Fenomenología

Qué es Fenomenología:
Fenomenología, ciñéndonos a la etimología de la palabra, es el estudio de los

fenómenos. La palabra se compone de las voces griegas φαινόμενoν (fainómenon), que
significa ‘fenómeno, lo que se manifiesta, lo que se muestra’, y λóγος (lógos), ‘estudio,
tratado’.
Como tal, la fenomenología es una corriente idealista subjetiva dentro de la filosofía

que se propone el estudio y la descripción de los fenómenos de la conciencia o, dicho de
otro modo, de las cosas tal y como se manifiestan y se muestran en esta. Asienta que el
mundo es aquello que se percibe a través de la conciencia del individuo, y se propone
interpretarlo según sus experiencias. En este sentido, valora el empirismo y la intuición
como instrumentos del conocimiento fenomenológico.
La fenomenología es amplia y ha desarrollado distintas vertientes a lo largo de la

historia, siendo algunos de sus mayores representantes Edmund Husserl, Max Scheler,
Martin Heidegger, Maurice Merleau-Ponty o Jean Paul Sartre.
http://www.significados.com/fenomenologia/
FENOMENOLOGÍA
El término fenomenología puede referirse:
En las ciencias
 a la fenomenología, el cuerpo de conocimiento que relaciona entre sí distintas
observaciones empíricas de fenómenos, de forma consistente con la teoría
fundamental, pero que no se deriva directamente de la misma;
 en la física de partículas, a la fenomenología, la parte teórica de esa área de la física
que se ocupa de la aplicación de la física teórica a los experimentos físicos de
partículas de alta energía;
En la filosofía
 en la filosofía en general, a la fenomenología (filosofía), un movimiento filosófico
amplio con una unidad debatible más allá de lo histórico;
 a la fenomenología trascendental, un proyecto filosófico fundado por Edmund
Husserl, que comprende un método y un programa de investigaciones;
 a Fenomenología de la percepción, una obra del filósofo francés Maurice Merleau-
Ponty.
https://es.wikipedia.org/wiki/Fenomenolog%C3%ADa
MÉTODO FENOMENOLÓGICO
Propuesto por Edmund Husserl, consiste en examinar todos los contenidos de la

conciencia, determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc.,
suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo
dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza.
Hablar de lo fenomenológico es hablar de lo que sucede cuando tomamos un objeto en

la conciencia. Es “volver a las cosas mismas”, a partir de la experiencia, evitar toda
explicación, para que se convierta en una ciencia objetiva e imparcial. Para Husserl
detrás de lo que sucede no hay nada. Intencionalidad de la conciencia. Rechazan los
sistemas filosóficos como el naturalismo o positivismo.
Para poner en marcha el método fenomenológico hay que adoptar una actitud radical,
esto es la de la ‘suspensión’ del ‘mundo natural’. De esta manera, podría decirse que la
creencia en la realidad del mundo natural así como las proposiciones que dan lugar a
esas creencias, son colocadas ‘entre paréntesis’. No se trata, pues, de negar la realidad
natural. El método propone colocar un nuevo ‘signo’ a la ‘actitud natural’, lo que
significa abstenerse respecto a la existencia espacio-temporal del mundo.
En síntesis, el método fenomenológico, consiste en:

• Examinar todos los contenidos de la conciencia
• Determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc.
• Suspender la conciencia fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a
lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza.
La fenomenología, no presupone nada: ni el sentido común, ni el mundo natural, ni las

proposiciones científicas, ni las experiencias psicológicas. Se coloca antes de cualquier
creencia y de todo juicio para explorar simplemente lo dado.
Definición
Es la doctrina filosófica que estudia lo que aparece, es decir, los fenómenos. Fue
iniciada por el filósofo J.H. Lambert (1728-1777), al investigar sobre el tema de las
apariencias. En la modernidad surge en el siglo XX en Alemania con Husserl. "La
fenomenología es el estudio de la ciencia del fenómeno, puesto que todo aquello que
aparece es fenómeno".
La fenomenología es una ciencia de objetos ideales, por tanto a priori y universal,

