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PATROLOGTA II EPOCA PRENICENA

{Curso 2013-2014)

TEMA I: LA EPocA PATRiSTICA

1. Diversas aproximaciones a la 6poca pa istica: la filol68icaiiteraria, la hist6rica y la teol6gica. 2. La

lnterdependencia de estas perspectivas de estudio. 3. Dificultad para una definici6n del concepto "padre
de la l8lesia": Vicente de Lerins, la definici6n cl6sica de los manuaies, A. Benoit, l. Rat2inger, A. Orbe.4.
Los limites cronol6gicos de la 6poca patristica. 5. claves para la comprensi6n de la "patrologia-patristica"
en el iimbito de los estudios teol6gicos: hombre e historia; historia salutis y traditioj historia salutis y
comuni6n. 6. aUn momento prlvileSiado? ePor qu6?

Biblio8rafia: Les Pares de l'Eglise ou Xtr sidcle. Histoire-LifiAroture-Thiologie) Patis 1997; E. Amman,
Percs de l'igtise, en Dictionnaire de Th'ologie Cotholique Xll/7, Patis 7933, 1792-12L5; E. Bellini, I Padri
nello trodizione cristiand, Mllano 1982 (existe traducci6n espafrola en editorial Encuentro); A. Benoit,
L'octuolite des Pdres de /'Egllse, Neuchatel 1951; Y. M. Con8ar, les Soln $ PAres, orgdnes privilegi6s de la
Traditian, lftnikon 35 (1962) 479-498; M. Naldini (ed.), La tradiziane potristico. Alle Jonti della culturu
europea, Fiesole 1995; A. Orbe, La Patristica y el prcgresa de lo teologia, Gregorianum 50 {1969) 542-
569; A. Orbe, E/ estudlo de las sdntos Podrcs en lo fcrmoci6n socerdotal, en R. Latourelle (de.), yaticoro
11. Balances y perspectivos, Salamanca 1989, 1037-1046;J Ratzinger, lo signilicaci6n de los santas Podrcs
en la estructurdci6n de lo fe, en ld., Teoria de los principios tealigicos. Materiales paru uno teologio
fundomentol, Barcelona 1985 {3! reimp.); M. Raczkiewicz (ed.), Los Podres de lo lglesio. Documentos
pontilicios del Popo Juon Pablo 11, Madtid 2oa2.
Puede leerse tambidn el docurnento de ia Congregaci6n para la Educaci6n Cat6lica, del afro 1989,
que lleva por titulo /rsttucci6n sobte el estudio de los Padres de la lglesia en la lomoci1n sacerdotol
(recogldo dentro de la recopilaci6n citada del prof. N4. Ra€zkiewi€z).

TEMA II: LOS PADRES APOST6LICOS

1. Los diversos intentos de caracterizaci6n de Ia expresi6n "Padres Apost6licos". 2. Utilidad y
comprensi6n amplia del concepto.

Bibliografia: L A. Fischer, Die dltesten Ausgoben der Patres Apostolici. Ein Beitrag zu Begrifr und
Begrenzung det Apostalischen y.iter, Historische lahrbuch 94 (1974) 157-19q 95 (1975) 88-119; J. J.
Ay6n, Podtes Apostolicos, Biblioteca de patristica 50, Madrid 'z2010; J. J. Ayen, bnocio de Antioquia.
Cortas. Policorpo de Esmhno. Cotto. Cotto de la lglesia de Esmima d ld lglesio de Filomelio, Foentes
Patristicas 1, Madrid 1991, 17-21.

2!LTERATURA/3ITEOTGrA Parroogial(11101020219/T010030219) Cu.so 1314

grof. D luan loseAyrn Ca !o
 TEMA III: LA DIDACHE
x. La estru€tura de la Didach6. 2. titulos de la Didach6. 3. La se€ci6n de los dos caminos: de la
Los
tradici6n judia a la .ristiana. 4. La se€ci6n litdrgica. 5. La teologia de las plegarias "eucaristicas". 6. La
secci6n disciplinari de los ministerios itinerantes a la jerarquia locel.7. El epiloEo escatol6gico.8. Autor,
luBar y fecha de composi€i6n.

Bibliografia: L P. Audet, Lo Diddch€. lnstructions des op1tres, Paris 1958; W. Rordorf_A. Tuilier, lo
doctrine des douze ap6tres (Didochi), Sources chr6tiennes 248, Paris 1978, K. Niederwimmer, Die
Diddche, Gollinlen 7989; E. P ri nz iva lliM. Sim o nelTi, seguendo Gesit. Testi cistioni delle origini , l, fotlno
'zAtt,3ls; l. ). ayin, oidache. Doctrino Apostolorum. Epistolo del Pseudo-Bernabd, Fuentes Patristicas 3,
Madrid 1992; J.J. Aydn, Podres Apost6licos, Madid22O7O.

TEMA IV: LA EPiSTOLA DEL PSEUDO.BERNABE

1. Caricter literario. 2. Estructura y composici6n. 3. Origen, autor y techa de composi€i6n. 4. Anillisis de
algunos pasajes.

