Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de
Lectura Bíblica

“La Palabra se hizo carne, y habitó entre nosotros”

Jn1,14
Centro Bíblico Verbo Divino
Padre Damián N° 30 -71 y Obispo Díaz de la Madrid
(Barrio Las Casas Altas)
Telf.: 320-2406 / (02) 255-8512 / 095 982 2714
E-mail: ventas@centrobiblicoquito.org
www.centrobiblicoquito.org
Apdo.: 17-03-252
© Centro Bíblico Verbo Divino, Quito (Ecuador)
Ilustración: César Ayala Torres
Diseño y diagramación: www.mega-store.se
ISBN: 9978-979-03-4
 Pre­sen­ta­ción
“Mé­to­dos de lec­tu­ra Bí­bli­ca” es
un li­bro que quie­re ofre­cer al­gu­
nas pis­tas pa­ra leer la Pa­la­bra de
Dios des­de nues­tra pro­pia rea­li­
dad y con sen­ti­do co­mu­ni­ta­rio.
En es­ta se­gun­da edi­ción se ha
he­cho una re­vi­sión del ma­te­rial
ori­gi­nal con la in­ten­ción de ha­
cer­lo un po­co más fá­cil de apli­
car en nues­tros gru­pos.
Una bue­na lec­tu­ra de la Bi­blia
nos ayu­da­rá a des­cu­brir la ri­que­
za de la Pa­la­bra de Dios, a la vez
que nos per­mi­ti­rá de­sa­rro­llar ac­ti­tu­des de es­cu­cha y de diá­lo­go, im­
por­tan­tes pa­ra una re­fle­xión pro­fun­da de aque­llo a lo que Dios nos
es­tá lla­man­do.
Con es­te se­gun­do fo­lle­to bus­ca­mos un tri­ple ob­je­ti­vo: (1) des­cu­brir
la ri­que­za de la Pa­la­bra de Dios pues­ta por es­cri­to; (2) ge­ne­rar ac­
ti­tu­des de es­cu­cha y diá­lo­go con el tex­to, pa­ra re­co­no­cer cuál es su
men­sa­je pa­ra no­so­tros hoy; y (3) de­sa­rro­llar ha­bi­li­da­des y des­tre­zas
pa­ra leer crea­ti­va­men­te el tex­to bí­bli­co, sa­cán­do­le el ma­yor pro­ve­
cho po­si­ble.
Es­te fo­lle­to, el se­gun­do de la co­lec­ción “Ta­ller Bí­bli­co de Ini­cia­
ción”, se ha ela­bo­ra­do co­mo ins­tru­men­to pe­da­gó­gi­co pa­ra ca­te­
quis­tas, ani­ma­do­res de la Pa­la­bra y edu­ca­do­res que quie­ren ha­cer
de la Bi­blia una he­rra­mien­ta bá­si­ca en la evan­ge­li­za­ción. Es­pe­
ra­mos que sea un apor­te sig­ni­fi­ca­ti­vo pa­ra nues­tra ta­rea pas­to­ral
y evan­ge­li­za­do­ra, pa­ra ani­mar, pro­fun­di­zar y re­crear una lec­tu­ra
vi­va de la Bi­blia.

EQUI­PO BÍ­BLI­CO VERBO DIVINO

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 3
 Índice
Pág.

- Te­ma 1:
CRITERIOS PARA LA LECTURA BÍBLICA………………………………………………… 5

- Te­ma 2:
NOS ACERCAMOS AL TEXTO………………………………………………………………………… 15

- Te­ma 3:
MÉTODOS DE LECTURA BÍBLICA……………………………………………………………… 20

- Te­ma 4:
OTROS MÉTODOS DE LECTURA BÍBLICA…………………………………………… 30

- Te­ma 5:
SÍNTESIS Y APORTES……………………………………………………………………………………………… 42

- Bibliografía……………………………………………………………………………………………………………………… 44

Taller Bíblico de Iniciación 2

4 Métodos de lectura Bíblica
 Tema 1

Criterios para la
lectura bíblica

L
os cre­yen­tes y las co­mu­ni­da­des
cris­tia­nas lee­mos la Bi­blia con
ojos de fe y co­mo si és­ta fue­ra el
es­pe­jo de nues­tra pro­pia his­to­ria. Con
ayu­da de la Bi­blia nos des­cu­bri­mos
co­mo se­res hu­ma­nos y cla­ri­fi­ca­mos
nues­tra mi­sión en me­dio del mun­do.

Bi­blia y vi­da
La Bi­blia es par­te de nues­tra vi­da. Por
eso, cuan­do lee­mos en­con­tra­mos en Lec­tu­ra de fe
ella si­tua­cio­nes y co­sas que per­te­ne­cen Lee­mos la Bi­blia en am­bien­te de ora­
a nues­tra vi­da. ción pa­ra que el Es­pí­ri­tu San­to nos
acla­re su sen­ti­do y se re­ve­le a tra­vés de
El ob­je­ti­vo nues­tras vi­das.
De la lec­tu­ra bí­bli­ca es el de in­ter­
pre­tar la vi­da con ayu­da de la Bi­blia. Lec­tu­ra trans­for­ma­do­ra
Lee­mos, re­fle­xio­na­mos, ora­mos y es­ La lec­tu­ra bí­bli­ca siem­pre nos lle­va a
tu­dia­mos la Bi­blia para poder conocer com­pro­me­ter­nos so­li­da­ria­men­te con
mejor nuestra realidad. nues­tros her­ma­nos ne­ce­si­ta­dos.

La ex­pe­rien­cia de Dios
Cree­mos que Dios nos ha­bla di­rec­ta­men­ Trabajo en grupos
te a tra­vés de la Sa­gra­da Es­cri­tu­ra, y per­
ci­bi­mos su pre­sen­cia en la Bi­blia. Por eso, Nos dividimos en cuatro grupos y
agra­de­ce­mos a Dios es­te re­ga­lo, res­pe­ta­ compartimos en forma creativa.
mos su Pa­la­bra y apren­de­mos de ella.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 5
 Grupo 1

Unir la trenza para leer la Biblia

P
a­ra apro­ve­char me­jor el men­sa­
je de la Bi­blia no bas­ta con leer­
la. Es ne­ce­sa­rio unir tres fuer­zas
que for­man una es­pe­cie de tren­za:
(1) Sin­to­ni­zar y pal­par la rea­li­dad, la

PALABRA DE DIOS
vi­da, (2) Ex­pe­ri­men­tar co­mu­ni­ta­ria­
men­te la fe en Dios y en su Hi­jo Je­sús,
y (3) Leer con aten­ción la Bi­blia. ¡Vi­
da, co­mu­ni­dad y tex­to for­man la tren­
za de la Bi­blia!

La rea­li­dad, la vi­da
Se tra­ta de ex­pe­ri­men­tar la vi­da per­
so­nal, fa­mi­liar, pro­vin­cial y na­cio­nal,
por­que Dios nos ha­bla des­de cual­quier
rin­cón de la vi­da, de ma­ne­ra es­pe­cial
des­de el rin­cón de los pe­que­ños, de los
po­bres. Por eso, an­tes de leer la Bi­blia,
es bue­no em­pa­par­se de lo que es­tá pa­
san­do en nues­tra tie­rra.
VIDA
COMUNIDAD TEXTO
La fe de la comunidad
La Bi­blia es una obra co­mu­ni­ta­ria, na­
ci­da de la ex­pe­rien­cia de fe en el Dios El es­tu­dio del tex­to
de la vi­da, en Je­su­cris­to y en la fuer­za
La Bi­blia es la Pa­la­bra de Dios y hay
del Es­pí­ri­tu. Por eso, la lec­tu­ra re­sul­ta
que leer­la y es­cu­char­la bien. No bas­ta
más pro­ve­cho­sa cuan­do se la ha­ce en
só­lo la bue­na vo­lun­tad pa­ra leer­la; es ne­
diá­lo­go co­mu­ni­ta­rio. La co­mu­ni­dad
ce­sa­rio leer el tex­to y com­ple­men­tar su
nos ayu­da a des­cu­brir el sen­ti­do pro­
lec­tu­ra con los co­men­ta­rios que se ha­
fun­do de la Pa­la­bra de Dios.

