Directorio General para La Catequesis (Explicacion)

DIRECTORIO GENERAL PARA LA
CATEQUESIS. 2020.
junio 27, 2020 catequista de cadiz y ceuta DOCUMENTOS, RECURSOS PARA LA
CATEQUESIS, VATICANO
Monseñor Rino Fisichella: catequesis del primer
anuncio, atenta a lo digital y a la globalización
El Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la
Nueva Evangelización, Monseñor Rino Fisichella, sobre el nuevo
Directorio para la Catequesis: el objetivo no es el sacramento,
sino la integración en la vida de la comunidad cristiana. El
catecismo también en las cárceles, entre los migrantes y las
personas discapacitadas.
Alessandro Di Bussolo – Ciudad del Vaticano
Un paso más en el camino de la “continuidad dinámica” de la
catequesis en el post-Concilio, para responder a los retos de la
cultura digital y de la globalización de la cultura. Para el arzobispo
Rino Fisichella, que presenta a los medios de comunicación el
nuevo Directorio para la Catequesis aprobado por el Papa
Francisco, la continuidad radica en la reafirmación de que “la
catequesis abarca toda la vida de cada bautizado, ya que es
encuentro con el Señor y participación de su misterio en nuestra
vida”.
La catequesis que nos integra en la comunidad cristiana
Y la novedad del documento consiste en subrayar “que no se hace
catequesis para recibir un sacramento”, sino “para integrarse
progresivamente en la vida de la comunidad cristiana” y poder dar
“también hoy nuestro testimonio coherente”. Además, en el
separar la catequesis de cada modelo y modalidad escolar: “Así
como hay aula y texto de escuela, hay aula y texto de catequesis…
pero no es así”. Por eso la catequesis va a las cárceles, al encuentro
de los migrantes, abraza a los discapacitados y a los más débiles
“para que nadie se quede solo en su camino de fe”.
Mantener unidas evangelización y catequesis
Sin embargo, el punto de partida y que cualifica el nuevo
Directorio es “la intensa acción que vincula la catequesis con la
evangelización” y que hace del “primer anuncio de Cristo el punto
fuerte” de una catequesis renovada. Así lo explica a Vatican News
el arzobispo Fisichella:
El último directorio se publicó en el 97. Así, poco después de
veinte años, nos presentamos con un nuevo directorio para la
catequesis, que ha sido un intento de situarnos cada vez más en
esta nueva fase que la cultura mundial está viviendo. Una cultura
digital, donde el espacio y el tiempo pasan muy rápidamente y por
lo tanto la necesidad de tener también un contacto más inmediato
con la cultura de nuestros jóvenes, con los que hoy son los nativos
digitales, y de nuestra parte la necesidad de una acción pedagógica
y formativa que sea correspondiente. Por lo tanto, el nuevo
Directorio se pone en sintonía con lo que el Papa Francisco quiso
dejar en la “Evangelii gaudium” relativo a la catequesis. Su
intuición ha sido la de querer una catequesis kerigmática: la
exigencia de mantener la evangelización y la catequesis juntas. La
catequesis es una etapa de la evangelización, no es una alternativa
a la evangelización. Pero dentro de este gran proceso, que se
desarrolla en diferentes frentes, desde la liturgia hasta el
testimonio de la Caridad, desde la oración personal hasta la
dimensión también moral. La catequesis pretende hacer del
primer anuncio de Jesucristo su punto fuerte.
En el prefacio usted escribe que el Directorio es un
instrumento perfectible, no pretende ser completo y se
basa en la contribución de muchos. ¿Puede resumir lo
que contiene en las diferentes partes?
1. – En primer lugar, este nuevo Directorio se presenta de una

manera muy sistemática. Hay algunas partes que intentan
destacar el desarrollo sistemático de la catequesis. Hay una
primera parte que presenta el fundamento teológico: la catequesis
pertenece al proceso de evangelización y la Iglesia es parte de este
proceso de transmisión de generación en generación. Por lo tanto,
la catequesis nos lleva a ese momento fundamental en la vida de la
Iglesia recordado también, al principio de su Evangelio, por el
evangelista Lucas, cuando dice que tiene la intención de presentar
a Teófilo, que ya está bautizado, un apoyo fuerte, histórico, de la
investigación que hizo sobre Jesús y utiliza precisamente el verbo
katechein, es decir, hacer catequesis. Ese Evangelio se convierte,
por lo tanto, con su anuncio, en una catequesis para los
bautizados. Luego, obviamente, tenemos las partes que
introducen, poco a poco, a comprender cada vez más el papel de la
catequesis. En primer lugar, la naturaleza de la catequesis y el
papel del catequista, la formación que se le debe al catequista, sin
olvidar que el obispo es el primer catequista. Para llegar después a
nuestras familias, a todas esas situaciones que implican el
conocimiento de los misterios de Jesucristo. No hace olvidar de
una manera particular, me parece, a los obispos, que son los
primeros destinatarios del Directorio, cuál es su función. Desde las
catequesis de Cirilo de Alejandría hasta las de Ambrosio, desde las
de Agustín hasta las de Ruffin de Aquilea, la catequesis era la tarea
particular que los obispos siempre han entendido para ellos. Y así,
a la luz de esto, el Directorio también entrega páginas importantes
sobre la pedagogía, sobre la dimensión formativa y sobre todo
sobre el reconocimiento de tantas situaciones que son actuales y
nuevas en esta cultura global y que comprometen cada vez más a
la Iglesia a una cercanía.
Nuevo Directorio de Catequesis: el Evangelio siempre

