Resumen Comportamiento Organizacional - PITHOD
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MODULO 1
UNIDAD 1: EL COMPORTAMIENTO
1. COMPORTAMIENTO: (NUTTIN)
Comportamiento y conducta aluden a la respuesta significante que un ser psíquico da a una
situación que, a su vez, tiene sentido. Para que haya “comportamiento” se necesita un ser psíquico
que actúa en respuesta a la situación, es decir debe constituir su actuar una respuesta finalística.
Le respuesta significante es siempre una cierta “reconstrucción” mental que el actor hace en las
situaciones.
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SISTEMA DE
PERSONALIDAD
ZONA DE ARTICULACIÓN DEL SISTEMA ZONA DE INSERCIÓN de la cultura en la
SOCIAL Y EL DE PERSONALIDAD. Las personas personalidad, plasmándola y dándole
actúan solamente siguiendo normas y roles, orientación y contenido. Orienta en el
pero cada cual según su personalidad. mundo y proporciona representaciónes y
valoraciones respecto de la realidad externa
e interna
Punto de contacto entre el sistema de acción del individuo y el sistema social. En efecto,
no es el individuo como tal sino su accionar lo engendra la sociedad, pero no cualquier accionar,
sino aquel que se dirige a provocar o a responder al accionar de otro u otros actores,
constituyendo una conducta mancomunada en busca de un cierto fin. (Talcott Parsons)
Para que la relación mancomunada sea positiva, cada actor debe desempeñarse de modo
tal que el otro pueda responder.
Los actores pueden establecer una interacción social sólo si existen normas o pautas de
conducta que regulen su accionar de manera más o menos congruente
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Un conjunto de roles forma una institución social, un conjunto de instituciones forman una
estructura social
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MODULO 2
UNIDAD 1: “ENFOQUE TIPOLÓGICO DE LA PERSONALIDAD”
1. PERSONALIDAD, CARÁCTER Y TEMPERAMENTO
Términos básicos:
» Personalidad:
- Modo de comportarse de una persona o individuo, y ya sabemos que esos modos de
comportarse son como “papeles”, roles o representaciones sociales.
- Puede ser cambiante según las circunstancias, pero hay rasgos que aparecen permanentes.
- Conjunto de rasgos que definen el modo habitual de operar y comportarse de una persona.
» Carácter
- Es el sello de 1 persona, su modo típico de ser. Carácter suele tener cierto énfasis moral o
ético; también nosotros hablamos de una persona “de carácter” para referirnos a un
individuo de voluntad, firmeza y decisión destacables.
» Temperamento
- Peculiaridad e intensidad individual de los afectos psíquicos y de la estructura dominante de
humor y motivación. El término proviene del latín temperamentum: 'medida'. Es la manera
natural con que un ser humano interactúa con el entorno.
- Complexión orgánica determinaba en gran medida el modo de ser o carácter de una
persona.
La personalidad resulta ser una representación o modelo mental que de alguna manera
“reconstruimos” partiendo de la observación empírica.
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INESTABLE
- Huraño - Susceptible
- Ansioso - Agitado
- Quieto - Agresivo
- Pesimista - Excitable
- Reservado - Influenciable
- Impulsivo
- Poco social
- Optimista
- Calmo
- Activo
INTROVERTIDO EXTROVERTIDO
- Pasivo - Sociable
- Prudente - Gusta salir
- Reflexivo - Elocuente
- Dueño de sí - Simpático
- Moderado - Distendido
- Tranquilo - Animado
- Digno de - Despreocupado
confianza - Emprendedor
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» Restricción del yo
- Esquivando la causa
- Esquivar la angustia significa coartar la actividad o esfera vital del yo.
- La restricción o coartación del yo es un mecanismo que continuamente aplicamos para
defendernos.
» Racionalización
- Racionalizar nuestros impulsos emocionales
- Este esquema es polivalente
» Compensación
- Las disminuciones de cualquier índole que podemos sufrir física o psíquicamente podemos
equilibrarlas acrecentando nuestra “performance” en aspectos de la vida. Es preferible
apuntalar su seguridad que enfrentar su dureza.
» Proyección
- Es la tendencia a hacer responsable al ambiente de lo que se origina en uno mismo.
» Otros: la identificación, sublimación, formación, etc.
2. LA FENOMENOLOGÍA EXISTENCIAL
El énfasis puesto en los aspectos espirituales del hombre.
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Ser un hombre no implica meramente ser una criatura engendrada para una vida marital; significa ser un
ser que enfrenta su propio destino y el de la humanidad, asume su propia situación.
3. LA PERSONALIDAD Y EL TRABAJO
Para algunos, el trabajo supone un medio de subsistencia a través de cual consigue cubrir sus
necesidades materiales, o situarse en una escala social deseada.
