Estudio sobre-La-Persona-de-Cristo-Parte-1-Folleto
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A. Jesucristo es llamado Dios y Señor (Mateo 1:21-23; Lucas 2:11; «Nosotros, entonces, siguiendo a los santos Padres, todos de común
Romanos 9:5; Tito 2:13) consentimiento, enseñamos a los hombres a confesar a Uno y el mismo Hijo,
nuestro Señor Jesucristo, el mismo perfecto en Deidad y también perfecto
en humanidad [perfecto aquí significa completo en todos los aspectos];
verdadero Dios y verdadero hombre, de cuerpo y alma racional;
B. Jesucristo afirmó ser Dios (Juan 8:58, 10:30) cosustancial con el Padre de acuerdo a la Deidad, y cosustancial con
nosotros de acuerdo a la Humanidad [consustancial significa que posee la
misma sustancia o esencia de ser en todas las cosas como nosotros, sin
pecado; engendrado del Padre antes de todas las edades, de acuerdo a la
C. Jesucristo se presenta como el objeto de la fe y confianza del Deidad; y en estos postreros días, para nosotros, y por nuestra salvación,
creyente (Juan 14:1; 17:3; 2 Co. 5:15; Ef. 3:12; 5:23; Col. 1:27; 1 nacido de la virgen María, de acuerdo a la Humanidad; uno y el mismo,
Ts. 1:3; 1 Ti. 1:1) Cristo, Hijo, Señor, Unigénito, para ser reconocido en dos naturalezas,
inconfundibles, incambiables, indivisibles, inseparables; por ningún medio
de distinción de naturalezas desaparece por la unión, más bien es preservada
la propiedad de cada naturaleza y concurrentes en una Persona y una
D. Jesucristo se presenta como el objeto de la adoración del Sustancia, no partida ni dividida en dos personas, sino uno y el mismo Hijo,
creyente (Mt. 2:10-11, 28:17; Juan 5:23; Fil. 2:9–11; He. 1:6; Ap. y Unigénito, Dios, la Palabra, el Señor Jesucristo; como los profetas desde el
5:12) principio lo han declarado con respecto a Él, y como el Señor Jesucristo
mismo nos lo ha enseñado, y el Credo de los Santos Padres que nos ha sido
dado».