EXAMINAME SEÑOR

Apocalipsis 19:12 Sus ojos son una llama de fuego, y sobre su cabeza hay muchas
diademas[a], y tiene un nombre escrito que nadie conoce sino El.

Salmo 26 Hazme justicia, oh Señor, porque yo en mi integridad he andado, y en el

Señor he confiado sin titubear. 2 Examíname, oh Señor, y pruébame; escudriña mi
mente y mi corazón. 3 Porque delante de mis ojos está tu misericordia, y en tu verdad
he andado. 4 Con los falsos no me he sentado, ni con los hipócritas iré. 5 Aborrezco la
reunión de los malhechores, y no me sentaré con los impíos. 6 Lavaré en inocencia mis
manos, y andaré en torno a tu altar, oh Señor, 7 proclamando con voz de acción de
gracias y contando todas tus maravillas. 8 Oh Señor, yo amo la habitación de tu casa, y
el lugar donde habita tu gloria. 9 No juntes mi alma con pecadores, ni mi vida con
hombres sanguinarios, 10 en cuyas manos hay ardides inicuos, y cuya diestra está llena
de sobornos. 11 Mas yo en mi integridad andaré; redímeme, y ten piedad de mí. 12
Sobre tierra firme está mi pie; en las congregaciones bendeciré al Señor.
Comentario 26:9 David, en este salmo, apela a Dios tocando su integridad. - David
aquí, por el Espíritu de profecía, habla de sí mismo como un tipo de Cristo, de quien lo
que aquí dice de su inocencia inmaculada era completa y eminentemente cierto, y de
Cristo solamente, ya Él puede aplicarlo. Estamos completos en él. El hombre que
camina en su integridad, sin embargo, confiando totalmente en la gracia de Dios, se
encuentra en un estado de aceptación, de acuerdo con el pacto de que Jesús era el
Mediador, en virtud de su obediencia impecable hasta la muerte. Este hombre desea
tener su alma más profunda registrada y probado por el Señor. Él es consciente del
engaño de su propio corazón; él desea para detectar y mortificar todo pecado; y él
anhela estar satisfecho de su ser un verdadero creyente, y para practicar los santos
mandamientos de Dios. El gran cuidado para evitar las malas compañías, es a la vez
una buena prueba de nuestra integridad, y un buen medio para mantenernos en ella.
Los hipócritas y simuladores se pueden encontrar en asistir a las ordenanzas de Dios;
pero es una buena señal de la sinceridad, si atendemos a ellos, ya que el salmista nos
dice que lo hizo, en el ejercicio de arrepentimiento y la obediencia de conciencia. Él
siente que su suelo firme bajo sus pies; y, como él se deleita en bendecir al Señor con
sus congregaciones en la tierra, él confía en que en breve deberá unirse a la gran
asamblea en el cielo, en el canto de alabanzas a Dios y al Cordero para siempre.
26.1-3 Al decir David que había vivido en integridad, no declaraba su falta de pecado.
Eso es imposible para cualquier ser humano. Lo que quería decir era que tenía una
relación firme con Dios, y que cuando pecaba su registro se limpiaba al pedir perdón.
Aquí le suplica a Dios que limpie su nombre de los falsos cargos presentados en su
contra por sus enemigos. Nosotros también podemos pedir a Dios que nos examine,
confiando en que perdonará nuestros pecados y limpiará nuestro historial de acuerdo a
su misericordia.

Salmo 7:8-9 El Señor juzga a los pueblos; júzgame oh Señor, conforme a mi justicia y a
la integridad que hay en mí. 9 Acabe la maldad de los impíos, mas establece tú al justo,
pues el Dios justo prueba los corazones y las mentes (hombre interior).
Comentario: 7:1-9 David huye a Dios en busca de socorro. Pero sólo Cristo podía llamar
en el Cielo para dar fe de su rectitud en todas las cosas. Todas sus obras han sido
hechas en la justicia; y el príncipe de este mundo no encontró nada de lo cual,
justamente para acusarlo. Sin embargo, por amor a nosotros, la presentación a ser
acusado como culpable, que sufrió todos los males, pero, siendo inocente, triunfó sobre
todos ellos. El motivo es, Por el Dios justo prueba los corazones y las riendas. Él sabe
que la maldad secreta de los impíos, y la forma de llevarlo a su fin; él es testigo de la
sinceridad secreto de los justos, y tiene la forma de establecer él. Cuando un hombre ha
hecho las paces con Dios sobre todos sus pecados, en los términos de la gracia y de la
misericordia, por medio del sacrificio del Mediador, es posible que, en comparación con
sus enemigos, apelar a la justicia de Dios para decidir.
Jehová juzgará a los pueblos; Júzgame, oh Jehová: Esta era la actitud que protegía a
David de la presunción. Él con honestidad invitó el juicio y corrección de Dios.
i. Por lo tanto, David pidió la bendición de Dios de acuerdo a mi justicia, y de acuerdo a
mi integridad. De hecho él oró, “Señor, del modo como soy justo delante de Ti, entonces
bendíceme y protégeme de mis enemigos.”
ii. Cuando David anhelaba justicia, no es que él quisiera el juicio definitivo y perfecto
delante de Dios; él busca justicia a un tiempo temprano, justicia entre él y su falso
acusador.
b. Fenezca ahora la maldad de los inicuos, mas establece tú al justo: Esto revela más
sobre el corazón de la oración de David. Más que nada él oraba para que Dios fuera
justo. En este sentido, David no oraba por un favoritismo especial con Dios; él oraba
que Dios fuera justo y buscó su propio corazón para ayudarse a estar bien delante de
Dios.
i. David parece que aquí ora más allá de su necesidad personal. “Hay un gran
panorama aquí, revelando una preocupación por la justicia universal, el cual era
siempre el motivo detrás de las apelaciones de David por la vindicación.” (Kidner)
c. Mi escudo está en Dios: David sabía que él tenía una desventaja insignificante
delante de sus enemigos, y tenía que confiar en la defensa que es de Dios.
i. Con su confianza en Dios, David se “Sacudió las calumnias, como Pablo lo hizo con la
víbora; sí, en un escarnio santo se ríe de ellos.” (Trapp)
Dios "prueba la mente y el corazón". No hay nada oculto para Dios. Esto puede
aterrarnos o consolarnos. Nuestros sentimientos son un libro abierto para El. Debido a
que conoce hasta nuestras motivaciones, no tenemos dónde escondernos, ni manera
de escapar de las consecuencias del pecado. Pero ese mismo conocimiento también nos
da un gran consuelo. No tenemos que impresionar a Dios ni disimular la verdad. En vez
de eso, podemos confiar en que El nos ayudará a fortalecer nuestras debilidades
particulares para poder servirle como El lo ha planeado. Si verdaderamente buscamos
seguirlo, nuestro esfuerzo será recompensado.

