Danzas de La Costa

DANZAS DE LA COSTA
DANZA LA MARINERA
La marinera es un baile de pareja suelta mixta, el más conocido de la costa
del Perú.
Se caracteriza por el uso de pañuelos.
Es un baile que muestra el mestizaje hispano americano, africano, entre
otros
DANZA ABUELITOS DE QUIPÁN

Esta danza es ejecutada generalmente en las festividades de la: Virgen del
Carmen los días 14,15 y 16 de julio, Santo Patrón San Antonio de Padua el día 13
de junio en la comunidad campesina de Quipan ubicado en distrito de
Huamantanga, provincia de Canta, Lima.
El origen de los Abuelito de Quipán se remonta a la época prehispánica, ya

en el siglo XVI sufre un proceso de mestizaje e incorpora elementos de la cultura
occidental, con la conquista de Tahuantinsuyo por parte de los españoles.
DANZA ANATA DE CAIRANI

La Danza Anata de Cairani es una danza de origen ancestral de carácter
costumbrista, rito que se desarrollan en las fiestas de carnavales y en
florecimiento de los papales en el distrito de Cairani.
Es una costumbre aymará que se practica en toda la provincia de

Candarave, con un estilo propio en cuanto a la música y canciones de cada distrito
o pueblo.
1. ¿Por qué Anata?

La Anata es símbolo de culminación de los tan hermosos y coloridos
carnavales que se iniciaron el día Domingo con la Comparsa/Orquesta pasando
luego en algunos pueblos con la Tarkada y finalmente la Anata hace el cierre de
los carnavales
DANZA ASHKATA PALLAICHIS

La Danza Ashkata Pallaichis es de la provincia de Condesuyos, distrito de
Chichas, del departamento de Arequipa, es una danza agrícola que fue rescatada,
se baila por la gran actividad del poblador chicheño como es la cosecha o
recolección de frutos en esencial la palta en sus diferentes variedades, para luego
ser sahumados y transportados a lomo de bestia en serones, saquillos y alforjas a
los pueblos aledaños como: Salamanca, Yanaquigua, Chuquibamba, Huambo,
etc.
Ashkata Pallaichis se baila en los meses de Enero, Febrero y Marzo donde

hay abundancia de frutas y por coincidencia en las fiestas de carnaval y llegan a
jugar con los frutos embarrándose con las uvas y frutos pasados lanzándose las
frutas para que siga su fiesta de carnaval es una tradición que se usa casi en
todos los pueblos aledaños.
También se baila en su fiesta patronal el 8 de octubre día de la virgen del
rosario.
DANZA ASHNU DANZA

Ashnu es una expresión quechua que significa asno; Ashnu danza significa
danza del asno. Se presenta en los meses de mayo y junio en honor a
la Santísima Trinidad en Acopalca, durante todo el proceso de la fiesta: la víspera,
el día central, y la despedida.
Se dice que esta danza era ejecutada en la isla Ranra de la laguna

Purhuay, que está muy cerca de la comunidad de Acopalca, en el distrito de Huari,
en el departamento de Áncash.
La denominación de la Ashnu danza responde a que en sus accesorios, los

danzantes llevan una serie de objetos en miniatura: tazas, ollas, baldes, muñecos,
animales disecados; asimismo collares de cuentas, de pepitas, de semillas, etc.
dando la apariencia de ser un asno de carga.
Inclusive los pasos que marcan al danzar se asemejan al andar pausado

del burro con su pesada carga. Los danzantes llevan una máscara con rostro de
asno, sombrero colorido, tukrus (palos pintados), frazadas para cubrir el dorso y
zapatillas blancas que simulan las patitas del animal.
Desde hace muchos años atrás se practicaba esta danza en un antiguo

pueblo (Ñoupa Marka). Es una danza muy graciosa, donde el bailarín demuestra
alegría, coraje, fogosidad; lo acompaña yayu, otro danzante con vestuario
diferente
DANZA ATAHUALPAS
La Danza Atahualpas pertenece al departamento de Áncash, es una danza
de origen guerrero y a la vez religioso traída por los paramongas, los Atahualpas
representan una manifestación típica y oriunda del lugar.
Los danzantes rememoran y expresan ciertos gestos y actitudes que

provienen de aquel pueblo que existió antes de la llegada de los europeos a
América y que posteriormente lo siguió expresando como parte de una resistencia
cultural el cual encontró eco en sus creadores.
Etimología
El nombre de “ATAHUALPA”, se debe a la memoria del último Inca del
Imperio del Tahuantinsuyo, nombre que significa “GUERRERO VALIENTE” y cuyo
espíritu se demuestra en cada movimiento, coreografía o canto del danzante
Paramonguino.
DANZA ATAJO DE NEGRITOS