actual
¿Cuál es la importancia de este documento en la
renovación de la catequesis?
1. – Nos permite ir un paso más allá. Desde el Concilio hasta

hoy, por lo tanto, en más de 50 años, no olvidemos las “Catechesi
tradendae” de Juan Pablo II con los dos Directorios que lo
precedieron, es una continuidad, es una dinámica, es el intento
hacer dar a la catequesis un paso más allá. Me parece que hay
varias indicaciones en el nuevo Directorio que van en esta
dirección. Lo primera es hacer todo lo posible para que la
catequesis no se piense como una realidad sólo para niños o
jóvenes. La catequesis abraza toda la vida de cada bautizado y de
cada creyente, porque la catequesis, como encuentro con el Señor
y participación en su misterio en nuestra vida personal, requiere
también el esfuerzo de un conocimiento cada vez más profundo de
lo que profesamos y de lo que creemos. Después del encuentro
con el Señor, cuando lo hemos encontrado, la catequesis
manifiesta el deseo de conocer más y más y por lo tanto toca a
todas las personas, en las diversas etapas de la vida. Por lo tanto,
hay una catequesis para los adolescentes, para los jóvenes, para los
niños, para los adultos, para las familias, para los inmigrantes,
para los que están en las cárceles, para los ancianos. Es decir, nada
puede ser excluido de este deseo de conocer mejor al Señor. Y
luego está el intento de sacar la catequesis de las ataduras de tener
que recibir un Sacramento. La catequesis no se hace para recibir
un Sacramento, sino para comprender mejor el misterio de
nuestra vida insertado en el misterio de Cristo y, por lo tanto, de
cómo poner a cada uno de nosotros con nuestros propios dones al
servicio de la comunidad cristiana, de la Iglesia, para que el Señor
sea anunciado y conocido por todos. Y finalmente, eliminar la
catequesis de la jaula de la referencia escolar. Así como hay aula de
la escuela, hay aula del catecismo, así como hay texto de la escuela,
hay texto del catecismo, así como está el maestro o la maestra, está
la catequista… ¡No es así! La catequesis es más bien una
integración progresiva en la vida de la comunidad cristiana, para
ser capaces de asumir en sí mismos todas las potencialidades que
la fe pone ante nosotros, todos los desafíos que la cultura nos
ofrece, para poder dar también hoy nuestro testimonio coherente.
Usted habló de continuidad con los anteriores

Directorios de 1971 y 1997. ¿Cuáles son las novedades,
también prácticas, introducidas por este documento
aprobado por el Papa Francisco?
1. – El Directorio parte de algunas premisas teóricas, pero está

hecho de manera que los consejos que se dan serán directivas, en
primer lugar, para elaborar nuevos directorios por las conferencias
episcopales. Donde hay un conocimiento más directo de la cultura
y las tradiciones locales, el Directorio también debe ser capaz de
adaptar su propuesta. Pero dando estas líneas concretas el
Directorio detiene en cómo incluir cada vez más en la catequesis a
los padres, la familia. Cómo poder desarrollar la catequesis en los
lugares más impensables y por lo tanto, por ejemplo, un nuevo
capítulo en las cárceles, para inmigrantes y emigrantes. Para que
nadie se quede solo en su camino de fe. Hay una atención especial
a la catequesis para personas con discapacidades, porque la
atención de la Iglesia debe centrarse cada vez más en las personas
más débiles de la comunidad y de nuestra sociedad. Y así una
catequesis hacia los más marginados: hemos tratado de no olvidar
ninguna condición histórica, precisamente para dar fuerza a la
concreción de una catequesis vivida, experimentada y
testimoniada.
 Claves para leer el

directorio 2020
 Directorio para la
Catequesis 2020
 Intervencion de Mons
Octvio Ruiz
 Intervencion de Mons
Tebartz
 Intrvencion de Mons Rino
Fisichella
 https://youtu.be/R6N27C1
bBZs

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DIRECTORIO GENERAL PARA LA

1. – En primer lugar, este nuevo Directorio se presenta de una

Nuevo Directorio de Catequesis: el Evangelio siempre

1. – Nos permite ir un paso más allá. Desde el Concilio hasta

Usted habló de continuidad con los anteriores

1. – El Directorio parte de algunas premisas teóricas, pero está

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