Bibtlografia: P. Prigent-R. (Jaft, Epitte de Bdrndbd, Sources chr6tiennes 172, Patis 19'11; F. Scofta
Barcellona, Eplsfold di Barnaba, Torino 1975; J.J. Ayen, Diddchi. Doctrina Apostolotum. Epistola del
Pseudo-Bernabd, Fuentes Patristicas 3, Madrid 1gg2; J.J. Ayen, Podtes Apostdllcos, Madrid '?2010.

TEMA V: CLEMENTE DE ROMA

1. El personaje y su obra. 2. Estructura y contenido de la Carta a los Corintios. 3. El origen de los
ministerios.4. La su€esidn apost6lica.5. iPrimado de la lglesia de Roma?

Bibliografia: J.l. AyAn, Clemente de Rofia. Carta a las Corintios. Homilia andnimo (Secundo clementis),
Fuentes Patristicas 4, Madrid 1994, J. J. Ayen, Podres Apost,licos, Mad d 'ZO1O; l.
v. Javierre, lo
primeto "diadoche" de la patristico y las "ellogimo| de Clemente Ramono. Datos pora el problemo de la
sucesion opostolico, Torino 1958; S. Fern6nde2 Atdanaz, Elementos hebrcos en la anttopologio de la
llomodo Prima Clementis, en E. Romero Pose led.), Plercma. Salus cornis. Homendie a A. Orbe, Santiago
de Compostela 1990, 95-131; P. Henne, lo Christolagie chez Climent de Rome et dons le Posteur
d'Hermos, FtiboutE Suisse 1992; L- sanderc, L'Hellinisme de saint Climent de Rome et le Poulinisme,
Lovaina 1943; K. BeyschlaS, Clemens Romonus und der Frihkotholizismus. Untersuchungen zu ldemens
.1-Z Tilbingen 1966; G. Brunner, Die theologische Mitte des ersten Klemensbriels. Ein Beitrog zur
Hermeneutik lrihchristlichet Texte, Ftankfutt 1972; A. W. Ziegler, Neue Studien zum ersten Klemensbrief,
Mijnchen 1958; E. Prinzivalli-M. Simonetti, SeEru enda Gesi. Testi cristiani delle origini,l,Iorino'z2171,77'
275_

TEMA vl: lGNAclo DE ANTIOQUiA

1. El personaje y su entorno. 2. Las €artas de l8nacio- 3. La cuesti6n ignaciana. 4. Las "otras" cristologias
5. Cristo preexistente. 6. Cristo en el Antiguo Testamento. 7. Los misterios en carne del Hijo 8. La
salva.16n de Cristo- 9. El martirio.

Bibliografia: W.R. Schoedel, Ignotius ol Antioch. A Commentory an the Letters of lgnatius of Antioch,
Philadelphia 1985j ldem, Polycorp of smyrna and lgnatius ol Antioch, en Aufstieg und Niedergong der
29LIERATURA/3ITEOLOCIA Parrolosiar(11101020219/T010030219) Cu60L3_14
P/of. D luan.l056 Aren Calvo
t,mischen Welt,ll, 27/1, Berlin-New York 1993, 272-358; C. Muhier, O, en est la question d'lgndce
d'Antiache? Bilon d'uh siede de recherches 187A-1988, en Aufstieg und Niedergang der raimischen Welt,
ll, 27/1, Berlin-New York 1993, 359-484; l.l. Ay6\ lgnocio de Antioquia. Palicarpo de Esmimo. Corto de la
lglesia de Esmirna, Fuentes Patristicas 1, Madrid 'z1999; J.l. Ayen, Padres Apast,ticos, Madrid 'z2010; S.
Za\arlu, El concepto de ZWH en san lgnocio de Antioquia, Madrid 1977; ldem, Aptoximaciones a la
Cristologia de lgnocio de Antioquio, Teologia y vida 21 (1980) 115-127j ldem, Aproximociones d la
Eclesiologio de lgnacio de Antiaquia, Slrcmata 38 179a2) 243-287; P. Meinhold, Studle,l zu lgnotius van
A,rtlochier, Wiesbaden 1979; E. Prlnzivalli-M. Simonetti, Seguerdo Gesi. Testi ctistioni delle origini,l,
roino'12ol7,zii 4zs.

TEMA Vll: POLICARPO DE ESMIRNA

1. EJ personaje.2. La Carte a los Filipenses. 3. Contenido.4. El martirio de Policarpo o Carta de la tglesia
de Esmirna a la lglesia de Filomelio. 5. Autenticidad y unidad d€ la €arta. 6. Las fechas del martirio y de la
carta, 7. A manera de ap6ndice: La literatura martirial.