Para otros el trabajo es un fin en sí, ya no es a través de él sino él mismo logra su satisfacción personal; la
labor que realiza da sentido a su vida. En el supuesto utópico de que toda persona pudiera elegir su
trabajo: ¿qué factores influirían en su elección?
Aptitudes y afecciones, su carácter, elegir entre un trabajo liberal y uno subordinado hay más, pero lo
importante es que el éxito en el trabajo tiene lugar cuando los intereses y fines del trabajo realizado
coinciden con los del trabajador como persona.
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MODULO 3
UNIDAD 1: “TEORÍA COGNITIVA”
1. LA PERCEPCIÓN DE LA REALIDAD
La captación de lo real como un fenómeno conductual:
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El todo tiene primacía sobre las partes y éstas son captadas en función del todo, un
todo que tiene o adopta un sentido, y así estructura los elementos – Escuela de
Gestalt
3. PERCEPCIÓN Y PERSONALIDAD
Damos forma al mundo según lo que pasa por nuestro interior
· Flexibilidad o rigidez mental
· Rapidez en identificar objetos comunes
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· Rapidez perceptiva
· Guarda una relación que permite, por la vía de la primera, aproximarse a aspectos de la
segunda.
5. LA PUBLICIDAD SUBLIMINAR
La publicidad de imágenes utiliza a su favor estas semi-percepciones: tono de voz, gestos, frases, etc.
Puede condicionar la percepción, sobre todo la del sujeto distraído.
Discurso Estereotipado: el que se reduce a hilar frases esquemáticas, repetir fórmulas o expresiones sin
ductilidad ni inteligencia
» Estereotipo y prejuicio
- Estereotipo:
· Reducción de la realidad a esquemas que se aplican sin matices, mecánicamente.
· Lleva a una captación reductora y deformadora de la realidad
· Obtenemos una imagen simplificada para facilitar nuestro conocimiento de la
realidad.
· Se vuelve un problema cuando tenemos que emitir un juicio de la realidad.
» Prejuicios y Rol Social
· Hay roles que independientemente de dónde se encuentre la persona que cumple
este rol, tiene su expectativa.
· Cuando la persona sale del contexto para el que fue creado el rol, lo más probable
es que ese rol se convierta en un prejuicio y de ahí sacamos la conclusión de que un
estereotipo bien puede convertirse en un prejuicio.
» Prejuicios y Prejuicio social
· Prejuicio: fenómeno que se refiere a la imagen cargada de afectividad negativa que
los grupos o personas suelen tener de unos a otros.
· Puede ser favorable, pero generalmente cuando se lo estudia como problema
social es desfavorable.
· Para que sea desfavorable: no debe ser reversible ante la aportación de nuevos
juicios de valor. Lo AFIANZA.
· El prejuicio es difícilmente reversible. El prejuicio social nace de la confluencia de 3
factores:
Estructura social
Cultura
Personalidad
- Personalidad autoritaria
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- Esperanza o nivel de aspiración que puede ser la resultante de los dos anteriores
· Nivel de aspiración: actitud del sujeto frente a una tarea en particular, aplicación o
concretización del nivel del yo.
· Es una constante de personalidad
Evaluar convenientemente el desempeño de los sujetos, tiene a ajustar las expectativas, aspiración,
nivel del yo y estimación de sus propios logros, así como varias variables de personalidad que influyen en
los resultados.
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MODULO 4
UNIDAD 1: “EL SISTEMA CULTURAL EN LAS ORGANIZACIONES”
» Las organizaciones son subsistemas culturales.
» Subcultura: un grupo relativamente pequeño sea formal o informal, genera una diferenciación
cultural. Incluye fenómenos cognoscitivos, valorativos y expresivos.
» La vida organizacional está definida por sistemas de representaciones, valores y por sus símbolos
expresivos.
» Organizaciones: productos de la racionalización de la acción.
» El movimiento de las relaciones humanas, de la dinámica de grupos y otras corrientes influidas por la
psicología han enfatizado lo que hay de irreductible al cálculo y al control racional en la vida de las
organizaciones.
» Tendencia a formalizar, en principio racional y se va transformando en “burocracia”.
- Burocracia: perdida de la racionalidad institucional.
» Al hablar de cultura en una organización humana no debemos quedarnos con sólo los aspectos
intelectuales y cognoscitivos.
- Ideas representaciones y creencias como los valores los mitos ritos y tradiciones.
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3. TEORÍAS COGNITIVAS
» Significación total de la tarea.
» El trabajador debe entender lo que se le manda a hacer.
» Es muy importante el prestigio del transmisor del aprendizaje de ciertos conocimientos,
valoraciones y actitudes.
» Persona normal sometida a la presión del prestigio.
