a finales del siglo XII comenzó su decadencia.
¿QUÉ ES LA CIVILIZACIÓN GRIEGA?
La civilización griega estuvo ubicada en la isla de Creta, al sudeste del Peloponeso. Cerca del año 2100 A.C los Aqueos, pueblo
tradicionalmente guerrero, invade y somete a los cretenses (pueblo originario de esta isla). Así comenzó a desarrollarse la civilización
minoica.
Posteriormente los Aqueos se expanden por toda la península. Más tarde la civilización se expande hacia el sur de Italia y costa occidental
de Asia menor. Estos dos lugares son conocidos como la Magna Grecia. Los habitantes de esta civilización antigua se llamaban a sí
mismos helenos.
La civilización griega se destacó por su gran desarrollo de la arquitectura y la escultura. Es considerada como la cultura base de la
civilización occidental dado que de allí parte la estructura democrática como la conocemos hoy en día. Esta cultura tuvo una gran
influencia sobre el imperio romano.
A continuación, y en forma de resumen de la civilización griega, exponemos sus características principales.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
El área donde se ubicaban era montañoso y árido, sin embargo los griegos optaron por instalarse en los valles de dicha región. Dadas
estas características tuvieron que dominar la navegación para su supervivencia.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA-SOCIAL DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
El arte comienza con esculturas de madera para luego comenzar a usar mármol.
El arte comienza con pequeñas esculturas realizadas en madera. Luego comenzaron a trabajar el mármol, y posteriormente se destaca su
evolución con ambos materiales.
MEDICINA DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
Hipócrates es considerado el padre de la medicina. Él rechazaba las interpretaciones religiosas sobre las enfermedades, y tenía una visión
propia analítica e intuitiva para el descubrimiento y los avances de la medicina, uno de los tantos aportes de la civilización griega.
ESCRITURA DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
Esta civilización hace gran hincapié en la escritura, de allí deriva que se tenga mucha información sobre ellos. De todos modos (y
paradójicamente) cabe destacar que el tipo de trasmisión cultural de aquella civilización no era la escrita sino más bien la verbal.
RELIGIÓN DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
La civilización griega creía en la existencia de muchos dioses.
Los griegos eran politeístas, es decir creían en la existencia de muchos dioses. Estos dioses vivían en el Monte Olimpo. Ellos podían
desposar a mujeres humanas y así crear seres semi-mortales. De este modo los dioses intervenían constantemente en la vida cotidiana de
los griegos creando amistades o enemistades con los mortales.
LA LEYENDA DEL MINOTAURO Y EL LABERINTO
Se cree que el nombre de esta civilización (civilización monoica) deriva del Rey Minos. Minos era hijo de la diosa Europa y Zeus. En una
oportunidad Minos recibe un regalo de Poseidón (Dios del mar y hermano de Zeus). Este obsequio era un hermoso toro blanco. El objetivo
de Poseidón era que Minos lo ofreciera en sacrificio para aquel. Pero Minos decide quedarse con el bello animal y ofrece en sacrificio a
otro toro.
Cuando Poseidón se entera de lo ocurrido se enfurece y decide castigar a Minos, hechizando a su esposa, Pasífae. Tras el hechizo Pasífae
comenzó a tener incontrolables deseos sexuales por el toro. Ella, en su deseo desmedido por ser poseída por el toro, acude a Dédalos,
inventor griego que le fabrica una armadura con forma de vaca. De esta unión nace una criatura con cuerpo humano y cabeza de vaca que
dio origen al minotauro.
Por esta leyenda en Creta y otras zonas de la civilización griega adoraban a los toros y a los minotauros.
PENSAMIENTO FILOSÓFICO DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA
CULTURA GRIEGA
La civilización griega tuvo como centro el Mar Egeo y su territorio incluía la Grecia continental (penínsulas balcánica y del Peloponeso), las islas del M.
Mediterráneo Oriental y del M. Egeo y las costas de Asia Menor (la actual Turquía).
Los griegos fueron contemporáneos de las civilizaciones egipcia, fenicia y mesopotámica, con los que establecieron lazos comerciales.
La cultura griega se desarrolló en la península de los Balcanes, situada al sudeste de Europa. En la antigüedad sus límites
fueron: Iliria y Macedonia por el norte, el más Mediterráneo por el sur; el mar Egeo por el este y el mar Jónico por el oeste.
EL ORIGEN DE GRECIA
El nombre primitivo de Grecia era Hélade , de ahí el nombre de helenos con el que se denominaba a los antiguos griegos.
Durante la Edad de los Metales en esta región del M. Mediterráneo se dieron estas etapas:
a) La civilización cretense o minoica
Esta civilización se desarrolló en la isla de Creta durante la Edad de Bronce, desde el año 3.000 a.C. hasta el 1.450 a.C. Su
economía estaba basada en el comercio por el Mar Mediterráneo. Su principal rey fue Minos, que mandó construir el palacio de
Cnossos .
Fue una civilización pacífica que desapareció hacia el año 1.450 a.C. como consecuencia de la erupción de un volcán en una isla
cercana y por la posterior invasión de un pueblo guerrero, los aqueos, procedentes de Micenas que la conquistaron.
b) La civilización micénica
Esta civilización estaba centrada en la ciudad de Micenas, en la Península del Peloponeso, y abarcó desde el año 1600 -1200 a.C.
