La fiesta patronal de Chinautla, Guatemala se celebra del 1 al 3 de diciembre en honor al santo patrono Niño de Atocha. Las actividades incluyen procesiones religiosas, bailes folclóricos, elección de reinas y desfiles con bandas musicales. También hay venta de comida, juegos y artesanías para conmemorar las tradiciones culturales de esta región fundada en 1723.
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La fiesta patronal de Chinautla, Guatemala se celebra del 1 al 3 de diciembre en honor al santo patrono Niño de Atocha. Las actividades incluyen procesiones religiosas, bailes folclóricos, elección de reinas y desfiles con bandas musicales. También hay venta de comida, juegos y artesanías para conmemorar las tradiciones culturales de esta región fundada en 1723.
La fiesta patronal de Chinautla, Guatemala se celebra del 1 al 3 de diciembre en honor al santo patrono Niño de Atocha. Las actividades incluyen procesiones religiosas, bailes folclóricos, elección de reinas y desfiles con bandas musicales. También hay venta de comida, juegos y artesanías para conmemorar las tradiciones culturales de esta región fundada en 1723.
La fiesta patronal de Chinautla, Guatemala se celebra del 1 al 3 de diciembre en honor al santo patrono Niño de Atocha. Las actividades incluyen procesiones religiosas, bailes folclóricos, elección de reinas y desfiles con bandas musicales. También hay venta de comida, juegos y artesanías para conmemorar las tradiciones culturales de esta región fundada en 1723.
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La fiesta patronal Chinautla, Guatemala, es celebrada con variedad de actividades
religiosas y sociales, descubre cuáles son.
Para celebrar la fiesta patronal de Chinautla se realizan distintas actividades de veneración al santo patrono. Este municipio se encuentra ubicado en el área norte del departamento de Guatemala y fue fundado en 1723.
Fecha de la fiesta patronal
3 de mayo Santo patrono La fiesta patronal de Chinautla se celebra en honor a la Santa Cruz.
Historia En Guatemala, la tradición de conmemorar el día de la Santa Cruz dio inicio cuando en las construcciones aún se utilizaba como material principal el adobe, ya que con el propósito de proteger las construcciones de los daños naturales se realizaba un ritual en el cual se colocaba una cruz.
Actividades Durante la fiesta patronal de Chinautla se realiza la elección y coronación de distintas reinas indígenas y de belleza, quienes participan en el desfile inaugural acompañadas de bandas escolares y autoridades municipales.En esta festividad se hace la presentación de los bailes folclóricos Los Moros y Los Monos. Además, durante esta festividad se instalan juegos mecánicos y ventas de comida, jueguetes y dulces típicos.
a. Historia También conocida como Santa Cruz Chinautla o Chignautla. Su etimología10 corresponde a Jute de Agua Caliente, que viene de la lengua pocomam xinal = agua caliente; y de jutla=jute o caracol de agua. Según el mexicano Antonio Peñafiel, viene del nahuatl Chicunauh- tla plural del numeral chicunahui, que significa nueve.
El municipio de Chinautla fue fundado el 21 de mayo de 1,723. Cuando Don Pedro
de Alvarado redujo por las armas, en 1526, al numeroso y aguerrido pueblo de Mixco, situado entonces en el valle de Xilotepec, entre los ríos Pixcayá y Motagua, y que se había sublevado con todos los demás del recién conquistado territorio, figuraron como aliados de los mixqueños los que se conocían como de Chignautla; habitantes de la comarca que se extiende al otro lado del río Grande o Motagua, poblada de hombres de la etnia Pocomam.
Estos pelearon contra los conquistadores, pero fueron vencidos, poco después de retirarse a su pueblo, enviaron varios emisarios a Alvarado, con presentes de plumas y oro, siendo llevados al lugar en donde se encuentra el pueblo, que se conoció como Santa Cruz de Chinautla.