Job 23:10 Él conoce cada uno de mis pasos; puesto a prueba, saldré puro como el oro.
Comentario: 23:1-7 Apela empleo de sus amigos para el justo juicio de Dios. Él quiere
tener su causa trató rápidamente. Bendito sea Dios, podemos saber dónde encontrarlo.
Él está en Cristo, reconciliando el mundo a sí mismo; y sobre un propiciatorio, a la
espera para tener piedad. Hasta allí el pecador puede ir; y no el creyente puede
ordenar su causa delante de él, con argumentos tomados de sus promesas, su pacto, y
su gloria. Un paciente espera de la muerte y el juicio es nuestra sabiduría y el deber, y
no puede estar sin un santo temor y temblor. Un apasionado desear la muerte o el
juicio es nuestro pecado y locura, y los malos nosotros se convierte, como lo hizo Job.
a. Mas él conoce mi camino; me probará, y saldré como oro: Aquí hay otro gran
destello de fe sobre un trasfondo generalmente oscuro. Job admitía que no podía llegar
a Dios, y aun así se aferraba a la confianza de que Dios aún estaba en control de esta
crisis.
i. Con una fe maravillosa, Job parecía en este breve instante entender lo que podía y
debía de su presente crisis. Él entendió que:
· Dios aún observaba a Job cuidadosamente y no se había olvidado de él (Mas él
conoce mi camino).
· Dios tenía un propósito en la crisis, y el propósito no era castigar a Job (Me probará)
· Dios un día llevaría esta prueba a su final (y saldré)
· Dios traería algo bueno de todo esto (y saldré como oro)
· Dios aun valoraba a Job; solo el metal precioso es pasado por fuego (como oro)
ii. “De repente, en medio de estas amargas quejas, allí ardieron las más notables
evidencias de la tenacidad de su fe. Él declaró con convicción que Dios conocía el
camino que estaba tomando. Incluso afirmó su confianza en que era Dios quien lo
estaba probando, y que en breve saldría del proceso como oro.” (Morgan)
iii. “Parece muy difícil de creer que un hijo de Dios deba ser probado por la pérdida de
la presencia de su Padre, y aun así deba salir ileso de la prueba. Sin embargo el oro
nunca es dañado por el fuego. Alimente el horno tanto como desee, deje que la ráfaga
sea tan fuerte como lo desee, puede empujar el lingote al mismo centro de calor
blanco, deje que se quede en el mismo corazón de la flama; agregue más combustible,
deje que otra ráfaga atormente los carbones hasta que se vuelvan de lo más
vehementes con el calor, sin embargo el oro no pierde nada, podría incluso estar
ganando.” (Spurgeon)
iv. “Ahora acepta la prueba, porque sabe: Saldré como oro. Esta imagen, tomada de la
metalurgia, no implica necesariamente purificación. Podría significar simplemente que
la prueba demuestra que Job había sido oro puro todo el tiempo.” (Andersen)
v. “Yo haré cuatro preguntas a cada hombre dentro del alcance de mi voz. Dios conoce
el camino que llevas. Te preguntaré primero: ¿Conoces tu propio camino? Segundo: ¿Es
un consuelo para ti que Dios conozca tu camino? Tercero: ¿Has sido probado en el
camino? Y si es así, cuarto: ¿Tienes confianza en Dios en cuanto al resultado de esta
prueba? ¿Puedes decir junto con Job, ‘Cuando me haya probado, saldré como oro’?”
(Spurgeon)
En el capítulo 22, Elifaz había tratado de condenar a Job al identificar algún pecado
secreto que pudiera haber cometido. Aquí Job declara su confianza en su propia
integridad y en la justicia de Dios. Siempre tenemos la posibilidad de tener pecados
escondidos en nuestra vida, pecados que ni siquiera conocemos, especialmente cuando
los estándares de Dios son tan altos y nuestro desempeño tan imperfecto. Si somos
verdaderos creyentes, todos nuestros pecados nos son perdonados debido a lo que
Cristo hizo en la cruz a nuestro favor (Rom 5:1; Rom 8:1). La Biblia también nos enseña
que aun si nuestro corazón nos condena, Dios es más grande que nuestros corazones
(1Jo 3:20). Su perdón y su limpieza son suficientes; invalidan las dudas que perturban
nuestra mente. El Espíritu Santo en nosotros es nuestra prueba de que somos
perdonados ante los ojos de Dios a pesar de que nos sintamos culpables. Si nosotros, al
igual que Job, estamos buscando verdaderamente a Dios, podemos enfrentarnos a las
acusaciones de otros así como a nuestras propias dudas. Si Dios nos ha perdonado y
nos ha aceptado, verdaderamente hemos sido perdonados.
Salmo 66:10 Porque tú nos has probado, oh Dios; nos has refinado como se refina la
plata.
Comentario: 66:1-7 La santa iglesia a lo largo de todo el mundo levanta su voz, para
alabar ese Nombre que es sobre todo nombre, para que la alabanza de Jesús glorioso,
tanto de palabra y obra; que otros pueden ser inducidos a también le glorificará. Pero
nada puede llevar a los hombres a hacer esto correctamente, a menos que su gracia
eficaz crear sus corazones de nuevo a la santidad; y en la redención por la muerte de
Cristo, y las liberaciones gloriosas que los efectos, son las obras más maravillosas que
la liberación de Israel de la esclavitud egipcia.
Porque tú nos probaste, oh Dios: Dios solamente bendice a Su pueblo, pero en
ocasiones la bendición está en una difícil prueba. El Salmista alabó a Dios por la vida y
por la firme posición, pero también reconoció las dificultades de la vida. Él expresó las
dificultades y las pruebas con muchas ilustraciones en palabras.
· Nos ensayaste como se afina la plata: Sentimos el calor elevándose hasta que no
tenemos fuerzas y estabilidad, y somos derretidos. Las impuras escorias se elevan a la
cima y el Refinador de manera experta las quita, sabiendo que la plata que la plata es
lo suficientemente puro cuando Él puede ver Su propio reflejo en el metal derretido.
· Nos metiste en la red: Nos sentimos con libertad de poder ser capaces de nadar a
cualquier lugar que nos plaza y la vida está llena de opciones y elecciones.
Repentinamente, esa libertad pareció desaparecer y nuestras elecciones fueron pocas.
· Pusiste sobre nuestros lomos pesada carga: Solíamos caminar de manera fácil y sin
preocupaciones, como si no tuviéramos ninguna sola carga. Ahora nuestros lomos
están cargados con pesada carga, y se nos hace difícil llevar dicho peso.
· Hiciste cabalgar hombres sobre nuestra cabeza: Solíamos estar en la batalla y pelear
al mismo nivel con los enemigos, si no que en una mejor posición. Luego fuimos
echados a tierra y sentimos que ellos cabalgan en triunfo sobre nosotros. En un
momento parecía que solamente conocíamos la victoria, ahora sentimos el aguijón de
la derrota.
· Pasamos por el fuego y por el agua: Sentimos que hemos pasado por todo, y al
parecer ninguna adversidad no ha pasado por nosotros.
i. “La palabra traducía a aflicción no es conocida en ninguna otra parte, y su significado
es incierto; pero pudiera derivarse de la raíz que significa ‘presionar,’ una idea familiar
con nosotros en nuestra uso metafórico de la palabra ‘presión’.” (Kidner)
ii. “Cabalgar hombres sobre nuestra cabeza; el cabalgar sobre nuestros hombros. Por
tu permiso ellos nos han utilizado como esclavos, sí, como bestias, para llevar a sus
personas y cargas. Compare Isaías 51:23.” (Poole)
66.10-12 De la misma manera en que el fuego refina la plata en el proceso de
fundición, las pruebas refinan nuestro carácter. Nos proporcionan una sabiduría nueva
y mucho más profunda para nuestra vida, ayudándonos a discernir la verdad de la
falsedad y nos capacita con la disciplina necesaria para llevar a cabo lo que sabemos
que es bueno. Sobre todo, estas pruebas nos ayudan a darnos cuenta de que la vida es
un regalo de Dios que debe apreciarse, no un derecho que debe darse por concedido.