Las guerras entre los habitantes de Micenas y la invasión de los dorios (un pueblo del norte de Grecia) acabó con esta
civilización.
c) Época oscura
En esta etapa (1200- 800 a.C.) los dorios dominaron toda la península del Peloponeso. Al final de este periodo las aldeas
empezaron a agruparse en polis (pequeñas ciudades - estado independientes unas de otras). Ello dio paso a la
Grecia Antigua
EJE CRONOLÓGICO DEL ORIGEN DE GRECIA
CIVILIZACIÓN CRETENSE o minoica CIV. MICÉNICA 1600 a.c. ÉPOCA OSCURAdorios) 1200 a.c. a
(rey minos) 3000 a.c. 800ª.c.
HISTORIA DE LA GRECIA ANTIGUA
A partir de la formación de las primeras polis , la historia de Grecia abarca desde el año
800 (a.C.) hasta el año 146 (a.C.) y se divide en tres etapas:
a) Época Arcaica: 800- 494 a.C.
Nacimiento de las polis.
La polis estaban gobernadas primero por reyes y después por la aristocracia ( grupo dirigente formado por nobles y
terratenientes) o tiranos (persona que se hacía con el poder por la fuerza).
Se produjo la colonización griega del Mar Mediterráneo (colonias). (Ver mapa pag 183).
Las colonias era un territorio ocupado y administrado por un grupo de personas procedentes de una polis griega.
Primeros Juegos Olímpicos 776 (a.C.)
Se empezó a producir monedas para el comercio.
b) Época Clásica: 494 - 359 (a.C.).
Había muchas polis. Las más importantes eran Atenas y Esparta.
Al principio de la etapa los abusos de la aristocracia dirigente provocó muchos desordenes que dieron lugar a una serie
de reformas que trajeron como consecuencia el inicio de la democracia ( gobierno del pueblo), introducida por el
legislador Solón en
Atenas, mediante la creación de la Asamblea de ciudadanos ( Ekklesia).
Se produjo la consolidación de la democracia, en Atenas y otras poli s, mediante el gobierno de los ciudadanos a través
de la Asamblea de ciudadanos, los magistrados (que ejecutaban las decisiones de la Asamblea) y el Consejo (Bulé) (que
preparaba las leyes).
Con el gobierno de Pericles, la polis de Atenas vivió su época de máximo esplendor.
En la polis de Esparta no había democracia, el sistema de gobierno era una oligarquía (gobierno de un grupo reducido de
personas).
En esta etapa se produjeron varios enfrentamiento s militares:
Guerras médicas entre griegos y persas. Vencen las poli s griegas que se habían unido para luchar contra los persas
(formando la Liga de Delos) y Atenas toma la hegemonía de las polis griegas).
Guerra del Peloponeso entre Esparta y Atenas porque Atenas se había quedado con el dinero de la Liga de Delos (alianza de las
polis griegas para prevenir ataques de los persas).
Venció Esparta que impuso una oligarquía en Atenas.
b) Época HelenÍstica : 359 - 146 (a.C.) El ejército de Macedonia ( reino del norte de Grecia) al mando de Filipo 11 conquistó las
polis griegas. Su hijo Alejandro Magno continúo la expansión de sus territorios creando el mayor imperio del mundo antiguo.
Alejandro Magno conquistó las polis griegas, Mesopotamia, Persia, Egipto, etc extendiendo su imperio y la cultura griega hasta la
India. ( ver mapa pag 187) A la muerte de Alejandro Magno su imperio se repartió entre sus generales dando lugar a los reinos
helenísticos
Finalmente los reinos helenísticos fueron conquistados por los romanos que formaron un gran Imperio alrededor de todo el M.
Mediterráneo que duró hasta el año 476 d. C.
EJE CRONOLÓGICO DE LA GRECIA ANTIGUA
E. ARCAICA E. CLÁSICA democracia-pericles- E. HELENISTICA Alejandro magno-
Polis-colonias por mar guerras médicas y peloponeso (494 reynos helenísticos.(359 a.c.-146
mediterranio-juegos olímpicos- a.c.) a.c)
primras monedas (800.a.c.)
LA VIDA EN LAS POLI S GRIEGAS
- Los griegos vivían en polis ( ciudades- estado independientes unas de otras).
En el núcleo urbano de las polis se distinguían dos partes fundamentales: la acrópolis ( espacio
religioso situado en la parte alta de la ciudad donde se encontraban todos los templos) y el ágora ( plaza publica donde estaban
los edificios civiles y lugar de mercado).
Las polis más importantes eran Atenas y Esparta.
A pesar de sus diferencias todos los territorios de las polis constituyeron La Hélade y sus habitantes se llamaron helenos
porque consideraban que formaban parte de una cultura común, la helena, ya que todos hablaban la misma lengua y adoraban a
los mismos dioses.
- Las polis se gobernaban mediante la democracia ( las decisiones las tomaban los ciudadanos reunidos en Asamblea).
