OWÓ LA KAN FADAKÁ.

Owó: Moneda

La Kan: Uno

Fadaká: Plata

Las primeras monedas fueron acuñadas con carácter oficial Los historiadores la sitúan entre mediados
del siglo VII a.C. y mediados del VI., en Lidia (hoy Turquía), un pueblo deAsia Menor, aproximadamente
en e laño 600 antes de Cristo, aunque su origen y uso provenía de muchísimos años antes. Estas
acuñaciones eran de oro y de plata y llevaban estampado el sello del león del Rey. Luego comenzaron a
acuñarse también en Chinay posteriormente en Grecia , para ser adoptado luego, por todos los pueblos.
Su nombre proviene del latín 'moneta', apodo con que se nombraba a la Diosa Juno, cuyo templo en
Roma era usado para acuñar las monedas. En países de Asia y África se usaron valvas de cauríes, unos
moluscos, como monedas primitivas, especialmente en China e India , unos 3.500 años antes. Los chinos
usaron monedas de hierro hacia el siglo IX a C.

En el Odù de Ifá *IROSO MEYI* establece las monedas *Oro, Plata, Bronce Y Cobre*.

El awo orunmila quien tenga este odu de ifa debe tener en su ifa esta 4 tipos de moneda *(Oro, Plata,
Bronce Y Cobre)*.

En el odu de ifa *OSHE SA*, Se le ponen a ORUNLA monedas de plata para alargar su vida. Las monedas
no se gastan por nada de este mundo. establece que debe tener 40 moneda de plata en su ifa y del resto
debería tener 3 moneda de plata. (Una Para El Awó, Una Para La Mano De Mayor De Ifá Y La Otra Mano
De Ifá Menor).

Ahora a continuación hablemos del inshé de ozain con la moneda de Ifá eso lo establece en el Odù de Ifá
*OTURA IROSO* y la función de este inshé de ozain de la moneda de plata nos podemos reflejar en el
Odù de Ifá *OFUN OKANA* y *OFUN IKA*.cuando OO balúayé limpio a obatala y lo curo.

Aquí le voy a dejar el *Itán* de *OFUN KANA Y OFUN IKA* sobre inshé de moneda de plata.

*BABALU AYE CURÓ A OBATALA DE LA ENFERMEDAD*. *OFUN KANA*

*ITÁN*

OBATALA vivía en lo alto de una loma y se enfermó, por lo que ningún Santo quería ir a verlo, por temor
al contagio. Ante esa situación, BABALU AYE decidió ir a verlo, lo cual hizo con una moneda de plata, un
collar fun fun y una Etú (Guinea), y apoyándose en sus muletas con mucho trabajo, comenzó a subir la
loma y así llegó a casa de OBATALA. BABALU AYE, con la moneda de plata, le limpió la vista a OBATALA,
pues estaba casi ciego. Después le hizo Sarayeye con la Etú y se la mató sobre su pierna izquierda, pues
Babá la tenía enferma.

BABALU AYE, con los huesos de la Etú, el collar fun fun y la moneda de plata, le preparó un inshé y
OBATALA recuperó la salud.

*OBATALA ENFERMO Y BABALU AYE LO CURÓ*. *OFUN IKA*

*ITÁN*

OBATALA vivía en lo alto de la loma y ya no podía bajar de la misma porque se enfermó de cuidado. Pero
ningún Santo quería ir a visitarlo por temor a contraer la enfermedad que éste padecía. Ante esta
situación, BABALU AYE buscó una guinea, un collar blanco y una moneda de plata, y apoyándose en sus
muletas, subió con mucha dificultad la loma, llegó ante OBATALA y lo encontró cojo y casi ciego. BABALU
AYE, con la moneda de plata, le limpió la vista y con la guinea le hizo sarayeye y se la mató sobre la
pierna enferma. Después, con los huesos de la guinea el collar y la moneda le preparó un Inshé y
OBATALA recuperó su salud.

A continuación le voy a mencionar la función de la moneda de plata para *Ceremonia Fúnebre* para el
*Awó Orúnmila*.

Una pequeña síntesis a nivel griego sobre los grandes titanes en su época.