Salmo 17:3 Tú has probado mi corazón, me has visitado de noche; me has puesto a
prueba y nada hallaste; he resuelto que mi boca no peque.
Comentario: 17:1-7 Este salmo es una oración. Oraciones fingidas son infructuosos;
pero si nuestros corazones llevan nuestras oraciones, Dios les proveerá de ellos con su
favor. El salmista se había utilizado para orar, por lo que no era su angustia y peligro
que ahora primero lo trajo a su deber. Y él fue animado por su fe para esperar que Dios
se diera cuenta de sus oraciones. Resolución constante y la vigilancia contra los
pecados de la lengua, será una buena prueba de nuestra integridad. Consciente de la
propensión del hombre a malas obras, y de sus propias tentaciones peculiares, David
había hecho la palabra de Dios a su conservación de los caminos de Satanás, que
conducen a la destrucción. Si evitamos cuidadosamente los caminos del pecado, será
muy conducen a la destrucción. Si evitamos cuidadosamente los caminos del pecado,
será muy cómodo en la reflexión, cuando estamos en problemas. Los que son, a través
de la gracia, va en los caminos de Dios, deben orar para que sus salidas podrán ser
retenidas en esos caminos. David ora: Señor, aún me sostiene. Los que quieran
continuar y perseverar en los caminos de Dios, debemos, por la oración la fe, consiga
todos los días nuevas provisiones de gracia y la fuerza de él. Mostrar tus maravillosas
bondad amorosa, distinguiendo favores, no misericordias comunes, pero ten
misericordia de mí; hacer lo que tú acostumbras con los que aman tu nombre.
17.3 ¿Estaba diciendo David que no tenía pecados? Lejos de ser una declaración
soberbia de pureza, la afirmación de David brotaba de haber entendido su relación con
Dios. En los Salmos 32 y 51 David reconoce abiertamente sus pecados. Sin embargo, su
relación con Dios incluian una íntima amistad con Dios y continuos arrepentimiento y
perdón. Su afirmación de rectitud, por lo tanto, se basaba en su búsqueda continua de
Dios.