- En Grecia fue dónde se iniciaron los Juegos Olímpicos en honor de Zeus. Los Juegos Olímpicos se celebraban cada cuatro
años y en ellos participaban todas las polis griegas. Hoy en día todavía se conservan en los Juegos Olímpicos actuales muchas
de las tradiciones de la época griega.
- Para los griegos fue muy importante el arte ( la arquitectura y la escultura), la Literatura,el teatro, la Filosofia, la Historia y las
Ciencias (Matemáticas, Física, etc) .
LA ECONONOMIA~ EN GRECIA
Agricultura: cultivaban cereales, vid, olivos, hortalizas y árboles frutales
Artesanía: cerámica, tejidos, objetos de metal y cuero, vidrio, perfumes, etc
Ganadería: cabras, ovejas, cerdos y burros. Los bueyes y caballos eran escasos.
Actividades económicas Comercio: Los agricultores, ganaderos y artesanos vendían sus productos en el mercado que se realizaba en
el ágora (plaza pública). Los griegos eran grandes comerciantes, destacó el comercio marítimo entre las
polis y las colonias griegasdel Mar Mediterráneo.
Utilizaron por primera vez el dinero (monedas de plata) para la compra-venta.
LA SOCIEDAD GRIEGA
Los habitantes de las polis no eran todos iguales, se distinguían los siguientes grupos sociales:
Sociedad griega Ciudadanos: Eran libres. Tenían derechos políticos y formaban la Asamblea.Tenían que haber
nacido en la polis. Pagaban impuestos.
No ciudadanos Extranjeros: Se dedicaban al comercio y a la artesanía.
- Eran libres y pagaban impuestos especiales
Mujeres Estaban subordinadas a un varón.
Esclavos: Trabajaban en la agricultura, la artesanía o en el servicio doméstico y
pertenecían a algún ciudadano.
LA RELIGION EN GRECIA
Los griegos eran politeístas (adoraban a varios dioses: Zeus, Atenea, Afrodita, Poseidón, etc) a los que rendían culto en los templos (ver otrosdiosesen
laspag 192y 193).
Su culto era dirigido por sacerdotes o sacerdotisas y se basaba en oraciones, ofrendas, sacrificios, oráculos (las respuestas que daban los sacerdotes
y sacerdotisas, en nombre de un dios, a las preguntas de los fieles). Los juegos también eran una forma de culto a los dioses.
Los Juegos Olímpicos eran competiciones deportivas entre las polis griegas que se celebraban cada cuatro años en honor del dios Zeus.
Los dioses vivían en el monte Olimpo y de ellos se contaban historias fabulosas que constituyen la mitología griega. También existían los héroes (seres
nacidos de la unión de un dios con un humano).
CULTURA GRIEGA
La cultura griega ha sido muy importante en la historia de la Humanidad pues ha servido de modelo hasta épocas muy recientes.
En Grecia nacieron: la Literatura, la Filosofía, la Historia y las Ciencias.
En la Literatura destaca: el teatro con escritores como Esquilo y Sófocles y la épica con escritores como Hornero ( L a Odisea y la lliada)
En la Filosofia destacan: Platón, Sócrates y Aristóteles.
En la Historia destaca Herodoto.
En las Ciencias los griegos destacaron en Matemáticas (Pitágoras), Física
(Arquímides), Medicina (Hipócrates) y en Astronomía (Ptolomeo).
La cultura helena fue extendida por todo el Imperio que conquistó Alejandro Magno: fundando ciudades, construyendo carreteras, teatros y
otros edificios, difundiendo el griego como idioma oficial, creando bibliotecas en las ciudades, etc ; es decir se fue helenizando el Imperio.
aquitectura La arquitectura griega es adintelada y utiliza como material la piedra y como elementos para construir: la grada, la
columna, el entablamento y el frontón
- Destacan sus templos construidos en tres órdenes o estilos diferentes (dórico, jónico y corintio) que se diferenciaban en la
forma y decoración delcapitel de las columnas. ( verlibropago195)
Los templos griegos más importantes son: el Partenón (ver libropago196)y el Erecteion (en la acrópolis de Atenas) y el
templo de Zeus en Olimpia.
- Otras construcciones importantes fueron los teatros (ver libropag.20l), nlas acrópolis (recintos amurallados en las ciudades
griegas donde estaban los templos de los dioses) y el ágora (plaza pública).
- Otros edificios importantes además de los templos y los teatros fueron: tumbas (mausoleos), estadios, hipódromos,
palestras y los gimnasios.
escultura Las principales características de la escultura griega son: el equilibrio, la proporción y la belleza.
- En la época arcaica las esculturas eran de influencia egipcia con figuras rígidas, con los brazos pegados al cuerpo y en
actitud de marcha ( ver libro pago 197)
En la época clásica las esculturas representaban el prototipo de la belleza, eran figuras con movimiento.( representaban
atletas). Ej: el Discóbolo de Mirón y el Doríforo de Polic1eto (ver libropago197)
- En la época helenística los temas eran más variados (infancia, mitología y la vida cotidiana). Ej: Laocoonte y sus hijos
(verpago197).
