Este documento discute el origen y desarrollo de la "viveza criolla" en América Latina. Explica que surgió a raíz de la conquista europea y el sometimiento de los pueblos indígenas. Menciona que se extendió a través de tácticas como el engaño y el abuso de poder para obtener ventajas. También analiza ejemplos específicos de cómo la "viveza criolla" se manifestó históricamente en países como Argentina y Ecuador a través de prácticas como el robo de tier
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Este documento discute el origen y desarrollo de la "viveza criolla" en América Latina. Explica que surgió a raíz de la conquista europea y el sometimiento de los pueblos indígenas. Menciona que se extendió a través de tácticas como el engaño y el abuso de poder para obtener ventajas. También analiza ejemplos específicos de cómo la "viveza criolla" se manifestó históricamente en países como Argentina y Ecuador a través de prácticas como el robo de tier
Este documento discute el origen y desarrollo de la "viveza criolla" en América Latina. Explica que surgió a raíz de la conquista europea y el sometimiento de los pueblos indígenas. Menciona que se extendió a través de tácticas como el engaño y el abuso de poder para obtener ventajas. También analiza ejemplos específicos de cómo la "viveza criolla" se manifestó históricamente en países como Argentina y Ecuador a través de prácticas como el robo de tier
Este documento discute el origen y desarrollo de la "viveza criolla" en América Latina. Explica que surgió a raíz de la conquista europea y el sometimiento de los pueblos indígenas. Menciona que se extendió a través de tácticas como el engaño y el abuso de poder para obtener ventajas. También analiza ejemplos específicos de cómo la "viveza criolla" se manifestó históricamente en países como Argentina y Ecuador a través de prácticas como el robo de tier
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR
FACULTAD DE PSICOLOGÍA ÉTICA PERSONAL SOCIAL Y PROFESIONAL
Nombre: Roberto Espinosa
Fecha: 10/09/2019 Consulta: Viveza Criolla
1. Origen de la viveza criolla.
“El descubrimiento de América”. Los europeos y en particular los españoles creyeron esto, pero no así los asiáticos, africanos, oceánicos y mucho menos los habitantes autóctonos de México, América Central y Sur, que eran aztecas, mayas, incas, araucanos, guaraníes, tehuelches, etc. Pues estos pueblos habían consolidado sus propias culturas y estaban arraigados en territorios que legítimamente les pertenecían desde tiempos desconocidos o apenas calculados. Por esa razón, ¿ en qué consistió “el descubrimiento”? En realidad, fue producido por un movimiento de aventureros al servicio de algunos gobiernos europeos, que los inducían en diversas formas y a la vez brindaban su apoyo. Y juntos promovieron ansias exacerbadas por conquistar territorios y culturas enteras, además del despojo de riquezas y en especial el oro y la plata, cuyos propósitos se accionaron siempre a través del saqueo y la muerte. Porque la conquista fue llevada a cabo empuñando las armas, que los invasores emplearon sin trepidar, incluso en el momento que no pudieron embaucar a los indios. Un ejemplo claro de esto último es el “cuento del tío” en el trueque de espejitos por el oro, y más valía que el estafado no se diera cuenta de ello, o simulara no darse cuenta, ya que en el mismo acto le costaría la vida. Y a partir de estos acontecimientos se fue elaborando de a poco una nueva cultura, con otros valores, en los pueblos del “Nuevo Mundo” y, particularmente, en nuestro país. Pasaron más de quinientos años, no obstante, estos hechos atroces deberían ser imprescriptibles. Con todo, pienso que la justicia deviene con decir la verdad, sin eufemismos, sobre lo sucedido y el resto es en la actualidad solo una triste historia.