Bibliografia:.J.J. Ayirn, /gnacio de Antioquia. Policotpo de Esmina. Carta de la lglesia de Esmirr4 Fuentes
Patristicas 1, Madrid '11999; l.l. Ayiin , Pddres Apost6licos, Madrid :2O1Oj J. B. Bauet, Die potikorpbriefe,
Gdttingen 1995; W. R. Schoedel, Polycorp of Smymo ond lgnotius af Ahtioch, en Aufstieg und
Niedergong det rdmischen Welt,ll,27 /7, Bedin-New York 1993, 272-358) A. Otbe, En torno a una noticia
sobre Palicorpo (heneo, Adversus hoereses lll,3, 4./, Augustinianum 35 (1995) 597-60, A. P. Orbin,
Mottyrium Polycorpi, en Atti e possiani dei martii, Vicenza 1987, 3-31 y 369-383; B. Dehandschutt€r,
Martyrium Polycdtpi, Leuven 1979; V. Saxer, l'outhenticitd du "Mdrtyre de Polycotpe": Bilon de 25 ans de
c/ltigue, IM6lanBe d'arch6ologie et d' histoire 94 (1982) 979-1001.

TEMA vlll: EL PASTOR OE HERMAS

1. Hermas- 2. Una obra que lleva por titulo "El Pastor''. 3. Estructura y proceso de composici6n de Ia
obra. 4. Contenido. 5. Fecha de composicidn. 5. La eclesiologia. 7. La penitencia. 8. Cristologia y
pneumatologia. 9. Auge y declive del Pastor. 10. An6lisis de algunos pasajes.

Bibliografia: R. loly, Her'mos. ae Pasteur, Sources chr6tiennes 53 bis, Paris 1958j J. L AyAn, Hermas. El
Pdstor, Fuentes Patristicas 6, I\,4adrid 1995; l.J. Ayiin, Padres Apostilicos, Madrid 'z2010j N. Btox, Det Hirt
des HermoS Giittingen 1991; S. Fol8ado Fl6rez, Ieoria eclesiolen elPostor de Hermas, El Escoriel7979, J.
P. Maftin, Espirtu y dudlismo de espiitus en el Postot de Hemos y su teloci6n con el judaismo, Veteta
Christianorum 15 11978) 295-345; P. Henne, lo Christologie chez Cldment de Rome et dans le Posteur
d'Hermas, Friboute suisse 1992j L. Pernveden, The Concept ol Chutch in the Shepherd of Hermas, Lund
1966.

TEMA IX: UNA HOMILiA AN6NIMA CONOCIDA COMO /SECIJNDA CLEMENTIS'

1. l-lna homilia.2. Estructura.3. Mot;vo.4. Autor, fecha de composici6n y origen. 5. Anilisis de alEunos
pasaies.

Biblio8rafia: A. Otbe, c sto y 10 lglesio en su matrimonio anteior a los siglos, Estudios Eclesi6sticos 29
(1955) 299-344; J.J. AyAn, Clemente de Roma. Corta o los co ntios. Homilio on6nimo (Secundo
Clementis), Fuenles Patristicas 4, Madrid 1994; K.P. Donfried, The Setting of Second Clement in Early

TEoLOGh
lq LIEFATIjRA / 3s Patrologia (11101020219/T010030219) Cuco13-14
Prol D.luanlor6 Ayan Ca vo
Christionity, Leiden 1974; C. Stegemann, HerkunJt und Entstehuhg des sogendnnten zweiten
KI e m e n s br i efes, Bonn 197 4.

TEMA X: LOS DENOMINADOS AP6CRIFOS

1, El €oncepto de "ap6crifo". 2. Evangelios, Hechos, Cartas, Apocalipsls_ 3. Los motivos que dan origen a
los ap6crifos.

Bibliografiai A. Diez Macho \ed.), Ap'crilos del Antigua Testamento, 5 vols., Ivadrid 1983-1987; A. de
Santos Otero {ed.), Las evdngelios opocrilos, Madrid 41984; A. pi6ero-G. del Cetrc, Hechos op6criJos de
los Apdstoles, 3 vols., Madrid 2004-2011; M. Ethetta, Gli oprauili del Nuovo Testornento, 4 vols., Casale
Monferrato 1983; Ecrits opocryphes chritiens, 2 vols., sl 1997-2005i H. J- Klauck, Los evangelios
op6crifos. lJno inttoducci1n, Santander '12006j td., Los Hechos op6crilos de los Ap6stoles. IJno
introducci6n, Sanlandet 2008; G. Aranda, los Ap'crilos ctistionos. presertacldn, en J. Gonziilez NUfrez, la
leyenda del rcy Abgot y Jesis. Origenes del cistianismo en Edesa, Madrid 1995; J. H. Charlesworth, Ihe
Pseudepigtapha and Madetn Research with a Supplement, Michilan lg1t; AA.W., Gli apocrili ctistioni e
ctistianizzoti. Xl lncantto di studiosi dell'ontichitd .rlstland, Roma 1983 l=Augustinianum 22 {1983)lj A.lM.
Oenis led.), lntrcduction d lo fittercture juddo-hel/erlstique, 2 vols., Turnhout 2000.

TEMA XI: EL JUDEOCRISTIANISMO HETERODOXO

1. La ambigijedad del concepto "judeocristianisrno". 2. Los ebionitas_ 3, Su postura ante la Sagrada
Escrlture. 4. Su cristologia.