Caballo de Troya
Argumento de la Odisea
La Odisea es un poema épico que consta de 24 cantos, a través de los cuales el autor nos narra las peripecias que paso Ulises
u Odiseo, para volver a su tierra natal, Itaca, luego de finalizada la guerra de Troya. En Itaca lo esperaban su esposa Penélope y
su hijo Telémaco.
Ulises, también llamado Odiseo, perseguido por la ira de Poseidón, estuvo perdido en el mar durante diez años, después de los
cuales pudo llegar a su patria, gracias a su astucia que logró salvarlo de las dificultades que le ponían los dioses enemigos de
los griegos.
Las Instituciones Panhelénicas
Pese a las diferencias políticas de los Estados existían vínculos nacionales que los identificaban como griegos. Estos fueron: la
lengua, la religión, las anfictionanías y los juegos panhelénicos.
El Idioma Griego
La lengua que se hablaba en todos los países era el griego con sus variantes dialectales, de todos ellos, el jonio fue la lengua
literaria. El alfabeto griego tiene su origen en el de los fenicios que después de mejorarlo, le agregaron las cinco vocales.
LA RELIGIÓN
Características
La religión griega se caracterizó por ser politeísta, antropomórfica y panteísta.
Fue politeísta, porque rendía culto a muchos dioses. Creían que los fenómenos de la naturaleza como el sol, el aire, el mar,
etc. habían sido creados por unos seres superiores que tenían su morada en el Olimpoa los que llamaban dioses.
Fue antropomórfica, porque los griegos tenían la certeza que sus dioses eran de forma humana, provistos de las mismas
pasiones, virtudes y defectos que los hombres. Desde luego que los concebían mucho más altos, mas bellos, más
inteligentes y más felices que los hombres.
Fue panteísta, los griegos rendían culto a los fenómenos de la naturaleza, como la luz, el sol, el mar, etc.
PRINCIPALES DIVINIDADES
Las divinidades griegas se clasifican en panhelénicas o universales, en particulares o domésticos y en semidioses o héroes.
Dioses Panhelénicos o Universales
Eran los dioses mayores, a quienes rendían culto todo el pubo griego. Moraban en el Olimpo (monte de Grecia de 2919 metros de
altura). Entre los principales dioses panhelénicos o universales tenemos:
Zeus, considerado como la máxima autoridad; padre de todos los dioses y los hombres, poseedor del rayo.
Hera, esposa de Zeus, protectora del matrimonio y de los nacimientos. Era identificada como el cielo.
Apolo, dios de la verdad y protector de las bellas artes. Se le identificaba como el sol o la luz.
Artemisa, diosa de la cacería y de la naturaleza. Era la luna, la diosa de la noche.
Demeter, diosa de la agricultura y protectora de los labradores:
Dionosio, dios del vino y la embriaguez y del arte dramático.
Poseidón, hermano de Zeus, dios del mar y de las tempestades.
Anfitrite, esposa de Poseidón y diosa del mar tranquilo.
Hades, reinaba sobre el mundo subterráneo y el mundo de los muertos.
Hefaistos, dios del fuego y de los metales, patrón de los herreros.
Atenea, diosa del arte militar, la cultura y la ciencia. Simboliza la inteligencia y la razón.
Afrodita, diosa de la belleza y del amor.
Ares, el sanguinario dios de la guerra.
Estatua de Poseidón
Dioses particulares o domésticos
Al igual que otros pueblos de la antigüedad, los griegos creyeron que la vida de una persona no terminaba con la muerte.
Pensaban que el muerto seguía viviendo en otra morada, donde tenía las mismas necesidades que los vivos, por eso era
necesario rendir culto a sus antepasados y ofrendarles alimentos ante sus tumbas.
El culto doméstico estaba bajo la dirección del jefe de familia quien oficiaba de sacerdote ante un altar, en el que ardía el fuego
sagrado en una lámpara de aceite ante le cual no podía practicarse ningún acto impuro.
Los Semidioses o Héroes
Fueron personajes legendarios que se habían distinguido tanto por sus grandes hazañas, su valor y heroísmo en las distintas
batallas. Estos personajes fueron declarados héroes. Por lo general eran hijos un dios y un mortal. Entre ellos tenemos:
Heracles, conocido después como Hércules, poseía una fuerza extraordinaria. Era defensor del bien y de la justicia.
Teseo, que dio muerte al minotauro en Creta, monstruo que se devoraba siete doncellas y siete jóvenes como ofrenda ateniense.
Perseo, dio muerte a la medusa, cuya mirada convertía en piedra a todo aquel que intentaba verla.
Aquiles, el más valiente de los héroes griegos que destaco en la guerra de Troya.
Orfeo, con sus melodías encantadoras; civilizaba a los hombres y atraía hasta las fieras.
Jasón, quien con su nave Argos, tras mitológicas aventuras, recuperó el vellocino de oro.
Las Anfictionías
Se llamaban así a las asociaciones más estrechas y duraderas de grupos de ciudad-estado. En realidad, constituían ligas de
ciudades, cuyos habitantes, periódicamente, se congregaban alrededor de un santuario común a fin de realizar fiestas y
celebraciones relacionadas con un culto común. De paso, aprovechaban la ocasión para establecer un mercado común y sobre
todo, para solidarizar la amistad con los vecinos, en aras de una mutua protección fronteriza.