4. LA MOTIVACIÓN INTRÍNSECA
» Motivación intrínseca
- Es un factor de alto desempeño
- Persona deben estar convencidas de que su trabajo vale la pena si se quiere un completo
compromiso de parte de ellas.
- Hay una necesidad de sentido, trascendencia y de completitud en la acción humana.
- Hace suyo su trabajo y es responsable de sus resultados
- Intervienen necesidades de tipo emocional y cognoscitivo que se cruzan.
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3. CORPORATE CULTURE
» Filosofía Tandem: características.
- Filosofía ampliamente compartida, que enfatiza la importancia de las personas, la acción
creativa y la diversión.
- Culto a los héroes.
- Convierten la comunicación en una pedagogía permanente
- Un ritual social, informalista pero obligatorio.
Ciertas compañías crean un endo-clima vigoroso que estimula la adhesión y el entusiasmo de
sus componentes.
o Una endocultura no puede generarse ni tener sentido fuera del marco del macro
sistema en la que está llamada a insertarse.
o Nueva empresa deberá disponer de un sistema de planificación totalmente integrado.
o Los proyectistas deberán incluir cada vez más factores socioculturales en cada vez más
diversificados modelos de gestión.
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MODULO 5
UNIDAD 1: “NATURALEZA Y ESTRUCTURA DEL CONFLICTO”
» CONFLICTO
- Omnipresentes en la vida social.
- Son inevitables, pero por lo general buscamos evitarlos.
- Subjetivamente, a todos, o a casi todos, nos parece un alivio habernos salvado de un
conflicto.
- Si bien la vida humana está entretejida de conflictos, éstos lo están, a su vez, de
cooperación.
2. EL CONFLICTO INTRAPSÍQUICO
- lo importante es que los conflictos no perturben el equilibrio de personalidad al punto de
convertirse en disfuncionales.
- Una persona ansiosa o angustiada, que mantiene bajo control esas tensiones, es una persona
normal.
- Vida social: fuente principal de conflictos intrapsíquicos.
o El ideal que el yo se ha formado. Este ideal del yo está obviamente influido por las
relaciones sociales. Se pasan la vida luchando por ser lo que imaginan que se espera de
ellos.
o Puede ser también que el sujeto carezca de una personalidad adecuada para realizar lo
que efectivamente se espera de él.
o Elementos sociales y culturales que terminan de explicarlo.
3. EL CONFLICTO INTERPERSONAL
» vicarias
- Es decir, dirigidas contra los compañeros o subordinados, pero ni motivadas por ellos ni, en
realidad, dirigidas psicológicamente contra ellos, como cuando se descargan en el trabajo
tensiones provenientes de situaciones familiares o sentimentales, etc. Tener resueltos o
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Habrá momentos en que un arbitro externo tendrá que ayudar a desatar los nudos afectivos.
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» Cualquier acción o fenómeno social supone la interacción de los tres sistemas de personalidad, de
cultura y de sociedad, con preeminencia relativa de uno u otro.
- Preeminencia puede cambiar: un conflicto que comenzó siendo típicamente cultural, puede
derivar en conflicto predominantemente de poder.
- Al principio se lo puede tomar como un atentado contra la “tradición” y luego se advierten
las consecuencias que puede acarrear para el equilibrio de poderes en la empresa.
1. CONFLICTO DE ROL
» Efectos de sistema
- Incompatibilidad de caracteres.
- Puede ser un conflicto producto del sistema de interacción: los roles presentan una
deficiencia en cuanto a su definición, y no deficiencias en la distribución de rol.
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2. CONFLICTOS MORALES
» Existencia auténtica
- Adecuación entre nuestras acciones y los valores objetivos entre la vida y su sentido.
- La pérdida de sentido en la vida es pérdida de los valores.
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MODULO 6 | DESORGANIZACIÓN Y
ANOMÍA
UNIDAD 1: “DESORGANIZACIÓN Y ANOMIA”
1. EFECTOS PERVERSOS
Dice allí Boudon que en situaciones de crisis, de desequilibrio o de “tensión” social pueden
manifestarse fenómenos perversos, es decir no buscados por los actores sociales y que no
surgen tampoco de la oposición de intereses.
El que opera sobre la realidad social o el que simplemente pronostica, deberán tener una
conciencia lúcida de sus límites mentales. No hay teoría que pueda explicar, o implicar, todos
los casos.
2. LA ANOMÍA
» Anomía: efecto perverso producido por un desajuste entre el sistema cultural y el sistema social.
- Conductas desviadas en los individuos que son inducidas por la sociedad.
- Estado social en que las normas pierden claridad o fuerza constructiva.
3. ANOMIA ORGANIZACIONAL
Permite interpretar situaciones que no siempre logran definirse con claridad de otro modo.
