Pre Danza

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ESCUELA NORMAL SUPERIOR

VILLAHERMOSA TOLIMA

ESTUDIANTES MAESTRO: Wilmar Castiblanco


MAESTRO ORIENTADOR: Lorenzo Vallejo
MAESTRA ASESORA: Aracely Murillo
CAMPO DE PRÁCTICA: Sección primaria ENSVI
SABER Y/O PRÁCTICA: Pre danza (artes escénicas)
DISCIPLINA DEL SABER: Didáctica de la educación artística y cultural.
GRADO: Cuarto

Competencia: desarrollo y/o fortalecimiento de las habilidades rítmicas,


coordinación y atención a través del montaje de una danza.

Indicadores de desempeño:

 Conoce la importancia del folclor colombiano.


 Realiza diferentes movimientos y posturas a la hora de hacer un ejercicio o
bailar.
 Es receptivo a las indicaciones dadas por sus maestros.

ACTIVIDADES
1. ACTIVIDADES DE INICIACIÓN
1.1 El estudiante maestro va a dirigir la realización de un estiramiento físico,
previa a la realización de las demás actividades.
1.2 Realización del calentamiento mediante diferentes ritmos musicales,
dirigido por el estudiante maestro.

2. ACTIVIDADES DE DESARROLLO

2.1 Explicación de los pasos básicos de la danza la caderona.

2.2 Se realizara el montaje de la coreografía “la caderona”, el estudiante


maestro hará las indicaciones necesaria y organizara las parejas para el baile.

3. ACTIVIDADES DE FINALIZACIÓN
3.1 puesta en escena de la danza montada y ensayada con los niños

SINTESIS CONCEPTUAL

Al parecer este ritmo una derivación de los landós o danzas de vientre, que
acostumbraban los mineros esclavizados en sus fiestas probablemente
rememorando ritos de fertilidad africanos. Su base rítmica pertenece al ámbito del
abozao y se ejecuta en compás de seis octavos. La tonada se desencadena una
vez que la voz prima emite la primera frase, la cual es contestada en forma de
equilibrio por el coro. El contenido del tema se trasluce en los siguientes versos:

Caderona… caderona…
Caderona, vení, maniaté…
Con la mano en la cadera,
Caderona, vení, maniaté…
¡Ay! Vení, maniaté, pa´ enamorarte…
Caderona, vení, maniaté…

LA CADERONA

ORIGEN:

Palabra de connotación evidentemente erótica es parte de una familia de ritmos de


compas 6/8, nacidos por bifurcación (división) de los “LANDOS” (“VACUNAOS” o
danza de vientre), que acostumbraban los esclavos mineros cuando hacían sus
fiestas a escondidas.

El nombre currulao viene de los tambores llamados cununos. Es poco usado ya,
ha sufrido profundas modificaciones, desde cuando se le conoció en el rio
Telembi, a finales del siglo XlX.

TEMATICA:

Esta danza tiene un carácter mestizo de vivo ancestro Africano mezclado con la
elegancia de las danzas Europeas de los siglos XVIII y XIX. La pareja enfrentada,
expresa la intención amorosa. La mujer con su intenso movimiento de cadera,
motiva la actitud del hombre, que la sigue y la asedia. Es de sentido amoroso y
romántico.

UBICACIÓN GEOGRAFICA:

Este ritmo aún se recuerda en algunas localidades del Choco.

PARTICIPANTES:

Esta danza es de pareja suelta, con actitudes graciosas, pero su rostro siempre
manifiesta seriedad. Puede ser mínimo de seis parejas hombre y mujer.

INSTRUMENTOS:

En su base rítmica pertenece al ámbito del “Abozao”. La tonada está presidida por
una voz que de inmediato recibe la respuesta de un coro, para hacer estribillo. Su
compas es lento y el decir del Pbro. José I Perdomo Escobar, “parece una marcha
y la toca un solo instrumento de tres tacos”. Los versos definen por si mismos el
contenido del tema, como puede verse:

VOZ: Caderona… Caderona…


CORO: Caderona, vení maniate…
VOZ: Con la mano en la cadera,
CORO: Caderona, vení maniate…
VOZ: ¡Ay! Vení maniaté, pa enamorarte…
CORO: Caderona, vení maniate…

PARAFERNALIA:

Se puede emplear el traje de la costa pacífica o adaptar faldas amplias de varios colores y
blusas con arandelas, bailan descalzos.

HOMBRE:

PANTALON KAKI
CAMISA DE VIVOS COLORES
PAÑUELO
SOMBRERO DEL PACIFICO

MUJER:

FALDA AMPLIA
BLUSA BLANCA BOLEROS
PAÑUELO
ADORNOS: COLLARES, ARETES, PULSERAS, TURBANTE, ADORNOS EN LA
CABEZA.

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