porque es ciencia de las vivencias. "Es una ciencia esencialmente nueva, alejada del
pensar natural, por lo que tiene de peculiar y por desarrollarse sólo en nuestros días se
llama a sí misma ciencia de fenómenos".
La conciencia en la fenomenología
El tema de investigación más característico de la fenomenología es la conciencia; se
entiende por conciencia el ámbito en el que se hace presente o se muestra la realidad; la
realidad en la medida en que se muestra o aparece a una conciencia recibe el nombre de
fenómeno. La característica fundamental que la fenomenología encuentra en la
conciencia es la intencionalidad en el lenguaje ordinario llamamos intencional a la
conducta hecha mediante un acto de voluntad, a la conducta deliberada; en
fenomenología la intencionalidad es una propiedad más básica: se refiere al hecho de
que toda conciencia es conciencia de algo, todo acto de conciencia es siempre una
relación con otra cosa, un referirse a algo. La conciencia no se limita al conocimiento:
puedo conocer un árbol, puedo percibirlo o pensar en él, pero también puedo
vincularme con él mediante otros modos de conciencia: puedo desear estar a su sombra,
o imaginarlo con más hojas que las que tiene, o temer que se pueda secar, y tal vez hasta
lo puedo amar u odiar. La percepción, el recuerdo, la imaginación, el pensamiento, el
amor, el odio, el deseo, el querer, son distintas formas de darse el vivir de la conciencia.
Una importante tarea de la fenomenología es la descripción de los tipos distintos de
vivencias, de sus géneros y especies, y de las relaciones esenciales que entre ellas se
establecen.
La conciencia es intencional, está lanzada al futuro. Es un "ir hacia" que busca,

encuentra y sobrepasa lo encontrado.
La conciencia se mueve en tres tiempos (imaginación, sensación y memoria como

futuro, presente y pasado). Los tiempos de conciencia se dan indisolublemente en
estructura primando siempre el "ir hacia", la intención. En la conciencia, a diferencia del
tiempo público que va desde el pasado hacia el futuro, puede estar en el pasado
"recordando" algo mientras experimenta la sensación que le produce ese recuerdo.
Recuerdo que no se presenta pasivamente sino que es evocado por una necesidad de
futuro (intencionado). El primado del futuro coloca a la conciencia frente al problema
de la muerte (finitud), de tal manera que no hay acto en ella que en última instancia no
esté relacionado.
La conciencia trabaja en estructura con el mundo, por lo cual hablar de un fenómeno es

indisoluble de hablar de la conciencia y a la inversa; para hablar de la conciencia
siempre tendremos que hacerlo con un fenómeno. Entendemos por descripción
fenomenológica a toda descripción que se haga de la conciencia referida a un fenómeno
desde el punto de vista de la temporalidad.
Entendemos por reducción fenomenológica a la intención que pone conciencia en todo

acto, en todo fenómeno. De ahí que en toda descripción fenomenológica lleve implícita
en su desarrollo su correspondiente reducción fenomenológica. Y a su vez, no es posible
hacer una reducción fenomenológica sin su correspondiente descripción
fenomenológica. La intención que pone conciencia en un acto, también se llama esencia
y es el objeto de la reducción fenomenológica.
Leer más:
http://www.monografias.com/trabajos93/fenomenologia/fenomenologia.shtml#ixzz48ZhyZm
2G
Autor:
Elizabeth Ortiz

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Como tal, la fenomenología es una corriente idealista subjetiva dentro de la filosofía

La fenomenología es amplia y ha desarrollado distintas vertientes a lo largo de la

El término fenomenología puede referirse:

Propuesto por Edmund Husserl, consiste en examinar todos los contenidos de la

Hablar de lo fenomenológico es hablar de lo que sucede cuando tomamos un objeto en

En síntesis, el método fenomenológico, consiste en:

La fenomenología, no presupone nada: ni el sentido común, ni el mundo natural, ni las

La fenomenología es una ciencia de objetos ideales, por tanto a priori y universal,

La conciencia es intencional, está lanzada al futuro. Es un "ir hacia" que busca,

La conciencia se mueve en tres tiempos (imaginación, sensación y memoria como

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Entendemos por reducción fenomenológica a la intención que pone conciencia en todo

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