Los Juegos Panhelénicos
Eran concursos atléticos y artísticos organizados por las anfictionías, como una forma de fortalecer los vinculos de solidaridad
nacional.
Cuatro fueron los principales juegos: los píticos, los nemeicos, los istmicos y los olímpicos.
Los Píticos
En el santuario de Delfos, tenían lugar los juegos Píticos, en honor al dios Apolo. Se recordaba la victoria mitológica de Apolo
sobre la serpiente Pitón. Se realizaba cada 5 años. Los vencedores recibían una corona de laurel.
Los Nemeicos
Llamados así por celebrarse cerca de los bosques de Nemes, en la localidad de la Argólida, en honor a Heracles, tenían por
objeto honrar la memoria de los patriotas que habían sucumbido defendiendo a la patria contra los persas.
Los Istmicos
En el istmo de Corinto se celebraban estos juegos, en honor a Poseidón. Los concursantes, artistas o atletas, perseguían el
premio de una corona de pina y olivo. Cinco deportes entraban en el concurso: carreras, salto, lanzamiento de disco, tiro del
arco y pugilato.
Los Olímpicos
Eran los de mayor repercusión y brillo de la Hélade, celebrada en honor a Zeus. Conmemoraban el concurso de los dioses, en
Olimpia. Cada cuatro años los griegos se concentraban en esa ciudad procedentes de los más lejanos pueblos, olvidando sus
guerras o problemas por cinco días, guardando una estricta tregua.
Antes de las competencias, todos los atletas juraban ante el altar de Zeus, de no corromper, ni matar a sus adversarios y
aceptar las decisiones de los jueces.
Las pruebas comprendían los siguientes ejercicios: la carrera simple o doble, la lucha, el pugilato, el lanzamiento de jabalina y
del disco, el pentatlon (salto, carrera, lucha, lanzamiento de disco y de jabalina) y por último las carreras de carro, las mismas
que constituían un espectáculo de gran entusiasmo y algarabía.
A os vencedores se les premiaba con una corona de olivo, como símbolo de victoria.
LA CIVILIZACIÓN ROMANA.
1. La actividad económica
La agricultura, era la actividad básica, se basó en el cultivo de cereales, vid, olivo, frutas y hortalizas. Los romanos construyeron embalses y acequias
para el riego, usaron el arado con reja de hierro y el barbecho. Para obtener la harina utilizaron molinos de agua y prensas para el vino y el aceite.
En los inicios de Roma la propiedad de la tierraestaba en manos de pequeños propietarios libres y de algunos grandes propietarios en
cuyos latifundios utilizaban esclavos. Con la expansión los grandes latifundios proliferaron por los territorios conquistados por Roma, mientras que
fueron desapareciendo los pequeños propietarios. El centro del latifundio era un conjunto de edificaciones llamado villa. Muchas de estas villas a partir
del siglo III se hicieron residencias permanentes de grandes familias ricas que construyeron en ellas suntuosas mansiones.
En la época alto imperial (siglos I y II), el cese de las guerras de conquista, provocó la escasez de esclavos y muchos propietarios debieron recurrir a
colonos libres que recibían la tierra en arriendo.
La producción artesanal era otra actividad económica importante. Se desarrollaba en las ciudades, donde se encontraban los talleres, y sorprende la
gran variedad: talleres de tejidos, joyerías, perfumerías, panaderías, talleres de vidrio, herrerías, cuero, de eleboración de objetos de bronce,
cerámicas... Esta actividad artesanal se extendió por todas las ciudades del Imperio, que se fueron especializando en determinados productos y
permitieron un floreciente intercambio.
La organización de la producción se basaba en el pequeño taller artesano. En la mayoría de los casos trabaja el
dueño del taller, generalmente liberto, con uno o dos esclavos. Pero también había numerosas empresas de tipo medio que ocupaban entre cinco y diez
hombres. El taller (officina) servía también de tienda (taberna) y era una estancia de la casa del artesano abierta a la calle.
En algunos casos, especialmente en la cerámica, los talleres eran más grandes y algunos contaban con más de cien artesanos y obreros.
El comercio se intensificó en el Imperio gracias a la puesta en explotación y al aumento de la producción provincial, al desarrollo del transporte
marítimo y a la red de calzadas.
Los intercambios eran numerosos entre Italia y las provincias, e incluso entre estas. Y no solo el comercio interrregional se centraba en productos de
lujo. Los productos más importantes objeto de comercio eran: vidrio, vajillas y objetos de cerámica, utensilios de bronce, vino, aceite, trigo, esclavos...
Además existia un importante comercio fuera de los límites del Imperio. A destacar las importaciones de Asia (Arabia, India y China), de donde se traían
especias (pimienta), sustancias aromáticas, piedras preciosas y tejidos finos (musalinas indias). También, aunque con carácter más casual tuvieron
relaciones comerciales al sur del mar Rojo en la costa de África. Algo más frecuente fue el comercio con los pueblos septentrionales de Europa (pieles,
ámbar).
2. La sociedad romana
La sociedad romana se fue transformando a lo largo del tiempo, pero siempre se fue desigual y esclavista.
