La Última Generación - Amaury Gonzalez

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LA ÚLTIMA GENERACIÓN

Aquellos que creen en la inspiración divina tienen la certeza de la formación de una ÚLTIMA
GENERACIÓN, que alcanzará el carácter cristiano, de la siguiente manera.

′′ La IMPORTANTE y GRAN OBRA de PREPARAR a un PUEBLO que posee el carácter de Cristo y


que puede SOPORTAR en el Día del Señor, DEBE LLEVARSE." (6 Testimonios para la Iglesia, p.
134).

Alguna generación de

Los adventistas, junto con muchos más, que formarán el pueblo remanente final de Dios, de
los 144,000 ungidos, en todo el planeta, se tomarán en serio a Dios, atenderán su Palabra con
gran interés, y responderán con un SÍ entusiasmado todo lo que Dios le muestra en el más
difícil de todos los tiempos.

Casi todos los cristianos creen que habrá una última generación, es decir, una generación
FINAL.

Este pensamiento y convicción es obvio y lógico!

El problema parece estar en su significado.

Muchos creen que Dios está retrasando su venida, esperando algo especial para desarrollarse
en la ÚLTIMA GENERACIÓN, y han expresado ese concepto en términos del ′′ comienzo de la
cosecha."

El comienzo de la cosecha proviene de diversos conceptos bíblicos respecto a la Segunda


Venida, que de otra manera permanecerían aislados y desconectados.

La esencia de ese principio se ha reflejado en el pensamiento adventista durante más de un


siglo, y por los líderes tan pronto como el blanco, Loughborough, Bourdeau, Smith, Haskell,
Prescott, y muchos más desde entonces.

A diferencia de muchos cristianos que también hacen hincapié en el regreso de Jesús (por
ejemplo, aquellos que defienden el éxtasis secreto), el principio de la cosecha enfatiza la
condicionalidad de la época de su advenimiento.
Dios esperará hasta que la cosecha esté madura (Marcos 4:29, Rev 14: 15-16).

La cosecha consiste en un pueblo preparado, que reivindicará la integridad de Dios y su Ley.

Tal pueblo se convierte en un fiel instrumento de su gracia.

Dios llama personalmente a través de su Espíritu Santo, a través de su pueblo, a la última


generación que habita en el mundo para aceptar su invitación a vivir para siempre.

Los adventistas creen que el mal abundará y empeorará a medida que la raza humana
aumenta en número y sofisticación, pero el mundo no va a destruirse a sí mismo.

Y tampoco la cantidad de maldad, por sí misma, va a apresurarse o determinar el regreso de


nuestro Señor.

Más bien, las fuerzas celestiales frenan los vientos de destrucción hasta que el pueblo de Dios
finalmente se identifique como aquellos sobre los que se puede colocar el sello de la
aprobación divina (Apocalipsis 7: 1-3).

El gran conflicto se desarrollará en el planeta Tierra.

Antes de que se cierre la libertad condicional y campamento de maldad irrestricto, hombres y


mujeres siempre habrán resuelto cualquier pregunta con respecto a la justicia divina y el amor.

Algunos creen que el regreso de Cristo depende de la soberanía de Dios.

Esto es decir:

Piensan que Jesús volverá en un momento específico que Dios ha establecido,


independientemente del comportamiento humano.
Ese concepto calvinista, en contraposición al de John Wesley, está enormemente superado por
la comprensión más amplia y completa del ′′ Evangelio eterno," que se expresa mejor en una
comprensión coherente y sinóptica del gran tema del conflicto.

Textos bíblicos como (2 Pedro 3: 11-12) y muchas declaraciones de Ellen White, como la de la
página 47 de las Palabras de Vida del Gran Maestro, enseñan que la maduración espiritual de
su pueblo Está relacionado con el momento de su segunda venida. .

No hay una sola declaración bíblica o espíritu de profecía que contradiga ese principio de
cosecha.

Después de que Jesús describiera cuáles serían las condiciones que existirían en el mundo
desde su día hasta el final, afirmó:

′′ Vas a oír guerras y rumores de guerras: mira que no estás perturbado; porque es necesario
que todo esto suceda; pero el final aún no es... Y todas estas cosas, el principio de las penas ′′
(Matt. 24: 6-8).

En el versículo 14, Jesús nos da una indicación positiva que determina el enfoque del adviento:

′′ Este evangelio del reino será predicado en todo el mundo, como testimonio a todos los
gentiles; Y entonces vendrá el fin ".

La clave en los eventos de los últimos días está en (A) lo que constituye el Evangelio y (B) cómo
se predica.

Poner un énfasis indebido en la condición del mundo, siempre convulso, como el principal
indicador de la proximidad del final, sería como si el agricultor estuviera diciendo:

′′ Ya he engrasado la combinación, así que debe ser hora de cosechar el trigo."

O: ′′ Parece que viene una tormenta: debe ser hora de cosechar el maíz."

Hay tanta relación entre la tormenta y la cosecha de maíz maduro, como la que hay entre la
angustia en el mundo y la preparación de hombres y mujeres para el adviento.
El comienzo de la cosecha parece ser la mejor explicación para combinar los conceptos de:

1) La divina intención de castigar a hombres y mujeres que llenaron la copa de su iniquidad.

2) Su deseo de poner en la hoz y cosechar, ′′ porque el tiempo de cosechar... ha llegado,


porque la cosecha de la Tierra está madura ′′ (Rev. 14:15 y 18).

Dios va a levantar realmente su Mano que ha estado restringiendo a Satanás, una vez que ′′ los
siervos de nuestro Dios han sido señalados en sus frente ′′ (Rev. 7: 3).

Dios no cerrará la libertad condicional para el mundo hasta que todos los que están vivos en
un momento dado han tenido una clara oportunidad de apreciar la diferencia entre aquellos
que realmente mantienen su

mandamientos, y aquellos que definitivamente han dicho NO a sus llamadas (ellos habrán
elegido su propio camino, y Dios los abandonará a ese camino).

Que se deje a la propia voluntad, después de haber llenado la copa de iniquidad y cuando
Satanás tiene sus malas manos libres.

Eso es lo que sufriendo la ′′ ira de Dios

En otras palabras:

El comienzo de la cosecha depende de la maduración del trigo y de la cizaña (los salvados y los
perdidos).

La progresión en la claridad con la que los fieles a Dios dan su testimonio con respecto al ′′
evangelio eterno ", así como su inequívoco testimonio público del mismo, hará que aquellos
que anteriormente tenían curiosidad o dudas se apresuran a tomar una decisión, sean es la
aceptación o rechazo de esos principios de la vida que no admiten una actitud neutral.

El principio de la cosecha anula, por un lado, la idea de que:

1) El tiempo continuará indefinidamente.


2) Dios vendrá, si su pueblo está listo o no.

Dios no va a cambiar su estrategia de que exista una preparación necesaria para recibir la vida
eterna, aunque parezca lógico que tiene todo el derecho de agotar su paciencia con hombres y
mujeres malvados que parecen ser cada vez más violentos y egoístas. .

Ellen White fue instruida para escribir:

′′ La IMPORTANTE Y GRAN OBRA de PREPARAR a un PUEBLO que posee el carácter de Cristo y


que puede ponerse de pie en el Día del Señor, DEBE SER TOMADO EN EFECTO." (6 Testimonios
para la Iglesia, p. 134).

Alguna generación de Adventistas, junto con muchos más alrededor del mundo, tomarán en
serio a Dios, escucharán su Palabra con gran interés, y responderán con un entusiasmo SÍ a
todo lo que Dios les muestra en el más difícil de todos los tiempos.

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