Taller Bíblico de Iniciación 2

6 Métodos de lectura Bíblica
 V IDA
L I DAD /
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CAJA /F
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CO

Dialoguemos
cen en la mis­ma Bi­blia (p.e., al pie de • ¿Có­mo es la lec­tu­ra de la Bi­blia
pá­gi­na) o en otras obras ex­pli­ca­ti­vas. Se que se rea­li­za en nues­tras co­
tra­ta de co­no­cer el con­tex­to so­cial, cul­ mu­ni­da­des?
tu­ral y re­li­gio­so en el que fue es­cri­to el • ¿Cuá­les son las tres fuer­zas que
tex­to y de des­cu­brir con ma­yor cla­ri­dad nos ayu­dan a en­ten­der me­jor la
lo que Dios nos quie­re de­cir. Pa­la­bra de Dios?
Así co­mo los len­tes ayu­dan a ver me­jor • ¿Qué pa­sa si es­tas tres fuer­zas
las co­sas, tam­bién la bue­na lec­tu­ra, el es­tán suel­tas?
es­tu­dio, la me­di­ta­ción, el diá­lo­go y la
ora­ción nos ayu­dan a des­cu­brir lo que
Dios quie­re de­cir­nos a tra­vés del tex­to.
Rea­li­dad, Co­mu­ni­dad y Bi­blia se pa­re­cen Preparamos el ple­na­rio
tam­bién a una gui­ta­rra: El tex­to son las • Por me­dio de una dra­ma­ti­za­ción
cuer­das, la co­mu­ni­dad es la ca­ja de re­so­ ex­pli­car el te­ma es­tu­dia­do.
nan­cia y el sonido re­pre­sen­ta la rea­li­dad.
Jun­tos ar­man un con­jun­to ar­mó­ni­co.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 7
 Grupo 2

Actitudes para leer la Biblia

Q Agu­di­zar los oí­dos

uien de­see leer la Bi­blia de­be­rá
pre­pa­rar to­do su ser: el cuer­po
Es­cu­char la in­vi­ta­ción que Dios nos
y el es­pí­ri­tu, pues, la lec­tu­ra y
ha­ce a tra­vés del tex­to, pa­ra que sea­
me­di­ta­ción de la Pa­la­bra de Dios exi­ge
mos sen­si­bles al cla­mor del pue­blo que
la in­te­gri­dad del ser hu­ma­no. Nues­tro
gri­ta por nues­tra pre­sen­cia so­li­da­ria.
gru­po va a es­tu­diar sie­te ac­ti­tu­des muy
im­por­tan­tes pa­ra leer la Bi­blia.

Dis­po­ner el co­ra­zón
Apren­der a amar a Dios y al pró­ji­mo.

Ins­truir la ca­be­za
Pen­sar con pro­fun­di­dad pa­ra lle­gar a
com­pren­der los he­chos de la his­to­ria
y po­der ilu­mi­nar­los con los tex­tos de
Re­no­var los ojos la Bi­blia. El es­tu­dio re­fle­xi­vo de la vi­da
y de la Bi­blia nos con­vier­te en su­je­tos
Ver con “ojos nue­ vos” lo que Dios crí­ti­cos y me­jor ca­pa­ci­ta­dos pa­ra guar­
quie­re re­ve­lar­nos. Ha­cer un es­fuer­zo dar en la me­mo­ria y en la con­cien­cia lo
por ver bien la rea­li­dad de la vi­da y que se va des­cu­brien­do.
des­cu­brir el sen­ti­do au­tén­ti­co del tex­
to leí­do; só­lo así po­dre­mos in­ter­pre­tar
y apli­car aque­llo que he­mos leí­do.

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8 Métodos de lectura Bíblica
Afian­zar los pies en la tie­rra Ha­cer ora­ción
Se­guir las hue­llas del ca­mi­nar del pue­ Pe­dir­le al Es­pí­ri­tu San­to que nos dé luz
blo de Dios, pa­ra no an­dar por las nu­ y fuer­za pa­ra com­par­tir con el pue­blo la
bes o ha­cien­do re­fle­xio­nes que no se fe, la es­pe­ran­za y el amor. Es­ta ac­ti­tud
con­ju­gan con la rea­li­dad de nues­tras per­mi­te ha­cer que nues­tra lec­tu­ra no sea
co­mu­ni­da­des. Es ne­ce­sa­rio vi­vir y ac­ só­lo ra­cio­nal si­no una lec­tu­ra de fe.
tuar con rea­lis­mo y com­pro­me­ter­se
con los her­ma­nos y her­ma­nas.

Dialoguemos
• ¿Qué ac­ti­tu­des ve­mos en nues­
Ejer­ci­tar la len­gua tras co­mu­ni­da­des cuan­do lee­
Ha­blar con Dios so­bre lo que pa­sa con mos la Bi­blia?
nues­tro pue­blo y, al mis­mo tiem­po, • ¿Cuá­les son las ac­ti­tu­des que
ha­blar­le al pue­blo de aque­llo que Dios de­be­mos te­ner al leer la Bi­blia?
quie­re pa­ra no­so­tros.
• ¿Cuá­les son las con­se­cuen­cias si
fa­lla­ra al­gu­na de esas ac­ti­tu­des?

Preparamos el ple­na­rio
• Por me­dio de una re­pre­sen­ta­
ción mí­mi­ca, pre­sen­tar ca­da una
de las sie­te ac­ti­tu­des pa­ra una
lec­tu­ra pro­ve­cho­sa de la Bi­blia.
Pa­ra ello se pi­de al gru­po mu­cha
crea­ti­vi­dad y cla­ri­dad.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 9
 Grupo 3

¿Quiénes nos deben guiar en el estudio?

guia­da por el Es­pí­ri­tu su­po­ne leer la

Bi­blia con aper­tu­ra a su ac­ción y en
sin­to­nía con el ca­mi­nar del pue­blo
de Dios.
Je­su­cris­to
¡Es el com­pa­ñe­ro de ca­mi­no por ex­
ce­len­cia! En la lec­tu­ra bí­bli­ca nos
va­mos a en­con­trar con mu­chos obs­
tá­cu­los: unos tex­tos con­fu­sos, otros
apa­ren­te­men­te con­tra­dic­to­rios, otros
has­ta es­can­da­lo­sos… An­te ellos de­
be­mos apo­yar­nos en la per­so­na de Je­
sús, en su vi­da, en su pen­sa­mien­to y
en sus ac­ti­tu­des, pues son la lla­ve que
abre el sen­ti­do úl­ti­mo de la Bi­blia.

H
Los dis­cí­pu­los de Emaús hi­cie­ron la
a­cer una lec­tu­ra bí­bli­ca fiel, ex­pe­rien­cia del acom­pa­ña­mien­to de
di­ná­mi­ca, vi­va y opor­tu­na es Je­sús en la lec­tu­ra co­rrec­ta de las Es­
co­mo em­pe­zar a re­co­rrer un cri­tu­ras (Lc 24, 13).
lar­go ca­mi­no, en el que no po­de­mos
aven­tu­rar­nos so­los. Ne­ce­si­ta­mos com­ La Igle­sia
pa­ñe­ros y guías que nos acom­pa­ñen
en nues­tro ca­mi­nar. El ca­mi­no de la lec­tu­ra y del es­tu­dio
de la Bi­blia ya ha si­do re­co­rri­do por
Jesús es el camino que nos lleva al Pa­ otras per­so­nas an­te­rio­res a no­so­tros.
dre. La Santísima Trinidad guía el es­ Se tra­ta de her­ma­nos y her­ma­nas, san­
tudio bíblico tos y san­tas, teó­lo­gos y teó­lo­gas, se­
gui­do­res de Je­sús, que nos de­ja­ron sus
El Es­pí­ri­tu San­to ex­pe­rien­cias y re­fle­xio­nes. Es­tas cons­
Je­sús nos ha da­do su Es­pí­ri­tu pa­ra ti­tu­yen un gran po­zo que lla­ma­mos
que nos con­duz­ca a la ver­dad to­tal tra­di­ción de la Igle­sia, de la que po­de­
(Jn 16,13). Por eso, ha­cer una lec­tu­ra mos apren­der mu­cho. De ese po­zo de

Taller Bíblico de Iniciación 2

10 Métodos de lectura Bíblica
“tra­di­ción”, la Igle­sia ca­tó­li­ca ha to­ma­ tia­na vi­va. Un mi­nis­te­rio im­por­tan­
do una bue­na par­te y la ha or­ga­ni­za­ te es el de la ani­ma­ción bí­bli­ca que
do en lo que se lla­ma el ma­gis­te­rio; es fa­ci­li­ta el diá­lo­go en­tre la vi­da y la
de­cir, las lí­neas prin­ci­pa­les pa­ra leer e Bi­blia.
in­ter­pre­tar la Bi­blia.
Dialoguemos
La co­mu­ni­dad vi­va
• En nues­tra co­mu­ni­dad, ¿quié­nes
A mu­chos, la Igle­sia les pue­de pa­re­cer guían nues­tra lec­tu­ra bí­bli­ca?
una rea­li­dad dis­tan­te. El mo­do de su­
pe­rar es­ta di­fi­cul­tad es vi­vir el sen­ti­do • De acuer­do a lo es­tu­dia­do, ¿quié-
de Igle­sia en las pe­que­ñas co­mu­ni­da­ ­nes de­ben guiar­nos en el es­tu­
des cris­tia­nas y en los gru­pos or­ga­ni­ dio bí­bli­co?
za­dos (gru­pos bí­bli­cos, li­túr­gi­cos, de • ¿Qué ocu­rri­ría si una co­mu­ni­dad
ora­ción, de so­li­da­ri­dad). En ellos se lee no tu­vie­ra un ani­ma­dor bí­bli­co?
y se re­fle­xio­na la Pa­la­bra de Dios, se la
con­fron­ta con la rea­li­dad que se vi­ve y
se com­pro­me­te en la cons­truc­ción del
Preparamos el ple­na­rio
Rei­no de Dios.
• Uti­li­zan­do pa­pe­ló­gra­fos, re­pre-­
Los mi­nis­te­rios (de can­to, li­tur­gia, en­ sen­tar o di­bu­jar crea­ti­va­men­te
fer­mos, de­re­chos hu­ma­nos, so­li­da­ri­ a los guías que de­ben ayu­dar­
dad y otros) di­na­mi­zan y for­ta­le­cen nos en la lec­tu­ra bí­bli­ca.
el ca­mi­nar de to­da co­mu­ni­dad cris­

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 11
 Grupo 4

¿Para qué leer la Biblia?