Bibliografia: J. Daniebu, Teologia del judeocristionismo, Madrid 2004; A.F.j. Klijn-G.J. Reinink, patrlsfc
Evidence for Jewish Christian Serts, Leiden 1973; A. Orbe, une thedlogie du Juddo-Chtistidnisme,
Recherches de S€ience Reiigieuse 47 (1959) 5aa-559j ldem, Errores de los ebianitos (Andlisis de heneo,
Adversus haereses V 7, 3), Matianum 47 17979) 747-770; tdem, Teologio de san lreneo. Comentatio ol
libro V del "Adversus haereses", vol. l, Madrid 1985, 88-115; ldem, En torno o los ebionitas (heneo,
Adversus hoereses lV, i3 4lr Augustinianum 33 (1993) 315-337; ldem, Cristologio gn6stjca. lntroducci6n
d lo soteriologid de los siglos ll y l1l, yol. 1, Medrid 1976, 351-379; A. Orbe-M.Simonetti , tl Cristo, yot.7,
Milano 31990, XVll,XXlll) F. Manns, Le Juddo-chtistionisme, mdmoirc au prophetie?, patis 2OOO; A.A.V.V.,
Judio-christionisme. Recherches histariques et thlolagiques offerts en hommoge oo Cordjnal Jean
Donidlou, Patis s.t. [=Recherches de Science Religieuse 60 (1970)]; S.C. Mimouni, le -/uddo-christionjsme
oncien. Essois historiques, Patis 1998; M. Simon-A. Benoit, Giudaismo e cristionesimo, Bari 1997; H.l.
Schoeps, Jewish Christionity. Factional Disputes in the Early Church, philadelphia 7969; Le juddo-
christianisme dans tous ses dtott Paris 2OO1; C. Gianotto led.), fbrei.redenti in Gesd. Le testimonianze
deqli autori ontichi, Milano 2072.

TEMA XII: MARCI6N DEL PONTO

1. Datos biogriificos. 2. Marci6n y la Sagrada Escritura: canon e interpretaci6n. 3. Los dioses de Marci6n.
4. Antropologia de Marci6n. 5. Cristologia de Marci6n.

Biblio8rafia: A. von Harnack, Marcion. Dos Evangelium vom ftemden Gott, Leipzig 1921j ldem, Neue
Studien zu Morcion, Lelpz:tg 792, A. Otbe, Estudios sobte lo teologio cristidno Nimitivo, Madid 1gg4; td.,
En torho ol modalismo de Marci6n, ctegotianrm 77 (1990) a3-65; td., Marcionitico, Aulustinianum 31
(1991) 795-24+ ld., Hocia la dactrino marcionitica de lo rcdenci1n, Gregorianum j4 ltgg3) 45-74; t.
2!LTERAT!RA/3!IEOLOGTA pa1roosia (L11O1O2O219/rO1OO3O219l
Prof. D.luan loseAyin Ca !o
Natelli, Lo Junzione di Poolo nel pensiero di Marcione, Rivista Biblica 34 (1985) 543-578; ld., Note sulla
soteriologia di Morcione, Au8ustinianum 35 (1995) 281-305; ld., Ld filidci6n en Mdrcidn: algunos
testimonios crucidles, en l.l. Ay6n-P. de Navascu6s-M. Aro2tegui (eds.), Filioci6n. Cultuto pogono, religi6n
de lsroel, oigenes del cristionismo, vol.ll, Madtid 2007, 305-328j U. Schmid, Motcion und sein Apostolas.
Rekonstruktion und historische Einotdnung det morcionitischen PoulusbrieJousgobe, Betlin 1995.

TEMA Xlll: EL GNOSTICISMO

1. A prop6sito de los t6rminos: gnosis, Enosticismo, pregnosticismo, protognosticismo.2. Complejidad
del gnosticismo: origen, sectas, lenEuaje, fuentes. 3. La Bnosis como liberac16n.4. Gnosticismo y Sagrada
Es€ritura: canon, interpretaci6n, tradici6n, presupueslos fllos6ficos. 5. Aproximaci6n al mito
valentiniano.