Durante la República la sociedad romana estaba dividida en dos grupos de ciudadanos, con diferente origen: los patricios y los plebeyos.
Los patricios eran los ciudadanos romanos en pleno goce de sus derechos, participaban en el Senado y ocupaban los altos cargos políticos y
militares. Su organización se fundaba en la gens (familia extensa), vivían sobre la base del derecho patriarcal, poseían la tierra y
solucionaban sus problemas en los comicios curiales.
Los plebeyos, en principio, estaban privados de derechos políticos, es posible que su origen estuviera en poblaciones forasteras (etruscos,
latinos...) establecidas en la ciudad. Eran pequeños propietarios, campesinos, comerciantes y artesanos, que solo después de numerosas
luchas consiguieron magistrados que defendían sus intereses (Tribunos de la plebe), el acceso a los comicios y al derecho al voto.
Los extranjeros, incluso los de ciudades sometidas por Roma, y las mujeres (ya fueran patricias o plebeyas) eran considerados no ciudadanos, no
podían participar en la vida política.
Además, como la gran mayoría de las civilizaciones antiguas, la romana era una sociedad esclavista. Los esclavos eran prisoneros de guerra o hijos de
esclavos. Se consideraban propiedad de su dueño y caracían de derechos. Sin embargo, podían comprar su libertad o ser manumitidos por sus dueños
y pasaban a ser libertos.
En los inicios de la República los esclavos se usaban solo en las granjas, pero las guerras de conquista supusieron un aumento espectacular del número
de esclavos. En el siglo I a. C. el servico doméstico, el trabajo manual, las actividades comerciales, e incluso los trabajos cualificados estaban en manos
de esclavos y libertos.
Durante el Alto Imperio se produce la ampliación del derecho de ciudadanía entre los provinciales. Se va produciendo un cambio en la sociedad y los
antiguos ordenes pierden protagonismo ante nuevas clases sociales.
En el Bajo Imperio, el trabajo esclavo entra en crisis por la disminución del aprovisionamiento con el fin de las conquistas, al miedo a las sublevaciones
y a la influencia del cristianismo. Los propietarios ya en el siglo II comenzaron a liberar a los esclavos y les entregaron una parcela de tierra a cambio
de una parte de la producción. Esto se aceleró en el siglo III. Campesinos libres que no podían pagar sus impuestos y habitantes de las ciudades que se
transladaban al campo en busca de sustento, se pusieron bajo la protección de los grandes propietarios y se convirtieron en colonos, que cultivaban
una parcela a cambio de parte de la cosecha.
Con la ruralización y la extensión del colonato sueguió una solciedad más polarizada. La nueva clase poderosa eran los grandes terratenientes, que
además de tierras disponían de ejércitos privados para su protección, y por debajo de ellos estaban los campesinos libres empobrecidos, los colonos y
los esclavos.
3. La vida cotidiana.
a. Las ciudades y la vida urbana.
En el Imperio Romano las ciudades tuvieron gran protagonismo. Roma llegó a tener más de un millón de habitantes. A lo largo del Imperio las
ciudades(unas antiguas y otras nuevas) fueron el centro político, económico y cultural.
Las ciudades de nueva fundación tenían una estructura en cuadrícula basada en los campamentos militares. Estaban rodeadas de murallas, se
organizaban a partir de dos calles, el cardo y el decumano, y en su intersección se situaba el foro, donde se encontraban los principales edicificos
públicos: el Templo, la Curia y la Basílica(
LA VIVIENDA ROMANA.
El tamaño y la calidad de las viviendas dependía del nivel de riqueza de los romanos. Los más adinerados disponían de viviendas individuales
llamadas domus y los más humildes vivían de alquiler en edificios de varios pisos llamados insulae.
La casa romana (domus) se organizaba alrededor de dos zonas: el Atrium, o patío interior, con un apertura para recoger el agua de lluvia en una
cisterna, y el Peristiloo jardín porticado, al que se abren las habitaciones de la casa. También puede disponer de habitaciones abiertas al exterior y sin
comunicación con el interior dedicadas a tiendas.
LA VIDA EN LA CIUDAD.
El centro de la vida de la ciudad estaba en el Foro con sus mercados y los pórticos para resguardarse del calor o la lluvía, donde se compraba, se
cerraban negocios, se realizaban gestiones administrativas o se visitaba el templo.
Cerca estaban las termas o baños públicos, que eran mucho más que un centro de higiene: con sus gimnasios, bibliotecas, saunas y jardines, las termas
eran los grandes centros de ocio de la ciudad romana.
Además una ciudad no estaba completa sin su teatro, su anfiteatro para gladiadores y su circopara las carreras de carros. Las luchas de gladiadores,
que durante la República habían tenido un carácter ritual, se convirtieron en el Imperio en espectáculos de masas, sufragados por magistrados o el
propio emperador. Los gladiadores y los aurigas , se hicieron muy populares, aunténticas estrellas. Los espectáculos eran gratuitos, financiados por el
municipio o algún magistrado.
Además de estos espectáculos públicos, era frecuente que en las casas de los ricos, a la hora de la cena (la comida más importante del día) se
celebrasen banquetes con invitados y amenizados por música y danzas.