Salmo 139:23-24 Oh Dios, examíname, reconoce mi corazón; ponme a prueba,

reconoce mis pensamientos; 24 mira si voy por el camino del mal, y guíame por el
camino eterno.
Comentario: 139:1-6 Dios tiene perfecto conocimiento de nosotros, y todos nuestros
pensamientos y acciones son para él. Es más rentable para meditar sobre las verdades
divinas, aplicándolos a nuestros propios casos, y con el corazón levantado hacia Dios en
oración, que con un cuadro curioso ni discusiones de la mente. Que Dios lo sabe todo,
es omnisciente; que está en todas partes, es omnipresente; son verdades reconocidas
por todos, sin embargo, se cree que rara vez con razón, en la humanidad. Dios la tiene
en cuenta estricta de cada paso que damos, cada paso y cada derecho a paso. Él sabe
qué regla caminamos por, qué fin caminamos hacia, lo que la empresa caminamos con.
Cuando estoy retirado de toda empresa: Tú sabes lo que tengo en mi corazón. No es
una palabra vana, no es una buena palabra, pero tú sabes de lo que pensaba que llegó,
y con lo que el diseño fue pronunciado. Dondequiera que estemos, estamos bajo el ojo
y la mano de Dios. No podemos encontrar mediante la búsqueda de cómo Dios nos
busca; ni tampoco sabemos cómo somos conocidos. Tales pensamientos nos deben
abstenerse de pecado.
139.23, 24 David pidió a Dios que examinara si había un pecado en él y lo señalara
hasta el punto de analizar sus pensamientos. Esto es cirugía exploratoria de pecado.
¿Cómo reconoceremos el pecado a menos de que Dios nos lo señale? Entonces, cuando
Dios nos lo muestre, podemos arrepentirnos y ser perdonados. Haga de este versículo
su oración. Si le pide a Dios que analice sus pensamientos y le revele el pecado que hay
en su vida, andará por el "camino et IRA Y VENGANZA EN EL LIBRO DE LOS SALMOS
Algunos salmos impactan a quienes están familiarizados con las enseñanzas del Nuevo
Testamento. Los salmistas no dudaron en demandar la justicia de Dios y hacer
sugerencias vívidas de cómo El debía llevarlas a cabo. Al parecer, ningún asunto era
indebido para discutir con Dios, sin embargo nuestra tendencia es evitar los temas de
ira y de venganza en los salmos. Para comprender las palabras ira y venganza,
necesitamos analizar varias cosas: (1) Dios iba a llevar a cabo los juicios que se pedían
y se escribieron como resultado de un intenso sufrimiento nacional e individual. Las
personas no pueden ni están dispuestas a tomar la venganza por sí solas y piden la
intervención de Dios. Debido a que pocos hemos sufrido una crueldad intensa a un nivel
nacional o personal, se nos hace difícil comprender estos arranques de ira. (2) Los
escritores estaban muy conscientes de la justicia de Dios. Algunas de sus palabras son
esfuerzos para imaginar vívidamente lo que Dios puede permitir que le ocurra a los que
dañan a su pueblo. (3) Si nos atreviéramos a escribir nuestros pensamientos cuando
nos atacan con injusticia o cuando sufrimos la crueldad, nos sorprenderíamos de
nuestro deseo de venganza y de todo lo que tenemos en común con estos hombres de
la antigüedad. Los salmistas no tenían el mandato de Jesús de orar por los enemigos,
pero comenzaron por el buen camino. Tenemos el reto de devolver bien por mal, pero
hasta que no respondamos a este reto, no sabremos cuánto necesitamos de la ayuda
de Dios para perdonar a los demás. (4) Existe un paralelo útil entre los salmos de ira y
los salmos de venganza. Los salmos de "ira" son intensos y gráficos, no obstante están
dirigidos a Dios. Se le dice de una manera libre cuán decepcionante es cuando le da las
espaldas a su pueblo o actúa con demasiada lentitud. Pero si bien estos pensamientos y
sentimientos se expresaron con sinceridad, sabemos por los mismos salmos que a estos
sentimientos pasajeros les siguió una confianza renovada en la fidelidad de Dios. Es
razonable esperar lo mismo de los salmos de "venganza". Leemos, por ejemplo, el
arranque de ira en contra de la persecución de Saúl en el Salmo 59 y aun así sabemos
que David nunca tomó venganza personal en contra de Saúl. Con total libertad, los
salmistas le expresaron a Dios lo que pensaban, con la confianza de que El podía
separar lo que se quería decir y lo que se sentía. Ore con esa misma seguridad, se
puede confiar en Dios con todo el corazón.