Bibliografia: A. Otbe, ldeas sobre la tradici6n en lo lucha ontigndstlco, A!g!stinianum 12 (1972j 79-35;
ldem, Sobre los inicios de lo teologia. Notds sin impottancio, Estudios eclesidsticos 56 (1981) 689-704;
ldem, Hocio la pfimero teologia de ld procesi6n del Verbo. Estudios Volentinionos l/1 y 2, Romae 1958;
ldem, En los albores de la exegesis iohdnnea (loh. l,3). Estudios Volentinionos 11, Roma 1955; ldem, lo
Unci6n del Verbo. Estudias Volentinionas l//, Roma 1961; ldern, Lo teologio del Esphitu Sonto. Estudias
Volentinionos lV, Roma 1966j ldem, Los primeros hetejes onte la persecuciin. Estudios Valentinianos V,
Romae 1955; ldem, Crstologia gn6stico. lntroducci6n o la soteriolagia de los siglos ll y lll,2vols., Madtid
1976j E. Romero Pase, Ld tentdci1n de 10 gnosis oyer y hoyt Communio (Revista lnternacional de
Teologia) 13 (7991) 194-206; F. Bermejo Rubio, La escisi1n imposible. Lecturo del Gnosticismo
Volentiniono, Salamanca 1998j A. Magris, lo logica del pensiero g,rosti.o, Brescia 1997; R. Trevijano,
Estudios sobte el Evangelio copto de Tomds, Madt-td 1997; G. Filoramo, ll risveglio dello gnosi owero
diventare dio, Bari 1990; ld., L'attesa della line. Storid della gnosi, Bati 1993; H. lonas, The Gnostic
Re/lEr,o,r, Boston'z1963; U. Bienchi led.), Le o qini detlo gnosticismo. colloquia di Messina 73-18 aprile
1966, Leiden 197A; J. Montserrat Torrents (ed .), Los gndsticos,2 vols., Madrid 1983j M. Simonetti (ed.),
s2009;
Testi gnostici in lingua greco e latina, sl. F. Garcia Baziin, La gnosis eterna. Antolagia de textos
gndsticos griegos, lotinos y coptos, 2 vols., Madrid 2003-2007; A. Pifrero-1. Montserrat Torrents-F. Garcia
Balir,ldits.), Textos gndsticos. Biblioteco de Nog Hommadi,3 \tols., Madtid 1997-2000.

TEMA XIVI LA LITERATURA APOLOGETICA

1.. Los cristianos vistos por las instituciones politicas del imperio. 2, Los cristianos y el mundo intelectual.
3, Los cristianos y el ambiente de la calle.4. El nacimiento de la llteratura apolog6ti€a. 5, Fines de la
literatura apolog6tica. S. Actitudes de los apologetas ante la cuitura pagana.7. Principa,es temas de la
literatura apolo86tica. 8. Los principales apologetas.

Bibliografia: D. Rui2 Bueno, Padres Apologetds griegos, BAC 116, Madrid 1979 (2r ed.)j L P. Martin,
Tedfilo de Antioquio. A Autdllco, Fuentes Patristicas 16, Madrid 2004; J. J. Ayen, El "nosotros" eclesial en
los primeros apolagistas cristioros, en L A. Gil-TamayoJ. l. Ruiz Aldaz leds.), La communio en los Podtes
de la lglesia, Pamplona 2010, 75-94; M. Pellegrino, studi su I'antico apologetlco, Roma 1947; R. M. Grant,
Greek Apologists ol the Second Century, Philadelphia 1988j P. Caffara, / pogdni difrcnte dl ctistionesimo.
Testirnonionze dei secoli I e ll, Fitenze 1984: P. De Labriolle, Lo teoction pdienne, Paris 1934j l. de
Chuttsca, Cristionismo y mundo tomanot Bilbao 1998; G- Jossa, / 6rlstioni e l'impeto romdno do Tiberio o
Mdrco Aurelio, Napoli 1991; B. PouderonJ. Doft \eds.), Les Apologistes chtdtiens et la culture grecque,
Paris 1998.

2qL[EfiATLJRA/3eTEoLoGfA Patrologia {11101020219/T010030219) cuco13-14

ProJ 0.luanJos6Ayin Ca vo
 TEMA XV: SAN JUSTINO
1. Vida. 2. Obras. 3. La teologia del Logos. 4. La enseianza del Lagos Spermotikis. S. su concepci6n del
hombre. 6. Algunos misterios de la vida de Cristo

Bibliografia: l. c. M. Van Winden, An Early Christian Philasopoher' )ustin Mottyr's Diologue Chopters one
to Nire, Leiden 1971i G. Oijanta, Esegesibiblicd e Staria in Giustino (Diol 63-U), Bati \979; E F. asbatn,
)ustsin Martyt,Tibingen 1973; Ll. Ay6n Calvo, Antropologia de Son Justino. Exdgesis del mdrtir a Gen l'
///, Santia8o de Compostele-C6rdoba 1988; ldem, Divogaciones en torno o un mdestro cristiono- Justino,
fil1sofo y mdrtir, Communio 74/3 11992) 239-250; ldem, Otto olionzd rige ahoto- El didlogo entre un judio
y un ctistiono en el siqlo //, Communio 17/3 11995) 239-249; P. Medo, Liberi per vivete secondo il Logos.
Principi e criteri dell'ogite morole in San Giustino Jilosalo e martire, Roma 1995j L Mlsiarczyk, ll midrosh
nel Dialogo con Trifone di Giustino martie, Plock 1999; J. Granados, Los mistetios de lo vida de Cristo en
son lustino, Roma 2OO5.