LA ALIMENTACIÓN Y EL VESTIDO.
La ropa de los romanos fue muy sencilla. Consistía en dos o tres prendas, además del calzado. Estas prendas variaron en material, estilo y nombre pero
apenas cambiaron durante toda la historia de Roma.
b. La vida en el campo y las villas.
Aunque en épca romana las ciudades eran el centro de la vida económica la mayoría de la población se dedicaba a la agricultura y vivia en el campo.
La tierras eran de pequeños propietarios libres , que scaban los justo para subsistir; o de grandes propietariosque explotaban sus tierras con
esclavos y, desde el siglo II, por colonos. El centro de estas grandes propiedades era la villa.
La villa estaba formada por las dependencias de trabajo y la vivienda del propietario.
Había establos, talleres, graneros, bodegas, dormitorios de los esclavos, almacenes para las herramientas y los productos agrícolas....
La casa dependía de las posibilidades del propietario. En algunos casos imitaba las mansiones de la ciudad y disponían de sus propias termas.
4. La Religión y la Cultura.
La religión romana consistía en un conjunto de cultos, especialmente de dos clases: privados (doméstico) y públicos (relacionados con el Estado). Los
romanos eran politeístas y asimilaron numerosas religiones y dioses extranjeros.
El culto doméstico.
En cada familia se rendía culto a los dioses y espíritus protectores de la familia:
- Los lares eran dioses protectores de las familias, las casas y los campos.
- Los manes, protegían a los antepasados.
- Los penates eran los protectores de los alimentos y del fuego doméstico.
En las casas romanas había un pequeño santuario, llamado lararium, en el que el pater familias dirigía las ceremonias y ofrendas.
La religión pública.
Los romanos acudían a los templos a ofrecer plegarias para solicitar algún favor a los dioses. Los gobernantes también ofrecían sacrificios y ofrendas
a los dioses capitolinos, presididos por Júpiter, Juno y Minerva, en nombre del Estado o la ciudad.
Estos rituales los preparaban los sacerdotes o pontífices, organizados en colegios especializados. El más importante era el pontífice máximo, que
tenía una gran influencia. Los sacerdotes no formaban una casta aparte, eran ciudadanos, generalmente políticos o militares, que ejercían esta función
como parte de su carrera política.
Algunos sacerdotes estaban especializados en adivinar el futuro, eran los augures. Antes de tomar una decisión o emprender una empresa importante
(por ejemplo una batalla), se consultaba al augur.
También había sacerdotisas, las vestales, elegidas entre las hijas de las familias más ricas e influyentes. Su deber era mantener encendido el fuego
sagrado del altar de la diosa vesta.
La cultura.
Los romanos dejaron una herencia cultural que en muchos aspectos ha llegado a nuestros días.
La cultura romana fue el resultado de elementos procedentes de civilizaciones como Grecia, Egipto o Mesopotámia que los romanos hicieron suyas y
que transmitieron gracias a la difusión del Latín como lengua común de todos los habitantes del Imperio.
5. El arte romano
¿QUÉ ES LA CIVILIZACIÓN ROMANA?
La civilización romana surge como una comunidad muy pequeña cuya actividad principal era la agricultura.
Roma se fundó en la península italiana en la actual ciudad de Roma en año 753 A.C sobre un lugar de paso comercial llamado “Paso del
Tiber”. La economía de Roma se basaba en la explotación esclava y las riquezas de sus provincias.
A continuación, y a modo de resumen de la civilización romana, exponemos su historia y sus principales características.
HISTORIA DE LA CIVILIZACIÓN ROMANA
Roma era un lugar de paso y sus primeros pobladores venían de los montes albanos y sabinos. Tras 200 años los romanos consiguen liberarse de los
etruscos y poco a poco comienzan a expandir sus dominios, convirtiéndose en república primero y luego en imperio.
Remo y Rómulo eran gemelos abandonados que fueron amamantados por una loba.
Según la leyenda Roma fue fundada por los gemelos Rómulo y Remo en el año 753 A.C. Según se dice, ambos gemelos fueron amamantados por una loba
luego de ser abandonados en una canoa por su padre. Al momento de fundar la ciudad Rómulo y Remo se pelearon. En esa pelea Remo murió y Rómulo
se proclamó Rey.
ETAPAS DE LA CIVILIZACIÓN ROMANA
Para su estudio esta civilización se divide en 3 partes:
Monarquía(desde el siglo VIII A.C hasta el siglo VI A.C). Es un período donde existe aún una gran influencia etrusca. De allí surge el nuevo
estado romano y un sistema político que dio paso a la república. Durante este período ejercen el poder los reyes romanos y etruscos.
República(desde el siglo VI A.C hasta el siglo I D.C). Comienza la expansión y es una época de grandes luchas y conquistas. Durante este
período se dan las famosas guerras púnicas que tuvieron lugar entre Roma y Cartago durante los 264 A.C y 146 A.C.Luego de esta serie de
guerras, Roma vence la última de ellas y se convierte así en la primera potencia del mediterráneo. La figura más conocida y que contribuyó a
la expansión de Roma durante este período es, sin duda, la figura de Julio César. Muchos afirman que este gobierno, al pasar a manos de
Julio César se trasformó en una dictadura. Luego de la muerte de Julio Cesar, la batalla por el poder de Roma se inicia entre Marco Antonio Y
Octavio (sobrino de Julio César). Este último vence por sobre el anterior y da lugar al comienzo del imperio.