5. AUTORITARISMO Y ANOMIA
Una relación de dominación se caracterizaría por ser anómica si las personas afectadas por las
decisiones se sintieran como mero instrumento o medio del que manda para conseguir el efecto
deseado.
6. BUROCRACIA Y ANOMIA
Muchas veces las burocracias son víctimas de anomias de poder
Obediencia ciega
La rigidez e personalización de las normas hace que los usuarios sientan la autoridad
burocrática como arbitraria y ciega a las diferencias individuales.
La burocracia se caracteriza por un cierto desplazamiento de las metas propias de la
organización.
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Una vida social sana es condición indispensable para una vida personal sana. La explicación racista o
psicologista descuidan los factores sociales y culturales que pueden estar incidiendo en la conducta
desviada, tanto en la sociedad global como en las organizaciones.
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1. CLASES DE GRUPOS:
» Grupos institucionales y grupos espontáneos:
- Se distinguen en cuanto a su origen y formación.
- Grupos Institucionales:
· Han sido creados voluntariamente siguiendo ciertas reglas de funcionamiento y
con el fin de alcanzar metas bien definidas.
- Grupos Espontáneos:
· Pueden surgir dentro o fuera de una institución u organización, y suelen aparecer
sin que haya habido una decisión voluntaria previa.
» Grupos formales e informales: se solapa con lo anterior
» Grupos de base y grupos de trabajo:
- De Base:
· Se centran en sí mismos y predominan en ellos los factores afectivos.
- De Trabajo:
· Se centran en la tarea a cumplir y los integrantes fijan su atención en la eficacia de
la tarea o trabajo a realizar.
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Conocerse Conocer
Aceptarse Uno mismo A los otros Aceptar
Valorarse Valorar
Para poder mejorar
Circuitos:
» Es necesario conocerse para llegar a aceptarse y aceptarse para superar el narcisismo y poder
valorarse objetivamente.
» Lograda la madurez del yo o sí-mismo, el sujeto puede mejorar, conocerse, aceptar y valorar a los
demás.
» En cada caso un término hace feed-back con los otros, constituyendo un sistema autosostenido, con
distintos bucles de retro-alimentación.
» Es importante señalar que, para que los individuos alcancemos una buena auto-imagen,
dependemos de los demás.
» La buena integración grupal mejora la auto-imagen y también la de estima de cada miembro por los
otros componentes del grupo.
- Como tal
- Como Metalenguaje
El lenguaje significa de diferentes maneras según el meta-lenguaje. Y esta polivalencia es una fuente de
confusiones en la comunicación humana.
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Es importante recalcar la necesidad de “pertenencia social”. Necesitamos también del grupo, para se
reconocidos, sentir que somos estimados.
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Será difícil, en un grupo informal, saberlo a ciencia cierta. Pero si el grupo se formaliza, es muy probable
que la mera influencia se transforme en liderazgo y que el líder así surgido no sólo oriente, sino que
verdaderamente conduzca e incluso que mande, es decir, que su actuación se formalice en autoridad.
Un líder no nace, sino que se hace, aunque se necesitan ciertos dotes personales mínimos para ejercer
algún influjo social o para conducir un grupo, pero tales dotes se manifiestan si las circunstancias las han
estimulado y si las personas se entrenan en el “supremo arte de mandar”.
2. LIDERAZGO
» Liderazgo participativo o democrático
- Mayor cohesión del grupo
- Mejor moral intragrupo
- Mayor sentimiento de “nosotros
- Menor agresividad intra y extra grupo
- Continuidad en el trabajo en ausencia del líder
» Liderazgo autoritario
- Disminuye la iniciativa por parte de los miembros
- Mayor agresividad intragrupo y extragrupo
- Mayor dependencia respecto del jefe
- Suspensión de las tareas en ausencia de éste
» Liderazgo Laissez faire
- Ineficaz
- No tiene ventajas
- Todo se deja a la iniciativa de los miembros.
» Liderazgo paternalista
- Buen ambiente intragrupo
- Toda la iniciativa recae en el líder
- Sujetos no se sienten estimulados.
4. LA SELECCIÓN DE MANDOS
Elegir a los líderes o mandos de una institución no resulta tarea sencilla:
No basta con tener una buena capacidad mental para ser líder.
Hay capacidades que los test comunes de selección de personal no tienen en cuenta o no
pueden medir.
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El líder, debe poseer cualidades de personalidad que faciliten su tarea (firmeza de carácter,
capacidad de comunicación, cierto grado de extroversión, simpatía, calidez, capacidad de
absorber conflictos, capacidad de objetivación, control emocional, etc)
Finalmente hay un aspecto decisivo que suele no tomarse en cuenta:
o Las personas se transforman en líderes si la interacción con el medio las impulsa.
o No debemos olvidar que las circunstancias producen reacondicionamientos de la
personalidad. Nos llevamos grandes sorpresas.
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