- Do­ña Isa­bel, ¿us­ted lee la Bi­blia?
- Sí, la leo to­dos los días en la no­che,
por­que me gus­ta es­tar bien in­for­
ma­da de la his­to­ria de la sal­va­ción.
Por eso me sé mu­chos pa­sa­jes has­ta
de me­mo­ria.
- Y us­ted do­ña Inés, ¿lee la Bi­blia?
- De vez en cuan­do. A ve­ces lo ha­go
cuan­do es­toy tris­te o preo­cu­pa­da;
leo al­gún pa­sa­je bo­ni­to de la Bi­blia
y ya me pon­go bien.
- Y us­ted Au­re­lio, ¿lee la Bi­blia?
- Sí, siem­pre. En ella en­cuen­tro co­sas
muy in­te­re­san­tes, aun­que al­gu­nas

L
son di­fí­ci­les de en­ten­der. Es que la
a Bi­blia es un li­bro muy leí­do en Bi­blia guar­da mu­chos se­cre­tos, cá­
di­fe­ren­tes am­bien­tes so­cia­les y ba­las y mis­te­rios.
cul­tu­ra­les. Es el li­bro de to­dos.
- Y us­ted Mar­co…
To­dos per­ci­bi­mos que hay al­go im­por­
tan­te en su in­te­rior, al­go que da sen­ti­do - Yo no leo la Bi­ blia; eso es pu­ ro
a nues­tras vi­das. Sin em­bar­go, hay di­fe­ cuen­to. Me he en­te­ra­do de que mu­
ren­tes for­mas de leer la Bi­blia que de­ chas co­sas que se di­cen en ella no
pen­den de las in­ten­cio­nes que ten­ga­ ocu­rrie­ron tal co­mo nos las cuen­ta.
mos o de los ob­je­ti­vos que bus­ca­mos; Por eso, pa­ra no se­guir con­fun­dién­
es de­cir, de los dis­tin­tos “¿pa­ra qué?”. do­me, me­jor no la leo…
El si­guien­te diá­lo­go que se dio al co­ - De mi par­te –di­ce Juan– yo só­lo
men­zar un gru­po bí­bli­co, nos pue­de leo el Apo­ca­lip­sis, ¡el li­bro de la
ayu­dar en nues­tra re­fle­xión. Re­ve­la­ción!, por­que allí nos cuen­
ta to­do lo que es­tá pa­san­do aho­ra
- Don An­to­nio, ani­ma­dor bí­bli­co de
co­mo: las gue­rras, los te­rre­mo­tos
una co­mu­ni­dad pre­gun­ta:

Taller Bíblico de Iniciación 2

12 Métodos de lectura Bíblica
 y tan­tos otros de­sas­tres. Creo que (mis­te­rios o cá­ba­las), de la lec­tu­ra fun­
el fin del mun­do es­tá muy cer­ca­ da­men­ta­lis­ta (al pie de la le­tra).
no. Yo es­pe­ro sal­var­me en el gru­ De­be­mos leer la Bi­blia pa­ra ilu­mi­nar
po de los 144.000. y for­ta­le­cer nues­tra vi­da, pa­ra com­
- Do­ña Ger­tru­dis, ¿y us­ted qué di­ce? pro­me­ter­nos en el tra­ba­jo fa­mi­liar y
- Yo ven­go de otro ba­rrio. Allá, cuan­ co­mu­ni­ta­rio, pa­ra su­pe­rar so­li­da­ria­
do nos reu­ni­mos, pri­me­ro con­ver­ men­te los pro­ble­mas, pa­ra ser co­la­bo­
sa­mos so­ bre las co­ sas que es­tán ra­do­res en la cons­truc­ción de una so­
pa­san­do en el ba­rrio o en nues­tras cie­dad me­jor. Es de­cir, pa­ra par­ti­ci­par
fa­mi­lias; lue­go bus­ca­mos un tex­to del Rei­no de Dios.
de la Bi­blia que nos ayu­de o nos ilu­
mi­ne en nues­tra vi­da, dia­lo­ga­mos, Dialoguemos
nos com­pro­me­te­mos a ha­cer al­go y
al fi­nal re­za­mos jun­tos. • ¿Pa­ra qué se lee la Bi­blia?

- Bue­no, bue­no, -di­ce don An­to­nio- • ¿Cuál es la for­ma más ade­cua­da

veo que ca­si to­dos leen la Bi­blia. de leer la Bi­blia?
Pe­ro ha­bría que que­dar de acuer­do
en­tre to­dos ¿có­mo y pa­ra qué va­
mos a leer la Bi­blia en es­te gru­po?
Preparamos el ple­na­rio
Nues­tra lec­tu­ra bí­bli­ca de­be ir más
• Me­dian­te una dra­ma­ti­za­ción pre-
allá de la me­ra in­for­ma­ción (co­no­cer
sentar el diálogo que se dio en
la Bi­blia), de la bús­que­da de una re­ce­
la comunidad de Don Antonio.
ta de vi­da (so­lu­cio­nes má­gi­cas), de la
bús­que­da de res­pues­tas a co­sas ocul­tas

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 13
 Síntesis
Unir la trenza Actitudes para ¿Quiénes nos deben ¿Para qué leemos
de la biblia leer la biblia guiar en el estudio? la Biblia?

Hay tres Pa­ra leer la Nos deben guiar: Nues­tra lec­tu­ra

ele­men­tos: Bi­blia ne­ce­si­ta­mos - El Es­pí­ri­tu de de la Bi­blia de­be:
- La rea­li­dad, sie­te lla­ves: Dios. Ilu­mi­nar nues­tra
lu­gar don­de - Dis­po­ner el - Je­sús, Pa­la­bra vi­da pa­ra
nos co­ra­zón. del Pa­dre. com­pro­me­ter­nos
ha­bla Dios. en el cam­bio
- Re­no­var los - El Ma­gis­te­rio per­so­nal y
- La co­mu­ni­dad, ojos. de la Igle­sia. co­mu­ni­ta­rio.
lu­gar de la ex­ - Agu­di­zar los
pe­rien­cia - La co­mu­ni­dad.
oídos.
de fe. - Catequista
- Ins­truir la mi­nis­tro o
- El es­tu­dio del ca­be­za.
tex­to. ani­ma­dor
- Afian­zar los bí­bli­co.
Los tres pies en la
uni­dos nos ­tie­rra.
des­cu­bren la
Pa­la­bra de - Ejer­ci­tar la
Dios. len­gua.
- Y ha­cer
ora­ción.

Taller Bíblico de Iniciación 2

14 Métodos de lectura Bíblica
 Tema 2

Nos acercamos al texto

Iniciamos con trabajo en grupos Claves para una lectura provechosa

Vamos a formar grupos pequeños para La lectura es una fuente privilegiada
responder a las siguientes preguntas: para obtener información, para comu-
nicarnos y para aprender muchas cosas.
Si esto se dice de la lectura en general,
- ¿Cómo leemos la Biblia en nues- mucho más de la lectura de la Biblia,
tras comunidades? fuente escrita de la revelación de Dios.
- ¿Cuáles son las satisfacciones La lectura de la Biblia es un medio de
que tenemos en nuestra lectura?
- ¿Cuáles son las dificultades que
descubrimos en la lectura?

