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    La Navidad, Por Chesterton - Catherine L'Ecuyer

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    El documento resume las ideas de Chesterton sobre la Navidad. Chesterton argumenta que la Navidad se ha vuelto frívola en el siglo XX y que la gente ha perdido la capacidad de disfrutarla porque ya no ven que es una celebración de algo que realmente ocurre. También dice que no se puede celebrar un milagro que se sabe que no es real. Finalmente, el autor concluye que debemos rescatar el sentido serio y solemne de la Navidad al contemplar el asombro de los niños ante los símbolos navideños y recordar el nacimiento

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    El documento resume las ideas de Chesterton sobre la Navidad. Chesterton argumenta que la Navidad se ha vuelto frívola en el siglo XX y que la gente ha perdido la capacidad de disfrutarla porque ya no ven que es una celebración de algo que realmente ocurre. También dice que no se puede celebrar un milagro que se sabe que no es real. Finalmente, el autor concluye que debemos rescatar el sentido serio y solemne de la Navidad al contemplar el asombro de los niños ante los símbolos navideños y recordar el nacimiento

    Descripción original:

    Artículo sobre la Navidad de G.K. Chesterton aparecido en el blog de Catherine LÉcuyer

    Título original

    La Navidad, por Chesterton – Catherine L'Ecuyer

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    24/12/2019 La Navidad, por Chesterton – Catherine L'Ecuyer

    CATHERINE L'ECUYER

    Espacio de divulgación de temas educativos

    La Navidad, por Chesterton

    (h ps://catherinelecuyercom.files.wordpress.com/2012/12/7251d-images-10.jpeg)
    “La Navidad, que en el siglo XVII tuvo que ser rescatada de la tristeza, tiene que ser rescatada en el siglo XX de la
    frivolidad. (…) La gente está perdiendo la capacidad de disfrutar la Navidad porque la ha identificado con el
    regocijo. Una vez que han perdido de vista la antigua sugestión de que es por alguna cosa que ocurre, caen
    naturalmente en pausas en las que se preguntan con asombro si es que ocurre algo de verdad. Que se nos diga
    que nos alegremos el día de Navidad es razonable e inteligente, pero sólo si se entiende lo que el mismo nombre
    de la fiesta significa. Que se nos diga que nos alegremos el 25 de diciembre es como si alguien nos dice que nos
    alegremos a las once y cuarto de un jueves por la mañana. Uno no puede ser frívolo así, de repente, a no ser que
    crea que existe una razón seria para ser frívolo. Un hombre podría organizar una fiesta si hubiera heredado una
    fortuna; incluso podría hacer bromas sobre la fortuna. Pero no haría nada de eso si la fortuna fuera una broma. No
    sería tan bullicioso, le hubiera dejado puñados de billetes bancarios falsos o un talonario de cheques sin fondos.
    Por divertida que fuera la acción del testador, no sería durante mucho tiempo ocasión de festividades sociales y
    celebraciones de todo tipo. No se puede empezar ni siquiera una francachela por una herencia que es sólo ficticia.
    No se puede empezar una francachela para celebrar un milagro del que se sabe que no es más que un engaño de
    milagro. Al desechar el aspecto divino de la Navidad y exigir sólo el humano, se está pidiendo demasiado a la
    naturaleza humana. Se está pidiendo a los ciudadanos que iluminen la ciudad por una victoria que no ha tenido
    lugar.

    Hoy nuestra tarea consiste en rescatar la festividad de la frivolidad. Es la única manera de que vuelva a ser festiva.
    Los niños todavía entienden la fiesta de Navidad: algunas veces festejan con exceso en lo que se refiere a comer
    una tarta o un pavo, pero no hay nunca nada frívolo en su actitud hacia la tarta o el pavo. Y tampoco hay la más
    mínima frivolidad en su actitud con respecto al árbol de Navidad o a los Reyes Magos. Poseen el sentido serio y
    hasta solemne de la gran verdad: que la Navidad es un momento del año en el que pasan cosas de verdad, cosas
    que no pasan siempre.”

    (h ps://catherinelecuyercom.files.wordpress.com/2012/12/e2675-unknown-
    4.jpeg) Mirando a la cara de asombro de nuestros hijos mientras contemplan los signos de la Navidad, quizás
    podemos recuperar su sentido serio y solemne. ¿Un ser infinito que ha querido asumir, respetar y vivir la
    condición humana, las leyes de la naturaleza y las etapas de la vida, iniciando un viaje en nuestro mundo
    naciendo bebé y luego siendo niño? ¿Y quiso nacer vulnerable y sin hogar, en una cueva oscura, fría e húmeda?
    ¿Para ti y para mi? Si no nos hacemos de nuevo como niños, eso no solo es imposible, pero es un verdadero
    escándalo. Para una mente asombrada, es una locura que se celebra en la vivida magia de la noche del 25 de
    diciembre.

    ¡Feliz Navidad de todo corazón!

    Catherine

    https://catherinelecuyer.com/2012/12/19/la-navidad-por-chesterton/ 1/3

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