Isaias 48:10, 17 10 Yo te purifiqué, pero no como se hace con la plata, sino que te
probé en el horno del sufrimiento. 17 Así dice el Señor, tu redentor, el Dios Santo de
Israel: «Yo soy el Señor tu Dios; yo te enseño lo que es para tu bien, yo te guío por el
camino que debes seguir.
Comentario: 48:1-8 Los Judios valoran a sí mismos en la descendencia de Jacob, y se
utiliza el nombre de Jehová como su Dios. Se enorgullecían respetando Jerusalén y el
templo, sin embargo, no había ninguna santidad en sus vidas. Si no somos sinceros en
la religión, lo que hacemos, pero tomamos el nombre del Señor en vano. Por la profecía
se les mostró cómo Dios se ocuparía de ellos, mucho antes de que sucedió. Dios ha
dicho y hecho lo suficiente para evitar la jactancia de los hombres de sí mismos, lo que
hace que el pecado y la ruina de los soberbios peor; tarde o temprano, se detendrá
toda boca, y todos se convierten en silencio delante de él. Somos hijos de la
desobediencia todos nacemos. Donde el pecado original es, el pecado actual seguirá.
¿Acaso la conciencia de cada hombre testimonio de la verdad de la Escritura? Que el
Señor nos prueba y nos hacen hacedores de la palabra.
48.10 ¿Se queja con facilidad cuando su vida se vuelve complicada o difícil? ¿Por qué
un Dios amoroso permitirá que sus hijos atraviesen por toda clase de experiencias
desagradables? Este versículo nos muestra sencillamente que Dios nos pone a prueba
"en horno de aflicción". En lugar de quejarnos, nuestra respuesta debería ser volvernos
a Dios en fe buscando fortaleza para soportar y regocijarnos en nuestros sufrimientos
(véase Rom 5:3; Jam 1:2-4). Sin la prueba, nunca sabremos de qué somos capaces, ni
creceríamos. Y sin la purificación, no seríamos más puros ni más semejantes a Cristo.
¿Qué clase de adversidad enfrenta actualmente?
48.17, 18 Como un padre amoroso, Dios nos enseña y dirige. Debemos escucharlo,
porque recibimos paz y justicia cuando obedecemos su Palabra. Negarnos a prestar
atención a los mandatos de Dios invita al castigo y amenaza esa paz y justicia.