La Danza Atajo de Negritos del departamento de Ica muestra los
acontecimientos de la gente afroperuana, quienes eran esclavos en la época de la
colonia, que adoraban al niño Dios expresando su devoción y todo lo complicado
de la vida en el campo.
Esta danza se acompaña pintando una campanilla que sirve para marcar el
ritmo del baile. Cuando en la danza participan mujeres se llama «Navidad Negra»
haciendo alusión a como adoran al niño Dios.
La danza es practicada por el Atajo de Negritos del Carmen en Chincha,

todos los años celebrando su devoción al niño Jesús con su Navidad Negra, el día
24 de diciembre. El 26 y 27 de diciembre para demostrar su devoción a la Virgen
del Carmen. Además, el día 06 de enero se hace un homenaje a la beata La
Melchorita en su santuario en el distrito de Grocio Prado.
1. Vestimenta
Tienen como vestimenta original usar camisa blanca, pantalón de vestir (todos
con el mismo color) y zapatos de suela. Los accesorios que tiene son como una
campana de bronce, chicote, dos bandas cruzadas de colores en el pecho y
adornadas con cintas de colores y cascabeles.
La vestimenta cuando se pone en escena este baile es similar al del lugar de

origen, pero el color del pantalón ahora también es blanco como la camisa, los
zapatos siguen siendo negros de suela. Asimismo, las mujeres llevan una falda
blanca con blondas y blusas del mismo color sueltas y largas. También llevan una
campana y zapatos de suela color negro.
2. Música
La Danza Atajo de Negritos es una expresión conformada por un mayoral, un
violinista, un instructor, dos caporales y los pastorcillos.
DANZA BRUJAS DE CACHICHE

La Danza Brujas de Cachiche fue recreada a partir de leyendas en torno a
la villa de Cachiche, ubicada en la apacible campiña del valle de Ica al sur del
Perú. Desde la época del incanato los naturales de la zona eran conocidos y
temidos por sus poderes mágicos, tanto que hasta el más pequeño de ellos era
venerado por los habitantes de los pueblos circunvecinos.
Es así que ni las huestes incaicas con toda su grandeza y ferocidad

pudieron someter a los cachichanos, pues según cuentan, cada vez que
intentaban acercarse a la aldea, la misma desaparecía ante la atónita mirada de
los invasores.
La Danza Brujas de Cachiche es bailada a ritmo del festejo, tiene como

característica ser erótico-festivo bien representativo del negro criollo en la costa
peruana, la danza es interpretada con instrumentos como el cajón, cajita, congas y
bongó.
DANZA CAÑEROS DE SAN JACINTO

La Danza cañeros de San Jacinto es una danza folclórica originaria del
pueblo de San Jacinto, cerca de Chimbote, en el departamento de Áncash, Perú.
Esta danza es de carácter festivo religioso, se baila en la fiesta tradicional de la
caña de ese pueblo en honor al patrón de la ciudad San Jacinto.
En el baile participan hombres y mujeres. Los miembros de cada género

visten diferente para la coreografía. Los hombres usan un traje blanco y su rostro
lo cubren con una careta Además un sombrero típico es parte de su atuendo. Las
mujeres usan un colorido traje. La falda cumple un papel importante, pues con ella
se ejecuta la mayoría de los pasos; lucen en la cabeza una corona guarnecida
llamativamente con flores.
Durante toda la coreografía se ve como los pobladores viven en su pueblo.

En el epílogo de sus presentaciones danzarías, se apilan tallos de caña de azúcar
en el centro, ya que en la región de Áncash resalta mucho la caña por su increíble
abundancia y por su comercio.
Los pasos de la Danza cañeros de San Jacinto son calificados como

agotadores para el ejecutante; pues los varones utilizan mucho la fuerza y
resistencia de las piernas. Y los brazos en las mujeres asumen mucha dinámica.
Todo lo cual exige bastante fortaleza y brío sostenido.
Personales de la danza
 Capataz: Comanda a todo el Pachaque.
 Cañeros: Representan el mestizaje de lo autóctono con lo foráneo.
 Kiyayas: Mujeres que con el paso del tiempo se acoplan y acompañan a
los cañeros.
 1 Personaje: Que es el encargado de llevar una cruz adornada de
Palmeras, espejos y cintas multicolores.
DANZA CASHUA CAJAMARQUINA

La Danza Cashua Cajamarquina es una danza del departamento de
Cajamarca, tiene un baile hermoso, pero a la vez extraño. La famosa danza típica
que se baila en parejas al ritmo melancólico de la flauta y la caja. Las parejas
bailan al Cashua con las manos caídas y los ojos fijos en la tierra, y zapatean
lentamente. A pesar de que sus melodías son tristes, Cashua significa,
curiosamente; alegría o galanteo.
En la Cashua su baile es excesivamente delicado, para mucho esta danza

es un tipo de baile antiguo, aunque para otros el baile es original de Cajamarca, su
un ritmo es monótono auténticamente propio que es herencia de los antiguos
cajamarquinos.
Los cajamarquinos bailan la Cashua durante las fiestas de carnaval. Esta

celebración ocurre entre los meses de febrero y marzo de cada año, por lo que
turistas nacionales y extranjeros, quedan muy maravillados del arte y la perfección
de estos curiosos bailarines.
DANZA CHOQUE JITIRIS

La Danza Choque Jitiris es del departamento de Moquegua, provincia de
Mariscal Nieto, se baila en especial en los distritos de Carumas, San Cristobal –
Calacoa. Es una danza de género agrícola.
1. Etimología
Choque Jitiris es un dialecto aymara que traducido quiere decir:
 Choque: que significa papa.
 Jitiris: se entiende como todo el trabajo que comprende el cultivo de la
papa.
Entonces podemos decir que Choque Jitiris representa todo el proceso del trabajo
de la papa.

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