Para el plenario

Teniendo en cuenta las respuestas

que hayamos dado en los grupos,
vamos a preparar una dramatiza­
ción sobre la forma cómo leemos la
Palabra de Dios en nuestras comu­
nidades. Cada grupo tendrá máxi­
mo cinco minutos para ello. Al
final, comentaremos brevemente
sobre lo que más nos haya llamado
la atención.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 15
encuentro con la Palabra de Dios, con que están en el texto, y entender su
Jesús y con las comunidades. significado. Si no comprendemos todo
Por eso, es muy importante aprender a lo que estamos leyendo podemos
leer bien. Aquí, precisamente, vamos repetir la lectura; pero si encontramos
a compartir algunos aspectos impor- alguna palabra extraña para nosotros,
tantes sobre cómo hacer una buena tenemos que buscar su significado en
lectura. un diccionario o consultar a alguien
para que nos ayude. Además, es
importante no confundirnos de pala-
Reconocer las partes del texto bras. Por ejemplo, casa y caza suenan
Un texto escrito es un tejido de pala- igual entre nosotros, pero tienen un
bras, frases y párrafos que, unidos significado distinto. La primera indica
entre sí, comunican un mensaje com- el lugar donde se habita y la segunda,
pleto o un sentimiento de quien escri- la acción de capturar un animal.
be. De allí que sea necesario aprender Cuando leemos un texto nos encontra-
a leer correctamente las palabras, fra- mos con muchas palabras, pero no
ses y párrafos para entender lo que el todas tienen la misma importancia en
autor quiere expresar. la comunicación del mensaje. Es nece-
En un texto escrito podemos recono- sario, por tanto, descubrir las dos o
cer cuatro partes principales. Veamos tres palabras claves del texto, que
cada una de ellas: pueden ser verbos, sustantivos o adje-
tivos. Esas palabras nos dan la pista
TEXTO segura para captar lo que el autor o la
autora quiere comunicarnos.
PÁRRAFO
Si en nuestra lectura de la Biblia
FRASE encontramos una palabra bonita, sig-
nificativa o importante para la vida,
PÁRRAFO
PALABRA volvamos sobre ella y pongamos la
mente y el corazón.

La frase
Es el conjunto de palabras que, rela-
La palabra cionadas entre sí, expresan una idea
parcial del autor. En el texto podemos
Son unidades mínimas que expresan encontrar frases que introducen un
conceptos o imágenes; por ejemplo, tema (introductorias), que expresan
perro, campo, rosa, mesa, puente… una idea central del autor (centrales),
En la lectura es importante reconocer que explican algo (explicativas) o que
claramente las letras y las palabras dan ejemplos (ejemplares). Para reco-

Taller Bíblico de Iniciación 2

16 Métodos de lectura Bíblica
nocer hasta dónde llega una frase hay leproso sanado, el paralítico y Leví
que estar atentos a los signos de pun- que sigue a Jesús).
tuación. La frase termina normalmen-
te con un punto y seguido o un punto En síntesis
y coma. En la Biblia reconocemos una
frase, ordinariamente, porque forma Para una lectura provechosa de los
un versículo. textos, y en especial de los textos
bíblicos, es necesario: (1) aprender a
En la lectura bíblica vamos a encon- reconocer las palabras importantes
trar frases significativas, importantes que nos pueden dar la clave para
o simplemente bonitas; entre ellas entender el tema que se está tratando;
alguna es la frase central. (2) hacer una lectura serena para sabo-
rear las frases que tocan nuestra vida
El párrafo y nos motivan, quizás, a la reflexión y
Está formado por un grupo de frases a la meditación; (3) descubrir en cada
que, relacionadas entre sí, comunican párrafo el mensaje central que nos
una idea completa del autor. El párra- quiere dar el texto.
fo termina con un punto y aparte y
puede contener una o más ideas
importantes del pensamiento del autor.

El texto
Es el conjunto de párrafos que, unidos
entre sí, tratan un tema. Frecuentemente
el texto comienza con un título o subtí-
tulo que en pocas palabras expresan el
contenido del tema. En muchos libros
un tema es tratado en un capítulo.
En la Biblia encontramos una gran
variedad de textos; esto es, una gran
variedad de temas. Podemos encon-
trar un tema tratado en un solo capítu-
lo (p.e., la vocación de Samuel en
1Sam 3), un tema tratado en varios
capítulos (p.e., el texto sobre el dilu-
vio comienza en Gén 6 y termina en
Gén 9) o varios temas en un mismo
capítulo (p.e., en Lc 5 encontramos
los textos sobre la pesca milagrosa, el

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 17
 Ejercicio práctico
Nos dividimos en pequeños grupos y escogemos todos el mismo capí-
tulo de un libro de la Biblia para leerlo. Aquí sugerimos el texto de
Lc 19,1-10. Zaqueo.
Seguimos luego los siguientes pasos:
- Mirar las palabras: ¿Cuáles nos llaman la atención?
- Reconocer las frases cortas: ¿Cuáles nos gustaron?
- Contar el número de párrafos: ¿Qué idea comunica cada uno?
- Ver el texto en su conjunto: ¿Qué tema trata?
En el plenario compartimos nuestro trabajo y comparamos las coinciden­
cias y diferencias que hayamos podido tener.

La actividad del lector Primer pétalo: LEER

Hay que leer pausadamente para dis-
tinguir bien las palabras, las frases y
los párrafos. Cuando se proclama la
Palabra de Dios es bueno hacer pau-
sas, respetando los signos de puntua-
ción. Se sugiere que:
- Después de una coma (,) se cuente
mentalmente hasta uno.
- Después del punto y seguido (.) y
El texto es como una flor en botón. del punto y coma (;) se cuente
Tiene muchos pétalos, pero no se hasta dos.
los puede ver mientras no se vayan - Después del punto y aparte (.) se
abriendo poco a poco. debe contar hasta tres.
Cuando todos los pétalos están abier- Esto nos dará claridad en la lectura,
tos podemos contemplar y disfrutar de nos ayudará a una correcta pronuncia-
la flor en su plenitud, de su belleza y ción y a una mejor captación del men-
de su perfume. saje. Si todavía queremos una mejor
Veamos cuáles son los pétalos que asimilación del texto, podemos hacer
debemos abrir en un texto bíblico. una segunda lectura. Recordemos que

Taller Bíblico de Iniciación 2

18 Métodos de lectura Bíblica
el objetivo es hacer una lectura com- tes es importante que saquemos con-
prensiva del texto. clusiones. Debemos preguntarnos:
¿Qué quiso decir el texto en el tiempo
Segundo pétalo: en que fue escrito y qué quiere decir-
RELACIONAR nos ahora? ¿Qué ha provocado en mí
o en la comunidad? ¿Nos deja ver
Se recomienda relacionar el texto que algo nuevo? ¿Ha modificado nuestra
estamos leyendo con otros textos cono- percepción de la realidad y nuestro
cidos, con nuestras tradiciones cultura- compromiso?
les, con nuestra realidad social o con
nuestras experiencias personales. ¡A
Cuarto pétalo: RECONTAR
mayor número de relaciones, mejor
comprensión del texto! Para esta tarea Esto significa recrear con nuestras
nos pueden ayudar las siguientes pre- propias palabras lo que hemos leído.
guntas: ¿Con qué se relaciona este texto? Todos deseamos que la flor se abra
¿Refleja el texto algo de nuestra socie- por completo y nos deje ver toda su
dad? ¿Alguna experiencia personal se ve hermosura. Este pétalo se nos abre
iluminada con la lectura hecha? cuando somos capaces no sólo de con-
tar el texto con nuestras propias pala-
Tercer pétalo: CONCLUIR bras, sino también de reinventar un
texto nuevo para hoy, sin perder la
Después de hacer una buena lectura fidelidad al mensaje.
del texto y de entablar relaciones fuer-

Ejercicio práctico
Vamos a formarnos en pequeños grupos para abrir los pétalos de la flor
de la Palabra. Luego seguimos los siguientes pasos:
- Escogemos un texto bíblico. Aquí sugerimos Mc 10,35-45 (Santiago y
Juan piden los primeros puestos).
- Abrimos el primer pétalo: Hacemos una lectura pausada del texto y
buscamos asimilarlo.
- Abrimos el segundo pétalo: Relacionamos el texto con otros o con
nuestra realidad personal, eclesial o social.
- Abrimos el tercer pétalo: Sacamos algunas conclusiones para nuestra vida.
- Abrimos el cuarto pétalo: Recontamos el texto leído usando nuestras
palabras.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 19
 Tema 3

Métodos de lectura Bíblica

L
a Biblia es el libro más leído en
todo el mundo. Pero con fre-
cuencia escuchamos preguntas
como éstas: ¿Cómo podemos leer la
Biblia con provecho? ¿Cómo hacer
una lectura vital, enraizada en el sen-
tido del texto y en las necesidades de
nuestra vida?
En esta parte vamos a estudiar tres
métodos o instrumentos de lectura que
nos permitan buscar y escuchar a los
protagonistas de la Biblia: Dios, el
pueblo, Jesús y las comunidades.
Para la explicación conviene que, pre-
viamente, el asesor elabore dibujos
representativos de cada método y en un
papelógrafo sintetice los pasos a seguir.
Al final de la explicación de los méto-
a gota, palabra por palabra, versícu-
dos conviene que se tenga un momento
lo por versículo.
de diálogo para hablar sobre las virtudes
y limitaciones de cada método. La finalidad de este método es ini-
ciar a personas sencillas, con poca
Lectura del goteo práctica en la lectura bíblica, para
que gusten de la Palabra de Dios.
(Escuchar y saborear el texto)
Puede ser utilizado también como
Este método se llama de goteo por- oración inicial en una reunión o para
que la Palabra de Dios es como agua analizar más a fondo un texto bíblico
viva que hay que saberla beber gota complejo.