Salmo 143:10 Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios. ¡Que tu buen
espíritu me lleve por un camino recto!
Comentario: 143:1-6 No tenemos justicia propia para defender, por tanto, debe
declararse la justicia de Dios, y la palabra de la promesa que él nos ha dado
gratuitamente, y causado nos esperamos pulg David, antes de que él reza por la
eliminación de su problema, ora por la el perdón de su pecado, y depende de la
misericordia solo para él. Él lamenta el peso en su mente de problemas externos. Pero
él mira hacia atrás y recuerda el ex aparición de Dios a su pueblo humilde, y para él en
particular. Mira a su alrededor y se da cuenta de las obras de Dios. Cuanto más
tenemos en cuenta el poder de Dios, menos vamos a temer a la cara o la fuerza del
hombre. Él mira hacia arriba con deseos sinceros para con Dios y su favor. Este es el
mejor curso que podemos tomar, cuando se sienten abrumados nuestros espíritus. El
creyente no se olvide, que en sus mejores acciones que él es un pecador. La meditación
y la oración nos se recuperarán de aflicciones; y entonces el alma de luto se esfuerza
por volver al Señor como el niño extiende sus manos a la madre indulgente, y tiene sed
de sus consolaciones como la tierra reseca de la lluvia refrescante.
. Enséñame a hacer tu voluntad: David podía decir, “hazme escuchar tu misericordia” y
“hazme saber la manera en la que debo de caminar” (Salmo 143:8). Sin embargo en
este Salmo él no dice, “hazme hacer tu voluntad.” En toda su dependencia a Dios, él
sabía que Dios no obedecería por él. En su lugar, el Dios amoroso enseñaría a David a
hacer su voluntad. Él enseñaría a David en la tierra de rectitud.
i. “El salmista no dice, ‘Señor, ayúdame a hablar de tu voluntad,’ aunque es algo muy
apropiado de lo cual hablar, y algo muy beneficioso para escuchar. Aun así es mejor
hacer que escuchar.” (Spurgeon)
ii. Spurgeon también describe como el creyente debe de hacer la voluntad de Dios:
reflexiva, inmediata, alegre, constante, universal, espiritual, e intensamente.
iii. La siguiente línea conecta esta obra de Dios con la presencia de su Espíritu. “Aún
más el Señor tiene su manera de enseñarnos a través de su espíritu. El espíritu santo
nos habla a través de susurros secretos a aquellos que son capaces de escucharlos. No
son todos los cristianos profesantes los que tienen las visitaciones del espíritu de Dios,
pero hay santos que escuchan una voz detrás de ellos diciendo, ‘Este es el camino,
transítalo.’ Dios nos guía tanto con sus ojos como con sus palabras.” (Spurgeon)
b. Porque tú eres mi Dios: Era apropiado para David el esperar esto de Dios. El Dios de
Abraham, Isaac, y Jacob le enseñaría a su siervo obediencia. Esta era una demostración
de la bondad del Espíritu de Dios.
i. Debemos de saber que David sabía – que, el Espíritu es bueno. Debemos de saber aún
más a la luz del derramamiento del Espíritu Santo como parte del nuevo pacto. Esto no
da ninguna razón al creyente para falla en rendirse a la presencia de Dios y al poder del
Espíritu Santo, porque: tu Espíritu es bueno.
ii. “Cyril tomo de este texto, el buen espíritu es Dios, porque no hay nadie bueno sino
Dios.” (Trapp)
143.10 David oró que le enseñaran a hacer la voluntad de Dios, no la suya. Una oración
por dirección se centra en uno mismo si no reconoce el poder que tiene Dios para volver
a encauzar nuestras vidas. Pedir que Dios reestructure nuestras prioridades despierta la
mente y aviva la voluntad.

Jeremías 50:20 Yo, el Señor, afirmo: En aquel tiempo, Israel y Judá estarán libres de
culpas y pecados, porque yo perdonaré a los que deje con vida.
Comentario: 50:1-7 El rey de Babilonia fue amable con Jeremías, sin embargo, el
profeta debe predecir la ruina de ese reino. Si nuestros amigos son enemigos de Dios,
no nos atrevemos a hablar de paz con ellos. La destrucción de Babilonia se habla como
de hecho a fondo. Aquí hay una palabra para la comodidad de los Judios. Ellos volverán
a su Dios en primer lugar, a continuación, a su propia tierra; la promesa de su
conversión y reforma, deja paso a las otras promesas. Sus lágrimas no fluyen de la
tristeza del mundo, como cuando se fueron a la cautividad, sino de tristeza según Dios.
Deberán busque al Señor como su Dios, y no tienen más que ver con los ídolos. Deberán
pensar en regresar a su propio país. Esto representa el regreso de las pobres almas a
Dios. En los verdaderos conversos hay deseos sinceros para alcanzar el final y de los
afanes constantes a tener en el camino. Su caso presente se lamentó como muy triste.
Los pecados de los que profesan ser cristianos nunca se disculpará a los que se
regocijan en la destrucción de ellos.
La maldad de Israel será buscada, y no aparecerá: Esta maravillosa promesa es otra de
las grandes promesas en el pacto, un aspecto al cual pertenece la restauración y
salvación de Israel. Dios promete tanto perdonar como preservar a Israel.
i. Porque perdonaré a los que yo hubiere dejado: “Una de las características
más importantes de los días de la restauración es el renuevo espiritual con
su compromiso a perdonar… El perdón del remanente será tal que su culpa
y su pecado serán completamente destruidos.” (Thompson)
50.17-20 Dios castigaría a la malvada Babilonia como castigó a Asiria por lo que le hizo
a Israel. Babilonia aplastó a Asiria, la que alguna vez gobernó a la primera. Babilonia a
su vez la aplastarían los medos y los persas, a los que entonces gobernaba. Estos
versículos también se adelantan al tiempo cuando el Mesías gobierne e Israel sea
totalmente restaurada. No se encontrará pecado alguno en Israel debido a que todos
los que busquen a Dios serán perdonados.

