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    Origenes de La Retha Hila

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    Jasmin López buitrago
    Las retahílas tienen su origen en la literatura popular desde el siglo de oro. Son composiciones cortas como poemas, a menudo dialogados o en series, que combinan juegos de palabras, rima y ritmo. Su propósito es cultural, educativo y lúdico, y permiten la interacción y desarrollo de la creatividad. Pertenecen a la literatura infantil pero también son disfrutadas por adultos como expresión de la cultura popular.

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    Jasmin López buitrago
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    Las retahílas tienen su origen en la literatura popular desde el siglo de oro. Son composiciones cortas como poemas, a menudo dialogados o en series, que combinan juegos de palabras, rima y ritmo. Su propósito es cultural, educativo y lúdico, y permiten la interacción y desarrollo de la creatividad. Pertenecen a la literatura infantil pero también son disfrutadas por adultos como expresión de la cultura popular.

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    origenes de la retha hila

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    Las retahílas tienen su origen en la literatura popular desde el siglo de oro. Son composiciones cortas como poemas, a menudo dialogados o en series, que combinan juegos de palabras, rima y ritmo. Su propósito es cultural, educativo y lúdico, y permiten la interacción y desarrollo de la creatividad. Pertenecen a la literatura infantil pero también son disfrutadas por adultos como expresión de la cultura popular.

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    Las retahílas tienen su origen en la literatura popular desde el siglo de oro. Son composiciones cortas como poemas, a menudo dialogados o en series, que combinan juegos de palabras, rima y ritmo. Su propósito es cultural, educativo y lúdico, y permiten la interacción y desarrollo de la creatividad. Pertenecen a la literatura infantil pero también son disfrutadas por adultos como expresión de la cultura popular.

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    Las retahílas tienen su origen remoto en dichos y cantares populares divulgados desde el

    siglo de oro. En la literatura popular infantil, el término retahíla se suele usar para
    denominar ciertos juegos de palabras, juegos sonoros y rítmicos, juegos, con o sin sentido,
    juegos con mensajes especiales, valores, etc.

    Se entienden como composiciones cortas en forma de poemas, muchas veces dialogadas, o


    casi siempre en series, encadenamientos, entronques, sonsonetes humorísticos… Hay
    piezas de valor literario, algunas de autores muy prestantes y reconocidos, pero también las
    hay humorísticas, picarescas y hasta absurdas, ilógicas o sin sentido aparente.

    Suelen ser poemas que combinan el juego con la magia de las palabras, la rima, el ritmo…
    Su composición es bastante libre, pues se permite combinar versos cortos y largos,
    construir diferentes tipos de estrofas y dar la rima que se quiera para producir efectos
    agradables al oído. Al ser recitadas se enriquecen con gestos, acciones corporales, saltos,
    danzas, desplazamientos…

    Pertenecen a la literatura infantil, pero los adultos gozan con ellas como expresión que son
    de la cultura popular, igual que las rondas, canciones, danzas, etc. Se leen, se recitan, se
    cantan, se interpretan en voz alta… La retahíla (palabra/gesto), de escasos o múltiples
    elementos a menudo irracionales, de difícil interpretación lógica, se considera como el
    decir poético de los niños, en cuanto a la palabra acompaña al juego convirtiéndose ella
    misma en juego, y es tratada como un juguete rítmico oral, dando paso a libres
    asociaciones fónicas (Ana Pelegrín. La flor de la maravilla).

    Su función principal es cultural, estética, educativa, lúdica, literaria… Las retahílas


    posibilitan mucho la interacción pedagógica, el desarrollo de la sensibilidad y del goce, la
    crítica social, la promoción de valores, la motivación para expresarse. Como ninguna otra
    pieza, de las que engruesan la literatura infantil, la retahíla es la que mejor se presta para
    despertar la imaginación y la creatividad.

    Para los adultos, que nunca dejaremos de gozar con lo gracioso del lenguaje de la lírica
    infantil, las retahílas son un medio para la transmisión y disfrute del sentir popular. Son una
    forma de reflexión, de aprendizaje, de burla, de crítica a las costumbres y de transmisión de
    normas.

    Clases de retahílas
    No es tarea fácil clasificar las retahílas, como tampoco lo es clasificar cualquier pieza de la
    literatura lírica infantil; así lo consideran el maestro López Tamés (985) y Ana Pelegrín
    (996), para no citar más.

    Sin embargo, aunque la mayor parte de las retahílas, como producción que son de la
    literatura lírica popular, son de carácter lúdico o humorístico, hay también muchos poemas
    de la literatura universal, que podrían considerarse como una clase de retahílas, por su estilo
    y forma, pero su lirismo no es necesariamente lúdico o humorístico. Así muchos poetas han
    hecho gozar al lector con retahílas de poesía lírica, como lo atestiguan Nicolás Guillén,
    Miguel Hernández, Federico Lorca, Alejandro Casona, María Elena Walsh y otros tantos.

    Entonces, bien podríamos pensar en la existencia de retahílas, muy específicas,


    representativas de la literatura lírica popular infantil, y retahílas que hacen parte de la
    literatura lírica general; de ambos grupos encontrará muestras el lector, de los más
    diversos temas, en la recopilación que se ofrece enseguida.

    Como parte de la literatura lírica popular infantil, tomamos en cuenta el criterio que asume
    Ana Pelegrín (1996) quien clasifica las retahílas en dos: las Retahílas escena y las
    Retahílas cuento.

    En el grupo de las Retahílas escena se cuentan, entre otras:

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