Taller Bíblico de Iniciación 2

20 Métodos de lectura Bíblica
Lectura de personajes
(Ponerse en la piel de cada personaje)

La finalidad de este método es valorar

la vida como palabra de Dios y procu­
Este método se llama lectura de perso­ rar que, a la luz de la Biblia, sea trans­
najes, porque hace un análisis de los formada según el proyecto de Dios.
personajes que intervienen en un rela­
to bíblico para descubrir sus palabras,
sus acciones, sus actitudes, gestos y Trabajo en grupos
sentimientos.
La finalidad de este método es revivir Vamos a dividirnos en tres grupos (o
la letra y meterse en la piel de los per­ seis si es necesario). Cada grupo va
sonajes. Este método de lectura se usa, a recibir un trabajo que corresponde
sobre todo, con textos que han sido a uno de los métodos que acabamos
escritos según el estilo de una obra de de presentar. El objetivo principal es
teatro o de una novela, en las que cada ponerlo en práctica y valorarlo críti-
personaje cumple un papel específico. camente. Además, cada grupo pre-
parará creativamente lo que va a
Lectura de círculos compartir luego en el plenario.
de vida - Biblia
(El sabor de la unión de la Vida y de la
Biblia) Plenario
A este método se lo llama círculo Vida-
Biblia porque busca iluminar las situa­ Cada grupo debe exponer para los
ciones cotidianas con la luz de la Palabra demás lo que ha sido preparado
de Dios, a la vez que se esfuerza por con relación al método de lectura
hacer que la Biblia cobre más sabor leída practicado. Si es oportuno, se
desde la vida personal y comunitaria. hacen algunas aclaraciones.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 21
 Grupo 1

Lectura de Goteo
Este método exige una actitud de escu-
cha activa y deseo de saborear el texto.
Se puede usar en diferentes momentos:
• Para iniciar a las personas en la prác-
tica de la lectura bíblica, despertan-
do en ellas el gusto por la Biblia.
• Para compartir un momento de ora-
ción al iniciar una reunión grupal, de
manera especial cuando hay personas
no acostumbradas a hablar en público.
• Para profundizar textos bíblicos di-
fíciles.

Pasos del método

Este método es sencillo y no requiere
de mayor preparación. Cualquier tex-
to bíblico nos puede ayudar para ejer-

A
citarnos en él. Veamos cuáles son los
este método se le llama del go- pasos a seguir:
teo porque trata de leer un pa-
saje bíblico de manera pausa- Escoger un texto
da, destacando aquella palabra o frase Debe ser un texto sencillo, corto y na-
que ha resonado en nuestra mente y en rrativo. Para nuestro ejercicio escoge-
nuestro corazón. Y es que la Palabra de mos el texto de Ex 3, 1-10. Pedimos
Dios es como agua viva que hay que a todos que lo ubiquen en sus Biblias.
beberla y saborearla gota a gota, pala-
bra por palabra. Así calmamos la sed y Leer el texto escogido
fortalecemos nuestras vidas.
Hacemos una lectura clara y pausada,
Este método consiste básicamente en respetando los signos de puntuación.
leer con calma el texto escogido y lue- Buscamos la participación del mayor
go compartir con los demás la palabra número de personas y, si hay necesi-
o la frase que más nos ha gustado. dad, repetimos la lectura.

Taller Bíblico de Iniciación 2

22 Métodos de lectura Bíblica
Hacer silencio
Para que las palabras resuenen en el
corazón y en la mente de cada uno,
volvemos a leer personalmente el tex-
to en silencio. Nos preguntamos: ¿qué
palabra o frase resuena en mí?, ¿qué
palabra o frase me gusta o impacta
más? (El animador en este momento
puede tomar un pan, símbolo de la Pa-
labra, y repartir a cada uno un pedazo
y motivar a la reflexión).

Compartir creativamente
Cada uno de los presentes comparte
voluntariamente la palabra o frase que
más le gustó (simbólicamente come el
pedazo de pan).
Dialoguemos
Sintetizar el mensaje • Habiendo seguido los pasos
sugeridos para este método
El animador, después de la participa- de lectura, dialogamos sobre
ción de la comunidad, recoge los pun- las ventajas o desventajas, so-
tos claves del texto y presenta un re- bre las virtudes o limitaciones
sumen. En el caso de Ex 3,1-10 puede que tiene este modo de leer la
destacarse lo siguiente: Biblia y hacemos algunas re-
- Moisés vive una experiencia de comendaciones para quienes
Dios en el fuego, símbolo de poder desean seguir este método.
y misterio.
- Dios se comunica con él y le dice
que ha visto el dolor de su pueblo y Preparamos el ple­na­rio
se solidariza. Entre todos nos ponemos de acuer-
- Escoge a Moisés para que realice la do para ver cómo vamos a compartir
misión liberadora. creativamente esta práctica de lectu-
- El texto nos invita a vivir la expe- ra en el plenario. ¡Dejemos volar la
riencia del Dios solidario y a com- imaginación! Podemos usar cantos,
prometernos en el trabajo por la oraciones, dinámicas, dramatizacio-
dignidad del pueblo. nes, gráficos y símbolos.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 23
 Grupo 2

Lectura de personajes

E
ste método se llama lectura de Este método permite, además, descubrir
personajes, porque consiste en diversos aspectos de la vida de las
identificar a los personajes que comunidades y de sus protagonistas. No
intervienen en el relato y descubrir hay que confundirlo con las simples
cuáles son sus palabras, sus acciones, “dramatizaciones” o “sociodramas” que
sus actitudes, gestos y sentimientos. suelen hacerse de los relatos bíblicos;
Este método de lectura se usa, sobre estos intentan sólo reproducir el texto,
todo, con textos que han sido escritos sin hacer el análisis de los personajes.
según el estilo de una obra de teatro o Algunas preguntas nos ayudan en el
de una novela, en las que cada perso- desarrollo de este método:
naje cumple un papel específico. - ¿Cuáles son los personajes que
La lectura de personajes busca hacer aparecen en el texto? ¿Qué hacen?
revivir el texto escrito con el fin de que ¿Qué dicen? ¿Qué sienten?
el lector o lectora entre en la piel de los - ¿Con cuál de ellos nos identifi-
personajes y pueda identificarse positi- camos y por qué?
va o negativamente con alguno de ellos.

Taller Bíblico de Iniciación 2

24 Métodos de lectura Bíblica
Pasos del método Descubrir el mensaje para hoy
Este método requiere una cierta pre- Una vez realizado el estudio de los per-
paración de los textos porque no todos sonajes, nos preguntamos: ¿Con qué
permiten la lectura de personajes. personaje me identifico? ¿Cuál es el
Además, cada lector o lectora debe mensaje que el relato quiere dejarnos
aportar con una suficiente dosis de para hoy? ¿A qué me compromete?
imaginación. Veamos cuáles son los
En el caso de la parábola del buen
pasos a seguir:
samaritano aparece la exigencia para
conseguir la vida eterna: ser solidario
Escoger un texto con el que sufre, hacerse prójimo del
Se debe escoger un relato donde apa- necesitado, romper con el egoísmo y
rezcan varios personajes y haya acción la indiferencia.
y movimiento. Para nuestro ejercicio
escogemos el texto de Lc 10,25-37, la Compartir creativamente
parábola del buen samaritano. Pe-
Este tipo de textos se prestan para la
dimos a todos que lo ubiquen en sus
dramatización o representación teatral
Biblias.
de los personajes de acuerdo a nuestro
contexto actual de vida. Esto significa
Leer el texto y analizar los per- recrear o reinventar el relato; o mejor
sonajes todavía, crear nuevas parábolas sobre
Se hace una lectura pausada y atenta la base de nuestra realidad concreta.
del relato, buscando responder a las Para nuestro ejercicio invitamos a inven-
siguientes preguntas: ¿Qué personajes tar una nueva parábola sobre este mismo
aparecen en el relato? ¿Qué hace cada tema.
uno de ellos? ¿Qué dicen? ¿Qué senti-
mientos expresan? En el caso de la Sintetizar el mensaje
parábola del buen samaritano los perso-
najes que aparecen son: el maestro de la Es importante siempre realizar una sín-
ley, Jesús, el hombre herido, los bandi- tesis oral o gráfica del mensaje central
dos, el sacerdote, el levita, el hotelero y del texto leído.
el samaritano. Luego hay que analizar En el caso de la parábola leída, la sínte-
cuáles son las acciones, las palabras o sis es: la clave para la felicidad plena
los sentimientos de cada uno de ellos. (tener vida eterna), está en compor-
Para realizar bien este paso podemos tarse como prójimos y en mostrarse
ayudarnos del cuadro modelo (ver compasivos con los demás. Es decir,
figura), elaborado sobre la base de la imitar las acciones y sentimientos del
parábola que estamos estudiando. buen samaritano.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 25
 S
AJE

O
OTE
ES

TAN

RO
RO

O
SON

ITA
ÚS

JER

RON

ELE
ERD
EST

ARI
JES

LEV
PER

VIA

HOT
LAD
MA

SAC

SAM
QUÉ

QUÉ
HACEN

QUÉ
DICEN

QUÉ
SIENTEN

Dialoguemos Preparamos el ple­na­rio

• Dialogamos sobre las ventajas Entre todos nos ponemos de
o desventajas, sobre las virtu- acuerdo para ver cómo vamos a
des o limitaciones que tiene compartir creativamente esta prác­
este modo de leer la Biblia. tica de lectura en el plenario.