Salmo 73:1 ¡Qué bueno es Dios con Israel, con los de limpio corazón!
Comentario: 73:1-14 El salmista estaba fuertemente tentado a envidiar la prosperidad
de los impíos; una tentación común, que ha tratado las gracias de muchos santos. Pero
él se establece el gran principio por el cual se decidió a cumplir. Es la bondad de Dios.
Esta es una verdad que no puede ser sacudido. Los buenos pensamientos de Dios
fortalecerán contra las tentaciones de Satanás. La fe, incluso de creyentes fuertes
puede ser muy agitado, y listo para fallar. Hay tormentas que tratarán los anclajes
firmes. Los tontos y malvados tienen a veces una gran parte de la prosperidad hacia el
exterior. Parece que tienen la menor parte de los problemas de esta vida; y parece que
tienen la mayor parte de sus comodidades. Viven sin el temor de Dios, sin embargo,
prospere y sea en el mundo. Los hombres malvados a menudo se pasan la vida sin
mucha enfermedad, y terminan sin un gran dolor; mientras que muchas personas
piadosas apenas saben lo que es la salud, y mueren con grandes sufrimientos. A
menudo, los malos no tienen miedo, ya sea por el recuerdo de sus pecados, o la
perspectiva de su miseria, sino que mueren sin terror. No podemos juzgar el estado de
los hombres más allá de la muerte, por lo que pasa a su muerte. Miró en el extranjero,
y vio a muchos del pueblo de Dios en gran medida en una pérdida. Debido a que los
malos son tan atrevidos, por lo tanto, su pueblo vuelve aquí; porque no saben qué decir
a ella, y el lugar, porque beben profundamente de la copa amarga de la aflicción. Habló
con sentimiento cuando hablaba de sus propios problemas; no hay ningún
contendiente contra el sentido, sino por la fe. De todo esto surgió una fuerte tentación
de deshacerse de la religión. Pero vamos a aprender que el verdadero camino de la
santificación consiste en la limpieza de un hombre de toda la contaminación tanto del
alma y del cuerpo. El corazón es limpiado por la sangre de Cristo puesto sobre
retención por la fe; y por las obras iniciadas de el Espíritu del Señor, que se manifiesta
en la resolución abundante, el propósito, y el estudio de la santidad, y un curso de la
vida libre de culpa y las acciones, las manos quedan limpios. No es en vano para servir
a Dios y guarda sus ordenanzas.

Examinar revisa en el microscopio, pruebame cómo al oro no la plata pásame por

fuego, conocer revisar en detalle cada aspecto de mi, podemos pedirle esto a Dios?
Maria lavo los pies de Jesús con sus lágrimas y cabello, derramó perfume de alto valor,
Zaqueo dejó todo por seguir a Jesús se arrepintió y cambió su forma de vivir, en la
prueba del oro o la plata se queman la escoria y queda el metal puro. Cada uno tiene
un momento de prueba dónde se verá cuánto metal y cuanta escoria hay en nosotros.
Si me amais guardad mis mandamientos.
Hebreos 10 21. Jesús es, además, el gran sacerdote puesto al frente del pueblo de Dios.
22. Acerquémonos, pues, con un corazón sincero y lleno de fe*, con una conciencia
purificada de toda maldad, con el cuerpo bañado en agua pura. 23. Mantengamos
fielmente la esperanza que profesamos porque quien ha hecho la promesa es fiel, 24. y
estimulémonos mutuamente en la práctica del amor y de las buenas obras. 25. Que
nadie deje de asistir a las reuniones de su iglesia, como algunos tienen por costumbre;
al contrario, anímense unos a otros, tanto más cuanto ustedes están viendo que se está
acercando el día. 26. Porque si después de haber conocido la verdad continuamos
pecando intencionadamente, ¿qué otro sacrificio podrá perdonar los pecados? 27. Sólo
queda la temible espera del juicio y del fuego ardiente que está presto a devorar a los
rebeldes. 28. Si uno quebranta la ley de Moisés y dos o tres testigos lo confirman, es
condenado a muerte sin compasión. 29. Pues ¡qué decir de quien haya pisoteado al
Hijo de Dios, haya profanado la sangre de la alianza con que fue consagrado y haya
ultrajado al Espíritu que es fuente de gracia! ¿No merece un castigo mucho más
severo? 30. Conocemos, en efecto, a quien ha dicho: A mí me corresponde tomar
venganza; yo daré a cada uno según su merecido. Y también: El Señor es quien juzgará
a su pueblo.
El oro es uno de los metales tradicionalmente empleados para acuñar monedas; se
utiliza en la joyería, la industria y la electrónica por su resistencia a la corrosión. Se ha
empleado como símbolo de pureza, valor, realeza, etc. Es un metal amarillo brillante,
que funde a 1064°C y Ebulle a 2857°C es muy maleable y dúctil ni el aire ni el oxígeno
actúan sobre el a ninguna temperatura es afectado escasamente por los ácidos nítricos,
sulfúricos y clorhídrico, pero es disuelto por el agua regia (una mezcla de ácidos nítrico
y clorhídrico).
El Oro obtenido en el proceso Merrill Crowe es sometido a operaciones de secado en
hornos de retortas a 650º C. Finalmente, el producto obtenido pasa por un proceso de
fundición en horno de arco eléctrico a 1,200º C para obtener el resultado final. Esto es
lo que hace la refinadora. Artículos que contienen oro son derretidos y los metales
separados. El proceso es complejo y sofisticado, miremos como se hace:

El oro como conocemos en la actualidad no viene directamente de la mina, sino que

antes de ser distribuido al mercado y venderlo, este metal sufre un complejo proceso
de refinamiento.
La refinación. Es una aleación de varios procesos técnicos la principal misión es desunir
la impurezas que contenga el oro, ya extraído de minas, chatarra o de subproductos
industriales. Lo principal de refinar este metal es para obtener una pureza.

