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    Ceremonial de Kimbanda

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    Pai Sebastian de Bará Lodê
    El documento describe el orden de las ceremonias de Kimbanda. Comienza saludando a los 7 reinos y pidiendo a Exu que proteja el ritual. Luego se canta para Ogum y Exu para que cierren las puertas a los espíritus errantes. Después se llama a Exu dueño de la casa y a los Exu de los presentes. El resto del ritual sigue un orden específico de pueblos cantando para cada uno. Al final se agradece a los Exu por proteger el lugar.

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    Ceremonial de Kimbanda

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    Pai Sebastian de Bará Lodê
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    El documento describe el orden de las ceremonias de Kimbanda. Comienza saludando a los 7 reinos y pidiendo a Exu que proteja el ritual. Luego se canta para Ogum y Exu para que cierren las puertas a los espíritus errantes. Después se llama a Exu dueño de la casa y a los Exu de los presentes. El resto del ritual sigue un orden específico de pueblos cantando para cada uno. Al final se agradece a los Exu por proteger el lugar.

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    Ceremonial de kimbanda

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    El documento describe el orden de las ceremonias de Kimbanda. Comienza saludando a los 7 reinos y pidiendo a Exu que proteja el ritual. Luego se canta para Ogum y Exu para que cierren las puertas a los espíritus errantes. Después se llama a Exu dueño de la casa y a los Exu de los presentes. El resto del ritual sigue un orden específico de pueblos cantando para cada uno. Al final se agradece a los Exu por proteger el lugar.

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    El documento describe el orden de las ceremonias de Kimbanda. Comienza saludando a los 7 reinos y pidiendo a Exu que proteja el ritual. Luego se canta para Ogum y Exu para que cierren las puertas a los espíritus errantes. Después se llama a Exu dueño de la casa y a los Exu de los presentes. El resto del ritual sigue un orden específico de pueblos cantando para cada uno. Al final se agradece a los Exu por proteger el lugar.

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    El Ceremonial

    Las ceremonias de Kimbanda son algo de respetar en su fundamento mas


    allá de que con el tiempo haya  perdido la riqueza de sus  fundamentos 
    como por ejemplo, las balanzas de Exu para diferentes pueblos, las
    ceremonias fúnebres, Etc.

    Se comenzara el ceremonial batiendo sineta y saludando a los 7 reinos,7


    pueblos uno por uno, pidiendo a Exu que no perturbe el ritual y deje su
    buen axé para la casa y los presentes. Luego se comenzara a cantar para
    Ogum mege (Umbanda)por ser el fiscalizador de los trabajos de Exu, luego
    se cantara para Exu Ogum mege da Calunga para que cierre las puertas de
    la Calunga y no deje que ningún espíritu errante de su reino perturbe el
    ritual.

    Luego se cantara para el señor Exu tranca rua da encruzilhada para que
    cierre la calle y los caminos a todo espíritu intruso y asegure la gira.

    Luego se llamara el Exu dueño de esa casa y a su llegada el mismo Exu se


    encargara de llamar a los Exu delos presentes en el ritual saludando la
    puerta y la calle.

    Siempre se debe cantar `por orden de pueblos para no perjudicar el ritual


    en el modo siguiente: povo da encruzilhada, para que los Exu de ese pueblo
    abran los caminos y permitan que el buen axé de Exu llegue a  ese lugar
    dejando a los demás Exu llegar y trabajar a su agrado.(esto es valido para
    todos así sea el dueño de la casa un Exu de Calunga, de almas
    etc.                                     

    Luego para matas para que provean de equilibrio energético el ritual,


    enseguida para pueblo de fuego para que descargue la gira y destranque 
    los caminos de los que tuvieran allí, siguiendo con la mano pesada del ritual
    Calunga y almas para levantar demandas y retirar kiumbas del templo de la
    asistencia, seguidamente la descarga final para el pueblo de playa para
    descargar el recinto de toda perturbación y finalmente para el pueblo
    cigano para que traiga buen axé de alegría prosperidad y progreso para 
    todos  en ese lugar cantando también para la encruzilhada a la  hora de la
    retirada.

    Se cantara en el siguiente orden a la  hora de que un Exu se retire: para


    sus iniciadores( Exu )para su casal y para si mismo retirándose en todo
    caso de que ese Exu no haya ganado la libertad. Si estuviese de visita el
    una casa primeramente debe puxar para los Exu dueños de  la casa en
    señal de respeto ,fundamento y camaradería.

    Al finalizar el ritual se cantara en  el mismo orden que al principio


    pidiendo y agradeciendo a esos Exu el estar protegiendo ese lugar.

    Entendemos  en el que se cante por orden para no distorsionar el ritual ,y


    para que no sucedan acontecimientos como personas en estado etílico, Exu
    que se pelean con cuchillos, insultos ,etc ,porque esto no es Exu  es
    kiumba.

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