Taller Bíblico de Iniciación 2

26 Métodos de lectura Bíblica
 Grupo 3

Lectura de círculos de
Vida - Biblia

S
e llama círculo de Vida-Biblia dad familiar, social, política o econó-
porque pretende que la vida se mica deben ser vistas, oídas, sentidas y
enriquezca con la Palabra bíbli- transformadas desde la iluminación de
ca y, a la inversa, que la misma Biblia la Palabra de Dios escrita. Se da una
cobre más sabor leída desde la vida. mutua relación entre Vida y Biblia.
La imagen de una vela que está al Ambas se necesitan mutuamente.
centro, entre la Biblia y la Vida, nos
ayuda a entender cuál es el objetivo de Pasos para el método
este método de lectura bíblica: valorar Este método requiere de la participa-
tanto la Vida como la Biblia en cuanto ción activa del grupo, sobre todo para
lugares en los que Dios habla a las compartir el hecho de vida. Veamos
personas. La vida cotidiana, la reali- cuáles son los pasos a seguir:

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 27
 narse de los malos amigos del barrio.
María, por el contrario, opina que
tienen que participar del barrio para
integrarse con otros de su edad. La
discusión parece inevitable.

Lectura de la Biblia
Una vez que hayamos agotado el aná-
lisis del hecho de vida, recurrimos a la
Biblia para descubrir qué nos dice
Dios al respecto. Y es que la Biblia es
Lectura del libro de la Vida
la Palabra de Dios que nos anima y
Se trata de mirar nuestra vida y en ella, nos ilumina para saber qué actitud
los signos de los tiempos. Salvo que debemos asumir como creyentes.
haya situaciones emergentes, el grupo
Puede ser que aparezca la dificultad de
puede proponer un hecho de vida que
no saber qué texto nos puede iluminar el
puede ser negativo (por ejemplo, droga-
hecho de vida tratado. Para encontrar un
dicción, desempleo, migración, corrup-
texto oportuno se puede: (1) buscar la
ción) o positivo (por ejemplo, el naci-
ayuda de todos para escogerlo; (2) revi-
miento de un niño, una obra social, la
sar el índice temático que suele traer la
consecución de la tierra). El primer paso
Biblia; (3) consultar un comentario o
será tener una idea global de la situa-
diccionario bíblico.
ción, buscando responder a: ¿Cuál es
exactamente el hecho negativo o positi- Para iluminar el hecho de vida presen-
vo? ¿Cuáles son sus causas o razones? tado más arriba, como ejemplo, toma-
¿Cómo nos afecta? ¿Hay alguna expe- mos el texto bíblico de Lc 2,41-52 y
riencia previa semejante? dialogamos sobre: ¿cómo estaban
educando José y María a su hijo
Para nuestro ejercicio escogemos el
Jesús?, ¿cuáles eran las actitudes entre
siguiente hecho:
ellos?, ¿por qué los padres o el hijo
Luis Manuel y María Rosa Estaban muy actúan de ese o de aquel modo?
felices de ver cómo crecían sus hijos:
Recordemos que en su hogar Jesús
Adriana y José. Pero mientras los peque-
recibió una educación religiosa basada
ños se hacían cada vez más grandes una
en los valores de amor a Dios y al próji-
preocupación empezó a invadir los cora-
mo. Le enseñaron un oficio con el cual
zones de los papás: “¿cómo debemos
poder afrontar la vida. En su educación
educar a nuestros hijos actualmente?”
intervinieron también sus vecinos, con
Manuel piensa que sus hijos tendrán los que compartía varios momentos de
que estar en la casa, para no contami- su vida, especialmente las romerías a

Taller Bíblico de Iniciación 2

28 Métodos de lectura Bíblica
Jerusalén. En esa grande ciudad, el tem- se en compromisos de acción en benefi-
plo era igualmente un lugar de forma- cio de la comunidad o la familia que nos
ción religiosa y de diálogo. lleve a superar la realidad de muerte y a
El texto de Lucas nos relata cómo Jesús fortalecer nuestra opción por la vida. El
“se escapa del control de sus padres” y se compromiso que se adquiera debe ser
queda en el templo dialogando con los concreto y evaluable.
maestros de la ley. Jesús toma una inicia- Una pregunta nos puede guiar en este
tiva propia, que ciertamente preocupa a último momento: ¿Qué cosas concre-
su familia pero que no es reprimida, tas podemos hacer? Por ejemplo, con
porque es legítimo que los adolescentes relación a nuestro tema, nos pregunta-
crezcan en libertad y en responsabilidad. mos. ¿Qué gestos concretos vamos a
¿Qué deben hacer los padres hoy? hacer para mejorar la educación de
Acompañar a sus hijos con sabiduría y nuestros hijos? ¿Qué puede hacer
ayudarlos a cultivar actitudes de fideli- nuestro barrio al respecto?
dad al proyecto de Dios. Esto les permi-
tirá, en algún momento, caminar solos
pero con libertad y responsabilidad. Dialoguemos
• Habiendo seguido los pasos
Celebración sugeridos para este método de
lectura, dialogamos sobre las
Leído el libro de la vida e iluminados ventajas o desventajas, sobre
por la Biblia, se pasa al momento cele- las virtudes o limitaciones
brativo, al momento de oración en el que tiene este modo de leer
que, mediante símbolos, imágenes o la Biblia y hacemos algunas
cosas “provocativas”, se expresan a recomendaciones para quienes
Dios y a la comunidad las reflexiones desean seguir este método.
hechas y los sentimientos manifestados.
Este paso exige ser creativos. En nuestro
caso, vamos a colocar en el centro del Preparamos el ple­na­rio
salón una planta que para crecer necesita
de abono y de cuidados. Esta planta Entre todos nos ponemos de
puede simbolizar a nuestros hijos que acuerdo para ver cómo vamos a
igualmente necesitan algunas cosas para compartir creativamente esta
crecer. ¿Cuáles? ¡Hagamos oraciones! práctica de lectura en el plenario.
¡Dejemos volar la imaginación!
Podemos usar cantos, oraciones,
Compromiso dinámicas, dramatizaciones, grá­
Nuestro encuentro no puede quedarse ficos y símbolos.
en bonitas palabras; tiene que concretar-

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 29
 Tema 4

Otros métodos de
lectura Bíblica

A
quí abordaremos otros tres Detrás de todos los textos hay autores/
métodos para la lectura de la as y comunidades que tienen sus pro-
Biblia: la simbólica nos ayuda pias concepciones sobre Dios, sobre
a centrarnos en una palabra clave y a la persona humana, sobre las institu-
dialogar con nuestros símbolos cultu- ciones, sobre el mundo, sobre la histo-
rales; la lectura en oración nos lleva a ria. Muchas páginas de la Biblia
un encuentro con Dios, en silencio y expresan esas concepciones por medio
en diálogo; la lectura de los cuatro de imágenes o símbolos.
lados nos ayuda a conocer el contexto
histórico del texto bíblico. ¿Qué es un símbolo?
Lectura simbólica Antiguamente, el símbolo hacía referen-
cia a un objeto partido utilizado en
(El valor de una palabra clave) una alianza: cada participante en ella
guardaba una de las partes, que luego,
al juntarse, les permitía reconocerse y
recordar la alianza celebrada. Hoy, se
entiende el símbolo como una imagen
o figura con que se representa una
idea, un sentimiento, una vivencia,
una interpretación de la realidad.
Algunos ejemplos: la bandera que
representa a un determinado país; el
corazón que representa al amor; la
cruz que representa a Jesucristo.
El método de lectura simbólica tiene
por objetivo ayudarnos a encontrar el
significado profundo de los símbolos

Taller Bíblico de Iniciación 2

30 Métodos de lectura Bíblica
que aparecen en un texto bíblico y a Lectura en oración
relacionarlos con los símbolos actua-
(Leer, meditar, orar y contemplar la
les de nuestra cultura.
Palabra)
Cuando realizamos la lectura simbóli-
Este método se llama así porque su
ca de un texto fijamos nuestra aten-
lectura se hace en un clima de oración.
ción en lugares (Sinaí, Jerusalén,
La finalidad del método es hacer una
Babilonia), personas (Dios, Jesús,
lectura espiritual que dinamice nues-
Zaqueo), cosas (pan, templo, cruz) o
tro encuentro con Dios y con los her-
acontecimientos (éxodo, fiesta, resu-
manos y hermanas.
rrección) que fueron muy significati-
vos para el pueblo o para la comuni-
dad de la época bíblica.
Hacemos girar nuestras ideas o senti-
mientos en torno a alguno de ellos y lo
relacionamos con los símbolos actua-
les de los niños, jóvenes, adultos, indí-
genas, negros, mestizos, mujeres ….
Esto nos permite entablar un diálogo
entre los símbolos del pasado y del
presente, y si es el caso, recrear nuevos
símbolos para el mundo de hoy.