Hades, Según las escrituras mitológicas, los muertos debían llevar consigo tres monedas de plata para
afrontar las circunstancias que pudieran darse en el más allá. Dos monedas en los ojos y una debajo de la
lengua. Una previsión que se argumentaba en la creencia de que el dios Hades, amo y señor del
Inframundo, había impuesto una especie de impuesto para traspasar las aguas del río Aqueronte. Una
corriente llena de almas en pena que no pudieron pagar al barquero más conocido de la mitología
griega: Caronte. En la mitología griega, Hades (el ‘invisible’), el dios del inframundo, era uno de los hijos
de los Titanes Cronos y Rea. Tenía tres hermanas, Deméter, Hestia y Hera, así como dos hermanos, Zeus
(el menor de todos) y Poseidón. Juntos constituían los seis dioses olímpicos originales.

Ahora vamos hablar por Odù de Ifá la función de la moneda de plata en el aspecto fúnebre.

Según en el Odù de Ifá *OSA IKA* Cuando el Awó muere se le pone una moneda de plata en la boca.
Además Cuando Awó *OSA KA* muere, se le pone dentro de la boca una moneda de plata, para que se
vaya para *Ará-Onú*. Además en el Odù de Ifá *OTRUPO ÌWORÌ*, Al Awó de este Ifá se le pone una
moneda de plata de a peso en la boca para poder ir a *Ará Onú*, ya que a *OTRUPON ADAKINO* lo
botaron del Cielo y para entrar tiene que comprar la entrada. Por eso cuando sale este Odù de Ifá
*OTRUPO ADAKINO* se le coloca una moneda de plata debajo de la boca para hablarlo y no lo alcance
su maldición. Adicional se le coloca una moneda de plata a su Ifá.

Aquí le voy a dejar el *Itán* de *Otrupo Adakino* sobre la moneda de plata.

*AQUÍ BOTARON A ADAKINO DEL CIELO*.

REZO: OTRUPON ADAKINO OWE LEWE EWE EPELE AKUKO ADIFAFUN ALADI TISEYO 1 EÑI, EKU, EYELE
LEBO EBOYE OWO. OWO LAKAN FADAKA UNLO SILE ORUN ADAWO OMO OLOYO, LODAFUN EGGUN.

EBO: 16 ekrú, 1 peso plata, 1 ewe lene, 2 adié pupuá, opolopo owo

*ITÁN*

ADAKINO era el guardián de los tesoros de OLOFIN en ORUN. Un día se llenó de ambición y se apropió
de owó lakan fadaká opolópo (de muchos pesos de plata) y cuando ALADE ORUN, que era el tesorero,
fue a requisar, vió que faltaban pesos de plata. Enterado OLOFIN, llamó a ADAKINO y lo reprimió
(recriminó) por su falta de celo. ADAKINO, muy compungido, comenzó a jurar ante OLOFIN de que él era
inocente pues no había cogido nada y cuando estaba jurando por EGGUN, OLOFIN observó que a
ADAKINO se le cayó del bolsillo owó la kan fadaká (una moneda de plata). OLOFIN le dijo: "Está bien,
termina tus juramentos". Cuando ADAKINO terminó de jurar, OLOFIN le dijo: "Aquí no te quiero". Y
dándole un puntapie, lo botó del Cielo. Sucedió que en aquellos mismos instantes, en la tierra TAKUA,
que era la tierra de OYA, se celebraba un concilio de sabios y todos estaban reunidos con OYA para tratar
de alargarle la vida al Obá de aquella tierra y ADAKINO cayó sobre la estera alrededor de la cual estaban
reunidos los sabios con OYA. Y fue muy grande la sorpresa de todos al ver a aquel ser entre ellos, que
desde lo alto había caido boca abajo sobre la estera. Entonces el espíritu de Ifá vino sobre la mente de
ADAKINO y les adivinó el gran problema y les dijo: Para alargarle la vida al Obá de esta tierra, tienen que
acostarlo boca abajo sobre esta estera y hacerle SARAYEYE con adié meyi pupuá y después dárselas a
OYA. Esas adié después las asan y dentro de cada una colocan una moneda de plata y las mandan a Ilé
Ikú. Entonces todos los sabios presentes le rindieron MOFORIBALE (pleitesía) a aquel desconocido y
comenzaron a hacer la obra. Y poco después el Obá de aquella tierra comenzó a recuperar su salud. Aquí
nació el por qué este Ifá se habla acostado boca abajo sobre la estera.
Por último la *Moneda De Plata* o el *Owó La Kan Fadaká* en el odu de ifa *Otrupo Adakino* nace el
por qué los Babalawos tiran en el suelo un peso plata para dar *Obí Omí Tútù* a EGGUN y el
*Inágaréwò*.