En Chinautla, a la par de los escombros del primer edificio municipal, existen
ruinas de lo que parece haber sido un templo católico de regulares dimensiones; ambos edificios se sabe que fueron destruidos por los terremotos que asolaron la ciudad de Guatemala en 1917- 1918. En el Archivo General de Centroamérica existe una petición fechada en el año de 1748, en la cual se pedía medidas oficiales para reunir a la población pocomam esparcida, en lo que en la época se denominaba Santa Cruz Chinautla, para formar un asentamiento.
Como resultado de las fuertes lluvias al iniciarse la época de invierno de 1973, en
vista de la contaminación de las aguas del río, así como de los deslizamientos y hundimientos del terreno sobre todo por la erosión, en agosto de ese año, el Gobierno manifestó su deseo de trasladar la cabecera de Chinautla a un lugar seguro, como serían Los Jocotales o Los Cipresales, en una de las salidas hacia el norte de la ciudad de Guatemala.
Con ello, se quería hacer realidad lo que desde hace muchos años se deseaba llevar a cabo. Empero, es menester consignar que puede ser difícil algún traslado de Chinautla a cualquiera otra parte y que es menester -ante todo-, tomar en cuenta la actitud de los habitantes que en el presente caso, pueden catalogarse de reacios a cualquier traslado, no obstante los beneficios que de ello resulten, por el hecho primordial que los de Chinautla consideran a su pueblo ser más que un lugar de residencia dentro de sus arraigadas creencias, como ya anotado con anterioridad.
La aldea San Antonio Las Flores se segregó de San Pedro Ayampuc y se anexó a Chinautla, por acuerdo gubernativo del 29 septiembre 1939. El título del terreno municipal está contenido en el acuerdo gubernativo del 9 abril 1899. A finales de septiembre de 1973 y como resultado de las corrientes de aguas cloacales que habían destruido ya varias de las viviendas ubicadas a poca distancia del río, en la cabecera se registraron nuevas grietas, hundimientos y deslizamientos del terreno. También se indicó que corría riesgo la población, que una mitad de la misma quedase aislada al caerse el único puente de hamaca que comunicaba a ambas partes.
Para resolver problemas que habían surgido11, el Gobierno adquirió después del terremoto del 4 febrero 1976 la fca. San Julián, al lado oeste de la aldea Jocotales, donde se hizo un asentamiento, aproximadamente con 200 familias (unas 2,500 personas), que se indicó ser definitivo, en su mayoría procedentes de la cabecera de Chinautla. A dicho asentamiento se dio el nombre de Nueva Chinautla.
b. Cultura e identidad Dentro de los eventos culturales que acompañan la celebración de la fiesta titular, se encuentra la procesión de la imagen de la Virgen de Concepción, ya que por tradición no se mueve al Niño Dios del altar en la iglesia. Los bailes tradicionales de mayor importancia son: el de Los Moros, Los Monos y Los Extremeños.
c. Costumbres y tradiciones Existen tradiciones en el municipio que a lo largo de los años se han preservado, y que forman parte de la identidad de los vecinos de Chinautla, como las históricas romerías y peregrinaciones que se realizan a distintos lugares del territorio con la finalidad de visitar al santo de su devoción, pedirle algún milagro y bendiciones para su familia. También se acostumbra comprar artículos y toda clase de golosinas, artesanías y frutas propias del lugar.
Al igual que en el resto de la República el día de los ‘Santos Difuntos’ tiene un
significado especial, pues es el día que los parientes y amigos ya fallecidos son visitados y, para recibirlos, les elaboran un ‘altar’. En el día de Concepción, realizan la quema del diablo, juntando la basura del patio y de la casa para sacar las malas influencias metafóricamente.
d. Fiesta patronal La fiesta patronal se celebra del 1 al 3 de diciembre, siendo el día titular el 3, ya que se conmemora al santo patrono Niño de Atocha.
e. Lugares sagrados Por las características y la población de este municipio, no se encuentran muchos lugares sagrados, pero los actores locales identifican los siguientes espacios como significativos socioculturalmente, éstos son: Área arqueológica ubicada cerca de Tierra Nueva II y Los Cerritos ubicado en Santa Cruz Chinautla y parte en una propiedad privada.