CONTEMPLACIÓN
ACCIÓN

REFLEXIÓN ¿A qué acciones nos

invita el Señor?
¿Qué le decimos al
MEDITACIÓN
Señor motivados Practicar la Palabra
por su Palabra?
¿Qué nos dice el
LECTURA
Señor por medio
Orar la Palabra
de su Palabra?
¿Qué dice el texto
Bíblico? Actualizar la Palabra

Comprender la Palabra

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 31
 Lectura de los cuatro lados

IDEÓLOGICO

P
O S
L O
Í C
T I
I A
C L
O

ECONÓMICO

Este método es llamado lectura de los La finalidad de esta lectura es hacer

cuatro lados porque busca hacer un una interpretación más realista y
estudio de la situación económica, sociológica del texto, que nos permi-
social, política e ideológica que está ta dialogar con nuestra situación
escondida o revelada en un texto. presente.

Trabajo en grupos
Ple­na­rio
• Vamos a dividirnos en tres gru-
pos (o seis si es necesario). Cada Cada grupo debe exponer para los
grupo va a recibir uno de los tres demás lo que ha sido preparado
métodos estudiados. El objetivo con relación al método de lec-
principal es ponerlo en práctica tura practicado. Si es oportuno, se
y valorarlo críticamente. Ade- hacen algunas aclaraciones.
más, cada grupo preparará crea-
tivamente lo que va a compartir
luego en el plenario.

Taller Bíblico de Iniciación 2

32 Métodos de lectura Bíblica
 Grupo 1

Lectura Simbólica

A
este método lo llamamos lec- Pasos del método
tura simbólica porque al leer
Este método nos invita a compartir
un texto bíblico fijamos nues-
nuestras experiencias culturales.
tra atención en algún lugar, personaje,
Veamos cuáles son los pasos a seguir:
cosa o acontecimiento que fue muy
significativo para el pueblo o la comu-
nidad de la época bíblica. Escoger un texto
La finalidad de este método es ir más El texto debe contener algún símbo-
allá de la simple palabra, del persona- lo significativo del pueblo de Israel
je o del acontecimiento y descubrir lo o de las primeras comunidades.
oculto y novedoso que encierra un Nosotros, como ejemplo, tomare-
símbolo. Además, nos permite dialo- mos Mc 6,35-44 en el que aparecen
gar con los símbolos de la cultura del algunos símbolos.
lector o lectora de hoy.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 33
Hacer una lectura atenta Meditar sobre el símbolo
Descubrimos los símbolos que hay en En este momento buscamos tejer la
él (un lugar, un objeto, un tiempo, un relación con la vida del pueblo de
personaje, un gesto, una palabra o una Israel, de Jesús y de las primeras
acción) y escoger uno. comunidades. Y nos preguntamos:
En el caso de nuestro ejemplo, encon- ¿Qué les recuerda ese símbolo?, ¿qué
tramos el símbolo de los 5 panes y 2 significado ha tenido en su historia?
pescados (5+2 = 7), el de los denarios, Para enriquecernos en la meditación
el de la acción de comer, el de los sobre el símbolo podemos ayudarnos de
doce canastos. El símbolo que escoge- la nota que trae la Biblia a pie de página
mos es el del pan. o de lo que dice un Comentario o diccio-
nario bíblico al respecto. Sobre el símbo-
lo “pan”, podemos decir lo siguiente:

En el A.T.
El pan simboliza la liberación de
la esclavitud y la pascua de Yavé
(Éx 12,17; 13,3; 16,6-8; Dt 16,1-3).
El pan hace parte del arca de la
Alianza (en la Tienda del encuentro)
que simboliza la marcha y la solidari-
dad de Dios con su pueblo (Éx 40,23).
Éx 16 El pan hace parte de la promesa de
la tierra (Dt 8,7-10).
Simboliza la solidaridad de Dios con
los hambrientos: (Rt 1,6; Éx 16;
Sal 136,25; Sal 146,7; Is 51,14).
Repartir el pan simboliza el autén-
tico ayuno (Is 58,1.10).

Taller Bíblico de Iniciación 2

34 Métodos de lectura Bíblica
 En el N.T.
El pan simboliza la prioridad del
hombre sobre la ley (Mc 2,23-28).
El pan simboliza la comunión entre
Jn 6,48
hermanos (Hch 2,42) y con el cuer-
po de Cristo (1Cor 10,14-22).
El pan es el mismo cuerpo de Jesús
(1Cor 11,23-29; Lc 24,14-20; Para graficar mejor este momento
Jn 6,4-8); contrario a la levadura de colocamos un pan en el centro del
los fariseos y saduceos (Mc 8,15); salón y compartimos la meditación.
por eso Jesús es reconocido en el Pueden ser leídos los textos princi-
momento de partir y compartir el pales que hacen referencia al sím-
pan (Lc 24,30.35; Jn 21,1-13). bolo del pan.

Descubrir el mensaje para hoy Sintetizar el mensaje

Para no quedarnos solamente en el pasa- El animador recoge lo central de la
do ahora respondemos a lo siguiente: reflexión de los pasos 3 y 4 y lo sintetiza
¿qué nos hace recordar hoy este símbo- en pocas palabras o realiza un gráfico.
lo?, ¿qué símbolos de nuestra cultura se
También se puede concluir el encuen-
parecen al que estamos reflexionando?
tro con una celebración litúrgica, con
En nuestro texto de estudio nos inte- una comida fraterna o con el compro-
resa preguntarnos: ¿qué significado miso de llevar algún alimento a perso-
tiene el pan hoy?, ¿qué nos recuerda?, nas necesitadas.
¿a qué nos compromete?

Dialoguemos Preparamos el plenario

• Habiendo seguido los pasos Entre todos nos ponemos de
sugeridos para este método de acuerdo para ver cómo vamos a
lectura, dialogamos sobre las compartir creativamente esta
ventajas o desventajas, sobre las práctica de lectura en el plena-
virtudes o limitaciones que tiene rio. ¡Dejemos volar la imagina-
este modo de leer la Biblia y ha- ción! Podemos usar cantos,
cemos algunas recomendacio- oraciones, dinámicas, dramati-
nes para quienes desean seguir zaciones, gráficos y símbolos.
este método.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 35
 Grupo 2

Lectura en oración

La Lectio Divina

Invocación al Espíritu 4. Contemplación

3. Oración

2. Meditación

1. Lectura

A
este método se lo llama así Palabra está muy cerca de ti, en tu
porque la lectura bíblica boca y en tu corazón, para que la pon-
se hace en un ambiente de gas en práctica”.
oración. No se trata de analizar el
Pasos del método
texto con curiosidad intelectual,
sino con el deseo de encontrarse con La lectura en oración debe hacerse en
Dios. una capilla y en clima celebrativo.
Cada paso puede ser acompañado de
Para entender su procedimiento recu-
gestos corporales significativos.
rrimos a la imagen de una espiral o
resorte, porque esta lectura va ahon-
dando en la reflexión del texto leído Leerlo (de pie)
y nos va acercando cada vez más a Este paso nos lleva a apropiarnos del
Dios y a los hermanos/as. texto bíblico; por eso, su lectura puede
La finalidad de este método es la que ser hecha varias veces. Se requiere en
ya está expresada en Dt 30,14: “la todos una actitud de atención, de res-

Taller Bíblico de Iniciación 2

36 Métodos de lectura Bíblica
 gestos y las acciones de los personajes.
Las preguntas que nos pueden ayudar
aquí son: ¿Qué me dice el texto?,
¿Qué nos dice el texto hoy?
La meditación nos ayuda a saborear el
texto y a descubrir su sentido espiritual.

Orar (de rodillas u otra posición de

oración).

peto, de silencio y de apertura a la

Palabra.
El texto sugerido para nuestro estudio
es Jn 15,1-17.
La pregunta que nos puede ayudar es:
¿Qué dice el texto?