Imperio(desde el siglo I D.C hasta el siglo V D.C). Con la muerte de Marco Antonio y con Octavio al poder, este ocupa la figura de princeps
(primer ciudadano) y Augusto fue nombrado dios y jefe de la religión e imperator (jefe del ejército). Esta es la etapa de mayor esplendor
para Roma y la convierte en una metrópolis poderosa y refinada.
ECONOMÍA DE LA CIVILIZACIÓN ROMANA
La economía de Roma se basaba en la explotación esclava y las riquezas de sus provincias.
También tenían tierras cultivadas con vid, trigo y olivo.
Explotaron la sal que les servía para la conservación de los alimentos y su posterior comercialización.
Además practicaban la ganadería de vacas, ovejas y cerdos.
COMERCIO DE LA CIVILIZACIÓN ROMANA
Los romanos poseían divinidades protectoras de los hogares a las que llamaban «lares».
La religión romana era politeísta. Poseían divinidades que eran protectoras de los hogares a las que llamaban lares. Posteriormente adoptan la religión
griega donde cambian los nombres de los Dioses. Sin embargo en conceptos religiosos Roma recibe diferentes religiones de oriente. Así se hacen
presente la intervención de hechiceros, magos y adivinos.
RITOS RELIGIOSOS DE LA CIVILIZACIÓN ROMANA
Como ritos religiosos realizaban profecías observando el vuelo de los pájaros o sacrificando a un animal. De esta forma los romanos
consideraban que estaban “protegidos” y “cuidados” por los dioses luego de las ofrendas.
¿QUÉ FUE EL IMPERIO CHINO?
Por Imperio Chino se entiende un extenso período de la historia de la nación china bajo el gobierno de un emperador. Este imperio se extiende
cronológicamente desde la dinastía Qin (221 a.C.) hasta la dinastía Qing (1912 d.C.), interrumpido únicamente por guerras civiles o la eventual división del
territorio del Imperio en diversos reinos.
También se conoce como Imperio Chino a un estado chino monárquico de muy breve existencia, creado por el general Yuan Shikai entre finales de 1915 y
comienzos de 1916 con el propósito de restaurar la tradición imperial de dicho país, interrumpida por el advenimiento de la República de China en 1912.
Los dos casos no deben confundirse, si bien se trata de dos etapas de la vida política de una misma nación. En este artículo nos referiremos
mayormente a la vasta tradición imperial de la China milenaria.
UBICACIÓN DEL IMPERIO CHINO
El Imperio Chino varió enormemente sus fronteras en el tiempo, dependiendo de las dinastías que lo gobernaban, que no eran más que familias de la
nobleza que ocupaban el rol político protagónico de la monarquía.
Algunos de estos períodos abarcaron pequeñas parcelas del territorio actual de China, mientras que otros lo superaron y se hicieron con Mongolia y
partes de Rusia y Japón, como las dinastías Yuan (1294) y Qing (1892).
ORIGEN
La dinastía Sui gobernó durante poco tiempo, pero reunificó a los reinos en disputa. Fueron propensos a las grandes obras públicas como el Gran Canal
y la renovación de estructuras del Estado chino que perdurarían por siglos.
Eventualmente fueron derrotados en 618 por la dinastía Tang, quienes gobernaron por tres siglos y cayeron en 907, sumergiendo al reino en un periodo
de agitación que se denominó “Las cinco dinastías y los diez reinos”.
Las tribus del norte se unificaron en las Dinastías del Norte y el interior de China fue reunificado por la dinastía Song en 960, inaugurando un período
de avances en tecnología, economía y cultura, escenario del surgimiento del neoconfucianismo. A este período se le conoce como la Edad de Oro de
China.
En 1279 China fue conquistada por el Imperio Mongol, en manos de los sucesores de Gengis Khan. Este pueblo controló el total de la nación, reunificó su
gobierno, llamó a la región “Manzi” y la dejó en manos de una dinastía creada por ellos, los Yuan.
IMPERIO TARDÍO (1368-1912)
El Imperio Tardío inició con la caída del Imperio Mongol y el retorno de las dinastías chinas, que fueron la Ming y la Qing, la última. Este período culminó
con numerosas derrotas del Imperio a manos de potencias extranjeras como el Imperio Británico (en las Guerras del Opio) y una situación de malestar
e inestabilidad que forzó a los Qing a una serie de reformas institucionales.
Sin embargo, la desastrosa guerra sino-japonesa que culminó en 1895 arrebatándole a China el control de la península de Corea y de la isla de Taiwan,
causó el suficiente malestar en la población para atreverse a reformas más sustanciales. Sun Yaet-sen lideró las fuerzas republicanas hasta
desencadenar la Revolución de Xinhai (o Revolución Japonesa de 1911) en la que se produjo un levantamiento militar que puso formalmente fin al Imperio
Chino.
CARACTERÍSTICAS CULTURALES DEL IMPERIO CHINO