TEMA XVI: I.A DENOMINADA EPISTOLA A DIOGNETO

1. Andanzas y desventuras de un escrito. 2. La unidad del escrito. 3. El g6nero literario, autor, fecha y
lugar de composici6n. 4. Las preguntas de un pagano y la novedad cristiana

Bibliografia: H. l. Marrou, A Dlograte, Sources chr€tiennes 33 bis, Paris'z1965; E Norelli, A Dlogneto,

Milano 1991; K. Wengst, Schr'fte, des lJrchristentums, Miinchen 1984; l.1 Ayen, Padtes Apost6licos,
Nladrid'z2o1o, 531 572i M. Rizzi, Lo questione dell' unitd dell'Ad Diognetum, Milano 1989

TEMA XVII: IRENEO OE LYON

S lreneo: a) Las dos creaciones (y sus

1. Notas biograficas. 2. Teologia de la creaci6n. 3. Antropolo8ia de
repercusiones antropol6gicas) y la inica creaci6n; b) El hombre, €reado por las N,4anos de Dios; c) A
imagen y semejanza; d) La creaci6n a imagen y semejanza, fundamento de la historia, y la historia como
tiempo de creaci6n; e) Libertad y obediencia. 4._ La sinfonia de la salvaci6n testimoniada por los
profetas. 5- La encarnaci6n y el bautismo de Jesus. 6 Resurrecci6n y ascensi6n T. La carne de lesUs,
manantial del Espiritu. 8. El Milenio.

Bibliografia: A. otbe, Antropologia de son lreneo, Madrid 'z1997; ldem, Teologio de san lreneo.
Com entorio al libra V del "Adversus haereses" , 3 vols., M ad rid-Toled o 1985 7988; ldem, Teologia de son
lreneo. Troduccion y comentorio del libro lV del "Adversus haereses", Madrid Toledo 1996; ldem,
Pordbolds evdngilicas en Sdn lreneo,2 vols., Madrid 1972; ldem, Espiritualidad de son lreneo, Roma
1989; Romero Pose, t heneo de Li6n. Demostrocion de 1a predicoci6n oposfdllca, Fuentes Patristicas 2,
E.
Madrid ':2001; M. Arozte8i Esnaola, lo dmistad delvetbo con Abrahom segin san lreneo de Lyon, Roma
2005; Y. de Andia, Homo vivens. tncortuptibiliti et divinisotion de I'hamme selon lrinde de Lyon, Patis
1986; R. Berthouzoz, Libettd et Gftce suivont 10 thdologie d'ltdnie de Lyon, FribourS_Paris 1980; A.
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cosmos (Hilvonondo olgunos turtas de son treneo), Madrid 2005j I l Ay6n _ M. Ar6ztegui - P. de
2iLIERATLJRA/3ITEOLOGIA Pairoosia 111101020219/T010030219) curso 13_14
Proi. D luanlosa Ayan calvo
Navascu6s, Cristo y la sdlvaci6n en ld primero teologia patristico, XV lornadas Teol6gicas, Cuadernos
lsidorianum, Sevilla 2006; B. Benats, ll ritmo trinitario della veritd. Ld teolagio di heneo di Lione, Aoma
2006j E. Cattaneo L. Longobardo (eds.), Consonontio solutis. Studi su lreneo di Lione,ftapani 2005.

IPara la extensisima y valiosisima investigaci6n de A- Orbe sobre san lreneo, cf. E. Romero Pose, la obro
escrita del P. Antonio Orbe, Revista Espaiola de Teologia 59 (1999) 149-1981

TEMA XVIII: HIP6IITO

1. La cuesti6n sobre la identidad de Hip6lito. 2. La "Traditio Apostolica". 3. El heresi6lo8o y la refutaci6n
de Noeto. 4. Hip6lito y le ex6gesis. 5. Una aproximaci6n exe86tica: Cantar 1, 3.

Bibliografie: Hrp6LlIo, E/ Anticristo, ttad. F. A. Garcie Rornero, Madrid 2012; AA.W., nicerche su lppolito,
Roma 1977; AA.W., Nuove ricerche su lppolita, Roma 1989; A. Zani, La cristologia di lppolito, Btesfia
1984; J. Ftickel, Dds Dunkel um Hippalyt von Rom. Ein Liisungsversuch: Die Schriften Elenchas und Contra
Nodtum, Gftz 1988; A. Brent, Hippolytus and the Roman Church in the Thid Century. Communities in
Tension belorc the Emergence of a Monarch-Bishop, Leiden-New York-Kdln 1995; c. Utibafii, Monatquia
y Trinidad. El concepto teoldgico "monorchio" en la controversio "monorquiono", Madtid 1996lacerca de
esta obra puede verse la nota de M, Simonetti, Monarchio e Trinitd. Alcune asservazioni su un librc
recerte, Rivista di Storia e Letieratura Religios; (1998) 623-642L G. Utibafii, La estructuru del Contrd
Noetum hipolitidna, Miscelanea Comillas 55 11997) 23-51; ldem, Tres notos sobre el Conio Noetum
hipolitiano, Estrdios Eclesi;sticos 72 (1997) 309-339; J.J. Ayitn, Ma oyCtistoen loexegesis de Hip6lito ol
Antiguo Testamento, Estudios Nlarianos 64 (1998) 177'202; P. de Navas.u6s, El cuerpo de Cristo, el libro
de la Vida. Apuntes hermeniuticos en torno o son Hip6lito, Madtid 2A09.

