Introducción Al Buen Vivir
Introducción Al Buen Vivir
Introducción Al Buen Vivir
Resultados de aprendizaje
2. Analiza el concepto del buen vivir y sus implicaciones sobre la visión del
ciudadano.
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hola bienvenidos y bienvenidas al curso buen vivir y ciudadanía el objetivo fundamental de este
curso es que los estudiantes desarrollen conocimientos en torno a la realidad para así poder
analizarla interpretarla y eventualmente transformarla el eje fundamental para realizar esto es
sabiendo qué valores qué intereses qué conocimientos y qué objetivos tenemos tanto personal
como socialmente transversal a todo ello analizaremos el concepto de buen vivir y su relación
con la ciudadanía en este sentido las competencias que los estudiantes estarán en capacidad de
desarrollar una vez finalizado el curso son fundamentalmente tres por una parte elaborar un
proyecto de vida desde su propio conocimiento y desde su propia percepción del mundo
individual y social y relacional por otra parte en segundo lugar tendremos que analizar el
concepto de buen vivir y como éste se relaciona con la construcción de la ciudadanía del
desarrollo y la democracia enfocándonos principalmente el ecuador en tercer lugar pero no
menos importante por estar entrando en las instituciones de educación superior analizaremos
como la ley orgánica de educación superior aprobada en el 2010 ha tenido toda una serie de
repercusiones a la hora de ver cómo se desarrolla educativa e investigado activamente el país y
su contexto en un plano regional bienvenidos a este curso esperamos que sea del máximo interés
Descripción
Esta asignatura parte de la concepción del buen vivir y del contexto de los cambios
recientes en la Educación Superior en el Ecuador vinculados con la formación del
ser humano.
Lo que se busca es tanto el desarrollo del pensamiento como la aplicación del mismo
en el contexto local de estudio para comprender en la realidad cómo resolver
problemas o desarrollar soluciones.
Objetivo
El Buen Vivir... Los pueblos... los pueblos y las nacionalidades lo entendemos como una forma
alternativa a la concepción de vida, de bienestar que nos inculcó Occidente, un Occidente
moderno, eurocéntrico, cartesiano, materialista, que te enseña... que te enseñó a llevar una
vida de acuerdo a ciertos parámetros, digámoslo de alguna manera, materialistas en el sentido
de que tu bienestar depende de lo que tengas, de lo que acumules, de que todo lo que puedas
tener, desde el punto vista material, pero los pueblos y las nacionalidades, más que todo los
ancestros, llevaban una forma de vida totalmente distinta, obviamente no occidental porque
ancestralmente no estábamos bajo la modernidad eurocéntrica, de ahí que se veía la vida de
otra manera, se veía en función de la relación armónica con el cosmos, con la naturaleza, con
la misma sociedad o el mismo grupo social en que se estaba. Entonces, hoy en día, frente a la
crisis del capitalismo, frente a la crisis del crecimiento de las desigualdades, del ahondamiento
de la pobreza, de la negación de los derechos, en el Ecuador hemos resuelto la necesidad de
auscultar una forma distinta, una alternativa a esa vieja concepción del bienestar, del vivir.
Entonces ahora hablamos del Sumak Kawsay o el Buen Vivir, que en las lenguas indígenas
tiene distintas acepciones, ¿no?, pero yo quisiera solamente hablar desde concepción propia
de la afrodescendencia porque es el campo que me compete. Los abuelos, sobre todo mi
abuela, y algunos viejos de la comunidad siempre nos enseñaban a vivir correctamente, a vivir
bien, a vivir en una especie de tranquilidad, de gozo, de alegría, no necesariamente ancestral
porque, de alguna manera, los pueblos afrodescendientes somos parte de la modernidad
occidental, o sea nosotros nacimos, fuimos originarios, en estos tiempos, de la modernidad;
entonces lo que nos enseñaron nuestros ancestros, nuestros abuelos, es que debemos tratar
de llevar una vida plena, una vida de bienestar, de felicidad de gozo, teniendo en cuenta los
recursos que tienes sin agotarlos, sin acabarlos, es decir, vive en tranquilidad con tu
comunidad, vive en tranquilidad con tu familia, vive en tranquilidad con la naturaleza e incluso
vive en tranquilidad con tu cosmos.
UNIDAD 2
PROYECTO DE VIDA
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Identidad sociocultural en el Ecuador actual
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IDENTIDAD
lo poco importante que está íntimamente relacionado con tu proyecto de vida esa
identidad si un nuevo tipo de identidad de la fuente del significado que el las
personas dan su vida por vivir en comunidades y grupos nace una familia un
determinado país se identificará de una forma u otra Es muy importante para este
autor para nuestras tesis el debate entre tres tipos de reparaciones ahora a argentina
por un lado tenemos la identidad institucional eso sería como todas las estructuras
que tenemos que somos que mantuvimos a nuestra familia en la escuela secundaria
para demostrarle a nuestro país que podemos más o menos ahora con estas
identidades funcionales o sin embargo puede surgir otro tipo de entidad que cede a
la resistencia sí hay una fuerza de resistencia otro tipo de aspectos relacionados con
influencia para emerger antes del proyecto se está ensamblando un concepto que
proyectamos nuestros intereses desde tus metas un futuro interesante para
comprender el concepto de identidad de una persona son tres cosas actuamos como
los conceptos como una forma de una manera completamente diferente el conflicto
sobre la identidad entra en otras variables que pueden ser muy interesante porque
siempre tenemos que entender que no tanto una barrera que evita que sea algo
diferente adriano mientras los colombianos del equipo como nuestro ensayo dentro
del institución la universidad porque no está dentro de los límites de las fronteras
que marcar el tiempo para relaciones como la violencia y el conflicto porque
observamos que en el mundo hay muchos aspectos que son claros los musulmanes
cuando juntan luchas entre estados o dentro del grupo c para descender de colectivo
El consumo también puede ser muy interesante el consumo de la cultura grupal.
forma de relacionar a los amigos porque son parte de un grupo estas cosas no solo
podemos tocar mucho la marca de pavo en la forma de entender la mundo y, por
último, un impuesto mientras otra variable y al igual que esta dualidad entre hombre
y mujer nada en cras ii e identidad en el ecuador actual por lo que corroboran lo que
hemos dicho anteriormente que la entidad siempre un concepto que está en
constante debate en constante construcción
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Árbol de la vida
¿Quién soy?
Empoderamiento
Empoderarnos pasa por:
Eje A: Autoconocimiento
Factores internos
Biografía y experiencia personal
Procesos de introspección
Eje B: Información
Factores externos
Identidad
Quién soy? ¿Quién seré? La construcción de la identidad es influenciada por la familia,
docentes, contexto educativo, su entrada al mundo social.
Habilidades
Implica reconocer fortalezas que le permitirá responder a las expectativas o demandas
de determinada actividad, ocupación o profesión específica.
Intereses
Se refiere a que las decisiones que tome considerando los intereses puntuales en torno
a las disciplinas que le atrae, las actividades que le gustaría realizar o los temas que le
cautivan
Valores
Los valores tienen un componente moral y ético, permiten que cada persona distinga
entre lo que considera bueno o malo, se refieren a los principios con los que se identifica
cada persona.
Experiencias significativas
Una experiencia significativa es una vivencia o circunstancia por la que atraviesa una
persona, cuya relevancia impacta y marca su modo de ver la vida.
Factores externos
Los factores externos son circunstancias que provienen del entorno que rodea a
la persona, que ejercen una importante influencia en su desarrollo personal y
social.
Resumen
Los elementos analizados contextualizan el inicio del proyecto de vida y son
importantes como punto de partida.