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    Lenguaje Jueves 25 Jorge Pags 10 A 13 PDF

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    1) El documento presenta preguntas sobre varios textos literarios, incluyendo un mito, una historieta y dos fábulas. 2) En la primera fábula, el Principio Moral y el Interés Material tienen un enfrentamiento en un puente y el Principio Moral decide tirarse al agua para evitar la pelea. 3) Las preguntas buscan que los lectores identifiquen detalles específicos, reflexionen sobre los significados e intenciones de los autores y comprendan el sentido global de los textos.

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    LECTURA CRÍTICA Lectura Crítica

    CAPÍTULO 4:
    Preguntas de Lectura Crítica

    Textos literarios

    LAS PREGUNTAS 1 A 3 SE RESPONDEN DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

    LA AUTORIDAD
    En épocas remotas, las mujeres se sentaban en la
    proa de la canoa y los hombres en la popa. Eran las
    mujeres quienes cazaban y pescaban. Ellas salían
    de las aldeas y volvían cuando podían o querían.
    Los hombres montaban las chozas, preparaban la
    32 comida, mantenían encendidas las fogatas contra el
    frío, cuidaban a los hijos y curtían las pieles de abrigo.
    Así era la vida entre los indios Onas y los Yaganes,
    en la Tierra del Fuego, hasta que un día los hombres
    mataron a todas las mujeres y se pusieron las máscaras
    que las mujeres habían inventado para darles terror.
    Solamente las niñas recién nacidas se salvaron del exterminio. Mientras ellas crecían,
    los asesinos les decían y les repetían que servir a los hombres era su destino. Ellas lo
    creyeron. También lo creyeron sus hijas y las hijas de sus hijas.
    Eduardo Galeano, Mujeres. Alianza Editorial, Madrid, 1995. pag.8

    Proceso: Identificación de contenidos locales Proceso: Reflexión y evaluación


    1 El punto después de la palabra “abrigo” 3 Alguna vez hablando sobre educación,
    representa la separación entre Rafael Gutiérrez Girardot dijo “Todo lo con-
    A. un tiempo pasado y otro pasado. trario a la razón es la autoridad”. Comparan-
    do el texto de Galeano con la frase de Gutié-
    B. un tiempo pasado y otro futuro.
    rrez Girardot diríamos que son
    C. un tiempo pasado y otro presente.
    D. un tiempo pasado y un nuevo día. A. parecidos, porque ambos hablan con el
    mismo sentido.
    Proceso: Reflexión y evaluación B. contradictorios, porque uno define la au-
    2 La intención de Galeano con el texto “La toridad de un modo y el otro de otro.
    Autoridad” es C. diferentes, porque el uno es un mito y el
    A. definir el concepto de autoridad. otro una sentencia.
    B. poner en tela de juicio a las autoridades. D. complementarios, porque ambos propo-
    C. reflexionar acerca de las relaciones de nen reflexiones sobre el mismo concepto.
    poder.
    D. cuestionar la forma de vida de los indios
    Onas y los Yaganes.
    Preguntas de Textos literarios

    LECTURA CRÍTICA
    LAS PREGUNTAS 4 Y 5 SE RESPONDEN DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE HISTORIETA

    Proceso: Reflexión y evaluación Proceso: Comprensión del sentido global


    4 De acuerdo con la historieta podemos 5 La respuesta que le da el padre a Calvin
    calificar la actitud de Calvin como tiene un carácter 33
    A. romántica. A. sumiso.
    B. existencialista. B. irónico.
    C. reprochable.
    C. rebelde.
    D. amable.
    D. pragmática.

    LAS PREGUNTAS 6 A 8 SE RESPONDEN DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