TEMAXIXI LOS ORiGENES DEL CRISTIANISMO LATINO

1. El latin de los cristianos.2. La Vetus Latina. 3. Olras traducciones.3. Actas martiriales en el Norte de
Africa.

Bibliografia: J. Schrijnen, I caratteri del latino cristiano antico, Bolo8na 1986; L Dani6lou, Las oigenes del
cristianismo lotino, Madrid 2005j V. Lol, Otigini e carotteristiche dello Iatinitd ctistia,ia, Roma 1978; P-
Monceaux, Histolre littlrairc de I'Afrique chfttienne depuis les a gines jusqu' d 1'invosion orube. l:
Tertullien et les arigines, Paris 1901; J. leal, Actos latinos de mdrties olriconos, Fuentes Patristicas 22,
Madrid 2009.

TEMA }O(: TERTULIANO

1. Datos bio8riificos.2. Tertuliano, apologeta. 3. Tertuliano, polemista. 4. Tertuliano, doctor.5.
Tertuliano, moralista. 6. Tertuliano, montanista.

Madrid 2001; Tertuliano, El boutismo. La oraci6n, ed. S. Vlcastillo, Fuentes Patristicas 18, Madrid 2006;
feftuliano, Lo penitencia. La pudicitia, ed.S.Vicastillo, Fuentes Patristicas 26, Madrid 2011; Tertuliano, E/
Apologitico, ltad. J. Andi6n Marin, Madrid 1997; Teftuliano, A los mdnhes. El escorpi6n. Ld huido en 10
persecuci1n, trad. C. Anchel BalaEuerl.M. Serrano Galv6n, Madrid 2004j Tertuliano, A los pogonos. El
testimonio del olmo,ltad. l. Leal, Madrid 2004; Tertuliano, Apologe co. Alas gentiles,trad. C. Castillo
Garcia, Madrid 2001; P. I\y'onceaux, Histoire littiraire de I'Afiique chritienne depuis les origines jusqu'd
l'invasion orabe. l: Tertullien et les origines, Paris 1901i S. Vicastillo, Tertuliono y lo muette del hombte,
2ELITERATLJRA/3'TEOLOGIA Parro oEra rll11o1o2o219/To1oo3o219) Curso1314
Prol D.luan losE Ayin Ca v.
Madrid 1980 (publicado despu6s coffia Un cuerpo destinado a la muerte. Su significodo en la
antropologio de Tertuliono, Madtid 2006); A. Viciano, Cristo Salvodor y Liberodot del hombre. Estudio
sobre la sotetiologio de Tertuliano, Pamplona 1986; E. E. Kadia, El ocontecimiento solvilico del bautismo
segAn Tettuliano, Vitotia 1967; R. Braun, Deus chtistionorum. Recherches sur le vocabulaire doctrinol de
Tettullien, Pads:1977j l.C. Fredouille, Teftuttieh et lo convetsion de la culture ontique, Patls 7972; H.
Steiner, Dos Vethdltnis Tettullions zur ontiken Paldeio, St. Ottilien 1989; R. Ldpez Montero, Iotlus
hominis salus. La antropolagio del "Adversus Motcionem" de Tettuliono, Madrid 2007; l.M. Santiago
VAzquez, La teolagio litirgicd de Tertuliono. Continuidod y conllicto con la tradici6n precedelrte, Madrld
2017.

TEMA )O(I: C:PRIANO DE CARTAGO

1.- Vida y obras. 2. La problemitica en torno al madirio. 3.- La eclesiologia. 4.- La problemitica en torno
albauiismo.

Bibliogtafiai Obros de son Cipriano. Tratados. Cortos, ed. J. Campos, BAC 241, Madrid 1964; Cipriano, aa
unidod de la /g/esr4 introducci6n y notas de C. Faila, traducci6n de .1. Pascual T0116, Biblioteca de
Patristica 12, Madrid 1991j Cipriano, Cortos, trad. M.L. Garcia Sanchidr;iin, Madrid 1998; V. Saxer, yie
liturgique et quotidienne d Carthoge vers le milieu du lll' siicle. Le timoignage de sdint Cyprien et de ses
contemporains d'Alrique, Roma'11984; U. WickerL Socromertun Unitotis. Ein Beitrog zum Verstdndnis
der Kitche bei Cyprlor, Beriin-New York 1971; L. Duquenne, Chronologie des Lettres de saint Cyprien,
Bruxelles 1972; 5. Dercani, "Christum sequi". Etude d'un theme dons l'oeuvre de St. Cyprien, Petis 1974;
A. Catpin, Ciptiono di Cartagine. ll vescovo nello Chieso. Lo Chieso nel ves.ovol Bologne 2006; Y. Duval,
Les chratientes d'Occident et leur ev€que au ll1" siicle. Plebs in ecclesio constituta (Cyprien, Ep. 63), Patis
2005.