2. Donde comenzó en américa latina, país.
Por lo consultado, se hace mayor referencia a Argentina. 3. Como se reprodujo la viveza criolla en otros países . Ejemplo Argentina: «La conquista del Desierto». Muchísimos años después un acontecimiento muy nuestro y, por lo tanto, bien autóctono pasó a conformar la cultura nacional, con innegable incidencia en el ideario popular, historia que terminó en Choele- Choel en abril de 1879 con Julio A. Roca al mando de 6000 soldados, distribuidos en cinco divisiones. Pero este astuto general tucumano albergaba en su ánimo dos grandes propósitos: el primero, era ser presidente de la nación y el segundo, lograr el privilegio de ostentar la condición de terrateniente. Para llegar a presidente necesitaba simplemente beneficiar a la oligarquía con las tierras conquistadas. Para ello, apenas finalizado el exterminio indígena, apoyó la convocatoria de esa élite con el fin de proceder al “reparto del botín”. “Aquí clavamos el mojón y hasta donde da mi vista es para usted, don……” , expresaba la consigna. De esta forma distribuyeron, a cada uno, miles y miles de hectáreas de tierras con pasto natural y permanente, de gran valor para la ganadería, a cambio del pago con “bonos fiscales” que jamás se cancelaron. Y la derivación para Roca resultó formidable, pues en octubre de 1880 era elegido presidente de la República, entonces, su primer objetivo estaba consumado. Posteriormente lograría el otro propósito, el de ser terrateniente, al recibir grandes extensiones de tierras en reconocimiento al “valor patriótico”, y el casco de su estancia preferida está ubicado en la zona de Adelia María, Dpto. Río 4º, que pertenece a la provincia de Córdoba.
4. En ecuador como se desarrolló ejemplo .
La viveza criolla es algo bastante complejo de entender y vendría a ser una actitud que parece haber nacido con el mismo Ecuador. En las recopilaciones del famoso libro “El Ecuador visto por los extranjeros”, en la parte de los relatos de Carlos María de la Condamine, podemos observar que en la Real Audiencia de Quito, para sobrevivir existían personas que abusaban de los demás; muchas veces de manera disimulada y otra vez de manera frontal, donde todos se daban cuenta pero nadie decía nada. Como señalan de la Condamine y Pagnotta, es interesante recalcar como este abuso venía tanto de la clase media alta como de los mestizos o criollos que tenían poder y posibilidades pero que siempre parecían quedar cortos frente a españoles puros y autoridades, así que para poder demostrar superioridad e igualdad a la par con los españoles y frente a la muchedumbre común y simple debían ejercer su “inteligencia” dada por su supuesta educación. Aun viendo el Ecuador muchos años después por los ojos ahora de Alejandro Holinski podemos observar que mientras desapareció el sistema original de la Real Audiencia de Quito, quedó establecido el sistema de intentar acumular poder o ventaja sobre el otro rompiendo normas sociales básicas como colarse descaradamente en una fila (cosa que tanto Condamine como Holinski experimentaron). Cuando se mira parece ser que la identidad ecuatoriana desde sus inicios, fue incentivada a diferenciarse del resto por medio de romper estas normas que los supuestos y súper estrictos y morales españoles no lo harían, o al menos de eso querían convencerse los individuos que cometían estos atropellos.
5. Construir 5 ejemplos que ustedes percibe de la viveza criolla en lo cotidiano.
Que no se cobre lo justo y se dé el vuelto. Que se redondeen las tarifas de los servicios básicos Que si se manda a reparar un artefacto y sea devuelto sin piezas y la próxima semana ya no funcione Saltarse las filas Que haya sobreprecio en los contratos de las obras y que construyan con materiales de mala calidad.
BIBLIOGRAFÍA
Arias, P. (Marzo de 2014). Psicología de la Viveza Criolla. Obtenido de NeuroCorp.
Maggi, E. (Febrero de 2011). Origen de la Viveza Criolla. Obtenido de Nexo Cultural. Paredes, C. (2014). ¿Qué muy vivo? Quito: Universidad San Francisco de Quito. Villaroel, J. (Septiembre de 2008). La Viveza Criolla. Obtenido de Blogspot.