    EL PRINCIPIO MORAL Y EL INTERÉS MATERIAL


    Lo que aconteció en un estrecho puente donde coincidieron el Principio Moral y el Interés
    Material y tan sólo uno podía pasar.
    —Túmbate, mezquino —dijo el Principio Moral en un tono elevado—, pues debo pasar
    sobre ti.
    El Interés Material, únicamente lo observó de forma altiva y en silencio.
    —Ah —volvió a decir el Principio Moral, pero esta vez de forma dubitativa— lo haremos a
    suertes y el que gane pasará por encima del otro.
    El Interés Material seguía amenazando con su mirada y en su silencio se reflejaba una clara
    indiferencia por su rival.
    Dada la incomunicación de su contrincante, el Principio Moral reemprendió su soliloquio,
    no sin sentirse violento:
    —Para evitar una pelea, yo me agacharé y tú pasarás por encima de mí.
    Entonces el Interés Material se dignó a contestar, encontrando por casualidad una lengua
    que era la suya propia.
    —Me parece que te será difícil andar —contestó—. Y yo soy riguroso con todo aquello que
    piso. Podrías tirarte al agua.
    Y así se hizo.
    Ambrose Bierce, Fábulas fantásticas, clásicos universales, Edicomunicación, 1997. Barcelona.
    LECTURA CRÍTICA Lectura Crítica

    Proceso: Identificación de contenidos locales Proceso: Reflexión y evaluación


    6 En la fábula anterior, la personificación 8 Las fábulas de Bierce no tienen moraleja
    ocurre entre porque su propuesta requiere de un lector
    autónomo, en proceso dialógico con el texto
    A. objetos contradictorios.
    y dispuesto a descubrir en él, el mayor número
    B. conceptos opuestos.
    de elementos semánticos.
    C. ideas correlacionadas.
    Los dos personajes de la fábula anterior tienen
    D. intereses diferentes.
    una contienda. Asumiendo un juicio crítico
    Proceso: Comprensión del sentido global
    acerca de los personajes podríamos afirmar
    que esta contienda la ganó el Principio Moral
    7 Los personajes que representan el
    porque
    Principio Moral y el Interés Material, podrían
    representar a su vez a A. se tiró al agua sin ser obligado.
    B. evitó la pelea y fue mejor ciudadano.
    A. la inocencia y la indiferencia.
    C. prefirió llegar a un acuerdo con el Interés
    B. la lealtad y el odio.
    Material.
    C. la amistad y la envidia.
    34 D. evitó entrar en contacto con el Interés
    D. la cordura y la insensatez.
    Material.

    LAS PREGUNTAS 9 Y 10 SE RESPONDEN DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE CARICATURA

    OLAFO
    Preguntas de Textos literarios

    LECTURA CRÍTICA
    Proceso: Comprensión del sentido global Proceso: Identificación de contenidos locales
    9 En la caricatura de Olafo se puede afirmar 10 El signo de admiración en la frase: “500
    que la actitud del protagonista es guerreros bien armados!” expresa

    A. reflexiva pero insensible. A. el miedo que Olafo siente ante la muerte.


    B. inteligente pero miedosa. B. la impotencia que siente ante la desigual-
    C. reflexiva pero inoportuna. dad numérica.
    D. valiente pero irracional. C. el odio que siente por el bando contrario.
    D. las ganas que siente de enfrentarlos uno a
    uno.

    LAS PREGUNTAS 11 Y 12 SE RESPONDEN DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

    SI SE QUIERE LLEGAR A SER UNA BUENA VÍCTIMA 35


    Es necesario saber de toda la dulzura
    que entrelaza al verdugo con la muerte
    de la paciencia con que afila su hacha
    de la soledad que ilumina su vida
    y la de sus inocentes hijos
    del esfuerzo que implica portar y levantar el arma
    de la sangre que pringa sus pantalones.
    Todas esas consideraciones deben estar presentes
    en el momento de recoger nuestro pelo sobre la nuca
    y poner en sus manos el pescuezo.

    Raúl Gómez Jattin, Antología poética, FICA. ed.


    Tiempo presente, Bogotá, 1991

    Proceso: Identificación de contenidos locales Proceso: Comprensión del sentido global


    11 Cada vez que en el texto de Gómez Jattin 12 En el texto de Raúl Gómez Jattin se
    aparece la palabra de, al comienzo de un nos plantea implícitamente que una buena
    renglón es porque hay una víctima

    A. repetición. A. entiende la dulzura con que el verdugo le


    B. anunciación. va a dar muerte.
    C. enunciación. B. debe pensar en la soledad de los hijos del
    verdugo.
    D. reiteración.
    C. no debe entregarse, sino entrelazar al
    verdugo con la muerte.
    D. ve a su verdugo como otro mortal.

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