TEMA XXll: LA ESCUELA DE A|UANDRiA

Concepci6n restrin8ida y concepci6n amplia de la Escuela de Alejandria.

TEMA XXIIII CLEMENTE DE ALEIANDRTA

1. Daios biogriificos. 2. Las obras. 3. Clemente de Alejandria y la filosofia. 4.- De la fe a la gnosis.

Bibliografia: Clemente de Alejandria, E/ Pedogogo, ed. I\4. Merino-E. Redondo, Fuentes Patristicas 5,
Madrid 1994; Clemente de Alejandria, Stromota 1, ed. M. Merino, Fuentes Patristicas 7, Madrid 1996;
Clemente de Alejandria, Stromota lllll, ed. M. Merino, Fuentes Patristicas 10, IUadrid 1998; Clemente de
Alejandtla, Stromdta lv-y, ed. M. Merino, Fuentes Patrisiicas 15, Madrid 2003; Clemente de Alejandria,
Strcmdtd Vlvlll, Fuentes Patristicas 17, ed. M- Merino, Madrid 2005; Clemente de Alejandria, E/
Prctriptico, Fuenles Patristicas 21, ed. M. I\,4erino, IMadrid 2008; Clemente de Alejandria, Extractos de
Teddoto. Eclogas prafdticas. iQud rica se salvo? Frogmentos, ed. M. Merino, Fuentes Patristicas 24,
Madrid 2010; L.F. Ladaria, El Espiritu en Clemente Alejondino, Madrid 1980; S. Fern6ndez Ardanaz,
Genesis y Anogehnesis. Fundomentos de lo anttapologia cristiono segin demente de Alejandrio, V-tlotia
1990; A. Brontesi, lo soteria in Clemente Alessandrina, Rorna 7972; A. M'hat, itude sur les "Stromotes"
de Ckment d'Alexandrie, Paris 1966; P. Karavites, Evll, Fredom and the Rodd to Perlection in clement af
Alexandria, Liden Boston Kiiln 1999; A. Van den Hoek, Clement oJ Alexohdrio ond his Use of Philo in the
Stromoteis. An Early Chtistion reshoping af o Jewish Model, Leiden-New York-Kobenhavn-K6ln 1988.

2SLIERATIRA/3ITEOLOGiA Patioo8ia {11101020219/T010030219) Cu6o 1314

Pr.f. D.luan los€ Ayrn Ca vo
 TEMA XXIV: ORiGENES
1. Vida. 2. 5u proyecto escolar. 3. Su concepci6n de la teologia.4. lJn tdologo en bilsqueda. 5. La manera
de hablar del te6logo. 6. Orig€nes y la Escritura. T. Las Hexaplas. 8. Los sentidos de la Escritura. 9.
Teolo8ia trinitaria: continuidad y novedad. 10. De la preexistencia de las almas a la escatologia.

Biblio8rafiai origenes, Contra Celso, trad. D. Ruiz Bueno, Madrid 1967; Origenes, Comentario al Contot
de los contores, trad. A. Velasco Delgado, Madrid ttgsa; Origenes, Homilias sobre el txodo, ttad. A.
Casta6o, Madrid 1992; Origenes, Homilids sobte el 6enesis, *ad. LR. Sen€hez Cid, Madrid 1999j
Origenes, Homilids sobre el Contor de los Contores, tlad. S. Ferniindez, Madtid 2OOO; Otigenes, Homilias
sobre )eremias, Madrid 2007; Otigenes, Homilios sobre el libro de Ios Nimeros, ed. J. Ferndndez Lago,
Madrid 2011; H. Ctootel, O genes. Un te6logo contrcvertido, Madrid 1998j S. Fe.nendez, Cristo medico,
segin origenes. La actividad mAdica como metdfaro de la acci'n divino, Roma 1999; J. R. Dia? Sinchez-
Cid, lusticio, pecada y filioci6n. Sobre el comentorio de Origenes o los Romdnos, Toledo 1991; J. Rius-
Cafips, El dinamismo trinitario en 10 divinizoci6n de los seres racionales segin Aigenes,Roma 1979: J.A.
Alcain, Cautiverio y redencidn del hombrc en Arigenes, Bilbao 7973; P. Nautin, Orlgare, Patis 1977; M.
F6dou, La Sagesse et Ie monde. Le Christ d' Origene, Patis 1,995; M. Simonetti, Orlgere esegeta e la suo
tradizione, Wescia 2004; A. Monaci Castagno, Origenes. Dicciondrio: ld cultuto, el pensomiento, las obrus,
Bureos 2003.

2e UTERATURA/3r TEOLOGIA Par.olosia (L11o1o2o21e/ro10o3o2re) Cu6013-14

Prot,0.luanl66Ayi;ncalvo
 PATROTOGiA I: EPOCA PRENICENA
EIBLIOGRAFIA GENERAL

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2r LIERATURA/3iTEOIOGIA Patrolosia l(11101020219/rc10030219) Curso 13 14

Proi. D.luanlos€Av6n ca !o