Meditar (en una posición corporal

cómoda. Cerramos los ojos).
Este paso nos lleva a alabar, a agrade-
cer y a suplicar a Dios. En los dos
primeros pasos hemos escuchado lo
que Dios tenía que decirnos; ahora es
el momento de expresarle lo que tene-
mos dentro de nuestro corazón
(inquietudes, dificultades, alegrías y
esperanzas) y lo podemos hacer a tra-
vés de salmos, de oraciones espontá-
neas, de oraciones conocidas, o de
cantos.
Las preguntas que nos pueden ayudar
Se trata de “rumiar” el texto, de dialo- en este momento son:
gar con él. Mentalmente repasamos el ¿Qué tengo que decirle a Dios?, ¿Por
texto, sus escenas, las palabras, los qué debo darle gracias o pedir algo?

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 37
Contemplar (en una posición corpo- actitud nueva que nos lleva a mirar la
ral cómoda). vida y todo lo que nos rodea con nuevos
ojos. Por ello, la contemplación es el
final de la lectura y la motivación para
nuevas lecturas de la Biblia y de la Vida.

Dialoguemos
• Habiendo seguido los pasos
sugeridos para este método de
lectura, dialogamos sobre las
ventajas o desventajas, sobre las
virtudes o limitaciones que tiene
este modo de leer la Biblia y ha-
cemos algunas recomendacio-
nes para quienes desean seguir
este método.

Preparamos el plenario
Entre todos nos ponemos de
acuerdo para ver cómo vamos a
Es el ejercicio que nos lleva a renovar compartir creativamente esta
nuestros ojos, nuestro corazón y nues- práctica de lectura en el plenario.
tras manos, para mirar con los mismos ¡Dejemos volar la imaginación!
ojos de Jesús, para tener los mismos Podemos usar cantos, oraciones,
sentimientos de él y para actuar como dinámicas, dramatizaciones, grá-
Él. Más que un paso práctico es una ficos y símbolos.

Taller Bíblico de Iniciación 2

38 Métodos de lectura Bíblica
 Grupo 3

Lectura de los cuatro lados

IDEÓLOGICO

P
O S
L O
Í C
T I
I A
C L
O

ECONÓMICO

S
e llama el método de los cuatro Las ciencias sociales (economía,
lados, porque imaginariamente sociología, antropología, política) nos
trazamos un rectángulo sobre el ofrecen aportes valiosos para acercar-
texto y le preguntamos sobre la situa- nos a la realidad económica, social,
ción económica, social, política e política e ideológica que está a la base
ideológica del pueblo de Dios en un de un texto bíblico.
momento de su historia. Luego com-
paramos la realidad que se presenta en Pasos del método
el texto con la nuestra para descubrir
la voluntad de Dios para nosotros hoy. Escoger un texto
La finalidad es descubrir a través del Puede ser uno que hable de la tierra,
texto la realidad del pueblo o de las de la gente, de su trabajo, de sus difi-
comunidades para hacer una lectura cultades económicas, de sus creen-
más aterrizada tanto en la realidad pasa- cias. Para nuestro estudio escogemos
da como en la presente. Es una lectura Am 7,10-8,14
comprometida con el cambio social.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 39
Hacer una lectura atenta Lado económico: ¿Qué y cómo se
produce? ¿Quiénes y para quiénes
Descubrir personas o grupos, situacio-
lo producen? El texto habla de gana-
nes económicas y sociales, aconteci-
do y productos del campo. Se trata
mientos políticos, manifestaciones
de una ¡sociedad agraria! Quienes
culturales y religiosas.
producen son los campesinos, como
En el texto de Am 7,10-8,14 encontra- Amós.
mos a Amasías, sacerdote de un san-
Lado social: ¿Qué personas o grupos
tuario real; Jeroboam, rey del reino
participan? ¿Qué clases sociales apa-
del norte; Amós, profeta de Yavé; los
recen? ¿Qué problemas tienen? En el
comerciantes explotadores; los pobres
texto aparecen el rey Jeroboam, el
y humildes, víctimas de la injusticia
sacerdote de Betel, el profeta, los
social; Yavé, que quiere hacer desapa-
comerciantes y los pobres. Se puede
recer la injusticia.
apreciar una estructura piramidal de la
sociedad. Es evidente el conflicto
Reconstruir el pasado entre Amós y los poderosos, por la
Nos acercarnos lo más que podamos a explotación de los comerciantes a los
la realidad que está presente en el pobres (Am 8, 4-6).
texto bíblico.

Taller Bíblico de Iniciación 2

40 Métodos de lectura Bíblica
Lado político: ¿Quién y cómo gobier-
na? ¿Para quién gobierna? El que está
al frente del gobierno es el rey
Jeroboam. Él gobierna injustamente y
se vale incluso del templo y del sacer-
dote para sus propósitos.
Lado ideológico: ¿Qué es lo que se
piensa sobre religión, política, socie-
dad, justicia? Jeroboam, Amasías y
los comerciantes piensan que la reli-
gión es una cosa y el ejercicio del El texto de Amós nos invita a ser profe-
poder político y económico es otra. tas en nuestro ambiente, a evitar la
Les interesa sobre todo sacar ventaja complicidad con la injusticia y a luchar
en sus negocios. Amós, en cambio, contra las alianzas entre Iglesia y Estado
piensa que la religión debe ser fer- que no siguen el proyecto de Dios.
mento de justicia social.
Dialoguemos
Dialogar con el presente
• Habiendo seguido los pasos
Siguiendo el mismo procedimiento y sugeridos para este método de
con las mismas preguntas reflexiona- lectura, dialogamos sobre las
mos sobre nuestra realidad actual. ventajas o desventajas, sobre
Desgraciadamente, en nuestra socie- las virtudes o limitaciones
dad seguimos encontrando situacio- que tiene este modo de leer
nes de injusticia social. la Biblia y hacemos algunas
recomendaciones para quienes
Hay personas que tienen o buscan el desean seguir este método.
poder político y económico no para
ayudar al pueblo empobrecido, sino
para satisfacer sus intereses egoístas.
Preparamos el ple­na­rio
Además, la corrupción está presente
Entre todos nos ponemos de
en todos los niveles de la sociedad.
acuerdo para ver cómo vamos a
Los más perjudicados son siempre los
compartir creativamente esta
humildes y los pobres.
práctica de lectura en el plenario.
¡Dejemos volar la imaginación!
Descubrir el mensaje para hoy Podemos usar cantos, oraciones,
¿Qué nos enseña el texto? ¿Qué nos dinámicas, dramatizaciones, grá-
pide hoy el Señor? ¿Qué podemos ficos y símbolos.
hacer?

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 41
 Tema 5

Síntesis y aportes
Síntesis
En el salón ponemos todo el material
gráfico que hayamos usado en el taller,
de forma tal que se asemeje a una galería.
El coordinador motiva la participación
de todos para hacer una síntesis ordenada
de los métodos.

IDEÓLOGICO

P
O S
L O
Í C
T I
I A
C L
O

ECONÓMICO

Taller Bíblico de Iniciación 2

42 Métodos de lectura Bíblica
Los aportes del grupo
Como conclusión de este taller sobre
Preparamos el ple­na­rio
métodos de lectura bíblica, nos vamos a Cada grupo elabora un dibujo que
reunir una vez más por grupos para crear ayude a entender el método y un
y proponer un método de lectura nuevo. papelógrafo con los pasos que se
deben seguir.
Para nuestro ejercicio, proponemos
los métodos siguientes: Todos estos métodos nos permi-
ten hacer una buena lectura de los
- Grupo uno: Método infantil de
textos bíblicos. Sin embargo, hay
lectura bíblica.
que estar atentos para saber qué
- Grupo dos: Método femenino de instrumento de lectura es oportu-
lectura bíblica. no utilizar en cada texto.
- Grupo Tres: Método ecológico de
lectura bíblica.

¡Es el momento de ser muy creativos!

Los pasos que se sugieren en cada método no son una camisa de fuerza, sino una guía,
que en el transcurso de nuestra lectura y aplicación constante
los podremos manejar con mucha libertad.

Taller Bíblico de Iniciación 2

Métodos de lectura Bíblica 43
 Bibliografía
CARAVIAS José Luis; Biblia, fe y vida, Colección Biblia No.
1, Quito, 1986.
MESTERS, Carlos; ¿Qué es la Biblia?, Ediciones Dabar,
México, 1992.
PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA, La interpretación de la
Biblia en la Iglesia, Roma, 1993.
SARAVIA, Javier; Peregrinos de la Biblia, Colección
Biblia No. 51, Quito, 1991.
EQUIPO, Centro Bíblico Verbo Divino; Vocabulario Bíblico,
Quito.
Formato digital en: www.centrobiblicoquito.org (Clic en
almacén, clic en Colección Biblia)

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44 Métodos de lectura Bíblica