El refinamiento químico se utiliza para separar minerales de otras sustancias que

contengan oro. Una de los primeros pasos dentro del proceso es separar el hierro del
oro con un imán. Si esto es complicado se emplea ácido sulfúrico o ácido clorhídrico.
Tras haber separado el hierro, el mineral aún puede contener metales como cobre,
zinc, plata o cualquier otro. Seguidamente se aplica el ácido clorhídrico o nítrico para
separarlos. Tras realizar varias veces este proceso con ácidos, se evapora mezclándose
así los químicos procesando así el oro puro.

El refinamiento electroquímico. Este tipo de refinamiento es otra manera de separar el

oro de las impurezas. El refinamiento electroquímico se emplea para obtener el oro
refinado de 900% de pureza. Dicho sistema contiene una solución OCN ácido
clorhídico, cloruro de oro y electricidad para purificar el metal.

Técnica Miller. El proceso Miller, inventado por el profesor Francais Bowyer Miller, se
utiliza para refinar oro en una escala industrial y es capaz de refinar el oro de 99,95%
de su pureza. La técnica incluye el paso del gas cloro a través del oro fundido sin refinar
haciendo que la plata y otros metales básicos se vuelvan sólidos y floten en la parte
superior desde donde se desnata. El resultado es 98% de oro puro, que luego pasea a
ser electrolíticamente refinado para eliminar el platino y el paladio.
El impacto del producto refinado. El oro refinado obtiene mayor calidad que el oro no
refinado. Sin el proceso de refinamiento sería imposible imaginar los lingotes de oro
que adquieren las personas que se interesan por la situación económica.

REFINAR ORO CON AGUA REGIA

Es el proceso físico químico mediante el cual aumentamos la pureza del oro, la pureza
alcanzada depende del sistema utilizado para hacer la refinación del oro. Es importante
hacer notar que todos los sistemas de refinación producen contaminantes altamente
tóxicos.
El proceso de refinación no debe ser confundido con el proceso de recuperación del
oro ya que en la recuperación generalmente el resultado es un oro sucio que precisa
ser refinado para su utilización.
Una de las excepciones a esta regla es la recuperación de tierras de taller de joyería
que se hace mediante agua regia, este sistema bien realizado nos entrega oro fino de
hasta 999 milésimas en un solo paso.
Los sistemas de refinación de oro están basados en las propiedades físico químicas del
oro como podría ser el que es atacado o disuelto por algunos ácidos y alcalis , y no
atacado por otros ácidos o alcalis, asimismo que puede precipitarse de sus soluciones
en compuestos muy puros es decir esponjas de oro de alta pureza.

Los sistemas para refinar oro más usuales son.

1.- Refinación a fuego:
Este consiste en fundir el oro y agregarle fundentes especiales durante la fundición que
hacen que se incremente la pureza del oro que se está tratando, con este sistema sólo
se logra elevar la pureza del oro muy poco. Este sistema de refinación es ampliamente
usado por joyeros para regresar la elasticidad al oro, igualmente este procedimiento
probablemente sea el primer tipo de refinación de oro que se realizaba en la
antigüedad ya que se fundía oro y se agregaban algunas sales que aumentaban la
pureza del oro al eliminar impurezas para que de esta manera el oro se pudiera
trabajar.

2.-Sistema de ácido sulfúrico: Se basa en el ataque y disolución de los metales menos

nobles que el oro por el ácido sulfúrico y deja al final una esponja de oro que puede
alcanzar las 990 milésimas de pureza. Este sistema fue ampliamente utilizado en las
empresas mineras que se encargaban de fundir los concentrados de mina y se utilizaba
como primer paso en la refinación del oro.

3.-Sistema de ácido nítrico: Se basa igualmente en el ataque del ácido nítrico de los
metales menos nobles que el oro al final quedó una esponja de oro que después de
fundir puede llegar a tener una pureza de hasta 996 milésimas. Este sistema de
refinación del oro suele ser más costoso que el del ácido sulfúrico, este sistema era
ampliamente utilizado por los joyeros para la refinación de sus sobrantes de la
producción de joyería.

4.-Sistema de agua regia: Este sistema se basa en el ataque del oro por la acción del
agua regia. El agua regia es una mezcla de ácido nítrico y ácido clorhídrico, esta agua
regia disuelve el oro y a casi todos los metales nobles, cuando ya se tiene disuelto todo
el oro se suele precipitar como oro metálico con un precipitador especial que esto no
es otra cosa más que un compuesto que precipita al oro en forma metálica, la esponja
de oro que se produce por este sistema de refinación llega alcanzar arriba de las 999
milésimas, de hecho está considerado como el sistema de refinación químico por lote
que logra mayor pureza.
5.-Sistema electroquímico: Este sistema está basado en el paso de una corriente
eléctrica en una celda electrónica donde el electrólito es una solución de oro y
mediante este paso de corriente por la celda en el cátodo se precipita oro de manera
muy pura mediante este sistema se logra obtener la mayor pureza posible en un oro
podríamos esperar las 999.9 milésimas. Existen otros procesos de refinación del oro
pero a modo práctico para un taller de joyería estos sistemas antes mencionados son
los más usuales.